梁实秋散文集有哪些

老地方整理的梁实秋散文集有哪些（精选7篇），经小编精挑细选，希望大家喜欢。

梁实秋散文集有哪些 篇1

席终一道甜菜八宝饭通常是广受欢迎的，不过够标准的不多见。其实做法简单，只有一个秘诀——不惜工本。

八宝饭主要的是糯米。糯米要烂，越烂越好，而糯米不易蒸烂。所以事先要把糯米煮过，至少要煮成八分烂。这是最关重要的一点。

所谓八宝并没有一定。莲子是不可少的。莲子也不易烂，有的莲子永远烂不了，所以要选容易烂的莲子，也要事先煮得八分烂。莲子不妨多。

桂圆肉不可或缺。台湾盛产桂圆，且有剥好了的桂圆肉可买。

美国的葡萄干，白的红的都可以用，兼备二种更好。

银杏，即白果，剥了皮，煮一下，去其苦味。

红枣可以用，不宜多，因为带皮带核，吐起来麻烦。美国的干李子（Ｐｒｕｎｅ），黑黑大大的，不妨用几个。

豆沙一大碗当然要早做好。

如果有红丝青丝，作装饰也不错。

以上配料预备好，取较浅的大碗一，抹上一层油，防其粘碗。把莲子桂圆肉等一圈圈的铺在碗底，或一瓣瓣的铺在碗底，然后轻轻的放进糯米，再填入豆沙，填得平平的一大碗，上笼去蒸。蒸的时间不妨长，使碗里的东西充分松软膨胀，凝为一体。上桌的时候，取大盘一，把碗里的东西翻扣在大盘里，浇上稀释的冰糖汁，表面上再放几颗罐头的红樱桃，就更好看了。

八宝饭是甜点心，但不宜太甜，所以豆沙里糯米里不宜加糖太多。豆沙糯米里可以拌上一点猪油，但不宜多，多了太腻。

从前八宝饭上桌，先端上两小碗白水，供大家洗匙，实在恶劣。现在多是每人一份小碗小匙，体面得多。如果大盘八宝饭再备两个大羹匙，大家共用，就更好了。有人喜欢在取食之前先把八宝饭搅和一阵，像是拌搅水泥一般，也大可不必。若是舍大匙而不用，用小匙直接取食，再把小匙直接放在口里舔，那一副吃相就令人不敢恭维了。

梁实秋散文集有哪些 篇2

人的天性大致是差不多的，但是在习惯方面却各有不同，习惯是慢慢养成的，在幼小的时候最容易养成，一旦养成之后，要想改变过来却还不很容易。

例如说：清晨早起是一个好习惯，这也要从小时候养成，很多人从小就贪睡懒觉，一遇假日便要睡到日上三竿还高卧不起，平时也是不肯早起，往往蓬首垢面的就往学校跑，结果还是迟到，这样的人长大了之后也常是不知振作，多半不能有什么成就。祖逖闻鸡起舞，那才是志士奋励的榜样。

我们中国人最重礼，因为礼是行为的轨范。礼要从家庭里做起。姑举一例：为子弟者“出必告，反必面”，这一点点对长辈的起码的礼，我们是否已经每日做到了呢?我看见有些个孩子们早晨起来对父母视若无睹，晚上回到家来如入无人之境，遇到长辈常常横眉冷目，不屑搭讪。这样的跋扈乖戾之气如果不早早的`纠正过来，将来长大到社会服务，必将处处引起摩擦不受欢迎。我们不仅对长辈要恭敬有礼，对任何人都应维持相当的礼貌。

大声讲话，扰及他人的宁静，是一种不好的习惯。我们试自检讨一番，在别人读书工作的时候是否有过喧哗的行为?我们要随时随地为别人着想，维持公共的秩序，顾虑他人的利益，不可放纵自己，在公共场所人多的地方，要知道依次排队，不可争先恐后的去乱挤。

时间即是生命。我们的生命是一分一秒的在消耗着，我们平常不大觉得，细想起来实在值得警惕。我们每天有许多的零碎时间于不知不觉中浪费掉了。我们若能养成一种利用闲暇的习惯，一遇空闲，无论其为多么短暂，都利用之做一点有益身心之事，则积少成多终必有成。常听人讲过“消遣”二字，最是要不得，好像是时间太多无法打发的样子，其实人生短促极了，哪里会有多余的时间待人“消遣”?陆放翁有句云：“待饭未来还读书。”我知道有人就经常利用这“待饭未来”的时间读了不少的大书。古人所谓“三上之功”，枕上、马上、厕上，虽不足为训，其用意是在劝人不要浪费光阴。

