关于乡情的文章
关于乡情的文章（精选10篇）
切切游子意，依依故乡情
文/雨袂独舞
于游子而言，人世间，最觉亲切的永远是故乡的那一缕乡音，最是依恋的永远是故乡的那一份乡情，最感温暖的永远是家中摇曳的那一盏灯影，最为难忘的永远是妈妈站在村口遥望的身影。
--题记时光，如流水般潺潺而过，新春的脚步带着一路的风尘姗姗而来。北风紧吹中，年味越来越浓，几乎每个身在异乡的游子，梦里梦外对于回家的渴望也越来越强烈了。
月是故乡明，人是故乡亲。对于漂泊的游子来说，故乡，永远是一帧珍贵的水墨丹青画，永远是心灵依靠的温馨港湾。走过山山水水，走过流年岁月，游子的跫音无论落在何处，那一缕心头萦绕的乡思从不曾有半分的消减。故乡，是一根无形的线，不管游子走多远，游子终究离不开它的牵绊，躲不掉它的牵引。当雁字回时，当月上柳梢头时，当风起、雨落、雪纷飞时，游子的心，总是一次次向故乡的方向飞去……季节更替，经年岁月如风，渐行渐远。然，游子思乡的念头犹如青藤一样爬满心头，那一抹眷恋的情怀，若水草一般在心湖里蔓延，日夜招摇。无论是在潮涌的人群中，还是在灯红酒绿处；无论是在推杯换盏间，还是在幽幽独处时，游子的耳边总有故乡依稀的呼唤。因为心有故乡，所以游子心中总有一份淡淡的惆怅和一份切切的期待。
悠悠天宇旷，浓浓故乡情。当缆绳轻解，荡舟离岸时，游子身后留下的又何止是一串串涟漪？当汽笛长鸣，车轮滚动时，游子身后留下的又何止是一声声呼喊？或许，当游子的强颜欢笑在转身后化成热泪暗涌时，思念便已成灾。
远离了故乡，游子才明白，原来，故乡的鸡啼、犬吠、蛙叫、蝉鸣都是歌。
远离了故乡，游子才明白，原来，故乡的一山一石、一草一木、一人一物皆是情。
远离了故乡，游子才明白，原来，母亲的唠叨里全是温暖的情愫，父亲的沉默里尽是无声的挚爱。
远离了故乡，游子才明白，原来，不管故乡是高楼林立，还是一马平川，故乡永远是自己心中最美的原风景。
远离了故乡，游子才明白，原来，哪怕全世界把自己抛弃，故乡依然会以一种等待的姿态盼望自己的归来。
无论在哪里，游子总觉得故乡的饭菜才是最有味道；无论在何时，游子总觉得故乡的云烟才是最有风韵。无论走向何方，故乡那青青的麦苗、红红的辣椒、高高的草垛、矮矮的篱笆、袅袅的炊烟，以及农人的烟袋、牛娃的牧笛、和蔼的乡亲、儿时的玩伴总飘忽在游子的眼眸里，思绪里，挥之不去。一路走，一路游，时光，老了容颜，厚了思念。
很多时候，白日，望着天边的云彩，游子总不由地低唱《故乡的云》；很多时候，夜里，望着星空，游子总不由地轻吟“海上生明月，天涯共此时”.走过了季节的飘摇，终于，游子懂得了，李白的《静夜思》是系着浓浓的乡情，孟郊的《游子吟》是系着深深的亲情，张籍的《秋思》是系着厚厚的思情。
记忆中的童谣随着时间的推移渐渐飘散，而故乡的方向总有个声音在深情呼唤：“归来吧--远方的游子！”走南闯北，一路风尘，故乡，很远，也很近。
春、夏、秋、冬，无论哪一季，只要游子撷一缕故乡晚风的轻柔，牵一缕故乡月亮的清辉，便能守得心中乡音迂回，调动幸福的节奏，让心灵温暖次第。也许，故乡没有山珍海味，但永远有热菜，热饭，热汤，热被窝。不管游子是衣锦还乡，还是行囊空空，故乡永远会张开双臂，迎接游子的归来。
人生千灯万盏，不如故乡青灯一盏。故乡，从来是游子幸福的原动力，是游子的生命之根，是游子灵魂的栖所，只要有故乡温情的注视和等待，再冷的冬季游子的心也不会寒凉。正是因为有故乡的牵挂，所以，游子漂泊的心能得以温润和慰藉。几多风雨，几多沧桑，无论游子走在世界的任何一个角落，故乡永远都是游子心中最眷恋的地方。
无论何时，无论何地，游子习惯把故乡默念成诵。在心里，在梦里，游子已把故乡定格成永恒。任岁月怎样流逝，任时间怎样变迁，那一份乡情，那一份乡恋，都会是游子一生的珍藏，永不会淡去。
世上，还有什么能比父母的根根白发有着更多对游子的牵挂？还有什么能比亲人的声声“保重”有着更多对游子的祝福？电波传音，短信送情，遥遥相望间，游子的心早已插上了翅膀，飞在了故乡的原野上。当故乡的爱如舟楫划过异乡的暗夜和黎明时，游子便感觉到了风也柔柔，情也暖暖。
于热爱故乡的游子而言，故乡，是一首吟不完的诗，填不完的词，谱不完的曲，唱不完的歌，人世间，任何地方都无法与之媲美，任何东西都无法将其替代，任何距离都无法将其割舍。
常回家看看，这句话既是故乡的召唤，也是游子的心声。纵然山重水复，纵然烟渺雾茫，一种乡思，不关寒暑、不关悲喜，只在山水云雾间含露染香，婉转成歌。游子，是凡夫俗子也好，是达官贵人也好，故乡从来都是一视同仁，永远以微笑相迎。海角天涯，故乡永远都是游子割不断的牵挂！
