关于力量的文章
关于力量的文章（精选11篇）
依靠的力量
文/冬雁
在一个人的潜意识里都有一种依靠的思想，在心灵深处的某个角落里，被大脑的某根神经不经意的珍藏着，它就象植物的液汁在枝干里流动，就象动物的血液在身体内流淌。
依靠对人来说有一种神秘感，它在你欢笑的时候，悄然的隐身躲藏；在你遇到困境的时候，就会自然的凝聚成一股无形的力量，成了你精神上的支柱和依靠；它在你的梦里，散发着诱惑，放射着光芒，让你不辞劳苦的去拼命追寻，却没有低下头来看一看，其实它就守候在你的身边；它在你的生命中和生活的空间里，总是被无情的搁置到一个触及不到的角落里，在人生的舞台上围绕着你风光的是那个名字叫“自信”和“坚强”的，当他们被突如其来的变更所困扰而不知所措的时候，救场的力量却往往是来自于被你遗忘的地方，一往直前，默默无闻，无怨无悔，不矫作，不浮漂，不张扬。
依靠是内心深处一种无形的下意识的思维，或某人，或某物，或某种生活方式，或精神上的某种寄托；它不取决于距离，也不需要言语，过多的豪言壮语发而让它显得苍白而无力；它不需要思想，也不需要商量，那是一种不由自主的行为，让你温馨而感动。命运之手把你们推到了一起，用彼此的真诚，轻抚着岁月的枝与依偎着它的叶，小草依恋着大地，白云依恋着蓝天，风和日丽，夏夜细雨，都是一种眷恋，都是一种依靠，都是一种美丽，都在孕育着一种力量，这种力量慢慢的将彼此融化为一个整体，岁月增添了皱纹，也磨练了人的意志，在渐渐枯萎的生命中，痛苦的阅历让你犹如一颗熟透了的桃子，它会因欣赏而成为美丽的风景，风吹干了腮边的眼泪，淡化了心头那叠起的忧伤，在你情感的领域里只留下一道疤痕，让你痛楚，让你回味，让你追忆，雨打湿了煞白的脸庞，静止了的血液在身体里渐渐干枯，那片随风摆动着摇摇欲坠的焦黄焦黄的叶，粘连在枝干上，竭力的维护着自己最后的一点依靠，虽然它已经经不得一点外力的附加，但它总是挚着的坚持着自己的意念，即使死亡，也要飘落在，心灵依靠着的身旁，也要把躯体埋葬在，灵魂栖息的地方。
依靠有一种神奇的力量，它在酷暑里为你提供绿荫；在森林里为你开辟路径；在暴风雨里为你撑开雨伞；在冰天雪地里把你的手牵；在惘然中为你吹开迷雾，在孤独时给你一处歇栖的港湾。它就象一枝美丽的花，在幽寂的空气中开放，它就象一缕阳光，在雨后的天空上放射着光芒，它就象麦田里的草人，坚定不移的在丰收的大地里守望。依靠有一种神奇的力量，它能使漂泊者驻足；它能使封闭的心打开窗；它能使痛苦得以释放；它能使死潭里的水苏醒。
依靠的力量，有时候直接导致着你的人生方向，在你旅途中，起着决定性的作用，你的命运转折，对与错的选择，仅在一念之间。
铁匠的肌肉
文/马温
满眼都是硬邦邦的东西：羊角砧、大锤、手锤、火钳、凿子、錾子、锉子，遍地的铁屑、煤块、铁块，扔在墙角的半成品，连打铁人的劳动姿态也坚硬无比。柔软的只有火苗，火苗在炉膛里跳跃，让打铁人的脸一会儿发红，一会儿发亮。
干活的时候，他们不说话，眼睛盯着烧红的铁块，一锤一锤地砸。锤声是有变化的，有时沉闷沙哑，有时清脆悦耳，有时是低吼，有时是喊叫，有时很慢，每一击都伴着重重地喘息，突然节奏就轻快起来，像奔马留下的一串蹄音，再看那个铁块，已经有了清晰的形状。这是铁匠铺少有的宁静时分，风箱休息了，铁锤休息了，打铁人也要休息，他们直起腰，摔掉手套，伸手一抹，将额上的汗水捋下地。炉子是不休息的，炉火照亮了铁匠，铁匠的脸上横横竖竖的污渍，像战争片中涂了油彩的特种兵。
在那个小小的空间里，铁匠是绝对权威。请瓦匠砌墙，你会说砖缝斜了，请木匠打家具，你会说台面不光，当你进了铁匠铺，你还会指手画脚吗？不会了，你紧缩着身子躲在角落里，嘴不由自主就有点张开了，这样的嘴型表达的是赞叹。这不是铁匠的规定，他们忙着干活，没有闲工夫制定参观守则。赞叹是你的本能反应。都是很平常的物品，铁砧、铁锤、铁钳、铁块，加上一座火炉、一架风箱、一桶冷水，再加上光着膀子抡大锤的铁匠师傅，就组合成让人肃然起敬的劳动工坊。这里是铁匠的江湖，你对这个世界一无所知，偶尔探头进去，铁匠铺里炙热而吵嚷的气场就征服了你。我们所以被秒杀，是因为骨子里我们崇拜肌肉的力量。铁匠铺里的所有工具，都需要运用肌肉来使唤，每一件铁制品，表面都闪烁着力量的冷光。铁匠铺里没有一样东西和打铁无关，不能想象这里还有装饰物。一处极其简陋却又高度纯粹的劳动场所，一处没有被现代性改造得文静优雅弱不禁风的劳动场所，当然更接近人类劳动的原始形态。那种形态，于今我们只能遐想，而铁匠铺里真实的劳动场景，让我们隐隐有种重温的亲切。铁匠铺成了一粒时间胶囊，存储了人类在原初阶段的劳动视频。走进铁匠铺仿佛是向我们的源头挺进。这段穿越给我们提供了一个向原始劳动、向鼓胀的肌肉和粗野的力量致敬的机会。
