朗诵比赛散文稿
老地方整理的朗诵比赛散文稿（精选7篇），经小编精挑细选，希望大家喜欢。
朗诵比赛散文稿 篇1
站在生命的某一个高度，寻觅着应属于的生命。
我竭力的仰望着，看见了原本没有生命之根却突发奇迹的活在那儿。
你看，那一株“悬崖之槐”
好像一个老战士佝偻的站在那儿，风一吹，就会摇摇欲坠。全身早已看不到了半点绿意，只剩下一层层粗壮枯萎的皮肤。你说他没了生命，可是，那孤零的几片红叶，点在枝尖，只要风一吹，就落了。
它的脚有点残疾，可是它用仅有力量保护的很好，它的根深深地，坚实的扎入崖中。仿佛在告诉嘲笑他的人，他没那么脆弱。
不知是风托云给风捎信，还是托云给风传情，说的那风婆婆羞答答的走了，把情思写在红叶，空中醉舞飞旋，坠入秋草间。
其他生灵皆羡慕被他覆盖的绿草，他们还是和春天一样年轻，而他们已经是肤黄发白了。
最美的是落日，在落日照耀它的时刻，他很艰难，在时空里挣扎，不被屈服命运给他的绊脚石，依然抬起胸脯，将军的威武。微风来过，夕阳似调皮的精灵，说的那老将军笑哈哈，笑的他那前俯后仰，你看，他多快活。
那是一朵“迎霜之菊”
不顾严寒，不顾霜冻，在秋末东初，昂首挺胸，面露笑脸的面对路过行人，在艺术家笔下生花，点缀在诗词家笔墨里。
虽在今天的注定是一场往事，但他为这段细沙流淌时间里，在末秋给人们留下一个美丽的回忆，它知足了，无怨无悔。
冰粒更加勇猛的埋没那张张圆圆的依然坚强的没有眼泪的笑脸。
那是一条“枯泽之鱼”
一条全身被泥沙包裹的在泥潭里挣扎的鱼，看的口水直流的像野人的太阳，正加大火力烘烤就能吃饭的烤鱼串，美味，陶醉!
从沙滩上捡贝壳回家孩子伸出了魔爪，捉住了何时泥与鳞脱落的鱼。
鱼大力的挣扎着，不想成为人类餐桌上的厄运，它越动，他们的手抓的越紧。终于，他停息了，他要养精势锐，保存体力，不到万分时刻，不会惊动他们。
眼看离水越来越近，小鱼儿趁他们没有防备，从指尖跳了下去，不顾他们的追赶，做最后的一丝挣扎，一瘸一拐的跳进了水里，他终于为自己的生命铺满了一条开满幸福花的路。
太阳很气愤，到手的鸭子就这样飞了，自己懊恼怎么没有好生看着。收了烤架，转身倒了一倾盆大雨，小孩子在水边没有寻到鱼，顶着大雨回家。
那是一片“风里落叶”
他不怕命运之神把它从高处扔下去，慢慢的飘落尘土。他依然坚强的活着，他要在泥土里建造属于自己的一个完整的家，来年春天，这里桃红柳绿。
那是一片“落叶之舟”
时间不顾亲人留，逼迫把它送在水上，他没有流泪，告诉他们他要在远方寻梦，等到来年春天到来的时候，他会从空中飞回来寻找他们的。
小小的生物都会在脆弱中渴求生命，追逐生命，而我们人类为何还会为生命懊恼，无奈，活着虚度年华!
我仰望，眼含泪眸，看到他们为生命执着坚强，感受到他们渴求生命那精神的火热，蔓延我的胸膛，泪水已炽热，沸腾，燃烧全身!
我不在原地踏步，脚踏实地的阔步前行!
活在当下，珍惜每分每秒。
朗诵比赛散文稿 篇2
每晨，我悄悄都能看到母亲亲自抚育花朵。蓓蕾绽，喜来;时未过，落花，伤感。
我对天许愿，给我一颗变幻的种子。
我要变成一朵金色花，开在母亲抚育的落花的树上。
当你睁开惺忪的睡眼，灿烂的晨光射过半开的玻璃窗，风撩起情绕牵怀的纱帘，好像太阳雨打在你的脸上，暖融融酥麻麻的。伴着窗外吹拂而进的夙风，穿过翩翩然的帘子，有一个黑影在你的眼前摇摆，就在你窗前的阳台上花盆里，母亲，你会知道那是我么?
