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博弈的日记

2024/02/17日记大全

老地方整理的博弈的日记(精选4篇),经小编精挑细选,希望大家喜欢。

博弈的日记 篇1

有人说,为物质而博弈才是正道,什么思想、灵魂、精神,这些在没有富余的物质的情况下全是空话。也有人说,灵魂的高度正是通过脱离物质追求思想上的博弈来体现的。但是,在我看来,这两种说法应兼而有之:物质的博弈是基础,精神的博弈是提高,还有一种博弈,是升华,那便是与自我的博弈。

为物质而博弈是一个人追求最基本的生理需求的表现,这样的博弈虽然可以理解,但过分的物质博弈便是贪婪,隐藏了一颗包裹着人类外衣的狼子野心。天下熙熙皆为利来,天下攘攘皆为利往。商家间的不正当博弈,无非就是追求一个鲜红的“利”字。近年来各种食品安全门层出不穷,结果人心惶惶,寝食难安。当一个人汲汲于富贵、追逐于名利而不惜典当了道德底线时,斗胆试问,这样的博弈有何意义?

相反,当一个人为了思想上有所建树而与其他学者唇枪舌剑、进行激烈辩论的时候,这种博弈,便比物质上的博弈高了一个境界,是自我提升的外化。当大文豪福克纳与海明威在文坛上针锋相对、寸步不让地争论;当胡适与他的论敌徐复观在政治上伶牙俐齿、剑拔弩张地激辩时,你会惊讶于他们为了自己那个理想的真世界而死守自我的敏捷与果敢。这种精神上的博弈,让平凡的人不平凡,让沉默的人不沉默。

人固然要为物质和精神而搏,但要彻底实现人生价值和自我超越,还要为自己而博弈。换个角度看,一个人之所以要博弈,是因为他不满足。

朱自清因为不满足于只当一个平庸的中学教师,便与自己的职业博弈,发表了大量流传后世的美文;老舍因为不满足于小学校长的微薄薪水,便与自己的困境博弈,发奋苦读,后跻身大学教授之列……因为不愿安于现状,这部分人的血液中澎湃着博弈的因子,他们发掘自身潜能,勇挑社会大梁,在人生棋局上所向披靡,超越现实,为后人开辟了一条条康庄大道。

但是现实生活中,也有人的脑子似乎被钳上了“博弈是零和解游戏”的枷锁,认为博弈就应当拼个你死我活,不定胜负决不罢休,但是在我看来,博弈的.结果也可以是双赢的。

所谓双赢,便是双方都从中获得利益。历史上不乏这样的例子,赤壁之战中,刘备与孙权虽然携手合作,但暗中却彼此都在较劲。但是,这种竞争并没有分出胜负,反而形成了双赢的结果——曹操赤壁大败,三国鼎立的局面由此形成。由此可见,博弈不仅仅是关乎输赢的竞争,确切说,博弈本就不应该是以输赢为前提的竞争,博弈的双方应该找到各自利益的交融点,以求得最大化的效益。

伊朗电影《樱桃的颜色》中有一句经典台词:“生命是向死亡终点疾驰的列车,途中有许多风景值得我们留恋。”的确,虽然生命在还未开始时就已经告诉了我们结局,但是,即便是这样我们还应该放手在人生的棋盘上一博。毕竟,生命是我们手里仅有的一把细沙。

博弈的日记 篇2

猪圈里有两头猪,一头大猪,一头小猪。

猪圈很长,一头有一踏板,另一头是饲料的出口和食槽。猪每踩一下踏板,另一边就会有相当于10份的猪食进槽,但是按按钮以后跑到食槽所需要付出的“劳动”,加起来要消耗相当于2份的猪食。

问题是按钮和食槽分置笼子的两端,如果有一只猪去踩踏板,另一只猪就有机会抢先吃到另一边落下的食物。踩踏板的猪付出劳动跑到食槽的时候,坐享其成的另一头猪早已吃了不少。如果大猪先到,大猪呼啦啦吃到9份,小猪只能吃到1份;如果同时到达,大猪吃到7份,小猪吃到3份;如果小猪先到,小猪可以吃到4份,而大猪吃到6份。

