描写苏州文化散文

老地方整理的描写苏州文化散文（精选7篇），经小编精挑细选，希望大家喜欢。

描写苏州文化散文 篇1

在人们印象里，苏州西郊的横塘，不是旅游景点。苏州周边远远近近的古镇，借旅游的东风，一个一个在兴盛起来，唯独没有横塘。能勾起游兴一去横塘的，就是运河边上睡着的古老的驿亭。

横塘，可是诗人骚客常吟唱的呀，读了点诗词又谁人不识君。

范成大以横塘为题，有专门吟唱横塘的。“南浦春来一绿川，石桥朱塔两依然。年年送客横塘路，细雨垂杨系画船。”一幅江南烟雨送客图。“阵阵轻寒细马桥，竹林茅店小帘招。东风已绿南溪水，更染溪南万柳条”，一派田园风光。

清代诗人吴宽也以《过横塘》为题，“夏半横塘风日多，画船载酒压晴波”，把过横塘作为“登山第一歌”；唐寅在《江南四季歌》中，说“吴山穿绕横塘过，虎丘灵岩复元墓”，把横塘与虎丘、灵岩吴中诸山连了起来；厉颚在《自石湖至横塘二首》中，“为爱横塘名字好，梦肠他日绕吴门”，化用《吴书》孙坚“母怀妊坚，梦肠出绕吴昌门”的典故，把爱横塘推到了极致。

横塘更出了名的，还在贺铸的《青玉案》，“试问闲愁都几许？一川烟草，满城风絮，梅子黄时雨”，把江南黄梅时的烟雨、满城飞絮，比作一腔闲愁，“问君能有几多愁？恰似一江春水向东流”，两种不同的愁，异曲同工，到了绝处。也因“梅子黄时雨”，贺铸得了贺梅子的雅称。词的开头，“凌波不过横塘路”，横塘也出了名。

张中行老先生二十年前来苏州，在《姑苏半月》中就因贺铸的《青玉案》而专写了一节过横塘的思绪：坐汽车西行三次，往返过那个地方六次，每次过，看江水，看路旁的房屋，心里都泛起“河汉清且浅，相去复几许”的思情。这是由贺铸的一首《青玉案》词引起的，词的开头是“凌波不过横塘路，但目送芳尘去。”我读，同人闲谈，常常接触这首词，以为与“大江东去，浪淘尽，千古风流人物”之类所谓豪放的相比，这写得才是词境，值得用心灵去吟味……

横塘还在，可是，这么烟雨，这么尽绿，让人寻芳，引起诗人骚客万般怜爱的横塘，已经远去，只能像张中行先生一样，车过横塘，想想罢了。横塘，你是怎么远去，怎么消失的？

或许横塘没有许多名胜古迹留下来，没有像沈万三那样的沈厅、明清时的民居留下来，没有同里、角直那样的河桥留下来，或许后来再没有像范成大、贺铸那样的诗人住在横塘附近了，这或许都是原因；但横塘的消失，可能已有一二百年了，我猜想，横塘的功能变了，横塘已不是苏州水陆交通的津口和要冲了。或许就是，公路的开通，路失横塘。

“凌波不过横塘路”，女士去石湖、太湖，去灵岩、洞庭，到了横塘就要改乘水路，男士也是如此。沈复在《浮生六记》中浪游记快，说：“吾父稼夫公唤女伶演剧，宴客吾家。余患其扰，先一日约鸿干赴寒山登高，藉访他日结庐之地。芸为整理小酒榼。越日天将晓，鸿干已登门相邀，遂携榼出胥门，入面肆，各饱食。渡胥江，步至横塘枣市桥，雇一叶扁舟，到山日犹未午……”横塘是游石湖、太湖、灵岩的第一站。横塘，通胥口，通越溪，连太湖，连京杭大运河，苏州水路交通的要冲，西行、北进的渡口，水路造就了横塘。“年年送客横塘路，细雨垂杨系画船”，尽管今天横塘仍是苏州西部水路交通的'必经之地，但作为石湖、太湖诸多名胜的起始，作为折柳送客的站头，陆路的兴盛，公路的畅通，这样的作用减少了，降低了，乃至可有可无了。横塘因水路而名，也因水路而失。这或许也是交通发展的一种结果，用不到读古人诗而伤今人的神。

