初中美文摘抄
老地方整理的初中美文摘抄（精选8篇），经小编精挑细选，希望大家喜欢。
初中美文摘抄 篇1
母爱是一种无私的感情，母爱像温暖的阳光，洒落在我们心田，虽然悄声无息，但它让一棵棵生命的幼苗感受到了雨后的温暖。
母爱是伟大的，它不要任何报酬，尽管在它的温暖的阳光之后换来的是一阵无情狂风暴雨。
一岁时，母亲把刚切好的一块生日蛋糕捧到我手里时，我无情地把蛋糕仍得远远的。然后无缘无故地大哭起来。
五岁时，为母亲没给我买零食而与母亲发脾气。
八岁时，因为心情不好而故意找茬儿和母亲吵架。
九岁时，母亲叫我多穿一件衣服，天冷，我说母亲罗嗦。
现在，我几乎每天都会和母亲吵嘴，有一次，一吵就四天没和母亲说话。
看书正看到入迷时，被母亲一句话就从书的世界里给拉了回来。于是对母亲大发脾气，其实过后我也挺后悔的，觉得自己实在不应该。但母亲好像什么事也没发生过一样，照样用她一惯的语气对我说话，照样给我做饭。
有时候，在和母亲撒谎时，母亲的语气是那么的温柔那么的和气，我知道母亲是那么的.信任我，而我却利用母亲对我的信任来欺骗她，我心里感到酸酸的，感到非常难过，非常懊悔。
懊悔过了，又是一次和母亲的风雨大战。中午，母亲坐车跑了四五公里回来专门为我做饭。而在饭桌上小谈时，又因为某些事情而和母亲大吵，摔筷子，碗里剩下半碗饭，转身走进自己的房间，啪!把门砸得巨响。母亲只有孤零零的吃完剩下的饭菜。母亲去上班时，仍用甜美的声音和我道别，好像什么事也没发生，那时我气也消了，也甜甜地和母亲说"再见"。
母亲的爱最无私，虽然我给她的常常是狂风暴雨，但她给我的永远都是温暖的阳光。
初中美文摘抄 篇2
宽容如水。宽容，即原谅她人的过错，不耿耿于怀，不锱铢必较，和和气气，做个大方的人。宽容如水般的温柔，在遇到矛盾时，往往比过激的报复更有效。它似一泓清泉，款款抹去彼此一时的敌视，使人冷静、清醒。
宽容似火。因为更进一层的宽容，不仅意味着不计较个人得失，还能用自己的爱与真诚来温暖别人的心。心平如水的宽容，已是难得;雪中送炭的宽容，更可贵，更令人感动。宽容，能融化彼此心中的冰冻，更将那股爱的热力射进对方心中。在这充满竞争的时代，人们所需要的不正是这种宽容吗?选择宽容，也就是选择了关爱和温暖，同时也选择了人生的海阔天空。
宽容如诗。宽容是一首人生的诗。至高境界的宽容，不仅仅表现在日常生活中对某件事的处理上，而且升华为一种待人处事的人生态度。宽容的含义也不仅限于人与人之间的理解与关爱，而是对天地间所有生命的包容与博爱。
宽容是门学问。对于小过失，小错误，你可以快乐地宽容对方。但对于大过失，大错误，就要考虑清楚。宽容并非包庇，隐瞒，而是帮助。
当然，宽容更应是“严于律己，宽以待人”。轻易原谅自己，那不是宽容，是懦弱。“宽以待人”，也要看对象，宽容不珍惜宽容的人，是滥情;宽容不值得宽容的人，是姑息;宽容不可饶恕的人，是放纵。所以，宽容本身也是一门学问。
因为宽容，纷繁的生活才变得纯净;因为宽容，单调的生活才显得鲜丽。宽容赋予了生命多么美丽的色彩!
天地如此宽广，但还有比她更宽广的东西——人心。让我们学会宽容吧!
