白色的散文
老地方整理的白色的散文（精选7篇），经小编精挑细选，希望大家喜欢。
白色的散文 篇1
苍白的白，难以释解的白，包裹着黑夜的白，白如不寒而栗的钢。
只有温度能发出一种声音，揭开白色的面纱，能解剖它变幻无常的身体，能变成另一道白光，刺破这看似无解的白色。
尽管这白色依然完整，尽管穿过它的躯体，也能很快融合。
这苍白的白，也是纯洁的白，绚丽的白，由七彩颜色幻化的白……
对于有了温度的白色，其实，温度只是温度，白色仍旧是白色。
太阳穿过夜的原野，普照大地，我的天空一片白色，我的心是血红血红的。对着太阳，我想起了冰冷的月光，那是遥望太阳的目光。
对于太阳来说，没有温度的阳光，或者没有阳光的温度，这都是缺憾！
白色的散文 篇2
我一直相信诗的内心是洁白的。
那些阴冷的波涛汹涌，那些苦涩的人间悲歌，多少悲欢离合，多少阴晴圆缺，但只是一首诗歌突出的部位，我依旧相信诗的内心是洁白的。
诗永远站在我的远方，它总是变幻着不种形态，指引着跟随的我，寻找它的方向，永远没有终点。
一次次地进入它的身体，却永远不能领略它的全部。
每一次穿越，都会疼痛。带着穿过疼痛的心声，以笔做桨，跟随手臂摇桨的声音，我听到温柔的水声，如母亲纯净的细语，拂去曾经的或者现在的风暴，拂去呈现的或隐藏的暗点、悲伤！
沿着一条河流，我终究回到诗的内心，在一首永恒的曲子里。
我坚信，诗的内心是洁白的。
白色的散文 篇3
惊蛰时节，春天的脚步走近了东北大地，风和煦了许多，习习的暖意带来了春的信息。然而，冬天却显得很固执、很眷恋，有些不舍离去，还有些仿佛没有做完什么事似的，执着地坚守着执勤的岗位，并要做到善始善终，站好最后一班岗。
一股南下的冷空气和一股北上的暖湿气流相遇，一次降水过程的天气孕育形成了。厚厚的云层铺卷开来，大大的雪花，飘飘洒洒，漫天飞舞，匀称地洒落在大地上，地白了，树枝也挂上了洁白的雪花，此情此景，真有一种“白雪却嫌春色晚”的感觉。雪越下越大，仿佛天老爷是在清理院子一样，把所有陈积的雪，一下子都倾泻下来，此刻，我想起了诗仙的“燕山雪花大如席”的诗句，虽然诗人把雪势放大了夸张，然而，你若看到这场降雪，也就不难理解其意了。
雪下了一天一夜，清晨，雪过天晴，天气明显冷了许多，空气却变得格外清新。天空蓝蓝的，火红的朝阳，在东方地平线上冉冉升起，灿烂的光辉，照耀着洁白的大地，处处折射着金灿灿的光芒。望着眼前这壮美的景色，我兴奋极了，似乎忘记了一切，像个回到童年的孩子，踏着厚厚的积雪，连蹦带跳地向山上跑去。跑到山顶，环顾四周，远眺近望，茫茫视野，素裹大地，不容半点微瑕，一只麻雀飞过，看得一清二楚……
我不知眼前的景色有没有“阴山千里雪”那样壮观，但是，我跟大家说，这也足以让您叹为观止的了。林子里的树枝上挂满了雪，此时，我不知是用“玉尘散林唐”来比喻，还是用“千树万树梨花开”来形容。总之，此情此景，让人震撼，也足能让您心旷神怡。
山坡上那颗独具一格的苍松，整个树冠的树枝上都托着厚厚的雪，酷似一朵硕大的白莲，微风中轻轻摇曳，不时的倾洒着玉尘。山脚下的村庄，篱笆院儿没有被雪全饰，还有些裸露，却有一种犹抱琵琶的美幻。袅袅的炊烟，在山腰间萦绕着，宛如虚幻的天宫世界，人也倘若置身于尘世之外。在此，我的所作所为，变得小心翼翼，不敢乱走乱动，更不敢喧嚣，唯恐惊扰上仙，嫌我凡俗无理，故此，我的每举每动都很留神、都很谨慎，生怕人家怪罪。