倦鸟会归巢，落叶终归根，远方的游子啊，别太委屈自己，别跟自己过意不去，别管自己有钱没钱，累了，倦了，想家了，就轻装上路，以一颗素简之心返回故里吧！留得青山在，不怕没柴烧，请记住：你的平安就是父母的安慰，你的快乐就是亲人的幸福，你的微笑就是送给家人的最好礼物。风风雨雨，是我们生命的点缀；沟沟坎坎，是我们人生的考验。远方的游子，请把所有的负累化为幽幽吟唱，请把所有的离殇化为云烟，任其轻盈飘扬。
游子，当你踏上归乡的旅程时，你就会发现回家的感觉真好；当你踩上故乡的泥土时，你就会发现自己一定会被幸福簇拥；当你与父母执手相拥时，你就会发现自己已经面朝大海，春暖花开了；当你端起亲人递过的满满热茶，你就会发现，心已解除所有的禁锢，在升腾的热雾中轻舞飞扬了……春节就要来临，游子，快快回故乡吧！那喜庆的对联等着你张贴，那大红的灯笼等着你高挂，那熊熊的火炉等着你围坐，那土制的老酒等着你斟酌，那特色的年糕等着你品尝。游子，故乡，有足够的理由让你飞奔向她。
烟雨红尘，诉不完的是乡思，斩不断的是乡情。这一程，山长水远，下一程，定是温暖情长。游子，你听！风中，有一支清幽的笛在吹起，有个声音在深情地对你呼唤：“归来吧！归来哟！浪迹天涯的游子”……
浓浓侗乡情
文/秦笛
正月里，我到龙胜平等镇龙平侗寨小住，参加了当地首届“侗家织布节”，深深感受到了侗家的和谐、团结、热情、淳朴、善良。
以“侗家织布节”冠名，是因为侗寨妇女一直有纺线织土布的传统，农闲时她们用纯棉线织出各式各样的土布轻软舒适，具有冬暖夏凉、透气吸汗、卫生祛病的特点，成为日常生活的必需品。来参加活动的县民族局长强调说：“活动虽以‘织布节’冠名，但它几乎涵盖了侗族所有的民俗文化。”是的，从初八早上9点村前盛装列队迎宾、喝油茶拉开序幕，随后一阵鞭炮声响起，隆重的祭祀侗族先祖的“敬萨”仪式开始了。只见村中心的“萨坛”前端坐着几十个穿着自己缝制的黑色镶边民族服装的老奶奶，她们都撑着伞，由一个头人在供台前一边烧香烧纸，给萨祖敬香献茶，一边嘴里念念有词说着祭语，然后大家亮开嗓音齐声唱起祭萨歌。仪式结束后，在寨中戏台小广场开始了文艺演出。演员都是寨民，男女老少齐上阵，美丽的侗族服装是最好的演出服，节目均与民俗、生活、传统、地域相关。“神龙出洞”祈求风调雨顺，“水牛闹春”喻示五谷丰登，“织侗布全流程”表现妇女的心灵手巧，“红军过境”缅怀当年红军长征驻扎龙平的历史。和谐美妙的侗族大歌，欢快的芦笙，悠扬的琵琶，轻快的舞步……侗族是一个崇尚歌舞的民族，从古到今，他们以歌代言，以歌传情，以歌记事，歌声唱出心中的喜悦，歌声唱出对客人的热情，歌声向我们诠释着侗家人美丽的心灵。来宾也参加到“多嘎多耶”的队伍里唱起来，跳起来，整个寨子成了欢乐的海洋，每个人的脸上都笑开着一朵花。
演出结束，百家宴开始，168桌的千人大宴是节日的重头戏，侗族欢庆节日有举办“百家宴”的传统，过去百家宴由各家各户摆出桌凳，拿出酒菜全寨共庆共享。如今有所改变，桌凳碗筷还是由各家各户出，酒菜则由村委组织人员统一安排。只见寨子里几百米长的石板街、戏台前、祠堂里到处都摆着矮矮的餐桌，一个个系着红布条的青色竹筒里，装着满满的侗家糯米酒，侗家招待贵客的三酸——— 酸鱼酸肉酸鸭等美味佳肴摆满了一桌子，喜气洋洋的客人围坐着品尝侗家酒菜。早就听说过侗族的三酸，今天第一次吃到了，嚼在嘴里有点咸，有点脆，酸中带着香味。嘴里吃着侗家美食，心里体味着侗家的盛情。穿梭上菜上饭的村民忙而不乱，热情的侗族小伙姑娘们唱着祝酒歌，一桌桌给客人敬酒，歌声唱出热情，唱出喜悦，歌声向我们诠释着侗家人美丽的心灵。我不会喝酒也豪饮一杯，脸热了，心也醉了……宴罢客人离席，马上就有村民来收拾打扫。转眼间整个寨子又整洁如初。我惊叹村领导的组织指挥才能，活动各个环节安排井然有序，村民自觉奔忙出力……这一切应该都得益于侗寨的团结和谐。
夜深了，我所住宿的杨家，哥嫂忙碌了一天回到家，邻居也来了，大家围火而坐，拉家常吃宵夜，火塘上挂着一块块熏得黑亮的腊肉，红红的火苗映照着村民亲切的笑脸，我在其中感受着侗家的温情。清早，侗寨刚醒来，我起床了，古老的石板路上走来一位穿着盛装的侗家姑娘，紫色衣裙镶着蓝白花边，银颈圈银头饰镌刻着麒麟龙凤花草，眉前坠着一圈叮当作响，使得姑娘一身银光闪闪，古朴亮丽，真要疑惑遇到了仙女下凡。“早啊！”走近了我跟她打个招呼。姑娘轻言回一语：“你也早！”留下一脸美丽的微笑，并且应我请求非常乐意地取下头饰、颈圈借给我戴上帮我拍照留念。