初中美文摘抄 篇3
10月2日，我到西单图书大厦买几本辅导书。却看见一大堆人围在一摞毫不起眼的书周围，每个人手里都捧着一本在津津有味地看。
她们要是在看小说或是投资方面的书倒不稀奇。这两种书本来就很热销。尤其是投资方面的书，现在新中国成立60周年，各方面都在飞速发展，投资赚钱成了很多人的首选。
可是，她们围的全是一些关于解放战争的书、改革开放的书。这些讲战争的书完全是在陈述历史，远不如小说来的精彩，平常看的人是少之又少，现在这种情况真是太不同寻常了。
仔细一想，原来是因为祖国六十周年生日的到来激起了人们对祖国更加了解的渴望，这种渴望源于人们心里对祖国的热爱。
人们对祖国的热爱随着近代中国一场又一场的战役更加浓厚。“九一八”、圆明园被焚毁、各种不平等条约，让我们痛心并且更加努力当一个对国家游泳的人，是中国更繁荣昌盛。“改革开放”使中国走上了富强的道路。
但是毕竟平常很少有人读这些书，书的内容也讲得有些难以理解或乏味的地方。这些人会喜欢吗?
我随机问了一个人：“您喜欢这些书吗?”
那个人稍微一愣，但是好像很快就明白我为什么问她了，说：“刚开始觉得有些沉闷，后来读进去了也就比较喜欢了，再说多了解关于中国的发展也挺好的。”
了解中国的发展，了解她的苦难过去，与繁荣昌盛的当代，增加人们的爱国热情。
不同寻常的一件事，透露出来的是人们对祖国的热爱。
在中国六十岁生日的时候，祝福祖国繁荣昌盛!
初中美文摘抄 篇4
春天的早晨没有冬晨那样寒冷，仿佛是经过了一次轮回后新的开始，那样的单纯。
那年我还是一个顽童，早晨对新的一天充满着好奇，坐到餐桌前看着丰盛的早餐心中多么快活。那时我喜欢一切甜的东西，喝着牛奶也要加些糖。小心翼翼的从厨房偷出白糖拉开门东瞧西望着，看周围有没有人。快速将一大勺白糖倒入牛奶，回来闻着牛奶的香醇陶醉的神情久久难以忘怀，喝一口，后悔了太甜了，却还咧着嘴傻笑着。
夏晨少了些春晨的单纯，多了几分成熟。
许多年后还是一个早晨不同的却是一个夏天的早晨。坐在餐桌前却没有了丰盛的早餐，而是要给孩子准备。先给自己冲杯咖啡，偶然发现厨柜角早已被我遗忘的白糖，喝着手中苦涩的咖啡心中却想起了香甜的牛奶，抿着嘴角去吮吸这味道，猛然回神，却只有着单调的生活和苦涩的咖啡。
转眼到了秋，秋晨多了几分稳重也不免增添几丝凄凉。又一个早晨我推着轮椅来到餐桌前，几样简单的菜和一杯白水便是我的早晨。也许是对丰盛的早餐和有味的饮品早已麻木，这样的早晨依然感到幸福。拿着手中的白水在窗着眺望着远方，好似寻找着回家的路，秋风微微拂过手面，轻轻哆嗦着，手中的白水泛起波纹，击起了我的回忆。
那年冬天，冬晨的阳光那般耀眼却感不到温暖。秋的落叶早已被埋藏在这白雪之下，我却化作一缕清烟飘荡在这世间，回头去看过去的每一个瞬间，尝过偷吃白糖的甜蜜，尝过咖啡的苦涩，品味过白水的无味，从甜到苦涩再到无味，一个完美的过程，构成多彩的轮回。
一个轮回的终止，便是一个轮回的开始，我身在其中回味世间的变幻。
初中美文摘抄 篇5
拂面的微风里，我知道春天来了，桃花盛开，柳絮飘舞，似曾相识的燕子也翩翩归来了。
又是一年春来到，春光无限好。瞧！那纤纤细草宛如披着绿纱的小仙子，舒展着柔柔的腰肢，起伏着，跳跃着，跟调皮的风儿嬉戏，恰似层层绿波缓缓流淌。站在这儿，头顶广袤的蓝天，脚踏微波起伏的绿湖，该是何等的豪迈！遥望苍穹，朵朵白云悠悠，心儿啊，飞得那么高，那么远！
