读后感
老地方整理的读后感（精选17篇），经小编精挑细选，希望大家喜欢。
读后感 篇1
《活着》这部小说所讲述的，是一个荒诞却又真实的故事。这部小说的主题与内涵，一直是一个很有争议的话题，许多人都认为这部小说太过于消极，过于沉重，对读者可能会产生负面的影响。会有这样的评论也是难免的，因为的确，这部小说从头至尾都浸没在一种悲剧的气氛中，主人公富贵的一生是痛苦的，悲惨的`，他的亲人一个个的离他而去，他生命中那些难得的温情一次次的被死亡撕扯地粉碎。读者读完整部小说，合上书本，看到封面上小说的题目——活着二字时，都会思索：活着的意义究竟是什么？是否像主人富贵一样，活着就是为了承受活着的痛苦？
另外，小说的结局——富贵和老牛一起生活，似乎也暗示着一种消极的观点：人和动物的生命价值是一样的，并没有什么区别，存在在这个世界上仅仅是一种活着的状态而已。 然而我认为上述观点并不完全准确，主人公的生命如此悲惨，但他从未放弃，一直坚持活下去，无论或者是多么辛苦。因此我认为作者想要告诉我们的，是这样一个道理：活着虽然充满了苦难，但路还得走下去。
余华在书中写道：“活着的力量不是来自于叫喊，也不是来自于进攻，而失去忍受，去忍受生命赋予人们的责任。”责任，是活着的意义，也许生命有些事你无法预料，无法改变，但是更多的是需要你去负责，去担当。因此不论活着多么痛苦，你都要活下去，为了你爱的人和爱你的人，活着这件事本身也是你的责任。
读后感 篇2
今天我又读了一篇契诃夫的小说《小职员之死》，文中的小职员真是庸人自扰！
《小职员之死》主要讲述一个小职员在听戏的时候不小心打了一个喷嚏，吐沫溅到了他前面一位官员的头上，小职员连忙道歉，没想到官员没有责怪他。小职员回到家后心神不定，怕官员不原谅他，于是第二天又去和官员道歉，官员没有理他。小职员觉得事情变得越发不可收拾了，他又在官员有空的`时候去道歉，没想到官员已经反感了，把小职员赶了出去，小职员觉得自己犯下了死罪，在忧郁中倒地身亡。
就一个小小的喷嚏，竟然让小职员倒地身亡，这都是官职、地位惹得祸。大家想想，如果小职员的吐沫溅到一个平民百姓身上，他道个谦也许就没事了，问题是吐沫溅到了一个官员身上，小职员本来就很难堪，再加上官员没有去追究这件事，所以小职员才感到不安。这篇有讽刺意味的小说充分揭露了当时社会的败坏，和人民在官权的压迫下的生活疾苦以及社会地位的重要。
读后感 篇3
黑色的雪夜……黑漆漆的门伫立在寒风中。像瘦口一样大开着，吞噬着无尽的黑暗……
你可曾想到旁边公馆里梅的心思？可曾想到她与觉新那段凄凄楚楚的感情？“日日思君不见君”的心情，何等悲凉？两人相见，却不能嘘寒问暖，而是含泪转身，扭头离去，不容得叙叙旧情，就因惧怕周围公子太太的诽谤。由于苦苦相思，知道自己永不能与觉新在一起，梅的身体一天不如一天，即使有钰，旧情依旧牵引在她心头。哭干了泪，却又要慢慢的吞咽旧礼教的恶果，“此情无计可消除”！……日复一日，年复一年，身体终于吃不消，亭亭的梅闭上了美丽的眼睛。撕心裂肺的哭声终究没有唤醒她，钱太太的悔恨没能将时光倒转。一个无辜的牺牲，没几天便被人用欢声替代了罢。还曾有谁记起呢？
