倔强与我同行优秀日记

老地方整理的倔强与我同行优秀日记（精选4篇），经小编精挑细选，希望大家喜欢。

倔强与我同行优秀日记 篇1

夜，总是静静地守在窗外，像个熟睡的婴儿，像个思索的少年，像个陷在藤椅中安然自得的老人，超然的美丽中，香浓的'牛奶，越发让我对生活的深邃感到震撼和痴醉，而此刻，我正在享受着我的生活。

似乎所有的回忆都是这样开始的。纷飞的雪花伴着我“倔强”地降生在这里。回想儿时的自己，那般牛脾气让人没办法，用一句话就可以概括“不求无过，但求无悔。”这还是首届新概念作文大赛获得A组一等奖的汀城女孩宋婧茹，在保送南开之际把这句话说给记者的。

嗅嗅这八个字，不难问出那股浓浓的“强”气。从儿时跟父母争吵这要看中了的东西，到幼儿园和老师争辩的事情，到小学为了期中考试一道不够严谨的判断题义愤填膺地找老师争论，从而使这道题两种答案都对时。这一切的一切，都是在学海生涯中的情景。

回首五千多个日日夜夜，也许我就像个蜗牛，也许别人前进的要慢，也许比别人多走很多弯路，不断有障碍物碰到我的触角，可是，只要我能逾越的就不会改变已经锁定的目标。唯一能改变的，就是在每次碰壁后变得更坚强，更成熟。人非圣贤，孰能而过，我总去赞成第一个吃螃蟹的人，“拥有100次不同过错的经历绝不逊色拥有100次成功的喜悦。而这样的执着绝不是盲目的在黑夜里走向一个死胡同。希望在未来，我能说：“如果可以重来，我依然如故。”

生活中有许多被我们忽略的问题，不断的反思让我们发现他们，越来越多地感悟着平平淡淡才是真这句话原来这么广阔，这么博大。“古之成大事者，不惟有超世之才，亦有坚忍不拔之志！”希望我永远都做到这样。

生活如Dove，会有淡淡的苦，回味的是醇醇的香。

也许每个人最不了解的就是他自己……

倔强与我同行优秀日记 篇2

我是一个脾气很倔强的女孩。

从小，我就喜欢和爸爸妈妈发脾气，虽是小脾气，但是爸爸妈妈也要吵吵我。所以，爸爸妈妈说东，我偏偏要往西，自然形成“我行我素”的习惯。

前几天的晚上，我为了一件小事和爸爸顶起了嘴。爸爸什么也没说，拿出一道数学题让我做，并且让我读出来，和爸爸顶嘴的我自然心里不舒服，撒起了娇。

不愿意的读了起来，“甲乙两人从。”一遍有一遍，最后我生气了，“你到底想干什么，我起码读了十遍，你真是烦死人了！”爸爸仍然心平起和的说；“敏思，我让你做，并且让我读出来，是想改掉你的娇气，做一个像周佩一样斯文，体贴，温柔的女孩。如果你能改掉你的缺点，你就是个很优秀的女孩。你喜欢李宇春，我和妈妈不反对，你学她，我和妈妈也不反对，但你太追求她，连心思都不在学习上。但从你这次语文的分数上，让我和妈妈感到你是可以学好的，用你的一半精力去学习，那你成绩一定非常优秀。我希望你能和爸爸妈妈，外婆，老师配合。能做的到吗？”“能做到！”我信心十足的说。

虽然那句话，我不能完完全全的理解，但是我能体会到爸爸妈妈对我的爱，对我的用心良苦，对我的希望，对我的想法，对我的看法，我都感到爸爸妈妈爱的源泉。

我永远永远的爱爸爸妈妈！

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得与失常以可能性的面貌出现于人的世界之中，起承转合、浮沉取舍，得与失作为过程、常伴生命左右。人们体验过程之得失，以求活出昂扬的人生。

