关于追求的日记
老地方整理的关于追求的日记（精选9篇），经小编精挑细选，希望大家喜欢。
关于追求的日记 篇1
追求就是小溪日夜不停地奔向波澜壮阔的大海；追求就是梅花傲雪，不惧严寒从容开放；追求就是时间，虽然走了上千年，但一直向前，永不后退。
每个人都有自己的追求，可是他们的追求各有不同，有的人问应该追求什么，什么样的追求才能适合自己？
有人说，追求。不，压迫人民控制人民有什么好玩的，不就是刺激一下罢了？让别人尊敬自己，惧怕自己，这样人们会对你敬而远之，一旦失去权利，大家都会鄙视你，污蔑你，让你没有安定的生活。
有人说，追求富贵。不，钱是可有可无的，不就是一生有吃有喝有乐吗？但有什么意义呢？这些钱是否能帮助贫困者呢？
我认为：追求就是武则天上承贞观，下启开元。最后为世人留下无字丰碑；追求就是毛主席的小米加步枪，解放水深火热中的祖国；追求就是钱学森的"两弹一星"为祖国的航天技术水平提高一个时代！
有这样一个人――雷殿生。他，被人们称为当代"徐霞客"。他十年徒步全中国，总行程达到81000多公里，打破了吉尼斯世界纪录，是世界上徒步行程最远的人。他磨掉了19个脚趾甲，穿烂了52双鞋，经过了无数次的出生入死，遭遇了雪崩，泥石流，暴风雪，这些让他险些丧命；路遇蟒蛇追赶，死里逃生；又在西藏无人区夜遇狼袭，他点燃鞭炮，烧着衣服扔向狼群才得以狼口余生；他在茫茫的戈壁滩上，饥渴数日，只能喝自己的血和尿才得以生存；他在神农架，无物可食，只能生吞蛇肉充饥；罗布泊被誉为"地球之耳"，又叫做"死亡之海"，他是第一个从那里走出来的人。
在我心里，雷殿生才是真英雄！他才是有追求的人。我要成为一个对祖国和人民有用的人，这便是我的追求！
关于追求的日记 篇2
今年广东语文高考的作文题是“不要轻易说‘不’”，是近几年高考唯一的非话题作文题目。高考语文评卷组表示，从已改完的试卷来看，作文平均分比去年高。但也暴露出部分考生对题目理解不到位，句式华丽但内容空洞，缺少深刻的思考。
高考评卷语文科组组长柯汉琳表示，目前作文的平均分达到４０分以上，比去年高出近一分，预计最终的平均分可能是４１、４２分左右。他又表示，其实今年作文要拿高分也很容易。（采访：能弄清楚这个“不”什么，然后“不轻易地说”，把这个“不轻易”也能表达出来，加上比较生动的、恰当的例子，一般都能得高分）目前，已有几篇满分作文出现。但也有不少文章内容空洞、逻辑混乱，没有生动的例子，甚至连“不”的内容都写不出。
柯汉琳认为，考生的基本功不过关，是造成文章逻辑混乱、内容肤浅的重要原因，建议以后的考生不要再猜题压题，应花更多时间搞好基本功。对于有不少考生以四川抗震救灾为题材，柯汉琳就认为，结合重大新闻事件写作是好，但也要运用恰当才能获得加分。评卷组的老师表示，过去几年语文高考都是出话题作文。如果再继续下去，将可能成为新的八股文。他们表示，今年不再出话题作文，这是一种好的转变，可以给学生更多的发挥空间。
关于追求的日记 篇3
“做人，要一直勇于追求，一直向着那个地方进军！”爸爸自我小就爱和我说这番话，但我却一直不愿听这番话，认为他的这番话是在瞧不起我。“知道了，知道了！别说了，我都听你说几次了都！”……每次说完这句话都换来沉默。这个时候的他，现在的我回想起来他真的比我认识的他还更沉稳。 从一个小工厂员变成有些远大理想的老板，爸爸说过他这一生中走过的路比我多太多太多。
1997年从大专毕业到1998年之间，整整一年的.时光爸爸已经打算好了在那家小小的工厂员虚度光阴。“那段时间我真的已经放弃了，在想就这样吧”从爷爷那得知那段时间真的是爸爸这一辈子之中最阴暗的一个转折点，爷爷说他当时就像一个神仙一样下凡间来解救我爸爸 “人的一生，只能走，是停不下来的。你以前不是很爱跑吗？你现在就是在匀速直线行走，你开心吗？你不会想要这样的生活的”这句话打动了爸爸未来的目标，是跑，跑着走过接下来的日子。 1998年，在爷爷的帮助下爸爸进入了单位，但只是帮助单位领导开开车，打理打理东西。在工作的时候因为十分勤奋也十分认真仔细的心被单位领导重视进入单位。 因为要跑，所以不想平静下去，不顾于现状离开单位在全家人的支持下继续跑。 想起第一份第二份的工作，在这两个的推引下爸爸选择了开一家汽车的店。在20xx年第一家友城汽车公司成立。“友城，有着我这一生的陪伴” 一家一家店的成立兴起，爸爸还在继续跑，五家友城和一家小有名气的一家陆佰公司。 爸爸说，在将来的友城会有五十家，陆佰也会越来越大。