吃苦耐劳是我们这个民族的标帜。古圣先贤总是教训我们要能过得俭朴的生活，所谓“一箪食，一瓢饮”，就是形容生活状态之极端的刻苦，所谓“嚼得菜根”，就是表示一个有志的人之能耐得清寒。恶衣恶食，不足为耻，丰衣足食，不足为荣，这在个人之修养上是应有的认识，罗马帝国盛时的一位皇帝，Ｍａｒｃｕｓ Ａｕｒｅｌｉｕｓ，他从小就摒绝一切享受，从来不参观那当时风靡全国的赛车比武之类的娱乐，终其身成为一位严肃的苦修派的哲学家，而且也建立了不朽的事功。这是很值得钦佩的，我们中国是一个穷的国家，所以我们更应该体念艰难，弃绝一切奢侈，尤其是从外国来的奢侈。宜从小就养成俭朴的习惯，更要知道物力维艰，竹头木屑，皆宜爱惜。

以上数端不过是偶然拈来，好的习惯千头万绪，“勿以善小而不为”。习惯养成之后，便毫无勉强，临事心平气和，顺理成章。充满良好习惯的生活，才是合于“自然”的生活。

梁实秋散文集有哪些 篇3

鲁迅先生写的《朝花夕拾》，原名《旧事重提》。这是一篇回忆性散文，讲述了，鲁迅先生在童年到青年时代的生活。今天我看的是其中的第一章，也就是《狗·猫·鼠》。这篇文章，讲的是有人在鲁迅先生写的文章后批评或者是加以责骂。

总是要抨击鲁迅先生的话语。我感到很为鲁迅先生抱不平。他明明没有做错什么致命大事，却还到处排挤他，厌恶他。别人借用鲁迅先生之前写的话，来反击他，骂他是狗。于是鲁迅先生就留心来查找猫狗成仇的原因。

我，在这篇文章中，最喜欢的一句话就是：虫蛆也许是不干净的，但它们并没有自鸣清高，鸷禽猛兽，一以较弱动物为饵，不妨说是凶残的吧，但他们从来没有竖过“公理”，“正义”的旗子，使牺牲者直到被吃的时候为止，还是一味地佩服，赞叹他们。

我之所以喜欢这句话，是因为我认为这句话不仅运用了拟人，把那些让人讨厌的虫蛆，鸷禽猛兽写得很清高，没有了丑感，而且也写出来了鲁迅先生对弱小者的同情与对黑暗社会的憎恨。

还有，我认为鲁迅先生对小动物有喜爱之情，也有恻隐之心。

梁实秋散文集有哪些 篇4

今天是大年初四，我一个人在家，读了《朱自清散文精选》中的《憎》这篇文章，感触很深！

朱自清先生在这篇文章一开头就写道：“我生平怕看见干笑，听见敷衍的话；更怕冰搁着的脸和冷淡的言辞，看了，听了，心里便会发抖。至于残酷的佯笑，强烈的揶揄，那简直要我全身都痉挛般掣动了。”接着他列举了四个他亲生经历的事情。

第一个故事是说朱自清先生在北火车站看到了一具孤苦劳动者的尸体横躺在马路上，有十余人围着看，却都好奇地睁着眼，脸上的筋肉也都冷静而弛缓。

第二个故事是说朱自清先生有一个中学同学，再高等学校毕业；今年恰巧和他是同事，有四五年没见面、通信了，见到他之后讲了很多以前的事情，可没想到的是那个同学只是安静地听着，没有说一句话，只是敷衍地笑了几下，最后说了几声先生，似乎两个人从来都没见过面似的。

第三个故事是说朱自清先生有一次从大马路搭电车到车站。半路上电车上上来一个面无表情魁梧奇伟的华捕。当有一位女士因为有事而耽误了一点时间，所以没能及时上电车，就追着电车跑，抓住电车的柱子又滑了下去，这是那位面无表情魁梧奇伟的华捕哈哈大笑起来，露出了两颗金牙。

