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关于智慧的散文

2023/01/10好文章

关于智慧的散文(精选16篇)

凿井的智慧

文/王伟

“与其花很多的时间和精力去凿许多浅井,不如花同样的时间和精力去凿一口深井。”这是最近读到的法国著名作家罗曼·罗兰的一句话,在脑海中久久萦绕。细细想来,在“凿一口深井”的背后,蕴藏着的是“专注”的智慧和力量。

这是一个讲究专精的时代,在任何领域、任何行业,想要有所作为,就必须付出比常人更多的时间和精力;这又是一个充斥浮躁的时代,人们有太多的选择、太多的想法,大把的时间和精力都在各种各样的浅阅读、浅社交和微信群、朋友圈中飞速流逝。当我们给忙碌不堪的生活按下“暂停键”的时候,会猛然发现,专注,是那么熟悉又那么陌生,离我们那么近又那么远。不妨回想一下,你有多久没有离开电脑,专注地从头到尾读完一本书?你有多久没有放下手机,专注地陪家人吃完一顿饭?你又有多久没有放下赶路的行囊,专注地思考一下自己人生的价值?

专注,是一种品质。现在,很多人都在讲“工匠精神”,其实工匠的宝贵品质总结起来就是一句话:专注做好一件事。不在于事情的大小,而在于专心致志地去做,正如《孟子·告子上》所说的,“今夫弈之为数,小数也;不专心致志,则不得也”,即便是下棋这样的小事情,也只有专注地做才能做好。

专注,是一条捷径。回到“凿井”这个事情本身,花同样的时间和精力去凿一口深井,显然要比东边一下、西边一下地凿许多浅井更有可能出水。从功利的角度来讲,成功同样如此,认定一个目标并日复一复、年复一年地为之努力,其实要比今天一个想法、明天一个计划变来变去的行动更加“高效”。毕竟,能到达金字塔顶端的动物只有两种,一种是雄鹰,另一种是蜗牛,如果不能像雄鹰一样振翅翱翔,那就不妨做一只专注的蜗牛吧。

专注,是一场修行。人的生命只有一次,生活也只有一次,也许很多人会患得患失于自己的选择是否正确,就像凿井人难免会患得患失于自己的选址是否正确一样。而我想说的是,生活本身并没有对错,不论你身处什么样的时间与空间,也不论你是什么样的身份、从事什么样的职业,一辈子只要做好一件事情,其实就算功德圆满了。就算最后的最后,你选择的那口井依然没有凿出水,其实在这个过程中,你“凿井”这场修行已经圆满了。

反观我们的生活,做好任何事情,都离不开专注。小到工作岗位的细微实践,唯有专注,才能做到严、细、实,才能不断提升工作质量和工作效率;大到一个城市的长远发展,唯有专注,才能不忘初心、继续前进,才能真正地一张蓝图绘到底。

路漫漫其修远兮。或许“忙碌”的你现在还没有专注的习惯,那就让我们一道,慢慢养成吧,可以从专心致志地读一个小时书开始,可以从心无旁骛地跑一个小时步开始,也可以从聚精会神地反思一次自己的生活开始。或许,未来的某一天,你会惊喜地发现,在你面前呈现的是“一泓清泉”。

智慧的活着

文/常伟

在非洲广袤的热带草原上,生长着一种尖毛草。

在刚刚生长的半年时间里,它是草原上最矮的植物,因为干旱,使得它们只敢长出来小指头一般长,半年过后,当雨季来临,尖毛草就像被施了魔法一样,以每天半米的速度可着劲儿疯长,三五天的时间就会长到两米的高度,成为非洲草原上最高的“草地之王”。

原来,在最初的半年时间里,尖毛草不是向上生长,而是向下努力生长,长在根部,它发达的根系最长能长到二十八米,它用六个月的时间生长自己的根茎,为将来的“爆发”在默默低调地积蓄养分和能量。

一个人的活着何尝不是如此,在你生活工作心情理想处于低谷的时候,你不要违背自然和规律做事,单枪匹马自不量力在那盲目死抗,单凭一腔热血而没有基础实力能力储备和智力支持,你会败得肝脑涂地,甚至从此消亡。

尖毛草的生存会面临烈日的暴晒、极度的干旱、羚羊的啃噬、象群的践踏,还有野火的烧灼。面对困境和自己的弱小,它能低首隐忍能屈能伸卧心修行储备潜能,一旦雨水充沛机遇到来便厚积薄发而傲视群雄,这是一种多么富有哲意的人生智慧呀!

