青年当自强不息议论文

老地方整理的青年当自强不息议论文（精选4篇），经小编精挑细选，希望大家喜欢。

青年当自强不息议论文 篇1

西汉时，有一位著名的经学家叫匡衡。

他自幼家境贫寒，靠砍柴割草，换点粮食度日。

一天晚上，他想读书，但家里又没有烛火。

当他看到邻居家灯火通明，便灵机一动，动手找了一个小洞，引微弱亮光入房，便如饥似渴地开始学习。

这个故事告诉我们：青年当自强不息。

丘吉尔曾说过：“我的成功秘诀：第一是绝不放弃；第二是绝不、绝不放弃；第三是绝不、绝不、绝不放弃。

”因此，青年自强的第一要求就是要坚持。

坚持是一件事情成功的保证，想要成为人生赢家，必然不能亲言放弃。有一句话说得好：半山腰太挤，但山顶会很宽。

人们也常常说：成功不会缺席，但偶尔会迟到。为什么在一群人中，总会有人出来拔萃？因为，这一部分人懂得坚持。

为什么人们在登上山顶后，能一眼望见美不胜收的景色？当然，这是坚持所获得的最大收获。海明威的《老人与海》中的人物——圣地亚哥，在一望无际的大海上，苦苦坚持了八十五天后，肉体虽然精疲力竭，但他在精神上却取得了胜利。还有，德国音乐家贝多芬，在失去听力后，发出：“我要扼住命运的咽喉”的呐喊。

他用《命运交响曲》谱写了自己生命的辉煌。用不屈服于命运的方式，让全世界都仰望他的身影。当然，青年自强不息还有一个要求，就是勤奋。

“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。

”世上无难事，只要肯攀登。

勤奋，也是最基本的学习要求。

用心做好每一件事，完成每一项事业，尽量做到每件事情都能体现其价值。孙敬与苏秦虽是不同时期的人，但是在读书到夜深人静时，常常会打起瞌睡。为了学业，他们刻苦勤奋，留下了“头悬梁，锥刺股”的典故，激励着后人。但不是所有的青年都有一个发奋苦读的故事。在我们班级，就有一位学生整天无所事事，好似他来学校的目的，就是换一个环境睡觉。相比于上述所举的名人例子，这简直是在浪费青春和精力啊！

中华民族的伟大复兴，终将在一代代青年的接力奋斗中变成现实。青年一代有理想、有本领、有担当，国家就有希望。

因此，青年当自强不息，勇敢做时代的弄潮儿！

青年当自强不息议论文 篇2

祖逖，东晋人也，有大志，常欲光复中原。后与刘琨俱为司州主簿，情好绸缪，共被同寝。

中夜闻荒鸡鸣，祖蹴琨觉，曰：“此非恶声也！”因起舞庭中。后渡江，募士铸兵，欲扫清中原。这便是中国历史上赫赫有名的“闻鸡起舞”的故事，青年当如是，自强不息！古今中外，自强不息的精神无处不在。贝多芬的音乐之路并不是一帆风顺的。

一个令后辈高山仰止的名人，其实心中也埋藏着许许多多不为人知的痛苦。就拿他的创作生涯来讲，如此热爱音乐的他却受到了双耳失聪的打击，这是一次毁灭性的打击。当然，还有爱情的缺失，经济的窘迫以及侄子的不肖等等。

这一切让贝多芬经受了常人无法想象的痛苦，但是他却坚持了下来。他创造了前所未有的成功，证实了李白的这句诗：“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。”自强不息使贝多芬心中始终坚持着去实现自我的理想。

再来说说邓亚萍，她在我国乒坛乃至世界体育圈内的地位是无可争议的。她在十一年间，一共拿了153个冠军，创造了邓亚萍的辉煌时代。

小时候，为了培养她，父亲将之送到河南省乒乓球队深造。但不久，又被退了回来。其理由竟是邓亚萍个子矮、手臂短，没有发展前途。这个邓亚萍的心里留下了一条深深的伤痕。庆幸的是，她没有一蹶不振，反而练得更加刻苦了。正是具备了这种自强不息的精神，等待她的毫无疑问便是一次又一次的胜利。人生恰似海上行船，难免会遭遇到风浪。因此，我们要学会自强不息，绝不可以放弃心中的勇气和希望。

