重阳节的散文

老地方整理的重阳节的散文（精选10篇），经小编精挑细选，希望大家喜欢。

重阳节的散文 篇1

农历九月初九，两个九十重，称为“重九十”。而且因为在中国古代，六是阴数，九是阳数，所以重九被称为“重阳”。

重阳节的起源可以追溯到汉初。据说在皇宫里，每年的9月9日，你要戴上山茱萸，吃松饵，喝菊花酒，才能活得更久；汉高祖刘邦的妻子齐夫人被杀害后，宫女贾某也被逐出宫外，这一习俗也传入民间。

在古代民间，有在那一天攀登的习俗，所以重阳节也被称为“攀登节”。相传这种习俗始于东汉。唐代登山诗很多，大多是写重阳节的习俗。杜甫《七律《登高》是一篇关于爬重阳的名篇。你去哪里没有统一的规定，但你通常会去爬山和爬塔。还有吃“重阳糕”的习俗。精致的重阳糕要做成九层，像宝塔一样，上面有两只小羊，这样才符合重阳的意思。有些人还在重阳糕上放一面红色的小纸旗，点燃蜡烛

至于重阳节插吴茱萸的习俗，在唐代很常见。古人认为重阳节插山茱萸可以避难消灾；或者戴在手臂上，或者当香囊戴在里面，插在头上。大部分是女人和小孩穿的，有的地方男人也穿。晋朝葛洪《西经杂记》记载重阳节是献给吴茱萸的。诗人王维留下了一首流传千古的诗：一个人在异乡的陌生人，每逢佳节，思念亲人。想到兄弟们的身体被高高地用木板封起来，还会因为不到我而有一丝遗憾。

重阳节除了穿吴茱萸，还插菊花。这在盛行千古的唐朝已经是这样了。清朝时，北京重阳节的习俗是把菊花的枝叶贴在门窗上，以“掀凶秽，招财进宝”，这是摘菊花头习俗的一种变化。到了宋代，还有五颜六色的花，被切成吴茱萸和菊花，作为礼物佩戴。

在重阳节，我们也赏菊，喝菊花酒，这源于陶渊明。陶渊明以隐逸、诗酒、爱菊著称。后人有重阳赏菊的习俗。古时候文人为了更接近陶渊明，往往把赏菊和宴饮结合起来。北宋都城开封，重阳赏菊十分盛行，当时菊花种类繁多。清朝以后赏菊习俗特别兴盛，不限于九月九日，但重阳节前后仍是最兴盛的。

重阳节的散文 篇2

重阳节已经过去了，但关于它的一条新闻仍然发人深省。重阳日，解放日报记者随机进行了一次街头调查。调查结果显示，受访的年轻人大多不知道是重阳节，也有知道的，但不知道重阳节与尊老的关系。

重阳节在当代青年心目中的淡化，反映了传统文化对年轻一代的影响力在下降。年轻人可以用学习压力大、工作竞争激烈等客观因素来解释他们的遗忘，但另一个不可避免的事实是，在传统节日被遗忘的同时，西方节日在许多年轻人中享有无限风光。现在西方很多年轻人都热衷于情人节，但是对中国传统的情人节并不在意。

事实上，中国大多数传统节日都是传统文化的积累形式，是传统伦理和价值观的具体体现形式。但是很多年轻人不知道为什么要在重阳节登高赏菊，也无法理解敬老的伦理内涵。在这次调查中，90%的年轻人知道父母的生日，但从未想过在重阳节给父母送上祝福。这种名义上对重阳节的理解，只不过反映了传统伦理在很多年轻人观念中的弱化。

当然，这种弱化需要辩证看待。对于传统文化中的糟粕，这种弱化无疑是有益的。但是对于那些喜欢“老了，老了，老了；年少轻狂，以及“年轻人”、“穷而不谄媚，富而不骄”等优秀的东西，这种弱化是不应该的。因为正是后者所孕育的伦理规范和价值观念，成为现代人格建构的重要力量之一。

在重阳节逐渐被一些年轻人遗忘的背后，我们看到的是传统文化和教育的脆弱。幸运的是，这种冷漠引起了社会的关注。目前，北京市25所中小学已将阅读四书五经的部分内容纳入课程设置。据估计，全国已有100万儿童开始将阅读古诗和散文作为日常学习的必修课。