很久没有去横塘了，横塘成不了旅游景点，也得去问问。兴致一来，再热的天，也挡不了。或许横塘的小街比不得周庄、同里的老街，或许横塘不想走古镇新区的路，原来一条临河而建的街，已是荡然无存，展现在面前的是江南千镇一面的新镇，一条水泥路的两边，林立着四五层高的楼房，底层开着商铺。穿过一条小路，来到大运河岸边。亭子桥卧龙似的横亘在运河上，与彩云桥、古驿亭，组成一个直角，运输船川流而过，多少给人一点今古奇观。而瞅瞅运河两岸，一边在装卸红砖，一边在下载金属废件，一边碎砖满地，一边满地油污，游兴了然无痕。彩云桥卧在胥江与运河的交接处，与驿亭相连。不知为何，刻有“彩云桥”的花岗石栏，被弃在一旁。还能使人唤起横塘古镇思绪的，古驿亭静静地蹲在河边。在遥远的过去，这儿灯悬待月、客到烹茶、远映胥江，冷清之中还是相当有热气的。而今，无论白天夜晚都没有客到烹茶了，唯有月照胥江。古驿亭，还能吸引些慕名而来的游客，河东边杂乱的民居，家家门前屋后的铁栅栏，一条墨黑似的小河，发着阵阵臭味，游兴绝对不会再有了。

应该包蕴在横塘里，镇东一里许就是吴中才子唐寅的墓。经过多次修葺，加上边上新筑的秋香园，无论旅游，无论拜谒这位使苏州名声远播的才子，横塘还是有吸引力的。尽管天大热，游客不多，唐寅纪念室里还是见到七八个来自外地的年轻学子。传媒介绍，苏州将花大力开发石湖，苏州发展又在西进，石湖离不开横塘，横塘又是西进的门户，西进的起点，北边苏州高新区又在合围过来，横塘应该兴盛起来。唐寅纪念室有副楹联，半联云：“继宋玉招魂之后，此番苍墓重修，更装点横塘美景，替湖山花月增妍”，唐墓已经装点，横塘美景何时重来？

描写苏州文化散文 篇2

“画廊金粉半零星，池馆苍苔一片青。踏草怕泥新绣袜，惜花疼煞小金铃。”这曲词像是专为苏州园林而写的，这意境，也似乎只有在苏州的园林里才生发得出。有人说，苏州园林较之别处对观者提出的审美要求更高一些，至少你要知道一点古典诗词，要知道一点历史典故，还要知道一点造园时期的书风画风。

造访苏州之先，已听过许多议论，都说苏州园林大体相同，去一个即可。但著名园林与古建筑学家陈从周先生曾说过，“造园之学，主其事者须自出己见，以坚定之立意，出宛转之构思。无我之园，即无生命之园。”苏州园林既为私家园林，其主人当然会将各自不同的立意、喜好及文化修养蕴含其中，怎会是千园一面呢？

带着这样的想法，我走进了苏州，走进了苏州精致的古典园林。我观赏的第一座园林本不在此行的计划之中，而是漫步平江路时，误打误撞上的。坐落于小新桥巷的耦园似乎名不见经传，但却是与沧浪亭、狮子林同时入选世界遗产的苏州园林。原以为自己算得上半个文化人，可进了园子却一头雾水，只能举着相机一顿傻拍，或是立于厅堂门外赏玩书画楹联。“东园载酒西园醉，南陌寻花北陌归。”“卧石听涛满衫松色，开门看雨一片蕉声。”造园艺术虽未看懂，但园中意境确已体味出了。只是，那砖雕门楼上的人物为何多数被削去了头呢？正满心狐疑之际，碰巧一支旅行一团一队游玩至此，看见导游挥动小旗，我连忙凑上前去。原来，“文革”时，红卫兵冲到这里，将门楼上凡骑马、做官的人物统统剔去了头部，而耕田的、织布的，因“根红苗正”而得以保全。又是“文革”！我咬牙切齿地想道：若没有那场空前的浩劫，咱国家的文物得比现在多多少啊！

要说不到北京不知道官小，那么不到苏州，还真不知道自己书读得太少。走进拙政园的卅六鸳鸯馆，起初，我怎么看那镶嵌彩色玻璃的花窗都觉得俗气，可当我在园内转了一圈再回到这里，正赶上导游在作讲解，她说透过白色玻璃看对岸的植物是绿色的，而透过蓝色玻璃再看，树叶上面就仿佛落了一层白雪。依样而行，果真如此！这才不虚此行，“蹭导游”真乃人生一大乐事！