自然的魅力是无穷的，它的神奇也是无比的，既有诗的情，又有画之意。呈现在眼前的这一幅立体的水墨丹青，美轮美奂。昔日心中的那份阴霾，早已被这一切给涤荡，我已完全被这美丽的世界征服、陶醉，醉得我无法醒来，也不能自拔，整个身心都融化在这奇美的世界里，我贪婪地享受着，享受自然赋予的美，享受自然赋予的无限遐想……
此刻，我似乎感悟到一代伟人毛泽东对雪的酷爱，他在陕北海拔千米的塬上，看到皑皑的白雪，覆盖着北国大地，千里冰封，万里雪飘的壮观景象，伟人诗兴大发，挥毫疾书，写出了《沁园春·雪》这一千古绝唱。
几十年前，有这样几句诗：“红日，白雪，蓝天，乘东风飞来了报春的群雁”。我没有记住这位诗人的名字，但是我非常感激他，因为是他给了我欣赏春雪的最佳角度。不过，今天我很遗憾，遗憾的是，没有看见高歌报春的大雁，不，已经多年没有看到雁群从我们这儿的上空飞过了，不知缘何？也没有探究过。无论如何，我期待着，期待再赏春雪，能弥补这些年以来的这一遗憾和失望。
我爱春雪，我爱蓝天，我爱火红的朝阳，我爱高歌报春的大雁！
白色的散文 篇4
过尽千帆，人依旧，情缥缈。几许惆怅，几许忧伤，几多幽梦萦绕心头。
我复制着曾经的美好，仰望星空长叹，问情几许，问迷茫几许，问君知否，问苍天知否？只见万种风情的浮云，从天际婀娜着曼妙的身姿飘过，留下了飘渺的惊叹。朦胧的月色笼罩了我的视野，晕染了我一季繁华，几世凋零。
总以为时间会冲淡一切，总以为忧伤会从指尖滑过，总以为眼泪不再泛滥，总以为人生是一场戏，迟早会落幕。可是，铅华散尽，却依然改变不了对你的牵肠挂肚。四季轮回，思念凝成了一串串苦涩的泪滴，滴落在每一个季节。我徘徊在曾经的驿站，当掉了半生的时光，只想换取曾经的温暖；我埋藏了一世的情感，只想赢得永恒的情缘。然，如风的眷念，如梦的痴念，终抵不过逝水流年，最终心碎在尘世间。
我的日子迟缓凌乱地流着，每过一天在我沉郁的心上，那不幸的爱情的悲哀就增多，并勾起种种疯狂的幻想，但我沉默着，谁也听不见我的怨诉，谁也看不见我的凄苦，我暗自流泪，泪就是我的慰安，泪就是我的伙伴，我的心被断肠的思念所俘获；被曾经的温情所缠绵；被失落的爱情所折磨；被无形的离恨所包围，被破碎的幽梦所困扰。一切美好都永远凝滞，只有愁丝在无限蔓延，幽梦随灵魂飘荡，幽魂随大气游移。清风抚过我的面颊，却抚不平岁月留下的道道印痕；细雨流进我的心房，却洗不净无数忧伤，也滋润不了我已干涸的心田。流年暗转，只有悲伤与孤独与我陪伴。
蓦然回首，梦醉至梦碎，这个穿越时空的情结无法打开。也许，今生只有活在相见不如怀念的纠缠中。回味着昔日那片片情景：谈笑风生，琴韵柔绵，执笔展笺，词卷萦烟。如今已成过往云烟，缥缈天边，怎奈情深缘浅，枯萎了一世繁华，凋落了满庭残花。缱绻流年，独抱浓愁，洒泪当酒，举杯独叹，叹痴心一片，烟雨未然。是谁把一段柔情缠绵，是谁把一颗真心摧残？凄凉的寂夜，无奈的思绪缭绕在幽暗的心间。视野中再也看不到惊涛拍岸，卷起千堆雪的风景，再也看不到出入成双的倩影……
有谁能用随意的絮语将我受伤的心灵慰藉？又有谁能用真爱的钥匙将我紧闭的心扉开启？滚滚红尘，我在阴界的彼岸苦等，等来的却是一片凄凉，万般寂寞。我蜷缩着身体，躲在阴暗的角落里，把所有的愁绪点燃，把所有的痛苦独揽，把所有的情丝斩断，却断不了一世痴缠。此痛深深扎心尖，此情无计可消除，此愁绵绵无绝期。