最后一个故事是说朱自清先生去任某校的教务主任，要做一件很头疼的事，那就是拟订课表。他花了五六天的工夫，终于勉强凑成了。但有一位在别校兼课、资望深重的先生对此表示不满，于是将此事报告给了校长，最后朱自清先生生气地辞职了。

我觉得他这四件事写得都非常具有代表性，四个故事读完之后都深深地刺痛了读者的心。特别是在写第二个故事的时候这样描写了那个老同学的：“他只支持着同样的微笑听着。听完了，仍旧支持那微笑，只用极简单的话说明他中学毕业后的事，又称了‘我’几声‘先生’。”从这些看似平凡的语句中，我们深刻地感受到了人心的冷漠与无情，作者自己的心中也一定觉得很痛，为什么短短几年的工夫，一个人的变化就这么快呢？同时也对当时的黑暗势力进行了强烈地批判。

其实我们身边这样的事情还有很多，比如说一个司机看到一位老太太在马路上跌倒了，就下车去扶，结果遭到别人的阻拦，说你别扶她起来，到时候这事可就全赖在你身上了！看似一句比较好心的劝说，但实际上体现出了一个社会风气的好与坏。我们应该以一个良好纯洁的心态去面对身边发生的事，并妥善地去解决它们，这样，整个社会的素质才会提高，社会才不断进步会进步！

梁实秋散文集有哪些 篇5

漫漫人生路，我很感谢生命长河里的一些朋友们，感谢你们陪着我一路泥泞走到了今日的美景．在我遍体鳞伤的时候，给了我觉得温暖的一身铁盔甲，带着我穿越了一望无际的那片荆棘．在我潦倒无助的时候，又是你们在狭小黑暗的胡同里找到了我。一次次把碎了的，伤了的，痛了的我，安抚得平静，清醒，理智。给我重拾生活的自信心，让我在挫折中寻求更加坚定的勇气，越来越大度的接受着生活中的狂风暴雨．

有一些人，或许只参与了我生命里的某个月，某一天，某一小时，短暂阶段的旧日友情，在时间老人在冲洗下，辗转不见模糊不清了。但这不重要，生命中，因为有了你们的身影，经历才变得如此的丰富多采，脑子里才装满了厚厚的回忆。我把那一个个身影，都装进了一个神秘的箱子，里面是五颜六色的珠子！绚丽萃烂与知足......

又有一些人，一直陪伴在我身边直到今天，不知道这份情能不能伴随我直到见到心中的太阳？又或许只是这个时段的温存？可到底不管怎么结束，你们在我芳菲之龄左右在我的生活里，那根系着“友情”的绳索在以后的日子里，都会是在心底最美的神话和永恒的话题。此刻在敲健盘的我，虽然简单又普通的女子，每天平淡的日子，我却慧心的笑了．因为我的心在飞扬，我会加油的！让我们在一起的快乐多过思愁......

人生是这样，有光明就会有黑暗．有让你觉得温暖的朋友，也会有一些和你针锋相对，伤得你体无完肤的坏人．对于这些人，让我咬牙切齿的人．不经思索就被我直接拉进了黑名单，或许他们刻意却简单的一句话，却会深深刺痛我的心，或许在他们拿着尖刀挥乱你的生活，做了许多他们眼里无所谓的事情，却会如影随形的困扰我一辈子．伤我一辈子，痛我一辈子！心和脑偶尔会作着斗争，安抚自己不许在意已经发生的事，不能挽救事实更不能倒在那片阴暗里。可到底我不是圣人，虽然说不恨，但不恨并不代表我原谅．狠狠的伤心过后，我把他，她，他们，她们都拉进了黑名单，打入最黑暗的深渊．永远离开我的世界......

未来，还有很多的阶段，明天的明天的明天，太阳依然是太阳，雨依然是雨，风也依然是风，可我，是否还能有你们的陪伴......