只做一件事的智慧

文/陈亦权

1863年,一个名叫阿道夫的德国年轻化学家在勒沃库森成立了一家小小的化工厂,所有人都觉得由这个年轻化学家创办的化工厂一定会马上发展壮大起来,可没想到公司从成立的第一天起就一直都是乱糟糟的,连生存都成问题,根本谈不上什么发展。

除了阿道夫这个老板之外,工厂里没有经理和主任,甚至连一个组长也没有,30多个员工全部由他一个人负责调配。但他只是化学家,而不是管理学家,所以他的工作部署经常错误百出。也正因如此,员工们的情绪很不稳,工作也心不在焉,他们都觉得这家工厂随时会倒闭,有的人甚至一边上班还一边往别处投简历。在这种情况下,工厂的效益有多糟糕也就可想而知了。

太多的事情压在了阿道夫肩上,有时候他刚与应聘者洽谈,车间里又有事需要他了,他刚去到车间里,业务员又有事要征询他的意见了,所以虽然阿道夫每天都忙得不可开交,但每天都毫无进展甚至毫无头绪,他经常因此而烦得焦头烂额。

有一天,阿道夫正在接待一个应聘者,可车间里要用到一些特别的工具,他只能提前结束面试,跑到杂货店里去采购。那家杂货店不大,顾客却特别多,只见老板有条不紊地做着生意,一点也不忙乱。等顾客们逐渐散去以后,阿道夫好奇地问那个老板说:“这么多人买东西,为什么你一点都没显得忙乱呢?”

“无论有多少顾客在我面前,我都只为最近的那一个顾客服务。他离开后,接着又会出现另一个离我最近的顾客,于是我接着又只为这一个顾客服务,也就是说,我的面前始终只有一个顾客而已,你说我还会忙乱吗?”老板笑着说。

“只为最近的那一个顾客服务?”阿道夫若有所思,他心想自己的事情这么多,为什么不学学这个老板呢?无论自己有多少事情要做,只需要做好最紧迫的那件事就行了!回到办公室里后,阿道夫把自己正面临着的所有事情都罗列了出来,他觉得当务之急就是先把工厂的中层管理者安排到位,只有中层管理者到位了,公司的人事安排以及各项运行才能逐渐规范起来。想到这里,阿道夫撇下了所有事情,全身心地投入到了物色中层管理者的工作中,没几天时间,他就把各部门的经理和主任甚至是组长都安排到位了,这样一来,阿道夫马上就空闲下来了。他接着又从所有事情中找出最紧要的那一件去完成,先是规范操作程序,再是制定营销策略,接着又是去各地设立办事处……

就在这种“只做一件事”的智慧下,阿道夫的工厂一天天地走上了正轨,业绩也开始增长起来。如今,这家小工厂已经成为了世界最为知名的500强之一:德国拜耳公司!作为创始人的阿道夫,就是后来在1905年获得诺贝尔化学奖的阿道夫·冯·贝耶尔。晚年时的阿道夫曾在日记中这样写道:“无论你多忙,你真正要做的事情只有一件,那件事就是‘最要紧的事’,只要能做到这一点,再多的事情也不会干扰到你!”

微笑还是一种智慧

文/老兵

看了《郴州日报》“清吧”版《微笑是一种能力》的文章后,觉得其所述事理给人启发、引人思考。笔者更生了这样一种感觉,即微笑也可说是种为人处世的智慧。我们通常讲智慧,即能迅速、灵活、正确地理解和解决问题的能力,微笑就具有这种“润物无声”的作用。

自古以来,有“笑容可掬”、“笑逐颜开”及“和为贵”、“和气生财”等之类的许多典故和说法。在日常生活中,微笑可说是一种“润滑剂”、“催化剂”、“粘合剂”,它对年长者是尊重、对同辈是友善、对晚辈是关爱、对陌生人也是种亲和。公职人员如能面带笑容,来办事的百姓就不会有“面难看”之感。以笑脸对待有求者,即便事情不能办到,人家也感觉到心里舒服些。

前段时间,看到在CBA总决赛中一则“一笑泯恩仇”的报道。说的是四川队哈达迪与辽宁队李晓旭在激烈的比赛中发生了冲撞。之后,哈达迪面带笑容通过翻译向李晓旭道歉,而此时李晓旭也承认自己有不对之处,两人握手言和,这一“微笑”立刻化干戈为玉帛。由此可见,微笑还是一种“灭火剂”。老话说得好,“伸手不打笑脸人”,所以从某种意义上讲,“微笑”还能“保护”自己。再说发出的“微笑”多,则收回的“微笑”也多,能从中得到某种“享受”,这就是善待他人也是善待自己之说,何乐而不为?

常言道,“出门看天色,进屋看眼色”。对于一个老板起脸孔的人,谁都会有想法。其实给人难受,自己也不好过。当然,微笑的“常态”,只有心地善良、淡泊名利者才会有。那心术不正者“皮笑肉不笑”,明白人自然是惟恐避之不及。

任何人都应笑脸常开,在善待他人、快乐自己中,过着平和开心的生活。

选择,是一种智慧

文/芸芸

选择是一种智慧!有些人懂,可有些人却未必懂。你要知道,或许今日你明智的选择就会造就他朝辉煌的选择呢?

