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席慕容经典散文赏析

2023/12/12好文章

老地方整理的席慕容经典散文赏析(精选7篇),经小编精挑细选,希望大家喜欢。

席慕容经典散文赏析 篇1

音乐是无形的绘画,是无字的诗,是一种抽象的最高的艺术。它之伟大是因为它超越了一切的限制,文人雅士能欣赏,乡间小儿也能欣赏,它能直接引起心弦的共鸣,被感动的人,不一定要明白音乐的理论或技巧。

托尔斯泰说过:“音乐对于人类的理性与想象皆不起作用,只是使人陶醉。我听音乐时,不思考,不想象,但觉有一种喜悦而不可思议的情感,使我徘徊于无我的境界。”

这种无我的境界,也是美感教育里追求的一种境界。对刚出生的婴儿来说,也许早了一点,因为他可能对声音没有反应。但是,只要稍微长大了一点,各种声音便开始进入他的世界,所以,我们要尽量供给他一些比较美丽的声音。

我们若仔细观察,可以看到四、五个月的婴儿听到音乐时会有极喜悦的表情,有时甚至会手舞足蹈。一岁的婴儿会情不自禁地随着节拍跳跃或扭摆,更大的孩子会敲打东西来配合拍子。观察他们的表现,有时不禁会做出一种猜测,那就是说,也许,也许原始部落的歌舞便是这样开始的吧。

在选购婴儿最初的玩具的时候,就可以买一些能发出美妙的叮咯声响的小铃或小钟,再大一点,可以给他们一些在上紧了发条以后,能发出优美的催眠曲或儿歌之类的玩具,注意孩子们的表情吧,他们一定会在起初睁大眼睛,好奇地聆听,然后唇边会显出微笑。在以后,你给他们听这些熟悉的曲调时,他们会兴高采烈,手舞足蹈,天真的心灵竟然能欣赏世间最抽象的一种艺术,这该是多奇妙的一件事。

不过,在婴幼儿时期,耳朵的保育极为重要,因此,我们必须要供给他们清晰、美好、正确的音色,同时还要注意不要让他们感到疲劳。最重要的是,播放时声音宁可小声一点,切忌过大过高,在玩弄铃铛或音乐钟时也别太靠近孩子的耳朵,以免引起过大的耳内震动,若伤害了幼儿脆弱的听觉,那就悔之莫及了。

在我们的幼稚园或小学里,仍然有部分老师要求学生上音乐课时大声唱歌。看孩子们吼得声嘶力竭,教室又毫无吸音的设备,水泥墙,水泥地,可怜孩子们的耳朵与喉咙可不是水泥做的,那样一堂音乐课脸红脖子粗地下来,不知道能得到多少美感效果?

因此,在有一天,我经过桃园市一所国小的时候,竟然听到有一位老师在教小朋友小声地唱一首民谣时,我在窗外不禁站住了。多美丽的声音啊!孩子们自由自在地轻声唱着,不必担心别人的声音会盖住自己的,也不必担心会听不见老师的伴奏,可爱的童音把乐曲的表情解释得十分地贴切,让在窗外的我也能感受到他们的快乐,也能想象得出他们脸上的笑容,象春日里洁白的百合花。

这样的好老师我们一定要感谢他,他对孩子的影响极为深远,让孩子在领略到旋律的美感时,也能领略到合群的重要。合群不只是步伐一致,目标一致而已,合群还是一种超越,用很温和,很体贴的方式表达出来。把自己的声音变小,来适合大家的声音,小朋友会很惊讶地发现,这样一来,反而会让自己的声音变得更清晰、更美丽。

请不要轻视一位喜欢教孩子小声唱歌的小学老师,一个快乐的民族的开始很可能就是一堂快乐的音乐课。年轻的母亲们,也请你们不要忽视了自己的力量,请让你的小宝贝从你怀中就能开始领略音乐的美妙,请帮助他成为一个快乐的中国人。

席慕容经典散文赏析 篇2

我站在月亮底下画铅笔速写。

月亮好亮,我就站在田野的中间用黑色和褐色的铅笔交替地描绘着。

最先要画下的是远处那一排参差的树影,用极重极深的黑来画出它们浓密的枝叶。

在树下是慢慢绵延过来的阡陌,田里种的是蕃薯,在月光下有着一种浅淡而又细致的光泽。整个天空没有一片云,只有月色和星斗。我能认出来的是猎人星座,就在我的前方,在月亮下面闪耀着,天空的颜色透明又洁净,一如这夜里整个田野的气息。

