震撼我们心灵的哲理美文
老地方整理的震撼我们心灵的哲理美文（精选7篇），经小编精挑细选，希望大家喜欢。
震撼我们心灵的哲理美文 篇1
人生如海。有时清风徐来，有时汹涌澎湃。谁也无法预料是什么在前方把我们等待，纵使我们豪情满怀，但太多的意外常常使我们备感无奈。在生命的舟上，我们的帆，便是心态。
得意的时候，鲜花与掌声之间，我们需要一叶轻帆——淡然的心态。惟有淡然，我们的舟船才不会被沉重的荣誉和累赘的骄傲压垮，我们才能扬帆而过驶入另一片更加辉煌的港湾。“宜将剩勇追穷寇，不可沽名学霸王。”得意的时候需要这样一种依然上进、奋发、淡然的心态，否则，就只能在乌江边叩石而歌了。拿破仑说：“最危险的一刻便是胜利的一刻。”须知超然物外，不忘骄兵必败，因此在得意的时候，让我们为生命之舟挂上淡然的心态。
“君不见咫尺长门闭阿娇，人生失意无南北。”光芒四射只是波峰上的一刻，更多的时候，生命的航船是在阴暗无声的波谷里寂寞穿行，这时候，我们也需要一叶轻帆——激扬的心态。黑暗中尤能衬托光明的可贵，风雨里最能体现高山的巍峨。一种激扬的心态，即使在暴风骤雨中仍然昂然前行，用一双黑色的眼睛去寻找光明，坚信冬天之后便是春天的微笑，黑夜消失必然迎来黎明。“江东子弟多才俊，卷土重来未可知。”若项羽在乌江边不被英雄末路的悲慨与绝望压倒，若他的生命之舟上仍挂着“力拔山兮气盖世”的一贯激昂，他也许会就此改写秦皇汉武的辉煌。所以，失意的时候，我们须葆有激扬的心态，有了它，我们便能“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。”
茫茫红尘，芸芸众生，少的是一生得意，一世潦倒的极至，多的`是平安无事，平淡无奇的凡人尘世。既没有肥马轻裘的得志，也没有英雄末路的失势。生命的航船在平静无波的江面上无声滑行，久而久之，变得麻木、机械、黯淡而又老迈。在平凡中，我们还是需要一叶轻帆——新鲜的心态。因为新鲜，我们才会懂得以感恩的心去迎接每一天的日出，以带笑的心去面对周围的花草树木，以知足的心去珍爱平时最普通的一粥一饭一丝一缕。生命即使琐碎，我们也可以活得有滋有味，正如天上的群星，都是一样的华美。
人生的大海上，让我们用健康的心态的来导航指向，得意时淡然，失意时激扬，平凡时新鲜，这样，即使风雨如磐，命途多舛，有一天蓦然回首，原来——轻舟已过万重山了。
震撼我们心灵的哲理美文 篇2
明月多情应笑我，笑我如今，孤负春心，独自闲行独自吟。
近来怕说当时事，结遍兰襟，月浅灯深，梦里云归何处寻......
伶仃长夜，万籁俱寂。我站在窗前，凝望着远方的苍穹。
晚风徐来，吹过脸颊，吹过发梢，吹过思绪。我想象着，我对你的思念，会不会也随着这轻柔的风，飘向夜空......
