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动物农场读后感

2024/04/30读后感

老地方整理的动物农场读后感(精选15篇),经小编精挑细选,希望大家喜欢。

动物农场读后感 篇1

今天我读了《动物农场》这本书,里面的的权力斗争让我感受十分深刻。

《动物农场》这本书相信许多中小学生都阅读过,书中的“主猪公”——雪球和拿破仑,因为同情动物们食不果腹的生活,带领自己的子民们奋起反抗,将农场的主人琼斯赶出了农场。后来,人们为了夺回农场,与动物们展开了一场场激烈的斗争。动物——惨胜。可不久后,权力熏天的拿破仑为了自己的权力,将雪球赶出了农场。在农场中,他不断加固自己和猪的地位,将别的动物都当作自己的奴隶,不断修改约束自我的动物法则。最后拿破仑竟然与人类通商,学会了用两条腿走路。但是,别的动物的生活,和以前有改变吗?

权力,是一个不折不扣的恶魔,它把良心吞噬,只留下贪婪。拿破仑也因为权力,从为动物着想,变成了欺压动物,剥夺动物的粮食。其实动物农场正是二战时的苏联,拿破仑正是当时的斯大林。斯大林用百万士兵的鲜血和生命击退了敌军,但自己却因为权力,把所有的功劳都归到自己的名下。他在人们眼中既是英雄也是恶魔!

在我们的历史中,也有许多被权力熏瞎眼的人。例如刘邦,他将项羽打败后,封了许多与自己一起打天下的功臣,但是他为不让人瓜分自己的权力,接连杀了许多功臣,完全没了当年的宽容和大度。

乔治.奥威尔写出了《动物农场》这本书,不就是在警告我们不要被权力所迷惑吗?

动物农场读后感 篇2

寒假里,我阅读了一本书,名叫《动物农场》。

本书写了一个农场的动物在一头猪——老少校的指引下,将这里变成了动物的地盘,每只动物都是平等的,没有杀害,在两头猪的领导下,干着自己的工作,粮食更多了,动物们也更快乐。可没过多久,一头猪就用自己培养的狗驱逐了另一头猪,从此,他就当上了“伟大的领袖”,他开始背叛老少校立下的规矩:老少校,不许动物杀害动物,而他杀害了做坏事和有不同意见的动物;老少校不许动物住进人类的`房间,而他带领猪和狗住了进去;老少校不许动物学习人类喝酒,而他却经常喝酒;老少校不许动物与人类做交易,而他将木材和母鸡下的蛋卖给人类;老少校说每一只动物都是平等的,而他却给狗和猪不同的优厚待遇;老少校不许动物模仿人类的习惯,而他让狗和猪穿上了人类的衣服,在饭桌上与人类开怀畅饮,跟人一样走路……

这本书使我懂得了干任何事都要有原则,不能超过底线,否则绝不会成功。

动物农场读后感 篇3

《动物农场》是一部政治寓言小说,以辛辣的笔触讽刺了那些打着社会主义旗号的伪社会主义者。

本故事描述了一场“动物主义”革命的酝酿、兴起和最终蜕变。故事开头以一只猪思想觉醒,不满被制压在人类的统治下,开启了以猪为领导的革命,一起反抗赶走了农庄主史密斯.农庄奉行一律平等的原则,动物们开始翻身做了自己的主人,动物的权利的得到了保障。

可惜好景不长,属于领导阶层的两头猪拿破仑和雪球开始争夺政治权利,拿破仑为了赢得胜利,把一群刚出生的'小奶狗培养成为私人武装力量,赶走了雪球,开启了在庄园的统治.以拿破仑为首的统治者滥用权利,导致动物们的权利被损坏,动物们的日子又回到了以前的状况,甚至更差,革命最终以失败而告终。

我认为革命失败的原因主要有三点。首先动物们虽然在思想上是觉醒了,但是却有藏在骨子里的软弱,当自己的权利受到侵害时只知默默忍受剥削,不懂得反抗。由于权利没有有效的制约,拿破仑拥有至上的权利,与动物们渐渐脱离,变得自私自利起来。