月亮好亮,在我的速写本上反映出一层柔白的光辉来,所有精略和精密的线条都因此能看得更加清楚,我站在田里,慢慢地一笔一笔地画着,心里很安定也很安静。

家就在十几二十步之外,孩子们都已经做完了功课上床睡觉了,丈夫正在他的灯下写他永远写不完的功课,而我呢?我决定我今天晚上的功课要在月亮底下做。

邻家的狗过来看一看,知道是我之后也就释然了,在周围巡视了几圈之后,干脆就在我的脚旁睡了下来。我家的小狗反倒很不安,不明白我为什么不肯回家,所以它就一会儿跑回去一会儿又跑过来的,在蕃薯的茎叶间不停地拔弄出细细碎碎的声音。乡间的夜出奇的安静,邻居们都习惯早睡,偶尔有夜归的行人也只是从田野旁边那条小路远远经过,有时候会咳嗽一声,声音从月色里传过来也变得比较轻柔。

多好的月色啊!满月的光辉湿润着整块土地,土地上一切的生命都有了一种在白昼时从来也想象不出的颜色。这样美丽的世界就在我的眼前,既不虚幻也非梦境,只是让人无法置信。

所以,我想,等我把这些速写的.稿子整理好,在画布上画出了这种月色之后,恐怕也有一些人会认为我所描绘的是一种虚无的美吧。

我一面画一面禁不住微笑了起来。风从田野那头吹过,在竹林间来回穿梭,月是更高更圆了,整个夜空澄沏无比。

生命里也应该有这样一种澄沏的时刻吧?可以什么也不想什么也不希望,只是一笔一笔慢慢地描摹,在月亮底下,安静地做我自己该做的功课。

对着一班十九、二十岁,刚开始上油画课的学生,我喜欢告诉他们一个故事。

这是我大学同班同学的故事。我这个同学有很好的绘画基础,人又认真,进了大学以后发愿要沿着西方美术史一路画下来,对每一个画派的观念与技法都了解并且实验了之后,再来开创他自己的风格。他认为,只有这样,才能够画出真正扎实的作品来。

一年级的时侯,他的风景都是塞尚的,二年级的时候,喜孜孜地向我宣布:

"我巳经画到野兽派了!"

然后三年级、四年级,然后教书,然后出国,很多年都不通音讯,最后得到的消息是他终于得到了博士学位,成为一个美术史与美术理论方面的专家了。

我每次想到这件事,都不知道是悲是喜。原来要成为一个创作的艺术家,除了要知道吸收许多知识之外,也要懂得排拒许多知识才行的啊!创作本身原来具有一种非常强烈的排他性。一个优秀的艺术家就是在某一方面的表现能够达到极致的人,而因为要走向极致,所以就不可能完全跟着别人的脚步去走,更不可能在自己的一生里走完所有别人曾经走过的路。在艺术的领域里,我们要找到自己的极致,就需要先明白自己的极限,需要先明白自己和别人不尽相同的那一点。

因为不尽相同,所以艺术品才会有这样多不同的面貌。象布朗库西能够把他的"空间之鸟"打磨得那样光滑,让青铜的雕像几乎变成了一种跃动的光与速度。而麦约却要把流动的"河流"停住,在铅质的女体雕像里显示出一种厚重的量感来。毕沙洛的光影世界永远安祥平和,而一样的光影在孟克的笔触里却总是充满了战栗和不安。

席慕容经典散文赏析 篇3

二岁,住在重庆,那地方有个好听的名字,叫金刚玻,记忆就从那里开始。似乎自己的头特别大,老是走不稳,却又爱走,所以总是跌跤,但因长得圆滚倒也没受伤。她常常从山坡上滚下去,家人找不到她的时候就不免要到附近草丛里拨拨看,但这种跌跤对小女孩来说,差不多是一种诡秘的神奇经验。有时候她跌进一片森林,也许不是森林只是灌木丛,但对小女孩来说却是森林,有时她跌跌撞撞滚到池边,静静的池塘边一个人也没有,她发现了一种“好大好大蓝色的花”,她说给家人听,大家都笑笑,不予相信,那秘密因此封缄了十几年。直到她上了师大,有一次到阳明山写生,忽然在池边又看到那种花,象重逢了前世的友人,她急忙跑去问林玉山教授,教授回答说是“鸢尾花”,可是就在那一刹那,一个持续了十几年的幻象忽然消灭了。那种花从梦里走到现实里来。它从此只是一个有名有姓有谱可查的规规矩矩的花,而不再是小女孩记忆里好大好大几乎用仰角才能去看的蓝花了。

