《你的善良必须有点锋芒》读后感
老地方整理的《你的善良必须有点锋芒》读后感（精选14篇），经小编精挑细选，希望大家喜欢。
《你的善良必须有点锋芒》读后感 篇1
爱默生说：“你的善良必须有些锋芒”被广泛认同。
慕言歌著作《你的善良必须有点锋芒》，用大量的事例和分析总结出为善的原则，从善的底线。如何智慧的行善，无须一味的忍让或取悦以及应该具备的正确心态与方法。
“锋芒”一词的理解：具备“己所不欲勿施于人”的基础；要有“审时度势分辨事理”的智慧；具有“针尖对麦芒”的鲜明个性；懂得拒绝，坚持自己的观点和原则，守好自己的底线，不妥协，不退让的能力；坚强且接受一切残酷的现实。
常言道：人之初，性本善。善良是人的本能使然。善良是一种美德，一种文化，一种布施的快乐，一种精神的力量。善良的人拥有一双清亮的眼睛，一张微笑的脸，一颗慈悲的心，一个纯洁的灵魂……
然而，在每个人成长的历程中，善良总被无情伤。所以，慕言歌此书的出版，对于那些曾经善良的无比委屈的你具有指导意义。
此书从职场、夫妻、孩子、父母、朋友各种人际关系中，分析总结出种种不假思索，没有原则和底线的善良，导致的各种不尽人意的结果，分析你所谓的'善良背后的动机，成为被利用、被轻视、被尊严践踏、被抛弃、被伤害的事实真相。给出指导性的建议，警示善良的你：真正的善良既要容忍，又要残忍！
《你的善良必须有点锋芒》读后感 篇2
“就着善良这盘小菜，饮一壶人生苦酒”
这本书作者观点很明确，处处宣贯了莫以善良的名义一直窝囊下去。
读这本书很有感触，善良是一个字面上的是非题，要么善良要么不善良：以改革开放为时间点，以前的人总体来说是善良或者用纯朴更贴切，正因为绝大多数人都这样，所以当善良引发争议时会在心里引发歇斯底里的呐喊；后时代的人，随着社会价值观的变化，逐渐形成了一种人不为己天诛地灭的`心态，善良反倒成了贬义词，路遇老人摔倒到底扶不扶的话题一度在各大平台引发大讨论。
现在，善良很容易被道德裹挟，公交不让座就是不懂事，要遭受道德的谴责；路遇乞讨的小朋友不施舍就会被人指着后背说没人性，但真实情况是我们善良想得到的结果吗？段时间看不是这么回事。日常我们也会经常遇到文中描写的借钱困惑：借，怎么要？不借，怎么开口？借，自己怎么生活？不借，以后自己遇到困难怎么办？其实关于这个命题，我非常同意作者的意见，量力而行，别委屈自己。
关于工作、生活，亲情、友情中的善良，作者的观点还是很犀利的，但生活就是这样残酷，你办了违心的善良，就要有承担他人不可控的行为和舆论。
别再以为吃亏是福，因为人心隔肚皮；但也不能一棒子打死，还要因势利导。所以看这种观点明确的书，要有一定的鉴别能力，尽信书不如无书。
《你的善良必须有点锋芒》读后感 篇3
曾经在读者上看到过这个故事：
一个老人，一间瓦房，一片森林。老人在森林里过着自给自足的生活。老人唯一的爱好是垂钓，随着垂钓技术的不断提高，他钓的鱼常常吃不了，就存养在一口大缸里。这口大缸则放在简易搭建的厨房里。
初夏的某个晚上，他还没睡，就听到厨房里有动静，他抄起家伙去看个究竟。原来是一只前来偷吃鱼的野狐不小心掉进了缸里，怎么也爬不上来了。想到前几次不明就里地鱼就少了，就想弄死这只讨厌而倒霉的狐狸。当他用强光手电照着狐狸正欲动手时，他看到狐狸的眼里满是惊恐，甚至还有眼泪，他的心又软了……最终还是放了这只野狐。
后来，他的鱼就再没少过。他就感念狐狸这生灵通人性、有良心。更令他意想不到、感慨万端的是，大地震骤来时，这只野狐居然挽救了他的命。
依然是一个燥热的夜晚，熟睡中的他，被一种急促的抓挠声音和呱呱鸣叫吵醒，他听出来是那只狐狸，就起身下床打开房门——那只野狐焦躁不安地仰脸望着他，并一次次地就地兜圈子，像一个有急事的满腹话语的哑巴。他就想，可能狐狸没找到猎物，饿急了，来求援了。可是，就在他想回屋里取吃的东西给它救济时，那只狐狸忽然咬住了他的凉鞋襻，狠命地往外拉。他忽然有一种什么预感。于是，随狐狸来到院子里。就在这时，大地震轰然降临，他居住的房屋瞬间即被震塌……