你可曾记得鸣凤惨淡的哭声？可曾记得她最后一次来找觉慧时的样子——“极力忍住泪”、“声音异常凄惨”？可曾记得她抱着周氏的腿哭的昏天黑地？也许，鸣凤只是一个女佣，但她有尊严，有人格！她宁死也要维护自己的清白，敢于以死向封建专制抗议，但又有谁会听她的话呢？曾经觉慧与她的那段往事真真切切成了往事，一个女卑怎么可以和公子少爷相提并论呢？这样一个刚烈的女子，却换不来旧社会统治者的半点同情，冷若冰霜的心，少爷少奶奶们除了觉慧还有谁会考虑到鸣凤呢？正如作者所说的——要为那无数的无名牺牲者“喊冤”，要从恶魔的`爪牙下救出那些是掉了青春的青年！这样一个纯洁的女子，一个正值花季的少女，就这样以一个宁可投湖自杀也不屈服的背影，给读者留下了深深的怀想。
还有觉慧。接受了“新思潮”的影响下的觉慧，显得独树一帜，他同情底层的工作者（如鸣凤），他向往自由平等，而不是像觉新一样对一切都懦怯顺从，他总是有很多的主意，他看到了旧社会的黑暗本质，唯有他，敢于反抗封建统治，在那样一个旧社会里，他觉醒了，“叛逆”了，是新青年中的一个，没有做一个时代的落伍者，而是做了一名开拓者。
爽朗的性格，让他不会像大哥那样矜持，充满矛盾，又不会像梅一样多愁善感。他向往自由，敢于创新，大胆争取个性解放。他似乎什么都不怕，不懦弱，不胆怯，不肯服从，有自己的思想。我敬佩他，佩服他的骨气。这样的青年在当时真的是不可多得！陈腐的文化和嘈杂的社会没有玷污他的双眼，他有自己的打算，有对社会的新认识！
从《家》这本书里，我看到了当时旧社会的腐坏与黑暗，男女交往的不平等，和所谓封建伦理“孝“道的熏染，这一切都加强了悲剧的氛围。
这一部传奇的着作，给予了我震撼，和对社会的感慨，还有对现在这难能可贵的和谐世风有了更深的了解。
读后感 篇4
《朝花夕拾》的原名是《旧事从提》，是作者在1926年所作回忆性散文的结集，一共十篇 。这本书记述了作者在童年时期和青年时求学的历程，追忆了那些难忘于忘怀的人和事，同时也抒发了作者对往日亲友和师长的怀念之情。
其中令我记忆深刻的.是《朝花夕拾》里的《从百草园到三味书屋》里面主要写了百草园是“我”儿时的乐园，在那里“我”体验到了无限的乐趣。那里有百草园的美景，有各色的植物以及一些可爱的小动物，还有新奇动人的美女蛇的故事和雪地捕鸟的乐趣。然后写了“我”在三味书屋读书的历程。介绍了三味书屋和先生，还有上课时先生和学生读书时的情景。
回忆中的百草园和三味书屋一切都是那么美好，流露着童年美好的生活。一切感受都是那么天真烂漫，令人回味。
“不必说碧绿的菜畦，光滑的石井栏，高大的皂荚树，紫红的桑椹……”这不仅让作者回味，就连我也感到身临其境一般。作者在三味书屋学习的过程中，和同学们老师读书的情节也让我记忆深刻。作者虽然年过半百，但是他依然向往着童年，怀念着童年。
现在的我们，也不一定会像鲁迅那样可以回忆那些美好的童年，甚至有些童年的美好记忆也渐渐的淡忘了，遗忘了。最后只遗落在了记忆的长河里。
读后感 篇5
寒假里，我读了高尔基的著作《童年》，书中形象地描绘了主人公阿廖沙悲惨的童年。阿廖沙父母双亡，而外祖父脾气十分暴躁，只有外祖母疼爱他。外祖父并不怎么喜欢他，两个舅舅更是讨厌他。就在这样恶劣的`环境下，他却走了过来。其实，阿廖沙其实就是高尔基本人，高尔基借阿廖沙这个人物来描述自己的童年。这令我深深地体会到了当时那个年代的人的凶狠残恶。高尔基的童年跟我们现在比起来，实在是太悲惨了！
读后感 篇6
最近看了一本叫《狼王梦》的书，是著名动物小说作家沈石溪写的。
我最初认为狼是凶猛和残忍的，尴尬，狼，狼的心和狗的肺，可以看出它们被描述为狼。但这本书让我觉得动物也有人类的情感。故事中的英雄紫兰，母爱的行为深深地感动了我，我的心很长一段时间都不能平静下来。