如何一个小孩能在一个普普通通的池塘边窥见一朵花的天机,那其间有什么神秘的召唤?三十六年过去,她仍然惴惶不安的走过今春的白茶花,美,一直对她有一种蛊惑力。

如果说,那种被蛊惑的遗传特质早就潜伏在她母亲身上,也是对的。一九四九,世难如涨潮,她仓促走避,财物中她撇下了家传宗教中的重要财物“舍利子”,却把新做不久的大窗帘带着,那窗帘据席慕蓉回忆起来,十分美丽,初到台湾,母亲把它张挂起来,小女孩每次睡觉都眷眷不舍的盯着看,也许窗帘是比舍利子更为宗教更为庄严的,如果它那玫瑰图案的花边,能令一个小孩久久感动的话。

席慕容经典散文赏析 篇4

我一直在寻找快乐,可是,我发现寻找的心情越是急切,快乐就离我越远。有人说,六年级的学生了还想要找回纯真的快乐,那简直是做梦!是啊,难道快乐真得与我渐行渐远了吗?

“快,起床了,胤仲,早起的鸟儿有虫吃,趁着早晨大脑清醒,抓紧时间多背几个英语单词!”老妈的命令犹如一道道不可违抗的圣旨,我不免长叹一口:“学习真累!”这个时候我感觉自己多么像是一个被鞭子不断抽打着的陀螺,一刻也不能停下,也别想停下。

下课了,我刚想合上书本休息一下,英语老师就走了过来,“胤仲,这次学校里有一次的英语口语竞赛哦!你要好好准备一下,每个班级可只有一个名额,机会非常难得,竞赛前的这段时间里,你可要抓紧每一分每一秒……@#¥¥”看着英语老师的嘴巴在我的眼前一张一合,我一下子觉得自己脑袋有点沉,“学习真苦!”老师走后,我无奈地望着操场上那些快乐的身影暗自叹息……

课间,当我一个人拿着英语书本躲在学校操场的一个角落大声朗读、背诵英语的时候,周围的同学总是会投来异样的眼光,“你看他,好像觉得自己的英语口语有多好,读那么大声,真是烦人!Hello,Iam……笑死人了。”看着他们笑着走开,我的脸一下子“噌”地红了起来,紧紧地咬住嘴唇,心里一种满满的委屈涌上心头,几乎快要哭出来了:“学习真难!但是,我一定要在这次的口语竞赛中脱颖而出!”

不知不觉,英语口语竞赛的日子到来了。我自信满满地走上演讲台,用一口流利的英语顺利地通过了这次的竞赛,当台下响起热烈的掌声的时候,我顿时热泪盈眶,我知道,这时的掌声是只属于我一个人的!我微笑着走下演讲台,突然发现,原来在学习其实也能让人体会到快乐!谁说快乐离我们越来越远了?其实换个角度想想,快乐就在我们身边,从未离开……

赏析:文笔优美,感情竭诚细腻,具有个人风格。

席慕容经典散文赏析 篇5

读书的过程,是读者专心致志听作者这位老师给自己上课,是读者和作者心灵上的一次对话,是读者求知、求悟、修炼的过程。文章是作者生命的一部分,读者要如饥似渴去阅读,虔诚地去接受作者涂抹自己心灵的色彩,读书的过程是感悟作者思想境界和世界观的过程,在读书的过程中提炼自己的文学修养和艺术境界。

一类人读书是为了消遣时间,走马观花的看看小说和杂志,图个红火热闹。他们的出发点不是去求知、求悟,所以不存在求知的欲望,结果是无所知,无所得,无所获,他们的行为充其量就是看书,所以他感知的只是作者的文字。