是谁说过，思念是一种痛，一种无可名状，又难以痊愈的痛。
我想，回忆也是。你曾说过，我象风，放浪不羁，快意人生，时常吹得你的心，无所适从。
你也说过，你象水，微风乍起时，荡起的涟漪中止了你宁静的生活；而当风平浪静后，你也只能端坐如云，重新静守那一湖的寂寞我笑了，对你说我要做伴你一生的夏夜晚风；你也笑了，水晶般的眸子里潜藏着淡淡的忧伤。
现在我有点懂了，时光变幻，四季交替，哪里又有永远的夏夜和不息的晚风呢？也许当真是“天意如此，安复强求”吧。
我们的故事，注定是一场失速的流离，一场彷徨的关注，一场风花的悲哀，一场美丽的闹剧回身走向钢琴，任琴声在夜空中流淌，任思绪默默飘向远方，任窗外的.繁星悄悄然点缀这满屋的惆怅。
明月小楼，好风如水，清景无限，相思如梦，一室琴声，寂寞无人见......谢却荼蘼，起身轻叹，一曲《长相思》勾起来伤心。时光沧莽的洪涛中，一曲一调地演绎着那古老的歌谣。
“生死挈阔，与子相悦；执子之手，与子偕老”......你说，也许我们今生无缘，分手是最好的选择。我默而不答。
今夜，想说给你听，不要说今生无缘，只待来世，不要不是不相信你，也不是不相信我，不相信的，也许只是那难以预测的明天，那无可抗拒的命运，那无从预知的期待而当我与酒相伴，独守一轮明月时。
才明白，命运或许只能是一种悲哀；期待，或许真的太奢侈。
晚风不停地吹着，刮进了我记忆的深巷，又有谁懂触景的沉默中，有多少帘后的心事被撩起？
现在，你的身边有了新的依靠，我也回归了原本自在的生活，一切的一切，显得自然又和谐。
我在自怨自艾着什么？在悲哀着什么？悲哀的是，你我本不该结束的，如此匆匆也许一切都在于自己。夏夜的晚风不仅为我们演示了生命无奈的过程，也向我们启示了坚强的意义春天，永远都是为了走过冬天的人准备的。每一年夏天，在岑寂的夜里都依然会吹起柔和的晚风，这就是真实。
只要记得，这里有风吹过，就足够了。
震撼我们心灵的哲理美文 篇3
闲捧诗书醉芳华，空谷幽香品墨雅。
茶亦醉人何须酒，文字香我无须花。
―――题记
一盏清茶，一曲音乐，伴着琴曲悠悠，指尖流淌的思绪在键盘上轻舞跳跃，享受那堆文砌字的过程，不在乎堆出的文字有没有观众，只醉心在文字中轻挥淡墨，于素笺之上轻舞妙笔，不为笔下生花，只为享受那份惬意，那份淡然，那份恬适，那份意境......
文字是心灵的一种释怀，是梦境的一种描述，是心境的一种表达，更是寂寞心灵的低吟浅唱。享受这样一份美丽，将自己抛在红尘俗世之外，独自享受黑夜带来的寂寞，独自在夜幕中轻歌漫舞，独自品味宁静之美，寂寞之美。寂寞的人总会找到许多释放寂寞的出口。文字是一种感情渲染的出口，闲暇的时候，文字就像是一缕春风，轻轻柔柔，带着春的`芬芳，融入我们的心灵，滋养着我们，给我们无限的遐想，用诗词歌赋，抒发我们热爱生活，淡泊世事的胸怀。安静的时候，文字就像是一曲天籁，让我们忘却凡尘的纷扰，暂时寄居在世外心境里，感受无尘无染的空灵，而达到洗涤身心的境界。烦恼的时候，文字就是一种发泄，可以将自己的思想、情愫一股脑儿都交给它，让它替自己承担一切的忧烦，然后，放松自己的心态。
用心记录生活的点滴，不在乎是否有人注目，是否有人赞美，文字如山谷幽兰，静静地开放，不因无人而不芳，素净而淡雅。因为明白自己来此一世的目的，是为扮靓这个世界，不是为炫耀自身的美丽，不是为赢得人们的喝彩，只为静静地、绽一缕芬芳于世，让自己的精彩，为这个世界添一分美丽。平静地面对人们的欣喜或冷漠，喜欢这份平静，它是一种境界，是一份淡然的美，一种静谧的美......
