遗失的童真高考满分日记

老地方整理的遗失的童真高考满分日记（精选4篇），经小编精挑细选，希望大家喜欢。

遗失的童真高考满分日记 篇1

当暮霭沉沉之时，我们被劝说要相信楚天辽阔；当草长莺飞之时，我们被劝说要防备前方蜀道之难；当我们成长到每一个阶段时，我们都被提醒着完成不合时宜的任务。于是，童真就如那风铃，渐行渐远，消逝不见。

“孩子从卖气球的人手中牵走一个心愿”，多么可爱而美好的诗句，甚至可以想象那洋溢着灿烂的笑脸。而如今这样的笑脸在冰封冻结。本该童真的年纪，却一脸愁苦，为学业奔波。我们不应抱怨现在的孩子为何圆滑世故，我们应反省是什么造成了童真的遗失，又是什么加剧了这种遗失的势头。

反观社会，我们清醒地看到一个充满竞争意识，强调优胜劣汰的社会。当成年人大多在为金钱名利所奔波时，当与孩子共处时的谈资均为事业发展、利润亏损时，试问一张白纸又怎能不被沾染得墨迹斑斑？与此同时，将大人的不满足强加于孩子幼小的成长历程之中，狼爸、虎妈层出不穷的当下，一个孩子的童真不是被孩子淡忘，而是被一种恶性环境所扼杀。汪增祺描写金岳霖先生时，曾有金先生拿大石榴与孩子们斗鸡，上课上到一半时，捉虱子的场景。这些童真未泯的形象，让我们认识到一个学者、一个智者不应为虚浮名利勾心斗角忙碌终生，而应是对生活充满了热爱和积极的乐观情绪。

在一个鼓吹神童的.媒体时代，在我心里，不是童亵渎了神，而是神亵渎了童。孩子的眼光是直线的，不会转弯，也碌如此，他能看到我们遗失的美好，他的创造、他的发问让我们看到了世界的另一面。童真的目光，或许就像是穿越时空的爱，能够照亮冰点以上的风景。

这份童真，这份初心，倘若一直坚守，如同守护一株鲜红欲滴的玫瑰，梦过于美好，守护也便更加沉重。天上人间，现实让人们知道自由不过是猎人与猎物之间的距离。但为什么现实让人们害怕得连一个梦的开端也不肯轻易地为孩子许下呢？

遗失的童真被一种潜在的暴力撕扯得支离破碎。最好的成长，不是小小年纪就考上了名牌大学，不是小小年纪就深谙世俗之法，不是小小年纪就挥毫千里、琴声悠扬。我更愿看到“最喜小儿无赖，村头卧剥莲蓬”的闲适之景。未来或许残酷，但心中有好奇、有想象、有创造，便不会畏惧。

有些事终要经历，那便到时深究，有些事如此美好，为何不好好珍惜？遗失的童真，带给了我们怅惘，但愿这番省悟能让天真无邪的笑声在风中散播得更久一些。

遗失的童真高考满分日记 篇2

十三岁的我离天真无邪的童年仅一年时光，却仿若隔了一个世纪般漫长。忆及往昔点点滴滴，甜蜜、酸涩、火辣霎时一一涌上心头

还记得刚跨入小学时，生活中没有网络的光怪陆离，没有KTV的喧嚣，没有叛逆的思想……有的，只是那一颗童真的心。一团甜蜜蜜的棉花糖，一支可口的冰淇淋，一个简陋的陀螺……便令年幼的我倍感幸福。简单、快乐地过好每一天，便是我的真谛!多么怀念童真的日子!如今，有了网络、有了娱乐，有了手机，可童真、单纯似乎已离我远去了……

曾几何时，每一个人在我眼中都是善良简单的，老师、长辈的每句话对我来说都是“圣旨”。记得小学三年级的时候，老师让我们背好几首古诗的中心思想、译文。回家后，我反复吟诵，妈妈很奇怪的对我说：“古诗的译文怎么能完全照搬呢?弄清楚大意就行啊，一定要领悟诗歌的意境，而不是干巴巴的背!”

而我却固执地认为老师的观点一定没错，便坚持背下去。现在会想起来，觉得那时的自己挺傻。可是，现在的我虽然有了辨析、自主的能力，却丢掉了对他人的信任感。多么怀念童真的日子!

前不久，我回访了母校。来到操场，信步徜徉在塑胶跑道，不禁想起了以前童真的日子。多少个永恒的瞬间，在这里诞生;又有多少个遗失的记忆，在这里拾回!我和小伙伴曾在这尽情撒欢;校运会上那奋力奔跑的小小身影一直镌刻在我脑海;冬日暖阳下老师带领我们游戏憩息;独自一人的我躲在亭子间遨游书海……

多么怀念这无拘无束、简单纯真的日子啊!这些点点滴滴终将汇集成一汪清泉，滋润着我的心田，令我时刻铭记。谁曾想六年前的我，盼着快点长大，步入中学，可如今的我，却怀念童真的时光，怀念那个简单快乐的自己!