我要悄悄的开放花瓣儿，静静的给你我从时间老人那里偷来的一个惊喜。
当你浇灌花儿的时候，看到树上有一朵与众不同的花朵，你惊讶的呼唤我来欣赏，却无人回应，你很失望。母亲，你知道我就在你的面前，笑眯眯的静静的望着你?当我看到你满脸忧伤的时候，我更要努力的开放花朵儿。
当你洗完衣服，提着水桶穿过小径回家，在阳台上晾衣服时，我伴着微风拂在你的发梢，脸颊，就像梦一样的轻，轻轻的落在你的心头，柔软舒适，母亲，你会知道这是你挚爱的女儿么?
当你在夕阳下，阳台上，手捧一本古词，桌上一杯清茶，享受美好的下午时光的时候。我就落在你的杯里，萦绕着淡淡的轻烟，当你品尝的时候，有一股沁你心骨的芬芳，你微笑着，看到茶杯里有一朵金色花，水上盘旋，飞舞，映红了一片云霞，四周生辉。洗礼一片青藤院上，清澈翠绿，已被霞光侵染，开出了一世界的金色花。母亲，你会知道那是我给你的礼物么?
当你在夜幕降临之时，你把可口的饭菜放在桌上，完成工作的我，饿得满身疲惫。你转身我就出现在你的身边。看到我，你故意娇嗔，“你这孩子，这么大的一天，都到哪里去了?”不忘把我抱回到你的.面前，打量我有没有受伤。
黑葡萄珠子滴溜溜一转，嘴角上扬，靠在你的怀里，仰望着你，
“母亲，我一直就在你的身边。”
朗诵比赛散文稿 篇3
现在，国家已然把环保作为关键词来进行宣传。无论是电视里的公益广告还是小学生的教科书内，都会有那么一段关于环境保护的标语。保护环境，大到对全世界人类的生存，小到对自身家庭利益有着直接的关系和影响。这好像是一种高尚的`责任，城市文明集体素质的象征，而我看来，这些其实只是我们平时生活中的一种习惯，本能。
今年回了一趟湖北老家，那里依然是青山绿水，几乎没有随风舞动的白色方便袋，。那里的菜市场几乎不用方便袋，一般都是用一缕细麻绳把菜捆成一捆拎着就走，卖肉的也是在肉上打一个洞串根绳拎着回家，既节约了资源，又达到了环保效果。
其实，这些既环保又节约了资源的只是一种很自然的生活习惯。相信我们每一个人在自己家锃亮的地板上绝对不会乱扔纸屑、烟头 、纸巾等，我们会在孩子一两岁的时候就开始告诉他要把垃圾送到垃圾筐中，可是，出了自己家门呢?!如果我们能保持良好的、与在家时一样的心态和习惯，把垃圾送到它该去的地方，那么，城市的面貌就会在大家的努力下焕然一新了。
说到底，是一种习惯在促使我们每个人的行为，人们对保护公共环境 ，维护公共环境的意识都很淡漠，。人们在公共场所随手扔垃圾已成为一种很难控制的习惯，如果我们把公共环境看成是自己家的环境，那么风景就会靓丽了，街道就会清新了......只要我们把在家时的良好习惯带到我们每一天的行程中，城市的每一个角落就会洁净了。
环保其实并不难，只是一种习惯。
朗诵比赛散文稿 篇4
冯骥才 《永恒的敌人》
我面对着雄伟浩翰、不可思议的金字塔，心里的问号不是这二百三十万块巨石怎样堆砌上去的，也没有想到天外来客，而是奇怪这人类历史上最伟大的建筑竟是一座坟墓。
当代人的生命观变得似乎豁达了。他们在遗嘱中表明，死后要将骨灰扬弃到山川湖海，或者做一次植树葬，将属于自己最后的生命物质，变为一丛鲜亮的绿色奉献给永别的世界。当天文学家的望远镜把一个个被神话包裹的星球看得清清楚楚，古远天国的梦便让位于世人的现实享受。人们愈来愈把生命看作一个短暂的兴灭过程。于是，物质的享乐主义便成了一种新宗教。
但是，不论你是怎样一个坚定的享乐主义者，抑或一个无神论者和唯物主义者，你还是被他们建造的这座人类史上最大的坟墓所震撼——不仅由于那种精神的庄严，那种信仰的单纯，更重要的是那种神话一般死的概念和对死的无比神圣的态度与方式。
