我与名著散文

老地方整理的我与名著散文（精选7篇），经小编精挑细选，希望大家喜欢。

我与名著散文 篇1

人真是多变，有时凌云壮志在我胸，似乎天下没有干不了的事；但没过一天，情绪一落千丈，把自己关闭起来，思想一切事情。人真的除了平常的机械活动外就没有了人生的意义，是一片空白的天地吗？

不，当学习繁重，压得我透不过气时，我会选择一本文学书去浏览众文；当做事不顺心时，听着轻音乐，徘徊在文学的殿堂，了解文学的真谛；当心情愉快时，拿起笔抒写一切文学的句子。

在文学的世界里，我比较喜欢小说。小说的情节令人意想不到或者深思，虽然小说没有散文和诗歌的词藻华丽，意象丰富；没有话剧的结构独特，场面精彩；没有议论作品的语气铿锵，思想突出；但它有自己的独特：塑造的形象真实，文笔平实，具有幽默感，主题突出，感情丰富，令人易懂。

在平常的日子里，有一本好的小说在手，身边的琐事都会变成音乐，犹如甜蜜的约会在等着你，但是，好的小说不容易得到，一般掏钱包去买或到图书馆借。最可惜的是，有时有钱也买不到自己心爱的或买了一些里面有许多错别字的书。

看小说给了我丰富的课余生活。它让我懂得人生的意义，人与人之间感情，办事的技巧等，都是在其他书刊号上难以得到的真理。它让我对文学增添了爱好，平时静下心来，写一些精致的文章，给自己的人生缀笔色彩。

没有文学的心灵，是一片干涸的沙漠，没有文学的世界，是一片荒凉的墓地；没有文学的人生，是一段寂寞而漫长的苦旅。文学，是沙漠里的一片绿洲；文学，是墓地里一簇鲜艳的玫瑰；文学，是寂寞而漫长的苦旅中的.一个美丽而耐人寻味的童话。人，不能没有文学和翅膀。

如今，我时刻有小说陪伴在身边，它会在我劳累之余给我惬意，亦会在我困惑之时为我指点迷津。我感谢文学，因为它陶怡我的性情，给我的人生带来了欢乐与希望！

我与名著散文 篇2

高尔基曾经说过：“书籍是人类进步的阶梯。”可见，书是多么的重要啊！在书海里，我最喜欢的名著非《西游记》莫属了。这本书是明代的吴承恩写的。

《西游记》充满了奇情和幻想，让我百看不厌。书中主要讲了唐僧、孙悟空、猪八戒和沙僧师徒四人同心协力地去西天取经，经历了九九八十一难，终于取得真经。

《西游记》中有善良的唐僧，无所畏惧的孙悟空，贪吃好色的猪八戒，默默无闻的沙僧。小朋友们都喜欢神通广大的孙悟空，这个了不起的英雄更让我无比敬佩。他既不怕高高在上的玉皇大帝，又不怕各种各样的妖魔鬼怪。他对危害人民的妖精绝不放过。我们的生活假如有更多无所畏惧、勇往直前的人，世界就会更美好。

《西游记》中性格鲜明的人物让我非常欣赏，但书中的情节更加精彩。在《西游记》中师徒四人经历了九九八十一难，我最喜欢的一篇是：当他们经过火焰山时，想借铁扇公主的芭蕉扇来扇灭火焰。可是铁扇公主不愿意借，因为孙悟空把她的孩子——红孩儿送到洛伽山做童子。孙悟空没法子，只好和铁扇公主、牛魔王几次斗智慧斗法力，最后借助天兵神力，将伏三怪，扑灭了大火。

《西游记》的作者让我们认识到一个美好的事业，不会一帆风顺的，总会经历重重困难。我们只要将孙悟空的好精神发扬光大，不断奋斗，就可以把祖国建设得更加繁荣昌盛。它让我收到了这么多启发，我能不喜欢它吗？

《西游记》让我受益无穷，让我如痴如醉地喜欢上它。作者吴承恩创造了神奇绚丽的神话故事，具有强烈的艺术魅力。

我与名著散文 篇3

中国人都知道清明节，清明节是我国传统文化。今年初次成为法定假日。

在很多人看来，清明节就是扫墓节日。民俗专家则称，这话只说对一半，清明节文化内涵不仅是缅怀故人，还有亲近自然、珍爱生命意味。

我国传统清明节大约始于周。清明一到，气温升高，故有“清明前后，种瓜种豆”农谚。后来，由于清明与寒食日子接近，而寒食与清明就合二为一，每逢清明，回乡祭祖成传统习惯。

有人说：“清明节人文精神有两个层面：一是纪念感恩，缅怀故人；二是维护新生。”因此，把清明单单看成扫墓节日，是一种偏见。民俗家此说，主要是提醒人们要懂得清明节意义，传承尊老爱幼孝文化，弘扬珍爱生命、呵护大自然、维护环保成果精神，光大我国民俗文化魅力，缔结国内外亲情，促进政治、经济、文化协调发展。

