六年级语文上册的日记

老地方整理的六年级语文上册的日记（精选4篇），经小编精挑细选，希望大家喜欢。

六年级语文上册的日记 篇1

我从小就喜欢画画儿，很小就在美术班学习绘画。现在绘画已成了我学习和生活中难以割舍的一部分。从油画、线描画、素描画、速写，我都非常喜欢，学习当中还发生了不少的趣事呢。

每当我闲暇时就会打开一本本厚厚的画册，翻过那一张张光滑的彩纸，看看我小时候画的画。每一段成长历程都有它独特的风格、图案和色彩。轻轻地合上画册，啊，原来成长也能装订成册。

记得那时我还小，只会拿着一支支短短的蜡笔在纸上画画，哦，不，是涂鸦。我会画洋娃娃，画屋顶上冒烟的烟囱，画小草、树木、小猫，也画池塘里吐着气泡的小鱼儿……虽然画的不是不好，但是爸爸妈妈还是鼓励我，让我充满了兴趣。

我上小学的时候，仍旧喜欢绘画。有时候我坐在教室里，就开始静静地画起画来。我画天边一朵奇怪的云，画飞在枝头的小鸟，画奇形怪状的石头，画上有一双温柔的眼睛和一个慈祥的微笑，是老师。成长中，画留住了爱。

放暑假的时候，我报名参加了一个美术班。在那里，我认识了一个性格内向的女孩子，她说她最喜欢给画抹上一层淡淡的绿色。因为那象征着美好向上的生命。而我只知道她喜欢绿色，却不知道她为何喜欢绿色。

有一阵子她没来上课，我才知道她得了一种怪病，身体十分虚弱。我们同往常一样地谈话，话题中有关于生命的，也有与生命无关的。临走时，我给她画了一张画儿，底色是绿色，我告诉她绿色是生命的颜色。

一个星期后，我又看见了她。在画室里，她弯下腰，用力地拿着画笔，然后直起身子，在纸上坚定地抹了一层美丽的绿色。

至此，我明白了生活中生命的真谛。

六年级语文上册的日记 篇2

要说我喜欢的一件艺术品，就非姥姥家墙上挂的十字绣《松鹤延年》莫属了。

介绍一件艺术品作文我眼中的十字绣虽然不像油画那么厚重、通透；不像国画那样大气、磅礴；不像水彩画那么淡雅、质朴。可是，我依然喜欢平平凡凡的“十字绣”，因为它离我们很近，触手可得，它不需要多么高深的美术功底，只要你稳定情绪、平心静气，循序渐进，就能用针“画”出一幅完美的作品。环顾我家：餐厅的“果香四溢”、客厅的“幽雅兰花时钟”、“鲜花”，卧室的“向日葵”书房的“小桥流水”等。

在我妈妈的所有十字绣当中，我最喜欢的要数那一幅“松鹤延年”了，那是我妈妈花了将近一个月的时间，在母亲节的前一天赶制出来送给姥姥的节日礼物。你看那幅作品的上空旭日东升，旁边青翠的松树枝叶，作品正中的四只仙鹤头顶鲜红、脖项修长、羽毛洁白、双腿纤细，神态各异、栩栩如生、威风凛凛，作品下方是花团锦簇、万紫千红。整幅作品布局合理、色彩搭配协调，给人一种清新、淡雅、超凡脱俗、寓意深刻的感觉。

十字绣是古典艺术和现代艺术的完美结合。我家所有的十字绣都是我亲爱的妈妈一针一线绣出来的，“十字绣”虽然称不上是真正意义上的艺术品，但是它充分凝给了妈妈对家的浓浓亲情，对生活的热爱；对艺术的追求；对父母的孝敬；妈妈在绣十字绣的时候，已经全身心的投入到了十字绣中，仿佛已经和十字绣融为一体了。作文

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一个人走了，但一种精神在闪光。

丛飞，一个普普通通的深圳人。无论走到哪里，他都这样展示自己的身份：“我叫丛飞，来自深圳，义工号是2478，能对社会对他人有所奉献和帮助，是我的快乐。”

丛飞感动了我们，不是因为他捐献了多少财物，而是因为他显示了人性中最善良的一面。看到他受苦感到难世，把帮助别人当成的快乐，这是一个人灵魂中最耀眼的地方。也是支撑一个民族深处向善的道德力量。

我们应以丛飞为榜样，学习感恩。“滴水之恩，当涌泉相报。”丛飞正是有感于父母，恩师乃至社会的培养之恩，才推己及人，由此及彼，想要帮助别人，回报社会。学会感恩，我们心中才会多一份平和与从容，我们才会尽可能的对他人产生理解和尊重。

我们应以丛飞为榜样，乐于奉献。奉献是社会成熟的金钥匙，一个人不可能孤立的生活在这世上，“聚沙可以成塔，滴水可以汇江。”彼此传递的爱心也必将使社会更加和谐。学会奉献，因为从本质上讲，生命的美丽是在于感恩和奉献。

感恩，首先要学会感激。感激伤害过我们的人，因为他们磨练了我们的意志;感激欺骗过我们的人，因为他们炼就了我们的谨慎;感激辱骂过我们的人，因为他们唤起了我们的尊严;感激抛弃过我们的人，因为他们教会了我们独立。

虽然我们不能像丛飞叔叔那样，捐出那么多东西等等，但我们可从身边的小事去奉献。在家中，学会为父母分忧，不让父母操心;在学校，遵守学校的规章制度;和同学朋友在一起，学会团结和合作，帮助他们克服和跨越困难;在公车上，给需要的乘客让座……

感恩与奉献，都是我们力所能及的事情，他们只需要我们有一颗炽热的想要帮助别人的心。这是最重要的。

在感恩的同时谨记：“投之以桃报之以李。”在奉献的同时谨记：“送人玫瑰手留余香。”

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历史知识： 科举是中国古代读书人的所参加的人才选拔考试。魏晋以来，官员大多从各地高门权贵的子弟中选拔。权贵子弟无论优劣，都可以做官。许多出身低微但有真才实学的人，却不能到中央和地方担任高官。为改变这种弊端，隋文帝开始用分科考试来选举人才。隋炀帝时期正式设置进士科，考核参选者对时事的看法，按考试成绩选拔人才。中国科举制度正式诞生。科举是历代封建王朝通过考试选拔官吏的一种制度。由于采用分科取士的办法，所以叫做科举。科举制从隋朝大业元年（605年）开始实行，到清朝光绪三十一年（1905）举行最后一科进士考试为止，经历了一千三百多年。