老人对狐狸的帮助是不求回报的，狐狸对老人的搭救是心中的感恩。
现在，如果把狐狸换成一个成年人呢，如果森林换成一个现代化的都市呢……
老人是否还会善意的帮助，这个被帮助的人是否有能够冒着生命危险去在地震即将来的前一刻想到老人的恩情！
真正的善良在我看来是随性的，不刻意的去要求必然的回报，善良不是交易！你需要我的帮助，当我和你的感情到了我应该帮助的范围或者在特定情况下良心的驱使时，当我有能力的情况时，我可以帮助，但与此同时我没有非做不可的义务。
一旦你把所有的善意都贴上回报的标签，并且有意无意的表示出来，那么你的善行会偏离原来的轨道变得像苍蝇一样令人厌恶。
对于接受帮助的人，记得自己接受过他人的帮助，不要在他人困难时装孙子。对你的帮助不是一种义务，帮了你，在需要的时候要懂得回报，不帮，也没有必要恶意的揣摩对方。
一旦你不把别人的恩行放在心上，得寸进尺的索取，那么总会被别人疏远，扣上一个爱占便宜的帽子。
真正的善意应该让人有种如沐春风的感觉，礼尚往来不是一种规则，而是一种基本的处事方式。
也许所有的善良并不会立马有回报，但是我相信所有的善行，在你需要帮助那天必定会有所外化……
《你的善良必须有点锋芒》读后感 篇4
前一阵子鸡汤文看多了，对这种书名很是反感，但昨天偶然被推荐了这本书，说是许许多多的小故事构成的人生哲学，我是挺喜欢看故事的，于是拿来看看。
我评价四星，那一星扣在我自己身上。毕竟没有耐心看这些大道理。
你的善良，必须有点锋芒，否则等于零。
这一句深戳我内心。
由于有一点小小的长处，从小到大，总会有那么几个人对我讲“你画画很好吧，那帮我出个黑板报吧”“帮我出个海报吧”“帮我们班级设计一些东西吧”。
倒不是不自信，只是这些事情我确实无法胜任，我没有系统的学过画画，一切都是兴趣使然，所以水平有限。
这只是我拒绝的理由之一，最重要的是，我凭什么无偿帮你做事情？
这本来就是你该做的，我并没有义务用自己的时间来帮你完成。
从小性格我行我素，没有顾及别人的感受就拒绝，但这或许就是我善良中的锋芒。
我可以帮忙做一些举手之劳的小事，也可以凭着同学情谊帮你做一些大事。总的来说，我是个善良的人，但是一个有底线的人。
但是偶尔，我也会因为可怜他人，而不忍心拒绝，导致最后达不到预期的效果，自己都讨厌自己。
这本书最后几节，讲的是如何绵中带刺的拒绝他人，对我来说还是很受用的。
现在仅仅是大学生，就体会到这个小社会的不公平，以我偏激的性格，今后工作，又不知会如何。
只希望以后的'我，能做自己想做的事，能拒绝想拒绝的事，能学会语言的艺术，不招仇恨，不揽抱怨，平静生活。
只有挺直了腰板，世界才会给你属于你的一切。
《你的善良必须有点锋芒》读后感 篇5
《你的善良必须有点锋芒》一书中提到，你可以替别人着想，但要为自己而活，此言我确实认为不虚。书中提到了很多因为太过于善良而受到伤害的例子，而几年前的我，也与书中的主人公类似。
我是一名高一级学生，但在网络空间中却也算是“老江湖”了。在网络上我有着计算机程序工程师的身份，虽然技术不高，但是依据客户的要求设计简单的小程序也是信手拈来。因为我是从六年级开始接触这个圈子的，我自认为我自己是一个善良的人，所以在网上与很多人交好，接单时的价格也是由双方所协商。有一天，一位认识四年的网友找我定制一款软件，我一如既往的协商好价格之后便投入了繁忙的程序编写中。这个工程文件算是非常庞大，在兼顾学习的`同时我依旧花了一个多月的时间。当我将软件demo发给甲方的时候，我依旧怀着一颗单纯且善良的心，问他是否有其他要求，我可以帮忙修改。意料之内他毫不客气，让我多加了几十行代码。但到了最后的交付日期，他却分文未给，将我从好友列表一删了事。那一刻我感觉我的全世界都崩塌了，一股落寞感朝我袭来。自己心中坚定的善良待人仿佛有些可笑：我想着多为别人做点事，却遭到了别人的背叛。
