议论文的日记

老地方整理的议论文的日记（精选8篇），经小编精挑细选，希望大家喜欢。

议论文的日记 篇1

现实世界申，理智往往容易被情感淹没，那么，怎样才能驾驭住自己的情感呢？

——题记

理智，是一朵花，盛开于智慧的春风申；情感，是一阵雨，常常将这一朵花摧残。情与理，对立而又共生于现实世界。

一、渴望真情

情感、这一人类与生俱来的元素在一代仁人贤士的一生中抒写得淋漓尽致。他们将真情吐露，活得满满洒洒，坦坦荡荡，屈原便是这样一位真性情的人。他高唱"长太息以掩涕今，哀民生之多艰"。他高呼"亦余心之所善今，虽九死其犹末悔"，他将一个臣子的心掏出来呈现在众人面前，不矫饰，不造作，终于，他的性情铸就了他的英名，他从此不朽。李白，面对贵姐研墨，力士脱靴，他高唱"仰天大笑出门去，我辈岂是蓬莆人"，从此寄情山水，便有无数华彩奇章流传于世，他亦不朽。

冰心先生说：雨后的青山，像泪水洗过的良心。她告诉我们：惟有真实的情感，才是一生无悔的追求。倘若将自己的情感囚禁，人生便失去了光彩。

二、超越感情

周幽王为博妃子一笑，令人点燃烽火，戏弄诸侯，终至亡国。

唐玄宗宠幸杨贵妃误国，终遗恨千古。

这些，都是没有超越感情的结果"理智是一座堤坝，感情的潮水如不加控制，必定会造成堤坝的坍塌，行为的迷茫，以至酿成大祸。

人们常说：三思而后行，说的就是这个意思，

三、驾驭感情

感情犹如一匹野马，需要你去驯服。理智则是它的缮绳。以理智面对世界，人生便增添了一份自信，一份豁达。

范仲淹遭贬，然而他仍旧胸怀天下，以理智的大脑，平静的眼光向人们昭示了一个智者的情怀—先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。这是何等宽广的胸怀啊！

无数事实告诉我们，情与理相伴相生，互为两极。理智需要情感的润泽，人生才显灵动，情感需要理智的依托，人生才显智慧，愿人人都能用情感之雨浇灌理智之花。

议论文的日记 篇2

世界上，有太多的听话和不听话了。有的人满腹牢骚，有的人惟命是从，有的人我行我素。其实，这里也没有什么好坏之分，听话的人汲取前人经验，却可能会唯唯诺诺；不听话的人虽是特立独行，但也是敢于向前。我记得有一句话，“听话又听话的前途，不听话有不听话的前途。”既然二者皆有前途，岂不是说明我们便可以随心所欲，想听的就听，不想听的就不听？当然不是，便是皇帝都不能这样，皇帝听了大臣的话，是从善如流；不听，就是一片“陛下，请三思”、“国之不幸矣”的哀哀之声，倘是制止一下，暴君的名号也就落实了。

如此，听话也不是，不听话也不是，那我们究竟要怎么办呢？具体情况，具体分析，不能一味说听话好，也不能一味说不听话好。若是你觉得有用，就听，万不可因为话不好听或是点到了自己的痛处，而将其置之不理，束之高阁。心里还想着“这不是看不起我吗？我哪有那么糟糕？”但事实上，你可能会更糟一点。因为人对于自己是有修饰作用的，如照镜子时，大脑往往会忽略掉一些东西，而且这不是你集中注意力就能看见的，你只会认为，“哎，我怎么这么好看？”同理，人对自己的感觉大多是良好的，所以才会有唐太宗“以人为镜”，以便找出自己的不足。所以，当我们拥有一个敢于指正自己缺点的朋友时，要珍惜，对于他所提出的意见，也要细细琢磨，分析自己究竟是不是这样。

听话的益处良多，可我也听过这么一个故事：“人们把捕来的小象用细绳拴住，小象力气小，挣脱不开。待它长大后，人们依旧用这根细绳拴着它，可是它却再也不试图去挣脱了。它的思维已然固化。听话的害处，不止于此，随之而来的还有辨别障碍、判断障碍等等。小孩子的想象力通常是很丰富的，可是如今的人们有几个知道什么是天马行空？遍览古今，没有哪一位名家是做“规则”内的事成功的，他们有自己的规则。爱迪生学母鸡孵蛋，乔布斯闹得学校天翻地覆，比尔盖茨退学哈佛……而从小听话，按着前人的脚步一步一步走下去，长大成功的人，很少、很少。

那么我们就可以不听话了吗？就可以打破规则了吗？不听话，刚愎自用而失败的例子比比皆是；不听话，叛逆作秀而失败的人不知凡几。不听话，不代表特立独行！项羽固执己见，谁的话也不听。反观刘备“为之奈何？”之问之频繁，引得无数能人志士之辅佐，亦是刘邦，笑到了最后。

