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阳关雪读后感

2024/04/29读后感

老地方整理的阳关雪读后感(精选14篇),经小编精挑细选,希望大家喜欢。

阳关雪读后感 篇1

手里是一本余秋雨文集,读着《阳关雪》,我被深深打动。

我不曾到过阳关,只是在十五岁那年,离家出走,携着少年的忧伤和孤独,奔赴敦煌,在漫天飞舞的风沙里,感受了几许流浪的疲惫与悲凉,我不曾体会它背后深远的历史文化底蕴。“劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人。”小时候,从课本上读这首诗只觉得“阳关”很远,脑海里出现的是肆虐的风沙,和将要远去的朋友,牵着马离去的孤独的背影,离别的不忍,只好劝朋友再喝一杯酒,阳关迢迢再无故人。

今夜,读余秋雨先生的《阳关雪》,我仿佛看到了一个孤独的“行者”在漫天飞雪的茫茫大漠里艰难行进奔赴阳关,在他身上背负的是一个中华儿女厚重的历史文化情感。放眼望去,层叠的树影,树下流水不断,不远的山峰上呈现荒落的土墩一座,必定是阳关了!

自古屯扎兵马之处,必是具备此条件的,这是一个俯瞰四野的制高点,走进,视野里坍塌的烽火台分明就是先前的`土墩而已!在千年之后的寒风里佝偻着身子,悲壮地见证着当年历史古战场的惨烈。余秋雨先生所观看的正是这样一个伟大神圣的废墟,蕴藏着千年的历史文化。

是一个怀着悲哀无言的阳关,一个响亮着战争号叫和将士呐喊的历史呼声的阳关。这儿是军事圣地,这儿是浴血沙场,这儿是挥别一个个流落官,一个个文人的流放地。这儿有着无数个坟堆,这儿有着无数不屈的灵魂,却在凄冷的风中孤独地哀吟,历史留给了他们的是什么?是淡漠,是无情,是遗忘!那么多人,就这样被一页页地翻过?

那么深奥的文化,就这么被深深地掩埋?余秋雨先生不禁慨叹大诗人王维的唐人风范,在这凄惨之地,竟缠绵淡雅地表达自己的内心境界——劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人。阳关在历史“吹拂”下,终成废墟,终成荒原,无人与他做伴,惟独那几个土墩。也许,再过几多岁月,就连那土墩,那废墟也将化作尘灰荡尽!阳关,不正是我们中华历史文化的缩影吗?

曾经壮美,曾经辉煌,却被淹没在了历史长河的大雪之中。拨开浓重的历史面纱,清扫沉压在这历史文化废墟身上厚厚的积雪,我们要做的是把这久远的,悲壮的故事告诉世人,告诉我们的子孙后代,历史的一页不应被掩埋,我们有责任让那历史的废墟上重新开出艳丽花朵,中华民族的文化博大精神,决不能被“大雪”掩埋,阳关迢迢,征途漫漫,我们需早日动身!

文化的阳关寂寞着。肆虐的北风在耳边吼叫,漫天飞扬的风沙狂笑着,枯涩的芦苇柔弱地叹着气,还有那几个土堆孤寂地哀吟。余秋雨先生漫步长叹,继续着苦旅文化的悲程。阳关大雪又呼啸而立,文化的哭泣开始萦耳。这是谁在哭泣?也许是文化废墟,也许是感受文化废墟的人,更也许是感受文化废墟后,又来悲怜文化的人……

阳关雪读后感 篇2

带着几分思考,随着余先生匆匆的步伐,奔赴阳关。

余先生说,他是冲着王维的《渭城曲》而去寻阳关的。正如文中老者所说,阳关没什么好看的。那里沙丘纵横,有的只是一望无际的沙滩。虽然不解但我能了解这份执着,就像我欢喜《傲慢与偏见》而去看遍简奥斯汀的著作和所有续集。我是一个土生土长的江南姑娘,对水乡自是情有独钟,说实在的对西北荒漠真真是没什么兴趣。余先生的执着也让我对阳关提起了一丝兴趣,今日且随着他去一瞧。

之前随余先生的见识了莫高窟的圣洁和玄秘,但是同处西北的阳关给我的只有沧桑和悲壮。茫茫一片的雪白,什么也没有,除了空旷还是空旷。这里的雪没有中原内地的柔美,显得凄迷和厚重。历史的车轮在这里碾过,赋予了它特有的沧桑与悲壮,就连胡笳和羌笛,也悲凉,成了士兵们的心头哀音。那地上凹凸的沙堆铺陈的有点令人惊骇,这都是古战场留下来的坟堆啊!余先生在文中问道:“这繁星般的沙堆,不知有没有换来史官们的半行墨迹?”自然是没有,厚厚的二十五史只是沉埋了这土堆。这土堆下的人啊,都是艰苦守卫边疆、抗御外侮的英雄啊,在腥风血雨中,在战士来不及回望一眼故乡而化作沙坟一座,没有人立碑,没有人祭拜,甚至没有人记住他们。

