关于心静的文章
关于心静的文章(精选10篇)
心静如莲
文/刘亚华
我的一位好朋友身居要职,周围有人提醒他,身在高位可以抓紧机会多捞一把,而他却微笑着拒绝。当他的一些同僚因为贪污受贿锒铛入狱时,他却因为洁身自好,政绩突出,得到提拔。
我的一位老同学,在商场打拼多年,积攒了不少的财富,有女子主动投怀送抱,他断然拒绝。他说如果不是妻子的极力支持,也不会有他的今天,这辈子他一定要善待她。当他准点回家和妻儿团圆的时候,他的一些朋友在外面沾花惹草,结果闹得满城风雨、妻离子散,而他却成为顾家爱妻的典范,生意越做越大。
我的一位亲戚,她是全职的家庭主妇,要操心的不过是一日三餐,闲时很多。她周围的朋友每天沉迷于麻将,也总是三番五次邀请她,她却委婉拒绝。每天不厌其烦地临摹,她渐渐习得一手好画,前不久还举办了个人画展,她的画笔触细腻温婉、自然妥帖,就像她的人一样,如一枝莲花静静盛开,美不胜收。
他们成功、幸福的原因,就在于心里保持住了自我,面对滚滚红尘,始终心静如莲。
大千世界充满了诱惑,但纵使诱惑牵扯,你也要保持自己的初心。做该做的事,这是一种修行,更是一种境界。只有不随波逐流,认准自己的方向,坚守自己的底线,才能拥有真正美好的人生。
心静如水的女人
心静如水的女人,清丽而脱俗。她如翩舞的柳丝,摇曳着淡然,拥有着温柔;如夏天的清荷,内敛着平实,张扬着从容;她又如秋天里的野菊,没有了“独傲秋霜幽菊开”的孤傲,也没有了“悠然见南山”的清高,更没有了“我花开后百花杀”的霸气,她的心灵之处,拥有的是是清香浮动的淡雅,霜月争辉的宁静。她经历了生活的喧嚣、世事的纷扰,人生的潮起潮落刻在了脸上,而她心灵的空间里,写满了天边那一抹淡淡的幽蓝,写满了心静如水的淡然。
心静如水的女人,淡雅而素洁。她向往“向晚意不适,驱车登古原”的闲适,向往“幽鸟相逐,眠琴绿荫“的淡然;她谢绝了俗不可耐的浓妆艳抹,喜欢用淡淡的颜色丹青池中的游鱼,喜欢用朦胧的感觉欣赏雨后的新荷;她喜欢用淡泊明智的思索,朝对流露,暮听寒蛰,看小桥流水,叮咚入韵。心静如水的女人也喜欢作梦,喜欢用似梦非梦,欲诉还休的羞涩,打开心灵的窗户,让她的心灵歇息在没有杂质的芳草地上,沉醉在如水的静夜里,依附在风花雪月、儿女情长中。
心静的如水的女人,洒脱而娴静。她善良、率直、坦荡,不喜欢出头露面,却喜欢灵性的清净,她把寂寞倒进酒杯,然后拿出静谧的时间,用安宁的心情,品读生活的情趣,享受人生的乐趣。她也在劳累与忙碌中,偷出点点空闲的时间,修饰端庄的气度,滋养自己深厚的内涵,呵护自己飘逸的秀发,再用自己淡淡的心境,呈现出清晨阳光般的笑容,然后踏歌白云上,音弦蓝天下,花伴歌吟中,把一份美好沉淀在心灵的深处。
心静如水的女人,淡定而从容。她在风风雨雨之后渴望缤纷的彩虹,在岁月的蹉跎泥泞中抛开了超重的包袱,她在惊涛骇浪中淡忘了所有的烦恼,丢弃了失意的忧伤。她不再企盼曾经的流芳溢彩,不再奢望曾经的艳冶夺人,如天边淡淡的星星,静观着风起云落,洞悉着花开花落,孤独地体验着红尘之外的超然,享受着“行到水穷处,坐看云起时”的恬淡,她在似静非静的氛围中,皈依属于自己的特有的自然与平静。
心静如水的女人,韵致天成。她如春雨般轻盈,夏风般热烈,如秋日般淳朴,如冬雪般洁静。她是一首舒缓飘逸的小夜曲,也是一首抒情优美的散文诗,需要你细细品读……
---弥勒内院看门人
掬一缕陈年书香,安心静神
文/梦海晴空
题记:打开梦的翅膀,翱翔天穹,寻找历史的痕迹,掬一缕陈年书香,安心静神。
1、【陈年旧梦】
夜色在初冬降临,袅袅的炊烟在夜幕下的农村里婷婷上升。一幅安宁静默的山村夜归图,那是我日夜渴望的温馨家园。
窗前的风铃轻轻地摇曳着长满青苔的陈年旧梦,掀起了那些关于年轻,关于欢笑,关于爱情的美好回忆。那位梦溪笔谈的在水伊人,现在究竟还在何方追溯呢?
