关于泥土的文章

关于泥土的文章（精选10篇）

迷雾

文/磐诺

夜里，又下起零星小雨。暮地，想起窗下的桂花。起身，将窗户轻轻开启。

今夜星星散了，月亮睡了。恼人秋蝉和蛐蛐终究在最后一缕秋风中，一头栽入泥土之中，再无言语。

十二月的夜里，是该有这样的夜雨悄悄而来，卷走秋天弥留下的残骸一改无边的萧条。从一个节气到另一个节气，不论迎来的是怎样的光景，四季按部就班一路走过。

夜雨中，桂花的清香伴着泥土的芬芳和着这丝凉意，在时空中蒸腾，花露熏人醉。醉眼惺忪间，散落的雨水就如同星星之火有了燎原之势，洒落花间渗入泥土，撩动了这一夜的寒霜秋露。

……

我努力回想上一次陶醉于这样的景象是多久之前的事情。但是笨拙的语言，拼凑不出心中所想，一副力不从心感席上心头。我如同一个得了绝症的患者，先是日渐退化的表达能力，如今又将渐渐散失对美的鉴赏能力以及对自然的向往之心。

即便日子过得很充实，时间过得一日快似一日。但却如同在迷雾中跳舞。一步、一步、从何而来，向何处去？

风都认得我

文/徐斌

我在菜园的时间太多，不必说整畦整双的蔬菜，也不必说被我屡次薅起的杂草，以及被我翻晒过无数遍的泥土，就连偶尔走过菜地的风，都认得我了。

从前年10月到现在，我种菜已经15个月，种菜的感受文章已逾10万字。我的双休日，我的寒暑假，被菜畦格成若干方块。我挖地，播种，浇水，薅草，摘了毛豆，就在园子里剥，挑了荠菜，就在园子里摘干净。我发现芫荽的花会变颜色，移栽的青菜、萝卜比单纯播种长得要大，我发明了用杂草沤肥浇菜的方法，还发明了用牛筋草替代塑料绳固定瓜架的窍门。我的时间也开花，也结实，五彩缤纷，蓊蓊郁郁。我也因此吃了太多蔬菜。我的身上带有蔬菜的气息，我的行事作风带有蔬菜的影子。它们深刻地影响了我。

蔬菜是安静而热烈的。初夏时节，茄子粗壮得像小树，黄瓜的花朵像喇叭，豌豆苗婀娜多姿，如同表演柔术的少女；当秋风穿门而入时，院墙根的菊花脑全部盛装绽放，那气势远远胜过梵高的向日葵，数不清的细腰蜂嘤嘤嗡嗡地流连，几只白色蝴蝶更是上下翻飞。不要小看蔬菜，它们也是有生命有情感有性情有品位的。它们对土地的爱，对阳光的爱，对风的爱，它们对于生命的理解，常常让我佩服，让我眼底潮湿，心灵颤动。

眼下已入小寒，温度时常低到零下，但是菠菜和油麦菜的嫩苗，还是悄悄钻出泥土，颇有“草色遥看近却无”的意趣。而那以前种的菠菜呢，根茎绯红，有丝丝的甜。两畦萝卜，都水灵灵的，拔它们时用力稍大，就会炸裂，仿佛熟透的西瓜。那些芫荽，清香丝毫不减。园外就是马路，过了马路就是广场，马路上的车速都可用狂奔形容，广场上的各色销售广告可用轰炸比喻，然而蔬菜们一心不乱，静静生长。

院墙上挂个一只老葫芦。春天下的种子，夏天结了嫩葫芦，我特地留下一只，经过秋，经过冬，如今成为木质。暗暗的黄色，在下午的阳光下，泛着瓷质的光。我用指头敲敲，当当，当当，有金属的脆响。它历经四时，那肚子里，该装着多少晴天丽日，又装着多少凄风苦雨，还装着许许多多爱恨情仇吧。每次看到它，我都会莫名其妙地想起一句歌词：“走吧，走吧，人总要学会自己长大。”园子有座房屋，我有时躺在走廓的长椅上晒太阳。那个时候，我感觉自己跟老葫芦似的安祥。

林语堂在《生活的艺术》中写到：“让我和草木为友，和土壤相亲，我便已觉得心满意足。我的灵魂很舒服地在泥土里蠕动，觉得很快乐。当一个人优闲陶醉于土地上时，他的心灵似乎那么轻松，好像是在天堂一般。事实上，他那六尺之躯，何尝离开土壤一寸一分呢？”我每次读到这几句话，都是感同身受。我的灵魂也离不开泥土，我仿佛看到蔬菜的根须，在丝丝吸水，看到蜈蚣、螺丝、蚯蚓、瓢虫在亲密地交头接耳，而我，是它们中的一员。