铁制品有无数种用途，特别重要的一条是，它能放大人类的力量。铁匠一无所有，只有力量。铁匠铺的货架上，各种各样的产品，一抽象，无非是力量二字。铁匠出售养家糊口，而我们买回的其实是铁匠的力量。铁匠是力量的输出方，是放大力量的力量，铁匠的产品能够让每个人感觉到力量倍增。农夫买回铁犁就能提高生产力，士兵拥有刀剑就能提高战斗力。愚公没有开山锄怎么移山？大禹没有劈山斧如何治水？一个铁匠能够改变一个村庄的力量，而许多个铁匠联手，就能改变一个部落、一个民族甚或一个国家的力量。
一匹马用来骑乘放牧，十匹马就是茶马古道上的贩盐马帮，一百匹、一千匹马聚集在同一面战旗下就成为威风八面的骑兵部队。讲述成吉思汗的战功，谁会提到铁匠？可是，如果没有铁匠打出来的马蹄铁，马儿就不能肆无忌惮地长途奔袭、攻城拔寨。和其他铁制品相比，马蹄铁形状简单，加工难度远不如一把镰刀，但它的出现让骑兵作战成为可能。骑兵是冷兵器时代的装甲坦克。骑兵的出现改变了战争格局，也改写了历史进程。不止马蹄铁这一样，骑兵的许多装备，比如马镫、弯刀、长矛、箭镞、铠甲，也都出自铁匠之手。
铁匠是隐在幕后的战争英雄。在冷兵器时代，铁匠决定着战争胜负，在农耕时代，铁匠决定着耕种效率，在世俗社会中，铁制品又决定着日常生活的方便与舒适。在生产实践中，一些铁匠还尝试用线条、弧度、结构来装饰产品、改良器形，这样的产品不但具有实用性，还附加了让人赏心悦目的审美情趣。可以这样说，铁匠也是最早对我们进行艺术熏陶的人。莽汉似的铁匠竟是我们审美的启蒙师。
打铁打铁，这个“打”，不是使蛮劲发酒疯，非要将躺在砧上的铁块整死，而是运用技巧，让顽铁听话。“打”就是打探、沟通、琢磨、理解。铁的脾性弄懂了，你就降服了它。所谓百炼钢成绕指柔，重锤砸不出来，一定要用轻型手锤千万次的适度敲打，才能抵达那样的境界。
铁匠的敲打声，唤醒了农耕时代的黎明，而星罗棋布的铁匠铺直接促成了农耕时代的空前繁荣。铁匠铺当然也带有强烈的农耕特点，一家一户，铺子就是他们的一小块庄稼地，祖辈传下来，后代顽强守住。他们盼望丰年，割不完的稻麦能咬坏镰刀；他们盼望垦荒，坚硬的处女地能折断铁锄；甚至，他们也会盼望闹一场水灾或旱灾，水大了需要铁铲挖泥护堤，地旱了需要长钎钻地打井，有活干，铁匠才能生存下去。农耕时代聪明的哲学大概就是自保，而保全自己，需要一点狡黠和自私的算计。我们无意抹黑这个行当，铁匠们也不必因此羞赧，因为那个漫长的农耕时代，每一天都充斥着自私和狡黠。
世上三大苦，撑船、打铁、磨豆腐。做铁匠，很苦，很累，很低贱。说到解放，铁匠正是需要解放的劳动者。但奇怪得很，铁匠打铁的形象又成为力量的符号、拯救的符号和革命的符号。放在铁砧上的镣铐被高举的大锤砸碎：这个画面将等待解放的铁匠巧妙地转型为解放他人的革命者。在我们所处的语境中，革命者和铁匠有着许多相似或神似处，革命和打铁一样，都需要肌肉，需要火焰，需要将固有的物质打碎重组，需要在滚烫的火花溅到脸上时勇敢面对。
铁匠铺的全盛期属于农耕时代，而铁匠不过是过气英雄。可能，在城镇或山村的某些旮旯里还残存着几个铁匠铺，但热情高涨的现代性终有一天会将那几只火炉浇灭。没有了铁匠铺，我们该到哪儿去缅怀古老纯粹的劳动形态？又该到哪儿去向劳动者的肌肉致敬呢？
记不得是哪本书上的情节了，有个铁匠为了向一个女人表达爱意，一锤一锤打出一根精美细巧的铁簪送给她。还有比这更浪漫的浪漫吗？一系列的对比，铁匠和女人、铁块和发簪、粗壮的胳膊和乌黑的长发、炉中火焰和女人眼中的柔情……叠印在一起，就让那间铁匠铺走进了文学。
山中漫步
文/葛岱绿
当东方破晓，曙光乍现之际，我已在半山腰的水库边散步。幸运的时候，还能观看到日出。每每在山间漫步，偶尔听见叮咚作响的泉声，就会不自觉地放慢脚步，当汩汩流淌的山泉出现眼前时，我往往驻足小憩片刻，掬一捧清水洗洗脸，感觉沁凉极了，整个人顿时神清气爽。