躺在这绿绿的草地上，闭着眼，嗅着淡淡的清清的草香，像绿野仙踪里的小艾丝，做了个幻游仙宫的梦，哦，是谁在耳边轻声慢语？睁开眼，原来是几朵绚丽的小花在草丛中向你眨着眼睛微笑。拨开小草去寻觅，哟，这绿色宫殿里竟藏着许多小花，一簇簇，一团团绽着笑，淡雅清丽，五彩缤纷，这是天上的小星星躲在小草里捉迷藏，还是小仙子的绣花鞋不慎落下来？再不就是花神们夜晚做的五彩梦，清晨醒来失落在这里了！
望着大自然的美景，情不自禁地在柔软的草地上打个滚儿，连身上也仿佛沾上了一层薄绿；放声高歌，那歌声也似乎染着绿；张开双臂，又好像变成了一只精灵，融进这绿绿的天地。小草、小花、小虫，组成了一支多么优美的歌呀！这里没有争斗，没有猜疑，只有那草与花的默契，小云和小虫的真诚。
哦，愿世间的人们也像这草与花一样，有诗一样的和谐；愿人们的心儿啊，也如同那绿，永远纯净无瑕；愿世界上到处充满着生机，充满着爱与真诚。
“姹紫嫣红万物春，这里风光独好。”朋友，你是否愿意与我共唱一支春天的赞歌？
初中美文摘抄 篇6
1) 于是之靠着茶馆大门口 说了一句“改良改良，越改越凉!” —选自老舍 《茶馆》
2) 苦人是容易死的，苦人死了是容易被忘掉的。 —选自老舍 《骆驼祥子》
3) 旧的历史，带着它的诗画，与君子小人，必须死!新的历史必须由血里产生出来! —选自老舍
4) 生在某一种文化中的人，未必知道那个文化是什么，像水中的鱼似的，他不能跳出水外去看清楚那是什么水。假若他自己不能完全客观的去了解自己的文化，那能够客观的来观察的旁人，又因为生活在这种文化以外，就极难咂摸到它的滋味，而往往因一点胭脂，断定他美，或几 个麻斑而断定他丑。不幸，假若这个观察者是要急于搜集一些资料，以便证明他心中的一点成见，他也许就只找有麻子的看，而对擦胭脂的闭上眼。 —选自老舍 《四世同堂》
5) 一个诚实的车夫或工人一定强于一个贪官污吏 —选自老舍
6) 苦人的懒是努力而落了空的自然结果，苦人 的耍刺儿含着一些公理。 —选自老舍《骆驼祥子》
7) 山洪巨浪冲破了石堤，毁灭了村庄，淹死了牛马，拔除了老树，而不能打碎了一点渣滓。 —选自老舍 《四世同堂》
8) 侵略者要是肯承认别人也是人，也有人性，会发火，他就无法侵略了!日本人始终认为咱们都是狗，踢著打著都不哼一声的狗! —选自老舍 《四世同堂》
9) 他的知识告诉他那最高的责任，他的体谅又逼著他去顾虑那最迫切的问题。他想起文天祥，史可法，和许多许多的民族英雄，同时也想起杜甫在流离中的诗歌。 —选自老舍 《四世同堂》
10) 越是这样无可捉摸，她越感到一种可爱的苦痛。她会用幻想去补充她所缺乏的事实，而把仲石的身世性格能力等等都填满，把他制造成个最理想的青年。 —选自老舍 《四世同堂》
11) 每条岭都是那么温柔，自山脚至岭顶长满了珍贵的树木，谁也不孤峰突起，盛气凌人。 —选自老舍 《林海》
12) 愚蠢与残忍是这里的一些现象;所以愚蠢，所以残忍，却另有原因。 —选自老舍 《骆驼祥子》