更多时候，我坐在长椅上读书。我最爱读的是梭罗的《瓦尔登湖》和刘亮程的《一个人的村庄》。我读书不抢进度，慢慢地读，慢慢咀嚼。梭罗能够在湖边独居26月，没有定力是不行的。书中有句话极为耐读：“我前往瓦尔登湖的目的，既不是为了生活节俭，也不是为了肆意挥霍，而是要尽可能减少障碍做一些私事。”我觉得，这是强调做自己想做的事，过自己的生活。刘亮程的书中有张书签，写着“万物有情”。我喜欢这句话。在我看来，所有的蔬菜皆有情义，真诚、不做作，懂得感恩。但是，这种情，需要慢慢地体会。我想到师陀的小说《邮差先生》。那位先生，经常满城闲逛，虽不富裕，但很自在啊。我有时想，卡夫卡的《变形记》中，主人公由于工作的压力变成甲虫，目下有些人会不会因为急切地追名逐利变成陀螺呢？

除了种菜、读书，有时，我向乡村骑行。我骑的是自行车，不求速度，哼着小调，拍拍小照。我到过江苏高淳，它被称为中国第一个国际“慢城”。那里到处都是蜗牛标志。我很喜欢。工作是做不完的，钱是挣不完的，草是薅不完的，书是读不完的，文章是写不完的，路是走不完的，无须火急火燎。况且做事的过程，也要细细体会。我不喜欢远程两日游三日游，导游总是催，旅行像赶路。我不喜欢吃瓜子仁、喝水果汁，把人生的享受，变成充饥解渴，实在是糟蹋了自然的馈赠。朱光潜的《谈美书简》里说，进入阿尔卑斯山山谷的公路旁，插着木牌，提醒游客：“慢慢走，欣赏啊！”其实人生是场有限的旅行，只有慢行，才能领略美好风光。

虽然常在菜园，时常忘记身外熙熙攘攘的世界，但是我实实在在地感受到，“快”已经成为当下躲避不开的潮流。连种菜也要长得快，温控大棚、高效农药、除草醚、植物增长剂等等，都用上了。人们的脸上，有种你追我赶的焦虑。这就是说，快乐没有了。净空大师曾说到古人，比如陶潜、王维、孟浩然、苏东坡等等，都生活在诗情画意之中，现在的人呢，风雨兼程，来去匆匆。须知，快乐是要用时光来煮的。事实上，菜园的风，也深悟慢的乐趣。它总是轻吹我的头发，吹拂我的脸颊，有时舔舔我的手，牵着我的衣襟，像一只小小的卷毛狗。或许在风的眼里，我也是一棵菜。

母亲的菜园

文/阿若

一

这个是青菜，这个是小包菜，这个是四叶菜……母亲站在菜地里，一一给我介绍菜名，多少有些自豪的样子。我怕记不住，拿了个小本子，一笔一画地记了下来。记下来也不好使，总有两三样长相酷似的菜分不清楚。

一个多月前，我从外地回老家看母亲。外地不近，离家三千里。母亲独在乡下居住，日常种地，仰望生活。见很少回家的儿子回来了，母亲自然万分高兴。高兴之中包含着多了一个帮手的喜悦。

房前的二分地新鲜着。母亲早已翻好，充分地晾晒，空气里弥漫着一种清冷带腥的味道。

“只能种这二分地了！”母亲幽幽地说，语气中满是无奈。我们家有五个人在集体里分地，大约有三四亩，都交给守在家乡的母亲。可是母亲体力确实大不如前了，只能耕种房前的这二分地，以供餐桌上的时蔬。其余的地都流转给了别人。这是岁月对母亲的围剿，从年龄、体力、劳动范围的全面围剿。即使如此，也算尚好的了。母亲年近八十，村里与她同龄的人有一些已经作古，比她小十岁八岁的人，也有离世的。岁月是把刀，割韭菜似的催人老。而母亲仍然举着那把锋利的锄头——被泥土、石头与时间磨得锋利却短了一截儿的锄头，用劳动收获果实。

这二分地原来是个鱼塘，后来被泥土填平。泥土是我们家修房后多余出来的。原来泥土与木块结合的老式扇架房改成了青砖瓦房。那些泥土曾经站在风雨里，构筑了我们遮风挡雨的家园，守护我们平安而寻常的烟火。如今，它们散漫地躺了下来，就像干活累了的农人那样随意一躺，与大地融为一体，成为地球并不起眼的一个小板块，孕育蔬菜种子或秧苗。

二

二分地，成为母亲与天地对话，与生活对话，与岁月对话的场地。

母亲不育种，她带着我去赶场，乡场上有专门卖菜秧的——大多是些年龄较大的种菜“老把式”。母亲自有她的选秧标准，从乡场上买回菜秧，一小捆一小捆的，有大头菜、四叶菜、莲花白，还有临江儿菜、菱角菜、剑兰菜等。母亲把绳子解开，一根一根地分拣秧苗，把那些孱弱的、有病害的剔除出来，剩下根壮叶肥的留用。

我一直没搞明白，母亲为何上午买回菜秧，活鲜鲜的时候不栽，总要等到下午半晌以后，再拿起有些蔫软的秧苗往地里走？止不住问了一次，母亲没解释，只说了一句“你不懂”，便挥锄打窝子（刨坑）。母亲干的活儿很漂亮。不用拉线，母亲打的窝子基本横平竖直，这是母亲长年练就的基本功。