跑，一直跑下去，是他的梦想。
关于追求的日记 篇4
在生活中，我们应时刻注意待人接物的距离，正所谓“距离产生美”。选择一个恰当的距离，可以使我们的生活变得单纯、自然、充满温情，而且可以使我们能够保留住种种美好的东西，实现人生的目标。反之，如果控制不好这个距离，就会使我们失去很多。保持距离无非近、远、适中三种情况，前二者都是不恰当的。如果距离保持得过近，在生活中就会显得过于随意，与人交往就会过于亲密，这不免会使别人感到厌恶，敢怒不敢言，从而失去许多朋友。在事业上，这种行为往往会被别人利用，许多可以推心置腹的朋友，往往会变成你最大的敌人，俗话说“‘君子之交淡如水”，就是这个道理。’‘不识庐山真面目，只缘身在此山中”，其实人与自然之间同样也有着这样的联系。你在花园中赏花，突然发现有一朵花的颜色、形态正符合你的审美观点，出于对它的喜爱，你将它从枝头折下放在手里观赏，谁知不久，它便凋谢了。现在地球上的生物数量与一百年前相比可谓是天壤之别，现在每过一小时，就有一个物种从地球上永远消失。这一切，都是由于人类和大自然没能够保持应有的距离，过于紧凑，没有给自然界的其他生物一个适当的生存空间的结果。
反之，如果保持的距离过远，也会有许多负面影响。在生活中就会孤芳自赏，就会缺乏亲和力、与人交往的热情、待人接物的和气，就会失去朋友，生活将会变得冷淡、乏味，使人萌生消极情绪。在事业上，就会缺乏合作精神，使自己孤立无援，失去伙伴，失去可能有助于你成功的宝贵支持，遭遇困境，导致工作难以完成。还可能是使别人对你的能力没有一个充分的了解，导致自己不被上级重用，坐失良机。
总而言之，保持恰当的距离，方可领略山河的壮丽；保持恰当的距离，方可体会灵魂的深邃；保持恰当的距离，方可感受自然的神奇；保持恰当的距离，方可拥有美好的生活。让我们把握好这个距离，享受生活的快乐吧！
关于追求的日记 篇5
携着夜的静谧与疲倦，望着美丽却又纷繁的今天离我远去。按捺不住内心的悲戚，却不得不携着西方的朝阳同起同落，也许落下的只是一时的缠绵悱恻，留下的余辉依然折射出七色的彩虹，但是我们能遗忘那一时的劳累，去追求那让人魂牵梦萦的梦吗？
一时的失败与挫折，折断了求知者欲飞的翅膀，浇灭了对梦的追求与渴望。在某个微风吹过的清晨，在某个残阳温暖的黄昏，在某个寂寞难耐的夜里，只有叹息与懊悔，压抑心中的疯狂，孤独的走完金秋的余辉。不愿遗忘那段痛苦的回忆。
人生的路是崎岖而又漫长的，有太多太多的烦恼和忧伤，何苦一一放在心上。
伴随着年龄的增长，我也能了解我们同龄人的苦恼，忧愁和一些心酸，但如果人生没有这些，哪来的快乐，哪来的成功。我也是一只刚出笼子的小鸟，面对陌生的世界，陌生面孔，难免会出错，这并不意味着你的失误而感到命运给予你是不公平的。其实命运的好坏把握在自己的手中。初次离家，我时常一个人流泪想家。既然笼子的小鸟已走向了世界，就要给盼望以久的一份成功喜悦的回报，这便是你最大的'安慰。
一个青春少女，如果心中总是充满忧愁伤感烦恼，那又何必呢？人生原本生于泥土又归于泥土，何来悲伤和叹息？若有许多悲伤、耻辱是刻骨铭心的，是忘不掉的历史，那么，就需要我们用一颗平常的心去对待问题。既然发生了就注定着无法挽回。当你在为错过的阳光而流泪时，那么也将错过群星了。
当你失落、悲伤、烦恼的时候，请学会遗忘，不要在乎脚下的路，前面的风光更迷人、更绚丽，在等待你去追求。