文字的魅力在于言为心声，无论何种文字，只要是自己的真实感受，贴近生活，有所启迪，或者有所享受。文字的幽香无处不在，一滴雨，一场雪，一枝梅，一朵花，一段心情，一段往事，一树一叶都可以融入文字的幽香，而变得婉约而唯美，让人思考，让人享受和回味。文字的美丽也无处不在，一段文字，可以诠释一个人生，一段文字可以透析一个道理，一段文字，可以挽救一个灵魂，一段文字可以让人感动，让人平静，让人心生无限的意境。而文字与我，就是一种人生沧桑里的独白，我的文字也就是我的岁月，每当捡拾起一枚文字的时候，我会感到它的幽香，它的平和与自然，从而引发我思想的光芒。
文字,能融入生命、抒发感怀，能细腻我们的思想，能表达我们的生活。文字无论是长或短、或喜或忧、都会用心书写珍藏，让这些灵动的文字在我心里静静流淌，滋润着生命，给我平淡的生活注入了充实丰盈的精神食粮。文字载着我的情和梦，它穿越唐宋，横贯明清，悠然的行走。文字来源于灵魂、幽香于心灵，滋润着我们的精神世界。至此，我已经将心安放在文字里了，书写文字，品读沧桑，享受一份隽永的安静和幽香......
震撼我们心灵的哲理美文 篇4
那半弯新月悬挂于空，洒落一地的晶莹。
夜已被月洗白，月下，匆匆的步履停顿，凝望，清点心中如帛的情丝。
月透着初秋的韵致，想念已悄然坠临，无语凝噎的痛楚在心间扩散，丰盈的思念在秋夜沉迷，抒这夜的情愁，暂缓的思绪，在悠长的月辉中淋漓。
初秋的夜，因为一份难释的情怀，点醒了长夜的冷清。揽一缕清辉，来填满记忆的画面，黑白相间的色调，憔悴了夜的容颜。夜风吹暗尘，几处萧管声，也难弹尽心中意。静依窗前，看月影点点，零乱了多少寒?。
那一浅碗月静静地搁在半空，照着在文字中徜徉的身影。涂抹的线条或深或浅，或浓或淡，心随着线条延伸起伏。藏了一季的泪水，如断线的珠帘，落在素净的'文字上，线条已渐模糊，纸页湿了全身，澎湃的是秋夜难匿的思念。距离纠结的伤痕在心口隐隐成念，飘散的发丝在空中忧郁地低吟。初秋的夜，是思念穿透心房的片片剪影;是消瘦的日历挽留记忆的过程。
美丽而遥远的距离总是一种伤痛，无法兑现的诺言，应对现实的门槛，总是千回百转，已然成殇的心仍然希冀某一刻的心灵共融。于是喟然，不能有花前月下的相依，却能同享那一轮清辉的沐浴。距离顷刻间浓缩成一个身影，在月中渐明。月呀，你是无眠时纷飞的思绪;你是心底蕴藏的一抹情愁;你是心中遥寄的一份祝福。
这样的夜浸透着莫名的想念，重重叠叠的影子在眼前交织，让冷清的夜变得如此灵动。窗台上的月总是静静地倾听着心跳的剧烈，偶尔偷窥那双眼里闪现的点点莹光。文字在撞击着心房，幻化成缕缕秋风，在夜的隧道里穿行，月牵引着它的脚步，走向心中执著的天堂。那岸的灯火呀，可否是为迎接这流浪的灵魂而明?