站在这样一个西北风呼啸着迎面扑来的荒原上,看着这铺天盖地的沙堆,余先生有点踉跄,冷的牙齿打颤,鼻子通红,更别提我一个见惯了山清水秀、温润的江南的女子了。其实寒得是身也更是心。但就是这样一个阳关,王维却能望着客舍外的青柳,温厚地举着酒杯而吟:“劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人。”来到阳关的文人墨客大多是遭贬谪至此的,王维也不例外。但是他们大多自信豁达,沉着安详的,带着唐人的那份风范。

他们才华横溢却不受当权者的重用,像王维这种诗画皆称一绝的文人,也只能在长安的宫殿中制造点娱乐供王公贵族消遣,并不会得到重用,更甚者最后惨遭贬谪。唐朝可以说是中国最鼎盛的时候,不管是经济还是文化,像李白、杜甫这种男女老少都耳熟能详的伟大人物在唐朝都没有的'得到重用,郁郁不得志,惨惨淡淡度过余生。当唐朝在赵氏王朝的兴起之时轰然倒地的时候,阳关见证了历史的一切。纵然才情万丈的文人比比皆是,中国的文化,在保守腐朽的封建王朝是得不到传承和发扬光大的。再看,欧洲的文艺复兴开始闹腾的时候,不知是在唐朝的多少年之后了,但是今天的欧洲文化发展的是何其灿烂,光一幅《蒙娜丽莎的微笑》就震慑了海内外多少人。而中国呢,本应该为中国文化的灿烂添砖加瓦的文人骚客却流落至凄迷的阳关。阳关依旧是阳关,但终因那么多的哀怨而在民族的精神疆域中倒塌。这里有过人生的壮美,艺术情怀的弘广,但终究被人们隐在心底。

阳关,气魄壮丽,夺人心魄,在历史中继续沉默下去,背负着沧桑与哀怨。

阳关雪读后感 篇3

提及阳关,颇为熟悉,不少人都熟悉那别友名句——劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人。然而,又有谁来到这通向西域的关卡。

余秋雨先生告别了莫高窟至此,送走的不是故人,而是阳关废墟,是中华之文化。

这位“漂泊者”,是那么深爱着中华文化的废墟。大雪飘然,大漠茫茫中艰难地行进奔赴阳关,就为了看那几个土墩?不,绝不是。他所观看的是一个伟大神圣的废墟,蕴藏着千年的历史文化。是一个怀着悲哀无言的关卡,默默地告诉人们中华还有一个篱落的阳关,文化的阳关,永远存在着的只是多了些清淡的阳关。

这儿是军事圣地,这儿是浴血沙场,这儿是挥别一个个流落官,一个个文人的冷血地。

这儿有着无数个坟堆,在冷风中孤独地哀吟,却被历史长河冲得一干二净。那么多人,就这样被一页页地翻过?那么深奥的文化,就这么被深深地掩埋?

余秋雨先生不禁慨叹大诗人王维的唐人风范,在这凄惨之地,竟缠绵淡雅地表达自己的内心境界——劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人。

阳关在历史“吹拂”下,终成废墟,终成荒原,无人与他做伴,惟独那几个土墩。

“回去罢,时间已经不早。怕还要下雪。”余秋雨先生无奈地叹息。

阳关不再是阳关,大雪不再是大雪,那是中华之文化及已被淡忘的掩埋。

中华文化,中华废墟,正如阳关。曾经壮美,曾经辉煌,却又倒在历史长河的大雪中。阿房宫被毁了;圆明园被一把火烧了;莫高窟里的“东西”被运走了一车又一车……换来的是大*鸦*,是恶魔铁蹄,是战火,是绝望。还好,中国从一断断苦难岁月中走了出来,但是谁记得我们曾有多少画,比蒙娜莉莎早不知多少年的绚烂;我们曾有多少书,流传千古却又毁于苦难的哲思;我们曾有多少楼,留下亘古墨客鸿篇巨制的史诗;我们曾有多少人,鞠躬尽瘁又挥墨洒血的美丽;我们曾有多少事;震撼天地感动乾坤的华夏!谁知道中华文化废墟还长眠着,它在等待我们把大雪抹去……

“劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人”。这时,“劝”的不再是“君”,是淡忘中华文化的人。“颈的不是“一杯酒”,是对中华文化的爱与悲怜,“无”的不再是“故人”,而是这千年文明。

文化不仅是简单的文化,而是向世人宣告中国是什么的标志。

文化的阳关寂寞着。劲刮着刺骨的北风,飞扬着漫天的狂沙,飘摇着枯涩的芦苇,还有那几个土堆孤寂地哀吟。

余秋雨先生漫步长叹,继续着苦旅文化的悲程。

阳关大雪又呼啸而立,文化的哭泣开始萦耳。这是谁在哭泣?也许是文化废墟,也许是感受文化废墟的人,更也许是感受文化废墟后,又来悲怜文化的人。

中华文化,几千年的文化,留存于世的不要只是静静的兵马俑,蜿蜒的长城与几个石窟,它应该是不计其数,可千万不要被大雪所掩埋呀!

