介绍清明节的作文

老地方整理的介绍清明节的作文（精选9篇），经小编精挑细选，希望大家喜欢。

介绍清明节的作文 篇1

清明，是我国二十四个节气之一。按阳历来说，它是在每年的4月4日至6日之间。古人很重视这个节气。

作为节气，清明时期正是我国大部地区，万木凋零的寒冬已经过去，风和日丽，莺飞草长，柳绿桃红，生机勃勃故称之为清明。首先，这个节气与农业生产有密切的关系，农谚说：“清明前后，点瓜种豆”，正是春耕播种的大好季节。其次，清明也是祭祖和扫墓的日子。唐代诗人杜牧的诗云：“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有？牧童遥指杏花村。”写出了清明节的特殊气氛。扫墓俗称上坟，祭祀死者的一种活动。汉族和一些少数民族大多都是在清明节扫墓。

清明祭祖扫墓，是中华民族慎终追远、敦亲睦族及行孝品德的具体表现。自古以来，清明扫墓不光是纪念自己的祖先，对历史上为人民立过功，做过好事的人物，人民都会纪念他。本周四，

我怀着崇敬的心情，到少年宫认真观看了解了烈士事迹，为这些伟大的英雄献上亲手制作的千纸鹤。通过这次活动，我更加深刻地感受到我们现在的幸福生活来之不易，是革命先烈用宝贵的生命与鲜血换来的，还要珍惜现在的大好时光，长大后报效祖国，成为祖国的栋梁！

介绍清明节的作文 篇2

“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂”。清明节到了，这一天要去扫墓，去祭祀亲人。

叔叔阿姨都回来了，给我带了许多好吃的。下午我们要去上坟，我拎着一大袋子纸钱和几根柳枝，母亲拿着两捆柴草和炮竹，父亲扛着一把铁锹，我们拎着东西向山上出发了。

一行人步行来到爷爷奶奶的坟墓前，叔叔首先用镰刀把周围的杂草割掉，母亲把柳条插在坟头上。柳条上还挂一根又细又长的白纸条。母亲把捆柴草放在地上，用打火机点燃，我和堂弟锦皓就开始烧纸钱了。

我拿出一沓子一百元的纸钱，拆开摆放在柴上，一边烧，我和锦皓一边呼唤：“爷爷奶奶来拿钱。”

我发现每一种纸钱的第一张都比较逼真，像是真的，其余都很假，制造很粗糙。除了有纸钱，还有金条和元宝，这些还不算什么，叔叔还买了一副纸麻将，还有一幢迷你纸房子，都做得惟妙惟肖。我想，以前爷爷很喜欢打麻将，这次送了一副麻将，他一定很高兴。

纸钱烧完了，父亲和叔叔去放鞭炮了，“咚”、“啪”，哇，这种炮竹好响呀，还是带彩带的那一种呢。

回到家后，我又和父亲母亲去外婆家去扫墓，大舅、小舅、姨妈等人都到齐了，我们带着东西来到外公的坟前。这些杂草长的也忒快了吧，走来长这么高了，姨妈还是要把它们给处死。我给外公烧了美元，好让他老人家跟随地府旅游团出国旅游。

“咚！”、“啪！耳边传来了络绎不绝的鞭炮声。

介绍清明节的作文 篇3

清明节是一个寄托哀思的节日，每到这个时候，人们总会怀念自己已经故去的亲人，用各种方式来表达我们的思念。

在我的家乡清明节是仅次于春节的重大节日。每到清明节这天，最重要的当然是上坟，祭拜先人。上坟祭拜物品的准备主要有两部分，一是纸钱，而是食物。父母会提前买好要烧给先人的纸钱、香、烛、鞭炮，还有用纸钱剪成的长长的的纸串，挂在坟前，用以招魂，我们家乡叫做挂青，以前都是黄黄的纸钱做成的，现在样式有了改变，有各种颜色的，大多是用亮亮的包装纸做成。祭拜用的食物也是要提前准备，主要以肉类为主。常规的都是自家的腊肉，一大块腊肉，不用切片，整个煮熟就好了。随着生活水平的提高，祭拜食物也变得多样化了。除了传统的腊肉，一般还会买整只鸡或者卤鸭，带上一瓶好酒，一盘水果，一盘瓜子花生，这样上坟的物品就全准备齐了。