后来，我的一位好友见我消沉的样子，向我推荐了一本书《你的善良必须有点锋芒》。当时看见这本书的时候我感觉异常讽刺，心中有种说不出的堵。不过我还是翻开了它。本书讲述了多段感同身受的人生故事，用多维度层层剥开各种隐秘心理与生活真相。看完之后，我才意识到世界上，和我一样的人也是数不胜数，我们都犯了同一个错，并不是不该善良，而是并没有了解什么才是真正的善良。我所认为的善良，其实它只是懦弱。善良，有时候不过是弱者的一个挡箭牌。你那么好说话，无非是没有原则。真正的善良必须带着点锋芒，我们无须把自己摆得太低，属于自己的，要积极地争取，不属于自己的，也请果断放弃，现实这么残酷，何必那么装无辜。人生最遗憾的莫过于，轻易地放弃了不该放弃的，固执地坚持了不该坚持的。与其明哲保身，不如立场鲜明。善良是一种选择，需要的是智慧。
可能看到本文的你应该也想成为一位善良的人，但请你在善良处世的时候，也千万不要忽略了这是你自己的人生。这本书，推荐给那些善良如你我的人，越是善良，待人的底线应该越高一些，这是深谙世故而不世故的智慧，在这个趋利时代宣扬另一种正能量。
《你的善良必须有点锋芒》读后感 篇6
前一阵子鸡汤文看多了，对这种书名很是反感，但昨天偶然被推荐了这本书，说是许许多多的小故事构成的人生哲学，我是挺喜欢看故事的，于是拿来看看。
我评价四星，那一星扣在我自己身上。毕竟没有耐心看这些大道理。
你的善良，必须有点锋芒，否则等于零。
这一句深戳我内心。
由于有一点小小的长处，从小到大，总会有那么几个人对我讲“你画画很好吧，那帮我出个黑板报吧”“帮我出个海报吧”“帮我们班级设计一些东西吧”。
倒不是不自信，只是这些事情我确实无法胜任，我没有系统的学过画画，一切都是兴趣使然，所以水平有限。
这只是我拒绝的理由之一，最重要的是，我凭什么无偿帮你做事情？
这本来就是你该做的，我并没有义务用自己的'时间来帮你完成。
从小性格我行我素，没有顾及别人的感受就拒绝，但这或许就是我善良中的锋芒。
我可以帮忙做一些举手之劳的小事，也可以凭着同学情谊帮你做一些大事。总的来说，我是个善良的人，但是一个有底线的人。
但是偶尔，我也会因为可怜他人，而不忍心拒绝，导致最后达不到预期的效果，自己都讨厌自己。
这本书最后几节，讲的是如何绵中带刺的拒绝他人，对我来说还是很受用的。
现在仅仅是大学生，就体会到这个小社会的不公平，以我偏激的性格，今后工作，又不知会如何。
只希望以后的我，能做自己想做的事，能拒绝想拒绝的事，能学会语言的艺术，不招仇恨，不揽抱怨，平静生活。
只有挺直了腰板，世界才会给你属于你的一切。
《你的善良必须有点锋芒》读后感 篇7
妈妈买了一套书，就是所谓的“心灵鸡汤”，其中让我感悟最深的还是这本书——《你的善良必须有点锋芒》。
读了这本书，我明白了善良与锋芒之间看似不沾边的两个词也是有关系的。这本书教会了那些习惯吃亏，保持沉默的人变得会过自己的生活。
在现实生活中，不少人做不到拒绝别人，可能是碍于面子，就是所谓的“善良”，也或许是因为觉得事情力所能及，能帮就帮。书里说得好，你无须把自己的位置摆得太低，去做自己不想做的事，勉强自己，一味地忍让。那不叫善良，而叫懦弱。在你能力范围内的，你愿意帮别人做事时，那是好的。如果这事的确不好，你很难办到，那就必须鼓起勇气，拒绝他。
“聪明是一种天赋，善良是一种选择。”生活并不是用来妥协的，日子也不是用来将就的，不能让他人一味地去触碰你的底线，践踏你的尊严。善良像是把双刃剑，善良不是委屈自己，成全别人。
你的善良必须有点锋芒。
《你的善良必须有点锋芒》读后感 篇8
这本书我是草草看完的，所以没有思考太多，总结下人们被误认为的“善”。
