描写雪的经典美文
老地方整理的描写雪的经典美文（精选9篇），经小编精挑细选，希望大家喜欢。
描写雪的经典美文 篇1
傍晚的风有些倦怠了，暖暖的。夕阳昏黄的光芒笼着屋旁那棵开得正欢的树。那片片雪白的花瓣散落，一片一片，多么落寞。
似乎在这片土地上等了许久，每一天坐在树的斜枝上唱着那首落寞的歌，悲凉的音符便这般散落开去，如同大海荡漾的一圈圈涟漪。了无痕迹。散文吧原创
开始了回忆，那片片花瓣编织的梦多么美丽。洁白的，高贵的，如同童话里公主的城堡，又就像是星夜里那颗最亮的星星，一闪一闪，唱着欢乐的歌曲。每一天游荡，玩闹。那树下的秋千是谁为我荡起，一高一低，如同爷爷的摇椅。暖暖的阳光洒在叶子里，树下荡起了柔柔的音乐，那悠悠的箫音开始沉淀，消散……
树枝忽然颤抖，将我从梦中唤醒，浪潮已经褪去，天边那倦怠的夕阳已经落去，鹅黄的月亮渐渐升起。那浅黄色的光芒，笼着屋旁的槐树，参差的叶斑驳摇曳。又片片雪白的花瓣打落在我孤独的背影，飘到了大海里。
我的忧伤，如同这片片洁白的花瓣，飘进孤凉的夜里……
描写雪的经典美文 篇2
飘雪，是冬天的一种美丽。雪花片片随风舞，寒枝点点梅花香。纷纷扬漫天皆白，飘飘然行人匆匆。风门檐扰残梦，雪落窗台落闲花。
风飘雪舞，犹是天女散花纷纷零乱，卷起来一些寒意。漫天的雪飘混沌了天地，浪漫了人间。大雪的天落寞了旅途，寂寥了归人。风里闲竹凤尾，雪近冬青闪白凌。仰首时白雪满眉眼，俯首时飞絮盈白头。好一场鹅毛大雪，大朵小朵千朵万朵，雪压寒枝低，风林木啸。风催雪舞寒江远，雪里浪荡乌蓬船。寒江水冷人罕至，万籁寂静只闻雪。于是柳宗元就这样写雪天：“千山鸟飞绝，万径人综灭。孤舟蓑衣翁，独钓寒江雪”。
这雪，稀疏于冬日的早晨，浓密于黄昏时分。由稀到密直到越来越大，越来越密。一会儿功夫就漫天皆白，万物尽被白色掩盖，就连那细细地的树枝和窄窄的竹叶上也裹上了白雪。雪里天将晚，街市无买卖。人们被风雪进了屋子里，户外只剩下不知疲倦的风和着雪还在那里缠缠绵绵。夜幕随风进人家，寒鸦已归巢，连平日放肆的狗叫都变得有一声没一声的。白茫茫的雪夜，空灵灵的只有风在那里喘息。旷野无人迹，晚雪落无声。耳边闻犬吠，听来不真切。寒鸦点点寻晚食，飞过柴门不畏人。柴门迎风开，风里雪里夜归人。
雪夜，倚门听雪，是雪落的闲逸。屏息静气地听。静听飞雪迎春的奏鸣，静听着冬天的种子在土壤里的呼吸声。飞雪迎春到，瑞雪兆丰年。等待了整整一个冬天，生命在飞雪中升腾。心就像一粒种子，在风里雪里等待，等待在春天里发芽。
“绿蚁新醅酒，红泥小火炉。晚来天欲雪，能饮一杯无”？雪夜围炉沏茶待朋至，消雪煮酒惶论谁英雄。偎火闲散听雪落，围炉执樽絮江湖。暖酒半盏人不醉，耳热酒酣春风。这样的雪夜，不谈经不论道，咬文嚼字凡夫子。抚琴雅余兴，弹筝怡深情。诗书重读伴雪夜，疏怀淡淡平常心。“春风东来忽相过，金樽渌酒生微波”。洁白的雪，沉沉的夜，一群俗人，磨浓墨，附会风雅描丹青。挥毫似泼墨，行云如流水。老叟在旁须笑，七脚八爪如鸦戏。拿去长街贾铜板，估量抹不来二两米。古来多寒生，柴门无常客。抚琴三更弹冬韵，雪夜红梅梦里春。