如果可以，我愿用我的整个世界，换你冰山角；如果可以，让我的舞台搭在你的心里，与你的心脏共舞一辈子；如果可以，我把我的心都给你，不会留一瓣来疼自己；如果可以，你用绝世演技，演到我一世失忆；如果可以，你用情感之刀把我捅死，我会留份遗书不会让人惩罚你；如果可以，你用爱情谎言把我痴迷，直至我变成一个傻子，无法把你想起；如果可以，让回忆永远停止，让梦想回归现实，我会用一生去珍惜。然，这些幻想终钻进了我的骨髓里，与我的血液连成一体，永远成了我的专利。
夜阑珊，月悠然，人依旧，情未然。心独舞，泪依然，谁与共，空悲欢。残荷深处，杨柳岸边，独木桥上，滴满凄美的忧伤。可是，你微笑的明眸，英俊微黑的脸庞，端庄高挑的身姿，风度翩翩的形象，幽默豁达的性格，你我十指相扣的情景，却时常浮现在我的脑海里，我想抹去却怎么也抹不去。时光荏苒，秋水望穿，可是，你一直端坐在我的彼岸。你知道吗，我多想变成一只无舵的小舟，自由自在地游荡在尘水间，有一天能游荡到你的彼岸，停泊在你的港湾直到永远啊。
千帆过尽，只剩下一份执念，几许忧伤，几多梦想，缠绕着一颗荒凉破碎的心。即使是浓妆淡抹总相宜的容颜，也只能任岁月的风霜尽染；即使是幽梦千重，也只能藏匿于心的一角，即使是思绪万千，也无法尽情放纵。千重梦幽幽，万里情悠悠，千山任风修，万水顺势流。“千钟醉，吟诗赋曲酒一杯，古诗新韵解心扉，人生百味，踏梦难归，谁晓其中味；千重醉，不寄世间有轮回，伤心苦累一生悲，三生石旁，不许来生，此情谁知会。”千年泪，此泪谁与汇；千缕丝，此丝谁描绘？问至天花乱坠柔心碎，莫问是谁，幽梦难回。
痛彻心扉深入髓，深夜无眠盼思归，独倚寒窗，暗洒清泪，今宵谁与醉？一眸痴意，倾世柔情，在岁月的轮回中蹉跎，唯求一梦相随。
白色的散文 篇5
从2月14日西洋情人节到2月29日女生表白日，从“三七”女生节、“三八”妇女节到3月14日白色情人节，从七夕中国情人节到11月11日光棍节，人们对爱情的向往和追逐，总体现在挖空心思推陈出新创造出诸多千奇百怪的由头，以“全民疯狂、全城热恋”的名义，与情人体验一把节日气氛，沾染一些时尚的气息。
一些思维敏锐的商家总能抓住这些机遇，不断谋划着各自独特的营销策略，从巧克力到玫瑰花，从连心锁到许愿树、许愿池，从电子贺卡到微博心愿等等，这些已然是“情人节”约定俗成的必经程式。近几年来，电影界还推出了诸如《非诚勿扰》、《爱情呼叫转移》、《将爱情进行到底》等情人节专档电影，旅游界也重磅出出击，打造出了“重温蜜月之旅”等爱情专线，奇招怪招是层出不穷“如涛涛江水绵延不绝”……
在特定的时间和情境，天下女人都由无人问津的灰姑娘变成了王子一心追捧的公主，期待一个浪漫的旅行，或是一次疯狂的蹦极，最不济，看一场甜蜜的电影、分享一个内心的秘密，或是听一个好玩的笑话。天下男子也似乎于一夜之间，由木讷的渔夫也变成了浪漫的诗人、哲人、音乐家，把哄捧女人的才干发挥到了极致，一块包藏着戒指的蛋糕，一个奇幻的小魔术，不一而足。最疯狂而乐见的，是校园里青葱般稚嫩的纯情小少年，虽囊中羞涩，特殊时刻也要奢侈一下，用几个月来节省下的口粮弄个烛光晚餐或是焰火晚会，准备着别出心裁的礼物，以特立独行的方式大胆表白，有种破釜沉舟的孤勇和胆魄，不顾及结果如何；最能引领潮流的，莫过于娱乐界一掷千金博美人一笑或隐婚一族惊爆出地下恋情的新闻视点，流言蜚语、唇枪舌剑，好不热闹；也有跟风趋附的老夫老妻，学着别人浪漫地“show”一把，走个既定程式的过场，换来自己内心安宁，驳取对方欣慰感恩，寻思着把昂贵又带刺的玫瑰花换成廉价美观可食用的西兰花，不仅于幽默的调侃中打破羞涩的尴尬，更体味着“幸福源于平淡”的生活况味。