我觉得重要的不是孩子背了多少古诗词，而是让他们更多的了解祖国的优秀文化遗产，真正成为这种优秀文化培育中“知书达理，重礼重义”的顶梁柱人才。

重阳节的散文 篇3

今天是一年一度的重阳节。爸爸妈妈特别重视这个敬老节。我们选了奶奶喜欢吃的压面和水果，去看望她。奶奶看到我们，皱纹像秋天的菊花一样蔓延。她深情地拉着我的手说：“好几天没见了，长高了很多。”可能在老人眼里，我一直在变！

“奶奶，今天是重阳节。我要量量你的血压。”我一见到奶奶，就迫不及待地想告诉她。奶奶笑着打开袖子，我小心翼翼地把臂章绕在奶奶的胳膊上，两个手指之间留了个空隙，然后把臂章贴上去。我按下了血压仪的“开始”按钮，听到“哔”的一声后，我开始捏压球。

奶奶说“紧了紧了”，听到“嘀嗒”一声，我就不捏压球了。电子显示屏神奇地显示一系列数字：129、81和62。“奶奶，这次你血压正常，升129，降81，心跳62。”我用刚学的医学知识跟奶奶解释，奶奶高兴地说：“我孙子好厉害，能量血压。”听了奶奶的夸奖，心里很高兴。

我变强了！“奶奶，我想揍你一顿。我们去晒太阳吧。”奶奶合作地坐在阳光下。我拿起小拳头打了几下。我问奶奶是轻还是重要。奶奶很舒服地说：“这个很舒服。”于是我用小拳头把它打得左、右、东、西，把我奶奶的背打得满地找牙，虽然我奶奶让我多次停止打它。能轻轻拍打奶奶摇摇晃晃的背，拍打她陶醉的笑容，不是我的幸福。

打完背，给奶奶剪指甲：虽然奶奶说昨天刚剪的，但是因为眼睛白内障看不清，所以指甲剪的很粗。于是，我用剪刀小心翼翼地修剪我参差不齐的指甲。奶奶满意地说：“嗯，好多了，别扎手了！”奶奶的指甲又厚又硬，我得努力把几处剪平。看着奶奶粗糙的手上青筋，不禁看到奶奶在干农活，做家务，还有小时候她背着我玩的那一幕.我盯着外婆，温柔地告诉自己：“以后我会经常给外婆搓背剪指甲。”

今年的重阳节真的很难忘。通过自己的工作，给外婆送去了一份孝心，自己也获得了一份幸福。

重阳节的散文 篇4

国庆节的第二天就是重阳节，又称敬老节。相比昨日欢度国庆的鞭炮齐鸣，彩旗飞舞，重阳节更显出一种萧瑟的气氛来，人们要么登高，要么吃重阳糕，要么遍插茱萸，更有甚者直接便回到了老家与亲人团聚，何人还在乎这点凄清。

然而我家则不同。之前团支部发下通知来说每个学生都要为父母洗脚，并且还要拍照写心得。为父母洗脚的差使似乎历史很是久远，自小学便听说了这样弘扬孝道的方法，大概都是受了尤浩然那条著名的公益广告的影响。现在发生在自己身上，除了自嘲，就是不屑：难道如今的风气是区区一次洗脚的经历就可以改变的吗？

九月三十号晚上，我就把这件事告诉了父亲。我和他关系并不很亲密，因此在提及时也选了一种不卑不亢的态度，他先是愣了愣，然后笑起来，说你还是给***妈洗吧，我生怕把脚伸出来时熏到你们。我不置可否。洗脚——无论为了谁都没有多大区别。

只是我分明见到了父亲眼中那道一闪而过的光。

那天晚上，倒水，拖鞋，洗脚，拍照，一气呵成。我不断地笑，从许多小事中找寻着笑点，仅仅是为了掩盖心中的尴尬。我慢慢地擦着，听着那咔擦声，仿佛在抚摸一座落满灰尘的雕像。父亲也在笑，笑得像个弥勒，笑得像个孩子。

水溅了一地。

终于结束了，我带着余留下的笑意，最后为父亲倒去那盆水。盆磕到了水池边缘，又溅出几点。我终于颤抖着触上那平静的水面，又迅速地缩回，一层涟漪荡起，沾湿了一地情。

水很烫。没有白气。但真的很烫。烫得灼心。

我似乎懂了什么。重阳节……这原就不是给子女们过的节日，所谓洗脚，也本就不是为了让正处于叛逆期的子女们痛哭流涕洗心革面回头是岸的工具，这纯粹就是一次为了饱经沧桑的父母们精心排演的舞台剧，让他们第一次品尝来自子女的成长的硕果，让他们充满希望，相信未来会更好，从而坚持坚持坚持。