在这里一家的客人就是全村的客人，无论你询问什么问题都能得到热情解答；无论你在哪座木楼下停留都会有人招呼你进屋坐坐。盛情之下我们进了两座木楼，都是通过狭窄的木梯上二楼，一上去就招呼喝茶烤火，一家叫我们吃了橙子，一定要每人手上塞两个才罢休；另一家让我们尝刚蒸出的糯米饭，山区里长出的橙子甜甜的，糯米饭软软香香的，侗家人浓浓的情意就渗透到心底。
此次侗寨小住，参加了庆祝活动诸多环节，得以深入侗家生活，当读到张贴在街头墙上的桂林市书法家罗罡的一首“赞侗乡诗”：“侗乡处处风雨桥，历经沧桑仍堪豪。长宴百家情似水，欢歌坐夜歌如潮。多耶唱响传中外，锣鼓笙声震云霄。民风淳朴人友善，半仙半佛乐逍遥。”只觉得诗歌道出了我的全部感受。同时我也看到，在政府和社会各界的帮助下，龙平寨生活虽有了改善变化，但由于地处山区，交通不便，资源缺乏，不少人家还比较贫困，寨中建筑的维修保护力度也还不够。真心祝愿方兴未艾的生态旅游能向边远的侗寨延伸，美丽的龙平也能搭上时代的列车，跟我们一起奔向美丽的前方。
大园苗寨古乡情
文/海燕
在乡情的捡拾中，总少不了家门前的小溪小河，它们像注入大脑中的苏醒剂，正一点点地复苏来自母体——大地故乡的记忆。
苗寨大园的门前，也有一条小溪流，清清浅浅的水，正清脆地朝下游奔去。鹅卵石伴着细碎的沙在水底晃晃荡荡，水草在沙中探出半个绿意盎然的身子，它们热烈地笑，热烈地摇头晃脑。溪流上，一座小石拱桥，就是传说中，获得国际大奖的电影《那山·那人·那狗》宣传海报上，那座经典的石拱桥。石拱桥由石块堆砌，呈半月形，如今正倒映在水面，桥上的红衣姑娘也倒映在水面，它们的影子在水上像一幅微微荡漾的水粉画，有明亮的光感及暗部的深沉。
寨子有一座很威风的大寨门，寨门木质结构，飞檐斗拱，层层叠叠地往上，每个角度都很有美感。寨门前，有稻草编织的古战士、凉亭、牛等，它们组织了颇为壮观的场景，据说这是为“我的爸爸去哪儿”里面的孩子们特意编织的，是的，这个寨子曾经是“我的爸爸去哪儿”的拍摄场景，寨子里面有每个家庭住过的房子，他们走后，在道路边，做了每个家庭所住过房子方向的标识。但我对这些并不感兴趣。我喜欢的是里面的慢时光，阳光打在青石铺就的小路上，不规则的青石旧旧的，上面或许沾着泥，或许沾着稻草，鸭子从水田里爬上来时，抖一抖湿淋淋的身子，噶噶地叫唤着穿过青石路，又下到另一丘田里去了。这丘田地的旁边有几橦青砖房、木质房，其倒影在水田里经阳光的照射正热闹地开放，却被鸭子一行全扰乱了，幸好鸭子们一头扎进田里吃虫子，一面噶噶地叫唤着又下到另一个池塘里了，这才使屋子的倒影各就各位，仍热烈着色泽。
我们往村子里走时，都是小巷小路，铺着石子或青石块，满目是深褐色的小旧木屋，大部分木屋的前门，都修了一个外八字的墙垛，有木质的，也有青砖的，上面用烟瓦盖着飞檐，有的还用青砖修了围墙，这样的房子都被称为窨子屋，这些青砖围墙，有修砌得高些的，就叫封火墙，是防止木屋着火后有效隔离火灾的，这些墙面早已爬满了历史的痕迹，湿绿的苔藓一片片地紧贴在上面，间或有几根小树苗顶着几片叶子，从墙缝中伸出来招展在风中。封火墙的四角筑有鳌头，雄健气派，在时间的摧残下，仍威武挺拔，刚强地守卫着每户苗家。
有一青石阶梯，被称为十一状元阶梯，青石上有很多生就的十一字，每个在外有成就的大园人，回大园后都得来这十一状元梯走一走，并且当地人嫁女时也得从这十一状元梯上走过。据说在外的大园人，只要能说得出十一状元阶梯的来历，顿时就会像亲人见面一样亲切。
我们从此家到彼家，一个村子走下来，没走一条重复路，这些房子虽彼此相连，却又隔墙相望，它们在巷道的迷宫里，各各守护在自己的位置，为大园人遮风挡雨，给他们温馨的家园，这些巷道，就是村子中的血管，村人在其中奔流，各有所据守的位置，他们利用这些巷道血脉相连，相守幸福。
一位抗日老战士杨玉，九十四岁的高龄，身影却依然骄健，他的婆婆子，八十多岁了，正在摇井边清洗青菜叶，井中的水，清亮甘洌，老婆婆一片片地将叶子剥离，重叠，水在叶子上翻卷出水花，亮晶晶地四射开来。她摇摇颤颤地起身，绕过密集的前来采风的人群，朝厨房去了，她和老头子，相依相伴，在这片慢时光中，过着幸福温馨的小日子。