------题记

人生如戏,戏如人生!你无法彩排,每天都是现场直播------这就是我们的人生!人生的道路遥远漫长,曲折坎坷,我们不能决定自己的人生路。学会选择,不计较得失,这是一种明智的选择。

回顾历史的星空,有很多名人志士,就是因为在适当的时候,选择了真正适合自己的路,从而彪炳史册。秦汉末年,刘邦,项羽推翻秦国的暴政,然后二人共争天下。高祖刘邦只是一个市井无赖出身,但他却懂的“用人不疑,疑人不用”他手下就有一大批谋略之士的忠心追随,但项羽却未必,他不懂这个道理,屡次置韩信之计不用,用范增而又不信。最终,使一代名将亡楚归汉时,是一个真正的谋略只是遗憾而死时,他的错误选择导致的是什么?刘项之争,项羽落败,退至乌江边,宁死也不渡乌江亭长的船回江东。在这里,我觉得,项羽的英雄一生,终于做了个明智的选择。即使人称“江东男儿多俊杰”,可是,我想问,项羽如果真的渡了江东,就真的可以从头再来吗?幸好,他做了个明智的选择。为自己留下了被后人所津津乐道的“西楚霸王”的美名,也让后世为他留下“生当作人杰,死亦为鬼雄”的千古绝句。

展望今朝,也有无数人在对的时候做了对的选择,取舍有道,而成为了背后是称赞的人。

“导弹之父”钱学森,年轻的时候,懂得选择,放弃了美国政府为他开出的所有优渥条件而毅然决然地回到祖国的怀抱,把一生的心血都奉献给了中国的航天事业。德国前总统勃兰特,选择放弃了总统的尊贵职位,毅然的为世人下跪,为德国纳粹的所作所为赎罪,他明智的选择,成为了一生都受人尊敬的总统先生。

人生就是如此,你要真正的明白自己需要什么,或不要什么,再恰当的时候做出一个明智的选择,也许,他朝,就会有不一样的未来等着你。

学会选择,做一个真正懂得选择的人。

生活的智慧

文/王世虎

闲来无事,读书看报,无意间看见这样一则充满哲理的笑话:说一个年轻人搭出租车到一个生疏的地方,一路上非常不顺,连遇几个红灯,眼看就要到目的地了,却又是红灯。年轻人不免唉声叹气地嘟哝道:“唉,真倒霉,一路红灯,老是最后一名差一步!”这时,一旁的老出租车司机淡然笑道:“小伙子,我觉得一点也不倒霉。上帝很公平,因为,绿灯亮起时我们总是第一个走啊!”听完老司机的话,让人心中不由猛的明亮宽敞了起来,想必小伙子心里的怨气也会削减不少。而脱口而出如此睿智深邃的回答,如果不是对生活充满了乐观和豁达,又岂能顿悟?

这,就是生活的智慧。

同样,我想坐过火车的人也都有过这样的遭遇:明明说八点到达的车却总会因为各种原因晚点个二三十分钟。如果距离近也就罢了,要是远的话,就免不了要发泄一番——责骂列车,责骂铁路部门,进而责骂中国整个交通运输系统——仿佛骂完了自己就舒坦了,列车就会因此而不迟到了似的。可下次有事外出,还是要坐火车,还是会晚点。

一个朋友,“十一”放假来我所在的城市游玩。电话里,他信誓旦旦地告诉我说火车下午六点到,于是,我五点半就赶往火车站接车。可是紧等慢等,都六点半了火车也没来,我焦急得直跺脚,心里烦躁极了。最后,火车竟然晚点了整整一个小时。看见朋友风尘仆仆地从出站口走出来,我正准备先说几句牢骚话替他解气呢,哪知,朋友却开心地寒暄道:“呵呵,这次又赚铁道部便宜了,掏了8个小时的钱却坐了9个小时的火车。”我一愣,半晌,才平静下来。

说实话,我很佩服这个朋友,羡慕他有如此乐观的心态,不仅使自己一路的困顿消失无遗,也使我这个接车人心中的怨愤减轻不少。

翌日,陪这位朋友去市里最繁华的钟鼓楼广场转悠。由于是节假日,游人很多,各商家卖场也是乘机大肆做宣传,走了不到100米,手中便塞满了五花八门的促销广告单。正寻思着找个垃圾桶把废纸扔了,冷不防发现前面路旁正放着两个敞口的大麻袋,里面装满了杂物,遂把手中的广告单页丢了进去。本以为这是广场环卫部门临时准备的应急垃圾桶,猛然发现旁边一个民工模样的中年男人对我点头致谢——原来,这是一个拾荒人的“智慧创举”。

惊叹之余,不免赞赏起他来:同样是捡垃圾,在别的拾荒者四处祈求甚至掏垃圾桶的时候,他却能转被动为主动,收获亦比别人多得多。

说实话,这都是我们日常生活中一些很常见的小事,可是由于事情的主人公稍微转变了一下思维,加入了一些智慧,却获得了意想不到的结果,也使我们这些局外人有种醍醐灌顶、茅塞顿开的感悟。