阳关雪读后感 篇4

天晴,风停,阳光普照。王维《渭城曲》透射着唐人豪迈的风范。没有洒酒长叹,没有恋恋不舍,平静而充满自信。

然而在余秋雨的笔下,阳关的风雪越见凄迷。那是边关月下的霜华,那是胡羌萧笛的韵乐。

山高而皇帝远,长安的宫殿里永远望不及阳关雪里孤单的背影。谪官逐臣的懊丧与哀怨化浓了这土墩,化深了这阳关雪。文人,是有的,温醇的诗永不褪色,永不漫漶。

土墩坍了大半,只见层层泥沙,层层苇草,除了文人墨迹,缭绕着的是二十五史沉淀下的军号。远古战场的硝烟远走了,化成远方的山脊没有踪迹,直伸边际。

在这天地中行走,侏儒成了巨人,巨人也变成侏儒。秋雨描述,令我无限地联想,始终无法看清历史的面孔。

坟堆里,掩埋着无名的将士,然而他们还算幸运,毕竟这里并不会被历史洪流所湮没。这里并不单纯,它的篇章还算光彩。

远树,流水,沙堆,这里便是阳关。如此地荒凉而无奈。

诗人地心在焦渴,秋雨在焦渴,我的心在焦渴。我不忍听闻将士们心头的哀音,不忍瞭望明珠玉盘;我怕触及嫦娥内心冰峰千年的寻觅,更怕回望黄昏下的青冢。

回来吧!阳关的雪无尽,秋雨的旅程无尽,我的心无尽。“劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人。”

你是否知道,阳关的雪,为谁飘扬!

阳关雪读后感 篇5

我从没有去过阳关,对此也了解很少。读完《阳关雪》后,便找来几组图浏览一下,不禁生出几分感伤。“所谓古址,已经没有什么故迹,只有近处的烽火台还在,这就是刚才在下面看到的土墩。

土墩已坍了大半,可以看见一层层泥沙,一层层苇草,苇草飘扬出来,在千年之后的寒风中抖动。眼下是西北的群山,都积着雪,层层叠叠,直伸际。任何站立在这儿的人,都会感觉到自己是站在大海边的礁石上,那些山,全是冰海冻浪。”面对如此的景致,谁都要感叹时间的流逝和历史的沧桑。

西汉时,阳关曾作为通往西域的门户,战略地位十分重要。许多王朝都把这里作为军事重镇,严加把守。可阳关如今早已不如往日,仅仅是在一座红色的堆满沙石的山峰上,残留有被称为“阳关耳目”的烽墩。

“渭城朝雨浥轻尘,客舍青青柳色新。劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人。”王维在友人临别时所作的这首《渭城曲》,用余秋雨的话说,是“缠绵淡雅”的。丝毫感觉不到阳关如今的凄冷之景,只是别时应有的微微的忧伤。

阳关不反复它过去的.金色的绚烂,只剩下凄凄的一片荒原。想起楼兰古城的悲哀,曾经繁华的美在不经意间却毁于一旦,也许正应了一位作家的那句话:繁华不过是一掬细沙。昔日的景象已不能再见,只由人们去想象,勾勒心中的图画。

历史是深邃而苍凉的,面对窗外阳光映照的花园中嬉笑的人们,我想,现在珍贵的事物,千百年后,也会随岁月的轮回而被渐渐淡忘吧。

阳关雪读后感 篇6

我是西海的一粒沙,更是西海的一抹泪花。

我自洪荒亘古而来,风云是我的霓裳。岁月洗濯了我的色彩,我变的枯黄。羌笛是我的呢喃,胡笳是我的呐喊;我的声音穿过大漠,从胡杨挣扎着的躯干,冲向东方的吴语绵绵。姑苏幽梦,多少年,也曾缭绕在西北的荒原。

所以我时常留意着江南的来客,注目着中原的士卒。我看见商人的白纱,我看见将军的盔甲,我看见飞将军长嘶的白马。

更看见了苍穹下,鲜血映衬着晚霞。

霞如血,血如霞。

你们现在体会的,不过是拥堵的旅游景点,然而我当年为之折服的,确实英雄好汉破釜沉舟一去西北不回头的壮烈!金戈铁马,鼓角齐鸣,狼烟贯日,朔风刺骨。锦帽貂裘,钩戟长铩,乌骓驻足,赤兔嗟呀。商旅聆听着驼铃飘向渺远,将军眺望着箭雨飞向红霞。

这里是阳关,我的家,千万游魂徘徊的异域啊!

土狼歃血,苍鹰盘旋;一天天地,那些土堆似乎又活转——狼烟又起,魂魄不眠。

那不死的意志托梦于长安,愤慨了青年的热血。

狼居胥的山头又将烙上谁的名字?大沙漠的尽头又将埋葬谁的身躯?