第一种是不会拒绝的被动性的“善”。一味的委曲求全，帮助他人请求，而从未考虑自身感受，从不会去拒绝他人的善良，最终让自己很苦恼。这里的情况我们应到先考虑自身是否愿意做，考虑对方的请求是否对目前的生活或工作造成困扰，想清楚优先级后再做出判断，以自己的感受为先。
第二种是没有边界的牺牲性的“善”。从不区分自己和他人的边界，首先为了你好的观念，委屈自己做些不情愿的事，同时还期望他人能够感受到她的“善” ，能够感恩，报答自己。这种典型的操心各种事情，以牺牲自己职业，生活，时间为代价来换区他人对自己的感激，这种“善”一方面是有目的，另一方面这种讨好行为未必是他人需要的，若是不适，反而会厌恶。
第三种是为你好的控制性的“善”。总是以自我为中心，以为你好的观点，用自己的价值观去控制他人的生活和行为。冒犯他人的生活则是一种恶，比如“你那个男朋友长的真不怎么样，分了吧。”“你怎么会这么想，明显不对的'呀，你应该……”“你身上的衣服不适合你，不好看，我给你推荐几个”。尽管出于好意，但的确属于冒犯，尤其这种控制性的“善”遇到了第一种的被动性的“善”，我觉得得反思下原则性问题了，毕竟管好自己的生活，该拒绝就拒绝。
《你的善良必须有点锋芒》读后感 篇9
最初看这本书的时候，对它并不是很感兴趣，觉得它更像是说教，说一些大道理，然后用一些小事件去印证，读来非常无趣又没有收获。但在读的时候仔细思考，慢慢地发现书中的'一些观点和说法并不是像我们以前所看的心灵鸡汤一样的励志文学，它说的很现实，无论是在工作、学习方面，还是对家人、同事、领导，甚至是陌生人的处事方式方面都有很强的借鉴意义。
读这本书让我收获最大的有几点：
1、学会寻找自我价值感。无论什么时候，对什么人，都不能产生依赖的心理，永远不要靠取悦别人，然后期待他对你的付出给予回报上取得满足感。学会寻找自我价值感。
2、学会“自私”。人的一生太短了，我们应该学会“自私”，不要把自己的人生仅仅过给别人看。因为每个人对同一件事情的看法都是不同的，如果我们要照顾到每个人的想法那活的太累了，我们应该多关注自己的感受，不要只为别人而活，也绝不委曲求全和依附任何人。
3、摒弃为他人付出来换取尊重和回报的意识；同时摒弃要求他人为我们付出的思想，减少我们对他人的依赖，不会再觉得别人为我们的付出是“应该的”。
4、每一个人都只能为自己的人生负责，我们所做的每一件事，都得承担它可能带来的结果。无谓的付出如果在别人看来只是负累，我们如何能期待得到相对的回报？我们不畏付出，但不无谓付出。
5、我们可以不成功，但是不能不成长。也许有人会阻碍我们成功，但没人会阻挡我们成长。到最后能成就我们的并不是命运，而是我们自己。在任何一段关系中，我们不仅要以善待人，更要善待自己。这是生活的智慧。
6、做自己，别让世界改变你 。
《你的善良必须有点锋芒》读后感 篇10
最近在时间看了《你的善良必须有点锋芒》，这本由慕颜歌所写的心灵鸡汤，当初拜读是被书名吸引，读完之后思考最多的是善良、锋芒两个既不相关又毫无联系的词或者个性如何更好的转换、融合。书中教会那些习惯了吃亏、沉默、委屈的人，懂得也可以有态度、有观点、有能力、过自己想要的生活。
其实，在现实生活中，有时也很难开口拒绝别人。或许是因为不好意思拒绝别人，也可能是力所能及之内的事能帮就帮。书中说道，你无须把自己的位置摆得太低不想做的事情不必勉强自己去做，一味地忍让和取悦，那不是善良，而是懦弱。所以，在你能力范围之内的，你可以伸一把手；超出你能力范围的，要果断拒绝。
贝佐斯说过：“聪明是一种天赋，善良是一种选择”。生活不是用来妥协的，日子不是用来将就的，不要再让别人践踏你的底线，善良是把双刃剑，善良是美德可不是委屈自己，成全别人的借口，愿善良的人在善良的同时有份不失善良的底线和原则！
《你的善良必须有点锋芒》读后感 篇11
《你的善良必须有点锋芒》，作者慕颜歌，本书一共分为六章，作者讲述了36段感同身受的过往人生场景。