“把秧苗放在窝子中间，用温润的泥土将根部压实。”母亲叮嘱我。

“秧苗蔫了，站不起来啊？”

“站不起来没关系，扯一晚上露水就都活过来了。”

我们边说边干，一小时左右工夫，二分地里全部种上了蔬菜。

站起身来，舒展一下疲惫的筋骨。回望一眼，二分地被划分成好几个小块。母亲的这种划分完全没有章法，主要是根据哪种秧苗的多少，决定哪种菜占的位置和面积大小。黄色的泥土上，偃伏了星星点点的绿色。

“一桶水里兑两勺化肥！”按母亲的要求放好肥料，我担起塑胶桶——小时的木桶已经看不见了，去旁边的坑里盛水。舀水时，高高地扬起带木杆的水瓢往下冲水，使化肥与水在桶内充分地勾兑融合。近百斤的重量，让背部的肌肉急剧收紧，我咬紧牙关，一步一步地往菜地里挪动。这确实是个体力活。我在家的时候，这个活儿非我莫属。年近八十的母亲已经无力承担。我不在的时候，母亲怎么办？我后来观察发现，她只担少半桶水——她只能担起少半桶水了。

母亲简单地刨了两下地，刨出两个相对平整的地面。我将水桶置放下来，把扁担随手插进松软的泥土里。嘴里吐出一口气，肩头上的肌肉也立即松弛下来。

再次用水瓢在水桶搅和几下，我舀起肥水浇地。没想到，这还是一个技术活儿。母亲在旁边看着着急。慢慢地有了感觉，在一折一返中，水瓢蜻蜓点水般地匀速前进，母亲的脸色这才舒展了。

三

二分地浇下来，一直机械地抬架着的两只胳膊酸胀不已。望着这片充满收获希望的菜地，母亲倒是蛮有成就感。“扯一晚上露水就都活过来了。”母亲又说了一遍。夜色逼了过来，灯光将我们召回了家。

一觉醒来，我迷糊着起夜。推开房门，满院子月光直直地倾泻下来，似有月光砸地的声音。草丛中虫子的鸣唱清晰可闻，三四种声音此起彼伏，世界由此显得更加阒寂。当然，还有一种薄荷般的清凉，掠过面颊，我浑身不自觉地颤抖了一下。

此月曾经照古人。我抛开这些古人，独自踱到菜地边，果见下午栽种的一些秧苗站了起来。庄稼在阳光下生长，也在月光下生长，它们趁母亲睡觉的时候，继续不停地生长？

天光大亮时，那棵核桃树挣脱了黑夜的束缚，伸展张扬着有些僵硬的腰肢。一滴露珠，安静地挂在清晨的心坎上。我再次踱到菜地边，看见所有的秧苗都鲜活地站了起来，才解开了昨天的疑惑。夜，或者月光对于庄稼，是否具有非同寻常的意义？母亲说的那个“扯”字，我绞尽脑汁搜肠刮肚半天，也找不出一个合适而晓畅明白的字来替代。“扯一晚上露水就都活过来了。”这话干瘪得或丰盈得无可解释。

当我再次返回老家，二分地里已经挤满了嫩绿的蔬菜，蓬勃旺盛。我有时在想，这二分地是母亲与天地达成的最终和解——她可以坚守那被现代化抛弃的生产方式，也是母亲亲手签名留给季节的书签——她随时打开，就能读到她过往的一切美好。母亲指点着蔬菜，就像指点着江山一样，告诉我这个菜的名字，那个菜的习性，然后蹲下身去，轻轻一提，洗净却仍然带着泥土味儿的时蔬就会被素炒、蒜蓉或者烧汤，搭配着香肠、腊肉端上桌，香气随即迎风飘溢。