一类人读书是为了求知,“博览群书明眼目,广交益友逸情怀”,视书为友。“书声读落三更月,笔阵扫开万里云”,视书为师。用疑思去读书,从作者的字里行间去寻实作者超脱的精神思想;用心去读书,去感受作者这位老师心灵空间的博大;用灵感去读书,去请教老师怎样打开自己心灵的困惑。用自己的观点去丈量作者的观点,感悟作者对人生起伏跌宕的看法,感悟到作者的一页页文章,是启迪自己智慧的一扇扇大门。去感悟作者的教诲,使自己的精神生活豁然开朗意境重重,进入一种“前世无财当过客,今生爱字未为贫”的境界。漫漫人生,寻寻觅觅,作者的妙笔使你怦然心动,作者生花的文字有一股暗香袭来让你心有灵犀。品人生如棋,品出来“人心若路直行好,世界如棋宽着高”,“旷心将江海齐远,宏量与宇宙同宽”的思想境界,看天上云卷云舒,看地下花开花落,在不经意间,从美丽的方块字中感悟到深含的情感,一边看书一边和作者进行着高尚的心灵对话,一边看书一边把自己的心灵,放飞到作者构筑的精神空间。从字里行间去寻觅淡淡的诗;从字里行间去寻觅绵绵的爱;从字里行间去寻觅深深的情,从字里行间去寻觅自己人生旅途的新坐标。所以他能感知到作者的思想和精神。

一类人读书是为了感悟作者的心灵,他把作者的书看成为是人生的一部大典,精读到把日看作是书的标点符号,把月看作是书的段落,把年看作是书的题目。用辩证的世界观去研究作者的思想境界,去研究作者的审美观,去研究作者学识修养的内涵,去研究作者学识修养的构成,去研究作者的文品和人品,去研究作者的语言知识、语法知识、修辞知识、逻辑知识以及作者的选材立意与文章的格调。以提高自己的敏锐的感知能力,扩展丰富自己的情感趣味,追求自己独特的体悟能力,体悟作者的创新思维、抽象思维、形象思维与灵感思维。体悟作者描写千奇百态的物质世界,钟灵毓秀的名山大川,鬼斧神工的自然景观,灌注生气的奇花异草,神秘莫测的日月星辰的气韵手法于笔端。文章写的猥琐、卑劣,还是文字的堆砌,还是写的高尚、空灵而耐人寻味。把阅读看作是在和一个高尚的人在对话,如听编钟之音,感悟它曾经演奏场面之宏大;如看琉璃瓦当之图纹,感知它经历过历史的风流倜傥。如品陈年旧酿,酒将醉时话语稠;如品古韵京腔,余音绕梁情悠悠;如品味生活的篆、隶、楷、草,摄魄夺魂增精神。为作者的失意遭遇而愤懑;为作者的愤世哀愁而担忧;为作者悲情思念而落泪,书中有情,生命长青。

因为上帝不能亲自为每一个人送去智慧,所以就创造了书,书是智慧的使者,它是如此的无私、伟大、永恒。

席慕容经典散文赏析 篇6

生命的渡口,来来往往,明明灭灭。仿佛只消一个转念,一个个我们熟悉的背影已然悄悄地消失于路的尽头,如同秋日里的一枚枚落叶,渐次凋零在记忆的彼岸;又仿佛只在一夜之间,一张张鲜活的陌生的脸庞,像极了那些雨后的春笋,一茬接一茬地闯入我们繁杂而沉重的舞台,点亮我们孤独的心灯,与我们相伴,与我们悲欢。

到来,离去。生命的舞台,犹如旋转的木马,我们粉墨登场,我们溘然长逝。一尾尾生命,就像一则则美丽的传说,茫茫然不知故事的起点,却广为流传。

生命的篇章,拢天地为笺,捻岁月为笔,几撇几捺,一目了然。生命的历程,逶迤成云彩,铺满历史的天空,层次分明,绝不模糊。

有的生命,轰轰烈烈,光彩夺目;有的生命,庸庸碌碌,风过无痕;有的生命高贵如金,有的生命低贱如尘。生命如此相似,生命的质感却又如此不同。

也许,生命原是一场寻寻常常的旅行,有苦有乐,苦中作乐,一边探行,一边收藏美景;也许,生命只是一场普普通通的游戏,贫贱富贵,喜怒哀乐,全凭运气,发牌出牌,不断洗牌;也许,生命本是一场苦苦难难的修行,耐得寂寞,历尽磨难,出人头地,名扬天下;也许,生命就是一场分分合合的宿命,缘来缘去,聚聚离离,聚时相依,离时相思。