即算是在初冬里，村中的几棵大树也失去了叶子的点缀，它们孤零零地忤立在天空中，显得落寞而萧条，我们往回走，经过石拱桥时，发现右边有一个石井，名字叫诸葛亮水井，这名字有点奇怪，我至今还没弄明白它的来历，是诸葛亮曾在这里喝过水么？一个老妇人坐在石井不远处的田坎边，她的手中有一杆长长的竹杆，身边有一对竹蔑织的筐，有一些小鸭子正在不远处吃着虫子，她的神态安祥而宁静，像小河溪边的女神，过着悠闲自在的日子。
曾被拍摄过《那山·那人·那狗》的石拱桥，又走过了许多年，却依然还是老样子，不悲不喜！不惊不讶！不因我们的到来而迁就地翻一翻身子。
稻米乡情
文/曹伟明
近日，因为青龙镇考古有了新发现，我又来到了十六岁时插队落户的白鹤地区，走进了青龙村的农家，因为这里安放着刚出土的宋代酒瓶、古陶瓷片、建筑古砖等珍贵文物。
时近中午，当我走近村庄、走进农家，勾起了我当年在白鹤农村插队落户的记忆。那炊烟缭绕的西竹园村庄，饭香扑鼻的农民灶屋，一股亲切的乡情油然而生。那久违的四眼灶：两只铁锅、一只汤罐、一只发镬，是农家常见的灶头排场。农家人在铁锅里烧饭做菜，灶膛里的余火可以把汤罐和发镬里的冷水加热，用作洗碗涮锅。这样既环保，又节省能源，一举几得。灶头烧的饭、做的菜，十分芳香诱人。当年，由青浦种植的“香粳米”乃是稻米中的珍稀贡品，用它煮饭，有“一家烧饭十家香”的美誉，让人吃了食欲顿开。它是当年农民猪油拌饭的最佳饭米，即使没有菜肴、照样吃得有滋有味，一扫而光。
上世纪的七十年代，白鹤的农村，人人都与稻作文化结缘，仿佛生活就离不开稻作。那灶膛烧的是稻柴团，手中牵磨的是稻米粉，稻草囤里储藏的是香粳米，脚上穿的是稻草鞋，捆扎东西用的是稻草绳。“民以食为天”，那时，农民对“水稻”种植的过程相当虔诚。无论是水稻的春播、夏耘；还是稻谷的秋收，冬藏，都按照农事的节气程序有条不紊，因时而作。
村庄里，随处可见的是与稻作相关的农具。那排灌用的水车，飏谷用的风车，耘稻的犁耙，罱河泥的罱竿，磨米粉的牵砻，搬用稻谷的栲栳……千姿百态、各司其职，一切为了水稻的种植，稻谷的丰收，生活的喜悦，美食的烹饪……
那时候，在白鹤农村，农民造房子是没有单独卫生间的，然而，家家户户却都建有灶披间。灶披间往往是人们交流情感、展示厨艺的场所，更是制造舌尖上享受的美食作坊。小孩子一边烧火，大人们一边上灶，文火武火、配合默契。那带有稻花香的田歌，是在小孩们一边打稻草团烧火，一边在稻草中寻找剩余稻穗，成为喂鸡食物的过程中，由大人们口口相传中接受传授吟唱的。《摇啊摇》《一分钱》《小鸭子》等儿歌、沪剧等地方戏曲也在这里传唱。这样的乡村“好声音”，解除了人们劳作的单调和苦闷，让生活变成了喜悦和甘甜。
置身于青龙古镇的遗址上，让我回忆起上世纪在青浦崧泽古文化遗址的考古发现。那时出土了碳化的肥短“粳谷”与瘦长的“籼谷”。这两种稻谷的发现，说明早在六千年前，上海先民已经通过对野生植物的驯化培育，能够栽培水稻了。而上海先民对石犁的运用，稻草屑和稻谷壳的利用，生猪的驯化和饲养，用稻米酿造“米酒”和“黄酒”等，生产、生活方式已经相当先进。后来，上海先民又创造了“状元糕”、年糕等稻米衍生品，并催生了商品经济的发生发展，诸如唐宋时期的青龙镇、明清时期的朱家角等古镇，兴起了不少米市和酒市。我国历来有“耕读传家”的传统，经济的发达带来了文化的繁荣。青浦朱家角的“课植园”，便是按照人生“一边读书，一边耕耘”课植实践的理想建造的，它促进了家风的营造，人文的繁荣。
青浦作为上海稻作文化的原创之地，历来重视持续创新。解放后，青浦地区涌现了不少培育“稻作”的农技人员和科学致富的“种田大户”。而以他们为原型创作的《两个稻穗头》、《种田状元》等文艺作品更是名闻遐迩，风靡天下。
香糯、晶莹的大米，它是崧泽遗址谷纹玉璧的文化符号，还有那青浦福泉山出土的精美玉器的装饰图纹。稻谷温和的性情，让人难忘。它即使成熟也习惯于低头沉思，它永远谦卑、粒粒饱满，甘于奉献的精神，靠的是水的浸润、农民汗水的养成。
岁暮乡情
文/睡虎地
走近故乡，踏上故土，乡情像是揣在身上太久了的包裹突然打开，在故乡的阳光里瞬间晒得暖融融的。
走近故乡，踏上故土，乡情像是挑在肩上的担子突然放下，身心骤然间有了到达目的地那种快乐。
走近故乡，踏上故土，乡情像是打开尘封多年的一坛老酒，刹那间弥漫开来，清香四溢。
2015年古历腊月二十九日，辞旧迎新之际，我和二弟、三弟从县城出发，带上香、炮竹、纸钱回老家为祖先上坟扫墓，行前和在老家的四弟打了电话。这是父母双亲去世后五年来我第二次回老家。父母双亲不在，家里没有大事，在南方打工的我很少回老家了，有事就打电话给几个弟弟，请他们代为办理，每年清明节也是请弟弟们代我祭奠。三年前清明节回了一次老家，是因儿媳上门，为了秉告祖先，特意叫上在湖南长沙工作的儿子，和我一起回老家扫墓。那次回家还没进村就走了。此次回老家，是因为添了孙女，向祖先报告我家新一代人出世，告慰祖先，请祖先保佑。