史书用十余字的简述,一笔带过西北的荒凉,一笔带过古战场的凄惨,一笔带过好汉子的不屈的眼神。

但是大漠记得,我记得,我千千万万的弟兄记得。

记得他们离开阳关时撂下的掷地有声的话语。

不破楼兰誓不还!

后来西域建起了都护府,丝绸和胡椒在这里交换了主人,穿着锦缎的人和裹着头巾的人拉着手,喝着酒。

但是大漠深处的坟堆却依然怒目圆睁。

多少年,汉亡了。西凉的铁骑,换了一代又一代主人。又有多少年,又一个留着汉的血液的王朝,派出了亲善的使者。

只是这一次,西域却没有等他。

谁也不知道为什么,即使是沙漠上的我。一夜之间,风沙漫天。沙漠怒了,沙海沸腾了,一刹那的繁华终于归于永恒的沉寂。

就像我知道我脚下的.,是西域的明珠,是中亚的璀璨。

沙之未殇,国已先亡。

沙之将殇,国,不复辉煌。

现在我累了,我多么想回到过往,回到鼎沸的人声中,回到大汉和楼兰的友谊里。

哪怕是回到匈奴铁骑的怀抱,回到西凉精兵的家巢。

那里有人,哪怕是你们当时乃至现在所说的坏人。

但无论如何,他们总归是爱护着这里的。他们渴望着这里,迷恋着我和我千千万万的兄弟。他们驱狼烟而逐落日,他们吹战角而逆秋风。他们或非生于斯,但终归亡于斯,将生命中最为绚烂的时刻,埋藏在沙漠的心中。

他们是沙漠的儿子,更是沙漠其本身。

你们在这里留下了你们的足迹,他们却在这里书写了他们的生命。

他们用生命,让沙漠更加的深邃,更加的沉重,让你们今天睁开迷离的眼睛,感受千军万马的奔腾,感受杨柳春风的温暖。

阳关其永生,源于汉人和胡人的献生。

现在我要去了,却追寻他们的身影,将灵魂祭奠于沙漠的精髓。落日如故,沙漠如故,沙漠上建起了新的池城,却永远怀恋这往昔的关隘。

毕竟比起绵绵细雨,朔方咆哮的是凛冽的西风。

那是只有战士,无论是驱战车的军戎,还是深荒漠的商旅,才配得上享有的光华。

沙殇,既亡。阳关又见暮雪,依稀里,似乎瞧见了他们铁骨铮铮的脊梁。

阳关雪读后感 篇7

我是西海的一粒沙,更是西海的一抹泪花。

我自洪荒亘古而来,风云是我的霓裳。岁月洗濯了我的色彩,我变的枯黄。羌笛是我的呢喃,胡笳是我的呐喊;我的声音穿过大漠,从胡杨挣扎着的躯干,冲向东方的吴语绵绵。姑苏幽梦,多少年,也曾缭绕在西北的荒原。

所以我时常留意着江南的来客,注目着中原的士卒。我看见商人的白纱,我看见将军的盔甲,我看见飞将军长嘶的白马。

更看见了苍穹下,鲜血映衬着晚霞。

霞如血,血如霞。

你们现在体会的,不过是拥堵的旅游景点,然而我当年为之折服的,确实英雄好汉破釜沉舟一去西北不回头的壮烈!金戈铁马,鼓角齐鸣,狼烟贯日,朔风刺骨。锦帽貂裘,钩戟长铩,乌骓驻足,赤兔嗟呀。商旅聆听着驼铃飘向渺远,将军眺望着箭雨飞向红霞。

这里是阳关,我的家,千万游魂徘徊的异域啊!

土狼歃血,苍鹰盘旋;一天天地,那些土堆似乎又活转——狼烟又起,魂魄不眠。

那不死的意志托梦于长安,愤慨了青年的热血。

狼居胥的山头又将烙上谁的名字?大沙漠的尽头又将埋葬谁的身躯?

史书用十余字的简述,一笔带过西北的荒凉,一笔带过古战场的凄惨,一笔带过好汉子的不屈的眼神。

但是大漠记得,我记得,我千千万万的弟兄记得。

记得他们离开阳关时撂下的掷地有声的话语。

不破楼兰誓不还!

