以修养为话题的议论文日记600字

老地方整理的以修养为话题的议论文日记600字（精选4篇），经小编精挑细选，希望大家喜欢。

以修养为话题的议论文日记600字 篇1

宽容是种美德，使双方都感到快乐，相互之间建立了美好的友谊。学会宽容的人一生中将永远快乐。在日常生活中，只要你去留意地观察，就会发现宽容的人无处不在。我就亲身经历过一次。记得那是在去年暑假，我和表哥骑车去文化宫。我们来到文化宫，把车放在停车处，锁好，准备走开时，一个人过来了，他说要一块钱一辆，我手上紧紧攥着那张五十块钱的纸币，不想找一些零零碎碎的钱，再说，我身上也没有口袋可以装，于是，我就对他说：“我们没有零钱。”

那个人一眼便看到了我手中的钱，他走了过来，走得更近了，我抬起头来，才注意到眼前这位中年男子，衣着朴素，斜背个帆布售票包，一双眼睛闪着诚恳的光芒。此刻，他的面色略显为难：“这样……那就算了吧。”他对我笑了笑，我感到有些不知所措，急忙拉着表哥跑了。我心中总是有点不舒服，总想着那件事，我出来时，在小商店把钱找散了。到了停车处，我和表哥惊呆了，在我们来时的空间里又多了两排车，密密麻麻，这叫我们怎么取车啊！“我来帮你！”我吃了一惊——又是那个声音。他不等我开口，就开始挪车，一会儿，就挪出一条窄窄的“通道”出来，我们顺利地取了车。这时我偷偷地看了一下他——那目光依旧那样坦诚，还带着一丝喜悦，仿佛搬出了自己的车一样，我把一张五元钱的人民币往他手上一放，说了声：“不用找了！”连忙和表哥蹬着车跑了。如果每个人都这样宽容一些，那么世界上就会充满幸福快乐的气氛。

以修养为话题的议论文日记600字 篇2

文化会影响地域民族极其丰厚的历史沉淀，也可能使脍炙人口、历历在目的人文情节在一代又一代学子的疏忽中慢慢淡化。取而代之的是市井文化、可乐文章、肥皂剧式不伦不类的所谓“美文”。如果这种缺失了文章灵魂的实利哲学一旦渗透进社会，对人生真理的追求和文章灵魂的认同，非但不能引领地域文化社会的进步，反而会失落创作者的文化魂魄，尾大不掉。

为此，对于一位文化探索者提出文美的必要条件以赋予文字灵魂是适宜的，提倡创作提炼主题是合理的，每一篇文章的灵魂，以贯穿人生修心主线为读者富于思考是必要的。超越追求，尽展人生精彩，那些“博得眼热，赚得吆喝”已不是文学创作的主流，”百家共鸣，引领时代“才是文化发展的根本;那些“无病的呻吟，肥皂泡沫”的苦涩，必将随着读者的眼球，地域文化的更新与社会人文生态不相适应而被退出公众视野。

文化与人生，与文化的生存的生命力，是每一位修复文化生态者必须回答的问题。他巨大能量在于把人们的认同转化为共鸣，在平凡的灵魂里，使人性和品格得到最精美的升华。

人生短暂，来去之间，如若是自己的人生留有遗憾;那么，还不如让理性的文字今生有你，用自己赤诚的修心之情打开禁锢心灵的枷锁，去探索文字中张望的灵魂吧!

猜你喜欢1：高三议论文

致正在高三的你，美好的大学在向你摇摆着双手。感叹时光流年，今夏，我们高三了。

肩负着父母的期盼，担任着国家建设发展的使命，但在这个压抑而忙碌的季节里，偶然也会遇到的茫然使我不知所措。教室里赫然立着的倒计时牌鲜明的亮着那几个大数字。时间在一天天减少，距离20xx年的高考也剩的不多了。一年的时间说快也不快，说慢就一瞬转逝。在茫然中，或许应该及时走出困境，去迎接属于你的黎明。这一刻，一切都在鞭策你。

纵观历史的长廊，无数人都在痛苦的风雨中锻炼后始成功。透过历史的画面，你是否看见司马迁书桌上倚叠如山的竹简，一部巨著《史记》，让我们永远记住了他的名字。他曾生活安乐，可在经受宫刑后，毅然矢志不渝，继续笔耕，于是《史记》在风雨中永存。望着沧桑的古战场，你是否可以看见孙膑取得一次又一次成功的战役，一部传世《兵法》，让我们不得不对他赞叹。他曾是朝气青年，可在经受酷刑后，毅然拾起自信，不畏暴敌，于是他的神话故事永远为人称道。穿过香园小径，你是否看见那消瘦的伊人，独自守着窗儿，泣涕涟涟，愁绪不堪解。每当读那宋词，就让我们想起了她的名字----李清照。她在饱经家仇国恨后，变得更加坚强，晚年的创作成就更令无数文人墨客惊讶歆羡。