于是，整个村庄，不，也许全中国的肠胃都开始苏醒，因为在每一处村庄，每一个城市，都有像母亲这样视勤劳为生命的人。

泥土的香

文/坚强的燕子

泥土的香

最近以来一直是自己的是内心在作怪，我彷徨，无奈，忧郁，浮躁，我以为我走出了过去的阴影，我变了，可是我发现我绕了一个大圈结果又回到了原点。

不论是为情亦或是寂寞，就这样莫名的感伤着

尘世中，总有着太多的无奈，

而我在这世界中越发显着渺小

世间正是有了这样残缺才会把美体显的哪么珍贵。

青春，多么美好、

向往，摇不可及。

夜越静，心越轻，怕哪屋堰下滴答的心碎声，坠落的破碎。

怕一个人的孤独，浅唱了谁的忧伤，断而又止的思绪，今夜又是一个无眠。

我想我该回去调整调整了，我收拾了行李，在他们都还熟睡的时候一个人悄悄的离开了，别了武汉。一直以来不怎么喜欢武汉，到现在为止我离开没有觉得留恋的，除了我的大学，我的大学室友，我的朋友们，还有帮过我的缘分友人们，他们是我的牵挂，我的依恋，依旧是那个火车站，依旧是那趟列车，依旧是我一个人，看着熙熙攘攘的行人，我不知道他们的心情是否和我一样，目的是否和我一样？车上依然放着那些葫芦丝独奏，车依然缓缓驶过长江大桥，每一次走过这里的时候我的心都无法平静，我想我和它真的有不解之缘吧，这样的感觉很轻松，舒畅。喜欢依着一扇窗，从里面折射出暖暖的光，飘飞着无数的绵绵思绪，由此及彼，似一束电波逾越千里，到达内心的最深处。家终于到了，我提着行李走在相乡间的小路上，吹着微风，闻着麦香，时而看看路边绿的发亮的树叶，我觉得那是一种享受，我从来没有发现家乡是如此的可爱，别样的美啊，那是的我只是太忙了吧，无暇欣赏，而他们一直都在啊！快到家门口了，看着妈妈在哪里张望，近了近了，母亲接过我的行李，笑了，哭了，我和母亲相拥在门口，母亲老了，头发花白了……

家的味道，母亲的味道，我是这样的熟悉，和母亲第一次聊了很久很久，妈说孩子你太年轻了，太单纯了，想问题太简单了，看你这样我真的很担心，善良总是你身上不变的品质，总是为别人着想为自己想的那样少，这个社会很现实的，自己要做个有心人，不要太容易相信别人，不要轻易付出自己感情，不要陷得太深，否则到最后无法自拔啊，看到你这样，妈会很操心你的，听着母亲这样说我突然觉得自己好幼稚，觉得自己很傻啊，呵呵，我说妈我懂了一切都懂了，以后我要做个自私一点，多为自己想点，稍微也慢点的女孩，不要太善良了，人生能有多少个十年，有所少个感情可以挥霍，一切想着自己的事业了，为自己心中那个伟大的梦想而努力打拼，不要再停留在儿女情长上了这样真的很让人分心，花费精力啊！

绝不会让你再为我担心牵挂了！

这一夜我睡的很香很踏实，在梦中我看到了母亲的微笑，我闻到了故乡的泥土的芳香，我看到了自己成为了光鲜亮丽的成功女性我在梦中笑了

种春风的父亲

文/王秋珍

父亲是个固执的人。

小时候，我经常跟着父亲去菜地。父亲种土豆很有耐心，地一锄头一锄头地深锄，草一棵一棵地铲除。土豆下坑后，他还会用手把泥土掰松软，轻轻覆盖在上面。

这样的节奏，我自然是不屑的。这个时节，很多人家在种土豆，但他们花的时间却比父亲用的少一半。邻居李婶家，根本不锄草，直接用除草剂，有时用塑料薄膜覆盖在整垄田地上。一眼看去，土地白花花的一片。可父亲还是老一套，他认真地说：“土地是用来伺候的。没有一块土地，喜欢塑料、除草剂这类东西。”

我不以为然。

收获的时节翩然而至。父亲种的土豆，一个个圆滚滚的，匀称饱满，李婶家的土豆却像一个个疙瘩，长得奇形怪状的，一团团泥土嵌在凹陷的缝里，李婶用手指一边抠一边说：“土地也会欺负人。”

父亲种的土豆产量高，种的丝瓜从初夏到深秋，怎么也吃不完，种的辣椒一串一串，就像红红火火的日子，父亲种的芦笋，是全村的唯一。李婶、王伯、周叔他们都羡慕父亲种出了粗粗壮壮的芦笋，向父亲要了苗去。奇怪，就是没有一家能种活。很多人为此纳闷，觉得父亲生就一双神奇的手。

一天，当我也夸奖父亲有一双好手时，父亲说：“不是我的手特别，是我对土地有感情。”父亲的眼睛看着远方，似乎在眺望他的土地：“如果我们喂了它不喜欢吃的东西，土地就会生病；如果我们真心待它，土地就会给我们惊喜。”

父亲不是名义上的环保卫士，但他用自己的行动给了土壤本真的状态和蓬勃的生命。

世界的本原是土

文/赵丰

阅读了泰勒斯之后，我已经对“水生万物，万物复归于水”的观点确认不疑了。在我的潜意识里，地球静静地浮在水面上，宛若一个睡眠着的婴儿。冬天过去之后，当我走近色诺芬尼，一切又似乎成了谜。他这样解释：世界的本原是土，一切的生成都来自于土和水。

这是一个元宵节的夜晚。在月光皎洁的夜晚，思考万物的生成是一件有趣的事情。踩着月光，仿佛踩着色诺芬尼思想的影子，我来到了一片旷野里。它四周的景物是这样的：东面是许家河，西面是一片桃树林，南面是一面土坡，北面是匍匐着麦苗的田野。月光下，一起都是真实的，河流从土地上穿流，树木生长在土地上，麦苗匍匐在土地上，我的双脚也站在土地上。没有土，一切都会是无本之物。这么说，色诺芬尼所说的是真理。