后来西域建起了都护府,丝绸和胡椒在这里交换了主人,穿着锦缎的人和裹着头巾的人拉着手,喝着酒。

但是大漠深处的坟堆却依然怒目圆睁。

多少年,汉亡了。西凉的铁骑,换了一代又一代主人。又有多少年,又一个留着汉的血液的王朝,派出了亲善的使者。

只是这一次,西域却没有等他。

谁也不知道为什么,即使是沙漠上的我。一夜之间,风沙漫天。沙漠怒了,沙海沸腾了,一刹那的繁华终于归于永恒的沉寂。

就像我知道我脚下的,是西域的明珠,是中亚的璀璨。

沙之未殇,国已先亡。

沙之将殇,国,不复辉煌。

现在我累了,我多么想回到过往,回到鼎沸的人声中,回到大汉和楼兰的友谊里。

哪怕是回到匈奴铁骑的怀抱,回到西凉精兵的.家巢。

那里有人,哪怕是你们当时乃至现在所说的坏人。

但无论如何,他们总归是爱护着这里的。他们渴望着这里,迷恋着我和我千千万万的兄弟。他们驱狼烟而逐落日,他们吹战角而逆秋风。他们或非生于斯,但终归亡于斯,将生命中最为绚烂的时刻,埋藏在沙漠的心中。

他们是沙漠的儿子,更是沙漠其本身。

你们在这里留下了你们的足迹,他们却在这里书写了他们的生命。

他们用生命,让沙漠更加的深邃,更加的沉重,让你们今天睁开迷离的眼睛,感受千军万马的奔腾,感受杨柳春风的温暖。

阳关其永生,源于汉人和胡人的献生。

现在我要去了,却追寻他们的身影,将灵魂祭奠于沙漠的精髓。落日如故,沙漠如故,沙漠上建起了新的池城,却永远怀恋这往昔的关隘。

毕竟比起绵绵细雨,朔方咆哮的是凛冽的西风。

那是只有战士,无论是驱战车的军戎,还是深荒漠的商旅,才配得上享有的光华。

沙殇,既亡。阳关又见暮雪,依稀里,似乎瞧见了他们铁骨铮铮的脊梁……

阳关雪读后感 篇8

“劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人”,这是唐代诗人王维写的《送元二使安西》,这首诗之所以被人们广为传诵,正是这道阳关,隔离了友谊,分别了亲人,而常被寄托无尽的思念、眷依。

阳关在古人笔墨下无限温柔宁静、深入人心,却从未发现是暗藏如此波涛汹涌,当作者余秋雨怀着崇敬与好奇的心灵去探索历史深深埋藏的那一页,不会想到恬润的阳光雪竟如此的寒风凛冽,古战场上毫无一点绿色的印迹,不见一丝生命的划痕,冬雪裹着黄沙,劲风埋藏了生灵,那些苍白的尸骸遗骨惊骇地祼露在永远阴沉的天地之中,随烟尘翻滚在荒漠,人们似乎早已遗忘了这里,好似凭空出现的土墩、沙地镌刻了它的过往,石碑上的“阳关古址”是它唯一的身份。

的确,中世纪有这么一族人,他们早已恬然随和,他们没有深极人心的.叹息,没有无奈尖锐的愤恨,他们有的只是宁静、无懈可击的微笑,他们的心底,自信的力量感染他们豁达,塑就宽容的心胸,那样的微笑,值得21世纪的我们细细体会,不再埋怨,不作痴想,学会坚强。

谁说文人都尖锐地看待社会?我不同意,他们与众不同但不代表他们小家子气,他们看透了人生只是用另一种角度说明命运绵长悠远,而不被理解,只不过现实给文人留下的道路太窄、太可悲,“羌笛”消散,“春风”不再,只留下几块碑来为世人想象曾经的刀光剑影。

阳关雪读后感 篇9

带着几分思考,随着余先生匆匆的步伐,奔赴阳关。

余先生说,他是冲着王维的《渭城曲》而去寻阳关的。正如文中老者所说,阳关没什么好看的。那里沙丘纵横,有的只是一望无际的沙滩。虽然不解但我能了解这份执着,就像我欢喜《傲慢与偏见》而去看遍简奥斯汀的著作和所有续集。我是一个土生土长的江南姑娘,对水乡自是情有独钟,说实在的对西北荒漠真真是没什么兴趣。余先生的执着也让我对阳关提起了一丝兴趣,今日且随着他去一瞧。

之前随余先生的见识了莫高窟的圣洁和玄秘,但是同处西北的阳关给我的只有沧桑和悲壮。茫茫一片的雪白,什么也没有,除了空旷还是空旷。这里的雪没有中原内地的'柔美,显得凄迷和厚重。历史的车轮在这里碾过,赋予了它特有的沧桑与悲壮,就连胡笳和羌笛,也悲凉,成了士兵们的心头哀音。那地上凹凸的沙堆铺陈的有点令人惊骇,这都是古战场留下来的坟堆啊!余先生在文中问道:“这繁星般的沙堆,不知有没有换来史官们的半行墨迹?”自然是没有,厚厚的二十五史只是沉埋了这土堆。这土堆下的人啊,都是艰苦守卫边疆、抗御外侮的英雄啊,在腥风血雨中,在战士来不及回望一眼故乡而化作沙坟一座,没有人立碑,没有人祭拜,甚至没有人记住他们。

站在这样一个西北风呼啸着迎面扑来的荒原上,看着这铺天盖地的沙堆,余先生有点踉跄,冷的牙齿打颤,鼻子通红,更别提我一个见惯了山清水秀、温润的江南的女子了。其实寒得是身也更是心。但就是这样一个阳关,王维却能望着客舍外的青柳,温厚地举着酒杯而吟:“劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人。”来到阳关的文人墨客大多是遭贬谪至此的,王维也不例外。但是他们大多自信豁达,沉着安详的,带着唐人的那份风范。