“笼中猪”博弈的具体情况如下:如果两只猪同时踩踏板,同时跑向食槽,大猪吃进7份,得益5份,小猪吃进3份,实得1份;如果大猪踩踏板后跑向食槽,这时小猪抢先,吃进4份,实得4份,大猪吃进6份,付出2份,得益4份;如果大猪等待,小猪踩踏板,大猪先吃,吃进9份,得益9份,小猪吃进1份,但是付出了2份,实得-1份;如果双方都懒得动,所得都是0。

利益分配格局决定两头猪的理性选择:小猪踩踏板只能吃到一份,不踩踏板反而能吃上4份。对小猪而言,无论大猪是否踩动踏板,小猪将选择“搭便车”策略,也就是舒舒服服地等在食槽边,这是最好的选择。

现在来看大猪。由于小猪有“等待”这个优势策略,大猪只剩下了两个选择:等待一份不得;踩踏板得到4份。所以“等待”就变成了大猪的劣势策略,当大猪知道小猪是不会去踩动踏板的,自己亲自去踩踏板总比不踩强吧,只好为一点残羹不知疲倦地奔忙于踏板和食槽之间。

简单的例子如果能够说明方法,能够启迪思维,就有它的价值。

“笼中猪”博弈有许多应用,它可以解释为什么占有更多资源者必须承担更多的义务。这样的例子承国家政治和国际政治中表现都十分突出。

在许多国家,一个大政党和一个或多个小政党必须组成一个联合政府。大政党一般愿意扮演负责合作的一方,委曲求全,确保联盟不会瓦解,而小政党则坚持它们自己的特殊要求,而选择通常可能偏向极端的道路。又如在北约内部,美国承担了防务开支很大比例的份额,大大便宜了西欧和日本。美国经济学家曼库尔·奥尔森将这一现象非常简洁地称为“小国对大国的剥削”。

从管理的角度来看,智猪博弈却是一则激励失效的典型案例。看完这个故事,几乎所有的管理者都会自然而然地提出这样一个问题:怎样才能激励小猪和大猪去抢着踩踏板呢?

最佳方案是:将食物改为原来的一半,但同时将食槽挪到踏板的旁边,这样的结果就是多劳者多得。

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人生就如棋局,靠的是经验、勇气、资源,以及一颗勇决之心。俗称:快、准、狠!

题记

对敌人的仁慈,就是对自己的残忍。当然这是在当今社会正当竞争下的观念,输赢毕竟非儿戏。

博弈二字,言简意赅,运用可行之法获得自己想得到的!

经验,丰富的经验会给你带来先手。赵括,名人,长平之战赵国被他害死军队四十万!因为他没经验,一窍不通,纸上谈兵。而他的对手是号称杀神的白起,他爸赵奢还能勉强对抗,至于他,羊入虎口!

经验是先手!

勇气,是胜利的关键,没有当机立断的勇气与魄力,只会输人一招,败北而亡。前秦的苻坚,统领八十万的大军进攻东晋,八十万比八万,十比一的兵力比。但其犹豫不决,没有趁士气高涨时一拥而上,反而对草木疑为兵马,最终打败。草木皆兵正是来源于此人与此次战争。

勇气是关键!

资源则是根本,资源不单指粮草马匹,它也指部队、将领、民众、人才等等。在官渡之战中,战败后的袁绍之所以还能再次与曹操对抗,就是因为其还有充足的资源。青、幽、并、冀四州在手,他就没失败。可惜他的资源被抢夺一空后,他失败了。

资源是根本。

但未必在三者皆有时,也会面临失败。因为缺少最重要的一颗强者的心!一颗永不会死的心,俗称小强!

博弈是强者的游戏,弱者的坟墓。说的残酷点,就像在森林里一样,吃与被吃,杀与被杀,猎人与猎物交织上演一幕又一幕自然的话剧。

失败是成功之母,虽然老套,但绝对是真理。而失败是弱者难以面对的!

以刘备而言,他在没遇到孔明前十分罕见的打过胜仗,无论是被吕布夺徐州,被曹操打破城池;还是投奔袁绍。他从来没有放弃过,打不死砸不烂。即使被迫杀得落荒而逃,可他犹如小强永不消亡。他的内心冷酷而坚强!所以开创蜀国,称霸一方。

在未来我们的职场上将会和老人、同辈与新人拼搏。因此学会博弈十分重要。怀着勇敢的心去面对一切,去面对人生,面对未知的挑战!