色诺芬尼有许多经典的句子。他说：如果马和狮子也能够塑造神的话，那么它们就会造出马形和狮形的神来。他拒绝相信许多标准的神像，而且不认为神的思想和外形像人一样。他嘲笑道如果牛能想象神，那它们的神一定像牛。后人对他的观点的了解来自其残存的诗，所有片段都是被后世的希腊作家作为引文而流传下来。他的诗批评和讽刺广泛的思想，包括对万神殿中拟人神的信仰和希腊人对运动的崇尚。

色诺芬尼的出生地是两千五百多年前的伊奥尼亚，即爱琴海东岸的希腊爱奥里亚人的定居地。一个晚霞正在消失的傍晚，色诺芬尼独自在爱琴海踱步。夕阳把海面映得透红透亮，随着波浪如鲜红的血液涌流着、漫延着，似彩虹的音符跳荡着、颤动着。他甚至听到了它在朗诵着震撼宇宙的生命诗篇。忽然间，他掠过一个念头，我的前辈泰勒斯说水生万物，万物复归于水，那么这海水是附着在哪儿的呢？它是在大地的怀抱中。啊啊，他醒悟了，世界的本原是土，一切的生成都来自于土呀。有了大地和土，才会有水的存在。他为自己的这个发现兴奋不已，高举双臂在海边奔跑起来……

这自然是我的想象。所有的文字记载不会有如此的片段。当岁月遥远得只留下一堆碎片时，任何想象都不会是苍白的。

《圣经》上说基督徒死后能上天堂。中国人不相信《圣经》，他们相信土。生于泥土，归于泥土。在他们的意识里，泥土和人是生息相依的。天之穷不可极，地之淼在脚下。这伟大的泥土承载着人类的古老和梦幻，承载着历史和未来。能做一份泥土，能成为泥土的一分子，不也是一种荣耀和幸福么？读过一首《泥土》的哲理诗，后两句是：把自己当作泥土吧，让众人把你踩成一条道路。在诗里，泥土和踩是一对矛盾，但一个“让”字，把泥土的思想境界完全展示出来：那是一种承受和担待，是一种给予和奉献。坦荡的胸怀，成就出一条畅通的道路，将会有多少欢欣的脚板在歌唱。泥土的欢乐，又有多少人能够分享得到呢？

色诺芬尼是不理解中国人这种土地的情感的。中国人看重的是情感，而色诺芬尼看重的是真理。他说：“一切都从土中生，一切最后又都归于土。”“一切生成和生长的东西都是土和水。”“我们都是从土和水中生出来的。”他的感悟其实源于希腊神话。神话中称人是从土里产生出来的：腓尼基王子卡德摩斯寻找被宙斯拐走的妹妹欧罗巴，到了希腊，杀死毒龙，它的牙齿从土中长出全身披挂的武士。最后卡德摩斯遵照阿波罗的命令，同从泥土中长出来的五人一起建立底比斯城。而色诺芬尼则将泰坦诸神、百手巨人和其他传说都当作前人的虚构，提出了土是万物本原的思想。

无论色诺芬尼具有多少思想，我只铭记住了他的一句话：世界的本原是土。在这句话上，我加了重重的横线——当然，是在心灵里。看看时间，已经接近晚上十一点了。寒意在逼近我的心灵，不只是侵扰我的身躯。我抖了几下身子，跺了几下脚，一转身下了土坡，朝着灯光迷离的小城走去。

小城是屹立于大地上的。那儿是我温暖的家。

蘑菇熬白菜

文/天际帆影

我们村南有一条沙河，只有山洪下来的时候才有水，小时候雨水比现在多得多，所以沙河一带还挺湿润。沙河的南岸有一片平地，平地的另一边是高高的土崖，我们把这片地方叫做南湾子。南湾子有不少老柳树，树根周围在雨后经常长出一种灰色的蘑菇，因为颜色和样子很接近老鼠的脑袋，人们管这种蘑菇叫“耗子头蘑菇”。名字虽不雅，但是吃起来口感很不错，所以南湾子一带经常有采蘑菇的人。

采蘑菇也是我和妹妹特别喜欢的活计。我们提着小筐，从南湾子的东头起，一直往西，进到里面的深沟里，细细地察看每一寸土地，每一棵树根。如果看见某一片泥土顶起小泡了，扒拉开泥土，十有八九就有小蘑菇，没有顶出泥头的蘑菇并不灰，是发白的，圆圆的像小孩子嫩嫩的脚指头。更多的蘑菇是顶破泥土裸露在外的，手指粗细的柄上，小窝头一样的头色脑袋泛着柔光。就像各家的孩子一样，蘑菇有独根生长的，也有三两一簇的，也有挨挨挤挤一大蓬的，有意思得很。我们总是满怀欣喜地轻采慢放，小筐都提得用心着呢。