《狼王梦》这本书讲述了一只母狼紫兰爱上了一只公狼的故事。他们计划有一天赢得王位。不幸的是，公狼死了，他把希望寄托在肚子里。为了后代成为狼王，绞尽脑汁，煞费苦心，错过了一段美好的爱情，但命运一次又一次地从她身边经过，它的三只公狼崽相继死去。无奈之下，她把所有的'希望都寄托在狼孙身上。为了自己的狼孙，爱给了女儿媚媚，愿意把狼孙当奴隶，死在乱石滩上，可见母爱的伟大！
读完《狼王梦》这本书后，我深受感动，如果狼是凶猛的，那么人呢？狼吃人们也吃的东西，人们吃一些东西，狼不吃。我希望人类能抛弃那些贪婪的想法，携手保护大自然中的动物！
读后感 篇7
寒号鸟和喜鹊是邻居，冬天到了，勤劳的喜鹊搭好了窝，而寒号鸟就明白玩，最后在寒冷的北风中冻死了。
老师经常对我们说：一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。喜鹊正是因为明白这个道理，才抓紧时光搭窝过冬。而寒号鸟却得过且过，最后被冻死了。
我想到自我平常做作业时，总是这天推明天，明天推后天，这样推来推去，总是不及时完成，感到十分惭愧。我决定今后再也不做寒号鸟，要做一只勤劳的小喜鹊。像老师平常教导的那样，做一个勤劳懂事的好学生。
读后感 篇8
今天我看了格林童话《生命之水》这个故事，故事中大王子和二王子都是那种自以为聪明、不听劝说、不懂礼貌、骄傲而又愚蠢的人，于是他们受到了诅咒，被困死在山谷里。
这个故事告诉我们在生活中我们应该学会懂礼貌，不能骄傲，要学会亲切待人，礼貌是人与人之间沟通的基础。
我们小学生从小就应该讲文明，懂礼貌，彬彬有礼，文雅而不粗野。与长辈说话要尊敬，称呼“您”；接受别人帮助要说“谢谢”；无意中妨碍了别人或给别人添了麻烦，要说“对不起”；遇见熟悉的人，要说“您好”；分别的时候要说“再见”；说话时态度要和蔼、谦虚“亲切，不说脏话、粗话。
读后感 篇9
“我觉得任何一个翻阅《道德经》的人最初一定会大笑；然后笑他自己竟然会这样笑；最后会觉得现在很需要这种学说。至少，这会是大多数人初读老子的反应，我自己就是如此。”林语堂曾经这样说过。
对于《道德经》，很多人用“博大精深”来形容，对于我这种凡夫俗子，才在短时间内粗读了一回让国内国外深入研究的《道德经》，要写出一篇震惊全场的读后感，实在是笑话。不过，在此，我仅表达一下我对看完《道德经》的切身感受。
道可道，非常道； 名可名，非常名
开头一句， 揭示的是人们的价值观问题， 价值观不同， 人生追求和所遵循的道路就不同。不同的追求，不同的道路，必然造就不同的人生和社会。开头这十二个字，是通篇的总纲。老子著道德篇，旨在向世人指明可以免祸于身，免祸于社会的圣人之道。 "可道"之道， "可名"之名是圣人所行之道，所求之名，非常人所行之道，所求之名。同一条人生道路，却有两种截然不同的走法。一是走圣人之道， 也就是顺其自然， 返朴归真之道。 一是走常人之道， 也就是追求外在的名利之道。不同的道路，必然造就不同的人生和社会。这看似是一个简单的命题，可是，当我们真正选择起属于自己的“圣人之路”的时候，却难免会碰上不少阻碍。当代社会，名与利的追逐太普遍了，要真正做到顺其自然，返璞归真的人又有多少？恐怕大多数人都会持否定的答案。但是，我并不认为《道德经》是高高在上，遥远而不可攀的。当我们看透世俗的风景，也许我们会静静地看细水长流。在假日惬意的下午，品上一壶上等的茶，细读《道德经》，感受它对心灵的洗礼也不一定。
天地不仁，以万物为刍狗； 圣人不仁，以百姓为刍狗