这些年身处一个冬天无雪的地方，梦里都会去雪地里流连。没雪的冬天，就就像缺少了一些什么。记得那一年冬天遇上雪封，羁旅在湘西一个叫牛车河的大山里，沟壑被风雪抹平，分不清哪里是岭哪里是谷。天晴了世界一片皆白，只有星星点点的人家的屋顶冒出来的炊烟才能够明白那里还有生命。雪被低温凝固了踩上去喀喀作响，满目荒凉满眼萧索仿佛来到了极地。雪地里有人支起捕鸟的网，一群人趴在雪地里等待鸟儿上钩。看着幼小的生命，为了几颗麦粒而身陷其中，心想自己来那里也是不是为了几颗麦粒？太阳出来了有一些眩目，但是空气还是那样的清冽。等到冰雪消融出山的时候，已是许多天以后。到了常看看人家都已经准备过年了，心里不自觉的就有了恍如隔世的感觉。怀疑山中这些天是不是去了什么仙境，山中方几日人间已千年了。自此，冬天飘雪夜，围炉煮酒就成了心中的记忆，会时不时的翻出来品味品味。飘雪时分，夜深紧闲门，把风雪关在门外，静听雪飘的声音。如果飘了一夜雪，早晨起来打开门户，那种寒冷的青冽，那种清新与冰凉就会让你打一个寒激。银白的世界里只有银白的雪，还有人心里洁白的感受。所有的不快和瑕疵都被积雪覆盖，仿佛人世间本来就是这么纯净洁白。窗外的白雪皑皑，是大自然的造化之作，风随
山形雪随意，寒绕树冠披冰晶。银封万仞迟归鸦，江舟孤渡无人迹。
隆冬时节，风总是紧紧地裹着人们奔跑，让你无处躲藏。连续的刮几天风，老人们就会说天老爷又在熬雪了。果不其然，那样的时候，早上起来门被积雪封住，窗户也透不出亮光。雪天易晴，雪天早晨，太阳出来了。大地一片银装素，房舍屋檐挂满的冰柱滴答着消融的雪水。老人和孩子坐在阳光下享受就这冬日的温暖，欣赏着阳光下的洁白。白茫茫的雪地一望无际，一群在雪地觅食的寒鸦就像几个移动的黑黑的点，雪后的晴天美极了。
飘雪，是大自然的馈赠。片片雪花舞，寒枝梅香清。踏雪寻梅寒梅正艳，仿佛已经闻到春天的气息。
飘雪时分，大地已经能看到春天的身影。
描写雪的经典美文 篇3
风华雪夜
20XX年的第一场雪，比往年来的更晚一些。大雪悄然而至无声无息，大地一片苍茫，银装素裹，好美丽。
悠然飘落的雪花非常轻盈、非常温柔、也非常浪漫。因为有雪花的降临大地变得洁白且肃穆。可能是风也不忍打扰雪花的宁静，于是它隐退了。散文吧原创
走出屋外的我仰面苍穹，张开双臂迎接美丽的雪花，非常想亲吻她一下，但是她非常害羞，来不及张嘴她却融化了。想把她捧在手心不让她再受伤害，她却在短暂的停留后默默离去，给你留下非常温柔的泪花。
苍天赋予大地洁白的礼物，白皑皑的大地就像一张白纸，随你去书写最美的文字去画最漂亮的水彩画。漫天雪花纷纷扬扬，扫去世间一切烦恼与忧伤，洗去你所有懊恼和悔恨。这种意境不由你不重新整理思绪，重新看待整个世界。
都说梅花笑傲风雪，也是的，你看那冰雪下的那点点鲜艳，那是生命对严冬的挑战。没雪花的陪衬，哪来梅花扑鼻香？
我爱雪花，因为她的温柔和美丽……
描写雪的经典美文 篇4
雪花的冰冷
反复的生活不知是厌倦还是习惯，就像似空中飞舞的雪花，看似非常美丽，谁知它们的忧伤，上帝冰冷的痛苦！
不争气的泪流了下来，回忆里如落地的雪花般渐渐融化模糊的往事。不经意间回想到以前的点点滴滴，心里有种说不出的感受，仰卧床边，凝望窗外漆黑的夜，想起以前的痛苦，寻找它的痕迹，以前的快乐与甜蜜，享受着那断断续续片段，原先快乐与甜蜜的日子，太少，在记忆里连痕迹都找不到！散文吧原创
闭上双眼，如死一般安静，在痛苦的沼泽里越陷越深，自己却又不想爬出来，或许是没这个潜力！