其次,动物们一直渴望获得平等,人生自由,却不懂得独立自主地思考,这样容易随波逐流,导致权力再次被剥夺。

最后,胜利的果实永远掌握在少数人手中,当权者的腐化是肯定的。

动物农场读后感 篇4

寒假里,我阅读了一本书,名叫《动物农场》。

本书写了一个农场的动物在一头猪——老少校的指引下,将这里变成了动物的地盘,每只动物都是平等的,没有杀害,在两头猪的领导下,干着自己的工作,粮食更多了,动物们也更快乐。可没过多久,一头猪就用自己培养的狗驱逐了另一头猪,从此,他就当上了“伟大的领袖”,他开始背叛老少校立下的规矩:老少校,不许动物杀害动物,而他杀害了做坏事和有不同意见的动物;老少校不许动物住进人类的房间,而他带领猪和狗住了进去;老少校不许动物学习人类喝酒,而他却经常喝酒;老少校不许动物与人类做交易,而他将木材和母鸡下的蛋卖给人类;老少校说每一只动物都是平等的,而他却给狗和猪不同的优厚待遇;老少校不许动物模仿人类的习惯,而他让狗和猪穿上了人类的衣服,在饭桌上与人类开怀畅饮,跟人一样走路……

这本书使我懂得了干任何事都要有原则,不能超过底线,否则绝不会成功。

动物农场读后感 篇5

今天我读了《动物农场》这本书,里面的的权力斗争让我感受十分深刻。

《动物农场》这本书相信许多中小学生都阅读过,书中的“主猪公”——雪球和拿破仑,因为同情动物们食不果腹的生活,带领自己的子民们奋起反抗,将农场的主人琼斯赶出了农场。后来,,人们为了夺回农场,与动物们展开了一场场激烈的斗争。动物——惨胜。可不久后,权力熏天的拿破仑为了自己的权力,将雪球赶出了农场。在农场中,他不断加固自己和猪的地位,将别的动物都当作自己的奴隶,不断修改约束自我的动物法则。最后拿破仑竟然与人类通商,学会了用两条腿走路。但是,别的动物的生活,和以前有改变吗?

权力,是一个不折不扣的恶魔,它把良心吞噬,只留下贪婪。拿破仑也因为权力,从为动物着想,变成了欺压动物,剥夺动物的粮食。其实动物农场正是二战时的苏联,拿破仑正是当时的斯大林。斯大林用百万士兵的鲜血和生命击退了敌军,但自己却因为权力,把所有的功劳都归到自己的名下。他在人们眼中既是英雄也是恶魔!

在我们的历史中,也有许多被权力熏瞎眼的人。例如刘邦,他将项羽打败后,封了许多与自己一起打天下的功臣,但是他为不让人瓜分自己的权力,接连杀了许多功臣,完全没了当年的宽容和大度。

乔治。奥威尔写出了《动物农场》这本书,不就是在警告我们不要被权力所迷惑吗?

动物农场读后感 篇6

昨晚看完了借来已久的动物农场,与其说是映射苏联,不如说是映射了现在。

刚开始动物们争取自由的决心来自于老将军给与他们的信念,对未来的憧憬,确实,在最初的一段日子,他们确实获得了想要的自由,粮食丰收,个个动物之间平等。但是随着事态的'变化和分工的不太合理性,使得猪越来越成为了极权主义者,本来他们应该和所有动物一样,为了整个农场而努力奋斗的,但随后由于权力越来越集中,动物们也没有对他提出异议(这让我想到单项度的人)结果最后可想而知。这个由猪统治的动物农场并没有比琼斯先生统治的好到哪里去。

在这里面,我比较欣赏的一个角色是驴,应该说他是经历得最多的,而且很有先知,他总是知道不论怎么变化也不会好到哪儿去,也不会坏到哪儿去,但他仍然缺少一种乐观主义精神和追求自由的勇气。我们不要做那些动物,所以我们必须读书,实践,再读书,再实践,权利应该是一种契约,而不应该集中于某些特定人物的身上。

动物农场读后感 篇7

今天我读了《动物农场》这本书,里面的的权力斗争让我感受十分深刻。

《动物农场》这本书相信许多中小学生都阅读过,书中的“主猪公”——雪球和拿破仑,因为同情动物们食不果腹的生活,带领自己的子民们奋起反抗,将农场的主人琼斯赶出了农场。后来,,人们为了夺回农场,与动物们展开了一场场激烈的斗争。动物——惨胜。可不久后,权力熏天的拿破仑为了自己的权力,将雪球赶出了农场。在农场中,他不断加固自己和猪的地位,将别的动物都当作自己的奴隶,不断修改约束自我的动物法则。最后拿破仑竟然与人类通商,学会了用两条腿走路。但是,别的动物的生活,和以前有改变吗?

