我们这个年纪日记
老地方整理的我们这个年纪日记(精选4篇),经小编精挑细选,希望大家喜欢。
我们这个年纪日记 篇1
我们这个年纪,节日是绿色的,梦是红的,笑是开心的,哭是认真的,心是真挚的,希望像星星——很多,也很容易失落。
我们这个年纪,开始注意父母的面颊和背影。我们早已脱离了他们的怀抱,却总也走不出他们的情怀。
我们这个年纪,心底有爱,心头有伤。有理不清的情结,有解不开的情网。坐在窗前忧郁,窝在床上痛苦。那翻过山头的风,吹起了山间的树叶和小草,独不能驱散我们满怀的怅惘。
我们这个年纪,不希望有人管却总有人走近;需要别人管时,又没有了脚步声。喜欢跟着心走,然而总是碰壁,时间和墙壁筑成了我们的理智。
我们这个年纪,是寻找翠绿的田野以备耕种的时候。这世界上道路纵横,我们却往往感觉无路可走。可我们很快就会知道,我是我命运的主人,我是我灵魂的舵手。
我们这个年纪,许多理想和期望也许总没有结果。然而,再高的山峰也挡不住我们理想的翅膀,再大的风浪也无法掀翻我们信念的帆船。
我们这个年纪,亲爱的朋友,不要什么都看破,地平线总在遥远的地方,灯塔从不放弃诱惑。我们就向那里,坚定地走,勇敢地奔,仔细品尝生活,总有一份收获。
我们这个年纪日记 篇2
甘霖雨露清送爽,风霜雪雨伴钟声。转瞬回眸,我们到了这般年纪。
我们这个年纪,有一颗充满童真的心灵。我们不以为然地向世界宣布:我长大了!而承载着稚嫩的心灵却在说话和处事上表露无疑。于是,世界向我们微微一笑:你们还小!
我们这个年纪,喜欢无拘无束,干自己想干的事。偶然间对某种事物产生了兴趣,就会夸张性的追求。或许会碰一鼻子灰,或许为成功之路铺上了台阶。无论如何,我们不后悔,毕竟尝试过了,拼搏过了!
我们这个年纪,是个多梦时节,向往冰雪的童话世界。冬天,我们在学习了一天之后,拖着疲乏的身体走出室内,来到属于我们自己的雪的世界。我们在雪地上奔跑嬉戏。我们堆雪人,在雪人身上贴上字条:我愿站在有雪的空间一角。玩累了,我们就倚着雪堆,唱歌、聊天。偶尔抓起身后的雪,扬在空中,看着雪在空中飘飘荡荡,纷纷洒洒,这种美丽,这种美好,这种自由,让我们产生了强烈的欲望与向往。这里,只有无欲的.雪人,和我们几个有着纯真心灵向往雪的孩子;然而,雪后还有一个让我们无法躲避的真实世界。
我们这个年纪,将会壮观的擎起,一纤细的身躯共同支撑起56个民族的魂魄,让东方雄鸡引亢高歌。
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高考已经落下了帷幕,中考正在如火如荼地进行着。打开空间,每个人的状态都是不一样的,有终日无所事事的游离者,有寂寞颓唐的失望者,有对未来无比憧憬的理想者,等等。同是如花的青春却又宣泄着各种复杂的情感。其间也有些色彩艳丽的图片,肆无忌惮的张扬着旖旎的.青春。
近日有朋友打电话给我说失恋了,一辈子都不想再谈恋爱,只是苦于忘不了他曾经喜欢的女孩子,早知今日这等凄凉,倒不如从不曾遇见。这正是应了那句“人生若只如初见,何事秋风悲画扇。”
突然就想起了一首诗“风起了,有轻盈的小雨在落下。似你我往昔丰盈的情思,于是,我想起了我们共同撑起小花伞的雨季。分手,让我懂得了理智的冷静。告别那忧郁之岸的彷徨,便觉得分手和相爱一样美丽。”然而,现实始终是现实,拿得起,放得下的不是爱情,而是举重。我们这个年纪被赋予了无奈和忧伤。
每天打开空间便看到高中同学的说说,甚是伤感,也甚是无奈。而伤感和无奈也是最容易触动别人的心弦,如花凋谢在凄冷的季节,如若不是家人百般阻挠,我想他们一定执手天涯。有的东西,你只要试着再争取一次,或许它就是你的,即便不是你的,你心底某个角落也会为你的呐喊而深深震撼。她说他们都争取了,不后悔,只是那种遗憾怎么办?
或许,我们每个人的一生至少该有这样一次,为了某个人而忘记自己,不求同行,不求永远,甚至不求你爱我,只求在我最美的时候遇见你。
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这故事是一个悲剧,彻彻底底的悲剧。一个曾经勤劳坚忍,有着自己目标的人最后却沦为了社会垃圾。从前的祥子善良淳朴,正直诚实,对生活有着像骆驼一般积极和坚韧。周围的人都是做一日和尚,敲一日钟,而祥子却不安于现状,他为了美好生活而努力,而奋斗,他宁愿冒着极大的风险去赚多一点的钱,来达到自己所想要的生活。他不断地追求,追求成功,追求幸福。然而即使是这样,也终究没有改变他最后的悲惨结局。
也许这才是现实,残酷、悲哀、无可奈何。理想和现实总是充满了矛盾,它们往往不能调和,然而它们却又同时存在。社会是现实的,它不会为了一个人的理想而改变,也不会是完美无瑕的。人们为了自己的理想不断奋斗,最终却不一定能真正获得成功。就像祥子一样,他努力,就是为了寻求美好的生活,但结局却是那样得悲惨。
对于骆驼祥子,我感到遗憾,感到惋惜,也感到无奈,但是也感到敬佩,我佩服他从前的坚强,他的上进。然而他最终没能够战胜自己,没能战胜社会,终究还是被打败了。也许是因为社会的极度黑暗,也许是因为个人的因素。不管怎样,环境对人的改变至多至少都起着不可忽视的作用。如果当时的社会治安好一点,祥子也许就能实现他的理想,也许就不会变成一具行尸走肉。人离不开社会,而社会又决定着人,如果无法处理好现实与理想、社会与自己的关系,很有可能就会失去原本的自我。
人是有思想的动物,应该有自己的理想和目标。但要因人而异,因社会而异。如果总是无法实现理想,那么就有可能变成“祥子”,堕落、衰败,厌恶生活。毕竟能一生都坚忍不拔的人是少数。追求本身就是一个不断改变的过程,然而这一过程会很复杂,人很容易失去自我,失去自我就会迷失方向,甚至堕落。
作品本生写道:“苦人的懒是努力而落了空的自然结果,苦人的耍刺儿含有一些公理。”又说:“人把自己从野兽中提拔出,可是到现在人还把自己的同类驱到野兽里去。祥子还在那文化之城,可是变成了走兽。一点也不是他自己的过错。”老舍正是从这样一种认识出发,怀着对于被侮辱与被损害者的深切同情,写下这个悲剧的。这就使这部作品具有激愤的控诉力量和强烈的批判精神,深深地烙上读者的心坎。
读罢这本书,我对祥子的评价为:祥子是一个经不住生活的考验,而失去生活的人。俗话说:“路慢慢之远兮,吾将上下之求索。”他为何不再寻求新的路,而成为社会的败类?他为何不做生活的主宰者,去自谋生活呢?我想,他也是害怕了,因为他是农民出身,他受不了生活一次次对他的打击,他放弃了。所以酿成了书中的人物一直走下坡路的原因后果啊!
明天会怎样?我不得而知。而现在我们唯一能够做的,就是把握好今天。