两次回故乡，感受不一样，家乡的变化令我刮目相看。
第一次回村是五年前，印象最深的是路变了。
丘陵山峦怀抱的故乡汪家田塆，地处大别山南麓的鄂东北红安县，是个自然村，别名睡虎地，近百户人家，两个村民小组。一条小溪在村北蜿蜒流过，小溪上有两座人行石桥。距村子西南面两华里有一条省级公路宋大公路连接麻城、红安两县市，村南有一条窄小的机耕土路接通公路，这是村子连接外界的的唯一车辆通道，进出就靠这条路，一遇天雨泥泞不堪，车辆难行。这条土路是乡亲无奈的情结，困扰了乡亲们很多年。直到2008年，村里利用建武合高速公路征用土地的补偿费加固了机耕土路，修成了水泥村道，车辆进出才畅通起来。
第二次回乡，时间一天，逗留时间长了，感受变化最大的是房。
三年又相见，故乡变得难以相认，村子已不是原来印象中的老村了。老村座落在一片洼地里，座南朝北。武合高速公路从村南山峦田畈中穿过，从而改变了村子的建设格局，大部分村民都由洼地搬到南面开阔岗地上建了楼房，面朝武合高速公路，一色地都是两层半楼房，乡亲们称之为假三层，里外都贴瓷砖，豪华气派，装饰比起城里私房毫不逊色，甚至还要超过。洼地里剩下不到10户人家，两种情形的人家没有搬走，一是在外地工作不在老家住的，二是单身户不想搬的。搬建的新房户也是因为两种情形，一是有了经济能力，及时改建房子；二是尽量将房子建在靠近公路方便生活的宜居地带。农民对居住环境有了更高的要求，改变了以往的居住生活观念。有的房子并不旧，建了新房后老房子还留在原地。村子变大了，变美了；房子变新了，变高了。从东到西，从南到北，横直好几里路，村这头到那头要走上半个时辰。
上坟祭奠完毕，拜见了几位邻居长辈后，怀着十分沉痛的心情去了村里焱哥家，焱哥腊月前病重不幸逝世了。大集体时，焱哥当过多年的生产小队队长，后来当生产大队干部，在村里是个很有威望的人。听到他逝世，我感到无比悲痛，因为他年龄刚过70，这个年龄现在并不算高寿。去他家的路上刚好碰见他老伴背着一捆草料去喂牛。他老伴姓童，我叫她童嫂。进了他家新建的楼房，听童嫂讲，焱哥是在新房刚建好去世的。楼房建有前院后院，前院外是一口水塘，水塘边种有时令蔬菜。自己打了水井，电闸一开，水就上楼了，方便极了。正好碰到她在珠海打工的儿子和女儿，我们亲切愉快地交谈，她女儿带着我楼上楼下、房前房后参观，厨房建在一楼，每层都建有厕所、洗澡间，后院建有牛栏猪圈。看着设计合理、装修高档、生活方便的农家住房，我羡慕不已。
出了焱哥家，我又去田哥家贺喜。田哥学名乐斌，小名厚田，是我童年最要好的伙伴，小学到初中，我们形影不离，感情深笃。田哥年长我两岁，我唤他田哥，顺口习惯了，反而很少唤他学名。初中毕业后，我被学校保送上了师范，他则上了高中，毕业后回乡务农。虽然我在城里，他在农村，我们的感情还是一如童年。听说他造了新房，我在深圳电话向他致贺。他家新房建在村南机耕路旁的山脚下，也是假三层，依山而建，坐西朝东，白色外墙砖在阳光下光鲜夺目。门前是几垄水田，宽敞开阔，空气新鲜，环境清幽，疑是世外桃源。嫂子见到我高兴得很，泡茶递烟，不亦乐乎。在浙江打工回来的儿子向我介绍房屋的建造过程。嫂子则用手机打通田哥，叫田哥回家陪我聊天。不一会，田哥骑着摩托回来了，一见面，我握着田哥的手，送上一句“你终于圆梦了！”田哥嘿嘿地笑着，一脸的自豪感。田哥家以前住房一直不宽敞，住房是他心中多年来的梦想，今天终于实现了，我为发小感到由衷地高兴。触景生情，想起10年前我曾写过的一篇《家》的文章中的一段文字：“几间青瓦房，背靠青山，门前一泓清溪，几垄田畴，红梅绽放，绿竹摇曳，牛羊嬉戏，鸡鸣鸭欢。清晨，迎着徐徐升起的旭日，竹影树荫下，沏上一壶清茶，吮吸雨露，细品人生。”想不到，我追求的陶渊明式的田园风味情趣的居住环境，田哥已于我先期实现。小时候，听着“楼上楼下，电灯电话”的农村美景，那时认为这不过只是宣传而已，没想到真的实现了，消灭城乡差别的口号，原以为是空喊喊，没想到在我们这一代真的消灭了。看着田哥家的住房，我陷入沉思，人生就像兔子和乌龟赛跑，跑得快的不一定先到达终点，表面上看起来我在外面比田哥风光，实际上还没田哥来得实在。想到这里，一股失落感油然而生。