当我在水的上游眺望时,她撑着一把晃悠悠的油纸伞,从我眼前慢慢地走过,我还来不及打开她那结着丁香花一般愁的秀颜,她已经消失在我的视线里。
初冬的风,初冬的雾,初冬的雨,一直蔓延到初冬的梦里头。
一缕单薄脆弱的情思总在落叶纷飞的时节变得更加薄弱,更加细腻。拈不起那些清瘦的风华雪月,我只渴望在我的陈年旧梦里,等待一个古老的爱情故事。
往事如一湖清水,波澜不惊。那些浪漫的味道似乎早已经消失在青春的栈道上,而那种久违的爱情,却始终姗姗来迟。
怎样才能揭开爱情的面纱,执着心爱的伊,与她一起携手共闯天涯?
夜风时急时缓,犹如此刻的心境,焦急的等待已经不足以延续悄然离逝的青春,那些从我手中无意中挥霍的财富,再也禁不起岁月的摧残,如果可以,我愿意用我的智慧与幽默来换取她的回眸一笑。
2、【陈年书香】
斑斓的心海里起伏着丝丝缕缕的陈年书香。历史的足迹总在我的口若悬河中变得更加鲜明深刻,我总能把抽象的事理绘声绘色地讲解成生动的故事,为何我的爱情故事却总是那么苍白乏味呢?
几年寒窗,几年青衣,几年奋斗。
我总是一个人,选择把微笑带给别人,把忧伤留给自己。没有一个人能够看出我的笑容下面掩藏的苦涩。看着别人成双成对,唯有我始终与影成对,我怎能不孤单不悲戚呢?
风在夜里摸黑行走,夜在风中摸黑前行,而我又该在黑暗的夜里一个人前行多久呢?
把心事放低,再放低,把自己潜伏在夜的深处,让思绪摸黑前行。
坐在陈年的历史里,小心翼翼地打开那些关于爱情的历史。试着在自己的身边寻找《诗经》里在水一方的佳人,试着在黄金屋里寻找愿意与自己长相厮守的颜如玉,试着在历史的笔墨里重新挥毫属于陈书安的现代爱情故事。
喜欢一个人静静地缅怀历史,安静地抚摸那些散发着陈年墨香的文字,掬一缕放在浮躁的心田,那些焦急不安的情绪就会被文字的温暖所抚平。于整整齐齐的字里行间寻找一份从容不迫的智慧,让“大智若愚”的金玉良言不断地提醒自己,遇事要冷静,凡事要想开。
3、【陈年安心】
校园,大树,小径。
熟悉的场景再一次把我拉回现实。美丽的落叶飘飘洒洒地落在我的梦里,跳起了轻盈优雅的舞蹈。我情不自禁地哼起了“片片枫叶情”这首老歌。那些动听的音符唤醒了我的记忆,我的青春,我的激情。
流动的记忆在脑海里鲜明地掠过,梦想的枝头还残留着那一次浪漫的邂逅,那些甜蜜的味道已经很久很久不曾感受到,曾经执着地想要追求一份刻骨铭心的爱恋,却在现实面前发现,那一切都抵不过世俗的挑战与考验。
冬来了,抓一把喜欢很久的风藏在梦境的最深处,渴望小天使的神箭能够早日射穿与我相印的那颗真心,让那位心仪的女子不要再与我捉迷藏了。
经霜的心在夜里再次碾转,红尘漫漫,天涯寂寂,何处才是我可以休憩的家园?