他们才华横溢却不受当权者的重用,像王维这种诗画皆称一绝的文人,也只能在长安的宫殿中制造点娱乐供王公贵族消遣,并不会得到重用,更甚者最后惨遭贬谪。唐朝可以说是中国最鼎盛的时候,不管是经济还是文化,像李白、杜甫这种男女老少都耳熟能详的伟大人物在唐朝都没有的得到重用,郁郁不得志,惨惨淡淡度过余生。当唐朝在赵氏王朝的兴起之时轰然倒地的时候,阳关见证了历史的一切。纵然才情万丈的文人比比皆是,中国的文化,在保守腐朽的封建王朝是得不到传承和发扬光大的。再看,欧洲的文艺复兴开始闹腾的时候,不知是在唐朝的多少年之后了,但是今天的欧洲文化发展的是何其灿烂,光一幅《蒙娜丽莎的微笑》就震慑了海内外多少人。而中国呢,本应该为中国文化的灿烂添砖加瓦的文人骚客却流落至凄迷的阳关。阳关依旧是阳关,但终因那么多的哀怨而在民族的精神疆域中倒塌。这里有过人生的壮美,艺术情怀的弘广,但终究被人们隐在心底。

阳关,气魄壮丽,夺人心魄,在历史中继续沉默下去,背负着沧桑与哀怨。

阳关雪读后感 篇10

寂静的夜里,万物都睡去了,告别了白日的喧闹与繁华,心归于平静,手里是一本余秋雨文集,读着《阳关雪》,我被深深打动。

我不曾到过阳关,只是在十五岁那年,离家出走,携着少年的忧伤和孤独,奔赴敦煌,在漫天飞舞的风沙里,感受了几许流浪的疲惫与悲凉,我不曾体会它背后深远的历史文化底蕴。

“劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人。”小时候,从课本上读这首诗只觉得“阳关”很远,脑海里出现的是肆虐的风沙,和将要远去的朋友,牵着马离去的孤独的背影,离别的不忍,只好劝朋友再喝一杯酒,阳关迢迢再无故人。

今夜,读余秋雨先生的《阳关雪》,我仿佛看到了一个孤独的`“行者”在漫天飞雪的茫茫大漠里艰难行进奔赴阳关,在他身上背负的是一个中华儿女厚重的历史文化情感。放眼望去,层叠的树影,树下流水不断,不远的山峰上呈现荒落的土墩一座,必定是阳关了!

自古屯扎兵马之处,必是具备此条件的,这是一个俯瞰四野的制高点,走进,视野里坍塌的烽火台分明就是先前的土墩而已!在千年之后的寒风里佝偻着身子,悲壮地见证着当年历史古战场的惨烈。

余秋雨先生所观看的正是这样一个伟大神圣的废墟,蕴藏着千年的历史文化。

是一个怀着悲哀无言的阳关,一个响亮着战争号叫和将士呐喊的历史呼声的阳关。这儿是军事圣地,这儿是浴血沙场,这儿是挥别一个个流落官,一个个文人的流放地。

这儿有着无数个坟堆,这儿有着无数不屈的灵魂,却在凄冷的风中孤独地哀吟,历史留给了他们的是什么?是淡漠,是无情,是遗忘!那么多人,就这样被一页页地翻过?

那么深奥的文化,就这么被深深地掩埋?余秋雨先生不禁慨叹大诗人王维的唐人风范,在这凄惨之地,竟缠绵淡雅地表达自己的内心境界——劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人。

阳关在历史“吹拂”下,终成废墟,终成荒原,无人与他做伴,惟独那几个土墩。也许,再过几多岁月,就连那土墩,那废墟也将化作尘灰荡尽!阳关,不正是我们中华历史文化的缩影吗?

曾经壮美,曾经辉煌,却被淹没在了历史长河的大雪之中。

拨开浓重的历史面纱,清扫沉压在这历史文化废墟身上厚厚的积雪,我们要做的是把这久远的,悲壮的故事告诉世人,告诉我们的子孙后代,历史的一页不应被掩埋,我们有责任让那历史的废墟上重新开出艳丽花朵,中华民族的文化博大精神,决不能被“大雪”掩埋,阳关迢迢,征途漫漫,我们需早日动身!