欣喜之余，一丝隐忧袭上心头，故乡新农村建设中存在的问题也是显而易见的。农房建设没有整体规划，零乱无序，土地占用量大，生活设施共享率低，比如，家家打井大可不必，造成资源浪费；塑料制品乱扔乱放，而不是造坑掩埋，缺乏统一管理，生态环境潜在恶化，农民卫生环境意识差，缺乏有效教育；青壮年外出打工，田地抛荒严重；水利设施年久失修，抗旱能力减弱，或者说接近丧失抗旱能力的状态；农村基本无教育，孩子们读书要跑很远的地方，有的则要去镇上或县城就读，加大了上学读书成本；农村医疗令人忧心，几乎无合格的医生，有的连感冒类的小病也治不了，大病要去县城医治，乡民得了小病一般的就是硬扛着，直到酿成大病不治。焱哥就是因为农村医疗差，耽误了治疗期病情恶化不治而死亡的。
乡愁绵绵，乡情依依。说话之间，太阳悄悄落下了山岗，我和田哥在夕阳的余晖里拱手道别。田哥摇着我的手说：“经常回家看看啊，下次回来一定来我家吃饭啊！”我抱拳答应：“下次回来和你聊个通宵，一定！”
哦，故乡，故土，原本没有离开过我，不管岁月多么长久，无论我离开多么遥远，故乡的一山一水、一草一木都藏在我的心灵深处，有如那永不枯竭的山泉，春夏秋冬，年复一年，汩汩流淌……
浓浓一乡情
文/秋辰星雨
我回来了！那魂牵梦绕的一方乐土。
漂泊在外，今天终于踏上了回乡之路。我早已按捺不住内心的喜悦，脑海如爆发的火山，将记忆喷涌而出。往昔岁月，历历在目。
车缓慢行驶在乡间公路上，阳光妩媚，两旁翠竹摆动着她柔美的舞姿，风击节奏乐，故乡正以最隆重的迎宾仪式迎接我回家。我的心跳跃着，跳跃在乡村小路上；思绪飞扬着，飞扬在乡村的蔚蓝天空中。小屋、梨园、清潭、老井、翠竹……一日不见如隔三秋，一年了，你们可好！
下了车，踏上了熟悉的乡间小路，山村田野清新、自然的气息夹杂着新翻泥土的馨香，心旷神怡。微风轻抚，荡涤游子疲惫的身心。说不出的舒畅，说不出的愉悦。
沿着田埂踏着轻快的步调。青青禾苗摇摆着纤细的身姿，小荷悄悄露出了头，羞嗒嗒瞧着我。真有“儿童相见不相识，笑问客从何处来”的韵味。不知哪里传来浅浅的笑声，似曾相识，好似在梦里，又好像在童年。
久违了，家！质朴的红砖青瓦，岁月在墙上留下沧桑的痕，风雨在瓦上留下了沧桑的壑。小屋依旧透着她温馨的气息，张开她的怀抱。轻轻推开门扉，抚摸古朴的桌椅，感受他们脉搏的跳动，感受他们残存的余温。品一杯清茶，静静躺在床上，感受着温馨的气息，还有浓浓的情。不知不觉睡着了……
午后阳光照的人暖融融的，伴着柔柔的风，夺步赴梨园，不能让梨园的故友们等久了。步入梨园，淡淡的芬芳沁人心脾，我似乎有点醉了。梨花有的含苞待放，蕴藏着懵懂的情愫；有的散开了几朵小花，宛若情窦初开小姑娘，泛着点点红晕；有的还是花骨朵，羞涩的关着门，无法揣摩他们的心思。信步走在春意融融的季节，回忆着梨园和我甜甜的三个春秋。春赏梨花夏乘凉，在梨园中和伙伴们嬉戏打闹，一起品尝童年欢愉的果实。那些日子留在了梨园，留在了我们记忆里。
移步清潭，是一村人汲水的地方亦是我乐园。潭是在群山绿树之间的，一年了，她还是那么静谧安详。“鱼儿解作晴天雨，波面吹成落点痕”。潭水泛着幽幽的粼光，起伏着一层微微的涟漪，轻唱着悠悠古韵。还记得夏至的时候，和伙伴们一起同鱼儿畅游，一起钓鱼、捉虾趣味横生。这潭不是一汪绝望的死水，因为山陪衬，因为树依偎，因为清泉的流入，更因为人对她感情，所以有了灵性。养育了代代乡人，亦给了我们童年无尽的乐趣。
群山拱翠暮色四合，家乡晚霞还是那么的美，那么迷人。农家闪着柔柔的灯光，还是那么温馨，还是那么甜蜜。远方的游子，对你的思念，还是那么真切，还是那么眷念。
宁静的小村落有着她的柔情，有她独特的魅力，更有她浓浓的情。我轻轻依偎在你身边，读你的温柔，品味你的质朴，感受你那母亲般的温暖。
一部电话润乡情
文/王加月
那一年，父亲做小生意赚了点钱，就在家里装了部电话。那个时候的农村，电话绝对是个稀罕物，左邻右舍前来看热闹的人络绎不绝。母亲说，大家有什么事就打这个电话吧，方便！于是，我家的电话就成了村里的“公话”。叫人接电话、等听电话成了我家小院的一道风景线，接到通知的在等，没接到通知的也在等，因为他们都迫切想知道家人在外的情况。
放假回家的我就成了名副其实的通讯员，一有电话来，母亲就会吩咐我跑西头跑东头地叫人来接。前来接电话的人，往往会带点家里种的韭菜、南瓜之类的东西给我家，作为谢礼。而母亲也并非贪图小便宜之人，往往拿家里的东西回赠。看着他们相互推让的情景，我很感慨：一部电话竟然能增进邻里的感情。