历史的风雨创造了一个又一个真正的美好，中国如此，世界亦如此。你一定记得那美丽动人的女科学家居里夫人，她在丈夫辞世后毅然坚定对科学家的信念，坚定走完科学之路，最终成为两次获得诺贝尔奖的女巨人。你一定记得那疾病缠身的史蒂芬·霍金，疾病使他越挫越勇，最终成为科学界中的巨人。

你也一定记得曾经穷困潦倒的梵高，在荆棘密布的丛林里高声歌唱，最终登上了美术的高峰。而现在，我们毅然记得千手观音中的倩影，我们毅然为洪战辉的风雨人生历程而感动，我们依然为女排的愈挫愈勇的精神所折服。温室里花香难吐，如果要实现心愿，必须披荆斩棘；安乐窝里的雨燕无法展翅，如果要翱翔蓝天，必须要减肥锻炼。任何人如果要走向成功的彼岸，必须走出安乐，勇敢的迎接风雨，甚至雷电，在曲折坎坷的人生之路上一路高声歌唱。

贺舒婷的一篇《你凭什么上北大》震撼人心，一个在高一被时光磨成绣的不能再绣的废铁，经过思想的挣扎与洗礼，终于开始鲤鱼跃龙门，生活在那个小山村，生活在一个只有三个能考上二本的山村学校，更可笑的是那三天全是复读生。压力与阻碍可想而知是有多大。就是凭借着要冲破这层阻碍的信念，于是，她开始奋斗，经历了与泪的斗争，与血的抗拒。最终，她，创造了一个神话般的故事：没有什么事不可能做到。古前，当下。

一个个的真实故事展现在眼前，自己现在受的这点小心酸算的了什么：你还在为今天没有迟到好吃的而不舒服么？你还在为今天遇到一些小事而计较的要死么？那你真的是还未长大。时间的痕迹已在高考倒计时牌上体现，我们的时间不多了，面对那场人生中最重要的考试，你是否已经准备开始奋斗了？因为我们也生活在小县城，没有大城市的繁花似锦，没有大世界的红灯绿酒。因此，唯有直面困难，克服高考这重大关，走出搭讪去，你品味外界生活的美好，去开阔自己内心的视野，去体验文化交集的文学......号角已经响起，我们要亮出自己的宝剑，学习李云龙的毅力，哪怕倒下，也要化成一座山，一座岭。将来，你可以回顾自己所遗留下来的美好，随手著作一片《你凭什么走出大山》而闻名天下。

及时当磨练，振翅始高飞。千古于今，永当牢记。

猜你喜欢2：高三实践的议论文

动手实践是一个人最基本的技能，如果人们生活中有疑点或是困惑，必须要去实践，实践，才会让你得到真正的答案。

实践操作是我们许多名人成名的主要因素，有这样一个名人的例子：王羲之自幼酷爱书法，几十年来契而不舍地刻苦练习，最后使他的书法艺术到达了超逸绝伦的高峰，被人们誉为"书圣"。王羲之13岁那年，偶然发现他父亲藏有一本《说笔》的书法书，便偷来津津有味的阅读。他父亲担心他年幼而不能保密家传，答应待他长大之后再传授他书法。没料到，王羲之竟跪下请求父亲允许他此刻阅读，他父亲很受感动，最后答应了他的要求。

王羲之练习书法很刻苦，甚至连吃饭、走路都不放过，真是到了无时无刻不在练习的地步。没有纸笔，他就在身上划写，久而久之，衣服都被划破了。有时练习书法到达忘情的程度。一次，他练字竟忘了吃饭，家人把饭送到书房，他竟不加思索地用摸摸蘸着墨吃起来，还觉得很有味。当家人发现时，已是满嘴墨黑了。

王羲之常临池书写，就池洗砚，时间长了，池水尽墨，人称"墨池"。此刻绍兴兰亭、浙江永嘉西谷山、庐山归宗寺等地都有被称为"墨池"的名胜。

王羲之的书法艺术和刻苦精神很受世人赞许。传说，王羲之的婚事就是由此而定的。王羲之的叔父王导是东晋的宰相，与当朝太傅稀鉴是好朋友，稀鉴有一位如花似玉、才貌出众的女儿。一日，稀鉴对王导说，他想在他的儿子和侄儿中为女儿选一位满意的女婿。王导当即表示同意，并同意由他挑选。王导回到家中将此事告诉了诸位儿侄，儿侄们久闻稀家小姐德贤貌美，都想得到她。稀家来人选婿时，诸侄儿都忙着更冠易服精心打扮。惟王羲之不问此事，仍躺在东厢房床上专心琢磨书法艺术。稀家来人看过王导诸儿侄之后，回去向稀鉴回票说："王家诸儿郎都不错，只是明白是选婿有些拘谨不自然。只有东厢房那位公子躺在床上毫不介意，只顾用手在席上比划什么。稀鉴听后，高兴地说：“东床那位公子，必定是在书法上学有成就的王羲之。

王羲之的这个故事告诉我们，我们做什么事都要去动手实践，不能只求外表。

实践是为人的原则，只要你肯去实践，就必须会获得真正的答案。这个答案会使我们更加的相信实践。