有一段时期，我经常去爬山。仿佛被无形的力量牵引着。不知是山泉的魅力，还是对于日出的盼望？抑或是生活过于沉闷乏味，想要寻觅新鲜的元素，以保持心中的激情。人到中年，周旋于各种琐碎俗务，日子渐趋冗繁沉重。渴望删繁就简，恢复身心的轻盈。那时居住在乡下父母的家里，推窗就能望见帽峰山。近水楼台，我选择了山中漫步，试图给心灵减压，幻想找回青春窈窕的身材。
“按时看日出”，绝不仅仅是浪漫诗意。那是“给自己的生命举行升旗仪式”，并从中获得激情与力量。尊重每一天的伊始，如同接受上天的恩赐。可是对于日出，有多少人殷切盼望？又有多少人熟视无睹？或慵懒迟起，或卷入生活的浪潮，因而忽略了激动人心的日出时分。忘记美好的一天，是随着太阳的升起而拉开帷幕的。话说回来，城市里高楼林立，现代人想要一睹日出的风采，也不是一件容易的事。在楼与楼逼仄的空间，或匆忙上班的途中，“迎来的已是煮熟的光线，中年的光线”。
不无遗憾地承认，我总是错过日出。即使天天往山里走。不过，有一回起得格外早。当我在山中晃悠时，不经意间翘首眺望，只见天际有几束奇异的光，不动声色地从空中铺泻而下。周围的云层不断地在酝酿、变幻……
关爱的力量
文/顾仁洋
有一个思考曾经困扰我很长时间：作为一名普通党员干部，在走访慰问中究竟能发挥什么作用？资金帮扶？就自己微薄的薪水中拿出的慰问金，对于帮扶户来说，真是杯水车薪。技术支持？工作中拥有的某一项一技之长，根本不能有的放矢地帮助别人。解决困难？对帮扶对象提出的问题，我们又常常束手无策。
直到读到下面这则故事，我对大走访的定义才有了新的认识。
儿子问银行家爸爸：“银行的钱都是客户的，你是怎样赚来房子和奔驰车的？”银行家说：“儿子，冰箱里有一块肉，你把它拿出来。”儿子拿出来后，银行家又说：“再放回去吧！”儿子很纳闷：“什么意思？”银行家说：“你看看你的手上，是不是已经沾上了油？”
故事读完，有一种茅塞顿开的感觉，一块肉拿出来再放进去，看似丝毫没有改变，可实际上已经让拿的人手上沾满了油脂。大走访何尝不是如此？看似一次平常普通的登门入户走访，没有带去资金，没有带去技术，一时或许还没有解决任何问题，但一定已经在帮扶对象那里留下了什么东西。那是什么呢？
我又想起了平时的微感动：某一天醒来，发现朋友圈或者QQ空间里，好友们发来如潮的生日祝福，心里立即开心得不得了。虽然自己一直习惯过农历生日，而大家知道的却是我的阳历生日，但这没关系，就想，有这么多人惦记着自己，以后别人生日什么的也一定要记得、要记住。学会关心人、爱人的念头，在脑海里一时占据得满满的。
对，大走访留下的就是关爱和关心，那是带着温暖、令人感动的力量。结对帮扶对象也好，走访慰问对象也罢，哪怕普通群众，大走访就是要让更多的群众感受到温润的关爱和关心，给他们多一分对党和政府的信任和信心，多一分获得关爱关心的温暖和感动，多一分战胜暂时困难的勇气和力量，更多一分共同迎接美好未来的期盼和寄托。或许，大走访活动最重要的意义，正在于此吧！
接地气
文/游水方
大年夜，辞旧迎新的鞭炮“噼噼啪啪”响过之后，母亲便把熟睡的我催醒，让我赤脚踏一踏地板，我看到母亲也赤脚踏在地板上。这是我们家乡过年的习俗，称为接地气。
那时，我们还很穷，住的房子是泥砖茅草房，地板是用粘土拍打结实的。当然，赤脚踏在地板上就是踏在泥土上，脚是会弄脏的，母亲让我踏上去，我总是心有不甘。我问母亲，为何要踏上去？母亲说，因为你是农民的儿子，新年接了地气，一年都会有好运。当然，我对母亲的说法很是不解，但也无法拒绝。
后来，父亲教我读《成语考》，开篇就是，气之轻清上浮者为天，气之重浊下凝者为地。我想，母亲说得对，土地是气凝而成，是有地气的。
我渐大了，要帮父母干农活了。我踏进水田里，地里确是冒出水泡来，有时水泡从跟前冒出，有时水泡从别处冒起，有时竟冒出一串来，这不是土地呼出的气吗？
于是，大年之夜，不用母亲提醒，我也把赤脚踏在地板上。
我读书时，读过一则故事，说的是地神盖娅的儿子安泰只要一接触大地，就会产生无穷的力量，他的敌手赫拉克斯看出这一点，在一次角斗中趁着他双脚离地的一刹那把他举起，在空中将他扼死。我想，他的巨大力量就来自于地气。
我是农民的儿子，我的力量也来自于地气。
