散文作文
老地方整理的散文作文(精选7篇),经小编精挑细选,希望大家喜欢。
散文作文 篇1
近日细读季羡林散文集,文章质朴、低调、有内涵。有些篇章,让人读后润心,感触连连。书中插图反映从季老青春年少至耄耋之年,让人略见其创作的线索和思想、生活、情感世界的历史变迁,显示“世纪老人”的大家风范及高尚的精神世界。季老九十多的高龄思路清、身体健,笔耕不辍,堪称学界人瑞,文坛常青树,其写作期长、创作生命力之旺盛,举世无双。
季老工作在校园内,情系海内外,足迹遍世界。他经历过“饥荒”,住过“牛棚”,一度成为“不可接触者”,又番然成为“极可接触者”。他将广阔活动领域中个人的深切体验和多门类丰富的知识无缝链接,使得他的散文能够反映时代风云,在丝丝淡泊中绽放出智慧的光芒。
季老的散文风格是平实,诚挚、本色。文章不轻易表露深爱和沉痛,少有华丽的词藻,却处处闪现着真情、真意、真切,正直和责任。他说过:“要说真话,不讲假话。假话全不讲,真话不全讲。”娓娓而谈,入情入理,引人深思。
季老散文集中的许多篇章读后都不愿释怀,《我的家》《赞‘代沟’》《留德十年》《老猫》《论压力》《睁一只眼,闭一只眼》《一条老狗》以及一些悼念性的文章和抒怀集(《七十抒怀》、《八十抒怀》、《九十抒怀》)都是季老“我以我手写吾心”的最佳代表,读后为之动容。在《八十抒怀》中,他写道:“十年浩动后,我成了陶渊明的志同道合者,他的一首诗我很欣赏‘纵浪大化中,不喜也不惧’我一定要做一些对别人有益的事,绝不想成为行尸走肉。”这是一代爱国老人的心声。在《悼巴老》中写:“在学习你的作品时,有一个人绝不会掉队,这就是九十五岁的季羡林。”表达出老一代知识分子孜孜以求,活到老学到老的风骨。
季老不仅经受过国内的“饥荒”,而且身受德国的“洋罪”,吃过人造黄油,曾在电影院遭遇“出虚恭”的尴尬。季老不仅爱花草树木,还怜惜风中枯藤,他在文中说过:”自己生存,也让别的动物生存,这就是善。只考虑自己生存不考虑别人生存,这就是恶。“他爱猫如已出,把猫视为家庭成员,最大限度地宽容病猫,纵使小便失禁的病猫尿在他的稿纸上或裤腿上,他也不忍心拍打一下心爱的猫儿。故乡,在母亲的篱笆院落门前守候的一条老狗,以至于能够长达七十年之久萦绕在季老的脑海里。季老的博爱之心跃然纸上,力透纸背。季老早年出外求学,远离亲娘,远离家乡,但他的心中永远爱他的母亲,爱他的故乡。他说过:“我的家乡在山东。泰山精神实际上就是中华民族的精神。”。”何止于米,相期以茶”!20xx年4月5日,清明,季羡林的骨灰在他的家乡—山东省临清市康庄镇官庄村安葬。至此,季羡林先生实现了生前遗愿—回到“母亲身边”。季羡林先生生前遗愿将骨灰分为三部分安放:一部分在北京;还有一部分骨灰安放在河北,因为季老生前跟好友约好要安葬在一起,“谈一谈生前不能谈的问题”;而另外一部分,则由季承和家人一同带回老家山东临清,与季老的父母以及妻子合葬在一起。摘自新浪《季羡林简介》
亲近季老的历练人生感悟和峥峥处世风格,敬佩季老”爬格子不知老已至,名利于我如浮云。“的精神境界。季老说过:”我的工作主要是爬格子。几十年来,我已经爬出了上千万的字。这些东西都值得爬吗?我认为是值得的。我爬出的东西不见得都是精金粹玉,都是甘露醍醐,吃了能让人飞升成仙;但是其中绝没有毒药,绝没有假冒伪劣,读了以后,至少能让人获得点享受,能让人爱国、爱乡、爱人类、爱自然、爱儿童,爱一切美好的东西。“这就是一代文人给后世子孙留下的瑰宝。