假如把清明节理解为单纯扫墓，割断政治、文化、经济内涵，确是我们弘扬传统文化严重失误。希望每个人在清明节到来之际，大力宣传清明节多钟意义，让人通过清明节解民俗、传承美德。

清明节，不仅仅只是扫墓。它内涵需要我们炎黄子孙去解读，更需要我们去传承这传统节日习惯。

我与名著散文 篇4

史铁生之所以能写出《我与地坛》这样一篇倾世绝作，我认为是他经历了太大的苦难。正如因癌症16岁就离开人世的轻狂少年子尤所说，人都应该到医院去住一段时间。只有经历了真正的苦难，在一个类似地坛一样清静的境地，人才有可能停下匆匆的脚步，反省一下自己曾经的遭遇，只有被命运逼到了生命的边缘，人才有可能真正思索人生的意义——生死有何区别，人为什么活着，应该怎样活，怎么面对苦难，怎么自我救赎。史铁生倒是应该感想命运为她安排的苦难，不然，他怎么会对生命的奥秘有如此深刻的理解，怎么会拥有如此博大的胸怀、如此深邃的思想、如此隽永的文笔，怎么会活得如此清醒、坦荡?

我没有经历史铁生经历的深重苦难，当然也不会得到以上他得到的一切。但是，有一种东西，我们共享，全人类共享，那就是欲望。

欲望，是孩子小时候渴望长大、渴望游戏、渴望零食，是许多人工作后渴望业绩、渴望地位、渴望权力、渴望名声，是每个人渴望亲情、友情、爱情……欲望是对目标、理想实现的渴望，人们为了它而努力追求，它是人前进的.动力，是人活下去的动力。

人们用“欲壑难填”形容人的自私、贪婪。确实，因为无限膨胀的欲望，贪心的官知法犯法，奸商不择手段。但这不是欲望的错，是实现欲望的手段有问题。只要不侵犯到别人实现其欲望的基本权利，追求自己的总没有错。我们不能说要扼制人的欲望，因为“消灭欲望的同时也消灭了人性”，因为人生就是实现目标以满足欲望的过程。

有多少人遁入空门后看破红尘，自杀升天，远至古代的君王，近至现今《红楼梦》中林黛玉的扮演者。他们失去了人性的最本质——欲望，因此生死对他们而言并无区别。看破红尘的他们认为，人最终难逃一死，人生最终会变为一片虚无。可是他们只看到了人生的结果，而没有看到人生这个过程的精彩。每个人都在追求结果，但每个人都活在过程中。

目标是我们想象中遥远而美丽的彼岸，而欲望是我们的发动机，让我们有勇气、有力量、有意志与一路上所有的惊涛骇浪搏斗，同时创造出一次美丽的航行。即使彼岸遥不可及，即使彼岸没有我们想象中的好，那又有什么关系呢?欲望已经完成了它的使命——提供强大的动力让我们创造一个人生的过程。更重要的是，这个属于我们自己的过程，一旦产生，一旦被经历，就无法被抹去，无法剥夺了。这样，我们面对死亡也不必恐惧，因为人生之过程的精彩不会随着生命的逝去化为乌有，它已融入我们的记忆中，让我们无悔，让我们坦然。

我与名著散文 篇5

有的人喜欢白雪皑皑的冬天，因为它洁身自好;有的人喜欢硕果累累的秋天，因为它五谷丰登;有的人喜欢赤日炎炎的夏天，因为它百花齐放;而我却喜欢生机勃勃的春天，因为它万象更新。

春姑娘来了，轻轻悄悄地向我们走来。春姑娘来到了高山上，为高山带来了新装，高山穿上了碧绿的衣裳。站在山顶上，放眼望去，碧波一片，线条是那么柔和，真是好不壮丽!微风习习，嫩绿的线条随着风儿时起时伏，是那么得顺畅。春姑娘来到了田野里，为田野带来了生机，田野穿上了美丽的裙子。碧绿的草地一望无垠，上面镶嵌着星星点点的野花：红的，紫的，黄的，像帽子的，像酒杯的，像星星的……千姿百态，五彩斑斓。春姑娘来到了果园边，为果园带来了活力。她轻轻的一声呼唤，不知怎的，桃树、杏树、梨树、苹果树都那么地听话，默默的吐出新芽。远看，那嫩芽像趴在树上的小青虫，倾听着春的.气息。数日后，春姑娘用柔和的春风抚摸着果树的枝条与嫩叶，它们便又长出花骨朵。再过几天，那花苞终于开出美丽的花儿：洁白的梨花像冬天的白雪;粉红的杏花像抹了一层淡淡的胭脂;殷红的桃花则像一团团燃烧的火焰……春姑娘望着朵朵迎着朝霞、沐浴着阳光的花儿，舒心地笑了。