清明节当天，全家出动，大家分工合作，带上祭拜用品就出发了。在坟前摆好食物，插上香烛，烧完纸钱，挂青，然后祭拜先人，最后再放鞭炮。一番忙碌后，上坟就完成了。

这就是我家乡的清明节，有传统也有改变，但是对先人的怀念却永远不变。

介绍清明节的作文 篇4

又是一年清明节，又叫扫坟节，也就是我们祭奠死去的亲人，去给他们上坟的日子。

今天我起得很早，因为我要去乡下给爷爷上坟，爷爷的坟墓在我们隔壁的一个县城，坐车大概要一个来小时，一路摇晃着不知不觉就到了，一下车，哇！人真多呀！县城的，乡下的今天都聚到了一起。

我们先到街上买了些小纸作就上山了，都说清明时节雨纷纷，今年的清明节可不一样哦，阳光明媚的，大老远就能看见山上的祖坟，我们先到了老爷爷的坟上，按照我们这里的风俗，先要除掉坟墓旁边的杂草，然后再进行祭祖仪式，由于今年政府规定不能在山上点香烧纸，以免引起火灾，所以我们只是象征性的在坟上压了些纸钱，在坟墓旁边围上了我们亲手采摘的映山红。

扫完了老爷爷的坟墓，我们又得扫爷爷的坟墓去，翻过了一座山就到了，爷爷是生病去世的，所以挺年轻的，到了爷爷的坟墓上，奶奶就想起了爷爷的许多往事，嚎啕大哭起来，受她的影响，大家不免都有些伤感的情绪，同样我们也是把爷爷的坟墓清理了一下，压上了香纸，就下山了。

一天的扫墓活动就这样结束了，虽然爬山有些难，但是我还是跟着队伍顺利的完成了这次活动。我喜欢清明节这一天。

介绍清明节的作文 篇5

柳暗草惊风，将军夜引弓。平明寻白羽，没在石棱中。这位夜引弓的将军，便是被人们称做飞将军的李广，他是西汉时期一位神勇无比的将领。今日清明，我们一大早徒步来到了李广墓。

李广墓正门前，一眼望去，李广墓不论里外，都如同一副全对称的印刷画，门前的牌匾上龙飞凤舞的李广墓三个字，虽然没有苍劲有力，但却有种沉稳的感觉。步入前院，两侧种着大片竹子，一段台阶之上又有一个写着飞将佳城的匾高挂在门头，楼梯被一副副石刻画分为两面，有画着李广那一身的战装，紧接着是李广英勇的骑着战马冲锋陷阵

内院的两侧分别有着石马模样的石像，是汉代的石马只不过石马磨损残缺只略月能看出马的形态，南雌北雄，看着那匹残缺的石马，我仿佛看见了它曾经跟随李广征战四方，矫健驰骋沙场的气概。来到李广墓碑前，太阳正巧被高大的塔碑挡住，阳光环绕在塔碑四周，再加上那投射在地面上的黑影，更给塔碑增加了神、宏伟，又使人感到缥缈。高达三米的塔碑由塔座，塔身，塔顶三部分组成，塔后一座小丘状的墓冢显得无比苍老，枯黄的草覆盖着冢顶，冢内脏有李广将军一盔一甲和一靴，墓碑上汉将军李广之墓由李铎书写。整体注视着李广将军的墓，我不由得对李广心生敬佩。我心中想着李广当年身跨站马，征战无数，毫不畏惧敌人的铁骑，在寒苦的边关戍守，在边关艰苦的环境，缺乏的生活资源的胁迫下，仍然苦首边塞，赤胆忠心的为国家和人民而奋斗。

