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智慧的文章

2023/01/04好文章

智慧的文章(精选18篇)

善于放弃是一种智慧

从小到大,我们受到的教育都是如何努力、如何坚持、如何永不言弃。其实,很多时候,我们更需要学会如何放弃。

小溪放弃平坦,是为了回归大海的豪迈;黄叶放弃树干,是为了期待春天的葱茏。蜡烛放弃完美的躯体,才能拥有一世光明;心情放弃凡俗的喧嚣,才能拥有一片宁静。

要想得到野花的清香,必须放弃城市的舒适;要想得到永久的掌声,必须放弃眼前的虚荣。放弃了蔷薇,还有玫瑰;放弃了小溪,还有大海。放弃了一棵树?还有整个森林;放弃了驰骋原野的不羁,还有策马徐行的自得。

当一切尘埃落定,当一切归于平静,我们才会真正懂得放弃其实也是一种美丽的收获。

放低的智慧

文/鲍海英

他似乎是一个神童,从一出生,爱哭的他,只要一见到画,就会停止哭闹,他的绘画天赋,让他在3岁时,就展现出高超的绘画才能,8岁时,他在家乡意大利佛罗伦萨市举办画展。到中学毕业时,他已经成为远近闻名的画家。

他的绘画才能似乎与生俱来。除了在学校里接受一点对他来说可有可无的教育外,他再也没跟谁学过画。因此,他享有“绘画天才”的美誉。可是,他从学校毕业后,在佛罗伦萨市经营一家画廊。经营状况并不乐观,很少有人买他的画,甚至一些小型画展都不屑于向他发出邀请。

虽然头顶“绘画天才”之誉,可他的画却无人问津,父亲建议他去找几个好老师学习。抱着试试看的态度,他先后来到威尼斯和米兰,找名家学画。在名家那里,他只听到一些在他看来完全不必多说的绘画技艺,失去了继续求学的兴趣,回了家。

“他们教我的东西我都懂。”他告诉父亲。虽然他自认为这样,但在接下来的好几年里,他绘画的技艺没有什么进步,画廊也因为经营惨淡而歇业。

再后来,他听说一位法国着名老画家旅居到佛罗伦萨市,决定登门拜访。找到那位老画家的住处时,老画家正拿着洒水壶在花园里浇水。他倾诉了自己的困惑和渴望,以及对之前那几位老师的不满。随后,他问老画家:“我可以跟您学画吗?”

“当然可以,不过,你同样无法从我这儿学到什么。”老画家说。

“难道以您这样高超的技艺,还无法传授我知识?”他问。

老画家没有回答,拎着洒水壶走到一个既没花也没草的角落,朝地上浇起水来。

“您在做什么?”他奇怪地问。

“我在为这个花园里最高贵的一盆紫罗兰浇水。”老画家回答。

“可是,这里并没有什么紫罗兰啊。”他惊诧极了。

“它在那里。”老画家朝阁楼的窗台上指了指。那里果然有一盆非常高贵的紫罗兰。

“它在那么高的地方,如何能淋到水?”他觉得这位老画家实在太有趣了。

“所以,我确定你也无法从我这里学到什么,因为你就是那盆高高在上的紫罗兰。”画家看着他,认真地说,“那盆紫罗兰虽然高贵,但它想要淋到水,就不能高高在上,必须把它移到地面上来,这样,我在浇水的时候,它才能淋到,否则,我浇再多的水也没用。”

他终于得到启示:要想学有所成,就不能高高在上,必须放低自己,这样,才能学到东西。从那以后,他就跟着这位老画家虚心学画,绘画技艺果然飞速提高。

他叫桑德罗,几年后,他画出了《维纳斯的诞生》、《春》、《三博士来朝》等一系列名扬世界的作品,成为意大利文艺复兴时期最着名的画家之一。

智慧于止

文/黎武静

“止”是一个有智慧的字。而《古文观止》是一本精彩绝伦的书,因为它将许多的精华集订成册,目不暇接地呈现给你看。

有许多经典都告诉我们“止”的智慧,《大学》里有云:“知止而后有定,定而后能静,静而后能安,安而后能虑,虑而后能得。”我原本并不能领会它的佳处,缤纷世界流光溢彩,贪恋痴迷当然多多益善。然而当我在图书馆沉迷欲醉时才发现,止原来是一种我求之未得的智慧。

有人说一生读不了三千本书,或许说得太过仓促。世事无绝对,一目十行者也许一生囫囵吞枣也能吞得许多书,加上那些杂七杂八的阅读,也许远远不止三千。然而,我们一生中有价值的阅读,其实又有多少?有多少书籍是可以为我们照亮灵魂的花园,有多少书籍是可以激起我们深沉的思考?

当站在时间的桥上,看它逝者如斯,不舍昼夜,便知即使极速奔驰,也追不过时间的脚步。有这有限的时间里,如何最大限度最有效地利用时间,便是一门高深莫测的学问。毕竟,每一段时间都是独一无二的,在时间的总数值之内,那些无效用无价值的阅读占去的时间,侵占了更美好的阅读的可能。

“生活中不是缺少美,而是缺少发现美的眼睛。”换句话说,生活中不是缺少美,而是缺少分辩美的眼睛。我们读许多年的书,懂得分辨好书与不好的书,便是最大的收获。在图书馆的丛林里,一眼望去,整排整排的书架里,单看那些书脊上的简短文字,便能猜出这本书将要揭开的未知旅程,待到看清封面与扉页,它的阅读轮廓已经若隐若现。

伏尔泰慨叹于图书馆的广博与芜杂,他说,“图书馆是真理与谬误的宝库”,而狄德罗和他的意思差不多,“我们这些巨大的图书馆,是才华成品和文字垃圾的共同汇集地。”

物以稀为贵。凿壁借光、读遍京城书坊注定了是属于古时的传奇,当文字从甲骨、金石、巾帛、纸张发展到电子格式,载体越来越方便易得,信息量越来越繁杂庞巨,我们该怎样面对?要学会在书山乱径间止步。

我常常在图书馆前迷惑,像站在一所庞大的迷宫面前。我阅读的速度追不上它扩张的速度,在这漫无止境的乐土,选择和舍弃某些不必要的阅读,也许才是求索的关键。

未必人人要做训诂方家,皓首穷经。除却那些为工作的专业阅读,在生活的余暇里,阅读是一件私人的事情。我们心里都有一份属于自己的挚爱书单,某些带着偏爱的目录。尽情任性,读自己爱读的那一部分,凭着感觉渐次地读下去,在时间上的前后缓急,无意间便做出了选择。

“止”是一种必要的选择,除此之外,我们别无选择,因为时间有限,图书馆无限。

最简单也最智慧的处世法则

文/桃小妖

1

老公不善言谈,却执意要开一家摄影店。我原以为他做不长久,没想到几年下来,生意却越来越好。

前段时间我去店里,正巧有顾客在选照片,老公时不时提醒他们“不用选太多”“只选最喜欢的就好”,在他的建议下,顾客很快选完离开。我忍不住抱怨他太笨,他却说:“好的孬的都让顾客选进相册,那不是忽悠人嘛。再说了,每多加一张底片都要多花一份钱,以后谁还敢来找我拍照。”

老公是出了名的实在人,我一直觉得他不善言辞,不是做生意的料。没想到他也有自己的生意经,那就是凭良心做买卖、用口碑留顾客。

说到底,做生意就是在做人,对方首先感受到的是你的诚意。如果嘴上说得好听,行动上不讲良心,顾客自然会心知肚明。不得不承认,实在,真是一种大智若愚的处世技巧。

2

记得几年前,我们家门口开了个小超市,婆婆经常去那里买米买菜。但隔了一段时间,她就不再去了,宁愿绕远路去另外一家。我问婆婆为什么舍近求远,她说那家小超市总是多收钱。

有次她去买米,价签上写的是3块多一斤,结账时按5块多算的。而且这样的事情不止一次发生,小区里很多老人都遇到过类似的情况。婆婆年纪大了,但并不糊涂。她说,如果一次两次这样,算是误收,经常这样,就是在把顾客当傻子了。

还有个细节更有意思,婆婆每次因为价格问题去找老板算账,老板从不解释,只对前台说一句“给她退钱吧!”如果真是误收,肯定要问问买的哪一种商品,再去核实价格,才能把多收的钱退回去。婆婆说:“别看这样来钱快,赚的都是黑心钱,他们家干不长。”果不其然,没过多久,这家超市就贴上了“店面转租”的告示。

我们做任何事,想要有大成就,一定离不开好的人品。人与人之间,都是相互的。以诚待人,他人以善报之;以心机待人,他人以冷漠报之。以损人利己的方式来盈利,赚的是眼下的钱,断的是未来的路。

3

有时会遇到这样的人:工作中偷个懒,便觉得是一种本事;生活中占个便宜,便觉得是一种能力;做生意能忽悠顾客,便觉得是一种才华……

但其实,谁都不傻。那些守规则、讲诚信的人,能耍小聪明而不耍,是他们的选择。工作中“不懂”偷懒,是因为他们有责任感,对自己的工作有敬畏心;生活中“不会”占别人便宜,是因为他们足够真诚,懂得尊重和保护朋友;做生意“不愿”花言巧语,是因为他们有自己的底线,不该赚的钱坚决不赚。

那些把偷懒、占便宜当成本事的人,恰恰是“机关算尽”的聪明,这样的聪明越多,隐患也越多,前路越难走。相反,那些真诚实在、愿意吃亏的人,每一步都走得光明磊落,也更容易获得别人的信赖和支持。

请相信,做实在人、行磊落事,是最简单也是最智慧的处世法则。

有种智慧,叫“给人留余地”

文/许朝暮

古话说:“路经窄处,留一步与人行;滋味浓处,减三分让人尝。”我们做人做事,免不了跟人有些纷扰和争执。

学会给人留余地,行不至绝处、言不至极端,这是做人的修养,也是处世的智慧。

朋友小秋跟一个同事关系不错,平时经常一起吃饭、逛街。可前几天,小秋突然怒气冲冲地跟我说:“我以后再也不和这种人交朋友了。”

小秋性格单纯,容易跟人交心,她把对方当作了最好的倾诉对象,几乎无话不谈。没想到,同事总是当面给她揭短。有人夸她变漂亮了,同事张口就说“她每天都在研究化妆。”领导说她工作效率高,同事立马接一句“她是想早点下班回去追剧。”小秋听了,虽然心里很不舒服,但毕竟都是小事,也就没有计较。