土崖跟儿，柳树下，都潮湿，采蘑菇的时候经常遇到一种身体黑亮的蚰蜒，小时候的我有点怕，但是那么多蘑菇在招引我，我硬着头皮从蚰蜒窜着的地方采出一朵朵蘑菇。

采回来的蘑菇，轻轻抖落泥土，大的一撕两半，小的就整个，都用线穿起来，一串串挂在窗户外晒干。

妈妈总爱把干蘑菇和白菜一起熬，而白菜只有夏秋有，所以这菜就有季节性。

村子南面是一座大山，沟沟梁梁延伸到村前。不知道什么时候在一道沟里修了两道坝，就形成了两个水库，上游的我们叫做“大水库”，下游的叫“二水库”。二水库的水通过涵洞流出来，人们就把水渠修到村东的一片湾地，那里是各家的菜地。菜地是以人头分的，大概每人半畦，各家的数量不等，但是种的却差不多，无非春种菠菜和山药，夏种白菜和芥菜蔓菁。

夏末秋初，起了早山药，就翻土种白菜。白菜不是现在的品种，那时候都是一层层撇着吃的，不到深秋不会连根拔起。有时候，撇白菜的活也会交给我和妹妹。我们就？着筐来到菜地，我家的菜地在第三排靠边不远的地方，爸爸做过记号，我们能很容易找到。站在畦头，仔细观察，看看哪些白菜妈妈已经撇过，我们要找没有撇过的动手。一手扶住整棵白菜，一手去撇其中的一片叶子，每颗大约撇上一层就好。

伙提着一筐菜回到家，学着妈妈的样子把菜叶平摊在院子空地上，让它蔫一蔫，不然太脆，清扫泥土和虫子的时候容易断。清扫的时候，都是用已经磨得很短很秃的小笤帚。妈妈把一片大叶子放在膝盖上，利索地正面扫扫背面扫扫，要是发现虫子，就更仔细地检查一遍。

洗好的白菜切成不足一寸的段，放到开水里焯，然后过凉水，攥成一团一团的备用。耗子头蘑菇用开水发好，洗净。等锅里油开了，葱花爆出香味，就把白菜放进去翻炒几下，然后倒入适量的开水，放入蘑菇和调料，有时候还奢侈地放进一些豆腐，就咕嘟咕嘟熬起来。蘑菇的香味浸染了寡淡的白菜，还飘得满屋子香气，那味道比现在的香菇浓了不知道多少。

我们每人端着一大碗蘑菇熬白菜，就着劲道的黄糕，想不出人间还有比这更适合胃口的饭菜。

后来，雨水越来越少，南湾子的柳树也少了，地也干，耗子头蘑菇就绝迹了。两个水库也干了，菜地全成了旱地，只能种玉米了。想吃一顿地道的蘑菇熬白菜再也不可能了。

拒绝是最好的坚持

文/小黄平

为了锻练，每天早起，去跑出一生汗，的确能促进身体的健康。但我想，早锻练有没有一举两得的事呢？我在院中散步思索中，见花池中的泥浅了，有些大花盆还可添泥。于是我想，能不能每天起来骑自行车出去转一趟，既锻练了身体，又可拖些泥土来给花池、花盆添加呢？

说干就干。我找了个买米的小口贷，找了两根带子，带上一把小小的锄头，并将这些小东事捆在车子后座，抬下楼去，骑上就走。临走时妻说要黑泥巴巴，最好是有肥力的，抛蘓的那种。我骑着车往安普大道走。虽然一路都是上坡，但不快不慢的骑，到也轻松。我边骑边看，寻找有好泥土的地方。骑得一身是汗，终于找到一片蘓松的黑土。那是人家准备用来栽树的。因为是星期天，并且天亮时间不一会，我见四周没人，便三下五除二地装上一袋满满的摁在自行车后座。谁知太重了，骑不上车去。先把脚伸过去再骑，摆动太大，龙头难掌平衡，无法骑行。想推动走也难掌稳龙头。没办法，只得把袋子再放下来，倒掉部分泥土，只带三四十斤，才轻松地出发点车带回。骑上车我才想起父亲面对我哑挑重担拼死力时曾说过的话：“懒人一担担，穷人可搬山”。意思是说懒惰的人，总想一次把要运的东西一担挑完，而穷人晓得一辈子是挑肩磨担的命，所以不急于求成，不论是挑粪栽秧、栽苞谷也好，或是收庄稼也好，都是不急不躁、不轻不重的坚持，最终都能把事做完。于是我想，如果每天早晨我带三十斤泥土的话，只要天天坚持，一年下来，我该带回多少泥巴土！不要说花池、花盆都楞填满，就是再有个大花池也能填满！

别看这是小事，如果坚持，完全能做到。但人往往就是这样，学懒易，学勤难。喜欢享受轻松的日子，不喜欢天天有事做，天天忙碌的日子。人往往就是这样贱，有事做、能做事、不得不做事的时候，不懂珍惜；到了想做事又无事可做的时候，又留恋过去、感叹过去！特别是有的人到了一定年龄，在单位上，倚老卖老，玩成资格，只想混工资，混日子，不想多做一点事，哪怕举手之劳。

因为我家院子的花池、花盆需要添的泥土并不多，所以我想了想，将目标调到每周末两天早上各带一次泥土回家。当然，锻练是必须坚持的。上班的时候，那就起早一点，以快步走为主，走过五几公里，能达到锻练的目的就行。