万物虽为天地所生，但无一物为天地所偏爱。天地统治万物利用的是至诚不移的自然规律， 万物的生长发育，只能遵循这一规律，否则就会受到严惩。圣人效法天地，以法治国，法律面前人人平等，任何人违犯法律，就要受到法律的严惩。圣人是由人民推举产生的，是人民的代言人， 是法律的执行者和捍卫者。 在圣人的心目中， 只能存有法的观念， 而不能存有 "仁" 的观念。有了"仁"的观念，就会以自我为中心，用权力代替法律，这样一来，法律就会失去威严，社会就会滋生罪恶，百姓就要遭殃，这才是统治者最大的不仁。 "不仁"是老子的法治思想。仁是目的，不仁是措施，唯有不仁，才能至仁。天地至仁，用至诚不移的自然法则来体现；圣人至仁，用完善的社会法律来体现。另外， "天地不仁"是 万物平等的思想， "圣人不仁"则是人人平等的思想。
在古时，老子就已经提出了人人平等的思想。这在现时仍有现实意义。我们都在倡导人人平等的社会，而要做到人人平等，不能空喊口后，而是需要靠完善的社会法律来体现。圣人效法天地，以法治国，法律面前人人平等，任何人违犯法律，就要受到法律的严惩。时至今日，依法治国仍是我们奉行的。这时，我们不仅概叹，怎么老子能预示未来社会的发展。就像马克思，预示到社会主义产生一样，这么具有前瞻性？读到这段，我不仅要为老子的独到眼光而钦佩。这也难怪林语堂说，“最后会觉得现在很需要这种学说。”
上善若水。
水善，利万物而不争。
处众人之所恶，故几于道。
这段话，用现在的话来翻译一下，那就是：具备最好的人的禀性好象水一样。水善于滋润万物而不与万物相争，停留在大家所厌恶的地方，所以它的性质最接近于“道”。居处善于选择地方，心胸善于保持沉静，待人善于真诚相爱，说话善于遵守信用，为政善于精简处理，处事善于发挥所长，行动善于掌握时机。只因为有不争的美德，所以没有过失。这是一首对水的颂歌，歌咏的对象是具备像水那样品格的圣人。它以“上善若水”为提纲，指出一个人如要效法自然之道的无私善行，便要做到如水一样谦退守中的至刚、至净、能容、能大的胸襟和气度。水，与物无争，谦下自处。所以老子讲，如果一个人的行为能做到如水一样，善于自处而甘居下地“居善地”；心境养到像水一样，善于容纳百川的深沉渊默“心善渊”；行为修到像水一样助长万物的生命“与善仁”；说话学到如潮水一样准时有信“言善信”；立身处世做到像水一样持平正衡“正善治”；担当做事像水一样调剂融和“事善能”；把握时机能做到像水一样及时而动，随着动荡的趋势而动荡，跟着静止的状况而安详“动善时”；再配合基本的原则，与物无争，与世不争，那就永远没有过失了。
五色，令人目盲； 五音，令人耳聋； 五味，令人口爽
在现实的社会中，人们只关心外部感官的需求，而越来越忽视心灵的渴求，但是眼睛的视野，相对于心灵的视野来说，是有局限的。人们只执着于五色世界，忽视了精神世界，而心灵的失明，才使人真正迷茫。大音希声，耳不能听，只因五音乱耳，使人失去了大道的声音。大道的声音才是最真实，最动听，最感人的。人们只执着于外在的声音，忽略了心灵的呼唤。而心灵的失聪，才使人真正寂寞痛苦，孤独可怕。爽，是违背的意思。人们贪求口福，喜欢山珍海味，只去满足口感的需要，却违背了心灵的渴求。心灵所渴求的是淡而无味却又韵味无穷的大道。 追求"五色""五音""五味" ,只是为了满足外部感官的需求，忽视的是心灵的渴求。这段话对我们游走在绿酒红灯，利欲熏心的人来说，不是很有现实意义吗？我不仅又慨叹老子的智慧了！
老子的《道德经》虽然久远，但它对于我们的现实意义却一点也没有“久远”的意味。每读一次，我们就有一次新的收获。以上仅是我对于《道德经》的一些浅见，我建议每个人都应该读一读道德经，这不仅能陶冶我们的素养，也能使国家素养水平整体水平提高。