时光总是喜欢找寻搁浅的思念，你依然是心底最深的收藏。既然选取了远方，就让成茧的心在夜里守望!今夜的月，即使是半钩弧线，也是上苍的恩泽，感念命运中的巧遇，珍视相遇的分分秒秒。就算用一生去盘点对你的情怀，那也是心无悔的选取。
震撼我们心灵的哲理美文 篇5
品一盏香茗，携一缕青烟，捧一卷诗书，穿过那笼罩了千年的层层迷雾，在哪如梦如幻的世界里，我看到了你—纳兰容若。你就像是一朵在佛前修炼了五百年的莲，胸纳幽兰，神情主若，带着满身的冰洁、如水的禅心、唯美的爱恋，游走在这滚滚红尘之中。将你那还未曾说出口的诺言，化作一句句唯美而又典雅的诗词，一一展现在世人眼前。
初相见，你一袭白衣静静的站在月光下。远方，隐隐约约传来了悠扬的箫声。你对月吹箫，仿佛要把心底的血和泪都吹出吹尽。恍惚间，我好像看到了你眼中闪着晶莹的泪光。你在思念谁？又在为谁而哭泣？是青梅竹马的表妹？是温婉贤淑的卢氏？是明眸皓齿的沈宛？还是前世的沧桑？抑或是今夜的孤独？无人知晓，或许连你也不知道自己是为何而忧伤哀怨的吧！
清朝第一大词人、御前一品带刀侍卫、权相之子，这些在世人眼中高贵无比的身份却并未给你带来一丝一毫心灵上的慰藉与感情上的特权。你只能眼睁睁的看着妻子去世却无可奈何。留给你的只剩下无尽的痛苦与自责。
就当你深陷在妻子的死亡中无法自拔之时，沈宛出现在你的面前。这个明眸皓齿的江南女子，带着一丝丝的光明与希望来到了你的身旁，将你那阴暗的世界一一点亮。
然而，再刻骨铭心的感情，也终究逃不过命运的捉弄。你与他注定要在这漫长的等待中了此余生。永远，享受着那难以实现的诺言：今生恐是无缘再见，唯愿来生，还能与其再续今生之缘，再结连理。
窗外忽然下起了蒙蒙烟雨，天犹寒，水犹寒，悠悠萧声，聚也欢，散也悲，箫声起，梦里含泪笑，箫声灭，醒时怨未还，暮然回首，吹箫之人，早已泪满青衫。但见落花萧萧下，却是雨也寒，萧也寒。蒙蒙烟雨中，可曾是江南。
梦中，没有命运的起起伏伏，没有尘世的是是非非。
梦中，只有轻轻的伤感，淡淡的梦幻。
梦中，一个晶莹剔透的女子，撑着油纸伞，独自一人穿过这长长的雨巷，面带微笑的向你走来，与你擦肩而过。刹那间，她那微微的回眸一笑，便胜过了世间无数。
时间仿佛也静止了在这一刻。
人生若只如初见，何事秋风悲画扇。
震撼我们心灵的哲理美文 篇6
我们老师曾经辨析过，生命与生活这两个词。生活即是一种活动，包含着洗衣做饭等等的小事。而生命即是一种静态的理解，是一个人这一生，这一条命，也包含着人格与灵魂。
我们的生命，尤其是对于现在的我们，真可谓是年华虚度。我们只是做一个学习的机器，不断拼搏也只是为了自己的成绩与辉煌。这自然是一种生命态度，为了功成名就，为了光宗耀祖，我没有权利说它不对。但是我们的生命价值远远不止这些。伟大的革命人，伟大的先烈，不惜牺牲自己的性命去换回如今的祖国平定、祥和。而我们的生命不至于牺牲，却也需要将它洒在最美好的事业上。
也许你会说我真是胆大敢想，满腹壮志却也是一纸空文。的确，我是没有资格呼吁让生命更具价值的。因为我的生命的确就像是已经被决定好的轨道，只要沿着它行走就够了。鲁迅先生曾希望我们这些孩子被放到阳光中去，他也在寻求教育的解放。而我现在也一样，也许我还不能做到解放自己的生命，但是我们必须要为了这个事业，不断前仆后继，不断争取的。