直到有一次公司聚餐,大家开玩笑说给小秋介绍对象,同事却说“她都快30岁了还没谈过恋爱,平时脾气也不好,给她找对象可不容易。”这一番话令小秋尴尬不已,只好找了个借口匆匆离开。说话不留面子、言语没有分寸,让那位同事在职场上少了一个朋友。

有些话,说出口前需要斟酌。含蓄地提醒他人、委婉地纠正他人,才能让彼此都感到舒服。而随便戳人痛处、揭人伤疤,在羞辱别人的同时也会反噬到自己。

不要把口无遮拦当作性格耿直,不要把咄咄逼人当作逆耳忠言。只有为他人设身处地地着想,给他人尽力地维护颜面,才会得到对方的尊敬,维护良好的关系。

最近,部门主管职位空缺,公司打算从内部提拔一位。两位候选的同事,分别是能力出众的名校毕业生小夏,以及普通院校毕业但人缘很好的小周。

小夏仗着自己学历高、能力强,工作上总是自以为是,抢尽好处。她负责一个项目时,要求其他人帮她把需要的资料找出来、整理成表。在会议上,她却只字不提别人的付出,把功劳都揽在了自己身上。

而小周只是跟各位同事要了资料,自己加班整理,独自完成了大部分的工作。项目申请通过后,他拿到了奖金,却主动跟领导提出,自己只要30%的金额,其余的分给提供资料的同事们。

最后,好处全都独占的小夏,谁也不想跟她共事。而愿意让出好处的小周,得到了同事们的认可和支持。

利益面前,最识人心。如果一个人自私贪婪、占尽利益,丝毫不顾他人的付出和感受,终会成为众矢之的。

正如有句话所说:“利可共而不可独,独利则败。”不要把风头出完、把好处占尽,给他人留有余地,才有人愿意与你同行。

有位著名的企业家说过这样一句忠告:“往上爬的时候要对别人好一点,因为你走下坡的时候可能会碰到他们。”

人生在世,谁都会有遇到难处的时候,凡事做绝,不给别人留余地,其实也是断了自己的后路。

行走世间,学会善待他人,就是对自己最好的保护。凡事得饶人处且饶人,既是成全他人,又能成就自己;凡事不要做得太过,别人有路可走,你才不会陷入绝境。

哪怕心直口快,也别让对方当众难堪;哪怕优势占尽,也别让对方无处立足。这个世界上,没有人是孤立存在的。

一个人再强大,能力和运气终究是有限的。给别人留余地,其实也是给自己转圜的空间,懂得先利他,自己的路也才会越走越宽。

懂得低头才是智慧

文/莲华童子

被称为美国之父的富兰克林,一生功绩卓绝,这与他的一次拜访不无关系。

一次,富兰克林到一位前辈家拜访。一进门,他的头就狠狠地撞在了门框上,疼得他一边不住地用手揉搓,一边看着比正常标准低矮的门。出来迎接他的前辈看到他这副样子,笑笑说:“很痛吧?可是,这将是你今天来访我的最大收获。一个人要想平安无事地活在世上,就必须时时刻刻记住‘低头’。这也是我要教你的事情,不要忘记了。”

富兰克林把这次拜访看成最大的收获,牢牢记住了前辈的教导,并把它列入他一年的生活准则之中。谦虚谨慎是做人的美德。一个成熟的人,有成就的人,必备此种品格,宜低头、忍让,而非自高自大。这也许是许多成功人士之美德。

作为一个善于思考的哲学家,也有人问过苏格拉底:“你是天下最有学问的人,那么你说天与地之间的高度是多少’”苏格拉底毫不迟疑地说:“三尺!”那人不以为然:“我们每个人都五尺高,天与地之间只有三尺,那不是戳破苍穹?”苏格拉底笑着说:“所以,凡是高度超过三尺的人,要长立于天地之间,就要懂得低头。”

大师们提到的“记住低头”和”懂得低头”之说,就是要记住不论你的资历、能力如何,在浩瀚的社会里,你只是一个小分子,无疑是渺小的。当我们把奋斗目标看得更高时,更要在人生舞台上唱低调,在生活中保持低姿态,把自己看轻些,把别人看重些。其实,我们的生活又何尝不是如此。自认怀才不遇的人,往往看不到别人的优秀;愤世嫉俗的人,往往看不到世界的美好;只有敢于低头并不断否定自己的人,才能够不断吸取教训,才会为别人的成功而欣喜,为自己善解人意而自得,才会在挫折面前心安理得。

民间有句非常贴切的谚语:“低头的稻穗,昂头的稗子。”越成熟,越饱满的稻穗,头垂得越低。只有那些果实空空如也的稗子,才显得招摇,始终把头抬得更高。老子说,当坚硬的牙齿脱落时,柔软的舌头还在。柔弱胜过坚硬,谦逊胜过骄傲。我们应当学会在适当的时候,保持适当的低姿态,这绝不是懦弱和畏缩,而是一种聪明的处世之道,是人生的大智慧、大境界。

劳动礼赞

文/许亮生

当人类从从猿进化为人,顶天立地站立了起来,劳动,立下了最大的功劳。“劳动创造了人本身”不仅使人摆脱四肢爬行的低级动物生存方式,更重要的是,解放的上肢可以成为智慧的灵巧的自带工具“手”,用这双新生的手,人类学会了使用石器和种植粮食。

穿越漫长的时光隧道,依稀还可以听见一声声庆贺新手诞生的欢呼,醒于那沉寂亿万年的大山和原野。

人类有了手,不仅学会更多的其它动物所不能的技能,也牵动了脑力思维。手诞生出最早的算术,绘制简单的图画……在千百次的摸索中,我们祖先发明了象形文字,那一个个文字符号多么生动有趣:“人”字是双腿站立形状,“水”字是荡漾流动的样子,“火”字是木柴燃烧的火焰,“田”字是一块块相连的土地……那是劳动者最美的图腾!

随着脑力劳动的进展,人的大脑这个智慧车间出产了更复杂一点的文字:女子漂亮,儿子可爱,女和子加在一起就是“好”;田字底下来个力字就是男,仿佛可以看到锃亮的锄头在烈日下飞舞,田里干活的男子汉被生动的烘托了出来。

从现代意义上说,劳动早已分化为各行各业专业性的工作,强大的现代科技作为生产力的有力支点,把现代人的劳动效率提升到一个崭新的高度。智慧之光总是首先降临给那些勤劳的人们。无论是谁,只要有好技能和真本领就可以走遍天下,聘者也会纷至沓来。你有劳动的本领就能独立,自力更生、丰衣足食,拥有享不尽的劳动果实,还可以奉献、馈赠于社会。

也许,人体的重量最多只相差一两百斤,而人脑的智能却可相差几万倍。高级脑力劳动者与一般体力劳动者的创造力将会产生一个巨大的落差;勤劳者与慵懒者之间的悬殊同样是无法估量的。

现代意义上的劳动,除了讴歌勤劳,就是崇拜科技。劳动是快乐的比拼,更是智慧的角逐。每一天的时光因了繁忙的工作而充实,时间在各行各业劳动者的忘我劳作中轻快地流淌。

我们这个社会的物质文明和精神文明成果都是广大劳动者的血汗结晶,正是他们不屈的脊背和灵巧的双手举托起财富江山,正是他们的智慧与耐劳创造了这个美丽的世界。

傻瓜智慧

文/张达明

肖黎明虽然才三十出头,但他的公司却在短短5年就取得了年均利润300万元的佳绩。在回答媒体所谓的“成功秘诀”时,肖黎明感慨道:“这还要感谢我打工时的老板,是他的‘傻瓜智慧’给了我启发。”

5年前,肖黎明大学刚毕业后,应聘到一家玻璃制品企业做统计员,这个企业的老板虽然只有小学文化程度,却凭着诚实守信的朴厚品格,将企业打理得井井有条,赢得了全行业的一致好评。肖黎明暗暗发誓,如果以后要创业,一定将老板独特的经营模式移植到自己的企业中。

两年后,肖黎明决定开始创业,向老板说了自己的想法,并提出让老板出资金,他去经营,利润与老板三七分成,他三,老板七。老板对他说:“我支持你创业,也愿意出资,但利润分配比例我却不同意!”

肖黎明以为老板嫌分得少,就咬咬牙嗫嚅道:“只要您能出资,二八分成也行。”他话音未落,就听老板斩钉截铁地说:“不!仍是三七分成,只是要倒过来,你拿七,我拿三!”

肖黎明很诧异,连问为什么?老板说:“如果你是真傻子,你的企业就赚不了钱,你就是分给我八,我也拿不到钱。如果你是聪明人,肯定想方设法让企业赚到钱,但10块钱你只拿3块,时间长了你就会心疼。你那么聪明,要么消极怠工,或者想方设法做假账。你就是给我八,我还是分不到钱。不如你拿七,我只拿三,这样你就会拼命为企业赚钱。”

肖黎明还是不解:“七三开,我还是可以贪你的钱啊!你就不怕吗?”

老板微笑道:“你是聪明人,如果要拿回扣,或在账上做手脚,也不可能做得太离谱,拿的都是蝇头小利,与其你将功夫用在暗处,还不如想法让企业多赚钱,这样你不是会分得更多吗?再说,我一旦发现了你的作假行为,你连70%都没有了?换句话说,如果你拿到一个企业利润的70%,这个企业几乎就是你的了,你有必要做假账贪污自己企业的钱吗?”