不想再去想，疼痛的感觉让我颓废，心里的感觉，无论什么样的词句，都无法形容，{疼痛}真的恐惧它，我不想在受到伤害，{伤害}无处不在的围绕着我，无法放松自己，它会随时穿透脆弱的心，上帝赐予的完美，何时能降落，或许已经降落，却在我不经意间丢弃了！
或许我是个喜欢黑夜的人，即使害怕夜晚的孤独，在那伸手不见五指的黑夜里，心才不会如雪花般融化！冰冷……
描写雪的经典美文 篇5
听，下雨了！那雨声如同小精灵在窗户上跳跃。望着窗外的雨我不禁兴奋，把试卷上的题快速做完，打开邻桌的窗户透过那点点缝隙看外面的雨，忽大忽小，好像在玩游戏。
雨，或许你会问我为什么去看雨吧。呵呵，其实我自己都不知道我为什么，只知道每回下雨时我都很开心……因为，我喜欢听雨的声音，看雨的模样。
雨怎么会有声音？有的，你去仔细地聆听它，打在树叶上的声音，滴落在窗户上的声音，落入土壤中的声音，以及……滴在地上的声音。他们都很美妙，细细一听。你会惊奇的发现这些声音竟组成了一首乐章……华丽、隆重，在这首曲子中被发挥着淋淋尽致却不笼统，不乏味。雨的声音更像是在诉说着它那悲哀，什么悲哀？悲哀我们的水因为我们乱投放垃圾而被染黑，悲哀我们的山因为我们的贪婪变得光秃，悲哀我们的天因为我们的肆无忌惮而变得阴霾弥漫。雨，一个美妙精灵的心声，或许你们听不出来吧！也或许是我个人的偏爱吧。
雨怎么会有模样？有的！看它们滴在窗上的一滴滴雨珠一颗颗滑落，你不觉得像云的眼泪滴在窗上吗？你看不出来吗？我觉得这些云的眼泪更像一种无声的控诉，云或许在控诉我们因为工业而污染的地球已经破损不堪了，或许你们看不出来吧！也或许是我个人的偏爱吧。
去听一听雨的声音，它会和你唱许多控诉人类水资源污染的歌。去看看雨的模样，它能对你诉说许多人类工业污染的事……
描写雪的经典美文 篇6
一、课文悟读
《记忆》
记忆，历史的见证人。“记忆”一词在多种声音的喧哗中显得既嘹亮又微弱，既结实又无力。若要探析“记忆”的文学内涵，那就更不确定了，因为它没有重量，没有体积，没有色彩，没有标价；再也没有什么词比“记忆”更加滑头和善变的了，不同的人们赋予它不同的看法：是一面镜子，可以映射出自然的一川流瀑，一泓平湖，月香水影，花开花落；也可以映射出人世超尘的邀约，流逝的风韵，未了的故事，光阴的祭礼；是灰烬；是落花；是流水……
那么，记忆，究竟是什么，尘埃落定，我认为，韩少华在《记忆》一文中作了最好的回答。
记忆是尺度，是岁月的见证，它衡量着人的高下、贵贱、美丑、善恶。方志敏在狱中所写的《共产主义殉道者的记述》中有一段话：“为着阶级和民族的解放，我毫不希罕那华丽的大厦，却宁愿吞噬刺口的苞栗和菜根；我毫不稀罕舒服柔软的钢丝床，宁愿睡在猪圈狗窝似的住所。一切难于忍受的生活，我都能忍受下去，这些都不能动摇我的决心。我能舍弃一切，但不能舍弃党，舍弃阶级，舍弃革命事业。”方志敏所言，实际上就是他革命生涯的真实记录，他的质朴与崇高将在人们记忆的深处永葆鲜活，他的大公无私，乐于奉献，勇于献身的精神则永远为人们所怀念。而悠悠历史中，像秦桧、魏忠贤之流的庸人、叛徒、蠢货、懦夫之流，在人们的记忆中就为人所不耻，必遭唾弃。
可见，“记忆”也是一位对生活洞若观火的智者，他警醒我们必须思索：怎样的人生，才是有意义、有价值的?人的一生应该怎样来过?人应该为记忆的长河留下点什么?