13) 政哄越多，青年们越浮浅。大伙都看政治，不管学识，即使有救国的真心，而且拿到政权，也是事到临头白瞪眼!没有应付的能力与知识。这么一来，老人们可得了意，老人们一样没有知识，可是处世的坏主意比青年们多的多。青年们既没真知识，而想运用政治，他们非求老人 们给出坏主意不可，所以革命自管革命，真正掌权的还是那群老狐狸。青年自己既空洞，而老人们的主意又极奸狡，于是大伙以为政治便是人与人间的敷衍，敷衍得好便万事如意，敷衍得不好便要塌台。所以现在学校的学生不要读书，只要多记几个新字眼，多学一点坏主意，便自许为政治的天才。 —选自老舍 《猫城记》
14)“第一次的政治的改革大概是要求皇上允许人民参政，皇上自然是不肯了，于是参政哄的人们联合了许多军人加入这个运动，皇上一看风头不顺，就把参政哄的重要人物封了官。哄人作了官自然就要专心作官了，把哄的事务忘得一干二净。恰巧有些人听说皇上是根本可以不要的 ，于是大伙又起哄，非赶跑皇上不可。这个哄叫做民政哄。皇上也看出来了，打算寻个心静，非用以哄攻哄的方法不可了，于是他自己也组织了一个哄，哄员每月由皇上手里领一千国魂。民政哄的人们一看红了眼，立刻屁滚尿流的向皇上投诚，而皇上只允许给他们每月一百国魂。几乎破裂了，要不是皇上最后添到一百零三个国魂。这些人们能每月白拿钱，引起别人的注意，于是一人一哄，两人一哄，十人一哄，哄的名字可就多多了。” —选自老舍 《猫城记》
15) 你们的糊涂使你们疯狂，你们只知道你们是最优秀的，理当作主人的民族，而不晓得没有任何一个民族甘心作你们的奴隶。中国的抗战就是要打明白了你们，教你们明白你们并不是主人的民族，而世界的和平是必定仗著民族的平等与自由的! —选自老舍 《四世同堂》
16) 为个人努力的也知道怎样毁灭个人，这是个人主义的两端。—选自老舍 《骆驼祥子》
17) 猫国人是打不过外人的。他们唯一的希望是外国人们自己打起来。立志自强需要极大的努力，猫人太精明，不肯这样傻卖力气。所以只求大神叫外国人互相残杀，猫人好得个机会转弱为强，或者应说，得个机会看别国与他们自己一样的弱了。外国人明白这个，他们在猫国里的利 害冲突是时时有的。但是他们决不肯互相攻击让猫国得着便宜。他们看得清清楚楚，他们自己起了纷争是硬对硬的。就是打胜了的也要受很大的损失;反之，他们若是联合起来一同欺侮猫国，便可以毫无损失的得到很大好处。 —选自老舍《猫城记》
18) 将快死去的人还有个回光返照，将快寿终的文明不必是全无喧嚣热闹的。一个文明的灭绝是比一个人的死亡更不自觉的;好似是创造之程已把那毁灭的手指按在文明的头上，好的—选自就是将死的国中总也有几个好人罢—选自坏的，全要同归于尽。那几个好的人也许觉出 呼吸的紧促 ，也许已经预备好了绝命书，但是，这几个人的悲吟与那自促死亡的哀乐比起来，好似几个残蝉反抗着狂猛的秋风。猫国是热闹的，在这热闹景象中我看见那毁灭的手指，似乎将要剥尽人们的皮肉，使这猫城成个白骨的堆积场。 —选自老舍 《猫城记》
19) 只有瑞宣，不知从何处学来的，或者学也不见就学得到，老是那么温雅自然。同他的祖父，父亲一样，他作事非常的认真。但是，在认真中—选自这就与他的老人们不同了—选自他还很自然，不露出剑拔弩张的样子。 —选自老舍 《四世同堂》