古埃及把死当做由此生度到来世的桥梁，或是一条神秘的通道。他们相信只要保存遗体的完好，死者便依然如同在世那样生活，甚至再生。按照古埃及人的说法，世间的住宅不过是旅店，坟墓才是长久的居室。金字塔的庞大与坚固正是为了把这种奇想变成惊人的现实。
永生，就是生命之永恒。这是整个人类与生俱来最本能、也最壮丽的交往。
远古人的陵墓都是用石头造的。石头坚固，能够耐久，也象征永存。然而四千五百年过去了，阿布辛比勒宏伟的神像已被风沙倾覆，尼罗河两岸大大小小几乎所有的金字塔，都被窃贼掏空。数不尽的木乃伊成为古董贩子们手里发财的王牌。不用说木乃伊终会腐烂，古埃及人决不会想到，到头来那些建造坟墓的石头也会朽烂。金字塔上的石头一块块往下滚落，斯芬克斯被风化得面目全非。这叫我想起中国人的一句成语：海枯石烂。站在今天回过头去，古埃及人那永生的信念，早已成为人类童年的一厢情愿的痴想。
永恒的敌人是什么?它不是摧残、破坏、寇乱、窃盗、消磨、腐烂、散失和死亡。永恒的敌人是时间。时间不会无止无休地载运任何事物。时间的来去全是空的。在它的画厢里，上上下下都是一时的`光彩和瞬息的强大。时间不会把任何事物变得永恒不灭，只能把一切都变得愈来愈短暂有限和微不足道。
当我再次面对着吉萨大金字塔，我更强烈地被它所震撼。我明白了，这埋葬法老的人类最伟大的建筑，并非死亡象征，乃是生之崇拜，生之渴望，生之欲求。
金字塔是全人类的最神圣的生命图腾!
想到这里，我们真是充满了激情。也许现代人过于自信现阶段的科学对生命那种单一的物质化的解释，才导致人们沉溺于浮光掠影般的现实享乐。有时，我们往往不如远古的人，虽然愚顽，却凭直觉，直率又固执地表现生命最本能的欲望。一切生命的本质，都是顽强追求存在，以及永存。只有穿过死亡，才能永生。那么人类所需要的，不仅是能力和智慧，更是燃烧着的精神与无比瑰丽的想象!古埃及人虽然没有跨过死亡，没有使木乃伊再生，但他们的精神已然超越了过去。
永恒没有终极，只有它灿烂和轰鸣着的过程。
正是由于人类一直与自己的局限斗争，它才充满活力和不断进步。
朗诵比赛散文稿 篇5
雪野茫茫，你知道一棵小草的梦吗？寒冷孤寂中，她怀抱着一个信念取暖，等到春归大地时，她会以两片绿叶问候春天，而那两片绿叶，就是曾经在雪地下轻轻的梦呓。
候鸟南飞，征途迢迢？在远方，再视野里，那是南方湛蓝的大海。她虽然很累很累，但依然往前奋飞，因为梦又赐给她一双翅膀。
窗前托腮凝思的少女，你是想做一朵云的诗？还是做一只蝶的画？
风中奔跑的翩翩少年，你是想做一只鹰，与天比高，还是做一条壮阔的长河，为大地抒怀？
我喜欢做梦。梦让我看到窗外的阳光；梦让我看到天边的彩霞；梦给我不变的召唤与步伐，梦引我去追逐一个又一个的目标。
没有泪水的人，他的眼睛是干涸的；没有梦的人，他的夜晚是黑暗的。
太阳总在有梦的地方升起；月亮也总在有梦的地方朦胧。梦是永恒的微笑，使你的心灵永远充满激情，使你的双眼永远澄澈明亮。
朗诵比赛散文稿 篇6
认识你一定是上帝的安排，否则再也找不到合适的理由。十几年前的一次偶然邂逅，注定着一段未了的情缘。如今十几年的时光一晃而过，岁月匆匆，匆匆岁月，不变的依然是对你的一往情深，和永恒永久的眷恋。每当夜晚来临，我都会情不自禁的想起十几年前那个无风的月夜，月光照美人，你更加显得妩媚妖娆楚楚动人。如瀑的长发披着肩头款款向我走来，扭动着如柳的腰肢，一颦一笑温文尔雅，如水的月光洒满大地，而你就是天地间最美的风景。
今夜，月光依旧，依然是无风的夜晚。而我只能独自一人“举杯邀明月，对影成三人”，想要“痛饮酒，熟读《离骚》方为名士”，但我却成不了名士。相反“酒入愁肠化作相思泪，烟熏枯喉湮没几多情”，有时我真的不知道，是酒在杯中，还是杯在酒里。就这样昏昏入睡，在梦里记忆的闸门又轻轻地打开了......