让我们重温一抹美丽的心情，抚慰一颗疲惫的心灵，回首一段苍凉的人生。
关于追求的日记 篇6
呆呆地站在篮筐下，望着脱手的篮球无情地摔落在地上，越滚越远，我的目光再次呆滞下来，天空的颜色也随之黯淡。教练和队友们失望的神情再次浮现出来，一次次投篮的失败几乎掐断了我打篮球的希望。无奈双眼已溢满泪水，我终究做不到完美。
翻爱好的文学书，拿破仑的一句话瞬间照亮了我的双眼，“胜利属于最坚韧的人。”是啊，怎能被小小失败所击退，只要还残存一丝力量，就应去追求完美。
云，被撕成一片一片的棉絮，拢不住灼灼日光，在空中翻滚着;束束光线穿透聒噪的空气，抽打在空旷地篮球场上。
我却迫不及待地下楼，早早地来到了似是久违了的篮筐下。“嘭嘭……”篮球一下下拍击着地面的声响也震颤着我的内心。“啪”的一声，篮球在从教练手中直截了当地传了过来。我如获至宝，欣喜地冲教练一笑，便让球在我手中活跃了起来。篮球在我的双手之间不断地变换着，偶尔做出几个胯下运球。随着手感的恢复，投球的欲望在我的心间燃了起来。
最基本的三步上篮，我默念着以往的节拍，带着球，反身一跃，球便被刷进篮筐，我来了精神。一次次上篮，不时加上假动作，球时而成功进篮时而擦眶而过。汗水也悄悄浸湿了我的衣衫。“继续!”我心中不变的是追求完美的信念。
我尝试着原地投篮。站在罚球线上，将篮球一次次举过头顶45度，稍转手腕，球便沿着一条抛物线的轨迹冲向篮筐，我的目光随着球运动而移动，心也随着那条轨迹，或画出完美的弧，或跌落;手臂像被一只大手狠掐似的酸疼不已，但一次次的投篮，或画出完美的弧，予我鼓舞，或跌落，予我激励。汗水顺着脖颈淌下，只觉脊背已被汗浸透。追求完美的信念却使我倍感惬意。
每天，我都会与这骄阳，这球筐，这爱不释手的篮球来一个私密的约会，在这一个个约会中，我与成功的关系愈加亲近。
赛场上，我承载着无限激动的情愫。当球被传到手里的那一刻，我的心底沸腾了，往日的艰辛涌上心头，“绽放吧!”我将球抛出，一道的弧线划过凝结的空气，朝着篮筐奋力投去……“哗”球的落地声还未入耳，掌声便从四周涌来。
“若非一番寒彻骨，怎得梅花扑鼻香?”追求完美固然艰辛，但成功的喜悦却更加诱人。不得不说，我其实并未完美，我依旧是球场上一个“小角色”。但即使结果并不完美，汗水的芬芳也会飘逸在我未来的成长路上。敢于追求完美的那份勇敢会一直弥留在我的心际。
月，如期而至，星光依旧。她，昙花，舒展起了她纤细的腰身，皎洁的`月光倾泻而下，全被她掬在怀中。花瓣绽放，婀娜地舞着，清香弥漫。她满意地笑了，舞动着俏美的身姿，绽放着她的完美。尽管夜尽之时，花瓣飘零，葬入泥土，继续积淀着追求完美的梦……
关于追求的日记 篇7
老子说：“出其致远，其知弥少。”
在重奢华讲实际的社会里，人人都有越发多元的人情世故和情感起伏，却也都不由自主的离天然越发遥远，对真正的生存乐趣越觉茫然，失去了本我的真实性，从而成为世俗惯性后的牺牲品，世故中言语交接的真实悲哀。
情感以语言所表达，语言则需情感来丰富。
情感与语言可以如影随形，也可形同陌路。这便成为本我与自我的反差，从而世故化地徘徊于真实与虚伪之间……
说想说的话，做想做的事，用单纯的心完成简单的愿望，人性本不需规划般的圆滑，它可以自然而直接——人，要追求本真。
我想，人们之所以呼吁“天然”﹑追求本真，无非是要找回一点力量，使似乎空幻的人情恢复它天然的坦荡与柔和，找回人间的真情和美善。
人间的扰攘纷争多半由于对别人猜疑和戒备的`缘故，如果去掉这份猜疑和戒备，生活就会变得单纯与超然。
去掉潜藏与表面的趋炎附势，露出我们成年之前最为细腻的内里。
执子之手，与子偕老。
放下做作的面具，人，要追求本真。
一个真正心底无私的人，一定要言语率真，感情自然，没有一点虚伪造作，这样的人不但自己快乐，别人和他在一起时，也会感到如沐春风。
一颗真正淡泊纯净的心灵，一定要清醒自持，不为世间浮华言语所同化，一定要安乐自勉，不为人世虚幻情感所虏获。