《门槛》
象征，即借助某种具体形象来体现某种抽象思维和情感。这种艺术表现手法和技巧，在散文诗中最常运用。《门槛》是一篇象征手法运用的非常好的作品。它质朴大方，十分纯净，不做任何修饰装扮，连描绘性的辞藻都不大使用，集中笔墨勾勒一个决心跨越“门槛”的富有象征性的人物形象，充分体现出她所献身的事业的内在的壮美。象征性形象的运用，使作品达到了最大限度的浓缩和凝聚，作品总共才四百来字，但从内容上看，含量却非常大：他集众多为俄国的解放事业不惜牺牲一切的英雄于“俄罗斯的姑娘”于一身，通过虚幻的梦境，讴歌了俄国社会现实中的优秀分子，着力表现他们追求崇高信仰的无私无畏的献身精神。
在散文诗中，从文章题目、环境描写到人物形象的塑造，作者推出了一组象征性形象。这些象征性形象的运用，使这篇散文诗寓意深刻，发人深省，耐人寻味，内容含蓄深广。在作者所描绘的深远的意境之中，读者思绪的触角，会随着文中那些具体、生动的象征性形象的轨迹而延伸，而且读者的心灵也会因此受到陶冶和感染。在艺术作品中，只有恰切巧妙地运用象征手法，才能使作品的主题具有隐蔽性、含蓄性和耐读性，而不是含混不清，《门槛》一文在这方面堪称达到了炉火纯青的艺术境界。
二、亮点探究
1．仔细品读文句：“记忆嘛，没有重量，它却既可以压得人匍匐在地，又可以鼓舞人在理想的空间飞翔。”请指出“压得人”“鼓舞人”其中的“人”字的含义是否相同?
探究学习：文句中“压得人”“鼓舞人”中两个“人”字的含义是不同的，应是针对两类性质完全不同的人而言的。通读全文，就会找到答案：前者指庸人、叛徒、蠢货、懦夫等一类人，后者指智者、勇士等一类人。前者因为或是“只记得一己忧患”，或是“忘记了人民疾苦”，或是把“荣耀当做冠冕顶在头上”，所以他们被“灰色”的记忆压得匍匐在地；后者因为或是“从成功的记忆里提炼警觉”，或是“忘掉自己的危难，却铭记着他人的艰辛，只为人民的幸福去忘我奋斗”，所以“忘我的精神”鼓舞他们在理想的空间飞翔。前者丑陋的灵魂和卑劣的形象令人唾弃，后者美丽的心灵和高尚的形象，令人景仰。
2．文中有“你正望着我呢，年轻的朋友”“你的眼睛仿佛正在询问我”“而你，朋友，却执拗地望着我”“年轻的朋友，关于记忆，请允许我”“哦，年轻的朋友，你还在望着我，望着我呢”的语句，试分析这种写法的表达效果。
探究学习：本文假设“我”与“你”面对面亲切交谈，一问一答。这种“假设”的情境，有助于缩小读者与作者的距离，有助于使作者的“笔谈”变得和蔼可亲。虽如话家常一样，但是这“一问一答”的形式却给读者提供了一条清晰的探究文章内涵的线索。
3．“记忆，是什么?”“关于记忆，究竟该怎样描述?”“记忆究竟是什么?”作者在探究这一系列问题时，是重在回答记忆的生理本质是什么?还是重在表现记忆的社会本质是什么?
探究学习：作者在探究这一系列问题时，并非以心理学家的口吻来表现记忆的生理本质，而是以文学家的笔墨来表现记忆的社会本质。文章先不谈记忆，而是从谈忘却人手，其意在从记忆的对立面探讨有关记忆的社会本质。从描述有关记忆的种种现象，到比喻性地阐释记忆是什么，再到列举两个典型事例，最后描写各种人对待记忆的态度，这些都是在一步一步地挖掘记忆的社会本质。
4．文章结尾说：“不知我匆匆写下的这些杂乱的意思，可触及记忆所蕴含着的真谛了吗?”如果就文章的内容、行文思路和文章结构来看，那么“这些杂乱的意思”是否“杂乱”呢?