文化的阳关寂寞着。肆虐的北风在耳边吼叫,漫天飞扬的风沙狂笑着,枯涩的芦苇柔弱地叹着气,还有那几个土堆孤寂地哀吟。余秋雨先生漫步长叹,继续着苦旅文化的悲程。阳关大雪又呼啸而立,文化的哭泣开始萦耳。

这是谁在哭泣?也许是文化废墟,也许是感受文化废墟的人,更也许是感受文化废墟后,又来悲怜文化的人……

阳关雪读后感 篇11

寂静的夜里,万物都睡去了,告别了白日的喧闹与繁华,心归于平静,手里是一本余秋雨文集,读着《阳关雪》,我被深深打动。

我不曾到过阳关,只是在十五岁那年,离家出走,携着少年的忧伤和孤独,奔赴敦煌,在漫天飞舞的风沙里,感受了几许流浪的疲惫与悲凉,我不曾体会它背后深远的历史文化底蕴。“劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人。”小时候,从课本上读这首诗只觉得“阳关”很远,脑海里出现的是肆虐的风沙,和将要远去的朋友,牵着马离去的孤独的背影,离别的不忍,只好劝朋友再喝一杯酒,阳关迢迢再无故人。

今夜,读余秋雨先生的《阳关雪》,我仿佛看到了一个孤独的“行者”在漫天飞雪的茫茫大漠里艰难行进奔赴阳关,在他身上背负的是一个中华儿女厚重的历史文化情感。放眼望去,层叠的树影,树下流水不断,不远的山峰上呈现荒落的土墩一座,必定是阳关了!

自古屯扎兵马之处,必是具备此条件的,这是一个俯瞰四野的制高点,走进,视野里坍塌的烽火台分明就是先前的土墩而已!在千年之后的寒风里佝偻着身子,悲壮地见证着当年历史古战场的惨烈。余秋雨先生所观看的正是这样一个伟大神圣的废墟,蕴藏着千年的历史文化。

是一个怀着悲哀无言的阳关,一个响亮着战争号叫和将士呐喊的历史呼声的阳关。这儿是军事圣地,这儿是浴血沙场,这儿是挥别一个个流落官,一个个文人的流放地。这儿有着无数个坟堆,这儿有着无数不屈的灵魂,却在凄冷的风中孤独地哀吟,历史留给了他们的是什么?是淡漠,是无情,是遗忘!那么多人,就这样被一页页地翻过?

那么深奥的文化,就这么被深深地掩埋?余秋雨先生不禁慨叹大诗人王维的唐人风范,在这凄惨之地,竟缠绵淡雅地表达自己的内心境界——劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人。阳关在历史“吹拂”下,终成废墟,终成荒原,无人与他做伴,惟独那几个土墩。也许,再过几多岁月,就连那土墩,那废墟也将化作尘灰荡尽!阳关,不正是我们中华历史文化的缩影吗?

曾经壮美,曾经辉煌,却被淹没在了历史长河的大雪之中。拨开浓重的历史面纱,清扫沉压在这历史文化废墟身上厚厚的积雪,我们要做的是把这久远的,悲壮的故事告诉世人,告诉我们的'子孙后代,历史的一页不应被掩埋,我们有责任让那历史的废墟上重新开出艳丽花朵,中华民族的文化博大精神,决不能被“大雪”掩埋,阳关迢迢,征途漫漫,我们需早日动身!

文化的阳关寂寞着。肆虐的北风在耳边吼叫,漫天飞扬的风沙狂笑着,枯涩的芦苇柔弱地叹着气,还有那几个土堆孤寂地哀吟。余秋雨先生漫步长叹,继续着苦旅文化的悲程。阳关大雪又呼啸而立,文化的哭泣开始萦耳。这是谁在哭泣?也许是文化废墟,也许是感受文化废墟的人,更也许是感受文化废墟后,又来悲怜文化的人……

阳关雪读后感 篇12

天晴,风停,阳光普照。王维《渭城曲》透射着唐人豪迈的风范。没有洒酒长叹,没有恋恋不舍,平静而充满自信。

然而在余秋雨的笔下,阳关的风雪越见凄迷。那是边关月下的霜华,那是胡羌萧笛的韵乐。

山高而皇帝远,长安的宫殿里永远望不及阳关雪里孤单的'背影。谪官逐臣的懊丧与哀怨化浓了这土墩,化深了这阳关雪。文人,是有的,温醇的诗永不褪色,永不漫漶。

土墩坍了大半,只见层层泥沙,层层苇草,除了文人墨迹,缭绕着的是二十五史沉淀下的军号。远古战场的硝烟远走了,化成远方的山脊没有踪迹,直伸边际。

在这天地中行走,侏儒成了巨人,巨人也变成侏儒。秋雨描述,令我无限地联想,始终无法看清历史的面孔。

坟堆里,掩埋着无名的将士,然而他们还算幸运,毕竟这里并不会被历史洪流所湮没。这里并不单纯,它的篇章还算光彩。

远树,流水,沙堆,这里便是阳关。如此地荒凉而无奈。

诗人地心在焦渴,秋雨在焦渴,我的心在焦渴。我不忍听闻将士们心头的哀音,不忍瞭望明珠玉盘;我怕触及嫦娥内心冰峰千年的寻觅,更怕回望黄昏下的青冢。

回来吧!阳关的雪无尽,秋雨的旅程无尽,我的心无尽。“劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人。”

你是否知道,阳关的雪,为谁飘扬!