就这样与书为伍,与历史作伴吧!也许,楚天开阔,柳暗花明又一村,我的另一伴正在生命的另一端向我缓缓走近。
掬一缕陈年书香,坐拥怀中,偷一袭月色作被,安心静神的入睡,让千年的历史陪着自己潇洒走过红尘烟雨。
(也许每个人的缘分都是已经注定好的,只因有先来后到之说,所以,有人注定要邂逅迟到的爱情。应同事之请,为他写下这一篇文字,衷心祝愿他能够早日觅得如意女子,喜结良缘!)
清心静气听虫鸣
文/陈频
十多年前,我在一篇散文的开头,写了这么一句话:“一场秋雨,溅响满园虫鸣。”今年,自立秋之后,秋雨一场连着一场,这虫鸣,亦就一浪高过一浪。而今岂止是满园,已经是遍地开花。
家住大蜀山下,向南,是花木扶疏的蜀峰湾公园;向北,是烟波浩渺的董铺水库;向西,是遮天蔽日的大蜀山森林公园。少车马,远喧嚣,多么适合秋虫们生活的地方。
在这里听虫鸣,得天独厚。
听虫鸣,要有听虫鸣的心境,摒弃烦躁,涤除纷扰,怀一颗清心,披一身静气,无旁骛,有淡定,或坐或行,那悠悠扬扬的虫鸣,就会如影相随。
白日听虫须静坐。
在书房里,打开玻璃窗,拉下绿色窗纱。一本黄卷,一壶清茶,慢慢地翻,浅浅地啜,一只舒舒缓缓、缠缠绵绵的小曲,从窗外的棕桐树下,飞进了我的窗口。我知道,这是蟋蟀的独吟。
“瞿瞿瞿”,一声紧连一声,不高亢,却圆润,不娇柔,很深情。从泥土里,肺腑中溢出,是在诉说平淡无奇的平生,还是感叹形单影只的冷落?哀哀怨怨,从早到晚。很似孤旅者的口哨,又似冷漠人的操琴。听着,听着,不由地从心中溢出几分凄楚。这失群索居的蟋蟀,着实让人悲悯。
离窗户不远的合欢树上,时不时地播送着知了的歌吟。“叽叽叽”,若断若续,似乎是挤出来的声音,总给人一种力不从心的感觉。这曾经高调不断的夏日骄子,随着气候的变迁,而今已经失却了昔日的骄矜。我知道,这可能是知了今生的绝唱。秋天来了,冬天还会远吗?
忘却了读书,其实,听虫鸣也是阅读。书没翻一页,茶倒是添了三次。
夜晚听虫须独行。
一步出寓所大门,就如同跌入虫声的浪涛之中。打树上,自石下,在草地,于湖滨,从黑夜的每一个角落,汇成一曲勾魂摄魄的天籁。
它们似在演唱一首大合唱。低声部是数以万计,我不能叫出名字的虫儿们,缓缓地哼唱。犹若海水轻拍堤岸,又似群雁飞落沙滩,密集,厚重。中声部是油蛉子、蝈蝈、蝼蛄们的纵情歌吟。似是春风打着呼哨,又似秋风吹进竹林,清丽,婉约。高声部,则是蟋蟀、叫叫油们的引吭。似铜锣的延声,如竹笛的颤音,明亮,华彩。没有指挥,配合得这么默契;没有听众,演唱得这般忘情。
它们似在演奏一部交响曲。这里面似有小提琴的华丽,大提琴的温婉,长笛的空灵,萨克斯的圆浑,巴松的舒缓,贝斯的沉稳。有的长鸣,有的间歇,轻重缓急,相得益彰。行走时,似在远方;驻足时,就在耳畔。
听着这大合唱,不由得想给他们起个名字。叫《秋日絮语》?还是叫《生命绝响》?一时间,莫衷一是。
在这漫漫的长夜里,无尽的歌声中,我想得很多,也想得很远。如此超凡脱俗的歌唱,不经过炎日酷暑的锻炼、五风十雨的洗礼,加之以一个季节的思考与酝酿,绝对不会这般和谐,也绝对不会这样动听。秋日有限,来日无多,抓紧这金子一般的光阴,夜以继日地道出自己的心声。一万年太久,只争朝夕。渺小,莫过于昆虫,微弱,莫过于虫鸣。无数个昆虫,同时发出声响,这便是震聋发聩的声浪。这数以万计的虫儿们歌唱,充耳不闻者,大有人在,难道能够听到这些虫声的,只有我们这帮“闲人”?徜徉在弯弯曲曲的小路上,下意识地跟着虫儿们的歌吟,轻声唱起岳武穆的《小重山》来:“昨夜寒蛩不住鸣。惊回首,已三更。起来独自绕阶行。人悄悄,帘外月胧明。白首为功名。旧山松竹老,阻归程。欲将心事付瑶琴。知音少,弦断有谁听!”虫鸣中,心事浩莽!
