写景抒情优美的散文

老地方整理的写景抒情优美的散文（精选7篇），经小编精挑细选，希望大家喜欢。

写景抒情优美的散文 篇1

蔚蓝色的天空，透明得像一颗蓝色的眼泪。抬头仰望天空，眼睛努力地迎向苍白的太阳，澜宇说这样眼泪就不会掉下来，一直往上看，看到你微笑为止。炎热的盛夏，走在白色玉兰花开的街道上，停靠在路边的巴士，在阳光下沉默。牧羊人穿着黑色的民族服饰，手里摇着辫子赶着一群黑山羊安静地走过长街。

站在矮坡前，绿叶在夏风中翻飞，朵朵紫牵牛怒放，热闹了一整座山坡。背着背包走过干净的街道，热带的阳光照在路边的芭蕉树上。走过荒野里的一座桥，是一个半干涸的废弃鱼塘，旁边的木屋在阳光下安静。绿叶翻飞的屋棚，栓着一条大狼狗，见了陌生人开始吠叫。空旷的原野，没有作物，原野的尽头是矮小的荆棘与灌木丛，在错综的藤蔓中，躲藏着一朵朵紫色的牵牛花。

紫牵牛，像芬芳的岁月，枝枝蔓蔓地开满心田。也许人会老去，花会凋谢，那悠然的绽放，像水面悠悠而动的波纹，晕开后，化为岸边漾动的水花。

紫牵牛，像沉静的午后时光，安静地在旷野里蔓延。炎热地午后，花朵迎着烈日招展，柔韧的蔓藤在葱翠的灌木上攀爬。炎热的夏季，唯独少不了它的绚烂的身姿。

紫牵牛，像悠悠流动的河水，笑容清浅。时光之岸的倒映在河水里，晃晃悠悠，仿佛回到了青涩的年少，抱着书本走过树荫，匆匆的脚步留在校园的小道上。

沿着长满青草的田埂一直走，远远地看见了冒着白烟的巨型烟囱。工人们用小车将泥砖运进窑洞里，圆形的'窑洞耸入云霄，一层层用砖块堆砌而成，外面是铁制梯子，抬眼望去，爬上去仿佛能触摸到蔚蓝的天空。站在巨型烟囱下，抬头仰望蓝天，蔚蓝的天空，蓝得没有一丝杂质。

喜欢一个人在路上，看一些沿途的风景：破旧的小木屋，干涸的池塘，灰色的天空，寂静的海滩，开花的木瓜树，挂着蜂窝的椰子树，结满果实的波罗蜜，无人居住的荒村......走着走着就遇见了风景，漫山遍野的含羞草，翩翩起舞的热带彩蝶，还有满幽谷开放的紫牵牛。

我喜欢牵牛花，像一个个紫色的小喇叭，让我想起坐火车时车窗外一闪而过的牵牛花藤。那一朵朵小喇叭，像极了夏日开在菜地里的蕹菜花，白色的，薄如羽翼。让我想起年少时炎热的夏季，在田间劳作的时光，光着脚丫踩在有些割脚的田埂上，缓缓地走过田野，邂逅长在山脚下溪水边的蒲公英。

2010年夏天，身体极度虚弱，每天低烧，昏昏沉沉地躺在床上休息。母亲带我去医院打点滴，在医院门口，我看见了满墙的紫牵牛爬满了墙壁，绿色的叶子在风中蓊郁，花朵怒放。我不禁感慨：多么有生命力的墙壁啊！我在医院里打了一下午的点滴，之后隔三差五地进医院，每天吃药打针。生命就像即将熄灭的火焰，没有热度，只剩苍白的绝望。可我只要看到那面墙，那片怒放的牵牛花，我就会觉得，生命其实还是很美好的。后来学会了一个人去上自习，一个人逛书店，在下雨的午后躲在书架上翻看吉他谱。生活，其实并没有想象中的那么苍凉与绝望。