阳关雪读后感 篇13

寂静的夜里,万物都睡去了,告别了白日的喧闹与繁华,心归于平静,手里是一本余秋雨文集,读着《阳关雪》,我被深深打动。

我不曾到过阳关,只是在十五岁那年,离家出走,携着少年的忧伤和孤独,奔赴敦煌,在漫天飞舞的风沙里,感受了几许流浪的疲惫与悲凉,我不曾体会它背后深远的历史文化底蕴。“劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人。”小时候,从课本上读这首诗只觉得“阳关”很远,脑海里出现的是肆虐的风沙,和将要远去的朋友,牵着马离去的孤独的背影,离别的不忍,只好劝朋友再喝一杯酒,阳关迢迢再无故人。

今夜,读余秋雨先生的《阳关雪》,我仿佛看到了一个孤独的“行者”在漫天飞雪的茫茫大漠里艰难行进奔赴阳关,在他身上背负的是一个中华儿女厚重的历史文化情感。放眼望去,层叠的树影,树下流水不断,不远的山峰上呈现荒落的土墩一座,必定是阳关了!

自古屯扎兵马之处,必是具备此条件的,这是一个俯瞰四野的制高点,走进,视野里坍塌的烽火台分明就是先前的土墩而已!在千年之后的寒风里佝偻着身子,悲壮地见证着当年历史古战场的惨烈。余秋雨先生所观看的正是这样一个伟大神圣的废墟,蕴藏着千年的历史文化。

是一个怀着悲哀无言的阳关,一个响亮着战争号叫和将士呐喊的历史呼声的阳关。这儿是军事圣地,这儿是浴血沙场,这儿是挥别一个个流落官,一个个文人的流放地。这儿有着无数个坟堆,这儿有着无数不屈的灵魂,却在凄冷的风中孤独地哀吟,历史留给了他们的是什么?是淡漠,是无情,是遗忘!那么多人,就这样被一页页地翻过?

那么深奥的文化,就这么被深深地掩埋?余秋雨先生不禁慨叹大诗人王维的唐人风范,在这凄惨之地,竟缠绵淡雅地表达自己的内心境界——劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人。阳关在历史“吹拂”下,终成废墟,终成荒原,无人与他做伴,惟独那几个土墩。也许,再过几多岁月,就连那土墩,那废墟也将化作尘灰荡尽!阳关,不正是我们中华历史文化的.缩影吗?

曾经壮美,曾经辉煌,却被淹没在了历史长河的大雪之中。拨开浓重的历史面纱,清扫沉压在这历史文化废墟身上厚厚的积雪,我们要做的是把这久远的,悲壮的故事告诉世人,告诉我们的子孙后代,历史的一页不应被掩埋,我们有责任让那历史的废墟上重新开出艳丽花朵,中华民族的文化博大精神,决不能被“大雪”掩埋,阳关迢迢,征途漫漫,我们需早日动身!

文化的阳关寂寞着。肆虐的北风在耳边吼叫,漫天飞扬的风沙狂笑着,枯涩的芦苇柔弱地叹着气,还有那几个土堆孤寂地哀吟。余秋雨先生漫步长叹,继续着苦旅文化的悲程。阳关大雪又呼啸而立,文化的哭泣开始萦耳。这是谁在哭泣?也许是文化废墟,也许是感受文化废墟的人,更也许是感受文化废墟后,又来悲怜文化的人……

阳关雪读后感 篇14

“劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人”,这是唐代诗人王维写的《送元二使安西》,这首诗之所以被人们广为传诵,正是这道阳关,隔离了友谊,分别了亲人,而常被寄托无尽的思念、眷依。

阳关在古人笔墨下无限温柔宁静、深入人心,却从未发现是暗藏如此波涛汹涌,当作者余秋雨怀着崇敬与好奇的心灵去探索历史深深埋藏的那一页,不会想到恬润的阳光雪竟如此的寒风凛冽,古战场上毫无一点绿色的印迹,不见一丝生命的划痕,冬雪裹着黄沙,劲风埋藏了生灵,那些苍白的尸骸遗骨惊骇地祼露在永远阴沉的天地之中,随烟尘翻滚在荒漠,人们似乎早已遗忘了这里,好似凭空出现的土墩、沙地镌刻了它的过往,石碑上的“阳关古址”是它唯一的身份。

的确,中世纪有这么一族人,他们早已恬然随和,他们没有深极人心的.叹息,没有无奈尖锐的愤恨,他们有的只是宁静、无懈可击的微笑,他们的心底,自信的力量感染他们豁达,塑就宽容的心胸,那样的微笑,值得21世纪的我们细细体会,不再埋怨,不作痴想,学会坚强。

谁说文人都尖锐地看待社会?我不同意,他们与众不同但不代表他们小家子气,他们看透了人生只是用另一种角度说明命运绵长悠远,而不被理解,只不过现实给文人留下的道路太窄、太可悲,“羌笛”消散,“春风”不再,只留下几块碑来为世人想象曾经的刀光剑影。