心净,心静,心境
文/豌豆
楔子:又是孤夜,独坐一隅,每次处在这样的光圈里,总是不自禁的游览自己的心里路程,有憧憬,有喜悦,也有难以言状的滋味。探究心理深处那片最原始的叶片,脑海的意念像是浮萍般游荡在思维的溪流,飘着,飘荡着,不卑不亢,偶然三种心情滑过芽尖,于是,有了寂夜托孤的文字——心净、心静、心境。
心净,是意识的洗礼;心静,是思想的铸造;心境,是灵魂的成熟。
【心净】
回想一切的过往,憎恨于自私,厌恶于名利角逐的不择手段,是一种隐晦,甚至回过头看来即是一种悲哀,霎时可怜,愚昧之极。
对自身的苛刻,像是在调整高地上的鏖战,反面的,正面的,邪恶的,正义的,用佛的高度衡量自我吧!迷惑之时,困倦之时,用一涧凉爽的溪水,濯洗心叶上布满的尘埃,惊喜再现遗失的绿色。
累了,或是心累了,就拿来一本不错的书,用一种自己眼光的犀利去穿越人间的世故冷暖,世态炎凉。心会尾随着字眼的哭泣而哭泣,忧郁而忧郁,欢欣而欢欣,那是对心不同的诠释,不同的栖息。
善良和善感在人生的答卷上也会涂上几笔,起码是得一个甲加,在物欲洪流的大视野里,泾渭分明,条理清晰。
洗心革面,浪子回头,悬崖勒马,诸多的褒义无不赞扬心的洗礼,美的回归?为什么诗人总是赞美月落湖间的娇美,是恬静。试想,那轮月大都用湖水蘸浸过,像是出水的莲,出淤而不染。
是心净,就是心净,其实心净就是一朵莲。
【心静】
看见了那片叶了吗?从吐绿,到茂盛,再到泛黄卷曲,直到调零。其实就是生命的过程。稚嫩,是孩提的童年;茂盛,是青春时段的轻狂与倔强;当泛黄的脚步叩响凋零的柴门时,遍布的沧桑终于坦然,归于平静。像是静止的湖,没了波澜,没了惊涛,只留下熏红的水面托住一轮安详的夕阳,平和、慈祥在透析时光里安营。
已去的宣泄和烦躁,本是一对同根的胞子,极似被经历严父般训斥,乖巧的像一夜之间长大了且懂事的孩子。沿着三常五纲早已规划好的足迹行走。
试想,多少日夜,多少无助,在时空隧道里静静的品味人生的酸与甜、苦和辣。当得失成败结满光景的蛛网,把心诚恳的奉献在粘赋的丝线上时,一切皆由歉然作答,一切皆由豁达蚕食。
记不起是哪位名人一语道破生活的先机,最美的人性,轮动盘古的利斧劈开了人生哲理的山脉,一座峰化作了--《水静水自清》,一座山化作了--《心静自然凉》,时至今日,一些爱好登山的后来杰士,依稀尝试着在顶峰禅悟。
是心静,就是心静,心静其实就是一片荷叶。
【心境】
那个故事依旧清晰,缘由塞翁的马,缘生塞翁的子,缘去塞翁的悲与喜,在当下,诸多利与弊,得与失之间,往往最能权衡心底的世界,成功了幸灾乐祸,失败了萎靡不振,终不然,活着,就是一种心态,一种纠正自己的心态。
总在四季的眉簇之间,捕捉田野和溪涧的单纯,哪怕是寒风凛冽的严冬,保准一阵阵刺骨的感觉,定会锥痛刻骨的风景,偶有几片雪花落入手心,虽即刻融化,心亦痛。仅有多愁,仅有善感,也是美的,毕竟,冬之花在眼前飘过,无悔愈无怨。
经常为了草长莺飞而喜泣,时常为了歌曲的旋律而潸然,还会有,滴落的泪滴,总是无所顾忌的腌咸卷中的墨香,直至字迹在眼中模糊,章节在脑海中侵袭。有时,却也有愉悦的,随着贤士放飞的故事,惹恼眼角的纹路。