走在南方的田野里，远离故乡的乡愁像夜晚突然降落的大雨，倾盆而下。在南方，第一次看到牵牛花，第一次感受到生命的强劲，人生难免起起落落，累的时候，想想那些在野地里，在墙壁上攀爬的紫牵牛，想想那个炎热的夏季，紫牵牛竟然能开出一片芬芳，浑身就充满了力量。

写景抒情优美的散文 篇2

路经日的在脚下蹚着，竟不知有名？幸偶遇一老先生，告知此为槐花大道，两年前兴修的，向东延至大洞山顶。

望过去，行列有序的槐树立于路的两旁，葱郁，挺拔，虽未成荫，但也齐列，其间夹着一条宽阔的大道直通山顶，因人迹稀落，异常的清冷。

心想既为槐花大道，必少不得槐花了。于是估算着正是槐树开花的时节，恰又逢细雨霏霏，决意冒雨前行去摄槐花，心中早已绘好了《凄迷细雨槐花白》，雨如织，风多情，丝丝细线润无声，难得一意境。

然往往现实却事违人愿，踏上了槐花大道，只见叶绿，未见花开，大大的失望了，最终只得落落而归。

记忆中的槐树却也如此，庭前荒处随地可见，不稀罕，大多三株两株的散着，枝枯叶而落，树皮尚又干硬的张裂着，并不起眼。

可一但进了春，情形就大径相庭，况那春风最是多点物，于是立风而摇的槐，几日未见，竟都变了模样，整株的树都绿了，绿的可爱，令人刮目。

然又几日未见，那葱绿的圆叶里竟挂上了串串青绿的槐树米，虽隐隐可见，煞也喜人。

然又不经易的，再次张眼看到的却是一树的白，如蝶粉儿汇聚，令人惊艳。

许因夜间睡的沉，错过了花开。看那一夜之间乍开的白，却也想像出那是何等的闹热，噼哩啪啦，跟炸了锅似的，槐树米儿你争我挤。竟相的吐着蕊，张着瓣，如破茧的粉蝶儿一般的明艳。一朵朵，颤微微的，招着路人的眼，抛着媚儿去勾着路人腹内的馋虫儿。

槐树开花了。于是满口的香溢于两腮，不由的想去品咂那槐花的香甜。

啪，整条枝儿被折断，是那如黑泥般的小孩儿，正用比槐枝粗不了几分的细胳膊用力的折断的，只见他一手搂着槐，一手举枝高喊：接好喽。喊出声透着十足的骄傲。

于是被摔下的枝如弹簧般的跌落，早有守在树下的同伴，一哄抢了去，紧忙的捋下槐花，装进竹篮里。

树上的顽童如孙猴儿看景般的观赏着脚下的这一幕，露齿而笑，于是银白的牙齿多了几许的得意，于是更卖力的往高里爬，丝儿不顾刺槐的划拉，啪，啪，啪，一声紧一声的，枝断叶落，片刻地上落下了厚厚的一堆枝儿。

够了，够了。

那如黑泥的小孩这才带着不舍的留恋，蹭蹭的从树上滑下来，脸上手上满是划着的伤。同来的伙伴早已把他的竹篮装满了。

挎着一篮的喜悦踩着如烟的土回家了。身后甩下的是满地的落叶，和那一树的断臂殘桓，惨不忍睹。

去了梗，捡了叶，就连那沾了槐花的手都满是的香，沁人心脾的香。

撒上干面粉层层裹了粉蝶儿，更白，更胖，如那没抽丝的茧一般躺在屉布上，薄薄的摊着，盖上锅盖，十分八分钟，水气就沿着锅盖的四周氤氲的漫出了一股一股的香气，面粉拌着槐花的清香。

吸入鼻翼，香，真香。

拌上香油，调味，于是敞开了肚皮，就着一碗稀薄的面水，连吃带喝，滋润。

嗝，嗝的打着饱嗝，用舌转着唇边舔了一圈去，还直叫着香。

更有那馋槐花的人家，大把的捋着槐花用开水焯过，晒干了，以备随吃随用。

宽宽的房道，没有一户人家拉起院落。

有一户人家蒸槐花，就会锅香飘四家。况邻里又交好，槐花也不是甚稀罕物，每蒸了必多蒸了几锅，倒于口径三尺的大盆子里，盛了一碗碗去，送东家，送西家。一盆子的槐花散去了，入了口，香甜，果了腹，滋润。共享着五月的槐花，这就是五月的人家。