一天，我正在看书，接了个电话的母亲让我叫刘大爷来等电话，说是他远在兰州的三儿子打来的。我看书正看得津津有味，很不乐意去。母亲迟疑了片刻，只好自己去了。不一会儿工夫，刘大爷就跟着母亲来了。母亲给他搬了椅子，然后跑进屋里找来香烟敬给刘大爷。刘大爷满脸疑虑，似乎还有点尴尬，接香烟的手明显有点颤抖。我想，他老人家大概是对母亲的热情不知所措吧！
接完电话的刘大爷说了一大堆感谢的话。母亲忙摆摆手说：“不就是接个电话嘛！以后尽管叫你家老三打来，我保证随时去喊您！”刘大爷走后，母亲开心了一阵子，还哼起了小曲。
我问她为什么如此高兴，母亲道出了其中原委：前一年秋天播种时，刘大爷跟我家为了田间灌溉的事大吵了一架，后来他见了我们也不理睬。这次多亏了他儿子的电话，刘大爷才硬着头皮来我家。母亲说，刘大爷肯来，说明他的气已经消了，大家乡里乡亲的，抬头不见低头见，为点小事弄得老死不相往来，没必要。
一部小小的电话，传播的不仅仅是意味深长的乡音，还有亲人的无限牵挂，让所有的情感离得更近，走得更远。
现在农民的生活水平逐渐向着小康迈进，几乎家家有电话，人人有手机，等电话的历史已经不复存在。而那段情感交融的等待的时光，会一直存留在我的记忆里。
拐角遇见乡情
文/章铜胜
家乡是沿江江南的一座小城，在街道上穿行，走着走着，就得转个弯儿，绕进另一条街里去。在拐角处，就常会有许多意想不到的遇见，在不同的遇见里，也常会触动深藏在我们心中的点点乡情。
夏天，晚饭后，一家人去不远的植物园散步，从小区里面绕道走，绕过一个街角，看到路边的红叶李的树上结了许多果子，忍不住，我们就摘了一些，拿回去，洗净，装在白瓷盘里，放在茶几上，很耐看。
周末下着小雨，去菜市场买菜，要路过一个小广场。拐到广场一侧的一排木兰树下，看雨中木兰的卵形叶片青翠得可爱，忽然就闻到一缕淡淡的栀子花香。这才发现，木兰树下蹲着的一个小女孩，面前摆着的竹篮里是装着满满一篮雪白的栀子花。女孩的目光清澈，发辫间挂着雨珠，也像一朵安静的栀子。我问了花的价格，给了她一块钱，女孩给了我一大把栀子花。
回家，我将栀子花放在一个雪白的瓷碗里，用水养着。记得每年端午前后，母亲的窗前也常养着一碗雪白的栀子花。水养的栀子花瓣容易变黄，但花香依旧浓郁，在泛黄的栀子花瓣上，我仿佛看见了从老屋的木格窗棂间射进来的一缕阳光，也仿佛闻到了柔和的阳光里飘散的栀子花香，悠远而又清灵。
从小区幼儿园旁经过，发现拐角处停着一辆小三轮车，车边坐着一位年逾六旬的老汉，车上堆着一堆新掰下来的玉米棒子和一大捆黄豆。老汉坐在小凳上，边豆秸上摘毛豆荚，边和来买菜的人聊天。老汉说，看玉米棒子是不是老了，是不是新鲜，要摸玉米衣，看玉米须子，须子颜色浅一点玉米就嫩，玉米衣还潮着的，就新鲜。这是老人在教人挑选玉米棒子呢。老人的毛豆现摘现卖，很受人欢迎，大家围拢来，边和他聊着，边自己动手去摘毛豆。
我看着老汉，想起汪曾祺在《食豆饮水斋闲笔·黄豆》中写的一段话：“北京的小酒馆里盐水煮毛豆，有的酒馆是整棵地煮的，不将豆荚剪下，酒客用手摘了吃，似比装了一盘吃起来更香。”自己从豆荚上摘下来的毛豆，吃起来，大概也会更香些吧。
从老汉的侧影里，我想起自己的爷爷。多年以前，爷爷挑着菜担进城卖菜，在爷爷慈祥的笑容里，大概也会围拢来许多买菜的人吧。
闲着的时候，我喜欢在小城里闲逛，我希望在下一个拐角，遇见一些可爱的人和事，那些能勾起我乡情的人和事，以至于那些美好的记忆不会被时间的潮汐冲淡。
故乡情
文/刘宏杰
周末一大早，母亲和父亲回老家办事，晚上回来的时候屋里已堆满了从老家带回来的各种农产品——黄豆、绿豆、土豆、毛蒜，特别是那只被收拾得干干净净的大公鸡，嘿，别提多招人稀罕了。那大公鸡足有六七斤重，架上铁锅，炖了没一会儿就打鼻儿的香，没用一滴油却炖出了黄澄澄的油汤，喝上一口汤，吃上一口肉，甭提多解馋了……
席间，母亲和父亲聊起这次回乡旅和一路的见闻，一家人的思绪回到了科左后旗原种场。
母亲祖籍吉林省双辽市王贲镇，据母亲和舅舅们讲，我姥爷是解放初期的中专生，那个年代能念几年书的人都不多，中专生更好，所以姥爷在那个年代绝对算是文化人儿。姥爷16岁就成了家，毕业后带着妻小奔赴热河省工作。姥姥是地地道道的农村妇女，不习惯热河的生活，无奈之下姥爷放弃大好前程回了老家。
关于姥爷的工作，我曾问过姥姥。她只记得，姥爷工作的地方需要在一个叫建昌的地方倒车，其他情况都已模糊不清。