然而，死亡这一“失”的终点使万物归于寂灭，只因——死亡之为可能性，是一种终结了所有可能性的可能性。在终极之“失”的面前，一切对于过程之得失的探讨都显得黯然失色、软弱无力。

终极之“失”作为难以逃脱的宿命，总是如乌云一般笼罩在人类命运之上空。“少为纨绔子弟，极爱繁华。好精舍、好美婢、好娈童......劳碌半生，皆成梦幻”，这是个人的得失；“吴宫花草埋幽径，晋代衣冠成古丘”，这是时代的得失。如若我们在此界珍视的一切健康、财富、生命与地位在终极之“失”后便将化作一抔黄土，那么人世劳碌数十载的意义又在何处？于是我们看到，弗洛姆警醒人类的生存之分歧便在此浮现了：人的长远想象与短暂生命的分歧，以及——生与死的分歧。

行文至此，读者一定探知到了一股深深的无力感。然而，一切摒弃终局性视角对于生命过程之中的得失的探讨，都如同盲目扎进永恒流动的河水之中，此中的任何思考都是浮浅、单薄和乏弱的。唯有站在终极之“失”回望人生，才是人生真正的起始，才赋予了过程之得失以真正意义。

对于人生重大而系统的反思，亦即哲学式思辨，肇始于死亡这一终极之“失”。正如美国哲学家威廉·巴雷特所言：如果人无需面对死亡，也就无需展开哲学思辨了。因为我们都是永恒生活在伊甸园中的亚当，悠哉游哉、想这想那，决不会去思考任何严肃的哲学问题。人作为追索无限性的存在，其最深的悲剧便是内在于其本身之中的死亡，这种悲剧指示了人之生存的根本有限性，从而迫使着它为寻找途径解决或和解。

科学选择了解决，以技术手段化解“失”之宿命；哲学与宗教选择了和解，以深刻思考与“失”达成和解，不致使人堕入虚无与无意义的深渊。二者的不同在于，前者诉诸人最大化的清晰，肢解得失的意义、从而解决它；而后者则深深意识到人之理性的有限，从而生发出对于人之存在的敬畏，以求彻悟人生过程之中的得失。海氏对此有着深刻洞见，他说：人的生存一定失以某种人所触及不到的、右岸的、遮蔽的、不显露的区域作为前提，被它牵引。这种被牵引的谦卑姿态终而生发出敬畏，敬畏由之产生智慧，至此，对于“得”与“失”在过程层面的意义探讨才真正变得厚重起来。

审视“失”的终点，是一条走过去、再返回来的长途。对于终点的探讨，最终指向的是过程之中的得失。唯有被唤起对于终点的惊觉，人才能真正踏上体验得与失的过程之中，在有限的生命里创造无限的意义。

这是生命的最高凯旋。

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有人喜欢炎热的夏天；有人喜欢丰富多彩的秋天；有人喜欢寒风凛冽的冬天，而我最喜欢万物复苏的春天，春天是翠绿的，春天是繁华而又多彩的。

玉洁冰清的冬天终于离开了人间，美丽的春天终于来到了人间。看!那山峰又换上了翠绿的衣裳，柳树又抽出新的枝条，长出嫩绿的`叶子，风儿吹过，它们就 梳头，跳舞，小草笑眯眯的探出地面，看着蔚蓝的天空，吸一口新鲜的空气，在天空，燕子从南方飞回来了，天空中充满它们呢喃的声音，大地一片翠绿，在稻田， 农民伯伯又撒下了丰收的种子，沙沙沙，天空就像孩子的脸，说变就变，春雨下起来了，雷声轰隆隆，雷公公唤醒了冬眠的小动物，雨妹妹浇灌了农民伯伯刚刚播下 的种子，农民伯伯到秋天就可以大丰收了。

我爱春天，更爱我眼中的春天，它是那么美丽而又繁华，它是那么的富有生机。