面对生命无情的流逝,我们总是黯然神伤。年华,就像窃取大好时光的贼,逃走得迅疾而又悄无声息,稍不留神,我们便会被遗忘在时光的无涯的荒芜里。

长大的背后,是时光冷漠宁静的脸。几天,也许只是生命中的一个墨点,我们留下鲜明的印记;几年,也许只是生命里的一个章节,我们昙花一现;几十年的花开花谢,弹指一挥间,却始终换不来真正的成长。懵懂和稚嫩,更像不散的幽魂,不时侵蚀我们的本真,蒙蔽我们的双眼。

生命之中早已存在太多的磨难,面对种种坎坷,我们终日惴惴不安。生命的长度,也许只有上帝知道,即便最最葱茏的.生命,也有可能一夜凋零。这偶然的偶然,如同一道又一道的魔咒,成就了生命之轻的迷人诱惑。是做生命长河里微不足道的一粒尘埃,还是在短暂的时光里,做一颗耀眼的星辰,一切,由我们自己选择。

我们都是平凡的生命,因为平凡,我们卑微。因为卑微,我们懂得。我们无法承载生命之重,不敢把高贵的理想构筑在泥巴之上,因为卑微,更不会用谎言编织生命的花环,我们只会仰视着我们的敬仰,如同向日葵面朝太阳,我们只能在现实的围栏里,卑微的生下来,活下去。

看看那些小草吧,它们低贱到整天与尘埃为伴,终年风吹雨淋,可是,它们倔强地活着。因为只要活着,就能延展希望,可以把梦想埋在泥土下,掩在种子里,代代相传,只要觅得一丝机会,它们就能顽强地向天,向天宣示着不朽的生长,傲然地蔑视着主宰和权贵。

或许,果真有那么一天,我们终将修炼成智者,用锐利的慧眼,优雅地剥去生命华丽的外壳,击穿生命精髓的内核。但在此之前,我们徜徉在生命之河,擎生命之轻为橹,搏击生命之重,溯流而上,只为活着。

活着,便好。还有什么可说呢?

席慕容经典散文赏析 篇7

女人占了人类的一半。这个数字是多少?假定人类有六十亿,广义的女人(从垂垂老媪到嗷嗷待哺的女婴),就有三十亿。假如我们把女孩的年龄界定在十五至三十岁,大约占女人总人数的五分之一吧,那也有六个亿了。

望漫天霞霓,俯苍茫人寰,常常想,这其中最优秀的女人该有多少?

优秀女人首要该是善良。

之所以把善良排得惟此为大,是因为这个世界残酷太多。权力场、金钱场,情场,战场……到处都弥漫着硝烟,到处流淌着血污。在温文而雅面纱下,潜伏着充满杀机的眼睛。优秀的女孩赋有净化灵魂的使命,她们像明矾一样,使世界变得澄清,她们的血像油一样润滑了车轮,历史艰难地向前滚动。女人的善良是人类温情的源泉。

善良的女人知多少?

这个比例实在不敢高估。女性其实是极不易保持善良的。她们遭受的屈辱多,她们自身的负担重。在被伤害之后,易滋生出火焰一样的报复。在悲伤之余,常在凄冷的黑夜咬牙切齿,对整个生活发出女巫般的诅咒。

原谅我,女人们。虽然我很想说出一个有关你们善良的高比例,犹如我们面对一块待检的金石,报出它是十金足赤。但事实是,历经磨难而终不改善良本性的女人,像一道穿流污浊仍清澈见底的小溪,其实是很罕见的。苍老的妇人多见狞恶之色,琐碎之色,就是证明。

优秀女人其次应该是智慧的。

女人比男人更需要智慧,因为她们是更柔软的动物。智慧是优秀女人贴身的黄金软甲,救了自身才可救旁人。没有智慧的女人,是一种通体透明的藻类,既无反击外界侵袭的能力,又无适应自身变异的对策,她们是永不设防的城市。智慧是女人纤纤素手中的利斧,可斩征途的荆棘,可斫身边的赘物。面对波光诡谲的海洋,智慧是女儿家永不凋谢的白帆。优秀的智慧的女性,代表人类大脑另一半球,对世界发出高亢而略带尖锐的声音,在每一面山壁前回响。

但女人难得智慧。她们多的是小聪明,乏的是大清醒。过多的脂粉模糊了她们的眼睛,狭隘的圈子拘谨了她们的`想像。她们的嗅觉易在甜蜜的语言中迟钝,她们的脚步易在扑朔的路径中迷离。智慧不单单是天赋的独生女,她还是阅历、经验、胆魄三位共同的学生。智慧是一块璞玉,需要雕琢。而雕琢需要机遇。

