读毕淑敏散文集有感
老地方整理的读毕淑敏散文集有感(精选7篇),经小编精挑细选,希望大家喜欢。
读毕淑敏散文集有感 篇1
从前语文老师让写读后感,总是不知所言敷衍了事。如今,我居然自发地来写一篇读后感,不过写的是随笔随感而已。
我喜欢毕淑敏的文章,喜欢那种轻松有趣的风格,我一直喜欢轻松有趣的东西,她写的不但有趣,更是发人深思,觉得很有意义,把一些大道理都写得简单明了,适合我这种智商理解能力均不高的脑袋。喜欢她一针见血的睿智,比如这句现代女性买个提包都追求品质上乘,我们为何不追求自身的优良?有不少篇是讨论女性的问题。看了评析想不通那些年轻的甘于做别人情人的女子,是因为懒惰,因为糊涂,因为虚荣贪图富贵,就那样不负责任地放弃自己的身体,自己的感情,自己的前途,我想她们应该不爱自己,为何不想想等年岁大了怎么办,等别人又有了新欢怎么办。把自己的生计前途幸福全托付在一个不靠谱的男人身上,真是一出悲剧。女性应该是更感性更注重感情的动物,那么多女子甘于这么做我真的不太明白。也许我的思想比较老套,但我依然坚信生活该是和谐稳定的,有可以去爱的人,有爱自己的人,这样才是幸福的。
谈论死亡,毕淑敏不惧怕死亡,这是正常的,为什么我们要害怕呢?就像我们要进行新陈代谢,大自然新生代替死亡一样正常。我尤其赞同她的死亡该回归家庭的`观点,如果明知道自己快去世了,却要不断在医院折腾,费钱费力所有人跟着受罪,何苦呢?我希望在生命的最后一段时期,吃好点,喝好点,想做什么就做什么,家人给予充分的关爱,在安详平静中死去。并且我也不希望家人太过伤悲,只要他们继续快乐幸福地生活就是我幸福了。
谈到教育,毕淑敏也有很多独到的见解。要充分考虑孩子的自尊心,不能孩子已经很痛苦还要唠叨不已以为这样效果好,会让孩子在无穷的心理折磨中丧失了尊严。忽然明白了生活中的一些事情。我们的父母,由于繁忙忽视了对孩子心灵的保护,伤害了孩子也不知道。
她主张表扬也要慎用,凡是隶属天分的那一部分,与生俱来的特质,都大可不必过多地表扬或是批评。我们的批评教育或者赏识教育也该有个度。谈到移民的子女,她的见闻让我震惊,看了那么多孩子们在国外快活自信的文章,再看这篇才让我觉得移民真的是有利有弊。我打心眼不希望人才都往外留,希望祖国的环境,教育,公务员,食品医疗制度……都可以人性化一点,美好一点。祖国再差再落后,也有好的方面,身处其中也许不知而已。父母都是认为自己是为孩子,可是孩子真的快乐真的愿意吗?一切都被大人主宰,这些真的适合他们吗?孩子能适应外国的语言习俗,没有歧视,融入其中吗?
书本阅读给了我说不出的充实,说不出的感动,这是在网上阅读所达不到的,毕竟一切事物有利有弊,网上阅读也永远代替不了书本阅读。发自内心地感叹一句:毕淑敏写得真好!有空读好书享受阅读乐趣真好!