梁实秋散文集有哪些 篇6

人与人之间的距离看似就那么一点，但是如若再加上心与心之间的距离却变得异常遥远了。如同浩瀚星河的西边与东边。浩瀚星河的大小从发明天文望远镜以来就不能用宽阔这个词来形容了，它无边无际，我们看不到边缘。

而我与你的距离就如这浩瀚星河一般，我在西边，而你在东边。然而这个西边和东边是飘忽不定的，也许我没出现在西边，你也没出现在东边。我们一起站在那虚无缥缈的宇宙中心，然后背对背，渐行渐远，直到你那令我魂牵梦绕的背影隐匿在了这繁星点点之中。

经过不知多久的背对背，我与你的距离已经如同月亮与太阳的距离。你是那颗耀眼的太阳，而我是仰望你的那颗月亮，我不甘心与你的背对背，我追随着你散发出的光辉，寻找着你的踪迹，可却一无所获，你与我之间的距离还是那么的遥远。

之后我大概放弃了寻找你，我驻留在了原地，不再行走下去，因为我怕，怕与你的距离会更加的遥远，我只能懦弱的哭泣，恨自己的那份懦弱，恨自己没有那份再继续寻找你的勇气。

不知是因为当初与她的约定激励了我，还是我不甘心自己的那份懦弱，我又开始走上了寻找你的路程。走啊走，走啊走，带着那份擦拭了不知多少次眼泪的脸庞，走了下去。路途中我夜晚失眠，常常回忆，如若回到几年前该多好，这样我可以告诉自己：“傻子，快点去找她，不然她会离你远去的。”然而终究只是幻想。不过当我睡着之后，我却又惊醒了，我做了一个梦，我梦到了你离我远去的`画面，这使我不敢再梦下去。泪水慢慢地从我眼眶中流出，侵湿了我那最喜欢的枕头，哭红了我那双笨拙的眼睛。

早上我总会早早的到学校，站在楼道，看着那将入大门的你，当你一踏入大门我便会装作有事的样子，往下走，不为其他，只为与你的距离能够靠近一些。在旁人的眼光看来也许我是傻子，但是我不觉得，因为我觉得这值得!

深夜不知几时，梦中的你走在一条不见尽头的大街上，街道两侧种满了栀子树，微风拂过你的脸颊，瞬间万千花絮皆落我眼间。那时的你迈着大步，而我在你的后面追随着你。当时的我，伸出手，想喊出什么，却欲言又止。

我想那时梦中的我想说的应该是——当我紧紧抓住你的手后，我就不会放手了!

梁实秋散文集有哪些 篇7

《朝花夕拾》是一部出自鲁迅先生的记录时事的散文集，记录了鲁迅先生儿童时期的各种经历的事情。

在《朝花夕拾》中鲁迅先生对一个人运用了许多描写，那便是带领鲁迅先生的女工“长妈妈”，她因为社会的影响，“阿长”保留了许多的习俗，像在新年的早晨要吃福橘，还要对她说：“阿妈，恭喜恭喜!”等等。有一次她踩死了我最喜欢的老鼠，因此“我”对她怀恨在心。虽然到这里我们肯定会认为“阿长”是个粗鲁的人，但她有善解人意的一面。“阿长”知道“我”很喜欢《山海经》，跑了许多路，帮“我”买来了《山海经》。因为“阿长”所做的一切，鲁迅先生十分感动在‘阿长与《山海经》’结尾表达了他对长妈妈的爱。

这一个人物，反映了当时社会人们受尽压迫，到起来反抗，经历了多少次改革与战争。现在，我们可以愉快地生活这，有着良好的生活环境，有着高科技的电脑，家里有电视电话，有的还有，电器设备和自由的生活，我们不用遭受黑暗社会的压迫，不用吃苦。这都是无数革命烈士用自己的先躯和鲜血换来的，我们应该珍惜眼前的生活。

“碧绿的菜畦，光滑的石井栏，高大的皂荚树，紫红的`桑椹……”光这些景色，就让鲁迅先生百玩不厌。百草园这个乐园仿佛会让读者恨不得马上去那儿饱饱眼福。进了三味书屋，鲁迅先生“每天只读书，正午习字，晚上对课”尽管如此，鲁迅先生还是经常和伙伴们出三味书屋后的一个小园玩。虽然能折梅花、寻蝉蜕、喂蚂蚁，但人去多了，时间久了，就会被老师叫回来，继续读书，这远远不及在百草园的自由、快活。

从这也能看出鲁迅先生向往自由自在，无拘无束的生活。反对当时社会的压迫。

《朝花夕拾》是鲁迅先生的一部名著，表达了鲁迅先生对当时社会的反感与不满，表现了一个想让民族进步，想让社会安定的一个思想。