这力量来自我吸纳了地气漫溢的芳香。我生于这片土地上，我吸着这片土地的气息一天天长大，力量一天天增强。这种气息，我感到很亲切，就像孩子对母亲的气息一样。清晨，东方刚露出鱼肚白，雾气还没有消散，庄稼上挂着晶莹的露珠，晨风轻轻地吹，那气息格外清新，沁人心肺，让人神清气爽。烈日下，远看着田野上升腾的水汽在颤动，南风从水塘那面吹来，伴着水草和庄稼的清香，让人有如喝了香茗一般，顿时心旷神怡。久旱逢甘雨，那清润的雨水注进泥土里，仿佛滋滋作响，地里便汩汩地冒出薯香的滋味，让我们兴奋不已，我们深知这不是下雨，而是在下谷下米。犁地时，那泥土在犁尖上翻转过来，沉积在泥土中混杂湿润的气味尽情释放，灌进鼻孔让人神清目明，心中不禁涌起新的希望，预示着新的一造种植又开始了。一方水土养一方人。这片土地上扬起的气息已经铭刻在我的神经里，流淌在我的语言里，融化在我的情感中，定格为一种符号，那就是乡土，不管走到哪，都忘不了这种气味。
这力量来自我在土地上付出了艰辛的汗水。几岁时我便要下地帮父母干活了。开始时干一些轻小的活，除除草，松松土，放放牛之类。年纪稍长，又干一些重一点的活，掘地、淋水、施肥、下种之类。十六七岁时，父亲便教我一些犁地打秧这类粗重的农活了。父亲说，这是男子干的活，一定要懂。犁地，手臂要有力，能扶得起犁，还要驾驭得了牛。父亲教我犁地歌诀：“深抽，浅抑，大路扶仄仄。”我至今不忘。打秧不仅要力气，还要技术。初学打秧，手掌肿痛难忍，学会打秧，手掌便结了一层老茧。我会了犁地、打秧等行当，便有一股自豪感充溢心间，因为我已步入男子行列。在土地上摸爬滚打，我会干所有的农活，我的身上也不知流出了多少汗水，只有这土地才能算得清，因为这汗水俏无声息地渗进了大地，与地气交融在一起，被吸收到了农作物的身上。我对那首古诗：“锄禾日当午，汗滴禾下土。谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。”也便体会得很深。父亲常说，力气去，力气回，出了力气，会得到更大的力气，人不必吝啬力气。在农活的磨练中，我的筋骨不断强壮，我的身体不断结实，我的力量不断增强，肩挑一百多斤的担子在小小的田埂上如履平地。
这力量来自土地上种出的粮食赋予了我能量。这片土地吸进了我们艰辛的汗水，又给予了我们丰厚的回报。土地随季节更换她的外衣，给我们展示了她的五彩斑谰。有时是满眼的青葱翠绿，展现出无限的蓬勃生机。有时是满眼的流金溢紫，展现了成熟的丰硕。有时是满眼的姹紫嫣红，展现了生命的多彩。收获绿色，那是青菜、波菜、丝瓜、青瓜；收获金色，那是稻谷、玉米、麦子、高粱；收获黄色，那是南瓜、番薯、土豆、黄豆；收获红色，那是金笋、西红柿、辣椒；收获白色，那是萝卜；收获紫色，那是茄瓜……我咀嚼这些食物，觉得很亲切，觉得土地没有亏待我们，付出了汗水，而尝到了芳香；付出了力气，而回报了能量，这就是她的博大。这田野，一造又一造，一年又一年，给我们创造了多少粮食，给我们提供了多少能量，让我们满怀希望地创造美好生活。
我时时心存感恩，我时时记住我是农民的儿子。尽管我穿着鞋走进城市，但是我没有忘记家乡那片土地，那股滋养生命的地气。每年的大年夜，十二点的钟声响过，那如潮的鞭炮响起，我就自然脱掉鞋子，赤脚踏在地板上。虽然没踏着泥土，但是我传承了父辈的传统，从心里感念着泥土。我并把这传统传给孩子。星期天，有空我会带着孩子回家乡看看，闻一闻泥土的气味。坐在办公室，看到群众前来办事，我会想起我的父母，想起家乡泥土的气息。
接上地气，让我们充满生机活力。接上地气，让我们结出丰硕成果。
一朵花的力量
文/宋殿儒
人有时候真的是需要经历一点坎坷，不然就很难知道自己的价值。
朋友李年轻时也和很多青年人一样，充满理想，而又非常依赖“条件”。他自以为自己虽在农村，但有几位亲戚在重要官位上，社会关系特别的优越，自信自己干一番人生大事业并不是一件难事。
可是恰恰事与愿违，高中毕业后，靠自己奋发努力的同学都基本找到了可心的工作，也都干成了不错的事业。而唯独他四处冲撞，最终却跌落到了理想的悬崖边上。
朋友李说，他在走投无路的时候，仍然没有意识到自身的价值和潜力，而是仍然一味地坚信成功需要社会关系。因而他就向朋友借钱，去投奔他最后一个在新疆建设兵团做大官的亲戚。