喜怒哀乐,牵着年轮的手,永无停止的前行,是健康,是平稳,把这几种原生态最本质的东西,拧成了一股绳,拴住了心脏当做纸鸢放飞,一跃升空,看见了天空的蓝,看见了大地的绿。
蓝是生存的精髓,绿是生活的冶炼。
是心境,就是心境,其实心境就是深埋淤泥的藕。
心净是莲,心静是叶,心境是藕。只因有了,藕沉入淤下独有洁净的梦想,才有了荷叶的碧绿,只因有了,荷叶一尘不染的碧绿,才有了莲的娇美和高贵!
心静茶至
文/佚名
茶本就是文雅之物,国人饮茶更是早已脱离了解渴的低层次需求,在饮茶上我们追求的更多的是一种道,一种情趣,一种境界。纵观历代文人雅士,饮茶时他们所追求的也大都是一种品茗与心境特殊的融合。于是,很自然地禅与茶结合到了一起。茶道中人常说“一人品茶,谓之禅茶”,而佛家则更是有着“禅茶一味”之说。
“禅”是“禅那”略称,意为“静虑”、“修心”。禅宗自南朝宋末达摩在中国创立,至六世分南北两宗,而南宗慧能的顿悟说较北宗神秀的渐悟说更近禅旨,得以承继五祖弘忍衣钵,主张不立文字,教外别传,直指人心,见性成佛。风流所及,宗派纷纭,于南宋传入日本。
饮茶最易将人导入禅境。茶性清凉,可伏心中燥热,可涤体内沉浊;茶味枯淡,可去名利之欲、可息奔竞之心。由实物之茶冲水泡为有形有态有色、可视可触可饮之茶汤,茶汤复冒出丝丝缕缕、飘飘渺渺、视之则无、嗅之若有之茶味,茶味又让人进入无限广大、清朗空明、不可言说之茶境,这是茶逐渐由“有”入“无”、由形而下升华为形而上的过程,这是茶在虚化、淡化中不断超越自身、超越时空的过程,这是茶由“形质”蜕变为“精神”、由“实物”蜕变为“灵物”的“返魅”与“显灵”过程。入此境者,即茶即禅,即禅即茶,饮茶即是参禅,参禅即是饮茶。唯恍唯惚,若有若无,非出非入,不即不离。道心冥契,天人合一。可观照实相,可体悟本真。其妙味佳境,唯宜心领,实难言传。如赵州禅师,只是一味“吃茶去”。
其实,心静之处就是最好的茶场。深谙此道者,无论行走坐卧,无论有茶与否,他随时都在“吃茶”。直如淤泥之中可绽莲花、火宅之上可得清凉。饮此心茶者,不拘茶迹,不落茶痕。不取茶相,不取非茶相。有茶亦饮,无茶亦饮。饮而不饮,不饮而饮。无心用茶,茶灵自附。茶灵附体者,心饮之间,与空相应,与真相冥,与外相通,与内相融,与物相谐,与人相和。看得破,想得通。提得起,放得下。进得去,出得来。来无所从,去无所至。事来即应,事过即忘。无所不备,无所不可。随其所便,因其所宜。随时做主,立处皆真。在世出世,妙行无住。轻安自在,活泼空灵。情不随境转,心不被物迷。生死一瞬,常作终极之想;自他不二,尽可悲天悯人。荣辱在所不计,毁誉无动于衷。信念八风不动,名利云淡风轻。直饮得地老天荒乾坤转,直饮得神清气爽逍遥游。
心静茶至,茶至灵来。灵来神往,道现其中。善饮心茶者,最得茶灵三昧。此乃饮茶之上上境。
临水而坐
文/王天成
临水而坐,那跌宕的流水仿佛颤动的琴弦,送来美妙的乐曲。静听水声,享受天籁之音,体验悠闲舒适,那种清爽,让人感到耳聪目明,活力无限。
临水而坐,那雪白的瀑布好像能冲刷到人的心空。静听水声,仿佛自己的五脏六腑都被冲洗的干干净净,顿觉精神振奋,心旷神怡。
临水而坐,那碧绿的深潭恰似神奇的明镜,能洞察混沌的心思。静听水声,顿感杂念沉淀,心境澄明,好像瞬间换了一个人似的。
临水而坐,就会成为心静如水的人。