现在的青少年更多关注的是学有所成。

假如没有自强不息的精神作为前提，何来学有所成？如果一个人，在遇到困难时，不去想办法解决，而是一味地置之不理，甚至放弃自我，那么他在精神方面是有缺欠缺的，他缺少了自强不息的精神！正如郑板桥在《竹石》中所写的：“千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。”自强不息是绝对必要的。自强不息的精神在个人修养、国家发展、历史进步等各个方面都有所体现。古时，君子注重自强不息，而在当今社会，青年更应当自强不息。

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许多古代帝王在他们创业之初，往往广开言路、广纳良贤，以致万人拥戴，最终因之直捣黄龙，建立霸业。创业中扶持他们的不仅有他们的亲信，更多的则是当初慕名投奔的四方奇士。然而，在霸业建成之后，又有多少非亲信的战将良才可留用于朝，抑或幸存世间，于是便有了后面的帝王去推倒他，建立他们的霸业……如此循环、周而复始的历史当中，人们分明地悟出了那些贤圣早已高呼的处世之理:兼听则明。

世间的万事万物都现实地存在着，并且它们的存在永恒的不以人的意志而转移，而惟有实践才能检验出真理。

于是，人们由于各自经历多少或种类不同——实践的具体差别的存在，每个人掌握的真理的种类与多少也各不相同，于是，人们对客观存在的事物的认识也各不相同。

在面对未曾经历过的事物时，人需要依据自己掌握的有关真理抑或可以称为成功的经验去具体推断，然后获得个人对此事物的认知，于是，人与人对同一件事物的认知便具备了产生分歧的可能，然而孰对孰错，只有待实践慢慢的或迅速的给出"检验报告"。

若问有第三人为的决策，他应如何抉择，那么且只能是他均衡再三，再以自己的认识做出尽量客观的推断，并选择，因为物质是永远的客观存在，而不以人的意志为转移。

若是此人顾念其中有一策为亲信或是自己情有独钟的某人所出，而心存偏见于另一策，那么无疑此人终将成为一个彻底的失败者，因为运气再好也不能当本领用，究其一生，终将挫败绝对必然。

古代帝王有儿人最终成就了名副其实的千秋霸业?恐怕难数，怎么数呢?所以，旧的各种制度在更迭之后终而为现代的民主制度取而代之，其根本的原因就在于，旧的各种制度下，政治决策少且难于兼听，而新的现代民主制度利于兼听，兼听可以使国家更富强，社会更进步。

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一只蚂蚁爬到海岸边，望着一个接一个的海浪扑打着岸堤，激起高高的浪花，忧愁起来：海这么大，我那么小，我一辈子都不可能看到大海的尽头。我还活在世上干什么呢？

它趴在沙滩上，望着大海出了神。那一阵接一阵的碧浪肆无忌惮的跳跃在岸边，飞溅出白色的珍珠。蚂蚁看着那散落消失的珍珠，陷入了回忆：一只刚出生的小蚂蚁，立下宏愿——一定要去看一看海的尽头是什么！

然后它独自一人踏上了旅程：高山、河流、沙漠、草原……那一路的艰辛都没能将它打垮。可在海的面前，它感觉自己是如此的渺小，渺小到无异于一粒尘埃。

它失落地低下了头。

突然有什么东西从海上漂了过来，被阳光染成金色，原来是一个海螺。小蚂蚁爬到海螺面前，原来海螺里还有一只寄居蟹。

寄居蟹同时也看到了小蚂蚁，“你怎么在这里？”它对蚂蚁的出现感到奇怪。“我想来看海。”蚂蚁再一次失望的低下头。寄居蟹看出了蚂蚁有心事，就问：“你不是已经看见海了吗？为什么还是这样愁眉苦脸呢？”

“我只是感觉自己太渺小了，好像生来并没有多大的用处。”蚂蚁说。寄居蟹同情地看了它一眼，“”也许你是对的，可是在大海面前，就连世界上最大的动物，也是渺小的，又何必把自己困在自卑的囚笼里呢！”

蚂蚁猛地抬起头，好像听见了什么惊天动地的大事一般。寄居蟹的话像一道光，照进了蚂蚁心底，唤醒了心底那个曾经跨越万难，只为逐梦的自己。太阳逐渐在下落，晚霞在它们身上洒满金辉，小蚂蚁瞬间觉得一切都变得有意义起来。

原来没必要把自己看得太小，只要有梦想有力量，就放心大胆的追，不怕困难就可以从中找到自己的价值。告别了寄居蟹后，小蚂蚁在离海边不算太远的一棵树下安了家，“也许我真的看不到海的尽头，但留在这里看看海岸也非常不错。”蚂蚁自言自语道。

有时梦想太大，会把自己弄得精疲力竭，就会忽略那个曾经已经发出光芒的自己。