前往新疆的火车上，一路的戈壁荒凉使他有点儿失望。他想，“就这种地方，即使能让我在这里做官，我也做不出什么伟大的事业来。”因而半路他就下了火车，决定重返中原另觅门路。可是令他没想到的是，下车时装着路费的挎包掉到了车上。
当年他也不明白下车的是什么地方，到后来才知道那就是吐鲁番，这地方的夜晚却特别的寒冷。
后来他就在这个地方漫无目的地游荡，肚子实在饿了，就慢慢靠近吐鲁番村民们的葡萄园。吐鲁番人十分热情，见一个小伙子在自己葡萄园外游荡，就热情地给他拿了几串水灵灵的葡萄，并且用他听不懂的新疆话和他说话。结果，他吃完葡萄，却不知人家说了什么。
因为身上没钱乘车，他也不敢轻易离开这个地方，每天饿了只有去葡萄园边上流浪，最后获得馈赠。可是五天以后的一个下午，葡萄园中走出了一个美丽可爱的姑娘。姑娘笑容可掬地给他提过来晶莹剔透的葡萄，还微笑着用不算流利的汉语问他从何处来，是找亲戚还是找活挣钱？
他虽然听懂了只是摇头什么也不说，两眼泪水却没有掩盖住自己落寞后的悲凉。这样一来，好客的新疆姑娘就不依不饶地拉他进了自家的葡萄园，还把妈妈送过来的食物给他吃。
他吃过姑娘的食物后，精神振作了，就给姑娘述说了自己的遭遇。姑娘听了笑得前仰后合不能自制，他不知姑娘为何这么笑他？
笑弯了腰的姑娘最后却拉住他的手说，你的事情好办得很，你不是想干一番大事业吗？好，就在俺家做葡萄的主人，只要干得好，就一定能大有作为……
当时朋友李并没有回答姑娘的话，而是默默地走开了。可是晚上他挤到火车站的候车室里的靠背椅上，却突然又想到了姑娘的话。他想，人遇难时鸡犬欺，人在屋檐下不得不低头，为了能挣得回中原的路费，就拉下脸去干吧……因而第二天他就来到姑娘家的葡萄园……
可是，朋友李怎么能看得起一个做葡萄的农民工？又怎么有心情去干那样的重活呢？三天帮工做完他就决定离开这个地方。
临离开时，他犹犹豫豫地去到姑娘家的葡萄园，说明了情况，并感谢姑娘对他的那些好。姑娘虽有不舍，但也只能给他一些葡萄干送他上路了。
朋友李在赶往吐鲁番火车站的路上，感到自己的脚步特别沉重，就想坐地休息。就在他坐向戈壁一块石头的一瞬间，突然看见石头缝中摇曳出来了一朵小花。他叫不出花的名字，可是这朵花儿开在荒凉无边的戈壁上，不能不使他眼前一亮、内心震撼。
朋友李说，那朵小花柔柔弱弱的，虽然只有可怜的三片小叶子，花朵却鲜丽无比。那一刻，他再也抑制不住自己的情感，匍匐在这朵小花前哭了……抹完眼泪，他就掏出了自己的日记本，把那朵小花很认真地描绘在自己的本子上。尔后，思索半天，又在下面题写了一行字：一朵有质量的戈壁之花。
面对这朵戈壁小花，他受到了启迪，毅然决然地又回到了姑娘的葡萄园中，给姑娘家做起了葡萄采摘员。
五年后，他娶了那位美丽可爱的新疆姑娘，并在吐鲁番办起了“戈壁之花葡萄有限公司”，生意渐渐风生水起……
去年我们几个人前往吐鲁番看望他，发现他公司的标志，就是石头堆里开出的一朵小花。
朋友李说，当年就是那朵小花彻底改变了他的人生。他说人生伟大的事业，其实就是努力让自己活得有生命质量。就像一朵小花，开在哪里，就可以使哪里有芳香。
有一种力量叫信仰
文/九满
对于人类来说，信仰和五谷杂粮一样重要。
当我们拥有信仰的时候，我们就拥有一颗真诚、满怀希望的心。不论是现在还是将来，也不论是贫穷还是富有，使我们在生存的博奕与幸福的追求中直面现实，从而求知扩识去提高理智和扩展胸襟，达到一种超脱与愉悦地享受人生的境界，我们的生命从此追寻到属于它的意义，使我们的生活更加充实、更加快乐、更加幸福。
我的四哥，从娘肚子里一生下来就体弱多病，十六岁时还经常遗尿在床，小学也只读了两三年就弃学了。由于身体差，加上“家庭成份”的缘故，直到三十七岁那年，他才与一个脾气暴躁的二手女人成了家。就是这么一个农夫，在他人的诱导下，竟以疗病为目的信奉起基督教来。通过多年基督的洗礼，他读《圣经》或祈祷的时候，就像有一股醉人的甘甜传遍全身，让他如醉如痴；平时做人处事也怕亵渎了上帝，教堂、圣经成了他个人情感的寄托。
我跟四哥联系时，时常听他说起：“信奉耶稣，让我的心中有了主的救恩，心中充满耶稣给予的安慰，人生有了最大的快乐。”的确，基督的教义让他用自己的善良与周围的人互动，教友之间的友好而愉快的交往，那是一种发诸内而形诸外的自然流露，彼此都是“兄弟姐妹”，相互支撑、相互扶持、相互慰藉，让他的生活充满了温馨和欢笑。他们还经常走出教友圈子，给予村子里的一些弱势群体物质或精神上的帮助鼓励，协助他们开展农业生产，引导他们一起奔小康。信仰，成了支撑他生活、生产的动力。