不是每一块宝石都会璀璨,不是每一粒树种都会挺拔。

我是一个保守的农人。面对一块贫瘠土地上的麦苗,实在不敢把收成估计得太好。智慧的女人通常比我们想像得要少。

优秀的女人还需要勇气。在这颗小小的星球上,什么矛盾都不存在了,男人和女人的矛盾依然欣欣向荣。交战的双方永远互相争斗,像绳子拧出一个个前进的螺纹。假如你是一个优秀的女人,无论你朝哪个领域航行,或迟或早你将遭遇这个世界上最优秀的男人。不要奢望有一处干燥的麦秸可供你依傍,不要总在街上寻找古旧的屋檐避雨。当你不如一个男人的时候,他会宽宏大量地帮助你,当你超过一个男人的时候,他会格外认真地对抗你。这不知是优秀女人的幸与不幸。善良的、智慧的、有勇气的女人,安敢在黑暗的旷野里独自唱着歌走路,安敢在没有天桥没有船也没有乌鸦的野渡口,像美人鱼一般泅过河。

这个比例有多少?

望着这个越来越稀少的队伍,我真不忍心将筛孔做得大大。但女人天性胆小,就像含羞草乐意把叶子合起来一样。你不能苛求她们。

现在,在漫长阶梯上行走的女人已经不多了。

最后让我们来说说美丽吧。

在这样艰苦的跋涉之后再来要求女人的美丽,真是一种残酷。如我们在暴风雨后寻找晶莹的花朵。

但女人需要美丽。美丽的女人最初的、也是最终的魅力。不美丽的女人辜负了造物主的青睐,她们不是世上的风景,反倒成了污染。

何为美丽?一千个人有一千种说法。我只能扔出我的那一块砖。

美丽的女人首先是和谐的。面容的和谐,体态的和谐,灵与肉的和谐。美丽并非一些精致巧妙的零件的组合,而是一种整体的优美。甚至缺陷也是一种和谐,犹如月中的桂影。那不是皓月引发无数遐想最确实的物质基础吗?和谐是一种心灵向外散发的光辉,它最终走向圣洁。

美丽其次应该是柔和的。太辛辣太喧嚣的感觉不是美,而是一种刺激。优秀女人的美丽像轻风,给世界以潜移默化的温馨。当然,它也容纳篝火一般的热情。可是你看,跳动的火苗舒卷的舌头是多么的柔和,像嫩红的枫叶,像浸温的红绸。激情的局部仍旧是细致而绵软的。

美丽的女人应该是持久的。凡稍纵即逝的美丽都不是属于人的,而是属于物的。美丽的女人少年像露水一样纯洁,青年时像白桦一样蓬勃,中年时像麦穗一样端庄,老年时像河流一样入海口,舒缓而磅礴。

美丽的女人经得起时间的推敲。时间不是美丽的敌人,而只是美丽的代理人。它让美丽在不同的时刻呈现出不同的状态,从单纯走向深邃。

女人的美丽不是只有一根蜡烛的灯笼,它是可以不断燃烧的天然气。时间的掸子轻轻地扫去女人脸上的红颜,但它是有教养的,还女人一件永恒的化妆品——叫做气质。可惜有的女人很傻,把气质随手丢掉了。

也许可以说,所有美好的女人都是美丽的。

我在女性的群体里砌了一座金字塔。它是我心目中的女性黄金分割图。

这样一路算下来,优秀的女人多乎哉?不多也。

是不是我的比例过于苛刻?是不是我对于世界过于悲观?是不是我看女人的暗影太多?是不是优秀和平庸原不该分得太清?

现代的世界呼唤精品。女士们买一个提包都要求质量上乘,为什么我们不寻求自身的优秀?

优秀的女人像冰山,能够浮到海面上的只有庞大体积的几十分之一。精品绝不会太多,否则就是赝品或是大路货了。

难道女人不该像拥有眼睛一样拥有善良吗?难道没有智慧的女人不是像没有翅膀的鸟儿一样无法翱翔?难道坚忍不拔的果敢顽强对于女人不是像衣衫一般重要?难道女人不是像老媪爱惜自己最后一颗牙齿一样爱惜美丽?

让我们都来争取做一个优秀的女人吧。为了世界更精彩,为了自身更完美,为了和时间对抗,为了使宇宙永恒。