即使今后子女的回归带来的落差会将他们压垮，即使明知这仅仅是一抹强颜的虚假的欢笑，但至少，已然收获过。

父亲心中的泪终于淌下来了。

重阳节的散文 篇5

佳节重阳刚过，心里还惦念着什么。重阳历史渊远，蕴意丰沛，古人也是奇怪，一个个本该闲适享乐的日子偏偏伤情伤怀，重阳也不例外。“佳节又重阳，玉枕纱橱，半夜凉初透。”没了出游赏景的情趣，多了一番断肠的凄凉牵挂;“强插黄花三两枝，还图一醉浸愁眉。半床斜月醉醒后，惆怅多于未醉时”缺了“更待菊黄家酿熟，与君一醉一陶然”的纵情，满了愁肠百结的旅夜情怀;“遥远知兄弟登高处，遍插茱萸少一人”，失了纵目眺望的宏阔，有了充溢恣肆的情愫。但毛爷爷“岁岁重阳，今又重阳。战地黄花分外香”的豪情万丈是一个特例。九月初九，无论如何，都脱不了登高的干系。今年重阳因是周五而错失感受古人习俗的机缘，但错失有时未尝不是一种美丽。重阳后第二天携妻儿登临龙山，领略着别一番意趣。

错失重阳登高的美丽在于心灵的轻盈，不必紧绷心弦惦记重阳，不必在乎菊蕊暗香盈袖，不必忍受酒气充鼻绵绝，以一种平和自然的心态行事，正如我所登的龙山，我并不熟稔它的掌故，以免让自己担着太重的历史文化负压。它在我看来只是平常的一座山，由“土、石形成的高耸的部分”，而它一路的景致也是平常至极，犹如山里村民日夜跋涉的回家路一般，如此平静宁谧。但我还是有必要叙述我路上的感受。路上行人三三两两，或来或往，与我们擦肩而过。儿子五岁，欣喜于爬向高处的石阶，雀跃在通往山顶曲折蜿蜒的道上。路两边多荆棘灌木，密密匝匝，绿意仍旧耀眼在秋光里。素淡的无名小花昭示着生命的存在。路不陡，登山比爬山更确切，人工的铺砌让爬的姿势停留在荒凉的深山密林里。路上撒满了儿子清脆的笑语。不经意的回望摄入心底的是鳞次栉比的高楼。路不长也不短，山腰有一小亭，稍憩片刻，晨风暖日，绿树薄云，秋天标准的背景，拈一支枯草，哼几句心情，跟儿子嬉戏，用相机摄下欢笑的片刻。一切正在不知不绝中演绎，一切与重阳无关，一切似乎与龙山无关，任何的文化与厚重在错失与忽略中消遁失重，心情的内存无比宽余。

登山的人大抵把目标总锁定高耸的顶点，那是征服的峰顶，可以敞开襟怀尽情呐喊，四方风景尽收心底。壮哉，当你把山踏在脚下。然而我以为登山不必求至顶。登山而不能达顶者情况有二，一是现实无奈，或因不识去路，徘徊迂回;或因无路可走，荆棘丛生;或是体力不够，前程可望，心余力竭;或是同伴打退堂鼓，同舟共济共回;或是登临随意，折回无憾;其次，却是兴之所至，兴尽而返。登临是一种历练，一种体悟，征程过半，兴致蓬勃，内心喷薄的情感被激发，再冲顶也不过如此。此种情趣如居山阴之王子猷，“夜大雪，眠觉，开室，命酌酒。四望皎然，因起彷徨，咏左思《招隐诗》。忽忆戴安道，时戴在剡，即便夜乘小船就之。经宿方至，造门不前而返。人问其故，王曰：‘吾本乘兴而行，兴尽而返，何必见戴?’”这是一种潇洒脱俗。兴致的催动可以让人匪夷所思，张岱雪夜湖心亭的痴举让人咋舌，一痕长堤，一点湖亭，一芥小舟，两三粒人诠释着兴致。秉承古人兴致者总有几个迂腐书生，摇首晃耳，在路上吟咏诗句，和清风融日，不亦快哉。然此类人少矣。而我们也只到半山腰戛然而止，缘于第一次登临，前路远近未卜，更是儿子撒娇要我驮行，不登也罢，兴随情终。

重阳节的散文 篇6

1) 独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。

2) 床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡。

3) 别时容易见时难,流水落花春去也,天上人间。

4) 岭外音书绝，经冬复历春。近乡情更怯，不敢问来人。

5) 稚子牵衣问，归来何太迟?共谁争岁月，赢得鬓边丝?