读后感 篇10
我喜欢读书，特别是小说。所以，这个暑假，我看完了鲁迅先生的《呐喊》。
《呐喊》是鲁迅先生自1918年至1922年所作的短篇小说的集结，共有《自序》《一件小事》等十五篇短文。这些作品从现实的角度描绘了从辛亥革命到五四运动的民众生活。也揭示了各种深层次上的社会矛盾。且表明了作者对中国旧有制度级陈腐的传统观念进行的深刻剖析好和彻底的否定，表现出了对民族生存的浓厚的忧患意识和对社会变革的强烈愿望。
在书中，我记忆最最深刻的便是《狂人日记》。
《狂人日记》不仅仅是中国现代文学史上的第一篇白话文小说，且在文中借狂人之口说出了几千年来“吃人”的封建礼教，它表明了作者彻底反对封建主义的立场。在文中，字里行间透出了“我”对那些吃人的人的.又怕又恨，以至于连吃人的人养的狗，育的孩，都心存三分顾忌。到后来，“我”才想到，自己的兄弟、亲戚、朋友，都是“吃人的人”。再到结尾，“我”猜想自己也可能吃过人，无奈之中，发出了“救救孩子”的一声呐喊。
我不敢相信，在那个时代，竟会到处都是“吃人的人”，再想到那时也有想我一样的孩子，也在被训练成“吃人的人”，不觉出了一身冷汗！
这本集大成之作真是令人受益匪浅！
读后感 篇11
《三国》中，曹操的诡诈，刘备的谦逊，孔明的谨慎，周瑜的心胸狭窄，每一个人物都具有不同的性格。
在三国中，我最佩服的人是关羽，他不但武艺好，而且人也好。关羽是一个重义气、讲情义的英雄。在跟曹操打仗时，他因带着二嫂，所以才假装投降。其实他还是一心想找到刘备，保护好二嫂的。等到他得到一匹“赤兔马”时，便立即骑着这匹“赤兔马”又去找刘备了。在山下遇见二嫂，他也不忘把二嫂带回去，真是一名当之无愧的好汉。他降汉不降曹、秉烛达旦、千里走单骑、过五关斩六将、古城斩蔡阳，后来又在华容道义释曹操。他忠于故主，因战败降敌，但一得知故主消息，便不知千里万里往投。我认为虽降了敌，但最后还是回来了，他不但忠，而且还要算一种难得可贵的忠。
如果说魏国在三国里智谋最强，一点也不为过。曹操的用兵堪称举世无双，司马懿就更是用兵如神。但是两个人都有自己致命的弱点：曹操多疑，司马懿太过阴险。再说蜀国，首当其冲的必定是伏龙：诸葛亮。他那过人的机智，娴熟的兵阵，无不让后人叹为观止。还有像凤雏：庞统、姜维、徐蔗等等一些人物，但是我认为都不如孔明。吴，一个占据三江六郡的国度，能算得上是有谋略的，也就是周瑜了，少年时期的周瑜就熟读兵书，有惊涛伟略，但因其狭隘的心胸，他留给世人的评价竟是自私狭隘多余才能。
从这些人物和国家的复杂关系中，我们不难看出人的性格的重要性，性格是一个人能否成功的重要决定因素之一。在现实生活中，诚信是至关重要的。如果一个人把现实生活中最为宝贵的诚信也丢掉了，那这个人还有什么呢？金钱、地位、官职？这些都是次要的。诚信是一个人的永久身份证，如果没有了诚信，大家都不信任你，而且又在你背后指指点点，你不会难过吗？这些又岂是金钱、地位、官职能弥补的？
其次，我们还得做一个心胸宽广的人，可能小说里描写的有些夸大，但不能否认的是宽广的心胸也是决定成功与否的一个关键。否则，周瑜的悲剧真的可能在现实生活中上演。
读后感 篇12
牡丹开富贵，荷花开宫门，老家门前的石埝上开的满是迎春花。