所谓听话，听别人的话，却不一定需要那么做。听之与否皆决于己，而我们作为孩子，确实需要听从他人的意见，但我们一定要有自己的判断能力。听话的孩子永远被摆布，无法前进，也无路可退。

议论文的日记 篇3

畏将来，畏过去。

糊糊涂涂长到一定年龄。看过太多的是非。过早的懂事。从不与人争斗。认为那些小事小利争了太伤风雅。

这才几岁，就有这样的感想。论成功，将来必定是一个了不起的人。论失败，永远和平凡人没什么两样。

这么多年过来，不知变换了多少种性格。都说本性难移。我呢？改了又改，终不知道自己属于哪种比较好。人前人后各有各的评价，好与坏都一样。我觉得人活着真的没必要太过于平凡。在一定的年龄里就该为自己的到来负点责任。别只做别人计划中的模样。多为自己争取点个人空间。也别一味的`沉迷于别人已成功的金汤里，汤要自己去调才合口，要咸要淡只有自己知道、自己满意。

所谓心灵鸡汤，听听就罢，别听太多。多了你会觉得自己更加什么都没有。

做人！其实都一样，有一个会听别人说话，吸取自己中听话语的脑袋。说白了，有些人之所以成功，往往是先明白后出发，但终点都不一样。所以想要成为什么样的人就要从哪方面出发。

有些人本身就有可通往成功的实力，可就是因为太骄傲了才会失去所有可能。老是谈论些大事，而不行动。老是有时间说别人不如自己！这样的人光聪明光会耍耍小嘴皮，不行动，自己也不肯努力。老谈论、羞辱比自己差的人不配有好的事业之类的话，这样的人其实是没有资格谈别人的。

等时间评论事物定，何不自己划定？

议论文的日记 篇4

“腾飞”一词在生活中并不少见，“腾飞”就表面意思来说，顾名思义，就是为了自己的梦想而努力。

在我们学校中，有一尊雕塑，雕塑前写着“腾飞”，也许它是告诉我们遇到困难，不要放弃，要有坚持不懈的精神，而我仔细看看，雕塑中间有一块中国地图，它也许在说：“要为了祖国而奋斗，为人民而努力。而在地图左边和上边各有3个飞翔的`海鸥和2颗闪亮的星星，它也许在说：“我们要有属于我们自己的蓝天，我们要在搏击中翱翔，只有努力了，才能看到成功的光芒。

让我们努力“腾飞”在天空，为了自己的理想，而拼搏，为了自己的理想而奋斗，为了自己的理想而努力。我们只有插上奋斗的翅膀，才能打拼出属于我们自己的天地。

在现代化的城市中，好多富家子弟没有靠自己的劳动，而靠着父母，等到父母老时，他们在继承家业。你认为，他父母打拼出来的事业可能被他们利用吗？不能，因为他没有经历过困难、挫折，而是不劳而获。所以不管在什么时代，人都要有能力才行！

议论文的日记 篇5

有人曾经问过这么一个问题：为什么吃饭要用两根筷子呢?“因为一根筷子吃任何东西都只能挑着吃。”“因为两根筷子更吉利。”“因为……”每一个人都有一个答案，却谁也争不过谁。

我认为筷子之所以有两个，不仅仅是因为吉利，更是因为一个道理：人心齐，泰山移。两根筷子更能够更容易地吃饭，是因为合作。如果只是单纯的放两根筷子，根本吃不起来，但是它们一起合作，就会让这事变得很简单。

古往今来，有不少人的成功都是合作。如古代赵国能够保持那么久的太平，连秦国都不敢动，就是因为蔺相如和廉颇两个人团结一心，使秦国无论从文、从武都不愿对抗。

鸡蛋是一种再普通不过的食物，可是你如果想轻易捏碎它却是不可能的!这不正是因为鸡蛋有“薄壳结壳”，无论你怎么使劲，它都会均匀地把力平均到鸡蛋的每一个地方，这难道不是因为鸡蛋壳中的合作吗!

常言道：“团结合作力量大。”我们在生活中，在学习中，在与人相处中，许多事情不是靠着自己一个人就能实现的，更要凭借着与别人合作的力量。只有团结合作，才能使自己更加强大!