20) “那么，有职业，有饭吃的人全不作政治运动?”我问。“平民不能革命，因为不懂，什么也不懂。有钱的人，即使很有知识，不能革命，因为不敢;他只要一动，皇上或军人或哄员便没收他的财产。他老实的忍着呢，或是捐个小官呢，还能保存得住一些财产，虽然不能全部的 落住;他要是一动，连根烂。只有到过外国的，学校读过书的，流氓，地痞，识几个字的军人，才能干政治，因为他们进有所得，退无一失，哄便有饭吃，不哄便没有饭吃，所以革命在敝国成了一种职业。因此，哄了这么些年，结果只有两个显明的现象：第一，政治只有变动，没有革命…… 第二，政哄越多，青年越肤浅。……” —选自老舍 《猫城记》
21) ”原谅我问一句，这些哄里有真正的平民在内没有?””我正要告诉你。平民怎能字啊内呢，他们没受过教育，没知识，没脑子，他们干等着受骗，什么办法也没有，不论哪一哄起来的时候，都是一口一个为国为民。得了官作呢，便由皇上给钱，皇上的钱自然出自人民身上。得 不到官作呢，拼命的哄，先是骗人民供给钱，及至人民不受骗了，便联合军人去给人民上闹箍。哄越多人民越苦，国家越穷。我又插了嘴：”难道哄里就没有好人?就没有一个真是为国为民的?“ —选自老舍 《猫城记》
22) 事实上，连日本人也没把事情弄清楚。日本并不像英美那样以政治决定军事，也不像德意那样以军事决定政治。她的民族的性格似乎替她决定了一切。她有天大的野心，而老自惭腿短身量矮，所以尽管她有吞吃了地球的欲望，而不敢公然的提出什么主义，打起什么旗号。她只能 在军人闯出祸来以后，才去找合适的欺人的名词与说法。她的政治是给军事擦屁股用的。 —选自老舍 《四世同堂》
23) “好吧，政党也罢，别的名字也罢，反正到了我们这里改称为哄。你看，我们自古以来总是皇上管着大伙的，人民是不得出声的。忽然由外国来了一种消息，说：人民也可以管政事;于是大伙怎想怎不能逃出这个结论—选自这不就是起哄吗?再说，我们自古以来是拿洁 身自好作道 德标准的，忽然听说许多人可以组成个党，或是会，于是大伙怎翻古书怎找不到个适当的字;只有哄字还有点意思：大伙到一处为什么?为是哄。于是我们便开始哄 …………” —选自老舍 《猫城记》
24) 不但国际间的政策是如此，就是在猫国作事的个人也守着这个条件。保护迷林是外国人的好职业。但是大伙约定：只负替地主抵抗猫国的人。遇到双方都有外国人保护的时候，双方便谁也不准侵犯谁;有不守这个条件的，便由双方的保护人商议惩罚地主或为首的人。 这样，既能 避免外国人与外国人因猫国人的事而起争执，又能使保护人的地位优越，不致受了猫国人的利用。 —选自老舍 《猫城记》
25) 经验不是随便一看便能得有的。我以为兵们的随走随打只是为开路。其实还另有作用：两旁的观众原来并没老实着，站在后面的谁也不甘居后列，推，踢，挤，甚至于咬，非达到“空前”的目的不可。同时，前面的是反踹，肘顶，后倒，作着“绝后”的运动。兵丁们 不只打最前 面的，也伸长大棍“啪哒”后面的猫头。头上真疼，彼此推挤的苦痛便减少一些，因而冲突也就少一些。这可以叫作以痛治痛的方法。 —选自老舍 《猫城记》
初中美文摘抄 篇7
一个男人，同时爱着两个女人，他不知道自己爱她们哪一个多一点。有人教他：“你遇上开心的事情，首先想到要告诉哪一个？你首先想到她，就是爱她多一点。”
不，这不是验证爱情的唯一方法。
你悲伤的时候，你想跟哪一个一起？你首先想到她，才是爱她多一点。
如果你开心和悲伤的时候，首先想到的，都是同一个人，那就最完美。如果开心的时候和悲伤的时候，首先想到的，不是同一个人，我劝你应该选择你想和她共度悲伤时刻的那一个。