我们常常感叹压力太大,生活很累;喟叹命运对自己不济,社会对自己不公,殊不知,有时候,在日常的生活和工作中,只要我们稍微加入一点智慧,让思维转个弯,便能柳暗花明,获得另一番蔚蓝的天空。

我至今都很喜欢这句名言:播下一种思想,收获一种行为;播下一种行为,收获一种习惯;播下一种习惯,收获一种性格;播下一种性格,收获一种命运。它很好地诠释了思维与命运之间的关系。人生大势,成败与否,在乎一心。我们每个人都在用自己的思维和理念来决定自己的生活状态,并诠释将来的成功、失败或者命运。

一直以来,我以为美丽的东西当如花之玫瑰,马之赤兔,人之西施,却不曾想到,原来,生活中的智慧也能如此美丽动人!

生活滋润来于中国智慧

文/粒砂

信息技术的迅猛发展,改变了中国的一切——

如今,从每个人的生活方式,到每个产业的生产方式,再到城市的运营和管理方式,都明显地“智能化”或“智慧化”。

这是一个“最美好”时代——互联网、物联网、云技术等给我们带来了巨量信息和极大便捷。

对中国来说,建设智慧城市,是城市发展的新范式和新战略,是加快创新驱动、转型发展的一个重要战略手段。

那天,部里一位实习的女孩问我,什么叫“智慧城市”?

我说,智慧城市,就是很有科技含量、也很有人文思想的城市。说白了,就是让大家生活起来很方便、很滋润的城市。说句夸张的话,现在出门带一部手机足矣,就把一切都解决了。比如,现在有的朋友买一斤馒头都可以扫码;又如,出门一扫码就可以有单车骑,既环保又锻炼身体;再如,早晨还在家吃早餐,中午已经到了另一个城市参加朋友的生日宴了,因为有高铁有飞机,太方便啦。

现在,中国的整体结构越来越具备“智慧”特征,也具备了发展智慧城市的基础条件。

中国早已把“智慧城市”建设作为当前服务民生、促进经济转型升级的重要任务来抓,制定出了许多切实可行的方案,目前多项已成功应用在公共安全、城市交通、住房保障、科教文卫等与人民群众生活息息相关的领域,产生了较好的社会效益。

在当今信息时代,利用大数据分析、云计算等信息技术对实时感知数据进行处理,为智慧交通、智慧城管、智慧电力、智慧供热、智慧环境、智慧医疗、智慧社区等建设提供智能化服务,已经成为必然的趋势。

智慧城市是数字城市智能化功能的延伸、拓展和升华。

目前,中国信息产业正经历重大创新和变革的机遇,让“智慧城市”建设真正促进国民经济发展方式转变和城市生活品质改善提升,不断提高城市的运行效率和公共服务水平,这是大家的期盼。

不可置否,智慧城市建设是城市信息化发展的新阶段,在很大程度上是一个“技术活儿”。所以,智慧城市的“智慧”主要出于对大数据的处理,同时更出自共产党人、科技人员以及广大群众的集体智慧。所以,我们每个人也要作出更加“智慧”的回应和努力,着力打造数字中国和信息中国,为中国的智慧城市建设加油提速。

只有生活在智慧城市里,我们每个人的生活和工作才更滋润,更便捷。

我们期待并祝愿,中国的明天会更美好。

我的智慧家庭

文/张雨

我有一个神奇、科幻的家,里面有奇怪而又特别的东西,这里有你从没有看到过的,还有特别好玩的,快快来吧!我带你去看看。

你看,我们家的墙壁上有各种各样漂亮的花纹,只要轻轻一碰你就会进入“图画世界”。正前方有非常多的颜料,你画得再难看的图案,也会变成非常漂亮的花纹。四周的墙壁上都是用这支笔画的,很漂亮哦!

爸爸妈妈和我的房间都有两个按钮,一个白色按钮,另一个是红色按钮。早上起床后,床就会自动升到天花板上,晚上只要按一下白色按钮,床就会从天花板上慢慢地降下来。按一下红色按钮,窗子上会出现漂亮美丽的彩带,有红、黄、蓝三种不同的颜色。早上拉一下红色彩带,就会立马进入餐厅吃丰盛的早餐。拉一下黄色彩带,一辆旅行车已经到我的家门口,你想到哪里旅行,只要输入目的地,汽车就会自动带你去想去的景点。假如家里哪个人身体不舒服,拉一下蓝色彩带,120急救车立马出现在你的眼前。大家看,是不是很神奇?

我的家还有一个神奇的柜子,输入密码,柜子就会说:“放入你喜欢的衣服款式设计图。”按照要求放进去,过几分钟后把柜子打开,里面就是你想要的漂亮好看的衣裙。这个柜子神奇吗?

这就是我的智慧家庭,欢迎你来做客。

力量和智慧的化身

文/杜泽宇

《希腊神话故事》这个充满神话色彩的书名把我给深深吸引住了!