6) 天涯地角有穷时，只有相思无尽处。

7) 江水三千里，家书十五行。行行无别语，只道早还乡。

8) 更深月色半人家，北斗阑干南斗斜。今夜偏知春气暖，虫声新透绿窗纱。

9) 中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。夜月明人尽望，不知秋思落谁家!

10) 死去元知万事空，但悲不见九州同。王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。

11) 春城无处不飞花，寒食东风御柳斜。日暮汉宫传蜡烛，轻烟散入五侯家。

12) 阴月南飞雁，传闻至此回。我行殊未已，何日复归来。江静潮初落，林昏瘴不开。明朝望乡处，应见陇头梅。

13) 思念是最漫长的享受，每逢佳节，寄一份思念，传一份祝福。祝福家人，祝愿家人健康快乐!

14) 怀念，是亲情的眷恋;思念，是亲情的羁绊，登高思亲，九月九日重阳节，祝家人身体安康，幸福合乐!

15) 又是月圆思念日，你在他乡是否安康?家人挂念念你，朋友想念你。祝福你，在他乡的人!

16) 又是一个思念已故亲人的日子，原来时间并不能让人忘记所有，相反只会让人越记越深，故去的小姨呀，如果真有来世的话我还想你做我的姨，真的好想你!

17) 相思本是无凭语，莫向花笺费泪行-晏几道(宋)-《鹧鸪天》

18) 晓看天色暮看云，行也思君，坐也思君-唐寅(明)-《一剪梅》

19) 相思相见知何日，此时此夜难为情-李白(唐)-《秋风词》

20) 思君如流水，何有穷已时-徐干(魏晋)-《室思·其三》

21) 终日两相思。为君憔悴尽，百花时-温庭筠(唐)-《南歌子四首·其二》

22) 此生此夜不长好，明月明年何处看。

23) 有弟皆分散，无家问死生。寄书常不达，况乃未休兵。

24) 母亲，想起你，我的泪如长河……母亲，你曾在村头扶着拐杖将我了望，那丝丝白发被暮风无情的飘乱。母亲，你曾在炕头念叨我的乳名，那满脸的皱纹里，蕴含了多少沧桑。

25) 烽火连三月，家书抵万金。

26) 独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。

27) 不应有恨，何时长向别时圆?——宋。苏轼《水调歌头》

28) 明朝望乡处，应见陇头梅。

29) 相见时难别亦难，东风无力百花残。——唐·李商隐《无题》

30) 江水三千里，家书十五行。行行无别语，只道早还乡。

重阳节的散文 篇7

小时候，爸妈为了养家，工作经常要加班，就把我托付在了婆婆家。从小，我觉得婆婆的话好多，好唠叨，我上了小学，她总是千叮咛、万嘱咐。想不到上了中学，还是喋喋不休，要注意交通安全、和同学和好、要听老师的话……

婆婆不认识字，可经常要我把做完的作业拿给她看。她戴着老花镜，有时把我的作业都拿反了，还郑重其事地看着，她主要是看括号和横线有没有填上字!婆婆每天在忙碌着，每当我一放学，她都给我准备可口的点心，生活上无微不至地照顾着我。婆婆总是不让我干这不让我干那，总是说：“小孩子家家的，学好你的课本知识，这些我来就好啦，去去去，快去做你应该做的事!”

农历九月九日，是我国传统的重阳佳节。重阳也是一个老人的节日，今年的重阳节到了，妈妈拎着补品，带着我去看望公公婆婆。婆婆一见我就笑着说：能来看婆婆，婆婆就很开心了，还买这么多东西多浪费钱啊!中午婆婆烧了许多我爱吃的菜，而且把这些菜都放在我面前，还不停地夹菜往我碗里塞。

我的婆婆今年已经快8旬，但还是一直为我们操尽了心。婆婆的脸已布满风霜，无情的岁月在她的眼角和前额，深深地刻下一道道细细的皱纹，且在那稀疏的头发上，铺上了一层层透亮的白霜。而长年累月的操劳使这双手已不再细腻，结出厚厚的老茧!在重阳节之际，我真情地祝諨：婆婆您重阳节快乐，健康长寿!