老板顿了顿继续说:“我啰嗦了这么多,‘吃亏就是占便宜’才是精髓,表面看我好像吃了亏,实际却占了大便宜,而你也‘借鸡生蛋’赚了钱。归根到底,我们两人是双赢,这就是所谓的‘傻瓜智慧’。”

老板一席话,令肖黎明如醍醐灌顶,也从心底记住了“傻瓜智慧”四个字。

“吃亏”不仅是一种境界,也是一种睿智,更是一种宽容豁达的处世态度。一个人,如果锱铢必较,只知道接受,却吝于付出,必定是一个贫穷的人生。一个人,如果懂得付出,不计较“吃亏”,才能拥有一个富有的人生。“傻瓜智慧”诠释的正是成功者的价值观和处世之道。

人生,重在执着,赢在坚持

文/秩名

常想两件事情:别人的好处,他人的难处。常吃两样食物:吃亏,吃苦。常穿两件外衣:大度,礼貌。常练两种技能:真诚,淡然。常积两种财富:慈爱,善良。常给两样礼物:理解,宽恕。常忌两种毒品:嗔傲,贪妒。常除两种病灶:自私,偏见。常备两剂良药:自我反省,悔过自新。最重要的是今天的心;别总是自己跟自己过不去;用心做自己该做的事;不要过于计较别人评价;每个人都有自己的活法;喜欢自己才会拥抱生活;不必一味讨好别人;木已成舟便要顺其自然;不妨暂时丢开烦心事;自己感觉幸福就是幸福。悠悠云里淡淡的香,淡淡香里幽幽的怨,转头又不见。

人生有时象雾象雨又象风,来来去去总有数不尽的喜怒哀乐;道不完的酸甜苦辣;永不谢幕的爱恨离别和情愁。看透了,不过是过眼云烟,随风一片。看透了,便放得下,自不被烦恼牵着走,一份自在,快乐幸福,如明月清风,不劳寻觅,自然显现。放下就自在。在人前要养成把优点收敛起来的习惯,不要炫耀。不要喜欢揭别人的短。不要总记得往昔的仇怨,不要忘记过去别人对你的好。发现别人虚伪不要形于色,吃亏要不动于口并且心里有数明白的放下。

施人之恩不要到处宣扬,受人之恩惠不忘于心。若要别人尊重自已,自已要先尊重别人。努力修正好自己的每一个念头。你自己选择人生,和人生选择你,那是完全不同的两个命运结果。人生的路好多都是是选择题,靠的是自己一步步踏实的走。真正能保护你的,是自己的选择。而真正能伤害你的,也是一样,是自己的选择。决定人生的命运的,是你自己每一次抉择。所以扩大心胸、放眼世界明理通达,智慧选择人生是幸福源泉。

有很多事做不得,需要忍,如此能忍出一种性格;有很多欲壑填不得,需要忍,如此能忍出一种境界;有很多苦痛喊不得,需要忍,如此能忍出一种胸怀;有很多话语说不得,需要忍,如此能忍出一种睿智;有很多不平鸣不得,需要忍,如此能忍出一种坚韧。忍是眼界、是胸襟、是气度,能忍者赢在最后,笑在最后。无需悲哀,无需哀叹,默默地,让心宁静,轻轻地,让情沉淀。生命就是一个过程,遇见风,碰上雨,都很正常,行走的过程,遭遇挫折,接受失败,也不意外,谁的世界,没有不快,没有失败。重要的是,我们没有因失败而懈怠,因挫折而气馁,依然,于生活中,孜孜不倦,积极进取。

人生,重在执着,赢在坚持。人生的境遇并没有绝对的好坏之别,福兮祸所依,祸兮福所伏。自性的清明、智慧,才是一切意念的本源。日月经年,世事无常;人生如月,盈亏有间。人生在世,难免有忠奸善恶,是非情仇,成败得失,荣辱浮沉。我们应当不逃避,不强求,一切随缘,任由世事变迁,宠辱皆不惊,以一颗恬然淡定的心,泰然处之。把自己还给自己,你才是真正的自己。在每一个忙碌的日子里,我们不妨停下脚步想一想:我是谁?我从哪里来?我要到哪里去?不要只顾一路狂奔,却忘记了来时的方向。

只有当灵魂和我们走在一起的时候,我们才是完整的自己。如果不小心把灵魂落在路上,我们就要放慢前行的脚步,好让自己的灵魂赶上来。世界上没有一个人是只靠自己一个人的力量就可以达到成功的,成功的背后一定有许多人在有意或无意识地帮助你,你要永远感激他们。你要包容那些意见跟你不同的人,这样子日子比较好过。你要是一直想改变他,那样子你会很痛苦。要学学怎样忍受他才是。

积极的人在每一次忧患中都看到一个机会,而消极的人则在每个机会都看到某种忧患。出门走好路,出口说好话,出手做好事。顺其自然,是一种心灵的洒脱;不计得失,是一种人生的豁达。人生浮浮沉沉,若能淡然处之,生活就会展现优雅的笑容。活得淡泊,方能平和;心态平和,方能致远。人生不会有绝对的自由,但若能持有淡泊宁静的心态,就能到达心灵的自由纯粹之境。人生无需拜佛求仙,只需修炼一颗淡泊宁静的心。

芝兰生于幽谷,不因无人问津而不芳,这是一种淡泊;梅花开于隔隅,不因阳光冷落而不香,这是一种优雅;流水饶石而过,不因山石之阻而纷争,这是一种低调。人生一世,不是什么都要去争,不是什么都要去抢,心胸宽一点,看得淡一点,欲望少一点,满足多一点,这样才会活得潇洒一点,人生才会自在一点。智慧是穿不破的衣裳,知识是使不完的力量;杂草多的地方果实少,空话多的地方智慧贫;勤奋是智慧的双胞胎,懒惰是愚蠢的亲兄弟;谨慎是智慧的学徒,真理是智慧的榜样;缺乏智慧的灵魂是僵死的幽灵,缺乏智慧的头脑是空心的萝卜;情执是智慧的底蕴,贪婪是烦恼的源泉!世上没有十全十美的选择,所有的选项都要付出代价。

你不可能同时拥有春华和秋月,也不可能同时拥有硕果和繁花。你想拥有权势,就可能牺牲自由;你想获得财富,就可能牺牲健康;你想追求事业,就可能牺牲家庭……上帝不会让谁把所有的好处都占全。人生必须学会权衡,学会取舍,然后心平气和地接受现实。人生要学会储蓄。你若耕耘,就储存了一次丰收;你若努力,就储存了一个希望;你若微笑,就储存了一份快乐。你能支取什么,取决于你储蓄了什么。没有储存友谊,就无法支取帮助;没有储存学识,就无法支取能力;没有储存汗水,就无法支取成功。想要有取之不尽的幸福,就要每天储蓄感恩和付出。

“八戒”之人生,生活大智慧

一戒“过度忧愁”:即使生活中确实发生了令人烦恼、焦虑的事情,我们也应振作精神、积极面对,而不该整天闷闷不乐地就此消沉下去。

二戒“高兴过度”:高兴本来是好事,但要防止“乐极生悲”,特别是当生活中有突如其来的好事降临时,例如:“久别亲人团聚”、“摸彩中了大奖”等等。高兴过度会引起大脑中枢兴奋性增强,使交感神经过度亢奋,这对患有心脑血管疾病的人来说尤其不利。

三戒“悲伤过度”:当人们遭遇不幸时,应当学会调解、控制自己的情绪,故友离散、亲人谢世、朋友反目、恋人分手等等,都会给人心理上造成严重打击。此时我们切勿钻入牛角尖,更不要沉湎其中不能自拔,要学会摆脱,用向好友倾诉、向心理医生咨询等方法,尽快使自己走出心理危机。

四戒“猜疑过度”:有些人疑心病较重,乃至形成惯性思维,导致心理变恋。一个人如果心胸过于狭窄,对同事、朋友乃至家人无端猜疑,不但会影响工作、影响人际关系、影响家庭和睦,还会影响自己的心理健康。

五戒“过度愤怒”:工作中出现矛盾是人们经常遇到的事情。此时,最好避免激烈的争吵,更不要三句话说不到一起便“怒发冲冠”、“拍案而起”,这种做法不但不利于解决问题,反而会激化矛盾。况且,发怒就像“双刃剑”,既伤别人也会伤及自己,正如人们常说的“气大伤身”。此时不如先冷静下来,“退一步海阔天空”,这对矛盾的双方都有好处。

六戒“过度消极”:当工作中出现失误时,可能会导致有些人产生自我否定的心理或极其消沉的情绪,严重者甚至自暴自弃。这种做法实不足取,因其对心理健康十分不利。

七戒“过度焦躁”:

有些人脾气很急,做事情总想一步到位、一举成功,有些急功近利的心理趋向。当自己的愿望和目标一下子不能如期实现时,他们便会产生焦躁情绪。其实这种情绪不但于事无补,反而会适得其反并有损身心健康。

八戒“过度关爱”

有些家长对孩子可谓爱到极至,他们的爱呈现一种令人费解的分化状态:在生活上对孩子关心得无微不至、事必躬亲,在精神上却对孩子过于专制、强加于人。不少父母将自己年轻时未能实现的愿望寄托在孩子身上,他们堆积起的这份“厚爱”,不但给孩子造成过重的精神负担和心理压力,不利于培养孩子独立自主的能力,同时也给自己平添许多不必要的压力和烦恼,有损自身的心理健康。

当我们做父母的生活越来越有品位,当我们自身变得越来越健康,越来越快乐,我们的孩子才能快乐健康的成长。

愿天下父母都能将一片苦心化作片片菩提叶,托着孩子在善良、包容、豁达、谦和中不断上升,达到应有的高度。

乐观既是一种心态,更是一种智慧

文/超涵雨后的天空

人要善于自我开导、自我激励,学会以乐观的态度对待困难。同一件事情,切入角度不同,所持心态不同,形成的看法也不尽相同。就说考学落榜吧,悲观的人光往坏处想,结果愈想愈沮丧、委屈、绝望。而乐观的人,则会以落榜为契机,认真检视自己,总结经验教训,重新确定目标,尽快迈出新的步伐。这两种人,结局大不一样。无数的研究也表明,拥有乐观心态的人享受更加美好幸福的人生。

在现实生活中我们总会遇上许多不太顺心的事情,乐观的心态就显得尤为重要了。不管你是天生丽质还是相貌平平,都可以通过训练来培养自己的乐观心态。通过练习下面的几项内容,很快就会保持乐观,而且好好享受其带来的美妙结果。

学会感恩

大家都是天生幸福快乐的。我们生活在如此现代而有民主的世界上,享受各种权利和保障。绝大多数人吃得好,穿的暖,有地方居住,得到保护。而且我们每天可以饮用清纯的水,吸收清鲜的空气,享用安全的食物。绝大多数人远离战争,摆脱饥饿。这些是如此的宝贵而有平常,甚至我们都很少注意和珍惜。乐观的人,我们应该庆幸我们现在所拥有的一切,并乐在其中。如此,一种活着即是幸福的感激之情也会油然而生,对生活中的其他不顺心的事情也会看淡很多。

与乐观者同行

俗话说,近朱者赤,近墨者黑。研究表明,与什么样的朋友交往会影响到自己的心态。悲观主义者的消极态度会像疾病一样传染。乐观的情绪也会感染人的。因此,选择朋友的时候要选择那些乐观健康,积极向上的朋友--如果你不想被悲观主义情绪围绕的话。选择与乐观向上的朋友交往,你的生活环境也是积极,乐观的,你的心态自然也就会受到影响。