从这本书中,我认识了许多希腊神话故事中的人物和英雄,有忠诚的太阳神阿波罗、为人们谋利益盗天火的普罗米修斯、智慧女神雅典娜、海王之神波塞冬……他们用超强的体力、非凡的勇气,体现了人类征服自然的豪迈气概和顽强的意志,成为古代人集体力量和智慧的化身。

而我最喜欢普罗米修斯这个英雄人物,他是乌刺诺斯与蒂姆盖亚所生的。他是个机敏而睿智的神,当他知道天神将灵魂的种子隐藏在泥土里,他就将一些泥土撮起并用河水湿润,随即进行捏塑,最后做成神袛——世界支配者的形象。

人类被创造出来后,普罗米修斯教他们怎样生活,只有火他们还没有见过、碰过,就为了这个火而冒犯了其他神袛宙斯,与其展开了争斗,而他为了正义竭力拼斗,宁可献身也不屈不挠。他的精神也鼓舞着我们现代人去战胜各种各样的困难,追求更加美好的现代生活。

当然这本书中还有很多阴险狡诈的人物,还有好多感人的故事:特洛伊系列故事,智慧女神雅典娜的故事,从中我读到了战争的血腥,也读到了和平的美好,也读到了人性的险恶……真的很精彩,有空你也来读读哦!

畅游书海

文/吕逸凡

海,梦似的浮现,蓝蓝的,时隐时现,翻腾出点点愉悦,心旷神怡。我爱海,因为它的磅礴气势,更因为它的宽广深邃。

书,光般的展现,油墨香,飘飘荡荡,充满着股股欢欣,赏心悦目。我爱书,因为它是智慧的海洋,任我遨游徜徉。

畅游书海,静下心来,细细品味那些琼浆玉液般的睿智言语,使人陶醉,一张张薄薄的纸页上真实地记载着真善美的心灵,让我受益匪浅,茅塞顿开,宛若酷暑难当的夏季里,品尝到了可口清凉的冰点……

记得一个月光融融的夜晚,我曾这样问过你:“书,你是什么?”

你略一沉思,莞尔一笑:“在屈原的《离骚》中,我是史家之绝唱;在《木兰辞》中,我是侠骨柔情;在施耐庵的《水浒传》中,我是正义的化身;在鲁迅的《阿Q正传》中,我是‘刺杀’敌人的一把利剑;在海伦·凯勒的《假如给我三天光明》中,我还是生命的希望……”

于是我知道了你将我带入一箫一剑的风流倜傥,一诗一词皆人生的悲欢离合,一颦一笑百“花”齐放的红楼一梦,为我打开了认识世界、了解社会、感悟人生的一扇窗,在你一次又一次循循善诱下,我明白了许多,许多……

书海,广阔浩渺,你给了我许多的智慧与启迪,我会坚持畅游书海,让你的芳香馥郁一点一滴地浸透我的心灵。

“七分饱”是一种智慧

文/一叶

闲暇时,我喜欢养鱼养花。经验告诉我,鱼不能每天喂食,一周喂一次就行,不然它们会因吃得过饱而死掉;很多花不要浇水太勤,当叶子稍稍有些打蔫的时候再浇水更好。换一个拟人的说法就是,不能让动物和花草吃得太饱,应该让它们适度饥饿。

人也是这样,应该保持适度饥饿。民间有句育儿谚语:“若要小儿身常康,腹中常有三分饥,身上常有三分寒。”给孩子过多的温饱,对健康是不利的。成人也是一样,人在饥饿状态时,脑垂体会减少死亡激素的分泌,而且保持适度饥饿对肠胃也有好处。相反,吃得过饱,消化系统负担加重,大脑供血减少,人的身体不仅容易肥胖,还容易出现各种各样的状况。

我们的人生也是一样,不管是人与人之间的交往,还是对事业、名利的追求等,都应该保持适度饥饿,这是一种人生智慧,凡事都应该有“七分饱”的分寸。

有些人交朋友,总喜欢完全融入对方的生活中,他自己毫无保留,也要求别人毫无保留。两个人都没了属于自己的空间,就像吃得过饱没有一点余地一样,这样的友情只会让人感到压抑窒息。“距离产生美”,当两个人亲密到没有丝毫距离的时候,也是友情破裂的开始。给彼此留下适当的空间和距离,“七分饱”的友情是最舒服的状态。

同样的道理,爱人之间也应该“亲密有间”。相爱的两个人,总喜欢整天在一起,全方位侵入并掌控对方的生活,24小时全程监控对方,两个人爱到没有一点空隙,也像饭吃得太饱一样。过饱状态的爱情,就像甜得发腻的点心,容易使人厌烦。很欣赏有的夫妻之间的做法,亲密却彼此尊重,给对方留下三分的私人空间,爱到七分最相宜。为了达到这样的效果,有的夫妻还制造两个人分离的机会,以此体验爱情的“饥饿感”,温习相思的味道。这样的爱情,才是最佳状态。