咚咚，叩响了门：送碗槐花尝尝鲜。

接了去，明又蒸了：尝尝。

来年，枯枝还会发新芽。

槐树上依然的是那一番的闹热。

写景抒情优美的散文 篇3

自古以来，秋是悲伤的象征，是没落的表现，是人生愁绪的晴雨表。屈原说“袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下。”宋玉说“悲哉，秋之为气也!萧瑟兮草木摇落而变衰。”曹丕在《燕歌行》也有同样的诗句“秋风萧瑟天气凉，草木摇落露为霜”。自然界万木萧条落叶纷飞，首先映入人的眼帘，自然界的物象使人产生了心灵的共感，由宇宙的四季自然联想到人生的四季，“山僧不解数甲子，一叶落知天下秋。”秋叶飘零，及物及人，悲从中来，正如陆机《文赋》所言“悲落叶于劲秋，喜柔条于芳春”，物之枯荣引发心之悲喜。

愁，心之秋也。诸如李白“人烟寒桔橘，秋色老梧桐。”贾岛“秋风吹渭水，落叶满长安。”柳永“是处红衰翠减，苒苒物华休。”李商隐“秋阴不散霜飞晚，留得枯荷听雨声。”孟浩然“秋色无远近，出门尽寒山。”元萨都刺有五绝云“秋风吹白波，秋雨鸣败荷。平湖三十里，过客感秋多。”唐朝诗人马戴更把这种愁绪推到极致，“落叶他乡树，寒灯独夜人。”羁旅他乡，忽见落叶纷披，秋气袭人，孤灯独坐，情思顿生，纵使少年也添老。空园白露，孤壁野僧，极为清寒寂寥之境，沧桑至极，欲说还休。杜子美《登高》“万里悲秋常作客，百年多病独登台。”而诗人常年在外，忽逢秋叶飘零，联想身世之苦，多病的时节，失落的人生，他的满腔愁绪劈空而来，万里与百年，无涯的空间与飘渺的时间，艰难苦恨，潦倒新停，尽付昏昏浊酒滔滔江水。他的《秋兴八首》写于大历元年(公元766年)旅居夔州时期，飘摇难料的身世，颠沛流离的老境，欲济无楫的失意，国难家愁与秋的荒凉冷落浑然一体，苍凉的悲壮，苍茫的愁绪，排山倒海，风云变幻，动荡不安，正如“江间波涛兼天涌，塞上风云接地阴。”在“名岂文章著，官应老病休”之际，诗人酬志无门，只能游于江渚之上，当他体验了底层的苦难，便获得了精神的回归，“飘飘何所似，天地一沙鸥”。

秋，却是意境的写照，清冷、萧瑟、寂寥、悲凉、质朴，亦是人生繁华落尽见真淳的境界，是艺术家孜孜以求的凄寒之境。“万壑泉声松外去，数行秋色雁边来。”“秋霄日色胜春霄，万里霜天静寂寥。”王勃的意境更为开阔，“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。”李白则以豪放见称，“长风万里送秋雁，对此可以酣高楼。”苏轼这个大才子，心境随世态而渐老，他的笔下既有色彩斑斓的五色之秋，“一年好景君须记，最是橙黄橘绿时。”又有往事如烟不可追忆之苦，“人似秋鸿来有信，事如春梦了无痕。”还有人生如梦不堪回首的浩叹，“世事一场大梦，人生几度秋凉。”宋林逋则把秋的景象意象化，“秋景有时飞独鸟，夕阳无事起寒烟。”多情善感的柳永，而此刻抛开了浅盏低吟，唱起了“对潇潇暮雨洒江天，一番洗清秋”的豪放之歌。对于唐人柳宗元的寒江独钓“千山鸟飞绝，万径人踪灭。孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。”清人王士祯则是独钓了一江秋意，“一蓑一笠一扁舟，一丈丝纶一寸钩。一曲高歌一樽酒，一人独钓一江秋。”诗人遗世独立超然物外，而其境旷世高古摄魂夺魄。世人总喜欢春天的繁华似锦，排斥秋天的无情与落寞，然而，秋天却是人们回避不了必然经历的季节，而无论是时令之秋，还是人生之秋，有了阅历有了苦难有了沧桑，才有秋天的成熟与丰收，才有艺术的苍老之境。历史上许多文人墨客，唱响了嘹亮的秋的赞歌：刘禹锡有《秋词》二首： 自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝。