每天清晨，四哥一醒来，冼两下脸，擤擤鼻子，脸上还带着怒色，就站到圣像前开始祈祷了。只有祈祷才能真正使他恢复生命的活力。他伸直脊背，抬起头来，安详地注视着圣像。他画着十字，低声地祈祷着。他的上帝永远如他所想，他甚至会对牲畜提起上帝，在他心中，不论是人，还是狗、鸟、草、木，都会服从他的上帝。上帝对人间的一切都是一样的慈祥，一样的亲切，一样的关爱。
后来，听亲人们说起四哥信教的事，我才知道，信教的好处远不止我想象的那么简单。有了信仰，四哥心里就有了强大的精神支柱，让他将苦难看成希望的前奏，在困难面前，四哥很容易实现内心的自我平衡、自我满足。金钱、名誉对他的冲击和影响小了，让他不会为了个人目的或者个人的利益而不择手段。有空就静下心来研修《圣经》，让四哥的生活比过去充实了许多，心态好了，与人争执少了，身体也慢慢地强壮起来。
当然，信仰并不是空洞的，而是与我们的现实生活紧密相联的。我的三姐，一位生于农村长于农村大字不识几个的农村妇女，她也有她的信仰，那就是信奉菩萨鬼神，她相信只要她遵奉各路神仙菩萨，神仙菩萨就会像阳光一样浸润着她、指引着她；逢年过节或者家中有事，她都会去叩拜菩萨神仙，希望菩萨和神仙为她指点迷津，在她的生命中撒下清凉的智慧甘露，保佑她一家平安、健康、发财。菩萨与神仙是否照耀过她，我无处查证，但是，她那“鬼魂附体”的经历，我倒是耳闻目睹了的。
一九八三年夏天，一个夜黑风高的傍晚，三姐收工回来，在池塘边洗脚的时候，一只受惊的青蛙突然跳进水里，三姐误以为是“鬼”来了，当晚一躺下便一病不起，疑神疑鬼。三姐夫带她去医院接受治疗，收效甚微；后来，三姐夫找来一位七十多岁的“神汉”给三姐驱邪。
老人一到，他挥舞着桃木剑跳着古怪的舞蹈，然后将香点燃，用钱纸在三姐左右各三圈，嘴里念叨着三姐的名字，鬼哭狼嚎似地叫道：“XXX身上的阴魂请跟着香火走！”然后，走到十步以外的十字路口面对三牲，嘴里念念有词，将香和纸钱烧掉，并把纸灰熄灭在早已准备好的水中，纸烧完后，他立即往回走，然后叫我三姐服下那碗化咒水。当三姐虔诚地喝下那碗圣水，她就好像换了另外一个人，立马精神好了，病也渐渐的痊愈。我想，化咒水应该属于灵的范畴，在信仰鬼神的三姐心中，有一种无往不胜、无坚不摧的能量，驱散了三姐心灵上的阴影，最终让她恢复了健康的体能。
在我们的日常生活中，人的七情六欲和悲欢离合，会给我们带来许许多多突发性的事情；此刻，信仰就好比指航灯射出的光芒，在朦胧浩渺的人生海洋中，牵引迷途的人走向光明的彼岸。化解人性中的弱点，让人自信有神明的助佑，失败而不气馁，受苦而不畏缩，失望而不绝望，让我们宁静地面对一切，充满希望、幸福、愉快地生活在这个世界。
向上的力量
文/黄岳年
雪漠写的书多。他写了二十多年，写出一个天下人知的雪漠。因为雪漠，人们认识了当代凉州人和他们的生活。
凉州文明是鲜活的，也不乏神秘成分。从青年时代开始，雪漠就没有停止过自己的人生探索。他说自己的使命就是两件事，修行和写作。他用了二十多年的时间在闭关，实际上他的生活一直是在闭关过程当中，他说他没有时间去浪费，他的时间都用在了他认为值得付出的事情上，也就是修持和写作上，用在了生命的改造上，他说命自我立，福向己求，这是《了凡四训》上说过的。在雪漠的生命中，圣贤和哲人，就是朋友和伴侣。净化自心，人生向上，始终是《一个人的西部》的主旋律。
雪漠原是一个老师，因为他不断的在改变着自己，升华着自己，他有了今天的大成就。那些曾经爱过的，怨过的，欢喜过的，忧愁过的，因为他心性的提升，都已经成为生命成长中的风景，在雪漠利他情怀的大爱中，那些过去了的，无一不是美好的回忆。需要说明的，是这份美好中无时无刻不流露出慈悲和善良，还有向上。这几乎是雪漠所有文字的指归。
雪漠用自己的作品诠释着慈悲和快乐以及无我的智慧。在《一个人的西部》中，我看见了“他曾经的灵魂挣扎和生命历炼：他是如何在向上和向下两种力量的纠缠中战胜自己的？他受到了哪些文化的影响？什么文化在他重铸灵魂的过程中起了关键作用？他是如何学以致用的？”