说归说，人性的弱点在我的身上依然会如魂附身。不过，我会时常提醒自己，绝不能为自己的懒惰找借口！否则，说得再好的事，最终都是一场空。所以，决定要做的事，拒绝任何懒惰的借口是最好的坚持。

但愿我能拒绝懒惰！

春景

文/德宁

一年之计在于春，这是农村自古以来的一个永恒的生命定律。

过了年，过了正月十五。当春风缓缓吹拂在大地的时候，随着春雨飘飘荡荡飘落在六匿屯的田野。春天带来了春阳，春风，春雨，春暖；屯口那一排苦楝树枝头上，绽放了点点鹅黄色嫩叶芽。这生命的嫩芽特有灵性，散发着春播的信息。

又是一个初春，农民又开始了繁忙的劳作，把一年中希望与收成寄托于春耕，春种。

唐朝诗人韦应物在《观田家诗》中，写下了“微雨众卉新，一雷惊蛰始。田家几时闲？耕种从此始。”句子，对初春时节作了生动地描绘。

在新明大队生产队里，农民们纷纷下田下地，抓紧农时整理秧田，播下充满希望的稻种，着手春耕、春种的前期工作。

稻种撒入秧田，盖上薄膜拱棚。不出几天，在人们精耕细作下，一颗颗金黄的稻种笑咧了嘴，露出一点点嫩绿，探出了雪白的胡须。再过三、五天，秧田里稻种在雨露阳光滋润蓬勃着，稻芽萌发出嫩绿的小苗。

在微微的春风中，秧苗似乎听懂了青蛙的催长歌，长得绿莹莹，青翠欲滴；就像是铺在田峒里迎风微微摆动的一块块绿色绸缎，最先将生命的色彩点染人间。

春分时节，春阳带领一声声春雷，春雨伴同一团团温暖、一缕缕熏风，唤醒了六匿屯田野，山坡上那一片片泛青开始慢慢向大地四周散去。

天蒙蒙亮，在指导员哥日走（壮语：日走哥）带领下，各家各户赶着水牛，扛着犁杖，浩浩荡荡向坡蛇山出发了，田峒里呈现一派繁忙景象。

我与哥日走、哥方、叔黄等来到坡蛇山下田峒，挽起裤脚，赤脚踏进灌满水的田里。“啊”！好冷的水呀。我虽穿着棉衣，一阵强烈刺骨的冰寒从脚直袭全身，冷得发抖难受。我品尝到了“春冷骨”刻骨铭心的寒冷考验。

在哥方热攒攒鼓励下，我鼓足勇气，挺起身吆喝一声；长长的一声吆喝，吼出南宁知青的精神。

我紧跟老母牛其后，右手扶着犁把，左手系着牛绳，拂动着衣袖赶着牛。十步一吆喝，步伐稳健，有力均匀地犁翻着。脚步声、吆喝声伴随蛙声在田间久久回荡，踏醒了沉睡的大地。

我手握着犁把，用那金属犁铧切割翻卷着红褐色的泥土，为了一个共同的愿望——丰衣足食，不停地犁呀犁。犁出泥土的清香；犁出一行长长的红褐色乡土诗，让泥土的平仄在人的脚下，牛的脚下，读出浓浓的春韵；犁出一串串欢快跳动的五线谱音符；犁出一波波涌动着红褐色的泥浪花；犁出一曲无需任何修辞，使人留恋的壮族春耕歌。

春雨不甘寂寞，以最美的舞姿从天而降，化解成一滴滴甘露；雨滴如丝，如线，淅淅沥沥落在水田面上，泛起一圈接一圈的涟漪，为大地春耕伴舞。春雨融入泥土，催生属于这个季节的芬芳。

我不知道这是青春的雨，希望的雨，鲜活的雨，我误把它作为缠缠绵绵的雨。我用化肥袋做了一件“蓑衣”，挡住这缠绵的雨水和寒气。把辛、苦、勤、劳给了这坡蛇山的田峒，生机而从容的泥土。

春耕三犁三耙，在悠长的吆牛声中有条不紊地劳作着。犁铧翻开了生机和梦想，泥土的芳香于是就沁入人们的心脾，涌动着心间蕴满丰收的期待，期待着美好生活的来到。

接近中午，一道淡柔的阳光终于穿透了厚厚的云层，轻轻洒在六匿屯的田野，树梢上的小鸟开始了婉转的歌唱。这时侯我使用的老母牛兴许是累了，嘴里直喘着粗气。老牛啊，你累了，辛苦了！该让你吃草放松放松了。

坡蛇山上的小草绿绒似的，嫩嫩的叶子在风中摇曳，软绵绵的；水牛就在绿地毯一样的山坡，吃着那些雨珠悬在叶尖上，湿漉漉的小草。水牛经过的地方，草就变矮了，变平了。我蹲在坡上，瞅着吃草的老牛。我想牛和人类一样，是承载着感情的动物，老牛此时也一定会像人，有一种惬意、舒坦的快感。