开篇作者说到他对“善良必须有点锋芒”的理解是：一个人越是善良，待人的底线应该越高一些。这样才能避免纵容他人，也能保护自己。
你可以善良，但请不要无谓地善良。如果经过岁月的磨砺，你稍微修炼出一点锋芒，反倒可能游刃有余于人际，更从容地生活。在当今的社会中我们对善良的方式不对，并不是善良不好，而是多数人曲解了善良的'本意。
如果你的生活只是对世界察言观色，然后满足于眼前的苟且，如果身边的人对你的存在总是忽视，如果你的被认同只能靠委屈自己去成全别人，那么请记住这一句话：你当善良，且有力量。
本书作者告诉我们，你以为的善良其实只是懦弱，与其明哲保身，不如立场鲜明。我们应建立个人的边界，确立自己的原则，敢于说出自己的真实意见。在不触碰底线的前提下，一切对错、好坏、喜欢不喜欢都可以接纳、包容、理解。你要做一个让自己快乐也让别人欣赏的真正的“好人”，而不是“滥好人”。
生活里，很多时候，和善良联系在一起的是单纯，而且在某些情况下，“你太单纯了”等于“你太善良了”。你的善良总是被利用。善良单纯的人，给人简单，真诚的感觉，容易被信任，所以虽然你的善良必须有点儿锋芒，但也不能轻易“施展”自己的“人情世故”，否则你稍微走错了，很可能会更容易受伤。
本书的结尾作者这样写道：得到的是侥幸，失去的是人生。一个人能按自己喜欢的方式去过医生，那是一件非常难的事情。我们无时无刻不在被外界的声音指指点点，时间久了，会忘却初心，失去独立思考和坚持自我的能力。
我们所做的任何事情，在人类宏大的历史和空间的范围里，都是微不足道的。
所以，你我，也正是这个世界成就自身伟大的要素之一，哪怕我们的善行看起来那么微小。
《你的善良必须有点锋芒》读后感 篇12
你的善良必须有点锋芒，很多人说我是一个善良的人，但我不愿如此标榜，因为善良的人就要多做一些事情，一些本不属于自己的事，而在于别人看来理所应当！次次做好、次次善良才会称之善，一次不做、一次不“善”，前功尽弃、付诸东流。
雷锋远去，《芳华》已逝！今人喜欢的不是“雷锋式”的人，而是他们可以被我们以“好人”的理由呼来喝去。
与人，真诚相交，给予真正的帮助。给兔子肉吃的不是真正的好朋友！“夫以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。”对待好的建议，可以让我们成长的话语，我们取之谢之；然别人主观臆断之看法、妄肆评论之言语，我们只当一个P，虽臭却终究不长久！
于己，人生而独一无二，茫茫宇宙无一人与己一模一样，只此一人，皆为珍稀物种，为何不爱护？先爱己，杯满则溢，方会爱人！欲先爱己者，须先接受自我。“无论贫穷还是富有、无论环境是好是坏，是成功是失败。我都要支持自己、爱护自己、与自己同甘共苦，携手共创未来，一直到我离世的那天。”
你的善良必须有点锋芒，否则你的善良只能带给你孤独和忧伤！
《你的善良必须有点锋芒》读后感 篇13
很开心读完了本书，觉得本书适合通读。
作读后感：很赞同本书的这几个论点并整理如下：
①纠正对善良的误解。善良不是一味的牺牲自己去成全别人，也不是“好意”做错事者的挡箭牌。善良但要有锋芒，懂得拒绝，好心可以赞许但做错事必须承担责任。
②正确的认识善良，善良本身是不求回报的，回报只是另一个善良者还你的赠礼，打着爱的名义去把控制别人仅仅是一种自私的行为，爱的前提是了解和尊重其次才是给予，否则你的给予无非是为了满足自己的心理需求罢了。不以了解和尊重为前提的善良只能称为伪善。
③学会以真正的善良待人，善良的人必须是对自己负责的，只有敢于拒绝和惩罚，懂得自爱和独立，自律而成熟的人才有能力去爱别人。
你的善良必须有点锋芒，善良要有绵羊温柔和尖刀的锋利，绵羊给人予毛，尖刀予己于自保，为自己的善良续航也为别人的善良护航。