散文作文 篇2
雪,一片,一片,飘洒起一种安然的美丽与洁白,优雅的身姿轻盈的没有一点浮躁,她的飘落没有一点凌乱的声音,原来,我是那样地喜欢雪的生命,雪的一片,一片……
一个人在雪的世界舞蹈,静静的.享受着雪花儿静落在身上、眼睛上、散着的发上,我忘掉了所有与我无关的感伤,尽情细数与我有关的快乐。
此刻,你带着洒脱的,挺拔的身影缓缓走向我,轻展着你宽厚的双臂,走进向雪中舞蹈的我。极轻极柔的拥抱让我的感觉像已握在手中的一片雪花儿,经过手心的温度融化成水,亲爱的,那不是水的冰凉,那是爱情变作了幸福,在你我关于雪的世界里搁浅着,摇曳着。
就让我们这样幸福着,让瑟瑟的寒风畏惧我们甜蜜的温度,让你的眼神写满眷恋我容颜的诗篇,让我年轻的羞涩痴迷你最淡淡的爱,最深深的情。
雪,一片,两片,每一片都有你的心疼,你满心的爱。相遇给了我们情恋的火花,相爱给了我们不变的心怀。在爱的“伊甸园”里你没有给我你一生的誓言,原来,你已经把一生的爱都藏在了我们坐在摇椅上一起慢慢变老的岁月里。在爱的浪漫里,你没有说过只心疼我一个女子,原来,你那白发苍苍的母亲也是你最重的爱…… 我把自己的目光更坚定了一种选择。
雪,一片,两片,三片,更加释然着每一种欢快里的源泉,落在我眉间的雪滑落眼睛里的每一处幸福。你的爱至纯至朴,让我找不到割舍的条件,找不到不去珍惜的理由。
你的唇在我舒展的额头定格了今生的幸福,我知道,在慢慢变老的身影里一定还会有年轻时的浪漫和拥抱。当我们都在容颜的改变里寻找誓言时,我们的爱情已经美丽一生
雪,一片,一片,都是我们爱情里的幸福。
散文作文 篇3
在3月11日13时46分,当我们还在上课时,我国的邻国——日本仙台发生了9.0级大地震,这是迄今为止日本发生的第一大地震,也是世界第五大地震。
这次地震分不同个层次,最大的地震并不是发生在日本岛上,而是发生在宫城县(日本的.一个县城)以东的太平洋海域,震源深度约二十公里,由于这次地震的震级太大,所以由此引发了巨大的海啸,吞没了包括仙台在内的几个县,日本气象局发布高级别海啸警报。
据说海啸会在3月11日17时17时13分前后到达我国台湾东部沿海,波高为50到100厘米于21时前后到达浙江、福建沿海,波高为30到60厘米左右;于22时前后到达广东东部沿海,波高为40厘米以内;于12日凌晨2时前后到达江苏、上海沿海,波高为30厘米左右。
该次地震发生后,日本股市大幅下跌,目前已知有数人受伤,至少2人被埋压。当地电视画面显示,由于地震引发强烈海啸,日本岩手港出现4.2米高浪,水中漂浮着数十辆汽车,距离震中最近的日本宫本县已宣布出现“严重伤亡”。日本共同社最新消息称,当地时间11日下午3点25分,停靠在日本横须贺海港基地的所有海自舰艇已受命驶往宫城县附近海域,驰援震区。此外,宫城县知事村井嘉浩下午3时许向陆上自卫队提出派遣赈灾人员的要求。
唉,日本,你们那边发生了海啸,我深表同情,但是你们以前杀了我们那么多无辜的同胞们,我深表痛恨,但是一情胜一仇,我还是同情你们,我本来可以给你们捐款或捐物,但是还没有这样的活动,所以我只能默默等待。啊,我为日本人祈祷,祝愿他们平安无事!