心静如水的人,心存善念,胸怀慈悲,豁达大度,乐观随和;心静如水的人,与世无争,恬淡安详。崇尚天然,顺应自然,万事顺意,万物随心;心静如水的人,虚心好学,知识渊博,灵感闪动,文思泉涌,思维缜密,思想深邃;心静如水的人,心态平和,心理健康,四肢有力,体格健壮,精力充沛,精神矍铄;心静如水的人,遇事不惊,处理从容,行动敏捷、进退自如;心静如水的人,办事公道,光明磊落,无愧于天,无愧于地,无怍于人,无惧于鬼,睡得踏实,活得坦然;心静如水的人,眼观六路,耳听八方,思接千载,视通万里,境界高远,胸怀远大,自觉力量无穷,自感天高地阔。
临水而坐,就会成为善于反思的人。
反思让人向善。静坐常思己过,闲谈莫论人非。换位思考,能改变我们冷漠的心态;扪心自问,能唤醒我们麻木灵魂;潜心自修,能成就我们辉煌的人生。争名者,为名所累,夺利者,因利而亡。这样的例子不胜枚举。人活世上,就要活得清清白白,就要活得堂堂正正。
临水而坐,就会成为淡泊名利的人。
淡泊使人明志。淡,古字亦作“澹”,意为“安静”;泊,意为“恬静”。老子云:澹兮其若海。海,海之大、海之阔、海之净就已经说明了“淡泊”的本真含义了。淡泊是一种境界,一种胸怀。苟且偷生,浑浑噩噩的人不可能淡泊;挥金如土的人不可能淡泊;心胸狭隘的个人主义者不可能淡泊;唯利是图的拜金主义者不可能淡泊;见利忘义的实用主义者不可能淡泊;欺世盗名的国贼汉奸更不可能淡泊。只有那种心底无私,胸怀宽广,品德高尚的人才懂得淡泊,才能淡泊。
临水而坐,让人流连忘返;临水而坐,胜读十年书;临水而坐,给我的启迪终生受益。
心静不下来
文/三毛sanmao
心静不下来,老是飘忽不定,家里空气中充满了股市的音符,从早到晚,语言的高低,演绎着大盘的涨跌,除了睡觉,无论是电视里还是电脑里,还是我和老公语言里,都在喋喋不休的谈论股票,除了那点我做饭的时间里。
每天清晨都是鸡蛋面,三个鸡蛋,给老公两个,我一个,筷子我也是特意给老公那一双,是下面条用过的,毕竟感觉水煮过,卫生。每次盛饭,挑最好的碗,他最喜欢吃的盛给他吃,坐车也是我让他在里面,我在外面,为了保护他。从结婚到现在,过去的几十年里,无论是骑摩托车还是汽车,我都是带着他,已成习惯。到后来我感觉自己渐渐地老了,担心我自己有什么闪失,不得不强行让老公学车,目前交接基本上算是到位,出门他开车,带着我。我也要让他学会如何无微不至的体贴人。
今晨,天不是太明白,乌烟瘴气天空,给光线镀上一层灰不溜湫的景观,虽然已经七点多了,还仿佛夜中,我也已经醒了,不想起床,从自己的另一间窝里跑出来,钻到老公的被窝里,老公把我搂紧,瞬间的肌肤磨合,激发了老公的斗志,几个回合后,累的老公已气喘吁吁,老公夹着眼去够卫生纸,他已经备好了的。撕了一张,我抢了过来,填了进去,老公急冲的夺了过去,嘴里唠叨:“先撕的纸脏,后撕的才干净。你必须用干净的,我用脏的才行。"至于为什么,不想多说,也许是生理卫生决定的。不过,老公能这样待我,我也感激不尽,虽然只是一张卫生纸。
人应该学会体贴,学会无微不至的关心,无论和谁,先把对方放到第一位,能做到的有多少?当然了,我对我的家人是肯定能做到的,我的老公,我的孩子,我的父母,我的兄弟姐妹,可是和外人呢?