学习他人

为什么别人能够保持健康乐观的心态,为什么别人在困难来临的时候能够做到平稳心态,应对自如?我们可以通过学习别人的正确做法。通过学习那些着名的乐观主义者的故事,为人做事的态度,很快也会有所心得体会。

帮助别人

学着好善乐施,经常帮助那些需要帮助的家人,朋友甚至是素不相识的人在自己时间和条件允许的前提下,可以去做些自己力所能及的事情。比如无偿献血,做志愿者,义工等等。学着慷慨大方,向别人敞开自己的心胸,向需要帮助的人深处热情的双手。当你对别人如此做的同时,也学别人也同时向你敞开了他们的大门,爱就在不经意中流淌。

适时的回避

遇上坏消息,或者不顺心的事情,适时的回避也是不错的选择。暂时的回避:不去想,不去问,不去评论。在过了段时间后,你也许会发现自己精神抖擞,力量无穷。如果你担心如此做法是逃避问题,那么请明白--这个世界少了你照样转。在你没有更加好的解决办法的时候,学着适时的回避。

投身自然

我们所生存的自然社会和生物是如此的复杂和高级进化,通过投身自然之中,体会大自然的美妙之处,也会刺激乐观积极的心态。与大自然亲近,可是使我们的灵魂净化,心绪安宁,心态平稳。当再次出现的时候,也许是精神抖擞,心旷神怡,做好了一切准备接受更加大的挑战。

精神寄托

无数的研究表明,拥有精神寄托的人(不管是何种类型的精神寄托)可以帮助人活的更长,坦然面对生活中的挫折成败。你应该选择什么样的类型呢?你可以选择某种宗教信仰,你也可以选择瑜伽或者太极等等。前者是某种类型的冥想,或者是身体上的训练。同样其它的形式也是可以帮助我们培养乐观心态的。比如一些管理一个小小的花园,在唱诗班放声高歌等等。

乐观在我们的生活中非常的重要。乐观,是走向成功必不可少的一种品质。乐观,就能以幽默的眼光看待不愉快的事情,以轻轻一笑缓释痛苦,甚至以不幸中的万幸聊以自慰;乐观,就能在困难中看到光明,在逆境中找到出路,尽快走出阴霾,铸就辉煌;乐观,就能发挥自己的优长,激励自己的热情,开掘自己的潜能;乐观,还能吸引和感染周围的人,争取他们的理解、支持与帮助。这就是乐观的力量。

乐观,既是一种心态、一种情绪,更是一种素质、一种智慧。

智慧人生:人生,多欲者累,寡欲者安,无欲者刚

文/飘荡

人生,多欲者累,寡欲者安,无欲者刚;在人生的大舞台上,如果我们是主角时不要轻视配角,如果我们是配角时不要无视主角,但不论做主角还是做配角,都应该蔑视丑角;人生,什么东西都想得到,但不能不知道什么东西最需要;人生,什么东西都不想失去,但不能不知道什么东西最重要。

人生如行路,一路艰辛,一路风景。你的目光所及,就是你的人生境界。总是看到比自己优秀的人,说明你正在走上坡路;总是看到和自己差不多的人,说明你差不多在混日子;总是看到不如自己的人,说明你正在走下坡路。与其埋怨世界,不如改变自己。管好自己的心,做好自己的事,比什么都强。

人生的无奈,一是皱纹越来越多的同时头发越来越少,二是年龄越来越大的同时胆量越来越小;如果你的心是一条大河,人生的疆域就是五湖四海;如果你的心是地球,人生的疆域就是整个宇宙;生命是一个过程。可悲的是它不能重来;可喜的是它无需重来。

人生犹如一辆琳琅满目的货车,从起点到终点,在充满期待的道路上不停奔跑。如果把不悦和烦恼叠加起来,装进本不宽敞的车厢,车就会不堪重负,以至于无法前行;倘若把这些都集中在一个单薄的身躯上,不仅会使人感到身心疲惫、心力憔悴,甚至会被压倒、压垮。所以,要学会为人生之车减负,忘掉不快。

人生轨迹不一定是按你喜欢的方式运行,有些事你可以不喜欢,但不得不做;有些人你可以不喜欢,但不得不交往。当遇到那些自己不喜欢却又无力改变的事时,我们唯一能做的,就是忍耐。忍过寂寞的黑夜,天就亮了;耐过寒冷的冬天,春天就到了。练就波澜不惊的忍耐,再艰难的岁月,也只不过是浮云。

人生最悲剧的就是,每天辛苦工作,最后居然还没赚到钱,青春也不在了;人生最大的勇敢之一,就是经历欺骗和伤害之后,还能保持信任和爱的能力;人之所以不幸福,就是没有知足心;每个人对幸福的感觉和要求都不相同,一个容易满足、懂得知足的人才更容易得到幸福;人生,有很多时候,需要的不仅仅是执着,更是回眸一笑的洒脱。

人生的最佳状态是淡定从容。看似无为,实则有为,才是实现人生价值的最美形式。如果没有梦想,生命就会黯淡无光,但在追逐梦想的路途中,应当潇洒自如。如果穷凶极恶、气急败坏地去实现自己的目标,即使侥幸成功,人生还剩下多少乐趣呢?不择手段地追求成功,实际上是对生命的背叛。

人生的非正规箴言:不论挣多少钱,人的寿命总是不长的。不论说多少话,人的嘴巴总是闭着的。不论听多少声,人的耳朵总是分开的。不论看多少事,人的眼睛总是闭上的。不论转多少圈,人的屁股总是朝后的。不论有多少爱,人的存在总是孤独的。不论活多少天,人的太阳总是新生的。

人生的经验是需要逐渐积累的,只有在不断地遇到,不断地解决,不断地总结,才有可能不断地积累,而女人只有到了够资深的年纪,对人生才能有深刻和细腻的感悟,这是一个女人一辈子积累的人生经验,值得你借鉴思考。

人生苦非苦,乐非乐,一念苦,一念乐,看重则苦,看轻则乐。快乐的人,修炼了一份淡然忘我的心态,一切随缘,不为难自己,不勉强他人,不与世界对立。无争自然平安,寡欲自然清闲,心宽可享安乐。淡,化解一切烦恼!

人在拥有之后,就容易居高临下。一旦拥有了,往往不是用来珍惜,而是用来挑剔,不是用来呵护,而是用来苛责。拥有,成了割伤心底那份美好的锐器;人活着,没有必要对所有事情都争辩出对错,时不时地犯错,是人类天性的一部分。

世上没有一件工作不辛苦,没有一处人事不复杂。即使你再排斥现在的不愉快,光阴也不会过得慢点。所以,长点心吧!不要随意发脾气,谁都不欠你的。要学会低调,取舍间必有得失,不用太计较。要学着踏实而务实,越简单越快乐。当一个人有了足够的内涵和物质做后盾,人生就会变得底气十足。

没有滋味的人生会苦,没有趣味的人生会累,没有余味的人生会悲。当滋味成为美味,当美味成为趣味,当趣味成为韵味,人生的品味则尽在其中。无论是苦还是甜,你都是自己人生的调味师;无论是忧还是乐,你都是自己人生的调琴师。

有人说坚强是一种隐忍的痛,因为无奈而不得不坚强。而我认为坚强是一种韧性,一种对待生活的欣然,而不是一种被迫,一种催促。迷茫,只是曾经不明白,做简单的自己才是最适合我的。花开的时日里,请不要总是念念不忘凋零的忧伤。所以清醒清醒吧,不要放弃了自己,让自己能够像浴火凤凰那样,得以涅盘重生。?

自己的心地,承担着自己命运的重量,过了黄昏还有黄昏,能抬头就能思量,人生不是嫉妒和忧伤的游戏,烦恼何处恼?还好细商量,生活的方向,就是从心底的阳光再一次开始,眼睛不必要睁得很圆,看到光明就好。

用心生活,用智慧,用勇气,用爱……

很久没有写文章,工作前所未有地忙,心情绝无仅有地颠簸起伏,很多的思绪和情愫汹涌堆积,来不及写下,它们被吹散在风中,随同过往的岁月,消失在无涯的时光里。可是,每一天每一分每一刻,我都真真切切地经历。许多时候,用心体验,比记录更有意义。

生命的神奇在于,你永远都无法知道明天会发生什么,你永远都无法预料命运之手会将你推向何方。一直告诫自己:逆境时不放弃,挫败时不绝望,快意时理智淡定,顺境时清醒从容,分寸拿捏,境遇逆转,命运定夺,全在乎心。道理一直懂得,演练在自己身上,一点一滴却太不容易。并不想做女强人,却了解自己心智的不成熟和弱点,只有生活的磨刀石可以锤炼,而苦痛和挫折,对自己情绪化的性格确实一个很大的砥砺。

曾经在一个顺风顺云如鱼得水的环境,却头也不回头地亲手放弃,只为找到有挑战的环境,启发内心丢失的激情和动力,主动找罪受,可谓“自造孽,不可活”。真到了一个十面埋伏的丛林,内心却那样孤独而彷徨,纠结挣扎,小心翼翼,如履薄冰,不知道未来将通向何方。将头放低,一直低,低到尘土,让泪水洒落大地,不让阳光刺伤眼睛,再次抬头,依然带着微笑,自己选的路,不管如何要走下去,勇往直前,义无反顾。想看看,命运女神,究竟要带给自己如何的恩赐。

跌宕起伏后,琐碎纠结后,电光火石后,漩涡翻滚的湖面趋于平静,阳光洒照,微波粼粼,生活一如既往地美好动人,此时的欢声笑语,此时的喜悦和欣慰,让人感概。

失去一些,用心付出,必将收获更多。生活永远都是公平的,只是,喧嚣的世俗和冷酷往往婆娑了双眼;只是,脆弱的心灵击溃了信仰;只是,敏感的神经伤痛了灵魂;可是,心中凄婉但永不放弃,泪眼朦胧却更加坚定,走过一切,你会真正明白,暴风骤雨后的彩虹,是那样璀璨壮丽。这一刻,才真正明白生命的厚重和深沉。没有什么是不能忍受的,没有什么可以打败自己,没有什么可以断却热爱生活的内心;这一刻,知足而感恩,感谢命运馈赠的悲欢哀乐,让自己体会到更宽广高远的人生!