人，要追求本真。率真而自然，超越于世俗的言语逢迎与情意交接，使潜藏在心的净美得以柔和而内敛的统一，便是个清醇而高洁之人！
人，要追求本真。说想说的话，做想做的事。要做自己，做真的自己。
让言语与情感相辅相成，使言语源于情感而超越情感，使其与智慧融会贯通，与善良亲近相和，做个深沉而内敛的大圆！
人，要追求本真。拥有本真，你会得到纯天然的快乐，又何以被世俗浮华所牵绊？！
言语与情感亲如手足，得益于心智的健全和仁义的超脱。它们可以安然而清净地存在于世间的流去匆匆中，你会发现，它们独立而出众！
追求本真吧！当世俗之心在日升月沉的记忆中敷衍于循规蹈矩的黯然，随之渐渐失去了天然的静美……
人，要追求本真﹑安乐自得，无愧于心！
关于追求的日记 篇8
世上有很多事情值得我们去追求，无私的亲情，亲密的友情，纯洁的爱情......这些都是世上最美好，最令人羡慕的感情。当然空有这些感情是不行的，还要有追求，有理想。还记得周国平在《人的高贵在于灵魂》中所说的那个少女：“列车飞驰，车厢里闹哄哄，旅客们聊天，打牌，吃零食。一个少女躲在车厢的一角，全神贯注的读着一本书。她读的那么专心，还不时的往随身携带的一个小本子上记些什么，好像完全没有听见周杂的人声。望着她仿佛沐浴在一片光辉中的安静的侧影，我心中充满感动，想起来自己的少年时代。”是啊我们现在正处于青春期，是一个充满了理想，充满未来的时期。我也真羡慕那个少女啊！可现在大部分青少年不务正业，整天上网，玩手机，不学习......哪里还有什么理想，未来。可是有一件事让我重新燃起了希望。有一次，我在一个展览会上看见一群看上去并不富有的少年正在临摹墙上的画。他们是多么的认真啊！多么忘我啊！可我们呢？整天身在福中不知福，家长们只是想让我们好好学习，可有些人呢？只顾自己玩不顾家长的辛劳，可悲啊可悲。如果让我再做一回人我一定会去追求，去拼搏......
我真羡慕他们啊！他们可以为了自己的理想，不顾任何困难，省吃俭用，我们怎可与他们相比呢？可是我们何不向他们学习呢？我真希望可以找回那种追求的感觉啊！
关于追求的日记 篇9
从仓颉造字开始，中国字一直是表意的象形文字。老祖宗造字，不仅融会了字的灵动美观，更糅合进了字的喜怒哀乐。一个字是一幅图画，那么一个词便是视感极强的世界了。比如“距离”，透过这复杂的横横竖竖，我似乎看到一股幽怨之气在氤氲上升，伴随着古典的美感渐行渐远，若即若离，忽明忽暗。
毫不夸张地说，中国的古典美正是构建在距离上的亭台楼榭。我们大可想象，这距离是“君住长江头，妾住长江尾”的遥远相思，或者是比地理距离更加遥远的门第观念与等级尊卑，或又是“千里孤坟，无处话凄凉”的生死相隔，或又是忠臣与“不己知”的君王的一段扼腕叹息。
有人说“诗是痛苦的结晶”，而文学则爆发于强烈的情感，而距离则是横亘在现实与美之间的通途。可当今这信息高速发达的社会却大大缩短了本应天水相隔的距离。手机、网络随时将信息迅速传递，火车飞机将相爱的人立刻送到对方身边，网络上各种体验让爱情、阅读这本应严肃而投入的内容“快餐化”“泡面化”，并黯淡化，让本应结集于心、奔突于胸的块垒并非用酒或诗浇灌，而是自行崩溃，永远不再。
没有了距离，没有了强烈的情感，没有了尖锐的锋芒，所有人都是鹅卵石，在互相促进更为圆滑中失去了古典美丽，只留下现代的忧伤。
没有了为征人送行，又怎会有为良人夜缝寒衣的怨妇的声声叹息？没有了君臣相隔，怎会有“文死谏，武死战”的激愤之情和《离骚》的一唱三叹？没有了父亲“遥怜小儿女”哪有“未解忆长安”的月下守望，没有了朋友西出阳关、仗剑远行的分离，又怎会有诗人的月下徘徊，又怎会有《阳关三叠》的传唱，又怎会有折柳赠别的深情，又怎会有长亭话别的忧伤？
秋雨先生说“由山脉相隔的遥远是一种绝望，由水道相通的遥远是一种忧伤”，现代剥离了“山脉”“水道”，黯淡了“遥远”“忧伤”，在文学与美的领域，我们只能怀有淡淡绝望点点悲哀。但愿距离还在，人情还在，美还在。