哀牢山主峰之一的天生营，留下了我们一起携手的足迹。还记得那个天高云淡的季节吗？我们呼吸着朗润的清新空气，携手登顶天生营，站在彝乡的制高点，豪情顿生，颇有“一览众山小”的铁骨铮铮，在那样的山巅傲视群峰，果真是“不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层”，激情澎湃惬意之极。
洱源的茈碧湖，留下了我们泛舟的倒影。那是一个如同世外桃源般美丽的地方，蔚蓝澄澈的天空，洁白摇曳的云朵，徐徐吹来的凉风，构成一幅空灵的画卷。你和我泛舟湖上，享受着那醉人的美景，茈碧湖就是你我的天堂，你的欢声笑语不仅镌刻在我心之深处，我想也依然会飘荡在茈碧湖的上空。当年大夫范蠡携带着美女西施泛舟杭州西湖，其意境亦不过如此吧。
洱海之滨同样留下了我们的身影，看那杨柳依依，芳草萋萋，微风拂过海面，漾起粼粼水波，渐行渐远消逝于我们的视野。我们就那样依偎伫立在海边，任情思飘飞。“仁者乐山，智者乐水”，大理的苍山洱海却能陶醉向往她的任何一个人，在那里能够感悟悠远的历史，又能领略繁华的现代都市风情。在那样的山水间，天地似乎变小了，一切美好的东西仿佛都被你拥有了。你和我站在海边，伸一个慵懒的腰，抬头仰望挺拔俊秀的苍山，幸福之感油然而生。
但是，再美的梦，终究还要醒过来，我真的醒过来了。一切的一切，仿佛还在昨天，但的确已经成为了往事，成为了历史。揉揉惺忪的眼睛，我依然要面对现实，面对生活，面对繁琐而平凡的生活。蓦然想起南唐后主李煜的“无言独上高楼，月如钩。寂寞梧桐深院锁清秋。剪不断，理还乱。是离愁，别是一番滋味在心头。”我没有亡国之愁，但我却有失去你之痛；我没有“佛祖的慈悲 ”，但依然有大爱无疆的念头。有道是“无可奈何花落去，似曾相识燕归来”，花儿已经凋谢，新燕不再归来，“此情可待成追忆，只是当时已惘然”。
“ 有些爱情，注定只能一晃而过，像流星。没有什么可以永恒，只有岁月。”我一直怀疑这句话，难道真爱无法永恒？那么人世间如此众多的痴男怨女又该如何解释呢？大唐诗人白居易不是说“天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期”吗？绵绵无绝期的恨，其实就是人世间的真爱啊！尽管一切都已成为往事，但我依然坚信：“众里寻她千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处”。
为你而守望，守望逝去的岁月，守望面对的现实，守望未来的日子。我心永恒，我心永驻，我心永远。
朗诵比赛散文稿 篇7
每年农历八月十五是我国的传统节日——中秋节，又名团圆节，这一天有吃月饼、赏月的风俗。
中秋节这天自然少不了吃团圆饭。傍晚，外婆家挤满了人，真是热闹极了！外婆准备了丰盛的团圆饭，有我最爱的大螃蟹、牛排、海蜇、虾姑、炒粉干……美味极了！
吃完团圆饭，我们又去了瓯江旁观潮，看着月亮慢慢从宽阔的瓯江上升起，我不禁想起了古代诗人张九龄写的诗：“海上生明月，天涯共此时。”爸爸早上还担心今天天气不好，看不见那一轮明月呢。才不几分钟，堤坝上就已人山人海。突然，人群沸腾了起来，原来潮水正铺天卷地般涌来，那场景可壮观了，妈妈连忙举起相机拍下了那精彩瞬间。
大潮过了，我们又回到了外婆家吃月饼。月饼穿着棕色油亮的外衣，上面雕着各式花纹，有蛋黄馅的、豆沙馅的……咬上一口，甜甜的，但一点儿也不腻人，好吃极了！
这一天，我们一家人度过了一个快乐难忘的中秋节！