成功的花儿,人们艳羡它绽放时的惊艳和美丽,却不知当初的芽儿,浸透了奋斗的泪痕,洒遍了牺牲的血雨。生活的大门,给我关闭一扇窗,却敞开另一片天,它带给我泪水和欢乐,疼痛和哀伤,它让我的生命变得丰润圆满。在生活面前,我永远是个稚嫩的小孩,太多未晓的真知灼见待我去领悟,太长的路程等待我去开发探索,于是,我一直诚惶诚恐,带着最初的纯真和原则,一步一步,一点一滴,踉跄着脚步,去开启那永无止境玄妙神奇的生命源泉……

智慧人生的5个秘诀

文/耕农

1

一是,为健康而自律。

身体健康的重要性无需多言,但在我们身边,有多少人在年轻健康时胡吃海塞,在身强体壮时通宵熬夜,在病痛缠身时才追悔莫及?

其实人们并不缺少健康常识,缺的往往是自律精神。明知道熬夜伤身,却忍不住追剧打游戏;明知道抽烟喝酒是不良习惯,却总也戒不掉;明知道运动有益健康,坚持了几天就懒得动弹……“知易行难”是人们的通病。

当一个人能够为健康而自律,去保持自己可能不喜欢但是正确的习惯,不放任自己去做喜欢但不健康的事,生活才会越来越自在。

2

二是,活得有趣。

什么是“有趣”呢?关键是“趣”字,有“趣味”,有“情趣”,有“兴趣”。活得有趣,往往与幽默乐观的生活态度有关。

人一旦“无趣”,常常会功利心太强,对生活用力过猛,凡事都要问一个“有用吗,有好处吗”,整天愁眉苦脸、忧心忡忡,不会很快乐。

而一个有趣的人,善于寻找平凡生活中的乐趣,柴米油盐也能开出花,还能使周围的人也变得热闹起来,叫人奋发,让人快乐。

能抵抗岁月无情的,唯有有趣的人生。

3

三是,能够让自己快乐。

我们活着,不是为了一味地迎合别人,而是为了做更好的自己,这是一种宠辱不惊、自得自信的人生态度。

让别人快乐是善良,让自己快乐是智慧。我们常常记得要让别人快乐,却忘了如何让自己快乐。活出自己、活成自己想要的样子,同样是人生中重要的事。

不断丰富自己的本心,让自己身心快乐,平凡的生命也会焕发出光彩。

4

四是,懂得取舍。

取与舍一直是人生的智慧,尤其在我们的生活中,对取舍的判断一直是个难题。这些年很流行“断舍离”,它并不是让人舍弃一切,而是舍掉不必要的,这样才能抓住更宝贵的。

房间堆放杂乱,就要时常打扫,舍弃无用的物品;不再沉迷于无用的社交,而是专心去维护真正需要珍惜的人;工作中的目标不要定得太多太远,坚定朝着一个方向,用心做好手头的每件事;少说乱七八糟的怨气话和虚情假意的假话,简洁明了,把话说到点子上。

大道至简,简单而有意义的人生才是真正有智慧的人生。

5

第五,情绪平和。

有人说,弱者易怒如虎,强者平静如水。愤怒不仅会摧残身体和精神,还会造成对别人的伤害。没有人天生就懂得控制情绪,但有智慧的人会时刻留意不要让自己困在坏情绪中。

生命里的每一天都是崭新的,我们拥有的每一刻都不可复制。放任负面和过激的情绪伤害自己和身边人,是对生活最无意义的消耗。

智慧的人生,必定有与之相匹配的情绪管理能力。不较真,不纠缠,看淡得失,情绪平和,才是对人生的尊重。

隐藏在顺序中的智慧

文/刘永健

艾莉是美国一家知名糖果公司的销售员。

自从她加入这家公司后,她已连续5年都是稳居公司的销售冠军宝座,更为让人吃惊的是他的销售业绩是其他资深销售员的10倍。是什么原因让她会有如此的成绩?公司的董事长也开始对她产生了兴趣,迫切想知道原因。

在一个周三的下午,董事长换了便装,戴了墨镜和假胡子,拄了一根拐杖,伪装成一位老人到了艾莉所在的分店,此时店铺里还有另外五个销售员。让董事长吃惊的是购买糖果的顾客排成长队正在等艾莉,而另外几个销售员面前只有零星的几个人在咨询。董事长此时觉得应该也去她那边排队买糖果,才可能知道真相。于是在队伍的后面,多了一位戴着墨镜的老人。

艾莉在很认真地给顾客抓糖果,这些人有的要500克,有的要1000克、2000克,艾莉忙得不可开交。直到艾莉发现了队伍最后面的这位老人,然后她一脸真诚地对着前面的几位顾客说了几句什么,马上便有一位位置靠前的妇人主动提出愿意跟队末的老人互换位置,老人连忙表示感谢。

轮到老人购买糖果了,此时艾莉和董事长开始了近距离的接触。艾莉关切地问道:老人家,你要买哪种?牙齿不好的话,最好少吃点。董事长随手指了一下,说,就买这种,帮我称1000克吧。只见艾莉首先抓了一大把放在上面称,然后不断地用手抓一些糖果放进去,多抓了好几次才称足了1000克的量。老人拿着称好的糖果付完钱后满意地离开了。

回到公司,董事长终于明白了为什么艾莉的业绩会比其他的人高那么多,首先有尊老爱幼之心、其次她每次都是先拿少量的糖果先称,然后再不断添加糖果进去。这就是十大行为心理学中的“增减效应”。不管艾莉是有意无意地使用这种效应,能做出业绩就是对公司最好的贡献。

随着公司不断的发展壮大,很快公司急需在另一个城市开辟新的市场,董事长第一想到的人选就是艾莉。艾莉也不负众望,在新城市很快就开拓出了一个新的市场,份额比原先的还大。

当年在同一家店铺卖糖果的几个人,还是在老地方重复着昨日的故事,而艾莉已经荣升为新分公司的老总了。

都说成功路上无捷径,其实不然,抓糖果没有技巧,但有技术,先少后多和先多后少,差别其实很大。只要你用心观察,用心做事,成功之门就在不经意间打开了。

聪明与智慧

郑板桥说“聪明难,糊涂更难”。其实郑氏的“糊涂”是需要智慧的“糊涂”。所以“难得糊涂”就是“难得智慧”。可见智慧有多难!

现在,聪明的人很多,但真正智慧的人却不多见。聪明的人很容易让人察觉,智慧的人却不容易让人感觉。智慧的人绝对聪明,聪明的人不见得智慧。聪明是一种天性,天然的嗅觉、触觉灵敏,感知能力强。聪明是一种本能,一种自然的状态;智慧是后天的。是在世事中历练、领悟中顿出的。

聪明的人很灵活,很机敏。知道审时度势,能敏锐的捕捉到信息、很容易察觉到细微的变化。

聪明人的感知力非常的强,本来拥有这样的天性,拥有这样的探测器,是非常幸运的事情。

可许许多多的聪明人,时常聪明反被聪明误。他们的聪明并没有给自己带来多大好处,因而往往成全了那些看上愚笨的人,因而也就有这么一句话,傻人有傻福。

聪明的人因为自己机敏。容易先知先觉,可许多聪明的人不懂的巧藏,喜欢张扬,表现欲强。急急地想表达,想展现自己。因而过早的暴露了自己,时常被他人吸收、利用。市场上经常出现的前江后浪推前浪,前浪死在沙滩上。不是这些人不聪明,而是他不懂的在适宜的时机现身。如果当他在初期懂得隐藏,直到成型的时候再亮相,或许已是定局,谁也无可奈何,推不倒了。可很多明明只是怀胎而已,急急告知天下,当然有人会想方设法让她流产了。

聪明是一种表面繁华,聪明的人滑头的多,总是让人生起戒心,聪明的人容易引起别人的注意,同时也容易引起别人的反感。聪明的人总是缺一点真诚劲。总觉得别人不如自己,所以聪明的人身边很难留下交心出力的朋友。

聪明的人总是很挑剔,总爱把身边的人分成三六九等,谁是自己用的着,谁是拖自己的,一眼就看穿了。于是总是有的放矢。可往往他看得上的人,别人不屑于他,而只是逢场作戏。而本会对他友好的人,却被他现实的面目伤得远离了。

聪明的人总爱仗着自己的机敏,玩点心机,耍点手段,但忘了,没有什么事情会按照你的意愿发展,也没有什么事情是他能控制的。

可聪明人总爱制造、有意的去编排一些事情。总想编一套程序来让事情按照自己的计划发展。是的,确实有些不知情的人容易中圈套,有些事情会占时朝你想像的方向发展。但终有一天你会发现自己从中并没有获得多少真正有意义,有价值的东西。或许失去的更多宝贵的东西。

聪明的人是有一点禀赋,一点特质。却总以为自己很不一般,很不寻常,高于别人,总想凌驾其上。很难把心放下,总是高高的扬起,可是却忘了,当你学不会低姿态的时候,不懂得把自己放在底下的时候,你永远都接受不到来自四面八方的真知灼见,也接受不到大自然馈赠的甘泉,更得不到广泛的认同。

所以那些聪明人最后的路是越走越窄,总觉得举世皆浊,是凡胎,而自己只能落寂,只好孤芳自赏。所以我们时常能见到一些本是学识丰厚的人,却常常语出惊人。说出一些让人匪夷所思的话语,内心深处的偏激、狂傲可见一斑。完全丧失文明人的水准。

聪明的人习惯自以为是,喜欢用自己的思维来判断、考虑周遭的一切。到最后时常是自我感觉良好,但赢不来广泛的赞誉。因为那只是他自己的想像,有道理,但是可行性不强。

聪明的人很辛苦,很累。因为他总是想着改变,改造什么。总是把自己想得过于强大,总以为只要发挥自己的主观能动性,事情会改变的。可实际上,任何事物有它内在的规则与定律。过份的强调主观能动性,不懂得摸索、承认内在定律自然是要吃亏的。

聪明的人开始时扑扑腾腾,最后往往心灰意冷,才感慨:时也,运也,命也。

聪明的人时常在大家惊呼声中开始,时常在大家慨叹声中落幕。

智慧的人,开始的时候,你完全感觉不到他的存在。因为他太普通、太平凡了,甚至有些质拙,但是你却忘了他就是以这样的方式隐藏着。

他歉逊之极,于是许多人都成了他的老师,于是他像海绵一样不断的吸取。他不是不上进,不是不在意,只是他懂得万事万物自有它的定律,发展规则。他不做无益的徒劳,众说纷纭间,他能明了什么该得,什么不该得。什么应该在意,什么不该在意。众人眼中,他是糊涂蛋,其实他只是心无旁骛的在等待而已。