春姑娘飞到了天空中，为天空带来了情趣。一只只活泼机灵的小燕子，听到了春姑娘的召唤，轻快地飞来，一边飞，一边寻找着适合造窝的地方。它们的叫声划破了天空的宁静。燕子的可爱与蓝天白云相称，更加显现出天空的清新。春姑娘来到了小河边，为小河带来了热闹。小河在春姑娘的感召下，慢慢地融化，缓缓地流动。一只只鱼儿一会儿蹿出水面，一会儿又跳进水里，仿佛也在赞叹着春天的美好。老人们拿着钓竿，来到河边钓鱼。打开鱼竿的响声，钓到鱼后的笑声，鱼儿翻起的水波声，小河流过的“哗哗”声，交织在一起，奏响了一曲春的乐章。春姑娘走遍了我的家乡，为家乡的小伙伴们带来了快乐。

他们在春姑娘的带领下，三五成群地来到山脚下，田野里，果园中，小河边……这个吟着春天的颂歌;那个唱着春天的美妙。有的仰卧在草丛中，闭着眼睛感受着春天的芬芳;有的则蹲下身子，细心地观察一个个的小生命重新诞生。春天的无限魅力是观赏不完的，春天的无穷快乐是享用不尽的。原来，是春天让生命充满激情，是春天让生命充满活力，更是春天让生命变得如此精彩。

我与名著散文 篇6

最近我读了四大名著当中的一本《水浒传》。当中的英雄人物令我敬佩不已有：打虎将李忠、花和尚鲁智深、八十万禁军教头林冲、九纹龙史进、青面兽杨志和智多星吴用等人。

这些英雄好汉劫富济贫、替天行道。当中我最喜欢的故事是《杨志卖刀》。故事的大意是这样的:杨志回到东京。高俅见他丢了花石纲，大怒，便不再用他了。杨志走投无路，只好上街卖刀，泼皮牛二没钱却想买刀，不给就夺。杨志一时性起，杀了牛二。事后杨志被发配到大名府充军。为梁中书护送生辰纲去东京，又被晁盖等所劫。杨志无奈和鲁智深打上二龙山，杀了邓龙，做了山寨之主。后归了梁山泊。

他们不仅替天行道，而且本领高强。如《鲁智深倒拔垂杨柳》，故事的大意是这样的：一天，大家在树下喝酒，众泼皮嫌柳树上的鸦巢一天吵到晚。智深走过去，把衣服脱了，右手向下抓起树干，一弯腰，把那棵柳树连根拔起。众泼皮齐齐地跪拜在地下。

这108位梁山好汉个个机智勇敢、临危不惧，我觉得这本书中的故事当中的人物栩栩如生，给我留下了很深的印象。这是一本值得看的好书。

我与名著散文 篇7

《我与地坛》是史铁生的散文代表作，是他是五年来摇着轮椅在地坛思索的结果，文章中饱含了作者对人生的感悟，对亲情的讴歌，朴实的文字间洋溢着作者心灵深处的情感，是一部不可多得的优秀作品。

史铁生在二十一岁时因腿疾回北京住院，从此他再也没有站起来，在人生最狂妄的年龄忽地失去了双腿，这对一个年轻的生命来说如雷轰顶。在经过一次次心灵与死神的斗争之后，他最终拒绝了死亡。是母亲的爱唤起了他的意志，他坚定把自己的心变成一片沃土，而母亲已在这片沃土上洒了第一把种子。

文中，作者朴实的一句话应当成为名言：儿子的一切苦难，在母亲那儿都是要加倍的。难道，我们的母亲天生就是来为我们承担苦难的？难道，你真忍心自己的母亲成为这世上最痛苦的母亲？难道，你真的愿意让你的母亲在夜深人静时肚子哭泣？母亲深深地爱着我们，她们为了自己的儿女默默地奉献着，而我们又该为自己的母亲做些什么呢？

史铁生他没有放弃自己的生命，顽强地艰难地一步步走了过来，因此，文坛上多了一名新秀。当他的第一篇文章被发表的时候，他想与母亲分享快乐，但已是“子欲养而亲不待”了。母亲没有留下过什么隽永的誓言，或是恪守的教诲，她只想让儿子活下去，简单快乐地活下去，此时此刻，作者也感受到了母亲坚忍的一直和毫不张扬的爱。

《我与地坛》给予了我们警示—要勇敢面对挫折，珍惜亲情，正确对待人生，不要轻言放弃，要懂得理解，坚强等等，有很好的引导作用。

史铁生他的文章让人学会了感恩，学会了坚强。也让我们进行了一次心灵的搜索和对生命的诘问，对生命的意义又加深了理解。