探究学习：本文是一篇散文诗，同散文一样，具有“形散神凝”的特点。表面上好像零散杂乱，其实始终围绕着“记忆”的话题，而且记忆的话题，也不过是作者思想感情赖以表达的凭借，作者真正要表达的是对正义、对高尚情操的讴歌，对恶势力、对卑下行为的批判。在思路上，不是“直线式”平铺直叙地写来，而是采取“曲线式”的写法，迂曲婉转地表达思想感情、多角度地提示记忆的本质。文章紧紧地围绕这个“神”，尽情挥洒，多方选材，力求“形”生动活泼，而且“形”以“神”为中心，放得开，也收得拢，开与合很好地统一起来。
5．下列对《门槛》一文内容理解有错误的一项是：
A．《门槛》通过“一位俄罗斯的姑娘”执著地要跨进“高高的门槛”的梦幻情景，表现了她的坚强意志和高尚品格，表现了革命事业的艰苦卓绝。
B．本文的“门槛”可以理解为参加革命与不参加革命、进步与落后的分界线的象征，也可以理解为“革命者前面的一切艰难险阻”。
C．文中的“俄罗斯的姑娘”是作者描写讴歌的对象，在她的身上体现了作者所具有的坚定、真诚和自我牺牲的政治信仰，及其对革命的同情和理解。
D．《门槛》是屠格涅夫散文诗中的代表作，集中表现了他的散文诗的特点：简单而又深刻，朴素而富于哲理，读后使人回味无穷。
探究学习：此题答案为C。文中俄罗斯的姑娘是作者讴歌的对象，虽然作者由衷地赞美姑娘对自己信仰的坚定、真诚和自我牺牲精神，但是屠格涅夫自己却不具有、也不赞成那种信仰。这是屠格涅夫的贵族自由主义的政治立场和悲观主义宿命论的哲学观点在《门槛》中留下的印记。屠格涅夫只希望温和的改革，而不能接受那种轰轰烈烈的革命，以至从内心深处感到革命、流血、暴力，是一种应该感到内疚的“犯罪”行为。作者还认为，用木犁浅翻处女地的工作成效甚微，几乎等于白白地牺牲了自己年轻的生命，甚至认为姑娘将来会否认自己“现在这个信仰”。
三、选题设计
1．《门槛》中使用了哪些描写手法来表现俄罗斯姑娘的?这些描写都蕴涵了什么意义?
研究方法：
《门槛》一文中并没有特意点明人物身份、性格特点，人物的精神品质是从具体的语言、神态、心理描写和环境描写中体现出来的.，所以阅读时必须抓住这些描写仔细研究分析，课外可以阅读几本小说名著，体会语言、神态、心理描写对刻画人物性格和塑造人物形象的作用。
(1)语言描写：
a.问语——声音慢吞吞，不响亮，语调冰冷冷。
b．答语——简短，坚决，果断。
c．评语——一声诅咒“一个傻瓜”，一声赞美“一位圣人”。
(2)神态描写：仅一句，“姑娘埋下了头……”
(3)心理描写：贯穿在语言描写和神态描写之中。
参读书目：
孙犁的《荷花淀》、鲁迅的《祝福》、高尔基的《母亲》、巴尔扎克的《欧也妮·葛朗台》。
2．《门槛》中“俄罗斯的姑娘”这一人物形象与作者其他作品中的女性形象相比，在风格上有何不同?