初春时节，富贵花儿都在沉睡，石埝上的迎春花却从冬眠中醒来了。枝枝枯黄中泛着青色的迎春花藤上结满了花骨朵。花骨朵很小，小得像黄豆，看上去十分娇嫩，好像动也动不得。但过不了几天，它就星星点点的绽开了。你看它是那样淡雅，那样纯洁，发出淡淡的清香。这时，满村子的人都能闻到花香，大家知道，春姑娘是不会嫌弃我们这闭塞的山村的。果然，不几天满石埝上都是黄灿灿的迎春花，就像黄色的瀑布一样。这时，整个村子都沐浴在花香中，人们在花香中开始了春耕。
我爱迎春花，因为它是我们山里人的花。它不嫌穷，不爱富，就爱我们闭塞的山村。每年都准时来给我们山里人报告春天的消息。
读后感 篇13
看了鲁迅的《故乡》这篇小说，给我留下最深刻印象的就是闰土了。他给我留下深刻印象的原因无非就是他那少年与中年两个年龄阶段的巨大差异和变化了。
首先，鲁迅先生在回忆少年闰土的时候，描绘了一个乡村孩子活泼可爱能干的形象，闰土明白乡下很多趣事，也使鲁迅先生对乡下产生了向往。在少年时代，鲁迅和闰土的意识中根本没有少爷和仆人之分，都是哥弟称呼。
而鲁迅在这次回乡途中所见到的二十年后的中年闰土，却没有一点儿时的活泼了，甚至从他身上看不到一丝少年闰土的影子。在鲁迅先生对闰土的.外貌描述中能够看出中年的闰土十分贫穷，贫穷使他不像一个中年人，而更象一位老年人，生活的重担压得他抬不起头来。
鲁迅先生是这样描述中年闰土的：“他站住了，脸上现出欢喜凄凉的神情，动着嘴唇，却没有作声。他的态度最后恭敬起来了，分明地叫道‘老爷……’”从这几句话中，我看出他长大之后为自己的贫穷而十分自悲，他从心里自然地感受到自己与鲁迅的距离，完全没有了儿时与鲁迅先生的兄弟情谊，成年闰土就是这样的一个形象。
从闰土身上，我看出旧社会的黑暗和劳动人民苦难的生活，看出了中年闰土多子、饥荒、苛税、兵、匪、官、绅，都苦得他像一个木偶了。鲁迅以闰土的变化，从而向罪恶的社会发出血泪的控诉。我为我生活在一个新中国、一个新社会而感到幸福。
读后感 篇14
哥哥比我大6岁，我从他的书柜里总能找到一些有趣的书。哥哥上高中后，又淘汰了一些书给我，有我熟悉的《淘气包马小跳》系列丛书，还有我没听过的《老残游记》等等。
有一天，妈妈又从哥哥家搬回一些书，堆在我的是书柜顶层。我激动的在书柜附近转来转去，寻找自己喜欢的书。打开这本，翻翻那本，半天也没有找到自己喜欢的书，最后我翻开《数星星》，看了简介觉得这是一本有意思的书。这个故事里的主角是一个叫安妮的女孩，故事发生的时间是在1943年纳粹德国占领了丹麦的时候。故事里的安妮当时只有10岁。这是一个关于勇气的故事，讲的是安妮这个女孩不太明白什么是勇气，却在最紧要的关头表现出了无比的勇敢。她的勇敢不只使她救出朋友艾琳，也救了许多面临危难的犹太人，同时还说明了能使人临危不惧的力量--“爱”的伟大。
让我印象最深的是“第15章-我们的狗闻到了肉香”。安妮的舅舅在把犹太人送到没有德国兵的瑞典的时候，把一个重要的东西落在了门口。安妮的妈妈发现后让安妮以最快速度送到她舅舅的'手上。在路上安妮碰到了德国兵，因为以前碰到过德国兵，所以她很害怕，但她学自己的妹妹的天真，在他们的面前装傻。最后安妮把这件重要的东西送到了舅舅的手上。
安妮是一个和我差不多大的女孩子，在战争时期她缺衣少食，开始并不是个勇敢的孩子，但为了救自己的好朋友和更多的犹太人，她变得越来越勇敢。我也不是个胆大的孩子，遇到很多事情都会退缩，恨不得一直躲在妈妈背后。记得有一次我们雏鹰假日小队获奖要上台演说，我听说了这个消息后，头皮发麻，一点都没有自豪的感觉，因为对于我来说要上台讲话是多么恐怖的一件事情。我只好和小伙伴们在双休日一遍遍彩排，自己也单独一遍遍练习，在台上，看到一千多个小朋友望着我的时候，我差点忘记台词，脑袋一片空白，直到说完后，小朋友们鼓起掌来，我才觉得上台发言也不是那么可怕。像这样的事情有很多很多，小时候不敢去电影院，不敢一个人睡觉，不敢一个人在家……现在随着我慢慢长大，我变得勇敢起来，所以勇敢这件事可能要经历一件件事情才能锻炼起来。希望我也能变得和安妮一样，不但能勇敢的面对自己害怕的事情，还能勇敢战胜自己的“敌人”，要问这个“敌人”是谁，暂时保密，等我战胜了它再告诉大家。