倘说“大漠三部曲”包涵了孕育雪漠的那块土地的文化——甘肃凉州的民间文化，“灵魂三部曲”和“光明大手印”书系包涵了让他得到终极超越的文化——大手印文化的话，《一个人的西部》便是两者的结合与对话。雪漠曾经表达过的这个意见，让我感念不已。
凉州文化哺育成长的雪漠，后来是超越了，超越后的雪漠，说他造命的秘诀，只有八个字：毫不利己，专门利人。他说，真正能做到这八个字时，又能实现最大的利己。
百善孝为先，雪漠是有孝心的人。他把母亲接到自己的身边后，母亲不习惯那里的生活，他又送母亲回到了老家。他记着母亲的好，记得母亲的善良。他说老家的坟地里埋着自己的先祖和父亲、还有兄弟，也给自己留了位置。他没有忘记也不会忘记自己的故乡。推而广之，积善成德，雪漠写出的《雪漠造命歌》里说：“矜苦恤孤寡，忠恕仁悌孝。草木诸虫豸，亦当父母报。”他说有时候的一点点善念，是真的能改变命运的。
在苍凉、悠远、沉重、深邃、睿智的贤孝声中走出小村，走上文坛的雪漠，那弦音里苍凉的枯黄色，已渗入他的血液，成为雪漠作品的基调之一。
在雪漠作品中，主角一直都是文化，人只是文化的载体，人身上所折射出来的，是灵魂密码、命运密码，也是文化。雪漠说“文化是可以传承的”。
关于生死的参照系，伴随了雪漠关于生命的参悟。在他的生命中，充满了人们通常认为的愚和吃亏的经历。正是这些吃亏，让雪漠放下了许多，观察使他清楚，死亡就在不远的地方，此刻存在着的，下一刻就可能消失，要懂得珍惜，懂得相信。
雪漠很早就开始写日记了。他把自己当作对手，他觉得最大的享受，就是珍惜每一分每一秒，让自己无悔，无悔的人生，才是安宁的。他心中最精彩的青春，莫过于一段用尽全力去追梦的日子。他说“那些汗水，那些忍耐，那些忏悔，那些升华，那些进步，都是我青春中最宝贵的记忆。那段记忆的名字，叫梦想。”三十岁以后，他开始追求一种究竟意义上的超越和自由。他通过修炼战胜自己，清除了习气，破除了执着，完成了自己。让他记住的凉州话说：水低为海，人低为王。他找到了生命中那种牵引着自己向上的力量，放下烦恼，升华心灵，他放大自己的胸襟和心量，完成了自己的超越。他写《大漠祭》用了十二年。在心灵缺乏力量的时候，他告诉自己，要一直向往，一直向上，一直不放弃，只要不放弃，你的心有一天就会强大起来。
读雪漠，越早越好。上了年岁，也最好不要错过。错过，就成了遗憾。
一触即发的伤
不知道从什么时候开始，在你的面前，我仿佛失去了微笑的功能。为什么你总是忽略我的存在，既然当初选择转身离去，却又为何回头给予我那一丝丝温柔，终于下定决心想要对你好，但你给的回答却让我痛彻心扉，把我弄得如此不堪一击。
在你的世界中，她是新鲜空气，而我却是二氧化碳，所以我只能躲在角落中空气，把这变成你看不见的伤，然后告诉自己要学会包容，再重新来过。总是习惯望着天空，问问白云，为什么我的人生会这么复杂，后来才领悟过来，这是你一开始就选择的路，而我只能够选择接受但是我相信有一天，我凭着自己的力量闯出一片天，即使我的力量是微不足道的，即使这条路很艰苦！
美丽也是一种力量
爱美，人皆有之，无论男女老少。但是，对于美，人们往往只把它当做一种外在的表现。，而感受不到美丽也是一种力量。可以用它唤起蛰伏于每一个心灵深处的本性，能浇灌出尤其是孩子们心灵中的美好之花。
一个八岁的孩子，也许是以前太受溺爱的缘故，粗野且淘气，动不动就张口骂人，动手打人。撒泼时甚至躺在地上打滚。其父母已经到了无可奈何的地步。有时忍无可忍，便用斥骂与巴掌。小女孩变本加厉使横撒泼，谁见了都摇头。
一天，隔壁一位退休女教师，送来了一条洁白的连衣裙。美丽极了。小女孩第一眼看到它，两只眼睛就闪闪发光。退休阿妈亲热地拉过小女孩，帮她穿上洁白的连衣裙，上下打量笑着夸奖：
“咱们的小妞最漂亮，成了美丽的公主！”
奇迹发生了：小女孩穿上裙子后，不再骂人打人，更不在地上打滚了。她变得安静、斯文、可爱起来了。
退休女教师伸出大拇指表扬她，爸妈脸上也露出了笑容，许多人看到她漾在两腮上的美丽小酒窝，觉得可爱极了。
如此难弄的小女孩的转变，全在乎她发现了美丽。首先是她怕弄脏漂亮的裙子；其次是她觉得邻居退休妈妈好美丽；后来它发现大家都爱她，人人都美丽。
如此看来，美丽绝不单纯是一种外在的表现。，而且更是一种力量。它可以用来唤起蛰伏于每一个心灵深处的本性，甚至浇灌出孩子们心灵中的美好之花。