他只是等到恰当的时机再出手,那时一切也是水到渠成了。于是,许多人说傻人有傻福。不是福自然流到了他那,而是他早已预估了时日,在恰当的时间,做了恰当的事情。而你还根本就没有看出他的有所为,好似天然,这也正是他的高明之处。

聪明的人欲望多,躁动不安,奔波不已;智慧的人,清心寡欲,专心致志,福运往往不期而遇。

智慧的人,懂得谦卑的相信、尊重他人、于是许许多多人的智慧、力量汇聚到了他那里,因而他总是赢在最后。智慧的人,敬畏自然,懂得遵守规则,因而他的事情总是显得那么的顺风顺水。

聪明的人,总觉得自己智商高,瞧不起质朴型拙的人。喜欢运用自己的思维来琢磨事物,所以时常很难运作。因为想的是一回事,而事实又是另一回事。

智慧的人知道恰当的借用他力,而聪明的人总觉得自己智商超群,喜欢独自决断,让他接受、听别人的建议,他会觉得那是对自己否定。因而倔强的宁愿错下去,也不回头。

智慧的人,内心宁静,很祥和;却时常被人笑作没追求。

聪明的人,锋芒毕露,很尖锐,时常让人觉得应该有所成就。

智慧的人,圆融,与谁都能和谐相处,也容易获得人心,因此处处无碍。

聪明的人,总喜欢标榜、突出自己,总以为别具一格,往往又被人无情地丢弃。

聪明的人,看别人总觉得都傻气;智慧的人,看别人总觉得可爱。

智慧的人,不显山、不露水,最后却让人推崇至致。

聪明的人,标新立异,最后往往不被众人理解。

智慧的人,总觉得自己渺小;聪明的人,总觉得自己伟大。

聪明的人,活得很累,智慧的人,活得很好。

聪明是难得的,禀赋是稀有的。若不沉淀下来,终是一场美丽的花雨,表面的繁华。

聪明是智慧的前因,智慧不是聪明的后果。

人类价值观的扭曲

文/芸浦潇

[导读]:人类目前对自然的认识及现存的科学大部分是伪科学,也就是对未知世界的认识不彻底,不全面,可以说目前人类对世界本质的认识还知识处于外表上,比如牛顿的万有引力和爱因斯坦的相对论,可以说在事物外表看是对了,但是从事物内部深层去看就不一定对了。人类思想及对未知世界的认识真正的变革和革命还没有真正的出现,因为目前人类对世界的认识还处于无知阶段。

第一章:人类价值观的现状

目前人类对大脑的认识和开发非常的肤浅,但是人类对大脑的认识和开发的方式和过程与物质实体的认识和开发的方式和过程是完全不一样的。人类对大脑的开发和认识需要特殊的方法,这种方法是受到很多不同因素所限制和影响,(如:具体的方法论,个体的价值观,整体社会的价值观,个体的兴趣,个体的生活环境,教育背景等)所以我们要认识和开发人类的大脑就要对影响大脑认识和开发的各种因素进行分析,我们可以从这些因素中看出,个人的价值观和社会整体价值观是这些因素中最重要的因素,因为个体的价值观和社会整体价值观是其他因素的指导者,个人的价值观和社会整体价值观对其他的因素有着很大的影响,其他因素反过来也影响着个人的价值和社会整体的价值观,这些因素起到着一种循环影响的机制。如果有着一种正确的价值观,就会使这种循环机制进行良性的循环,否则会起到负面作用,阻碍人类的发展。一个人如果有着正确的价值观,他就会有着正确和积极的个体兴趣,同时就会形成正确的方法论。所以说人类要想更快速、更加全面的去认识世界,我们就要树立起正确的价值观。

目前人类的价值观较过去的人类价值观略有所不同,其实无论是过去的人类价值观,还是现在的人类价值观都是与整个宇宙的发展趋势或全人类的发展趋势都是有着相对的错误性。这种错误性并不是与宇宙的发展趋势相违背,而是没有利用好人类的智慧去认识宇宙的发展趋势,这种错误就是一种浪费。

有史以来人类的价值观主要都是对物质财富的追求,当今人类所谓的“金钱主义”,在西方国家提倡的资本主义社会的环境下,“金钱主义”越来越严重,把对人类的各种价值都要去用金钱进行衡量和对比。现代人类的主要活动都是围绕着金钱为中心而进行的,所以又可以说现代的“金钱主义”越来越严重就形成了“拜金主义”,人类适当的追求财富是可以促进人类相应的前进,但过度的“拜金主义”是会阻碍人类的发展,因为这样是对人类价值观进行了扭曲。

在当今经济快速发展的时代,每个人天天都在想着如何去赚钱,99.9%的人每天的生活都是为了去赚钱、去获得物质财富,几乎所有的人都认为钱越多越好,通过赚取更多的金钱去实现人生的价值,几乎所有的人都认为钱越多,人的价值实现的程度就越高。其实这种价值观非常的不正确,这种价值观与人类潜能的开发非常的不吻合,不利于对未知世界的认识,不利于人类的发展。目前人类对物质财富的追求是对人类劳动价值进行重复使用的过程,这种重复的使用,99.9%的劳动价值都是没有创新,而是在原地不动的打转,把人类对世界的认识比作是一种赛跑,人类99.9%的自我资源都还停留在原地,并没有前进。而只有0.1%的人类自我资源在创新的作用下缓慢的前进。

从宏观上看,人类目前就是一小部分人统治着大部分人,在一个封闭的大铁笼子里不断的在内部不公平的分隔着物质财富,但是人类根本不知道铁笼子外部的世界是什么样,只被铁笼子内部的环境给束缚着思想,其实铁笼子外部的威胁时刻的在向铁笼子逼近,这些威胁时刻都能让铁笼子瞬间毁灭,同时让全人类毁灭。但是目前人类根本就看不到铁笼子外部的威胁,更别说怎样去预防这些威胁了。所以我们人类不能光想着在铁笼子内部去疯狂的掠夺财富,而是如何通过思考去找到走出铁笼子的路,去认识铁笼子外面的世界,去预防未来外部世界给人类的威胁。但是我们如何去找到这条路呢?想找到这条路就要去充分的开发人类整体的大脑!去对未知世界充分的认识,人类整体无论是在物质财富上还是思想认识上都会有更高、更快的发展。只有充分的开发、利用人类整体的大脑,去对未知世界充分的认识,人类才能真正的找到出路,找到人类真正的生存之路,才能让人类脱离铁笼子对人类的束缚,人类才能真正的获得在物质和思想上的自由,因为我们目前的认识、思想、物质、环境都在欺骗(误导)我们真正对时间和空间的认识,人类正生活在一场迷局中,其实我们正在一个欺骗人类的迷宫里徘徊,我们要走出迷宫我们首先就要找到出路,要找到出路我们就要,充分的开发、利用人类整体的大脑,把人类潜在或休眠状态下的大脑或智慧启动起来!想要启动休眠状态下的大脑或智慧我们就要树立起正确的价值观,这种价值观就是人类真正生存意义的价值观。就是去对未知世界的认识,解开迷惑我们的谜团,突破那张欺骗我们的无形的谎言!首先带领大家走出目前价值观的误区。

从微观上看,人类目前是被困在一个球形空间的外部,根本还看不到内部是一个什么样的状况,因为无论是人体还是其他物体都是球形空间内部的物质组成。所以清楚的认识球体内部的世界,人类就对对微观危害有了清楚的了解,同时就能进行有利于人类发展方向的控制和预防,我们想要认识球空间内部的世界,我们就要找到通往球形空间的通路,去认识更小的微观粒子的组合、结构、和作用机制。例如:一个人死了,我们可以根据他的原有基因密码,用相应的基本粒子重新组装一个身体完全一样的人,同时通过大脑意识系统进行记忆编程,重新输入新的人体内,一个和以前一模一样的人就出现了。再例如例如:人类对自己的身体都还没有认识清楚,现在人类根本就不知道人体具体是一个什么样的结构和系统,更不知道人体内的各种器官、精神、细胞等之间的作用机理,所以人类目前很多的疾病都无法治愈。同时还会有其他新的病体威胁着人类的生存。

所以我们无论是想充分的认识微观世界还是宏观世界,我们都要必须重新对人类整体的思想进行资源整合,提高人类整理智慧的利用率。

第二章:人类思想横向和纵向的整体性

人类智慧横向的整体性是指在一定的历史时期内把所有人类的智慧看作是一个整体。

人类智慧纵向的整体性是指在不同的历史时期或是说在人类的所有时期内把所有人类的智慧看做一个整体。

人类智慧整体性是指把某一历史阶段或是所有历史阶段内把所有的每一个个体的人类智慧组成一个整体。所以说人类智慧整体的利用率是取决于每一个个体的人类智慧的利用率,当平均每一个体人类利用率越高,人类智慧整体利用率就越高,当平均每个个体人类智慧利用率越低,人类智慧整体利用率就越低。但是从人类发展的历史来看,每一个个体人类智慧被开发的差异是非常之大的,比如说一个普通人的智慧利用率程度与爱因斯坦的智慧利用程度之比为 x:y.。x的取值为爱因斯坦的智慧诞生后为人类向自然界索取的利益之和。Y取决于一个普通人的智慧为人类提供的利益之和,其实x;y之间的差距是非常之大的。

我们从发展的历史中可以看出,每一次使人类历史进步的、转折性的革命都是由极少数人的智慧所完成的。所以我们去分析人类智慧时不仅要分析个体的智慧利用和开发,同时还要分析人类整体智慧的利用和开发。人类个体智慧的利用和开发是属于人类智慧利用和开发的战术为支撑的范畴,人类整体智慧的利用和开发是人类智慧利用和开发的战略为导向的范畴。人类个体智慧的利用和开发是需要微观开发技术为支撑,人类整体智慧的利用和开发是需要宏观价值为导向来支撑。所以说人类要充分利用人类的大脑智慧,我们就要把个体智慧利用和整体智慧利用相结合。个体智慧利用率是整体智慧利用率的基础,整体智慧的利用率是个体智慧利用率的最高表现。所以说要去快速充分的开发和利用人类的智慧,我们不能光靠几个极少数的人去完成,这样也不可能完成。要去靠全体人类共同去完成,如果把大部分人类都培养成爱因斯坦和牛顿,那人类会比现在认知的未知世界要多得多。会有人说把大部分人都变成爱因斯坦或牛顿,那根本不可能,凡是这样说的人,都是被现实思想所束缚特别严重的人。但99%的人都会这样认为,因为我们的思想都是被各种现实环境所束缚了。其实我们看是对这些现实环境非常了解,其实我们对他们的本质一点都不了解。