读后感 篇15
初读这篇文章，以为会很无趣。但是读到了作者的父亲因为自己的叔叔和婶婶却如此对待自己的儿子和妻子时。我是愤怒的，但是相对的母亲的豁达以及对儿子沉甸甸的爱却让我想落泪。我想到了，当时的教育以及人们的封建才使得了一个好好的家就这样支离破碎。所以我明白了教育的重要，更深的是对人格的教育。人，是有思想的芦苇，即使生命脆弱，但是有意义，精彩。
所以我的第一个梦是所有的孩子都能够有学上。虽然当今中国的入学率已经很高了。但总有最偏僻的角落，我们的视线所无法涉及的地方。而且我希望可以提高教育的质量，不只是有学上，更要育人。更有一点，我觉得要减少文盲的出现，不仅是孩子要学习，我觉得即使是那些农民工，也应该给他们一个学习的机会。只有所有的'人在进步，这个社会乃至整个国家才会进步。知识，是我们发言的资本。没有了资本，还谈何建设呢？
而从母亲一系列的经历以及表现来说，我明白了母爱的伟大，我才明白，笑容背后的心酸。母亲留给我们的永远是她最完美亦或是坚强的一面。我想到有次我妈妈因为做一道我爱吃的菜，把手给弄伤了，但是我足足一个星期没有发现，如果不是奶奶无意中告诉了我，也许，我到现在也不知道。
我的第二个梦便萌生了，我希望所有的儿女们可以关心父母。从身至心，去体谅、包容他们。也学你会说这有何难。但我想问，在你与父母争吵得面红耳赤的时候，在你挥霍着他们的心血的时候，又停下来想想么？没有吧。其实我的梦可以更具体些
读后感 篇16
这本书讲述的是，笑猫的孩子胖头，想学钢琴，笑猫的朋友老老鼠找了一个教动物学才艺的地方，让胖头去学钢琴。
有一次胖头学钢琴回来的时候，走过小树林，看见一个举着双手围着树转圈的孩子。胖头很好奇，那个孩子为什么要围着树转圈?他回去把这件事告诉了爸爸妈妈，胖头的爸爸笑猫就和胖头一块儿去了那里。在那里，他们发出很大的动静，可是那个小孩就像没听见一样。
笑猫觉得他是从外星球来的孩子。有一次胖头偷偷跟那个小孩回了家，看到小孩家家具放的位置很特别，都不挨墙。原来那个孩子必须要摸着墙走。
胖头原来不会笑，但是现在他喜欢笑了，因为只要他笑，那个孩子就会对他笑。
后来胖头才明白，这个孩子患有孤独症。有爱的胖头决定跟这个孩子住在一起。当这个孩子该吃饭而不吃饭的时候，胖头就带头吃饭，孩子看到胖头吃，就跟着他一起吃。
在胖头的精心陪伴下，终于，这个孩子的孤独症好了。
读后感 篇17
读了“窗边的小豆豆”这本书之后，我很感动，因为巴学园日本东京的一所小学被美国轰炸机炸成一片火海，这一点是我最感动最深的地方。
里面的小豆豆一年级就退学了，后来才转到了巴西园一所小学，原先是幼儿园的她就被退学了，我感到非常好奇。每一次校长来到他们的面前，学生们都要霸占校长先生的身体，每一次都是这样的，所以读到这我就忍不住了。美国轰炸机来到东京前，小豆豆向校长先生承诺过，她长大后一定要来当巴西园的老师。但是小豆豆长大了之后，还是没能当上巴西园的老师。
窗边的小豆豆结局中有一些让人感到可惜的地方，比如巴西园被炸毁了，小豆豆没有能当巴西园的老师......