而少两颗星应该是因为本书整体说教色彩较浓；文段过于冗长，重复字段过多，例子可再取舍精整，且很多例子无从考证，可信度低。
总结，主旨积极向上，细节稍有不足，值得通读。
《你的善良必须有点锋芒》读后感 篇14
最近看了一本书叫《你的善良必须有点锋芒》，作者慕颜歌，本书一共分为六章，作者讲述了36段感同身受的过往人生场景。我也只是粗略的看了一遍，如果你有兴趣可以试着看一看。
开篇作者说到他对“善良必须有点儿锋芒”的理解是，一个人越是善良，待人的底线应该越高一些，这样才能避免纵容他人，也能保护自己。
你可以善良，但请不要无谓的善良。如果经过岁月的磨砺，你稍微修炼出一些锋芒，反倒可能游刃于人际，更从容地生活。
生活不是用来妥协的，你退缩得越多，喘息的空间就越少；日子也不是用来将就的，你表现得越卑微，幸福就会离你越远。
如果你的生活只是对世界察言观色，然后满足于眼前的苟且，如果身边的人对你的存在总是忽视，如果你的被认同只能靠委屈自己去成全别人，那么请记住这一句话：你当善良，且有力量。
本书作者告诉我们，你以为的善良其实只是懦弱，与其明哲保身，不如立场鲜明。丑话说在前头并不“丑”，一直努力在成全别人，却忘记了最该成全的是自己，明明有自己的想法，却碍于情面把自己憋成内伤。你无须把自己的位置摆得太低，不想做的事情不必勉强自己去做，一味地忍让和取悦，那不是善良，而是懦弱。在你能力范围之内的，你可以伸一把手；超出你能力范围的，要果断拒绝，这是一种对风险边界和责任边界的确认，没有人应该为了成全别人的欲望而委曲求全。
我们顾忌别人的感受，不想让人难堪、失望，这固然是一种难得的美德，但是如果一味地顺从别人，害怕说出自己内心的想法，正说明我们对别人的肯定和赞许过于依赖。换句话说，就是我们缺乏自我肯定和欣赏的能力，因为向内求不得时，就会不顾一切地向外索取，通过不断地对别人说“是”来维持一种成瘾性的虚假自尊。做人要学着适度“零容忍”，有时候，善良不能没有锋芒，否则等于零。贝佐斯曾说过这样的话：“Cleverness is a gift；kindness is achoice（聪明是一种天赋；善良是一种选择）。 ”请将你的善良只给善待你的人，对有一些行为，永远只能表示理解，不能姑息和纵容。
无论是心灵鸡汤类的书，还是讲禅修智慧的书，总在提醒我们，当遭遇痛苦而抱怨他人的不够友善时，我们应学会换位思考，学会理解别人，要去相信“善有善报”“好人有好报”，如果你自己变得更好，世界就会更好。
但是，我想追问，为什么要一味地要求我们理解别人？如果我们自己受了伤还没有医治，又如何从心理上做到为他人着想？如果我们自己都还没有爬起来，又如何能惦记着再去扶起别人？别用你所谓的善意去强迫他人，每一种人生都可能有残缺，不必做太多比较。每一种生活都有很多乐趣，不必做完全统一。别人对你好是因为别人喜欢，你对别人好是因为自己甘愿。不是所有的付出都有回报，也不是所有的付出都需要回报。
本书的结尾作者这样写道：得到的是侥幸，失去的是人生。一个人能按自己喜欢的方式去过一生，那是一件非常难的事情。我们无时无刻不在被外界的声音指指点点，时间久了，会忘却初心，失去独立思考和坚持自我的能力。
张爱玲曾经写过一篇文章叫《非走不可的弯路》，她站在青春的路口，她的母亲拦住她说：“此路走不得，我以前走过。”她不信，觉得母亲能从那条路上走过来，自己为什么不能？于是她坚持走上那条路，母亲只好叹息一声，说一句“一路小心”。当她真的走上那条路时，发现母亲没有骗她，那条路真的难走。
最后当她拼了命努力，一路坚持，终于走出来的时候，看到一个年轻人正站在自己当年站的那个路口，她忍不住像母亲那样喊：“那路走不得！”年轻人跟当年的她一 样，非走不可，于是她也道一句：“一路小心。”
在人生的路上，有一条路每个人都非走不可，那就是年轻时候的弯路。不摔跟头，不碰壁，不碰个头破血流，怎能练出钢筋铁骨，又怎能长大呢？