我们的人生追求也一样。有的人总在马不停蹄地追逐成功,以为凭借自己的努力,一定可以登上人生顶峰。为了这个目标,人们殚精竭虑,甚至不择手段。殊不知,人生根本没有顶峰,世界最高峰珠穆朗玛峰的上面还有无垠的天空。人只要向上走,站在什么样的高度不重要,追逐要适可而止。总让自己处在追逐的亢奋状态,与每天暴饮暴食没什么两样,适当停下脚步,体验一下饥饿的感觉,才有力量走好后面的路。稍稍饥饿一点,再吃东西会觉得格外香甜。走走停停,是一种人生智慧。适度饥饿,才能保持人生的健康与舒适。

无论什么时候,当你感觉到过饱的时候,体验一下饥饿感吧,“七分饱”是一种人生智慧。

开心一刻

文/王语果

胡老师一声令下,晚会拉开帷幕。教室里响起了瀑布般的掌声,几个男生还吹起了口哨。

梅智慧第一个勇敢地举起了右手。他迈着轻快的步伐,走上舞台,礼貌地向同学们深深躹了一躬:“大家好!今天我为大家表演的节目叫做《回娘家》。不管好不好,大家伙儿可要为我鼓掌,给我鼓励喔!”

她从课桌里拿出了一朵红色的牡丹花,一件红艳艳的大褂。她把牡丹花扎在头发上,又把大褂披在身上,随着一声轻脆、悦耳的音乐,梅智慧舞动起来。

她左手翘兰花指,右手背在身后,脸上洋溢着笑容,真像一个俊丽的“小媳妇”。嘴里还跟着唱:“左手一只鸡,右手一只鸭,背后还背着一个胖娃娃啊……”

她的表演引来了全班同学的哄堂大笑。有的同学用手捂住肚子,脸靠着课桌;有的同学用手直敲桌子;有的同学学着梅智慧翘起了兰花指……

梅智慧却一点儿也不害羞,反而更加激动了。她举起右手,贴着嘴唇,向大家做了个飞吻,下台了!

好吃鬼马蒙见梅智慧这么受欢迎,他摸摸自己胖乎乎的肚子,脸上挂满了笑容:如果我也上台表个演,就好了,老师会不会奖励我呢--那一袋袋松酥可口的薯片,一根根润滑香甜的火腿肠等着我呢。哈哈,不吃白不吃。

马蒙挺着肚子,大摇大摆地走上讲台。他向大家招了招手:“我呀!来考考大家的智力,出一个歇后语。请听题:‘张飞穿针’。”

全班肃静,没一只手举起。马蒙急了,他转动着黑色的眼珠子,用手搔了搔后脑勺。“有了!”他一拍脑袋,“大家不知道吗?现在看我的表情,注意啊!这是两种事物。”

马蒙用手伸出“1”,他的眼睛瞪着同学们,能塞个乒乓球;又用手伸出“2”,他的眼睛顿时眯成了一条缝儿。

在马蒙的提示下,许多同学似乎茅塞顿开,开始跃跃欲试,教室里热闹起来。

“大中有小?”

“大小分明?”

……

终于,班长舒付道出了正确的答案:“大眼瞪小眼。”

同学们一个个恍然大悟,发出感叹:“哦,原来是这样啊!难怪马蒙先是瞪大眼,后又眯小眼,好简单啊!”

在梅智慧和马蒙的带头下,大家纷纷举起双手,一尽自己的特长:马玲树表演了相声、宁蒙表演了小品、元教份表演了唱歌、洪萍国表演了霹雳舞……

开心一刻,笑声不绝!

我的大学图书馆

文/浮游胖虚子

人家说:图书馆是大学的心脏,它包含了无穷尽的思想和智慧的精华。每一个深入其中的人,出来的时候,总会带走些它所蕴含的灵慧与哲思。而且,它里面的思想与智慧不会因为你的带走而有所损益,反而会因为你的智慧与思考的启迪而显得更加有价值,更加的广博而宏大。很幸运的,我所在的九江学院便拥有这样聚含广博,积淀深厚的图书馆。所以,我来到这里也便有了许多“读书至情方达意,日暮归去兴致舒”的优裕充实的好时光。

记得初次进入图书馆时,我便被它所营造的气氛所吸引了。虽然它并没有如 《雅典学院》里那样精美绝伦的大理石雕刻和艺术珍品来装点智慧与哲学的启迪;也没有图书馆那样富于名气和贵气来象征崇高和古远,但它却以那种传统的四方端正,坐北朝南的质朴格局显示了它的严谨切实的风尚;它却以那种淡黄和纯白相结合的朴素色调表明了它的宁静致远的神韵。试想,处于这样安静平和的环境氛围里,即使是你有一颗久经世俗浮嚣的狂躁内心,也一定会被它逐渐安抚的平静祥和,而有做学问求知识的端正态度了。所以,我来到图书馆里,未曾学得知识、领略先贤智慧前,已先学会习得修习心性,陶冶灵魂了。