苏州园林里多船舫形建筑，拙政园有“香洲”、耦园有“藤花舫”、同里退思园有“闹红一舸”，等等，或喻主人崇尚自然之心，或含退隐林泉之意。这些园林的主人多曾在朝为官，谁不知道“伴君如伴虎”？于宦海中沉浮之人正如一叶小舟，随时可能面对惊涛骇浪。当然，园林里的舫形建筑绝不是为向世人展示官一场的凶险，而是出于审美考量。因其多临水而建，设计成船形则更显优美自然，江南园林历来多临水建阁之范例，除观鱼赏荷之外还有一个好处。《红楼梦》第四十回，贾母命人将条桌铺排在藕香榭的水亭子上，说是鼓乐之一声借着水音更好听。试想：水阁若建成船状，值中秋月圆、桂子飘香之夜，风吹细浪，恍若船在月边行，隔水闻音，如听仙乐耳暂明，将是何等的惬意！

苏州园林素有移步换景之说，乍一进留园大门，我便对此印象深刻了。“古木交柯”小院内，一树茶花红艳似火，霎时燃起了所有人的游兴。而与之一墙之隔的“花步小筑”却是出奇的素净。中心景区临一池碧水，假山在侧，回廊盘曲，花影粉墙。水上桥堤搭一棚花架，春季可观紫藤；夏日，池中芙蕖盛放，凭栏可看荷花；前行不远，至“闻木樨香”轩，此处遍植桂树，可作秋时幽赏；山顶可亭，则为冬日赏雪佳处。

驻足在林泉耆硕之馆的鸳鸯厅内，两道月洞门将厅堂一分为二，前厅为昔日园主接待男宾的地方，雕梁画栋，装饰豪华，地上铺大块方砖，花几上供养着两盆兰花； “女厅”在后，是女主人接待女客的所在，梁上无雕花装饰，古朴素雅，地上的方砖较前厅纤小，花几上，两株杜鹃开得正好。原以为厅堂中的屏风只起装饰作用，不想还有一重妙处：苏州园林里的屏风是用苏州自产的丝绸制成，透光性极好，古时选婿，小一姐可在后面观望，而前厅待选之人却望不进后厅。依此说法，看着映在屏风上的大假山石，再望望身后的园子，但见一树茶花含苞吐蕊，果然透射的是前方景物，而非玻璃反光。

陈从周先生推网师园为“苏州小园极则”，称其园虽小而意境无穷。主景“月到风来”亭在许多苏绣作品中可觅其踪影，取“涓一涓流水细浸阶，凿个池儿招个月儿来，画栋频摇动，荷蕖尽倒开”之妙境。“看松读画轩”中的一副板对引人遐思无限：“满地绿阴飞一燕子，一帘晴雪卷梅花。”“射鸭”廊却又让我联想起大观园的那个雨天。袭人、晴雯等几个女孩子把水积在院内，拿些绿头鸭、彩鸳鸯，赶的赶，捉的捉，缝了翅膀，在游廊上嬉笑玩耍。网师园不大，但确是苏州诸园中最精致的一个，每一处皆可见其主人用心深细，连地上用卵石铺成的图案也精美到了极致！

走过风华绝代的苏州，我最喜欢平民气象的平江路；走过苏州美轮美奂的园林，我最想念的却是素朴苍古的沧浪亭。它是苏州现存最古老的园林。当日，苏舜钦以四万钱置地建园，好友欧陽修赠诗给他：清风明月本无价，可惜只卖四万钱。后人一抽一取苏舜钦《过苏州》诗中的一句，与其巧妙地合成了一副对联：清风明月本无价，近水远山皆有情。如今，这副几成苏州旅游宣传广告的对联仍刻在沧浪亭古朴的柱子上。爱沧浪亭，因为它苍古、清幽，无半点金粉之气。那些亭台楼馆、曲径斜廊，仿佛是从一蓬蓬花草、一片片山石中生长出来的。其他园林给我印象最深的皆是花影粉墙，而沧浪亭最吸引我的却是黑色的瓦、苍古的树、摇翠的竹。它如同青苔上长出的一阕宋词，与其他园林一起，优美着风华绝代的苏州。