为了让我们的生命不再拘束，我们要求自律自觉的。鲁迅先生曾在对玩偶之家的点评中问道，逃出了这里，女主人翁今后的生活该怎么办?其实是这样的，目前的禁锢不可以推卸给学校家长，这是我们孩子的过错。家长们都在担心，放我们去阳光的地方的，我们又会怎么做。因为我们的生命态度不够积极，我们不够自律，没有人敢做这个实验，放我们到阳光中去的。所以，在我们呼吁生命解放的同时，要有自律自强的人格作保障。
假如我们被放了出来，那我们生命最需投身的事业也应该搞清楚。我们是为了未来，为了明天，为了希望，为了祖国的建设，为了社会的安定，为了中华民族源远流长的民族精神而活着的!这便是我们的事业，这便是我们的生命。
往小了说，就是不再想让生命中还存在暴力、威胁与不安定。再小了说，就是希望我们不再围观痛苦，不再袖手旁观，不再害怕灾难。再小一点，就是希望我们的生命不是一纸空文，不是毫无意义，不是虚度年华。
我们的生命，总是要重于泰山的，我们的生命，可以不经历大起大落，绝不可以没有绚烂的篇章。
震撼我们心灵的哲理美文 篇7
仁者乐山，智者乐水。如果说孔子是乐山的仁者，那么老子就是乐水的智者了。山，雄浑深广，巍然屹立于天地之间；水，烟波浩渺，博大宽广，无边无际。山，是阳刚的，有男子汉气概，粗犷雄伟；水，是阴柔的，母性的，柔美坚韧。
我们说父爱如山，母爱若水。其实，父爱也可以如水。比心胸，水比山要博大得多，水占了地球四分之三的面积。上善若水，善的最高境界，就如水一样，博大宽广，无边无际，泽被苍生而不求回报。
水，无色，无味，透明，无形。人生如水，读懂了水，也就读懂了人生。人初生时，纯净，无染，没有一点颜色，没有一点异味，透明见底。待到年龄稍长，融入了社会，懂得了世俗，便有了颜色，有了味道。修养好的'，经历了人生的沧海桑田，品尽了人世的酸甜苦辣，世态炎凉，便如那入了海的水一样，波澜不惊，宠辱皆忘，变得淡泊从容了。水，就是人生。起初从雪山上下来，从天上落下来，从泉眼里冒出来，不都是干干净净的吗，不染一点尘埃。慢慢的往下流，汇成小溪，汇成江河，不断丰富，不断阔大。在丰富与阔大的同时，渐渐有了颜色，渐渐有了味道，渐渐变得不那么纯了，泥沙俱下，浊流滚滚。
当我们是小溪时，清浅见底，波光潋滟，明艳动人。当我们成为江河时，汹涌澎湃，激情四射，势不可挡。当我们成为大海时，反而变得宁静了，清净了，再大的波涛，再大的风浪，也能从容面对，闲庭信步。那水是极咸极苦的，我们反而忘了它的味道，只认为自己就是无色无味透明的了。
水，简单，至低，柔弱。越是简单，越接近于道。越是至低，越接近于无欲。越是柔弱，越能接近于生命。水，没有形状，所有的形状都是大地的形状。水，没有颜色，所有的颜色都是万物的颜色。水，没有味道，所有的味道都是天地的味道。水，没有生命，却能孕育生命。水，至低至下，总是把山托得高高。水，至柔至弱，却没有任何一种东西能阻止她东流入海的脚步。因为至低，所以无敌。因为至弱，所以至强。因为无欲，所以博大。大得可容万物，纳百川，拥天地。水，自强不息，净化大地，污浊自己；水，不争不辩，孕育万物，不求回报。但是我们看水，她濯洗天地，污浊了没有？没有！她仍在那里，不垢不净。她孕育万物，亏欠了没有？没有！她仍在那里，不增不减。
水，无私无欲，至低至柔。水，不增不减，不垢不净。水，无所不在，水在的地方，就是生命所在的地方。这难道不就是道？
所以老子说：上善若水。