如果一个求知识的地方,仅是具备它该有的格局和环境布置,而无实质它应该有的内容,那它再好,终究也只不过是一个美丽的空壳吧!很幸运的,我们学校的图书馆不止以它美好的外形塑造打动了我,它更以它实质而美好的内容打动了我的心的。

我们的图书馆实在是好的,且不说它那独特宁静平和的读书环境和氛围,就算只是说它那深沉郁厚,充满智慧的典籍储存,也是足够令人为之神往而惊叹的了。你若来到九院主图书馆,我相信你必定可以在一楼尽情遨游文学的浪漫与诗意;你必定可以在二楼浸洗哲学的明辨与智慧;你必定可以在三楼感悟历史的深沉与悠远;你必定也可以在四楼领略艺术的唯美与精巧;你必定也可以在五楼学会百科的实用与技巧。如果这已经可以说它是完美包含文理史哲等各个科目种类的优秀丰富的一流图书馆了,那还只是一种肤浅的见识。因为我们的图书馆不只是 在科目种类上的丰富藏书,更是在学术自由宽容精神上的藏书。它既有代表保守意识的古代书籍,也有代表开放精神的现代书籍;它既有中国古代文明积淀的传统书籍,也不拒绝外来民主自由精神的西方书籍;它既有随从主流思想的一般书籍,也有非主流的但包含真理价值的特色书籍;所以,它是中正广泛而不偏执的,它是严谨求实而不闭门守拙的;它是理性开放而不主观随意的,所以它本身的存在就如同一个拥有无限伟大智慧的智者在引导着我们每个莘莘学子走向自我成功的未来。试问,如果在这样的图书馆里,如何不能培育出在社会各个领域优秀且卓有创造力的人才呢?所以,我又怎能不为拥有这样的图书馆而骄傲自豪呢?

低头的人生智慧

文/邵火焰

有人问苏格拉底:“天地之间有多高?”苏格拉底毫不含糊地回答:“有三尺。”那人又问:“人有五尺,天地之间怎么只有三尺?如果这样那人岂不把天捅个窟窿?”苏格拉底回答:“所以人要立于天地之间,就必须懂得低头啊!”

有一个孩子,看见自家庭院前的向日葵低垂着头,便突发奇想,找来绳子和竹竿,将其中一棵向日葵固定起来,让它昂首挺立,直视太阳。孩子认为这样就可以让向日葵省去转来转去的麻烦,能够更好地吸收阳光,将来的颗粒也一定会更加饱满。可是到了秋天,其他向日葵成熟了,而被孩子固定起来的那棵向日葵却空空如也,里面没有一粒饱满的籽,还散发出一股刺鼻的霉烂味。孩子不解地问父亲:“为什么昂着头的向日葵会颗粒无收呢?”父亲抚摸着孩子的头说:“傻孩子,向日葵头朝上,里面多余的雨露排不出去,很容易滋生细菌,所以它会霉烂掉,你是好心帮了倒忙。其实,向日葵低头也是为了保护自己,虽然它们是不会说话的植物,但它们与生俱来就知道,要想在世上生存,就要懂得适度低头。”

被称为美国人之父的富兰克林,年轻时曾去拜访一位前辈。那时他年轻气盛,挺胸抬头迈着大步,可是一进门,他的头便狠狠地撞在门框上。疼得他一边用手揉搓,一边看着比他身高低矮很多的门框。这一幕恰被出来迎接他的前辈看见,前辈笑着说:“很疼吧?年轻人,这将是你今天拜访我的最大收获。要知道,一个人要想平安无事地活在世上,要想登上成功的巅峰,就必须时时刻刻学会低头。”

历史上因懂得低头而赢得成功的例子比比皆是:西汉开国功臣韩信忍受胯下之辱,与萧何、张良并列为汉初三杰,名垂青史;三国时期,刘备三顾茅庐,屈身恭请孔明出山,鼎立三国;越王勾践卧薪尝胆,最终三千越甲吞了吴……

当今社会懂得低头的也大有人在:着名电视节目主持人孟非高考落榜后,当过搬运工,做过印刷小工、送水工,当过保安,开过超市,干过电视台临时接待员,但不管做什么,他都认认真真地做好。最后他渐渐提高了能力,积累了人脉,直至主持《非诚勿扰》,一举夺得第九届中国电视金鹰奖“最佳主持人”奖;着名演员王宝强从群众演员做起,受尽白眼,吃尽苦头,报酬虽少,但他依然认真演戏,后来凭借《天下无贼》、《士兵突击》、《人在囧途》等影视剧一跃成为一线实力派影视明星。

由此可见,生活中我们要学会低头,低头不是一种示弱,而是一种大胸怀,大境界,大智慧。古人云:至刚易折,上善若水,说的就是这个道理。

散文

文/求好

散文,即是很散的文。

又说,散文是形散而神聚。似懂非懂。

文字是用来解惑的,不是用来制造迷惑。

孔子说“修辞立其诚。”有人解释说“文章修辞以表达自己的诚,亦即是自己的内心。”