读毕淑敏散文集有感 篇2
在高中的时候,我就早已读过毕淑敏的散文,例如《我的五样》、《离太阳最近的树》等等。也就是从那时起,我喜欢上了毕老师的文章。不仅语言优美生动,而且字字都铿锵有力,好似一杯清茶,带给人一种清新留恋的感觉。因此,这个暑假,我特意挑了一本她的散文集来滋润心田。
毕老师曾经在西藏阿里军分区任军区,1980年转业回北京,开始从事写作。对于这样的转变,很多人都会不解,包括我在内,当读了《医文异同》后,我才领悟其中的内涵。或许在中国人的传统思想中,文学属文科,医学属理科,两者非此即彼,有点势不两立的味道。但毕老师却不这样认为,她觉得文学与医学也是有相同点的。其一,两者研究的对象都是人,只是医学注重的是生理,而文学更侧重于心理,但它们的最终目的都是维持人的身心健康。其二,都共需高度的仁爱于责任。医学是需要责任的,这个道理毋庸置疑,文学也需要责任。毕老师认为,既然拿了读者的钱,就应对读者负责。因为文学针对于人的心灵,心灵的瘢痕,可在平复多年的焦痂下沁血,在所有情感的梅雨季节,隐忍生痛。如此说来,文学家也应当具备仁爱于责任。其三,两者均要面对同样的千古之谜。我们生活的世界存在着许多未解之谜,没有人敢想当然得说已经把整个世界弄透,弄明白了。这一点当然也成立。若从我个人角度来审视这个问题,我觉得,我们不应当把文科与理科完全孤立来看。其实,文科于理科也是有链接点的,或许受高考制度的影响,文科生于理科生的界限被清晰地划分开来,但在分析问题时我们会发觉光靠单方面的知识与能力,我们永远都达不到最高层,所以要想成为一个高素质的人才,文、理均应具备,我们也无需刻意对它们进行区分。
毕老师的文章之所以能吸引我,关键还在于文章所蕴含的深刻哲理。譬如《行驶拒绝权》一文中,告诉我们:拒绝是一种权利,更是一种主动地选择。在生活中,拒绝如影随形,是我们一生不可拒绝的密友。那如何做到正确的拒绝呢?拒绝应该是慎重思虑之后的一枚成熟的浆果,而不是强行捋下的酸葡萄。拒绝是没有过错的,该负责任的是我们在拒绝前作出的判断。因此,我认为行驶“拒绝”是一门大智慧,如何恰当好处的行驶这种权利,是影响我们一生的一个重要因素。而此时,我为自己拟下了这样一条:顺境中拒绝自满,逆境中拒绝放弃;工作中拒绝散漫,生活中拒绝放纵。再如《精神的三间小屋》中,毕老师将精神修建成为三间小屋。第一间是盛着我们的爱与恨。假若爱比恨多,那小屋就光明温暖,假如恨比爱多,那小屋就阴风惨惨,历息出没。因此,我们需要给爱留下足够的容量,让圣洁的'阳光透进这温暖的小屋。第二间是盛放我们的事业。事业犹如田野,我们背负着它,播种着,耕耘着,收获着,欣喜地走向生命的远方。第三间是安放我们自身。我们需要有自己的头脑,自己的思想,而不是受外物的牵绊、束缚。三间小屋,是建立精神的栖息地,是智慧生灵的义务,每个人都有权为建筑一个美观,结实的小屋而努力奋斗着。在《旷野与城市》中,城市是一粒粒精致的银扣,缀在旷野的黑绿色大氅上,不分昼夜地熠熠闪光,再简陋的乡村,也是城市的一脉兄长,而狂野呢,是大自然的肌肤,是大地的褶皱。当今社会,城市建设的速度越来越快,在这飞速前进的步伐中,我们却远离了自然,我们再也闻不到泥土的芳香,呼吸不到没有汽车尾气的空气,吃不到没有污染过的绿叶,殊不知善待旷野就是善待人类自身。
毕老师带给我的启迪远远不止以上所述的内容,况且这只能作为一种指引,真正人生的价值需要我们自己去体会,去把握,去修建。
读毕淑敏散文集有感 篇3