研究方法：
屠格涅夫以擅长描写女性而著称，在他的许多作品中，曾成功地塑造了一系列富于理想色彩的进步的女性形象。可以运用“比较法”进行对比研究。
(1)以往的作品只是以清丽的文笔，抒情地、富有诗意地加以描绘，塑造女性形象。
(2)《门槛》中的女革命家形象，描写的风格是冷峻的、凝重的。这位女革命家，没有姑娘的动人微笑，也没有女性的脉脉温情，却更令人肃然起敬。
这位“俄罗斯的姑娘”形象不同于屠格涅夫一生中塑造的其他任何女性，气质非凡，独放异彩。
参读书目：
屠格涅夫的小说《木木》《罗亭》《贵族之家》《前夜》《处女地》《阿霞》《初恋》《春潮》。
描写雪的经典美文 篇7
夏天如期而至，夏雨也随时而来。这夏天的雨不同于春天的雨了，它迅雷不及而来，悄然而去。来得急，大雨倾盆，去的快，雨后天晴，彩虹漫天，阳光灿烂。
中午，阳光明媚。下午2点，一片乌云遮住了太阳，云层越来越厚。一声闷雷豆粒大的雨点，噼里啪啦落了下来。且越下越大。没有停下的意思。
虽是大雨滂沱，可该出门的`还是要出门，该办的事情还是要办。街上行人匆匆，彩色的雨披，花花绿绿的雨伞下，漂洒在街头。在那花花绿绿的雨披雨伞下面，又有几颗安怡、淡定的心? 行走在雨中的路上，嘀嗒的雨点打落在伞上，仿佛敲打着我的心，这样的雨中，最让人浮想联翩。同样是这条路，同样是风雨中。
路边的花开嫣然，花下的青草依旧，可风景却已不同。想起了虚拟世界的朋友，和夏天在雨里行走一样，陪着你走到最后的，又有几个?曾经沧海难为水，那些曾经用心珍藏的人，那些曾经用心珍惜友谊，深深地印在脑海里，挥之不去。此刻，在雨中，更加清晰。 春天已经过去，最美的人间风景应该是春天了，可惜已经过去。那些一路走来的情谊，那些键盘敲打出来的友情，让我埋藏在心里，虽然，它给了我许多的怀念和遗憾! 风雨中，陪我行走的，还有那些一路上遇见的人，还有那记忆中的人，那一只只一同踩在水中的脚，那一把把在风雨中撑起的花雨伞。
同一段有风雨雷鸣的路途。 我是那么天真和固执，那么执着的想要把那些一路走过的人留下，把那些走远了的记忆找回来，从心底的深处，把美好的记忆翻出来。就那样，在记忆深处，听雨点打落在伞上，任由思绪游走在那些曾经令人心动的文字里…… 索性扔掉雨伞，让清凉的雨水把头脑清醒，让自己的思绪回到现实中来。雨水打湿了我的头发，雨水顺着面颊流下，一阵清凉，头脑清醒了许多。是啊，人生的路那么漫长，在人生的旅途上，聚散分离，是正常的事情。有时候，难免有些失意、挫折和遗憾，会遇到种种困难。应该正确对待。在失意和困难来临的时候，不要悲观，不要失望。
要有一颗勇敢向前的心，激流勇进，毫不退缩，就会克服困难，走出失意和遗憾，创造属于自己的一片蓝天……就和眼前的大雨一样，大雨过后，肯定是一片艳阳天…… 雨继续下着，我行走在雨中，暮然回首，但愿，能看到一起走过来的朋友，无论是现实的朋友，还是虚拟世界里的朋友，他们还在，依然还在……
描写雪的经典美文 篇8
一袭黑丝衫，肉丝袜裤，披肩秀发飘逸柔顺，勾勒出女子特有的风韵，笑靥如花，艳丽如脂，骑在一架小巧玲珑、娇柔巧妙的单车上，宛若情蔻初开的柔婉少女，轻盈灵动，风姿婉约，摇曳生姿、笑靥如花，勾人心魄。
汽排球场里人声雷动，可这样的热闹的、热火朝天的场面怎么也不能吸引我的视线？
目不转睛的观察你、偷窥你如此周而复始的从球场到宿舍楼，从宿舍楼到大门口的转悠，场面清新飘逸，充满着诱惑和挑逗，真的很想搭上你的小单车后座，与你并肩而行，那将是一幅多么美妙的画面。
说并肩只是痴心妄想罢了，平日上班时我亲眼目睹你与沙曼那聊聊我我、甜蜜緾绵的亲热劲，在汽排球场边，两人并排靠拢而坐，眉间心上，传递着挚受而默契的情愫……多么让人羡慕，多么让人眼红，让人心里酸溜溜的，那个滋味，别提有多难受了。我们去过两三次茶歌厅，你与沙曼眉目传情，眉来眼去，与其他人打情骂俏，欢声笑语，暗送秋波，甘愿被其他人揩油水，独独与我讲正经。
唉，在这个世上，又何偿有一个真正疼我想我的人？又何偿有一个爱我恋我的人？有的恐怕只是怨我恨我的人罢了。有的只是憎我厌我的人罢了——《连城诀》狄云。