回到前院，我们依次参观了展馆。展馆讲述了中华文明开始到清朝间军装的演变历程，还摆放有明清时李广的墓碑即仿造的盔甲服饰，摸着带有破裂的明清墓碑上依稀可辨的文字，我想到了，李广对国家的一片忠心流传千载，不正是因为我们中华儿女千百年来一直崇尚爱国爱民的精神吗？

离去之际，我也为李广出自天水这偏远的小城而感慨万分，不论我们来自祖国的五湖四海，都可以为国家出一份力，不管这份力有多么渺小。但只要华夏儿女们都愿意精忠报国，不负祖国为我们的付出，就能够齐心协力，使我们的祖国更加繁荣昌盛。

介绍清明节的作文 篇6

邂逅后山，是在每年清明节的时候。

祖母的坟墓是在我祖父家的后山。

清明节多是在下雨，而那年就不同了，太阳很大，让人明显感受到了几丝夏日的炎热，这也很好，似乎没了清明时节雨纷纷的伤感。

上山的路上，道路边的油菜花早已凋谢，枝头还残留着些许小小的黄花。浅绿绿的油菜花杆早已包裹着嫩嫩的菜籽，虽然错过了以往炫目的金黄，但却让我嗅到了菜籽的芬芳。放眼望去，犹如一条深绿色的地毯，平铺在一望无垠的山坡上，散发着丰收的喜悦。太阳像羞涩的咸蛋黄，高高的挂在了山顶上，不火辣，也不冷艳，不急不缓，一切刚刚好！此刻犹如行走在美丽的乡村油画之中，在这美景之中，慢慢的欢喜与向往。

片刻后，到了祖母的坟前，我们将贡品和香烛错落有致的摆放在墓碑前，再倒两杯酒摆放在贡品的两侧，然后依次点燃两支蜡烛和9支香，再把纸钱点燃，看着跳动的火苗，这种时刻心情是沉重的，既有缅怀又有祝愿。缅怀逝去的亲人，祝愿在世的亲友能平平安安度过一切的不如意。祭祀的最后一步是伴随着鞭炮声的'停止而结束，然祭祀带来的绵长的回忆却只是开端。

我的故乡德阳，这个小城总能勾起我无数的向往。在我幼小的时候，这里生活着我最爱，也最爱我的祖母。祖母逗我玩耍，带我干农活，亲昵地呼唤我的乳名；如今，这个小城埋着我深爱的祖母。后山上一块小小的墓碑，祖母在里面，而我在外面。

城还是那城，只是没了祖母，我相信，祖母永远活在我的心里，从未离开。

介绍清明节的作文 篇7

清明左右，绵绵细雨，如丝如弦。仿佛是一帷珠帘，轻轻撩开朦胧的烟尘，雨纷纷，欲断魂，牧童信手一指，酒香深处，雨巷尽头，竟有桃花酒，杏花村。

兴许千年前清明时节的江南，芦苇荡漾着微雨的清香，曼柳轻拂着春雨的柔情，下雨了，撑一柄油纸伞，或许会邂逅被春意醉倒的诗人，似痴似癫地望着那双飞燕，数着那几缕炊烟，或许也会有孩子推开窗子，好奇地望着这淅淅沥沥的雨，想像着自己做的风筝在那油菜地里飞舞。远处传来悠扬的笛声，惊起了满城风絮，撩拨了一川烟草，酝酿着梅子黄时雨。

舔舔舐舐那冷雨，是否能体味东坡那“一蓑烟雨任平生”的洒脱？是否能品尝陆游那“细雨骑驴入剑门”的苦涩？是否能感悟杜牧那“多少楼台烟雨中”的朦胧与辛辣？清明的雨，是一场文化的苦旅，有时一场雨一座屋檐，就是一方故土甚至一个朝代。中国人所讲究的意境之美，在华盛顿汉白玉建筑拥簇的草坪中，在伦敦车水马龙的街道上，在法国香榭丽舍大街华丽的喷泉边，或是在罗马肃穆严谨的万神殿前，都无法寻觅“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”或是“长桥卧波，未云何龙？复道行空，不霁何虹”的美感。这是文化带给中国人独特的审美，更是当我们远离故乡时，所切骨思念的事物。