散文作文 篇4
失去是一种痛苦,也是一种幸福,因为失去的同时也在得到。
失去了太阳,可以欣赏满天的繁星;失去了绿色,得到了丰硕的金秋,失去了青春岁月,我们走进了成熟的人生,失去了爱情,我们还能继续拥有爱情,爱是很痛,但是我们依然不肯停留下来,继续追寻着属于我们的爱情。或许,生活需要享受收获的喜悦,也该享受“失去”的乐趣。
曾经从书里读过这样的一句话:如果你失去太阳而流泪,那你也失去群星了!从这句话中,我能深深地体会到一座失望化为希望,痛苦化为快乐的桥。获得是一种幸福,失去是另一种幸福,明白了拥有什么就品尝什么才是真正的幸福,失去了也不要再苦苦的执着,执着也是一种折磨!
人生,其实可以享受的东西很多,即使孤独也可以享受。懂得了人生这本书,只有孤独时才能读出真正的味道。失去了热闹,还有幽静陪伴,失去了爱情,我们还拥有自己,即使失去了月亮,还有月亮与风儿的相伴,记住,要振作起来,不要哭泣,没有了爱情,我们都依然活着!
只要享受“失去”的乐趣,才能真正的去品尝人生的幸福!
散文作文 篇5
爆竹声中一岁除,春风送暖入屠苏。
千门万户瞳瞳日,总把新桃换旧符。
这是宋朝王安石的《元日》,每当我们读了这首诗,喜庆之感会油然而生,的确,春节是我国民间最隆重、最热闹的一个传统节日,它不仅在汉族中很流行,满族、蒙古族、瑶族、状子、白族、高山族等十几个少数民族也有过春节的习俗,只是形式上更有自己的特色。
别看这节日是多么的喜庆,在它背后,还流传着一个很有趣的故事:在太古时期,有一种凶猛的怪兽,它只会给人们带来坏运气,人们管他们叫“年”,只要它一来,会使树木凋零,百草不生,而它一走,万物重生,百花争艳。后来,人们渐渐发现了年每次来的时间,准备了爆竹以驱赶怪兽。“过年”这个词语便是这样来得,从此,放鞭炮也成了过年的一种习俗。
相传,年这种怪兽生性凶残,村民家里的一些家畜总是逃不过它的眼睛,而且,年还时常换口味,从小吃到大,居然连人也不放过,真可谓是谈“年”色变啊!此事发生后,人们都很恐惧,并且在年到来的那一个晚上,整夜不敢睡觉,也是现在我们常说的守岁,其实,守岁习俗源于南北朝,有古诗写道“一夜连双岁,五更分二年”这种风俗流传至今,寄托了人们的美好追求和向往。
除此之外,还有一个很重要很重要的一点,是饺子,过年吃饺子是我们再熟悉不过的了,记得去年我们家里包的肉馅饺子,我也出了一分力,虽说做的不是十全十美,但是也有七分像,我的原则是“管它是啥样,能吃行,”不过,这也让一些食量大的人,没了胃口,算是我新一年的一点成吧。其实,饺子的寓意也很独特,利用了谐音,“和”通“合”、“饺”通“交”,二者都是相聚之意,象征这合家团聚。
说了这么多,却漏掉了一个我觉得相当有意思的,贴窗花和“福”字。中国的艺术己经有很悠久的历史了,剪纸也非常的丰富,各式各样的窗花贴满了窗户和家门,既美观,又漂亮。至于“福”字,有两种说法,一是说正贴“福”字,二是说将“福”倒着贴,形式虽不同,但是都寄托了人们对幸福生活的向往,对美好未来的祝愿。
听烧爆竹童心在,看换桃符老兴偏。
鼓角梅花添一部,五更欢笑拜新年。
散文作文 篇6
童年每个人都曾经历过,童年里有快乐,有幸福,童年时美妙的,童年是充满阳光的,值得回忆的很多很多…而阿廖沙的童年却很悲惨。
阿廖沙3岁丧父,失去了父爱,跟着母亲和外祖母来到了外祖父的一个小染坊。从此,黑暗的生活降临到他的头上。
外祖父的脾气十分暴躁,经常打外祖母和他,使他幼小的心灵出现了阴影。
但外祖父也有慈爱的一面,比如书上说道:外公那端正瘦小的身体轻贴我,他开始讲自己童年的生活,他的话语沉重,滔滔不绝。
他讲着讲着,在我眼里形象高大起来,这个干瘦的.老头忽然变成了童话里的大力士,他独自一人拖着一条巨大的灰船逆流而上。他一直讲到天黑,待他亲切的和我话完别之后,我才知道外公并不凶狠,也并不可怕。和阿廖沙相比,我们的童年是灿烂的,是彩色的;是没有烦恼痛苦的,更是无忧无虑的。
有那么多的孩子甚至不懂什么叫做"打",因为他们从没有经历过被人打、被人拿鞭子抽的滋味。他们丰衣足食,要什么有什么,又是父母的"掌上明珠"、"心肝宝贝"哪能和高尔基那悲惨的童年相提并论,年代的不同就是这差别,一个是天堂,一个是地狱;一个充满阳光,一个到处黑暗。美好的童年来之不易啊!