权力,是一个不折不扣的恶魔,它把良心吞噬,只留下贪婪。拿破仑也因为权力,从为动物着想,变成了欺压动物,剥夺动物的粮食。其实动物农场正是二战时的苏联,拿破仑正是当时的斯大林。斯大林用百万士兵的鲜血和生命击退了敌军,但自己却因为权力,把所有的功劳都归到自己的名下。他在人们眼中既是英雄也是恶魔!

在我们的历史中,也有许多被权力熏瞎眼的人。例如刘邦,他将项羽打败后,封了许多与自己一起打天下的功臣,但是他为不让人瓜分自己的权力,接连杀了许多功臣,完全没了当年的宽容和大度。

乔治·奥威尔写出了《动物农场》这本书,不就是在警告我们不要被权力所迷惑吗?

动物农场读后感 篇8

乔治·奥威尔的《动物农场》秉承了伊索寓言的创作传统,用动物的视角讲述寓言故事:农场的一群动物成功地进行了一场“革命”,将压榨他们的人类赶出农场,建立起一个平等的动物社会。然而,动物领袖——那些聪明的猪却篡夺了革命的果实,一步步成为比人类更加独裁和极权的统治者。

一、时存时毁的美好生活——风车计划

“风车计划”是小说情节发展中贯穿始终的重要线索,在文中反复出现。动物们心怀梦想,误以为通过自己辛勤工作,建好风车,便可以过上安逸生活。然而,建成的风车并没有用来发电解放劳动力,而是被统治者拿破仑猪挪为己用,以便谋得更多经济利益,大发不义之财以巩固猪的特权地位。如此一来,其它动物们不断被灌输统治者认为正确的工作理念,不得不延长工作时间,再次忙碌地修建一座拿破仑猪口中的用来发电的风车,期待能够解放劳动力,再次做着安逸生活的美梦。然而对当初一周三天工作制和享不尽的安逸生活的美好想象,却水远消失于脑后了。在意识形态被灌输的变化中,风车计划背后的美好生活信念逐渐消散。

二、若隐若现的平等法则——动物主义

在动物革命结束初期,动物们提出的动物主义——“七诫”,即“任何两条腿走路的都是敌人……所有动物一律平等。”这个准则是所有动物自由平等相处的保证。但拿破仑猪在掌控绝对权力之后,不断对动物们进行意识灌输,一步步打破“七诫”的规定,删到最后仅剩一条“所有动物一律平等”,还加了句——“但有些动物比其他动物更加平等”。究竟何种动物要优于其他动物,这结果不言而喻。至此,“七诫”彻底分崩离析、化为乌有,以拿破仑为代表的统治者——猪们,完成了从猪到人的异化,在这个变化过程中,平等光芒若隐若现,直至消失殆尽。

三、清晰可循的隐喻手法——名家联想

读奥威尔的《动物庄园》时,我联想到了同样喜欢通过以动物的形象隐喻,批判统治阶级的鲁迅先生。鲁迅善用“虎”“狼”这些处于食物链顶端且极具攻击性和威胁性的动物,突显统治阶级邪恶、无情的本质;而奥威尔则以看起来毫无野性和威胁性的猪作为“动物庄园”中的`统治阶级,以此揭示极权主义的隐晦性和欺骗性。相较而言,鲁迅更侧重于揭露统治阶级毫不遮掩的残暴,而奥威尔《动物庄园》则通过描述极权主义萌生的过程,重点关注统治阶级对民众的愚弄和欺骗,着重描写动物们的愚昧和无知,凸显统治阶级的可恶与狡猾。我想,这样的区别更多源于两人所处政治环境的不同。

奥威尔使用动物叙事视角,展现出人类本性,喻讽于变,表现对统治阶级的讽刺,让我读一书而思数书。

动物农场读后感 篇9

掌握知识,发挥未来!