百度一下“白色情人节”——“Whiteday”，据说是2月14日情人节收到礼物满一个月的回赠节，相比2月14日的热烈，代表着期盼、幸福的白色情人节3月14日则更为平和，是两两相悦的情人甜蜜相会的日子，也是一厢情愿的单相思被证实下定论的日子，于“是”与“非”间来一次爱情的评估考量，做一次心灵的挣扎抉择，表明一种执着追求的恋爱观和认真明晰的生活态度。
“爱就大声说出来！”有位哲人曾经说过，宁可会为一时的莽撞而后悔一阵子，也不可为从未努力尝试过而悔恨一辈子。白色情人节，你说出自己的“爱”、“秀”出自己的“爱”了吗？
白色的散文 篇6
站在冬天的风中，感受冬天的肃穆，遥望，枝头叶已稀疏零落，鸟儿安静的站立在枝头，在冬的风景里细数流年。只有一些细碎的阳光，斑斑驳驳地投射在四周，仿佛寂寥的心附上一点点华丽的色彩，任凭思绪走远。
花开花谢，几度寒冬。望不断的雪舞时节呵，好想和你煮雪夜话，赋一首雪韵在记忆的深处里潜藏，听晶莹的白色雪花无韵无律的低吟浅唱.....
推开梦的天窗，在百花凋零的清冷里，悠然听雪，听雪飘落在窗前的洁白的心事，听白色雪花轻柔的叹息，听白色雪花落地时的温润响声，如同听着一朵花开的声音，那一片片雪，翩然起舞，舞起一抹嫣然，舞起盈盈香。
洁白的飞羽，给冬的世界皮上的洁白的雪袍。放眼望去，一片一片的雪儿，走过冬天的痕迹，轻歌曼舞，尽情燃烧，在晶莹的'心上带着柔情万种，带着丝丝缕缕的思念，盈盈绽放在如雪的心怀。
飘雪红尘，雪映寒冬，不知这飞舞精灵挂在了谁人的眉梢上？又落在的谁的心头？
雪依然飘着，醉梦的夜里，为我传递着溢满的思念，在如诗的梦里踏歌而行。
白色的散文 篇7
中国人早就注意到月到中秋有超乎平常之明，并产生心灵的感应。周人会在中秋举行仪式，以祭月迎寒。至魏晋以后，中国人兴赏月，唐人更是流行。也是从唐开始，中国人有了中秋节，千年既久，到现在已经成了传统和习惯，祭月也演化成为赏月，这标志着人从对月之崇拜发展到对月之审美。
祖父所主导的一次中秋节，留在了我儿时的记忆中。那天晚上，雨过云开，有月忽出，自行于天。院子种合欢树、桐树、德国槐树，枝繁叶茂，互相交错，荫庇甚大，遂只有庭中檐下干爽，月光透明。祖父净手整衣，搬出一张宽且矮的条桌，放在檐下庭中，并用瓷盘一一陈以石榴、柿子、月饼等果品祭月。我的祖父1973年西归，在他生前数年再未祭月。那次仪式虽然简陋，但它所传递的信息却自古而来，印象不可磨灭。
农历八月十五，三秋之半，依长安风俗，这天下午靠近黄昏之时，每户必烙月饼。这是主妇的事，在我家当然是我母亲的事。为了使月饼好吃，母亲要给面里放芝麻，往馅儿里加捣碎的核桃仁，也会加红砂糖或白砂糖，这种月饼是甜的，我等小孩特别喜欢吃。烙月饼要用雪蒿，是生长于土坎上或田垄上的一种野菜。掘雪蒿往往是我的活儿。有时候中秋节会下小雨，天地迷茫，我也不推辞，出门，出巷，出村，在地里采一把跑回去交给母亲。月饼会做一个大的，直径大约一尺半，做几十个小的，直径大约一寸半。大月饼和小月饼都贴雪蒿，一是装饰，二是提味。雪蒿一经锅炕，叶茎便绿淡黄渲，脆感毕现。