并不是爱因斯坦、牛顿、孔子、亚里士多德等这些科学家和思想家比我们的智力高,他们是通过自己正确的价值观指导下不断的努力和不断的学习,通过正确的方法开发自己的大脑,犹如经常有人说爱因斯坦比你聪明,你就别去超越他了,这样的观点非常错误,其实我们每个人都可以通过正确的方法去努力都能超越他们。例如:美国有个智商达到190的人,却在自己叔叔的农场放了一辈子的养,其实牛顿的智商和普通人的智商是一样的,只是自己的选着(价值观)改变了自己的思想,这种思想与宇宙的发展趋势有一定的一致性,所以就出行了他和一般人的这么大的差距。再说爱因斯坦的智商并不是肯定就有150,那是用所谓的现在测试方法推断出来的,可不可靠也需要很久一段历史去验证。世界上获得诺贝尔的物理学家、生物学家、化学家他们的智商也并不普通人高,和平常的智慧是一样的,但是他们为什么会有这么高的成就,那是因为他们把心血都用于对未知世界的研究,在对的时间里做了对的事。

比如说爱因斯坦的智慧利用率为1%,普通人的智慧利用率为0.0001%,人类大脑的开发潜力是随着人类的进步在不断的提高(也可以说:人类大脑的优越性是随着人类的不断变异种在不断的提高),那如果把普通人的智慧都开发成爱因斯坦的智慧利用率为1%,那人类现在的现状完全不是现在的这个状况,远远要比现在好的多的多。有人研究说爱因斯坦的智慧(智商)为150,所有普通人的智商为90-120,其实这个观点是错误的,比如说人的大脑或智力分为两部分,一是有形的智慧为x,一是潜在的智慧为y,其实y>x,y要比x大的多的多,现实有人测试说人类潜在的智慧为2000,x一般为90-120.但是人类真实的潜在智慧要远远的大于2000,所以说人类个人的智慧为 h=y+x,所以说爱因斯坦并不比其他人智力高,而只是他的开发程度比别人高些,一般的人只要用对方法,他的智力开发的程度是会比爱因斯坦高,大力宣传爱因斯坦是天才,别人都不可能超越他,这种观念大力的阻碍人类的发展,让许多想超越爱因斯坦的人,放弃了自己的梦想,因为始终认为自己没有那种天赋,这样就在自己心理形成不可成功的暗示,就自然而然的让自己的潜在的智力被完全的束缚在潜在的大脑里。

所以说我们所谓的普通人真实的智力并不比爱因斯坦低,所以所有的人要形成超越爱因斯坦的观念,这样才能激发潜在智力的开发,只有这样才能提高人类整体智慧的利用率。人类整体智慧的利用率=个体智慧利用率之和减去重复利用的部分。(假设个体智慧的利用率为r1个体、r2个体、r3个体、r4个体、…,相加之和为 R1。个体重复利用的部分为r1个体重、r2个体重、r3个体重、r4个体重…相加之和为 R2。所以人类整体智慧的利用率= R1 -R2)人类的每次重大发现都是有偶然性和必然性,必然性是有着许多人在这方面做出许多许多的努力。偶然性是这些努力者在对的时间(历史)中用正确的方法做了正确的事。偶然性是人类很难控制和预测的,所以人类要想提高人类智慧的利用率,就要从偶然性因素下手,把人类成功的偶然性的概率提高,当人类不去用正确的方法控制偶然性的概率,那么我们对人类智慧的开发和对未知世界的认识就无法提高。所以说我们要提高成功的偶然性和必然性,我们就要让更多人去努力,同时提高在对的时间(历史)中用正确的方法做了正确的事的概率,提高这种概率就要树立正确的价值观。

偶然性的出现是有一定的概率,当人类把更多的行动方向朝向认识未知世界,那么这种概率出现的程度就会变大,同时必然性的基数也会变大,这样才会更大的对未知世界(如无形的灾难,自然现象,疾病等)的认识。所以说人类的大脑可以看做一种整体的智慧,我们只有把这种整体的智慧利用方向与整体宇宙本质发展的方向相一致,才会加大人类自身的发展和对自然界的认识、开发、利用。

第三章:人类思想的利用率和利用率的概念

人类思想(大脑)的潜能是无限的,但是这个无限只是一种相对的无限,并非是绝对的无限,假设这个相对的无限可以约为一个常数值为p极值(potential)。

r为利用率;假设某一段时间内人类对人类智慧的利用实际数为u利用。那么对大脑的利用率就为r=u利用/p极值或是u利用=r.p极值。利用率是随着T的前进不断提高的,这是因为人类的知识是在不断的积累和前进的。所以后期的利用率是建立在前期知识积累的基础之上。影响利用率的因素主要是利用率的增长率,增长率的影响因素:1前期知识的积累程度。2宏观调控的影响程度。3人类价值观的驱动。4机率或是耦合性因素。假设利用率的增长为i ,同时i的增长是直线性增长的,但是其实i的增长是不规则的。(i的取值是随着时间不断增长的平均值。b1是原始的增长率。a1 是社会各种影响i的综合因素。

人类大脑(智慧)利用率增长率的时间函数=i=a1×T+b1

i的取值是随着时间不断增长的平均值(用线性回归的方法计算)。

b1是原始的增长率。

a1 是社会各种影响i的综合因素。

T是时间。

i=a1×T是人类原始增长率为0时的人类大脑(智慧)利用率增长率的时间函数。

人类大脑利用率的时间函数r= iT+ b2= a1*T?+b1*T+b2

b2为原始大脑的利用率,任何其他外部环境的状况下的人类大脑的原始利用率:b2=u利用原始/p极值

i是受到з1 、з2 、з3 、з4 、з5…… 等因素所影响,i的不断的增长是通过人类价值观有正确的指导性为前提的,当人类的价值观扭曲时,人类的i的增长的速度和程度就会下降。

人类大脑利用数的时间函数

U利用=a1*p极值* T?+b2*T* p极值+b2 *p极值

U1= a1*p极值* T?

U2= b2*T* p极值

U利用是一个二次函数,是一个不规则的二次函数。

b2 p极值为原始的人类大脑的利用值。

人类智慧的利用程度(最大值为p极值的利用程度)是通过一定时间内的各种科技进步程度、人类对未知世界的认识程度、人类对物质的利用或索取的数量来表示。实际利用程度为u利用,所以通过这种方法把对人类大脑利用的无形性转为有形性,任何系统的无形性都是无法控制的只有转换成有形性才能进行有效的控制。

设T1年中人类新增长的u利用为u利用T1,T2年中人类新增长的u利用为u利用T2。一般情况下是u利用T2?u利用T1,但是这也不是绝对的,这主要取决于i的增长速度会不会下降,当i*t2?i*t1时, u利用T2?u利用T1。(假设:a=з1 +з2 +з3 +з4 +з5……+зn)

所以要想让人类智慧或大脑的利用率不断的提高,本质就是不断的提高i的增长,影响a 的主要因素就是人类的价值观的驱动,当人类的价值观具有历史和宇宙方向的正确性时,就能不断的促进人类的发展,因为人类对物质财富的索取程度是受人类价值观的影响,人类的价值观与宇宙的发展方向相一致,程度越高人类对物质索取和利用的程度越高,所以可以得出人类的价值观是人类发展的核心中的核心,所以 当人类价值观扭曲时会阻碍人类的发展。

所以说当人类 的价值观与宇宙的发展方向一致程度为 d程度,当d程度越高,a的增长速度越高。i的增长速度越高,r就越大。r越大u就越大 。当u越大 ,人类的发展速度就越快。

d程度↑ → i增长率↑ → r利用率↑ → u利用程度↑

第四章:现代人类价值观的扭曲性和错误

人类现在的价值观、世界观、人生观是与宇宙的发展趋势完全不一致的,人类目前的眼光非常的短浅。第一,人类现在的大致观点是追求物质财富,但追求的物质财富又是对地球的的侵犯和掠夺。人类并没有形成整体的把掠夺对像朝向地球外的宇宙,甚至更大的时空。第二,人类自身的危险性。人类整体还没有认识到自己所处的危险性,也许这个危险性具有两种性质的危险。1,目前自然灾害对人类的损害。2,例如其他星球正在毁坏地球,或者是由于地球的寿命有限,在一段历史后我们的后代将要灭绝。3,自身的疾病。

所以我们要把人类零散的思想组成一个整体的科技的思想,去认识宇宙,去为自己和后代寻找出路,并不是一味的去追求地球上的物质财富。物质财富只要能保证人类自身的生存需要和安全需要就够了,例如把你放在一个无比豪华的别墅里和把你放在一个茅草屋里去生活,你在茅草屋里生活的寿命并不比在豪华的别墅里的生活寿命短,或是你在豪华的别墅里生活寿命并不比在茅草屋里的生活寿命长,在豪华别墅里生活比不比在茅屋里生活快乐和幸福取决于一种心态。所以我们要更多的人去认识我们还未知的世界,例如:认识宏观的宇宙、认识微观的粒子、对人类疾病的攻克等等。所以我们全人类要变换思想把人类所谓的去追求金钱、物质财富而转变追求技术、去认识我们还没有认识的世界。我们要去充分的利用人力资源,也可以说我们要去充分的利用人类的大脑或是人类的智慧。例如:人类去向地球充分的(完整的)取得物质财富满分为100分,但是如果人类取得达到40分就能非常好的满足人类的生活,人类就不需要过多的去追求更多的物质财富,人类要去追求更高更多的物质财富,就形成了人们所说的“拜金主义”。这样的做法是在严重的浪费人类的人力资源。再说人类中的每一个人的出生都是非常不容易的,每个人的智慧都没被充分的利用,那是一种非常大的浪费。

“拜金主义”远远的阻碍了人类大脑的开发,比如:人类在年少时并没有多少金钱的崇拜,而长大后被更多的现实性(金钱主义)所限制,所以放弃了对梦想的现实追求,甚至放弃了对梦想的幻想,不敢去想。因为人类对未知世界的认识,首先是从幻想而开始的,然后去验证幻想(想象力),然而更多的幻想对人类开发自己的大脑有着很大很大的促进作用,所以说“拜金主义”是具有很大的价值扭曲性。所以过度的经济和财富的思想,会严重的阻碍人类智慧的开发,同时还误导了人类树立正确的价值观。