读完整个小说,深感讽刺意味。奥威尔式的童话不是小孩子看的,他是作者结合了亲身经历,将时代的印痕与自身的观察结合创作而成。

显然奥威尔痛恨资产阶级,但是所谓的无产阶级难道就不是潜在的资产阶级吗?换句话说,如果有一天他们身份互换,他们仍然“各尽其责”。

只是将资产阶级比作了猪,好吃懒做的形象也是作者想对资产阶级的描述,可是原先他们也是群众,怎么就突然特殊化了呢?慢慢的抛弃原来定下来的规则,面对群众的质疑,总有百般说辞,因为规矩掌握在他们手中,读懂规矩的能力(知识)也只在他们手中。

无知的群众只能被当做工具使用,那些勤劳,善良友好的美德,不过是愚蠢的点缀。当权者可以将黑的说成白的,将白的说成黑的,但显然,事实并不会因此而受到影响,总有人能够看到事物的本质,但是又有多少人愿意冒着生命危险去挺身而出揭露事实。像傻羊那样沉溺于上面的领导,就很安全吧。

其实这个故事从开始老猪给动物们讲起义的时候,大概后面讲什么也就知道了。老猪描绘的乌托邦深深地吸引着年幼无知的小动物们,殊不知乌托邦是不存在的。

即使他们翻身做了主人,他们大多数的生活反而过得更加辛苦,更没有了往日的温馨,取而代之的是机械搬日复一日的劳作。小说里其实间接地说明了知识的重要性,它更是一把双刃剑,但只有掌握知识的人才能掌握话语权,如果不想做任人宰割的羊肉,那就好好学习吧。也不要做好吃懒做的肥猪,不是学会两只脚走路就是人,人的智慧四脚时就有了。

动物农场读后感 篇10

今天我读了《动物农场》这本书,里面的的权力斗争让我感受十分深刻。

《动物农场》这本书相信许多中小学生都阅读过,书中的“主猪公”——雪球和拿破仑,因为同情动物们食不果腹的生活,带领自己的子民们奋起反抗,将农场的主人琼斯赶出了农场。后来,,人们为了夺回农场,与动物们展开了一场场激烈的斗争。动物——惨胜。可不久后,权力熏天的拿破仑为了自己的权力,将雪球赶出了农场。在农场中,他不断加固自己和猪的地位,将别的动物都当作自己的奴隶,不断修改约束自我的动物法则。最后拿破仑竟然与人类通商,学会了用两条腿走路。但是,别的动物的生活,和以前有改变吗?

权力,是一个不折不扣的恶魔,它把良心吞噬,只留下贪婪。拿破仑也因为权力,从为动物着想,变成了欺压动物,剥夺动物的粮食。其实动物农场正是二战时的苏联,拿破仑正是当时的斯大林。斯大林用百万士兵的鲜血和生命击退了敌军,但自己却因为权力,把所有的功劳都归到自己的名下。他在人们眼中既是英雄也是恶魔!

在我们的历史中,也有许多被权力熏瞎眼的人。例如刘邦,他将项羽打败后,封了许多与自己一起打天下的功臣,但是他为不让人瓜分自己的权力,接连杀了许多功臣,完全没了当年的宽容和大度。

乔治.奥威尔写出了《动物农场》这本书,不就是在警告我们不要被权力所迷惑吗?

动物农场读后感 篇11

奥威尔写《动物农庄》的目的,是要表明苏联正走向一个等级森严的集权主义社会。为了揭露这个社会,他主要通过动物主义的精髓七诫逐渐被破坏和动物们陷入了可怕的轮回来展现的。

在这里面,我比较欣赏的一个角色是驴,应该说他是经历得最多的,而且很有先知,他总是知道不论怎么变化也不会好到哪儿去,也不会坏到哪儿去,但他仍然缺少一种乐观主义精神和追求自由的勇气。我们不要做那些动物,所以我们必须读书,实践,再读书,再实践,权利应该是一种契约,而不应该集中于某些特定人物的身上。

最后,我想说奥威尔是一个左翼,他痛恨暴政,同情弱者,他写这本书是为反对资本主义和法西斯主义才批判斯大林主义,批判斯大林主义根本还是为了捍卫共产主义,没想到被西方媒体和政府用来宣传社会主义的弊端,这估计是奥威尔没想到的。

动物农场读后感 篇12

寒假里,我阅读了一本书,名叫《动物农场》。

本书写了一个农场的动物在一头猪——老少校的指引下,将这里变成了动物的地盘,每只动物都是平等的,没有杀害,在两头猪的领导下,干着自己的工作,粮食更多了,动物们也更快乐。可没过多久,一头猪就用自己培养的狗驱逐了另一头猪,从此,他就当上了“伟大的领袖”,他开始背叛老少校立下的规矩:老少校,不许动物杀害动物,而他杀害了做坏事和有不同意见的动物;老少校不许动物住进人类的房间,而他带领猪和狗住了进去;老少校不许动物学习人类喝酒,而他却经常喝酒;老少校不许动物与人类做交易,而他将木材和母鸡下的蛋卖给人类;老少校说每一只动物都是平等的,而他却给狗和猪不同的优厚待遇;老少校不许动物模仿人类的习惯,而他让狗和猪穿上了人类的衣服,在饭桌上与人类开怀畅饮,跟人一样走路……