王蒙先生曾经说：在自己的国家，自己的城市和乡村，连每一阵风每一片纸每一缕炊烟和每一声细微的耳语，都是抓得着、碰得痛、压得沉、硌得硬，都是有棱角、有重量、有来路和去向、有温度。正是这样一种文化的氛围让人们存在得有方向，行走得有底气。一场雨承载着千年的文化，嘀嗒在石瓦间，沉吟在刀剑上，圈点着西湖水，串连着蓑衣线。从小的时候，每个人就会背诵《静夜思》，即便根本不懂乡思为何物；也都会唱几句京歌，即便对京戏一知半解；男孩子心里的英雄是齐天大圣或关公赵云，女孩子有时会望着月亮想像着嫦娥和玉兔那冰清无暇的广寒宫的样子。中国的文化从我们出生的那一刻起，就已经在我们的心里扎根，生芽。

正如一个人一样，无论岁月如何侵蚀，生活如何磨难，风度依然，风格永存，宠辱无惊，自然让人心生敬意。在我们奔走呼号忙于修建一座现代化的国家大剧院时，伦敦则忙于修建莎士比亚剧场，保护她的古老与传统。当我们追随着都教授匹诺曹的时候，韩国却将端午祭申请了非物质文化遗产。也许放弃缠足剪掉辫子是一个无比进步的举动，但是否意味着我们要为了高楼毁了故宫呢？也许我们缺少许多进步和变革的勇气，也许我们要永远十分警惕固步自封的保守；但是，我们难道就不缺少合乎情理的保守的智与勇，就不需要警惕那种幼稚的赶时髦的一窝蜂了么？在如今文化的大杂烩中，什么是我们可以放弃的，而什么又是我们必须坚守的？答案，不就在这清明时节的雨中么？

听听那冷雨，如果可以，我愿折一枝柳，留住这千年的淅淅沥沥，淋淋漓漓。

介绍清明节的作文 篇8

透过这堂生动的教育课，在我幼小的心灵中，渐渐地明白了红军就是伟大的，红军就是无私的，红军就是我心目中的英雄，在长久的革命战争年代，不明白有多少位英勇的无名英雄在战场上牺牲了.

清明节来临的前一天，全校师生参加了一项十分有好处的活动——去烈士陵园扫墓，同学们穿着整齐的校服，戴着鲜红的红领巾，每人手捧一朵精心自制的小白花，神态庄严地列队在高高的纪念碑下，在雄壮的国歌声中，听老红军爷爷讲述当年红军们浴血战斗的动人故事……

透过这堂生动的教育课，在我幼小的心灵中，渐渐地明白了红军就是伟大的，红军就是无私的，红军就是我心目中的英雄，在长久的革命战争年代，不明白有多少位英勇的无名英雄在战场上牺牲了.他们为祖国，为人民，为这天幸福的生活献出了青春，热血，甚至宝贵的生命.小英雄王二小就是儿童团员，为了消灭侵略者，掩护着后方机关和几千老乡，假装带路，把敌人引进八路军的埋伏圈.敌人受到打击，明白上了当，就杀害了王二小.王二小只就是抗日战争中千千万万的烈士的其中一位，正就是由于这些革命烈士的流血牺牲，才会有我们这天的幸福生活。

我们要好好珍惜此刻的好时光，认真学习，决不辜负先辈们的期望，以优异的学习成绩告慰那些长眠在九泉之下的英雄们.