朋友,你读过毕淑敏老师《孝心无价》吗?我隆重的向你推荐,她的这篇文章确实感人肺腑,句句话都将打到你、我的峦心蒂子。
我曾经也听过“生命无价”“爱情无价”等之类的说法,却从来没有象今天这样深受教育、为之感动!《孝心无价》的出现,也给我的.内心涌来一阵阵的酸楚和疼痛。
我是被迫离家出走的,当时,我的处境相当不好,投资项目失败,二十万元付之东流。那个时候,如何孝敬父母?我连想都不敢去想。
我离开家已有近十年了,工作之余经常思念着远方的亲人,人说湖南有座“望乡亭”,凡是离家出走的游子都会思乡,我想,思乡是一个方面,更重要的是思念亲人的。记得刚离家不久的那年春节,除夕是在中央电视台的帮助下渡过的,可第二天一早,一个人爬到东坪山上,坐在一个大石包上,遥望着家乡的方向,默默地思念着远方的亲人,泪水却漱漱的流下。
父母年迈,母亲身体瘦弱,05年冬天,母亲患病,当接到弟弟的电话时,要求他们立即送市二医院,我便立即想办法把钱打到堂兄的银行卡上,等弟弟他们送母亲进院时,堂兄也把钱送到了医院。母亲知道:远方还有一个没有忘记她的孩子。几天以后病愈平安回家。
待到五一假期,命小孩子把爷爷奶奶接过来了。每逢周末,我们全家都会陪老人出去玩,厦门的所有景点都去遍了,海底世界看鱼,海边退潮捡贝,热带植物,大炮飞机都看到了,记得那次在会展中心玩,妻子女儿和奶奶手牵着手在大草坪上跳着,十分开心。
去年七月,母亲又患病了,我同妻子回去探望,当母亲还没有康复时,便匆匆离开了。毕淑敏老师说:“她不喜欢父母病重在床,断然离去的游子,……,那是对生命的大不敬”。腊月二十九日凌晨,母亲断然离我们远去了,带着对我们深深的挂念,她走的时候我竟然没有守候在她的身边,给我一生中留下永远的遗憾。母亲走了,留给我们永无偿还的心情。毕淑敏老师前面这段话是直接对我说的,我永无以言孝。
朋友们,请注意一下,不要等事情过去了说“后悔”!后悔是无药可治的!我只希望你为你的父母尽一份平常的孝心。这并不需要什么豪宅,并不需要什么博士帽,并不需要什么盛世华衣,也并不需要什么山珍海味!也许只需一个长途电话,也许只需常回家看看,也许只需几斤过季节的水果,也许只需一枚含着体温的硬币……
因为“孝”在父母心中的天平上,它们超值。
读毕淑敏散文集有感 篇4
时间它既看不见,又摸不着,但却又实实在在地在人们身边无情而匆匆地流逝。朱自清以他丰富的想象力,形象地捕捉住时光逝去的踪迹。作者描绘了燕子去了来,杨柳枯了青,桃花谢了开的画面,以自然物的荣枯现象、时序的变迁作渲染,暗示时光流逝的痕迹。
由此想起自己二十四年共八千多个日子像“一滴水滴在大海里”无影无踪,“不禁头涔涔而泪潸潸”。作者深感既然“来到这世界”,就不能“白白走这一遭”,层次井然地揭示了题旨。朱自清珍惜寸阴的思想无疑与古人“少壮不努力,老大徒伤悲”的诗句,和“一寸光阴一寸金,寸金难买寸光阴”的箴言的精义暗合与共的伴侣。
引人注意的是,在时间的悄然流动中,在仅只六百余字的短小篇幅内,朱自清运用多种修辞方式,委曲尽致地展示自己的内心世界,让读者清晰地把握住他的意念流动的脉络。文章开头,作者以三个排比句来描写春景,把燕子再来,杨柳再青,桃花再开,跟与之相反的“日子一去不复返”相映衬,使人想起时光的流逝,引动思绪,点出题眼,以抒情性的设问句式,提出时间是被人“偷了”,还是“自己逃走了”的问题,深感时不我待。