这本书使我懂得了干任何事都要有原则,不能超过底线,否则绝不会成功。

动物农场读后感 篇13

原本我以为动物的世界里只有单纯的需求,读完这本书后我才知道,但凡是这大千世界中的一员都会在进化的过程中有各种的纠葛,无论是感情的,地位的甚至利益的。这本书中便阐明了利益、地位纠葛的不断产生以及对最终善良本性的抛弃。

故事的开始,是人类在管理着农场,而后是动物的“自治”。人类无疑是被利益纠缠甚至掌控的,但动物本性是善良的,及至最后,都有动物在努力工作,但他们却相信了猪的谎言,相信着与人类同是利益追求者的猪带来的不切实际的希望,才会导致最后农场又一次被人类利益侵蚀。

农场中的动物们经历的统治从不平等到不平等,向我们展示了不同物种因欲望而不断聚拢地位,食物,金钱从而形成一个独裁局面打压敌对势力的相同结局。若不是受到了猪的迷惑,善良的动物们早就会揭竿而起了。不过我觉得在未来一定有一天会有人意识到这一点,并告知大家,夺回本来应当属于大家的生活。

顺应民心,本就是一个领导者的责任,而他统领的一切是由无数的人民构成的。任何的国家只要有一个明智的领导者,便会水涨船高,越发繁荣。

动物农场读后感 篇14

奥威尔的作品大多以政治讽刺为主,通过对执政者的统治手段的描绘,以及此背景下被统治阶级的一些应变态度的描写,深刻的让人有一种悲喜交加的反思。

《动物庄园》和《1984》均为奥威尔的代表之作,但是这两本书区别最大的是接受和反抗。我想作者之所以用动物和人类两种生物来分别作为两本书的主角,大致因为人类作为高等动物,所以在1984中对当时的执政者的统治行为作出了自己的反抗,而在动物庄园里却仅仅是没有思想的遵从。

《动物庄园》呈现的是一群动物在两只猪的发动下,掀起了一场反抗人类压迫的战争,却最终又被束缚在猪的统治下。这个故事讽刺性极强的揭露了在共同利益下的联盟,一旦当权者得到了权利后,就会忘记最初的目的,为获取更多的私欲而放纵自我,压榨同类,从而创设了“特权”。这让我想到中国历史上的改朝换代。最典型的莫过于秦始皇,在统一六朝之后的短短数年内就被陈胜吴广揭竿起义。这就是在自我权利和群众权益的抗衡中,迷失了最初的为民服务的目的的后果。

《动物庄园》中的那些影射的动物形象,不仅仅存在于奥威尔的时代,更在如今,乃至未来的政治背景中都将存在,到底该如何平衡政府的权利和人民的权益,将是执政者,更是每个人民需要考虑的问题和亟需解决的问题。

动物农场读后感 篇15

一部很精彩的书,但是评论人数却远远比不上各大图书榜单的热门畅销小说。一定程度上反应的当下读者们的阅读倾向。一直觉得这本书能在中国出版,不能不说是罕见。其中充满了种种政治隐喻,一样的社会制度,从中总能读到一些现象,然后对号入座。作家的书写相当有趣,也许一开始吸引我的也是他的有趣,但是读到最后只有悲凉,一本看得我很像哭的小说。或许是因为相似,所以才觉得压抑哀伤。懂书之人自会明白其中缘由,偏激牢骚也是无济于事。最恐怖的时代已经离我们远去,至少现在我们还保留着一部分自由,自由到可以看到这本书。

其实看完小说我一直在想一个问题:为什么,为什么当初说好的宏伟蓝图最后无法实现,是什么导致了它成为了一纸空文,进而又开始了残酷迫害?恕我不才,思绪万千,却终究无法理清头绪。无心情在这里拍案而起讽刺人性,人生不过数载,谁又能看透人性,没看透就没有多少发言权。只是小说太真实的把画面摊开到你眼前,让你连一个梦都无法做完整,最后却不给你一个解决的良方。没有希望才更显绝望。

推荐过这本书给很多人,不过真正看过的没几个。这世界本就残酷,留一些希望或许还可以做梦。这也许是为什么各大言情穿越,心灵鸡汤的.评点过万的原因之一吧。