写景抒情优美的散文 篇4

秋天是一年四季中丰收的季节，是人们展示成果的季节，随时一阵阵凉爽的秋风，秋姑娘悄悄地来到了大地。

秋姑娘随着秋风来到了田野中，黄澄澄的稻谷沉甸甸的，一阵秋风吹过，像金色的波浪在翻滚。玉米田中，一个个“大棒子”似的玉米上有着一颗颗金色的珠子，玉米在秋风中频频点头，好像在欢迎着秋姑娘的'到来。棉田里，棉花都绽放了，棉花一朵朵的连在一起，好像在金色的海洋里增添了不一样的色彩工。在秋天里豌豆都成熟了，一颗颗豌豆都藏在豆荚的肚子里，使豆荚的肚子鼓鼓的，好像随时要被豌豆给踢破肚子呢!油菜花田中，油菜花开得金灿灿的，像一片金子，闪闪发光。一阵秋风吹来，焦黄的落叶从树上吹落下来，当它们要进入泥土的一瞬间，秋姑娘轻轻地吹了一口气，她不想让落叶这么早就失去生命，落叶好像风车一样飘动起来，在秋风中发出“沙沙”的声音，似乎正在感谢着秋姑娘。

秋姑娘带着落叶，跟随着秋风又来到了果园里，果园里硕果累累，有挂在枝头红彤彤的柿子，有葫芦似的梨子，有珍珠似的一串串的葡萄，有长在树上的板栗，板栗长着又硬又尖的小刺，好像一只害羞的小刺猬正蜷缩着身子。橘子成熟了，有的谦虚在躲在自己的同伴后面，有的神气地挺着胸膛跟同伴互相打着招呼。石榴在树上地笑着，露出玛瑙般的牙齿......，果园中一派生机。秋姑娘看见农民收获时的微笑，自己也不禁笑起来了。

一阵秋风吹来，秋姑娘来到了最后的目的地——城市里。在学校中花团锦簇，欢迎着秋姑娘的到来也迎接新学期的学生，成群结队的学生背着书包，拿着课本正准备上课，有的学生正认真地坐在树下认真地看着书，有的学生三五个一群激烈地讨论着问题，整个学院充满了学习的气息。

秋天，是云淡日丽的季节，秋天，是瓜果成熟的季节，秋天是学习收获的季节。这就是秋天，美丽的秋天。

写景抒情优美的散文 篇5

月夕成玦

皱褶，年轮，画不圆的圈；年轮，古币，磨不平的圆；古币，孤月，醒不透的缺憾。

——题记

花开花落，繁华一季；春梦秋云，聚散容易；鼎盛时的凋零，团圆时的别离；谁成了谁胸口的朱砂，谁又是谁头顶的月光。

楚歌天

帐外，战场的厮杀愈演愈烈。她知道这是他的劫，张良的计策像壶鸩酒，注入他的咽喉。而她只能是他的负担，若是这样，那是不是告别的时候到了？

入夜，他回来，皱着愁苦的眉，她上前“王，让我为你跳支舞吧，”最后一支了，“王，请将你的佩剑借我一用可好？”说着她上前，将他的佩剑取下。霍如羿射九日落，矫如群帝骖龙翔。来如雷霆收震怒，罢如江海凝清光。凄寒的冷器在她绝妙的舞姿竟显得柔美。他看呆了，随着她的舞步轻轻和“时不利兮骓不逝，虞兮虞兮奈若何。”楚王本不善诗词，能为她这样，她也算死而无憾了吧。这样想着，将腕中的剑舞到颈项前，划过。鲜血映红了楚王的眼，他想上前，却已来不及。只有一句“大王意气尽，贱妾何聊生。”