我孤零零地活在这个世界上，没有人肯降格的思念我，我所知道的一切有钱人皆是如此的无耻而心硬，这是我所没有的，他们因为我的过份善良而憎恨我呀，他们因为我的过份低贱而轻蔑我呀，我快要因为感到不幸和卑微而死去了。——《红与黑》于连
“是的，她一定会挑选他。这是一定的，我不能埋怨谁，也没有什么好埋怨的。都是我自己不好。我有什么权利以为她愿意和我结成终身伴侣呢？我是什么人，我算个什么？是一个谁都不需要、对于谁都没有用处的一无可取的人呀。”——《安娜.卡列尼娜》中列文
唯有睡梦中想想你念念你罢了，作那无奈的痴人说梦罢了。可是想你了，想痴了想呆了，能给你打电话吗？
打开的时候，无意间看到曾和你的聊天记录，满满的铺在电脑屏幕上，句句深情，看着看着，眼泪又一次滑落脸颊。伤感了好久，依旧不能抚慰自己的心伤，分手，对你而言可以没有压力，而且可以减轻压力，可是曾经的快乐对我而言都变作回忆时的苦涩，每每想起，心口如针扎样酸，眼睛酸涩疼痛。
回忆是我的致命伤，我无法做到不去回忆，用悲伤的心情看待过往的美好，只会有更多的悲伤流出来吧。
依旧很想你，拿起手机犹豫了很久，不知道自己有没有勇气按下那几个熟悉的数字。终于鼓足了勇气，听着电话另一边的忙音，心情如麻一样乱。
没有人接听，继续拨打，电话通了，你的声音还是一如既往的温柔爽朗，我却不知道说什么好。问你在上班吗？你说上啊。于是说你就上你的班吧，然后沉默不再说话。静静的等待，直到电话那头挂断了，没了声音。
孤独地坐在台阶上，默想了很久，抬头凝视红彤彤的幽静夜空，泪水溋满眼眶，就是流不下来。
慢慢的，夜静了，月亮从黑黝黝的东山慢慢地升到了高空，抬头看着它默然的模样，想象你的跳脱的倩影。夜，安谧得没有言语。
天空里没有星星，辽阔深邃苍茫，像你一样，人离我是那么近，近在咫尺，似乎触手可及，而心离我是那样的遥远，远到不可见不可及，不可企求，令人甚感迷茫。
描写雪的经典美文 篇9
和谐是别人帮助你之后的一声感谢，和谐是公交车上踩到别人脚时的一声抱歉；和谐是阳光，温暖别人的心灵，和谐是花朵，愉悦别人的心情……以和为贵，缩短了人与人之间的距离，沟通了人与人之间的心灵。以和为贵，让生活更加美好！以和为贵，是一种将心比心的沟通。孔子说，君子和而不同，小人同而不和。生活中，同学间之间的摩擦，朋友间的阻，同事间的误会，缺少的就是一种心灵间的沟通。将心比心，换个角度，或许能拨开云见明月，让彼此释怀，让心灵更加亲近，让和谐充满彼此，带给彼此更大的快乐。以和为贵，是一种海纳百川的竞容。
蔺相如因完壁归赵和混池之会而官居右相，廉颇心中不满，因此想要羞辱他，结果“相如引车避匿"，最后廉颇终于明白蔺相如的大度，负荆请罪，二人终成颈之交，至今邯郸仍留有回车巷的遗址。试想，如果蔺相如没有这种气度，与其锋芒相争，又怎会有二人相交的美谈？以和为贵，是一种无语伦比的力量。二战期间，日本大举进犯我中华。国难当头，国共两党化干戈为玉帛，握手言和，共抗外敌，在武器装备远远落后于日本的情况下，合力打退日本的侵略；同时，在欧美战场，一向在外交敌对的苏联和美国，也一笑泯恩仇，共同打退德国的入侵。
试想，如果国共两党没有握手言和，中国前途何在？如果苏联和美国继续敌对，世界反法西斯斗争又怎会彻底胜利？以和为贵，更是一种海阔天空的人格境界。在二十四孝里，舜的父亲和弟弟多次想害死他，可事后舜毫不嫉恨，仍对父亲恭顺，对弟弟慈爱，孝感动天，最后成为尧的继承人之后，仍然如此；闵损的继母以芦花为其缝制棉衣，父亲知道后想要休妻，闵损却跪求父亲饶恕继母，继母听说，悔恨知错，从此待他如己出。
古人云，忍一时风平浪静，退一步海阔天空，可真正能做到忍让的有几人？如果，勾践不能忍受夫差的侮辱，又怎能卧薪尝胆光复旧国；如果，不甘忍受胯下之辱，又怎会有后来的韩信点兵？
以和为贵，并不意味着凡事都要忍让，而是说要以大局为重。小事可忍，方能息事宁人以求人和，惟有人和，万事方兴！