散文作文 篇7
等时光轻盈跳跃进入十二月,等满树的凋零不再纷飞了落叶,等思念与安排交织在海天相接。执着的,松懈的,忧虑的,或者依旧开怀不变的,等时光慢慢挪去,臃肿的,清瘦的,或黑或白,等这一年悄悄离去。
等楼台前面不再青葱,便是这十二月的手笔,犹如一个删除键,删除了青绿,删除了紫红。删除到剩下了单调的枯黄和一望无际的空旷。于是,流水流着流着就瘦了,清风拂着拂着就胖了,我们看着看着年岁又要增了。江面不再湍急,高台不再时隐时现,也许袅袅的青烟才是我们经常注目的。漂泊是万万不敢说的,我们只能以求学,谋生等词来告诉自己的处地,而非说自己背井离乡,浪迹天涯,省的到时候思念蔓延得一塌糊涂。孤独是断不敢提及的,只能说沉潜蓄势,伺机而起,以安慰自己尚未见到成功的急切而又焦虑的心。于是我们等,等时间到了年末,就可以归去,管它功名如何,管它钱财多少。等机会来了,自然有大展身手的舞台,管它失意多少,低谷几回!
等规划一一落幕,也是十二月的结尾。一年的光景就这样散入尘烟。来时匆忙,走时又何必继续匆匆!那平静的湖面,忘了涟漪泛起,忘了游鱼嬉戏,只是任温温和和的阳光拥抱。落羽杉的挺直,海棠的落寞,女贞的俏繁,一路过来,已经看了许多风雨,也淡了许多炎凉。因而,梦是简单的,简单到只要一个安和的氛围,美美的一眠。
等安静到达,抹去繁杂,也是十二月愿意的。春季花丛争艳累了,夏季暑热疲倦了,秋季收获游赏够了,好不容易十二月的步子来了,便归于安静中,一切归真,一切静谧。等晴光恰好,山岚尽退,整一整衣衫,携了酒,攀山去。山不须高,但须秀,不须险峻,但须明朗。峭楞楞的枝木,荒芜半生的野草,隐约埋没的墓碑,还有南方所有的红壤,以及呼吸间的.半湿的空气,或间杂的枯黄之味。且登上去,慢慢望远,长沙城不是旧时的,不是城墙高立,城郭环绕。它已经高楼四布,霓虹可见。山还是山,地方还是地方,但人不是人,物不全是物。你所看的,所想的,也已经在十二月里风烟中散漫。
等夜色深时,夜雨袭来,十二月也是会的。或许安眠酣睡,或许补灯忙碌,十二月的冷已经侵到骨子里了,犹如孤独深夜难眠的旅客,思念也透到骨子里去了。天气再冷最多一死,思念不堪忍受却生不如死。于是,寻纸,磨墨,提笔,催书。纸黄了,墨干了,笔断了,信乱了,未有三峡哀嚎的猿猴,却也梦见泣血的杜鹃。闭上窗,听雨打树叶,听鼻息轻匀至急,乱了,外头狼藉,内心翻涌。
等十二月可以,十二月未必愿等。忙的忙,想停不能停,回的回,欲归的不能归。葫芦丝声清脆,却也可以吹出断肠之曲。十二月清寒,却也能育出秀美之梅。所不能见到的,不能等到的,却也在酝酿一个绝好时机。等着,没有比这更好的方法。十二月一过,梦又换了,泪也尽了。