重阳节的散文 篇8

农历九月初九，是中国的一个古老的传统佳节——重阳节。或许现在很多年轻人都不太了解这个中华民族传统的节日了，而我自己也不太了解。于是，我搜索了一下关于重阳节的来历和解释，这才明白，中国古人以九为阳数，九月初九，两阳相重，故叫“重阳”。

重阳节，又有“老人节”之称。重阳这一天，按照传统的习惯，人们一般是赏玩菊花，佩戴茱萸，携酒登山，畅游欢饮。

关于重阳节的来历，有一段很有意思的故事，东汉方士费长房对他的弟子桓景说：“九月九日你们家有大灾难，如果用红色的囊袋盛茱萸，挂在臂上，登高山饮菊花酒，就可以免祸。”于是，桓景到那天就率领全家老小到山上避难去了，等到晚上回来的时候，发现家里的鸡犬全都死了。从此，人们每到九月九日就去登高避邪，于是沿袭成俗，遂成佳节。

很多人都不知道茱萸是什么，其实茱萸也叫越椒，是一种中药植物，气味辛烈，中国古人认为“折以插头”，可以防止恶浊邪气的侵袭；燃熏后可以避虫咬，在这“百足之虫，死而未僵”之时，熏佩以避之，犹似端午节熏雄黄一样，是很符合传统卫生习惯的。

希望每一个人，都善待老人，都能尽做儿女的孝心。让父母过上幸福的晚年生活。

之所以罗嗦了这么多，其实我想表达的意思，就是希望保留和继承传统文化。

虽然我已而立之年，但看到越来越多的八零后、九零后的年轻一代，对于情人节、圣诞节这样的洋节日的热衷程度，远远超越了类似重阳节、端午节这种传统节日，心中不免还是有几分难过的。

节日是人类日常生活中的精华，并在节日活动中，保留了该民族文化中最精致、最具代表性的一面。中国历史悠久，所蕴育的节日活动十分多采多姿，无一不是代代相传的文化资产，个别的节日形式虽然风格迥异，但都保留了一定程度的先人智慧及经验成果。它们反映了民族的传统习惯、道德风尚和宗教观念，寄托着整个民族的憧憬，是千百年来一代代岁月长河中流传下来的瑰宝。

中华五千年的文明，孕育了我们的祖先，孕育了黄皮肤、黑眼睛的华夏儿女。许许多多的智慧结晶，被保留了下来。例如二十四节气，尽管由于地球气候变化等多种因素导致了不似以往般的意义重大，但这却是我们炎黄祖先的智慧结晶。而七夕、元宵、除夕之类的传统节日，更是每一个都充满着民族气息和美丽的故事。

可以说，传统的节日在文化内涵和风俗形式上正在走向虚空，留在人们脑海中的只是模糊的概念，而从西方舶来的“洋节”却是大大地冲击着青年人的心，传统节日没落的同时，“洋节”则大行其道，诸如圣诞节、情人节等格外受到大学生的宠爱。他们知道过西方的情人节，并要在这天要给恋人送上火红的玫瑰花和甜蜜的巧克力，他们可曾知道在中国同样有一个这样的节日——七夕！即便是认同这样的节日，貌似也远远不如那情人节给他们的感觉时尚而又充满激情。

大家都知道，端午节这样一个中国人世世代代过了几千年的传统节日，居然在2004年被韩国申报为本国文化遗产，且还将其列入了国家遗产名录。我们仅有愤怒够么？其实从今年中秋等节日实行放假的政策，也看出了政府在为挽救传统文化而做的努力。但是，作为中华民族的子孙，我们应该做的，真的不止是这些。

韩国人都懂得去申报文化遗产，我们坐在这里只是调侃他们下一个会把什么人划归韩国国籍是没有用的。从这样的事情里，应该让我们感到一种危机，一种民族传承的古老文化即将在我们这一代消亡的危机。弘扬传统文化，理应从我做起。

重阳节的散文 篇9

金风送爽，秋阳宜人。九月初九是我国传统的重阳节。它为何叫重阳节呢？因为我国古代对数字的称谓颇有讲究：一、三、五、七、九等奇数称阳数；二、四、六、八、十等偶数叫阴数。九月初九，两九相重，故称为“重九”。日月并阳，两阳相重，故名重阳。