翻着过去的相册，听着从前的歌曲，爬一爬昔日登过的山，已是我的习惯。而山上埋下的种子都已破土而出，郁郁青青，我也不再是从前那个童真的我。时光永远不会停下它飞逝的脚步，我亦只能深藏着童真的记忆，让它成为我人生的指路牌，向着明亮那方昂首前行……

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人生活在世上，是在无数的感情里度过。有人说一个人的生命是从笑声中开始又在哭声中结束，这一笑一哭，莫不饱含着浓浓的人情，浸透了感情的一生，使生命有了支柱、目标、希望，使生命真正饱满、充实，使人性有了耀眼的光华。

人们重感情，人类也许永远也无法理解在一头饥饿的雄狮面前，它的孩子与猎物没有区别的那种无情野性。然而深深浅浅的感情织成的云却又常常成为一种遮蔽，让人们原本智慧的眼眸无法看到青天。

司马迁说，人情莫不念父母、顾妻子，人在很多时候都会自然而然地因情感的砝码将公正的天平偏向自己更在意更关心的人，就像俗话所说的胳膊肘哪能朝外拐。于是古代有了智子疑邻的寓言而今人也仍旧在走着这条老路，甚至走得很偏很远。一个年轻的女职员在她本该拥有幸福家庭，拥有灿烂前途之时却贪污公款，被投入监狱，当人们问她为什么要做这种傻事时，她的回答只有三个字：为了爱。一位母亲，因年幼的儿子身患绝症无药可治，竟抱着儿子踏上了黄泉路。一个老实的农民，却也知道讲哥们儿义气，将小时候同学偷盗来的赃款藏在了自己的被褥下稀里胡涂地便成了窝藏犯人们所犯的错误小到考试时帮助作弊，大到杀人放火，有的只是一时的情不自禁，美好的情感却真成了道家所说的情劫。

人们中也有很多人认识到这一点，于是情似乎又变得可恶了。杀熟在很多不同的地方，不同的领域冒出头来。一样的顾客，陌生人就可以得到全面周到的服务，而熟人却被晾到了一边儿；有次品卖不出去，就联系一个熟单位做职工福利。反正是亲不见怪，抑或是熟人自然能够体谅，熟悉的人碍着面子不好说，只管让他们自咽苦水。感情又一次左右了人的态度甚至还成为了一种利用的工具。

我们景仰包公，不只是因为他不畏强权，更因为他大义灭亲，铡了自己的亲侄儿。

而事实上，每个人在感情占了上风的时候只要能再有一刻的冷静，就能摆脱情感的纠葛，不论是偏向亲近的人还是故意杀熟，都不再会成为人心中对错的评判。

人是有感情的，但更是有理智的。当我们注视感情时也切记：莫把情云遮慧眼。

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在爱丁堡城区的格瑞范尔教堂外，有一只小狗的青铜雕像。它块头不大，浑身毛茸茸的，目光平静地凝视着前方，仿佛在等待主人从集市上回来。印象中，是很少为狗立雕像的，对吧?即使是有，也是高大威猛，或是曾高功救主。可这条狗这么看也不高大威猛，它非常可爱，甚至有点可怜。我对这尊雕像产生了很大的兴趣。

经过多次问当地人，终于了解到一个看似却有感人的故事：这条小狗叫做波比，主人是19世纪中期的一位普通的牧羊老人约翰·格瑞。每个星期的星期三，约翰都会带着他的爱犬到爱丁堡的集市上去做买卖，然后到格雷尔酒吧去吃午饭。酒吧里的人都很喜欢波比，每次格雷尔先生都会给一个甜面包给波比。

1858年时，约翰老人不幸去世了。他被埋葬在格瑞范尔教堂的墓园里。在葬礼后的第三天中午，波比突然出现在独自特雷尔酒吧，它显得疲惫、忧伤，浑身脏兮兮的。特雷尔很可怜它，照例送上一个甜面包。饥饿的波比并没有当场吃，只是冲特雷尔摇了摇尾巴，然后低着头叼着面包离开了。

第二天、第三天……波比此后每天中午都会出现在酒吧，每一次都是低着头叼着面包离开了。好奇的特雷尔决定跟踪波比，结果他发现波比去了格瑞范尔教堂的墓园，趴在主人的墓碑旁吃了那份少得可怜的午餐。原来，约翰去世后再也没有人照顾波比，而波比也从没有离开多年相依为命的主人。它每天都趴在那儿为主人守墓，只有下雨时才到教堂边上找个地方避一避。它所有的食物就是特雷尔酒吧的那块面包。

每个认识约翰的人都为他的爱犬感动。不少人试图收养它，将它带离墓园，可都遭到了波比的拒绝。每个人看着它叹了声气，都摇头走了。1872年的一天，人们发现波比死在了墓地上，它在此陪伴了它的主人达十四年之久。人们破例将波比埋在了教堂，并建了雕像来纪念它的“忠义”之举。