可是你怎么知道你所表达的不是自己的欲望?有时候诚心诚意的也许真的只是自己的一团欲望,就像诗与远方。

诚即明,明即阳,阳即天,天即道。道就是道,没有什么道法自然。韩愈说“文以载道”,道即理,为天理。

韩愈是唐宋八大家。唐宋八大家以散文著。

散文的形散是因为它无不可入。就像厉害的诗人,没有什么不可以入诗。

司马迁从三皇五帝到贩夫走卒,恣意汪洋,曲折流畅。但是在他的每一笔曲折里都闪着智慧的光。

对,就是这智慧的光,才使得散文这种载体或者说文章,有了它存在的意义。

文字是用来记录智慧的。所以“仓颉造字,鬼夜哭”。

也就是所谓的神聚。神即是智慧,亦是道。因为神通、智慧通、道通,理亦通。

文章便是表现此通。通即通人。

不通人者不谓神,通于人者身必卑。

现在则不然,“神通”一词成了鹤立不群,英雄寂寞,是众人皆醉我独醒。是通于神而不通于人。

只是不能通于人的神又是什么神?

散文给了人们可以千变万化的载体,千变万化里,我们用它承载着的是什么呢?

恰当表达是一种智慧

文/若愚

常言道:和气生财,和谐则顺。社会的迅猛发展,对人的综合素质要求越来越高,人们对生活质量的需求也日夜提高,工作压力亚历山大,以致很多人往往在工作、生活中遇上急事、烦事等糟心事时,处理起来总显得有些烦躁、易怒。所以,在处理一些棘手事时,能冷静的处理和作恰当的表达显得尤为重要,既不让糟糕的事烦扰到自己,还能圆满的解决问题。

万事应变不离其中,处事皆有一定的规则。遇事不急不躁,冷静为先,这几乎成为了不争的定论。遇到急事,不慌不乱,冷静思考,理清思路,然后不急不躁地向听者陈述事情原委,恰当的表达自己的观点,这样不仅会给人留下沉稳、靠得住的印象,还能增加他人对你的信任度;遇到大事,不焦急不冲动,稳住情绪,仔细分析事情脉络,找出可行的应对之策,如需要向有关人员介绍事态,尽量用平缓的语速向对方表述事情概况,恰当的语言表达至关重要,既要抓住重点、又要简明扼要,言简意骇;一般事情,采取轻松风趣的方式表达。工作、生活中总会时常碰到一些需要向家人、同事、朋友作善意的提醒,直接说恐伤和气,如果用轻松有趣的方式讲出来,既不会让对方感觉生硬,还会很乐意地接受你的建议,并能拉近彼此间的距离;对原则性的事,对自己没有把握,而涉及原则性的事,注意把握分寸,如别人主动问起,你却不言不语,会给人不合群的不好印象,如既能恰当表达自己的想法,又不失分寸地陈述自己见解,这不失为一种智慧。

历来我对能当上领导的人,始终存有一种观念,他们至少具备一种或多种能力,或业务过硬、或能喝酒、或攻关能力强、或处事游刃有余等,不过也有特例。多年来,工作虽辛苦,但大多让我获益良多、受益匪浅,伴我成长。同事多年的王领导是单位的元老,为人谦和,熟悉业务,具有较强的管理和协调能力,很有影响力。新调来一位与她同级的张同事,性格比较急躁,霸道,喜欢管自己职权范围外的事,不懂业务,安排工作总是一副盛气凌人的模样,大多数同事都不太喜欢她。一次,张领导私自安排王领导分管科室人员去做自己分管的事,导致王领导分管科室工作滞后,致使王领导被上级通报批评。王领导虽对张“手伸得太长”已不是初次这事本就有些许想法,通报一事让王领导深感憋屈,但她就此事的处理,让我对其充满了敬意。在单位通报表态会上,张领导始终用激动的语气分辨说,工作人员都是单位资源,她安排做事也是为了工作……而王领导表态时,语气诚恳、态度谦逊地明确表示,自己缺乏大局意识,没有考虑到局里工作的全盘性,没有主动兼顾到其他科室的工作,对自己分管科室的工作推进情况没有监控好,也没有统筹协调好科室人员的工作,导致人员稍有变动就影响了大局,造成了严重影响,将为自己失职的行为做严厉反省和检讨。同时,她也陈述,如果张领导在安排这次工作时,若能提前知会下,也许会好些……言下之语不言而喻,大家都心知肚明。王领导的冷静、沉着、谦逊、点到为止、游刃有余的处事方式,让大家对她充满了敬佩。而张领导的自私、狭隘,只会让人生厌。

人无完人,秤有长短,学无止境。为人谦逊是素养,遇事处事能恰然而止,并能选择适当的时候做恰当的表达不失为一种上策,更是一种不可或缺的智慧。恰当的表达不仅可以适当地展示自己的智慧,还可以将事件效应翻转,收到意想不到的效果。