回老家后，姥爷被分到距吉林省二十公里的内蒙古一国营育种农场——科左后旗原种场（以下简称原种场）工作，自此姥爷姥姥在内蒙扎了根，除了大姨，他们的几个孩子都是在原种场出生的。
姥爷的父亲和祖父都是当地的大地主，姥爷因此二十年没敢回吉林省，那二十公里的回乡路对于姥爷来说，像天边一样遥远。母亲曾说，那几年他们一直小心翼翼地生活着，生怕有什么“把柄”被积极分子抓住。
当一切都回归正常时，母亲已经十几岁了，大姨也在甘旗卡安了家，大姨夫经常值夜班，家里还有两个孩子，母亲常去跟大姨作伴。母亲中学毕业后，厂部希望母亲能留下来当小学老师，可是母亲却执意要进城，她放弃了原种场小学老师的工作，来到甘旗卡，成了一名铸锅厂工人。
母亲进城后，大舅也放弃了厂部优越的工作到城里当了工人。二舅说，那段时期姥爷心情非常不好，孩子们一个个都进了城，工作的工作，念书的念书，六个儿女就剩下十来岁的老舅在身边。几年之后，姥爷姥姥也举家迁到了甘旗卡。遗憾的是姥爷在我五岁就去世了，还未来得及享受天伦之乐。虽然五岁的我对姥爷没什么印象，但是在母亲和舅舅们的叙述中，我知道他是一位受人尊敬的长者，一个曾经受过国务院嘉奖的农业技术人员。
姥爷离世后，寡居的姥姥先后拉扯二舅和老舅成了家。后来，母亲的六姐弟除了二舅都成了下岗工人，那些年家家户户都不富裕，好在大伙凭着一股干劲儿日子越过越好。
后来，陆陆续续有人从原种场搬到甘旗卡，大家见面时总是多着一份亲切，话语里多了一份乡愁。逢年过节，厂部捎来的遗属补助和慰问品，让家人们知道原种场还没有忘记他们。
再后来，汽车普及了，手机也普及了，母亲和留在原种场的好友们恢复了联系。时隔二十年后，母亲回到阔别已久的原种场。往返二百多公里的距离，虽然没有千山万水的阻隔，可是当母亲再次回来时已是两鬓斑白。此后，谁家有个大事儿小情，母亲都会尽可能到场，能出钱时出钱，能出力时出力。朋友们热情而真诚，母亲每次回去大家都盛情款待。下车时，母亲大包小包的往下拎，临走时他们也是大包小包地往车上装。在我眼里，他们这代人的友谊无关利益，只是真心。
母亲说，大老远的跑回去吃啥、喝啥都无所谓，就是想跟老朋友们多见见、多聊聊。她十几岁就离开了原种场，期间二十多年没回去过，现在朋友们的模样变了，街道的模样变了，她印象中的一切都变了，而唯一没变的是朋友们的深情厚意，是一份浓浓的乡情。
改不了的乡音 忘不了的乡情
文/唐士莉
我们旗袍沙龙读书组群里，有一群妈妈，每天早上在群里练习朗读，学说普通话。她们出于乡音的缘由，舌音很难改变。有一天，一位姐妹忍不住用当地方言读了一段文章，听起来别具江南吴语的味道。在我们听来，乡音是最美的语言。
快到春节了，很多人在回乡的路途中。他们之中有些少小离家，到外地生活，事隔几十年，当老了回乡时，那熟悉的乡音仍改变不了。乡音就像深刻在脑海中的记忆，无论如何都忘不了。走在异地或他国街头，如果听到一声乡音，那是何等的亲切，它能拉近彼此的距离，交流也顺畅起来。春节里走亲访友，听到了倍感亲切的乡音，心情好了很多，整个人也感觉轻松不少。
每年春节我都要回到苏北老家，去看我那九十多岁的外婆。曾经跟外婆在一起生活了不少年，想听听那久违的乡音，听听外婆带着关爱的唠叨，以及亲友们的互相问候。我从小生活在遥远的新疆，那里有来自四川、湖南、上海等不同的地方的人，自然有着各种方言，所以我练就了对方言具有敏感性的听力。只要是一听到江苏的乡音，不管是来自江南还是江北的，都认为是老乡。
“老乡见老乡，两眼泪汪汪。”身处在异乡的人相信都会有这样的感受，在家乡时可能体会不到乡音的重要性，当他们远离家乡到一个陌生的环境里，语言的不通，让自己与外界显得很隔膜，突然听到一句乡音，就如同听到一首美妙的音乐，心情顿时激动起来，感觉遇到亲人般。当年在新疆，我家遇到的所有来自江苏的老乡，都当亲戚般走动，遇到困难互相帮助，过年过节互相问候拜年。
江苏的不同地方，方言也是不同的。我公公是镇江人，婆婆是常州人，以前每年春节，公公都要随婆婆去给他的岳父母拜年。拜了几十年了，每当婆婆跟娘家人用常州方言讲话时，他在旁边一句话也听不懂。我弟媳是安徽黄山人，她家乡靠着江西景德镇，方言也相似，弟弟跟着她回娘家拜年，她跟亲人说家乡话，弟弟在边上根本听不懂，很着急。我能听懂老家涟水的方言，但我一句话也不会说，来镇江十多年了，新疆的同学说我讲话带有镇江口音了，而江苏的同学说我讲话是北方普通话，我成南腔北调了，哈哈！
乡音是一个纽带，不管走到哪里，都维系着我们内心深处那份热爱家乡的深切情感，维系着亲友之间的血脉亲情和同学、朋友、乡邻的情谊。