生活在社会,如生活在自然,努力使我们优秀,学会勇、智、行!以及保持一颗勇敢的心,成为强者!

若为失败者,也无需多虑与担忧,因为人生何止这一个博弈。曾有这样的事,高考结束,女考生拉住收卷老师哭泣:求你让我填回去,不然我的人生就结束了!老师没有同意,只是抱起卷宗,说了一句:一切都不会完蛋的!读到这儿,我明白了,高考是一条重要的路,会影响一生。但绝不是唯一的一条道!

考试如山,堵住了你的视线,但没堵住路!也不会堵住你的人生,越近越看不清,但当你走过去,那么前面又会一马平川!条条大路通罗马。

道家的老子认为事物是可互相转换的,实际也是如此。有的人外表强大而内心怯弱,他永远也无法成为最终的胜利者;而那些虽然外部弱小但内心强大者终会发光。这正如温室花朵与沙漠仙人掌的对比!让我们学会坚强,如是一样,在未来,在今天,努力地去拼搏与厮杀。

博弈,博一颗强大的心来,用强大的心去博,这便是博弈!没有尽力,只有放手一搏!

为了成功!

猜你喜欢2:博弈的日记

猪圈里有两头猪,一头大猪,一头小猪。

猪圈很长,一头有一踏板,另一头是饲料的出口和食槽。猪每踩一下踏板,另一边就会有相当于10份的猪食进槽,但是按按钮以后跑到食槽所需要付出的“劳动”,加起来要消耗相当于2份的猪食。

问题是按钮和食槽分置笼子的两端,如果有一只猪去踩踏板,另一只猪就有机会抢先吃到另一边落下的食物。踩踏板的猪付出劳动跑到食槽的时候,坐享其成的另一头猪早已吃了不少。如果大猪先到,大猪呼啦啦吃到9份,小猪只能吃到1份;如果同时到达,大猪吃到7份,小猪吃到3份;如果小猪先到,小猪可以吃到4份,而大猪吃到6份。

“笼中猪”博弈的具体情况如下:如果两只猪同时踩踏板,同时跑向食槽,大猪吃进7份,得益5份,小猪吃进3份,实得1份;如果大猪踩踏板后跑向食槽,这时小猪抢先,吃进4份,实得4份,大猪吃进6份,付出2份,得益4份;如果大猪等待,小猪踩踏板,大猪先吃,吃进9份,得益9份,小猪吃进1份,但是付出了2份,实得-1份;如果双方都懒得动,所得都是0。

利益分配格局决定两头猪的理性选择:小猪踩踏板只能吃到一份,不踩踏板反而能吃上4份。对小猪而言,无论大猪是否踩动踏板,小猪将选择“搭便车”策略,也就是舒舒服服地等在食槽边,这是最好的选择。

现在来看大猪。由于小猪有“等待”这个优势策略,大猪只剩下了两个选择:等待一份不得;踩踏板得到4份。所以“等待”就变成了大猪的劣势策略,当大猪知道小猪是不会去踩动踏板的,自己亲自去踩踏板总比不踩强吧,只好为一点残羹不知疲倦地奔忙于踏板和食槽之间。

简单的例子如果能够说明方法,能够启迪思维,就有它的价值。

“笼中猪”博弈有许多应用,它可以解释为什么占有更多资源者必须承担更多的义务。这样的例子承国家政治和国际政治中表现都十分突出。

在许多国家,一个大政党和一个或多个小政党必须组成一个联合政府。大政党一般愿意扮演负责合作的一方,委曲求全,确保联盟不会瓦解,而小政党则坚持它们自己的特殊要求,而选择通常可能偏向极端的道路。又如在北约内部,美国承担了防务开支很大比例的份额,大大便宜了西欧和日本。美国经济学家曼库尔·奥尔森将这一现象非常简洁地称为“小国对大国的剥削”。

从管理的角度来看,智猪博弈却是一则激励失效的典型案例。看完这个故事,几乎所有的管理者都会自然而然地提出这样一个问题:怎样才能激励小猪和大猪去抢着踩踏板呢?

最佳方案是:将食物改为原来的一半,但同时将食槽挪到踏板的旁边,这样的结果就是多劳者多得。