乌骓嘶鸣对月愁，

血泪相思镂红豆。

剑舞一曲断肠毒，

只君怜卿死生同。

梧桐雨

入夜，惊坐起。寒意，彻骨的寒意袭来。他离开几年了，一年，两年……早已忘却了。只知道，再没有“倚梅回首”的'娇羞，也没有“才下眉头，却上心头”痴缠，只剩下满衣清泪，剩下伤心枕上，剩下断香残酒，剩下往事愁肠，剩下人间天上。

犹记得，那年云鬓斜簪，她嫁他；记得，那年藕花深处，他陪她；却也记得被弃后的“人比黄花瘦”，记得“离怀别苦”，记得“烟锁秦楼”如今这些也没有了，什么都没有了。只剩下凄风苦雨黄昏后，梧桐夜雨锁清秋。剩下那载不动的许多愁，和“寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚”的心绪。

寂寞寒窗空对月，

红烛泪尽无人解。

云鬟绕尽倾城雪，

谁怜玉臂清辉诀。

月夕成玦，又该如何溯得百转千回的爱恋；月夕成玦，又该如何追寻执子之手的痴缠；月夕成玦，怎样才能留住落花流水的美。

写景抒情优美的散文 篇6

“泱泱哉，我中华！

最大洲中最大国，廿二行省为一家。

物产腴沃甲天地，天府雄国言非夸！”

梁启超一首《爱国歌》激起多少历史的涟漪，道出多少中华儿女的豪情。华夏五千年历史的深厚底蕴，积淀出了让国家生生不息，让民族团结奋进的中华精神！

中国是一个有着悠久历史和灿烂文明的国家，我们伟大的民族是一个充满智慧、历经磨难而自强不息的民族。在今天，把祖国建设得繁荣富强，实现中华民族的伟大复兴，是每一个炎黄子孙的崇高理想，是中华精神的本质所在。中华精神是一个历史范畴，在不同的社会发展时期、不同的阶段，有着不同的具体内容。在我国历史上，中华精神从来就是用民族智慧不断革新和不断追求进步的精神力量，是中国人民共同的信仰！

翻开历史篇章，“死去原知万事空，但悲不见九州同。王师北定中原日，家祭毋忘告乃翁”，南宋伟大的爱国诗人陆游临终前写下《示儿》，企盼国家统一的爱国情怀感人至深；xx战争炮声隆隆，中华民族饱受外来民族的欺凌、压迫和剥削，无数革命志士奋起抗争，为了民族独立前仆后继的爱国志气振奋人心。虽然身处的历史环境不尽相同，但是，“国家兴亡，匹夫有责”，中华儿女的爱国热情从来都没有间断。从屈原、岳飞到抗日战争的各路英雄都用自己的爱国表达式深刻诠释着中华精神。

走进新时代，1998年的特大洪水，1999年的北约轰炸南联盟大使馆，20xx年的“非典”，20xx年的汶川大地震。虽然这一个又一个新的困难考验着中华大地，但是中国的各族人民无不用最大的爱国热情给历史交上了一份满意的答卷。看，人民子弟兵奋勇拼搏，和时间赛跑，与自然角力；企业、群众捐款捐物不计损益得失；志愿者上山下河，用被沙石磨的血迹斑斑的手挖开了一个又一个新的希望。他们，都用自己的行动来书写着中华精神。