描写苏州文化散文 篇3

再过些日子，要去江边了。离别，沐浴江边的风浪，听着细沙的流动，还有帆船的呜呜哽咽。她要放流一盏孔明灯，去前行，那路途上是一片繁花。

她迷失在大漠中，风沙茫茫。云飞扬，她的马儿系着铜铃，扬起鞭儿，打着赛马的节奏，兜旋着，蹬起了脚跟，从后背拉出了一支箭，使出全身的劲儿，引弓射雕。那是鸿雁，蓝天白云里的一声洪亮，划过天际，她听到了竟折断了箭，迂回刺破了手心。一场赛马，她知道了有个弯弓射大雕的故事，美丽的草原是她的家。那点点滴滴洒落在滚烫的沙石上，染红了，凝成了鸡血石。

她辗转在草原上，湖水清清。蓝蓝的天上白云飘，骏马奔腾驰骋，跑马溜溜歌，那对歌，一声声在遥远的地方，有位好姑娘，天竺少女的玲珑，如羞答答的玫瑰的色彩，陶醉了。她记得有葡萄美酒夜光杯，打着祝酒歌变换着，跳起了舞蹈，篝火架上炙烤的是风味，胜利的喜庆。手拉手，唱起歌，头上的小银铃哗哗响，脚踹进柴火上，仰头间一轮上弦月，变更着下弦月。那点点滴滴跳进了青草的经脉上，风化后，刻在了石头上。

她来到高山雪原，白色片片。高山的积雪，如一条条白色的丝绸，打结放下流苏，成了瀑布。有了泉水丁冬响，有了你从雪山走来，春潮是你的澎湃。她乘上一叶小舟，见到了黄鹤楼，烟花三月的扬州柳如烟，春雨如酒。琼楼玉宇，把酒临风，水调歌头，明月几时有，还有动人的诗篇，沈园里壁垣上留下了红酥手，黄藤酒......那点点滴滴流过滔滔的江水，大江东去，成了岁月里的歌。

她停息栖居江边，浪淘沙了。曾经，她和同行的小脚丫一起逐浪，那天她穿着一身粉色，在江面波光闪闪下，对着江对岸呼喊，喂，喂，喂。瞬间侧过脸笑了，岸边芦苇在摇晃，小螃蟹爬上了岸，一阵浪涌上岸，冲击小脚丫像挠痒痒，浪花卷在脚背上有种清凉的感觉。那是她在嬉戏，捡起江边的软石，揉在手心里，像一块墨。小脚丫泼起了水，跺着脚跟上了岸。对岸是蒙上了一层纱，依稀有水杉的影子，如绣在屏风上的画，远处点点帆船成了点缀的一笔，卷起的千堆雪是画中浓墨，那是一个借东风的故事。她，竟是千年后的一场穿越。

那江边不在了，没有了岸。有的是大堤缔造，那是生命的系靠。消失了江边，风平浪静了。一场梦啊，她醒了，要去江边了。于是，她听到了浪奔，浪淘，万里江海点点星光耀。那现代的音乐，旋律每变换一次，她知道了自己是走千山，绕千道，天上万里云霄。若一朝看透了，一身清风争多少，她竟是从大漠而来，天上万里云霄，那是小鸿雁一声惊叹，扣在她的心上。她驰骋草原上，化成了一轮新月，眉间笑，雪山的莲花不再打坐了，那闲池阁里是一声琵琶，对月凝望，十面埋伏惊风吹，叹息间是琴声悠悠，幽静深巷里。借问酒家何处有，牧童遥指杏花村，那酒在巷子里，成了撑着油纸伞的姑娘。那淡淡的忧伤总是如江河水，淘声依旧成了一张登客船的票，只是现在不需要扬帆了，那一叶扁舟也消失了。

她默默地祈祷，有一盏孔明灯，在天际里，飘摇，微弱的光是一丝，一缕。那一纸柔情，跃上了。江边不是冷风吹，那楼最好是阁楼。阁楼边上是池阁，一轮新月初上就映在池阁里，后面是江水的拍打的声音，那岸不会决堤的，有风车在那里转呀转，像是抖空竹，如仙女的绸带一样飘飘，轻柔。放流一盏孔明灯，聆听着春江花月夜，挥挥衣袖，带走那清愁。

描写苏州文化散文 篇4

早春三月，微微雨，空气中飘逸着栀子花的清香，撑起一把花折伞，走进雨巷中，走进苏州的平江路，听雨，看雨，数雨，一寸一寸感受雨的清澈与细微，绵绵的雨声里，路面把这小巷衬得玲珑剔透，意味深长，小桥流水的苏州，宛若含苞的白莲，质朴而雅致地静静盛开。