月饼在长安谓之团圆馍，因为中秋节也就是团圆节。八月十五夜，一边赏月，一边吃团圆馍，其乐融融。然而这一天也总有人在外羁旅，不能返乡而聚。不要紧，当给在外之人留下大团圆馍的一角，并留下几个小团圆馍，等其回家吃。全家有多少个人，便切大团圆馍为多少块，一人一份，不过当在中秋节以后食之，八月十五夜所吃的是小团圆馍。有一年中秋节，我父亲正在西府的扶风县做宣传工作，数月不归，属于他的那一份大团圆馍夹在几个小团圆馍之中，一直挂在厢房，也就是父母卧室的墙上。怕我偷吃，母亲故意将其高悬。
母亲烙好月饼后会将它们放在一个簸箕里，并置之于方桌或条桌上供一会儿，而后才把小月饼拿给祖父祖母和孩子们。大月饼继续供着，到第二天才收起来切成块儿。也许如此供一会儿，也具祭月的意思吧，然而总之是敷衍塞责了。到了我这一代，就连母亲都不如了。祖父是清人，母亲是民国人，我是共和国人，三朝巨变，在中秋节的规矩上，母亲不胜祖父，我不胜母亲，我的儿女更不胜吾。文化之变迁，文化在中秋节之衰，观之显矣！今之人，只剩下送月饼和吃月饼了。
在唐长安，赏月显然是一种盛举，充满了雅意。道士有传，唐玄宗曾经由天师引领进广寒宫，见宫娥，闻仙乐，流连忘返，并获得灵感，作霓裳羽衣曲。这显然是传说，不过唐玄宗携杨贵妃赏月无假。为延长赏月时间，唐玄宗尝令工匠在太液池西岸筑赏月台。所选地址甚佳，可惜安史之乱爆发，赏月台只建了半截。皇帝喜欢赏月，诗人也就喜欢。他们所去之地，往往是曲江池之岸、杏园之边，三五成群，彼此激发，遂多咏月之篇。有一年过中秋节，唐僖宗吃月饼，喜其油酥，十分之香。恰闻有进士在曲江开宴，便下诏御膳房包以红绫，送月饼给进士。月饼初入史书，大约便由于此事。
中秋节除赏月之外，也赏桂。目遇之，月光明，鼻嗅之，桂花芳，又有耳闻之，丝竹幽，真是何等趣味！当然还有故事，凡古贤者所创作的“嫦娥奔月”“蟾蜍变玉兔”“吴刚伐桂”，甚至“朱元璋以月饼递送起义情报”，都会在中秋节讲一讲。明清以来赏月，也会猜涉月谜语。“长安一片月，打一小说人物，经猜是秦明。”不是很有意思吗？这给中秋节增加了新的文化元素。
宋神宗熙宁九年，1076年，苏东坡的中秋节是在密州一个超然台上过的。有朋友陪伴，自夜至天亮豪饮，大醉。7年不见其弟，由衷怀念。缘于此，苏子作词曰：“明月几时有，把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年？我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间？转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨，何事长向别时圆？人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。”中国咏月之文章汗牛充栋，苏子中秋节之词空前绝后了。
没有理想的生活，就不会在生活中审美，也不会使生活艺术化。中秋节对月之审美，显然是古人生活艺术化的表现，遗憾今人的中秋节，重以物质，轻以精神，或者说是生活粗鄙化，甚至退化了吧！