重阳节人们要登高望远，所以又叫登高节。重阳登高究竟因何而起？对此，人们历来说法不一。不过“桓景避难”之说比较普遍：东汉时，汝南人桓景拜仙人费长房为师。费长房对桓景说：九月初九你家中有大灾，应该马上离家，让全家作绛囊盛茱萸系在手臂上，登上高山饮菊花酒，灾祸可消除。”桓景全照师父的话去做了，举家登山，果然平安无事。傍晚回家，却见鸡犬牛羊都死了。此后，人们每到九月初几就登高，野宴，佩戴茱萸，饮菊花酒，以求免灾呈祥，历代相沿，逐成节日风俗。

古人的重阳登高既反映了人们消灾避祸的美好愿望，又蒙上了一层迷信色彩。但现代却给它赋予了具有时代气息的崭新意义。秋高气爽，有人远足旅行，饱览风光，寄满腔热情于山水；有人参观菊花展会，抒节日愉悦之情于诗画；还有人去户外活动筋骨，调整心态，融健身、休闲于一体。

重阳节又叫老人节。古人对数字“九”很重视，把它当作“天长地久”的象征。在这一天人们要给老人赠送糕点，因“糕”、“高”谐音，体现对老人高寿的庆贺，也是祝福他们活得更长久的意思。从晋魏时期开始，我国就有将重阳糕和菊花献给老人的传统。现代社会的重阳节，各级老年协会都要给老人发放慰问金，并组织他们参加歌咏、舞蹈、书画等有益身心的庆贺活动，让老人们老有所乐，真正分享和谐社会带来的祥和与温暖。

重阳节的散文 篇10

重阳节作为中华民族的传统节日，既是家人团聚的佳节，也是一个尊老爱老的节日。对于我来说，九月初九这天更具有别样的意义，因为这天恰好是我奶奶的生日，也是哥哥的生日。

奶奶今年八十九岁，跟父母住在一起。由于旧社会时没的吃，落下了个胃不好的毛病，所以多年来身材一直很瘦小。随着年龄的增长，整个身躯已成为一个“弓”形，由于腿脚不便，已不能下地走动，整日蜷缩在炕的一角。我见到此状，鼻子不禁一酸??眼泪忍不住落了下来。往昔的情景依稀在目。那时每当我们回家，她总要手里拄着拐杖，忙这忙那，一会儿给我们拿柿子吃，一会儿给我们拿香蕉吃，一会儿再给我们找点糖果吃。

还记得我小时候，有一次我病了，烧的很厉害，躺着一点东西都不吃。奶奶吓坏了，她不顾自己的小脚不便，急急忙忙去小卖部给我买我最爱吃的糖蜜果。由于走的太急不小心掉到了路边的沟里，头被磕破了鲜血直流，她顾不得伤痛，爬起来继续往前走。当她回到家看着我吃着甜甜的糖蜜果时才长长的松了一口气，累得一屁股坐在地上再也走不动了，她额头留下的疤痕现在还清晰可见。

如今她已糊涂了，耳朵也聋得厉害，跟她“吆喝”半天她也听不到，没办法只得打哑语手势和她交流。以前非常熟悉的同村人她现在也分不清是谁，总是叫错名字。我和哥哥她却能一眼认清。见到我们她十分的高兴，但却不知道这天是她自己的生日。看见我为她准备的生日蛋糕却问：“今天是谁生日？”看见眼前的一幕，我不禁感概万千??为什么人要老？！人慢慢地变老是多么可怕的事情！但这又是谁也无法抗拒的自然规律。想到这些，我就会更加留恋与奶奶相聚的时光。

在亲人的陪伴下，徜徉在欢声笑语中，奶奶一脸的幸福与快乐。我多么想多陪陪她，我更想依偎在她的身边喃喃地撒娇，享受她无私的付出与关爱。以前总感觉自己还年幼，奶奶岁数也不大，能永远关心呵护着我们。但事实上，自从爷爷走了以后，我才日渐发现，奶奶老了，犹如一棵苍老了的大树，不知不觉中掉光了所有的叶子，光秃秃的。唯有她对我们的爱却依然那么伟大，那么无私。

带着对奶奶深深的牵挂我离开了老家，重新开始着自己的生活。