印象苏州，风是古风，水是遗韵，远眺虎丘塔，古意绵深，近赏拙政园，别致清幽。遥想当年，东晋文化之清雅，南朝歌舞之升平，隋唐运河之繁华，五代之南唐吴越，宋词元曲，明清才子，民国威武亦铿锵，所有的前尘往事，全都被笼罩在这浩浩茫茫的姑苏烟雨之中，朦胧中，雨滴滑落叶尖，沁入我的衣领，让我和它一同感受这初春的绿意盎然，写下心底最纯净的文字。

下半日，雨渐渐停歇，光线透着些许暗淡，雨中洗涤过的苏州，宛若水庄典雅的绣娘，用纤细的针线缝制时光。江南生烟，浮生如梦，纯美姑苏，古典情怀。这样的氛围，寻一幽雅之处，赏昆曲评弹，品碧螺春茶，追随着美丽凄迷的唱腔，繁复似梦的评弹，眼前呈现的，是民风累累，是绕梁三日，是天上人间！

夜晚悄悄地来临，月色中的山塘街，夜色中的金鸡湖，古老江南的符号随处可见，怀旧与创新共存，现代与遗韵辉映，传统而奔放，文明亦开放，正如苏州人内敛，散淡，平和的性格一样，这才是苏州的城市魅力所在，看似山水韵灵，实则天人合一。

在苏州，这样的风景，这样的抒情，早已融入到我的性格里。在我眼中，苏州无疑是座特别的城市，近处是运河，远处是太湖，山的沉稳，水的灵动，桥上行人，桥下流水，安静或者喧嚣，悲伤或者喜悦，一切都是那么温柔，从容而华丽。苏州，是当今中国理想化城市的一个缩影，一面保留着质朴，淳古，雅韵，幽致的文化底蕴，一面在经济上新颖时尚，气象万千，文化的生命力在于穿透历史，活到现在，而这正是苏州人文精神的最特别之处，苏州，这条被人们世世代代所阅读的河流，也必将在未来流进更多人的心底，涤荡那些蒙尘的心灵，让人们展现出最清澈最明亮的自己！

选一处风景，依山傍水，草长莺飞，静心修性，居陋室而吾心不陋。

择一城终老，宜人气灵，云淡风轻，坐谈杯盏，享年华而吾心不华。

描写苏州文化散文 篇5

都说“上有天堂，下有苏杭“，今天我有幸游览了天堂之城苏州。

到达苏州的第一站是狮子林。狮子林、拙政园、网狮园和留园一起被称为苏州四大名园。狮子林是个私人花园，有1.1公顷。林内长廊里铺着京砖，京砖十分珍贵，在皇室贵族家里才有。长廊尽头是”燕誉堂“，就是男女主人接待客人的客厅。进入**，仿佛踏入了世外桃源，神仙的居所。亭、台、楼、阁样样俱全。抬头一看，一块巨大的扁额上写着”真趣“两个字。说起这两个字，还有个小故事呢！故事要从**的假山迷宫说起……当年乾隆皇帝下江南时，在假山迷宫走了两个时辰4刻都未能走出来。走出来后，丞相想让皇帝为亭子取名，皇帝觉得那迷宫十分有趣，便取为”真有趣“亭。丞相认为此名太俗，便说：”皇上，你写的‘有’字比王羲之还好，能否赐于我？“乾隆听后高兴坏了，就把”有“字赐于丞相。亭子的名字就变成了”真趣“亭。

很快到了去下一个景点的时间了，可我还意犹未尽。寒山寺特别小，但因为一首《枫桥夜泊》：姑苏城外寒山寺，夜伴钟声到客船而变得有名。

接下来我们坐船观光江南水乡的风景。一路上，船经过了胥门、仓门。当年林黛玉就是从仓门离开苏州，前往荣国府的。

最后一站是皇家园林---盘门。盘门内仍留存着当年吴国修建的城墙，这城墙分内外两道。内外城墙的作用就是可以把敌人引到内外城墙之间，然后一举歼灭。城门上还有个“品”字型的”灭火器“。只要敌人烧城门，城墙上的士兵就可以通过那个“品”字感觉到，然后把护城河的水引入城门上的凹槽浇灭火。古人真是好聪明啊！！

苏州的行程匆匆结束了，下次如果有机会，可以继续深度游玩一次吧！

描写苏州文化散文 篇6

家乡湖州，是个美丽的地方，那里有许许多多的风景，比如，有：九龙峡、南太湖……其中，我特别喜欢湖州的南太湖的风景。于是，在暑假的时候我和爸爸妈妈来到了湖州的南太湖。