然后紧接着前面的设问,引出另外的问题,作者把自己过去生命时间的流喻作一滴水,把大自然“时间的流”比作大海,以渺小和浩瀚两相对比。抒发了伤时而又惜时的感喟。在时光来去匆匆中间,以拟人化手法,赋予时光的象征太阳以生命,说太阳在自己身旁悄声地挪移,伶俐地跨过,轻盈地飞去,作用为此而感到茫然和惶恐。他借饶有情味的太阳之匆匆出没,寄托奔涌的情思,深化题旨。
最后在第四段内,作者全用设问句来追寻自己过去生命“游丝样的痕迹”,显示了对生命价值的严肃思考和对生活执著的追求,并以“我们的日子为什么一去不复返呢”作结,与开头反复和呼应,表现了难以平静的心情。读了这本书。我认为朱自清文章,写的非常好,他用叙述的形式来写这一本书,书中写了一些道理。文章中的含义的道理。写的让读者觉得很真实。的确是真实生活的记录。
在文章中,朱自清还以语言具有节奏感和旋律感,在朴素平淡中散发出浓郁的抒情气息,达到富于诗情画意的美学境界。以格调、词藻、情意和风神的美,深深吸引着不同时代的读者。
读毕淑敏散文集有感 篇5
开始关注林清玄的作品,是从《有风格的小偷》一文开始,一篇文稿间出乎意料的善意的赞赏,改变一个人的人生轨道,从此,世上又多了一个善良的灵魂。确实,拿着放大镜去看别人的缺点是件容易的事,但是,拿着显微镜去找一个劣迹斑斑的人身上的优点却不是谁都可以做到,但是,林清玄做到了。恬淡自然,字间总不自觉透出禅味,小小的故事折射大大的哲理,这就是林清玄的文章,没有华丽的辞藻,却在不经意间让人深思人生道理。读林清玄的文章,我那原本浮躁不安的心会旋即安定下来,解开心锁,放下心中的负担。
简单平实的生活故事,蕴含着细腻的情感,几句平淡的话语,足以让人一遍遍地反复回味,这就是林清玄散文的魅力。我喜欢在床头放着一本林清玄的书,睡觉前细细地阅读几篇,来一次心灵的洗涤方可安静地睡去,一切禅理在梦中参透。
他说:“山谷的最低点正是山的起点,许多走进山谷的人之所以走不出来,正是他们停住双脚,蹲在山谷烦恼哭泣的缘故。”无数的低谷,使我们在挫败中流泪,不是说不允许哭泣,你可以蹲下来好好抱抱自己,但是,请不要放弃,山的明媚就在山的顶点,你需要做的是整理一下心情重新攀登,坚持不懈、努力追求,人生又是一片春光灿烂。
他说:“生命是在水上写字,第二笔还未落下,第一笔已流到远方。”时光如潺潺流水,抓不住的它一点点地在流逝,生命一点点地在逝去,再长也不过数十年,人生有多少个十年能让我们挥霍呢?珍惜吧。大学,就这么过了三个学期,我又做了什么呢?当初的理想呢,我与它的距离又变小么?我在思量着,也困惑着。
他说:“安静无言并不是陷入空白,而是有一个更深广、更澄明的所在;最好的表达是沉默,而不是语言。”面对误解,请选择沉默;面对挫折,请选择沉默;面对辱骂,请选择沉默。有时候,解释是多余的,那时候沉默,能是最有力量的语言。
他说:“‘世界光如水月,身心皎若琉璃’,这个世界的水月不再光明剔透了,做为一个渺小的人,只有维持自心的清明,才能在这五浊的世间唱一首琉璃之歌吧! ” 还是那个淡水河口,但是周围的风景已经变了,不是以前那个美得单纯的河口,“少年时代的情怀与往事,都已经去远了,是镜花,也是水月,由于一条河的败坏,更感觉到那水月镜花是虚幻不实的”。然而,心若仍然是纯粹的,纯净如琉璃,这个世界的浑浊便不会将我们侵蚀,给自己的心留一片净土吧,哪怕你已经看过太多的黑暗!
那一切的水月河歌,虽曾真实存在过,却已默默流失,这就是无常。
是的,也许只有他——林清玄,才能写出这样的文字:
如果我们的内心就是一个花园,人生的哪一天不是最美的花季呢?
如果我们的内心春风洋溢,人生的哪一个时候不是最好的春天呢?