咱自己、对道的领悟
文/平凡到不平凡
人之所以有意识，是因为人的大脑在进化的过程中慢慢产生了一种异变…从而生出了神智…神智是一种奇妙也是当今世上最为珍贵的存在…它拥有喜怒哀乐、七情六欲…而它最具有潜力的就是它的学习和创造的能力……人 之所以贵为万物之灵也正是因为它们…正是因为它们人才会分三六九等……
太阳上面是无尽的火…火本身代表的是毁灭…然而在物极必反的情况下代表了创造的光就因此而诞生了淡淡的光是白色的然而当光浓烈到极致的时候就会变成金色…把光拆开就是均衡的七彩色…
水的力量是包容…水不会平白的伤害任何东西…人溺水而死也是因为在水里没有人所必需的氧气……然而水之所以是火的克星那是因为火是一种极端的力量…而水的力量是包容也是一种平衡水不存在极致一说水也不允许极致的存在…水如果和火接触了它会将火里面极致的力量中和…火是极致力量的产物极致的力量被中和了那么火也就消失了……
物极必反……火代表的是毁灭是一种极致的存在…这也注定了他不会长久…如果没有东西给火烧从而产生新的火的话…那么火依然会消失……就好像射雕 九阴真经里面说的“天之道损有余而补不足”…人有悲欢离合、月有阴晴圆缺…天道尚是不完美的…一种力量如果太完美的话就与天道不符…天道也不允许它的存在……
修佛的意思是对人自身的修炼…而修道修的则是对世间万物的理解……
人活着就是为了活着简称不死…这是生物的一种天性…而真正有意义的事就是追求万物的真理……
其实我之所以不甘平庸努力奋斗 想当个有钱人正是因为我幻想着在我后半生的时候…可以游遍天下…体会人生、体会世间的真理…无忧无虑…逍遥自在……
何为冷静…何为浮躁……我们在冬天的感触总是比夏天深比夏天更真……为什么人们把欲望比作火焰……为什么"冷静"里面会有个"冷"字…因为热也是火焰的副产物…火焰的力量是毁灭…人在浮躁的时候就暗合火焰的力量…而在热的影响下人也会渐渐浮躁……冷到了极致就是虚无…虚无也代表了"静"…是宁静也是心静……所以在冷的影响下…人"心静"看事物的眼光也就不一样了……
世间的一切事物基本可以用三个词来表达："物质、能量、生命"。……冰与火是两个对立的事物…冰是由能量冷与物质水所结合产生的一种东西…水本身没有温度…水可以说是宇宙中的一种液态物质…而所谓的能量就是没有本体但又确实存在的东西…所以冷也是一种能量…而火也是由能量热和一些特殊的可燃烧物质所结合产生的一种东西…热…产生于摩擦…也就是动……而冷…产生于静…如果我猜测不错的话…在宇宙之中应该相当的"冷"……而地球上之所以适合人类居住应该是因为地球所处的位置是太阳与宇宙这一冷一热的平衡点…这就是为什么地球上有四季之分…当地球靠近太阳…地球上就是夏天…当地球远离太阳靠近宇宙时…地球上就是冬天……所以如果人们要找一个新的星球居住的话…我建议从冷与热的平衡点找起……那么在说说生命…大家注意了…我说的生命不是指生物…我说的生命也可以称呼为生机…其实生物一般都是由物质、生命与能量共同结合产生的一种存在……物质是指生物身上的肉…其实这个说法也不准确…因为肉是由物质与生命所结合的一种事物…所谓的能量是指…人的思维…当然这样说太科学了…也可以称呼为灵魂能量或者说是灵魂力量……力量和能量是一个意思…但又有点差别……能量和力量的差别就在于一文一武……也偏向于一动一静…动是指力量…静是指能量……然而所结合成生物的三种元素是不均衡的……在所知道的生物当中人类的灵魂力量是所有生物当中最发达的…而物质与生命相对来说比较次……而动物的种类繁多但都有以相同点……那就是灵魂力量和人类比起来相当的弱小…都不足以开启灵智的…甚至有一些弱小的生物灵魂力量严重不足只能依靠本能活着…如行尸走肉一般…灵智…也就是意志或者说是思维、想法…而我有一种感觉…那就是灵智是地球上的生物繁衍亿万年的一大突破……所以人类万物之灵这个称号是当之无愧……在诸多类型的动物当中…有物质发达者如："大象、熊、老虎、狮子等"…生命发达的相对来说就小一点了而且我也摸不透如："乌龟以寿命见长、蟑螂号称打不死的小强、小时候貌似我还试过把蚯蚓切成几节居然没死…"如果说灵魂力量是最高贵的…那生命就是最神秘也是最重要的…相对的来说物质倒是最平凡的了……