什么是中华精神，就是中华儿女抛洒着爱国热血和命运抗争的'铮铮怒吼！

中国是一个传统的国家，多少辈的艰苦创业，造就了物产丰富、华美壮丽的中华大地，更养成了中国人民勤劳刻苦敢于实践的精神。“实践出真知”，朴实的人们在劳动中总结出了“二十四节气歌”；神农尝百草，用自己的生命作为实践的工具，给中医学奠定了基石，更是将这种精神进行了充分展现。在当代，开垦北大荒，研制两弹一星，铺设青藏铁路。一个又一个的奇迹在中国人民手中诞生，让世人为之惊叹。中华儿女们就是在这朴实无华的实践中流溢着中华精神。

在新时期，总设计师邓小平就提出了“科学技术是第一生产力”的伟大论断。科学技术是推动生产力发展和社会进步的重要力量，每一次的科技的革新都能给世界带来翻天覆地的变化，而科技革新的背后则是敢于突破常规的创新精神。中华民族，从来都不是一个缺乏创新的民族。验之以中华文明的历史，几千年来不知经过多少次大大小小的革新，都离不开创新。如果就历史全局性的语言而言，从甲骨文到隶书、楷书，从诗歌到文言文再到白话文，让中华文明得到了统一和传承；如果就有局限性的建筑而言，从阿房宫到国家大戏院，从长城到三峡大坝，中国人民的智慧和创造力令人叹为观止。中华民族在历史上有火药、造纸术、指南针、印刷术四大发明；在古代，建筑学、中医学、水力学、文学、天文学等领域都有辉煌的成就；仓颉创造的汉子至今发挥着无可替代的作用；孔孟的学说甚至在海外都产生了深远的影响。这一切的一切都证明着中华民族充满智慧的创新精神。

什么是中华精神，就是中华儿女凭借着智慧不断创新敢于实践的踊跃身影！

在世界上许多国家都有唐人街，而中国人则习惯被称之为“唐人”。那是因为中国的汉唐盛世，是一个开放的朝代。其实，中国自汉代就已通西域，后来更是有了著名的“丝绸之路”、“唐玄奘西天取经”、“鉴真东渡”“郑和下西洋”。尤其是郑和下西洋，其足迹远达东南亚、南亚、西亚、东非，密切了中国与一些国家的外交关系，成为中华文明对外开放的壮举，将大中华“有朋自远方来不亦乐乎”的热忱和乐于交流的开放精神展示给了世界。

写景抒情优美的散文 篇7

不习惯于太温柔的笔调，描述所有景或人，还是热衷于悲伤，用更深的情绪来牵动文字。

雨，一直没停，或是偶有变化，没有察觉，只感觉这世界都包围在一片朦胧里，心，却依然清晰，如同初见，明朗，不受影响，执迷不悟，死心踏地， 你不曾遇见，那一时的春，绿意那样明显，盎然生机带给你的并不仅仅是春的气息，那是一种力量，沉醉不醒的执著，即使年年相似，也总是要迷惑一些忧郁，你从未离开过，春天里，总是存在的一些记忆。

什么都是未知，一直向前走，不想停留， 唯一变化的饱满的岁月，某个事故或是某段时光，就这样被时光遗忘到零乱，再也拼不起回忆的片段，你需要的不再是记忆，而是忘记，即使裂痕再深，也要想办法填平，那一时刻，心是最真实的。

似乎，大自然，或是人，事，永远都不可能按我们期待的进行，所有的裂缝，都是无法掌握的未来，你，已经无能为力，眼神里散发的魔怔，已然清晰，或许，这一次不再是永恒的回归，而那看的清楚的未来该会在哪停留呢。

每一次，春风荡漾，心潮澎湃，始终如一的认为美好的景物都是安静的，不争吵，不喧哗，不高傲，如同春的美好。春雨淅淅沥沥，挂在天空与大地之间，如同桥梁，连接世间的清新明朗，清除掉污垢和肮脏，善良永存，虚伪再见。

春天的记忆不是很完整，却格外美丽，鸟语花香，除了欣赏，更多的沉醉，不再迷茫，离愁，忧伤，一直前行，不停留，时光，悄悄地告知方向，那边，是芳香天堂，这里，是云雾缭绕，走着走着，便会看见希望曙光，原来，爱一直都在。恍惚的都是关于春的癔症。