我坐在高处俯视，感受劳作间放松休息的舒坦，品味山坡下峒那一片片连绵不断的梯田。

山里飘来云雾，梯田被云雾笼罩着，云雾中梯田朦胧如梦。我透过云雾遥望时隐时现的劳作人群，农人戴着竹笠，披着蓑衣，或耥田、耙田、插秧；一切是那么的生动，令人心怡神悦。

大山，田峒，梯田，云雾，竹笠，蓑衣所创造的大地景观艺术，是自然景观和文化生态完美结合的景观。

庄稼人说：“认真来耙田，白水也鲜甜”；耙田的质量是一年收成的基础。

叔老罗和另一组老农在下峒梯田里耥田、耙田。叔老罗一声又一声低沉“嗨”的吆喝，大水牛扬起四蹄踢溅起一串串翻滚的黑褐泥，身后田泥就一道一道涌动起来，像黑褐色的浪。牛尾甩动，泥浆溅在叔老罗脸上；叔老罗稳稳当当地把握着耙把，不时变换握姿，以调整田泥的平整度，削高填低，横拖竖拖，前推后搡，直搅得泥浆激荡。

耥过，耙过，木耙把田泥变得糊塌塌的，水田也象镜面一样平。俨然一幅水墨画。

我把目光给了秧田，一畦畦的秧苗轻摇着简洁的叶片，秧叶上挂着雨珠，小巧而可爱的雨珠泛着亮丽，晶莹剔透，新绿连天，映照出勃勃生机。

拔秧的大嫂用灵巧的双手像春蚕吞食桑叶，将秧苗连根拔起，然后洗净秧苗根须上的泥土，扎成一扎扎秧把。美丽的壮族姐妹们肩挑起摆码整齐秧苗，挑起了希望，来到精耕细耙象镜面一样的田块，把一扎扎绿色秧苗抛向一块块明镜般的水田。

姐妹们抛秧苗形成的一道道优美的抛物线，精彩的旋律动态在春意中飘动，把美丽的希望绣球抛向金色的收获季节。

犁耙好的稻田，像一张大白纸铺展在人们面前，静待人们为它绘画美丽的色彩。

我把目光寻找唱着壮歌，插着秧的姐妹、大嫂、妇女们。

插秧是一种繁重的体力劳动。人们弯着腰，手脚整天浸泡在冰凉泥水中，腰累酸了，胳膊疼了，一天下来骨架酸麻，全身腰酸背疼。脚下蚂蟥叮咬也是常有的事。

只见大嫂妇女们左手拿着秧把，大拇指理着秧苗；脚扎马步，弯躬腰，眼睛瞄准行距株距；右手三个指头像小鸡啄米似的，左点一下，右点一下，手法娴熟，仿佛在敲击琴键，富有节奏。一路蜻蜓点水，手里的秧苗整整齐齐地顺溜地插进稀稠的泥土里，一眨眼功夫，身后点点新绿，一行行的秧苗齐刷刷地显现在人们眼前。让人联想插秧如做人，走得直，行得正。

偌大的田野里，每一个人释放着辛劳，很快就给稻田绘画上了绿的色彩。

我在田埂上行走，我深情地望着牵手耕耘的土地，仿佛感觉此时此景，辛勤与收获似乎离得近了。我愿以我的辛劳深深地植入那绿色的秧苗，绿色的田野，绿色的的春意，绿色的自然，走向那成熟和收获的彼岸！我憧憬那个经历磨砺的未来，心里充满着喜悦。

泥土的气质

文/林振宇

泥土之德，宽厚有容，生养成物而不争，如《易经·坤卦》所云：“地势坤，君子以厚德载物。”是故，凡世间崇高之物，莫不寓于平凡之中，正像古往今来那些贤德之人，虽处众人之中，但看上去就和平常人一样。

泥土之性，谦卑有情，能忍人所不能忍，处众人之所恶，故能成其大。正像世上有一种人，他似泥土那样有善德，存心质朴，谦逊卑微，低调处世，甘愿处在人们所不愿处的地方，忍受常人所不能容忍之事，还能乐而忘忧，所以，其志必高，其所致必远。

然而，有的人总以为泥土柔弱，就轻视它、欺压它，常常狠狠地将它踩在脚下，“呵，我多伟大！”

其实，泥土看似柔弱，但它的适应性和可塑性极强，能方能圆，能柔能刚，能屈能伸，于无形之中默化，虽眼前柔弱，却转而变得如城墙一般坚硬。君不见，那雄伟的万里长城，历经千年风雨，仍然屹立不倒，多像中国人的精神啊！古长城所用的每一块青砖，其实都是用泥土烧制而成的。试想这松软的泥土，被人借助于外力和模具，将其加工成砖坯，再送进土窑里烧制，它要忍受住怎样的高温啊！待它出窑后，它便拥有了生命的硬度，用它砌筑的城墙，坚不可摧，能不令人喟叹吗？

由泥土不禁联想到一个人的遭遇。如果一个人将生命中的横逆困穷视为炉、锤，能受其锻炼，则身心受益，便会拥有像泥土一样的气质和生命的硬度，这种人即便成不了豪杰，也一定会卓尔不群！