人生本来是苦多于乐。你的开心，有太多人可以和你分享，不一定要是情人。如果日子过得快乐，自己一人也很好。悲伤，却不是很多人可以和你分担。你愿意把悲伤告诉他，他才是你最想亲近和珍惜的人。
倒过来说，开心的时候才想起你，悲伤的时候，就去找别人。这种情人，太不稳健了，他并没有把你当作可以厮守终生的人。
情人在快乐的时候，首先想到我，我当然高兴。然而，他在悲伤的时候，也愿意回来我身边，让我看到他的软弱，我才会相信，我在他心目中，是很重要的。
你悲伤的时候，首先想到谁？
初中美文摘抄 篇8
多久没有走出这座小城了。迟来的秋雨似乎也难洗去夏的燥热，在这夏末秋初的时刻，依然骄阳似火，热气熏天。久在钢筋混凝土的樊笼里，内心渴望着与自然的亲密接触，心在向往，可难以付之行动。有时多想让心儿在大海里遨游，在草原上驰骋，只要心是自由的;有时更想找个僻静的一隅，将一颗心藏起，只要心不是孤寂的。每每这时，便会想起记忆中的美丽乡村，我可爱的宁静的乡村。
也是在这样的季节里，早起的太阳照耀着家对面的小山，我爱坐在大门口，随意地捧着一本闲书，看着阳光一点点移动，一直移到了门前的那片竹林上，于是一棵棵翠竹在晨风中摇曳着，婆娑着，绿的叶子在阳光中闪烁着，好像竹的眼睛在眨呀眨。总以为任何生物都是有语言的，只是我们听不懂，那时多么渴望自己能像猎人海力布一样能听懂任何一种语言，这样我就可以走进许多生物的内心世界，去了解它们的喜怒哀乐，去了解它们的所需，做做它们的好朋友。儿时的梦幻太多，太美好，也太纯真。眼前的这片竹林，从我记事起它就在我的记忆中，年年岁岁依旧，虽不断地砍去，每年却又不断地冒出新的竹子来，生命力的不竭让人感慨，更有那四季的绿意盎然让人心醉。即便是如今已远离家乡，离开了乡村，但那片翠竹依然在我的心中摇曳着，似乎从来没有走出我的视线。
爱乡村的每一个早晨，雾霭在山间升起，渐渐消散，清脆的鸟鸣声在山间对应着，回荡着，袅袅的炊烟飘荡在晨光里。这时，行走在乡间的小路上，头顶着露珠儿的花草亲吻着你的裤脚，沾湿了你的鞋子和衣裳，一切都是那般清凉。学生时代的假期中，于每个这样的清晨，我会在小河边捶洗一家人的衣服，清澈的河水倒映着青山绿树、蓝天白云，还有一个我。可爱的小鱼儿会与我做伴，一会儿游来，一会儿游去，那样的自在逍遥。有时我会放下手中的衣物望着它们，想着我若是一条鱼该有多好，我若是鱼，那谁又是我呢?总喜欢这样的静思，这样漫无边际的遐想。乡村的景致给了我太多的感悟，让我从小就拥有着许多的梦想。
当我们一天天长大，知道了外面世界的精彩，内心渴望着走出山去，离开它的羁绊。于是努力着，争取着，终于像逃也似的走了出来。可当整日的生活在这缺乏自然之气的城市森林中时，心又莫名的失落起来，生命便在这种轮回中度过，一年又一年。曾经还能在假日里回到乡村，去感受久别的乡土气息，带着幼小的儿子行走于我儿时走过的田埂，教他认识许多的农作物，看着他充满新奇的眼神，快乐的身影，心中就有着异样的感动。可终究有一天，便是这样的日子都不再有了，家乡在我的心里只剩下了那座老屋以及老屋对面小山岗上那长眠于地下的父亲时，心失落到了底层。
许多东西便是在这岁月的流失中消逝了，但我的乡村，那个曾让我怀揣无数梦想的美丽乡村，无论何时都在我的心中。