南太湖，风景很美，附近的建筑也很有风范。来到南太湖附近的房子，给人无法用语言来形容的感觉。房屋的门是用拱木和纸窗融合在一起的，既结实又美观。南太湖很大，却又很弱小，风一吹，他就露出了皱纹；风一停，太湖又变得强大起来了。这时，湖上出现了几只船，船上装满了石头。船夫的驾驶技术特别好，行船的速度虽然非常快，但是，却没让一块石头掉下去，大概为了保护这南太湖的美丽吧！

细心观察，湖面上没有一点垃圾，也没有看见游客往湖里扔东西的迹象。这时，雨悄悄地来了，风也开始吼叫。我们赶紧避雨。忽然，雨拼命的冲向湖中，而太湖却像一个坚强的金刚巨人，大雨不知道怎么冲撞才能让太湖觉得疼痛，而太湖觉得，大雨像在给它挠痒痒。风不甘心了，它用力吹，用力吹，仍能没讲太湖吹到岸边。不知在什么时候，雨悄悄地走了，风也屏住了呼吸，湖中变得非常宁静。远处的蓝天上出现一道彩虹，近处的太湖高兴了。彩虹像一个发夹，挂在它的头上，使太湖变得更加美丽。

湖州的太湖不仅美丽，而且还这么坚强，真是令人羡慕啊！

描写苏州文化散文 篇7

苏州很古老，古老得全是明清时的旧模样。

黛青的瓦，粉白的墙，古朴典雅的小巷，不时有曼妙的琵琶叮咚声传出。精致的亭台、曲廊、小桥相映成趣，身旁的流水缠绕着古老的姑苏城。移步换景，步步有景，家家有诗，户户入画。唐代诗人杜荀鹤诗云：君到姑苏见，人家尽枕河。苏州之美，美在小桥流水。

苏州仍是那个小巧而精致的女子吧？

我徜徉在古老的苏州城里，精神有些恍惚，时光仿佛回流：我应该梳一个分式头，再穿一袭罗布长衫的。我来了，来与这个我相思了多年，等待了多年的情人会面。那女子正打着一把多骨的纸伞，穿一袭月白真丝缎面的裙裾，扑着腮红的面容浅笑着，飘飘然就来到了我跟前。还是梦里的旧模样。

苏州确实是个很容易让人生出梦境的地方。我没有穿罗布长衫，天气太热，我穿着很现代的短袖T恤。

我知道不能老在苏州城里做梦。

我出了城，想去看看寒山寺，看看张继。

寒山寺并不远，在苏州城西阊门外五公里外的枫桥镇，建于六朝时期。唐代贞观年间，传说当时的名僧寒山和拾得曾由天台山来此住持，改名寒山寺。历史上寒山寺曾是我国十大名寺之一。寺内古迹甚多，有张继诗的石刻碑文，寒山、拾得的石刻像，文徵明、唐寅所书碑文残片等。

穿过枫桥古镇的石板路小巷，站在枫桥桥头，抬眼即可见碧瓦黄墙的寒山寺坐落在绿树丛中，院内苍松翠柏，曲径通幽。

落榜的张继，满怀一腔惆怅与失落，面对一江逝水，感觉人生的凄凉与绝望，就如这夜晚的寒鸦。他提起了笔：月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠，姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。

那夜，不眠的是张继。近山远景让他倍觉孤独，没有人理解他内心的忧伤与惆怅。可是谁又能想到，正是这次落榜，成就了不朽的《枫桥夜泊》。

落榜成就了张继，张继成就了寒山寺。诗韵钟声千载流传，寒山古刹名扬天下。

据说人一年有一百零八个灾难，在寒山寺听新年钟声，听到一声可以消除一个灾难。我不可能等到除夕，也不想去赶这个热闹。从寒山寺出来，两位高僧的对话依然在我耳旁响起，寒山问拾得：世间有谤我、欺我、辱我、笑我、轻我、贱我，如何处之乎？

拾得笑曰：只要忍他、让他、避他、由他、耐他、敬他、不要理他，再过几年，你且看他。

我也笑。我是个俗人，恐怕难得修炼到如此境界。

我仍然宿在苏州城内，夜晚的梦境，那个穿月白旗袍的女子，打着一把多骨的纸伞，向我款款走来……