如果我们有着怜爱、珍惜、欣赏的心,即使在人生的无寸草处行走,也会看见那美丽神奇的一瞥。
读毕淑敏散文集有感 篇6
这个暑假,我读了《林清玄散文选》,它犹如一股清风,悄然进入我们的思想,沐浴着我们的心灵,令人回味无穷。林清玄先生的文章没有咄咄逼人的气势,而是清丽悠远、沁人心脾,字里行间,有花的鲜美、月的皎洁、风的温柔、自然的博大,更有人性的芬芳,它让生活在纷繁世界中的我们看到,在世界上的某些地方,还存有一些纯净。
散文选是由一个个故事组成的,它们的起点都是我们身边一些平凡的甚至不起眼的事或人,但作者却能从中提出问题,并且最终总会引出一个深刻的道理,让读者受益匪浅。这些清新而又富有哲理的故事就像是一串串美丽的珍珠项链,其中我喜欢的故事有:《软枝杨桃》、《吉祥鸟》、《水终有澄清的一天》、《五字神咒》……
《软枝杨桃》让我明白了,如果当整个社会的人都只重视外表的好坏,不重视内在的美丑时,真正清净的生活就不可能实现。《水终有澄清的一天》让我知道,虽然一秒钟的混乱,可能需要几天才能清净,但只要我们不去理睬,并且一直坚持迈向更高境界,水,终有澄清的一天。《五字神咒》说的是,作者的侄女就职工作紧张,压力很大。每次上台作报告前她总会念着“大家都是人”,念完后不再紧张了,多么神奇的五字神咒啊。
而我印象最深的就是《刺花》了,故事讲的是:猎人太郎叔的独生子因怜悯一窝小山猪,而被父亲赶出家门,太郎叔因此很后悔。一次,“我”和爸爸以及太郎叔在打猎山猪成功归来时,竟遇见了太郎叔的儿子,父子俩冰释前嫌,重归于好。故事中的太郎叔让我最为喜欢。他脸上的那一条刺花刺青也许使他看起来很凶恶、把儿子赶出家门也许使人认为他很严厉,但在他打山猪偶尔失神时,才看出太郎叔是关心、深爱着自己的儿子的。他就像刺花一样,表面是锐利的尖刺,使人害怕不敢靠近,但坚锐的外表下是那颗细腻、美丽的心。
读完故事,我想起了我的爸爸。他有时会因为一些小事而严厉的说我,和妈妈拌嘴,甚至是生气地一整天一句话也不说,使我有时会埋怨他。但当我冷静下来一想,其实爸爸这么做是为了我、为了妈妈、为了家,那一刻,我便感受到爸爸他那时严厉的外表下的浓浓的爱意。
《林清玄散文选》,它像一杯淡淡的香茗,让我放松;它就像一面镜子,让我找出身上的缺点,并给以改正;它更像一个指南针,带我去寻找我不曾发现的事物,并为之感动。
读毕淑敏散文集有感 篇7
杯从学校图书馆借回《 冰心散文集》,当时看了看,并没有什么特别.瞧,薄薄的一本,拿在手上也不觉得有什么沉重;泛黄的书页透着一股淡淡的封尘了一段时间的味道…… 曾记得,语文老师说过:散文,形散神聚.所以,我就不由自主地把冰心散文借了回来,大概就想体会一下那种"形散神不散"的散文的滋味吧…… 打开这本散文,大略地看了一下,除了发现冰心写作爱用"呵"(如:母亲呵;月亮呵;大海呵……)字外,并没有给我留下多大印象.突然想到了不知道什么时候学的"煮书"的方法,就是把书读懂,读透……于是,再次拿起这本仿佛蕴涵无穷知识的书,一字一句耐着性子看了下去…… 在书的封面上,冰心说:散文可以写得铿锵得像诗,雄浑得像军歌,生动曲折得像小说,活泼精锐得像戏剧对话.难怪冰心这么喜欢写散文,而且曾说过:散文是我最喜爱的文学样式.……
当我真正看完冰心的散文后,我发现了冰心写作不单是爱用"呵"字这样简单.在她的散文里的字里行间都充满了一个字:爱.冰心爱美丽的大自然,她爱海,因为在她眼里:海是温柔而沉静,海是超绝而威严,海是神秘而有容,也是虚怀,广博……
也许在冰心的心里,爱海就是这么一点一分的积渐起来的.冰心爱儿童,在她生病的其间,还为小朋友写了《 寄小读者》可见在她心中,小朋友地位的重要.冰心爱母亲,她甚至这样形容过她的母亲:母亲的话句句可使做儿女的人动心,母亲的字一点一划都可使做儿女的人落泪.冰心也曾傻傻地问过母亲爱她的原因,而母亲告诉她:不为什么,——只因为你是我的女儿.是啊,当你寻见了世界上有一个人,认识你,知道你,爱你,都数千百倍的胜过你自己的时候,你怎么能不感激,不流泪,不死心踏地的爱她,而且死心踏地的容她爱你?冰心爱亲人,爱父亲,爱三个弟弟,爱她的同学…… 冰心把这种爱化为一种极为清丽,极为温婉的文笔,写成了散文……
散文里有另外一个世界,有一个充满爱,也是冰心所向往的世界……