所以人类过分的利用太多的人资源去开发地球上的物质财富、物质财富开发的利用率不高、重叠开发的浪费,是不利于开发人类整体的智慧,人类目前的价值观使得人类不断的在原地打转,往前每走一步是非常的艰难。其实人类目前对身边的物质的开发足以让人类很好的生存了。用更多的人去追求物质财富是会降低人类智慧的利用率,在说原本人的利用率的增长就非常的艰难,再加上不正确的价值观会使人类智慧的利用率更低,再说当人类的智慧利用率提升时,人类向自然界获得的利益也自然的会提高,所以我们要改变目前人类的价值观。

第五章:目前人类大脑开发的落后性

人类无论是对未知世界的认识还是对自己潜能的开发都非常的落后。目前人类对现实世界的认识非常小,犹如在一张无限大的纸上点了一点。无论现在的生活环境还是对自然界的利用情况都是非常的落后,因为宇宙是相对无限的,地球也只是宇宙中微乎其微的一点,人类对地球本身还没有完全认识,由此可见人类对未知世界的认识是非常的小。宇宙空间和时间的无限性和人类智慧的潜力无限性是对称的或是一致的。比如:现在人类的认识相对2千年前人类的认识提高了很多,由此又可见人类大脑智慧的开发和利用是相对以后是非常的落后,前面我们说过人类智慧的利用率是越来越高的,但是我们目前首要任务就是要加快对人类大脑的利用,这样也就是使人类智慧在单位时间内的利用率达到相对较高的值。如果人类是可以对未知世界充分的认识,那么目前人类对大脑潜能的开发和利用也是非常非常小的,同样犹如在一张无限大的白纸上点了一点。

人类到目前为止连自己大脑潜能的结构和运行机制都还没有弄清楚,由此一点可以看出人类目前的认识能力相对人脑潜在的认识能力来说是非常非常小的,所以我们要想去认识未知世界首先要开发大脑的潜在的能力,要开发大脑的潜在能力就要先树立正确的价值观和正确的方法论。

比如说要认识未知世界的50%,需要有一亿个比爱因斯坦还厉害的人才能完成,依据现在的人类以及前期所有人类的发展情况来看,平均每一千年才出现一个像爱因斯坦这样划时代的人。按照这样计算:一亿*一千=一千亿年才能对未知世界认识到50%,所以说要想把认识未知世界的时间缩短,我们就要加速对人类智慧的开发和利用。比如说平均10年能出现一个划时代的人,那么10*1亿=10亿就能完成对未知世界认识到50%,那么如果每一年能出现1000位划时代的人才出现,一亿/1000=10万年就能完成对未知世界的认识50%。

第六章:人类的诞生和人类大脑的形成非常的不易

人类要想认识和开发未知的世界,主要利用人的大脑。智慧是人类认知、利用、开发未知世界的通道或称之为思维的工具。所以说我们想要认知、利用、开发未知世界,我们就要大力的开发人类的智慧。

其实人类本身的形成是非常的不容易,首先是人类起源的形成、人类物种的形成是经过好多亿年的艰难演化而来的,是由非生命体到低级生命体,再到高级生命体,再到如今有着丰富智慧的人类,在演化过程中的每一步的前进都是非常艰难,再次是人类繁衍的过程中的不容易,因为一个人的形成也是要经过很多复杂的程序,例如:每一个人的出生都是几千万,甚至几亿个精子中的唯一的一个胜利者、唯一的一个存活者。

所以说我们每一个人的形成过程都是非常的艰难,如果一个人不给后世留下一点有用、有价值的东西,那人类其实是在浪费生命、浪费资源。所以我们也可以通过资源整合利用的角度去看,我们人类每一个人的潜在的价值都是相等的,每一个人的价值观的不同、开发的方式的不同,所导致了人类最终价值的实现有所不同。人的一生相对宇宙的生命而言是微不足道的,希望人类在短短的几十年的生命里,充分的利用自己的价值,不要让自己白白的活一回,不要去受限于物质生活,富贵好比花间露,滚落地上化为泥,能活就好,但要在活着的时候,最大价值的发挥自己的能力,所以要要树立正确的人生观、价值观、世界观。

第七章:人类的价值观要和宇宙的发展趋势相适应

人类的正确价值观并不是去完全追求金钱物质生活,而是使人类的价值与宇宙的发展的规律相一致,我们不应该把更多的时间和精力用去追求过分的金钱物质财富,而去追求未知世界,去了解对人类的各种危害。其实人类目前对人类的物质的开发,足以让人类生存使用,再去用更多的时间和精力去追求物质财富是会降低人类智慧的利用率。在说原本人类的利用率就不高,是非常非常的低,所以人类过分的利用太多的人力资源去开发地球上的物质财富是不利于开发人类整体的智慧。

也许你会说技术市场化和技术产品化会促使技术的不断创新,新技术会不断的出现。但是如果人类为了实现自己的价值观而去不断开发新技术,要远远比去追求金钱而开发新技术而优越多的多。因为前者是一种更高的精神追求,更高的价值导向。再说宏观性的科学发展是无法市场化和产品化,即使能市场化和商品化也是要经过相当长的时间,因为很多宏观科学的研究要经过很多代的努力才能完成,所以说在“拜金主义”盛行的今天,很多人索性就不去花更多的时间和精力去钻研宏观科学。所以说人类正确的价值观是去用正确的方法认识我们还未知的世界,重新认识我们所谓已经所认识的世界 。

比如说你有1万亿的财富,明天地球将要爆炸,那你拥有1万亿还会有意义吗?比如说:汶川的首富在地震中死去了,你认为他的财富对他来说还有意义吗?其实地球正在面临着太空中很多的威胁,只是这些威胁目前还没有被人类所认识。这是因为目前人类认识非常有限,比如:100亿年后地球真的要灭亡,也许你会认为这已经与你无关,其实这与现阶段的人类有很大的关系。为什么有关系呢?如果所有的人类都有着丞救地球、丞救人类的观点和价值观,都为了丞救地球而努力,到地球要灭亡的时点之前人类能用自己所掌握的知识去丞救地球,即使丞救不了地球也可以把所有的人类移到太空其他地方生活。如果到地球灭亡的时点时还没有能掌握丞救地球、丞救人类的方法, 某一阶段的人认为自己与地球灭亡没有关系,这样的人要为地球的毁灭付出很大的责任,因为你没有完成你那段任务,就因为你没有完成任务而导致了人类最终的灭亡。所以说人类适当的追求金钱财富能让人类很好的生存就行。而不需要过度的去追求物质财富而是去如何的开发人类未知的世界,去解决人类目前所面临的威胁。所以说人类的价值观与宇宙的发展方向相一致才是正确的人生价值观。所以人类的每一代每一个人的智慧都能充分利用, 等到了地球要毁灭时,人类就能解开宇宙之谜,去拯救我们人类自己。

第八章:人类价值观的改变要靠宏观调空和微观指导

所以现在需要国家或者是世界的领导体系去改变现在现在的人类的价值观,重新组建人类的价值体系,人类的高大的成就并不是让自己获得了多少财富,而是去为人类做出多少贡献,而是把这样的价值观输入给所有的人。去充分的去利用他们的智慧,去利用他们的大脑。所以财富的分配要根据大脑的开发程度或是为社会提供多少真有用的价值进行分配,因为只有这样才公平,才能提高人类开发自己大脑的积极性。

犹如中国的思想体系形成于春秋战国,春秋战国也是出思想家最多的时期,除了历史的必然性和偶然性更重要的是社会机制的模式,这种社会机制引导人类价值观的方向,这种价值观对人类的方向的前进有着很大的促进作用。所以说人类价值观方向的正确性是需要正确的社会机制引导,这种机制的引导,有社会的财富的分配问题,精神奖励问题,更重要的是人类更高层次的精神和价值观的引导,比如;宣传人类的价值并不是去追求金钱财富,而是要去追求更高层次的价值(如开发和认识未知世界)。所以人类的价值观是需要国家或世界级的组织领导体系,制定正确的宏观体系促进人类正确的价值观的形成。

首先要对那些对微观技术(思想)或宏观技术(思想)有发展潜力或将有成就的人给予财富上的倾斜,或是加大财富的支持力度。比如说有很多人原本通过正确的途径可以为人类作出非常大的贡献,但是因为(房子、车子……)生活的问题而放弃对自己梦想(自己本身的开发)的支持,所以就因为眼前的金钱问题而丧失了对未知世界的认识 和开发的机会,使人类智力的开发失去了更大的成本和机会。所以说现在完全想改变人类价值观的前提工作就是要对那些有智力开发和价值观正确的人加大财富支持。然后形成更高层次的引导,就是精神层次的引导。去大力宣传充分的利用和开发自己潜能,为人类对认识未知世界作出更大的贡献,不仅可以能造福全人类而且还可以让自己名留千古,所以要形成一种价值的感觉。所以我们要改变目前全人类物质财富的分配,让物质财富的分配方法和途径能促进人类对自身大脑的开发,促进人类对未知世界的认识。

还可以宣传我们前面所提到的,人类自己本身的形成是非常的不容易的,如果没有充分的去对自己的各种能力的开发,那是一种极大的浪费,那是一种极大的耻辱。所以对人类自己的开发,不仅需要个人的本身努力,更重要的是所有人类共同努力。

不求智慧,但求宁静

文/泽陂之蒲

这个秋天,时间变得拥挤起来。昨晚下定决心,今天什么也不管了,给自己放了半天假。果然,天并没有因为少了我,就塌下来。

在他身边度过了一个悠闲的上午,喝茶,闲聊,缠绵……等到下午继续忙乱时,回想起上午的惬意,感觉就像做梦一样。

连续几天的往返奔波,已经让人疲惫到了无法忍受,连走路都是昏昏欲睡的状态。昨天下午偷空在他那里呆了一会儿,本想躺下看会儿书,让自己缓缓劲,结果一靠到枕头就立刻睡着了。很奇怪,他还没过来的那段时间,即使天天去看他,来回要跑接近四个小时的路程,都不觉得累。

近来人虽然累点,但是读书的欲望却越来越强烈。而这之前有过不短的倦怠期,很浮躁,虽然没有停止过阅读,却总是静不下心。

即使又燃起对阅读的热情,就趁此将以前囫囵吞枣的那些书,静下心再系统的读上一遍,做到完全消化。最好也效仿他,边读边写读书笔记。

这个不需要人监督,我自己是可以做到的。