议论文的日记 篇6

对前人留下的”已知”成果，要善于学，也要敢于疑。亚里士多德曾断言：”物体从高空下，‘快慢与其重量成正比‘”。这个断言，流传了一千八百年。伽利略却要重新用实践来检验它是否真理。他拿着两只大小不同的铁球，跑到比萨斜塔上往下扔，一次次实验，结果证明严里士多德的断言是错误的。不仅如此，伽利略还从中掌握了物体的运动轨道，推动了力学的发展。敢于对权威的结论见疑，才有希望穿破未知的障翳，打开真理的大门。……电磁场、原子能的发现，相对论、量子论的提出，生物进化论、元素周期表的创立，不都是敢于向权威的错误论断挑战的结果吗？

1、文中第一个”断言”的词义是：

_______________________________________________

2、”要善于学，也要敢于疑”是不能改成”要敢于疑，也要善于学”的理由是：

__________________________________________________________。

3、”不都是敢于向权威的错误论断挑战的结果吗？”这一句运用了_________的修辞手法。若把这个句子改为陈述句应是：

______________________________________________。

4、这段议论性文字的论点是：____________________________________________

【分析】

1、这道题考查对词汇的积累和结合语境解释词语含义的能力，”断言”是动词，意为”给某件事物下结论”。

2、这道题考查对句意的理解，在”学”的过程中才会产生”疑”，”学”是”疑”的基础和前提，改后，就成了”疑”为”学”的前提了，不符合实际。

3、这道题考查对修辞手法和句式的掌握，这个句子是个反问句，即运用了反问的修辞手法，它是个否定形式的反问句，若将其变成陈述句，应是肯定形式的陈述句，这样才不会改变原意，答案为：都是敢于向权威的错误论断挑战的结果。

4、我们可以根据作者的写作思路或论据的作用来认定中心论点，作者在文中举了若干事例，有一个事例详写，即伽利略通过实验驳斥了亚里士多德的错误论断；电磁场，原子能的发现等例子写得简略，举这些例子目的就是为了证明本文第一句话：对前人留下的”已知”成果，要善于学，也要敢于疑，这句话即是本文的论点。

议论文的日记 篇7

勇气是什么？勇气是chance，如果经不起磨练，就不会有无穷的勇气。然而，如果没有勇气，就会在不经意间错过一次又一次的时机。所以，它真的价值连城，什么样的金银珠宝，都比不上她来的珍贵。或许，你不曾发现，其实它流淌在每一个人的`血液里，只是有些人不懂得如何去珍惜它。因此，我们每个人都应该反思一下，自己是否已经唤醒了它，让他不再沉睡？

这应该就是人与人之间的差别吧！有着不同经历的人或许会有不同的想法，而那些没有勇气的人，实际上就是他们自己克服不了内心的障碍。换句话说，就是经历的太少，心灵太脆弱了，常在矛盾中徘徊不定，不能很好的控制自己的思想节奏。其实，现在的我也是感同身受，所以，对于这种错综复杂的感觉，我比较清楚。然而，我却时时刻刻在提醒着自己：光有自信，没有勇气，这是远远不够的。只有两者融为一体，那才是真正的成功者。我一定要把我血液中流淌着的勇气散发出来，散发的淋漓尽致，去感染那些麻木的沉睡者。

要想获得什么或争取什么，要想让勇气自己掌握，要想实现自己的理想，就得大胆地去尝试，不要害怕失败，也不要一心只想着成功，期望越高，失望也就越大，而所承受的打击也就越重。或许吧！这就是勇气的力量，一股附有巨大潜能的力量！

议论文的日记 篇8

不同人有不同的理想，姑姑希望我长大以后从事律师职业，妈妈却希望我能成为一名救死扶伤的医生，但我一直梦想着当一名考古学家。

我一直对历史很感兴趣，拿起一本有关历史的书，我从头到尾看几遍也不会厌倦；拿着奶奶收藏几年的玉器仔细端详，想从中找出更远的历史；在泥土中挖出的瓷器碎片我也得沉思半天；看到北京的故宫博物院，我会兴奋不已；登上雄伟的万里长城，我更是激动难奈！虽然老妈说干这一行是吃人嚼过的馒头（因为其他考古学家已经考证过的历史，我再去研究不就是吃人家嚼过的馒头吗？）况且在老妈眼里考古学家都是一些邋邋遢遢的人，整个一出土文物的形象，对我这种白面书生来说，常年的野外生活实在很不适合，但我还是喜欢这一行。

要当考古学家，首先要阅读大量的历史书籍，掌握足够的历史知识，再从书籍中的某个字眼中找出漏洞，从而*某个时代的历史，那样我就出名啦！另一种是实地考察，根据地质地理情况，推断出墓主人的身份和所处的年代，再估一估文物的价值，那就需要有丰富的历史知识。可我胆子太小，自己走夜路都不敢，如果我挖墓挖到人体骨骼，我这几夜就甭想睡觉了！所以我还应该努力增加自己的胆量，（是不是应该晚上自己去坟地转一圈呢？哈哈！）还应该脚踏实地的学习，为以后的理想打基础。不论是妈妈还是姑姑，她们希望我从事的职业总归是她们的梦想，我的理想还是一名出色的考古学家！

有人说：写下你的梦想，哪怕是在一张不起眼的废纸上。