夕阳西下，鲜红的少先队旗在春风里迎风飘扬.走在回家路上，我想，这次扫墓活动虽然结束了，但红军的革命精神将激励我们一代又一代人奋发向上，勇往直前。

介绍清明节的作文 篇9

窗外的杨树有些惆怅的发了新芽，大概是冷的时间太长，就近些前几天人人还都穿着棉衣，如今连野猫都开始欢快了。只是那树上的新芽确有些勉为其难，一个长冬，光秃秃干瘪惯了，某过一夜，添了点新绿，心里固然欣喜，又有些笑不出。

活该这阳光灼眼的媚，无奈我依然会打着瞌睡。每个人有自己的生活方式，有些人很幸运又固执的坚持着自己喜欢的方式生活。我们有了那些自以为是幸运，固执就要有人受伤，高雅让人不愿去触碰。这多少是自我戏谑一番，做了罢。还不能够埋怨些生活的不如意么？不是怀疑，是无奈。又突然欣喜起来，尘土扑面，大风起兮，与预料般如出一辙。壮观而靓丽的失落感错综的伤害着我们的每跟神经。

我的神经同样被伤害，若爱这春天，实是勉强了点。若说不爱，当真辜负了扬州的烟花夜月好韶光。可是我是不喜欢高雅的，灼眼之媚的阳光使我昏睡不堪，可惜找不到合适的墙角。当然，即使生了抓虱子的豪情，也只能够作罢。我甚至发现，许多生活开始倒叙，这样的奇妙并非幻觉。这让我对春天有所警觉，生活一旦倒叙起来，有太多的惊喜，亦有太多的大悲痛。走入这样的倒叙，亦另我度过了一个痛苦不堪的时节，杨絮飘落之前，我开始清楚春天没有迟来，反倒是我们，开始时便迟到了。虽然顿有了“我言秋日胜春潮”的惺惺相惜，却也并不喜欢秋天。这样的矛盾也像是倒叙，关于前后的问题上，写满了沧桑的岁月早已不知被谁付之一炬，无处可查了。

临近清明，之于春天，我在灼眼之媚下“刻舟求剑”。从老家回学校的路上，许多坟上多了新土。风实在大，无名的小白花竟着桃李疯狂又一如既往的盛开着。春天的村陌上很少有人会在意这些白色的小花，弱小的总是太普遍，普遍的总是不被人提起。然而它们在风中飘曳起来，似是微笑。人初生是攥拳，应是追逐而来；人仙去是敞着五指，才懂得放下。就人生而言，有一种幸福叫倒叙，同样有一种悲哀也叫倒叙。坟里的人是幸运的，死在人生之前，真的让生活都变得简单纯粹了。可是这根本不合逻辑，或许我们可以杜撰一个主人公死在故事的前面，真正的人生谁又配得高尚呢？高尚是自己说别人、别人说自己，“高尚”只因我们太世俗卑微常常互相吹捧又不想历史太平淡才被人们冠以这些冠以那些。这样看来，“高尚”让历史失去了真实，也让人失去了真实。

真实使得苦难常在，苦难就像头上的虱子，你很难捉摸它会在何处。苦难不是痒，是虱子未能够除掉。自己头上的虱子自己抓，这有“各扫门前雪”的意思。当然这春天不该有那么多“雪”扫，倒是该有不少花开。我们享了盛世，就也该受这盛世的苦难。苦难和虱子，这让我有了“扪虱话良图”豪迈与激情。我忆起阿Q把虱子咬的啪啪响的时候该也是豪迈的，那我们就理解他要嫉羡王胡竟能够抓到更大的虱子的缘由了。又或许他只是单纯的嫌弃自己身上的虱子小罢。是啊，那些苦难算什么，那终究会算什么呢。就像一些自然的死亡并没有太让人伤感，我们有“喜丧”的说法。然而太多的非正常死亡还是会发生，于是，其实春天是让人伤感的季节。

伤感的春天，新坟看旧坟，安静伫立。雨水肆虐后的早晨，鸟儿不合时宜地早早叫醒了喜欢忙碌的人们。东方天际慢慢泛黄，太阳照常升起了。我忖度着一些怀疑似乎是多余的，美好还远远在后面，只是确实不愿意在多等。长长的等待，会毁灭人的心性，猜忌也总是接踵而来。人生呃，该是一段多艰辛的旅程，不仅仅是能依靠宽容和坚韧就安稳度过的，还需要太多。

看着远道而来的春天，惶惶不能终日。春天也需要太多，我们给不了它，只能又是长长的等待。还好，快了，明儿清明了。