这几天,还有一件事想唠叨几句,那就是,星期天,老公的单位的同事女儿生孩子,就算喝娃娃酒。老公把饭票让给了我,在过江龙饭店吃的,饭店的名字挺别致,饭菜的感觉就是大众化的了,没有特殊的味道,喜宴上该有的这里也应该有的,没有的,这里也没有。不过一个桌上吃饭的人,倒是都很融洽的,我两边坐着我老公两个上司,也是我的校友,靠近校友的也是校友还有邻居,再就是我老公原来单位的上司,要不就是同事,几乎我都认识。酒桌上,那种违心的笑容,那种惟妙惟肖的奉承,那种幽默的语言,都融合在酒里,灌到肚子里,发酵成哭笑不得酸甜苦辣,演绎着人真的真谛。
酒足饭饱后,每人发了一箱红“吉”蛋,到第二天吃的时候,我数了数,是十一个,我也想肯定是生的了,我还想肯定是一心一意,是个吉利数字,不会是三心二意,也就是两个大人一个孩子,三个心,二十一个鸡蛋,就不好了,那就是三心二一了。昨天终于把鸡蛋吃完了,十一只,顺便把箱子往院子里扔去,当今天打扫院子的垃圾时,发现箱子里流出来碎鸡蛋汤,再仔细瞧瞧,箱子里还有一层,与上一层完全一样的,只是要是纸箱子不是倾斜,是看不到的啊!鸡蛋碎了,倒是不可惜,让我搞不明白的是,为啥鸡蛋送个三心二意?父母孩子应该是一心才好。
心烟.四月
文/寂莫小北
昨夜笑风雨当先,岂料深夜愁如年。
梦里他乡花寻落,斟酒伤酌独难眠。
华年往事细如烟,花叹雨吟泪如纤。
古来朝夕落日圆,长河万里大江边。
心静止水君莫言,待到来年苦心间。
小北愚拙笔力浅,请君看后希慎怜。
寂寞生香
夜,岑寂。
沏一杯碧螺春,捧一卷翰墨,听一曲梵音,在寂寂寞寞的静幽中,沉浸在暗香飘逸的文字里,独享一份宁静,竟有七分惬意三分淡然。“入吾室者,但有清风。对吾饮者,唯有明月”。与清风相惜,望明月静思,于此时,真正感受到夜的静美。
“少无适俗韵,性本爱丘山”。在这寂静之夜,蓦然想起回归山野的陶公。“归去来兮,田园将芜胡不归!实迷途其未远,觉今是而昨非”。不惑之年的陶公怅然而慨,怒而掷印,手舞之足蹈之高歌雀跃而去。庐山之下,取竹结庐,畎亩耕作,悠然采菊;一个嗜酒如歌,诗画伴月的隐士从此影响了千百年来文人骚客的清风傲骨。喜欢陶公的桀骜洒脱,更崇尚竹林七贤之一的刘伶的不着形骸。爱酒胜命的他经常和随行的童子说:带上一把铁锹,死便可埋我。令人拍案惊奇叫绝。
不为外界而左右,于纷杂之中独守一方净土,在闹市中截取一份自得的悠闲。“结庐在人境,而无车马喧”。红尘滚滚,熙熙攘攘,心如止水却常怀阳光,不谙世俗却甘于山野,欣然陶醉于田野之情怀。但识琴中趣,何劳弦上音。无弦而乐,却是韶乐悠悠。悠悠清音在鸿蒙中清晰袅袅,掠过唐风宋雨轻轻飘落在案几的茶香中。于是,键盘之上便敲打出了荣辱不惊去留无意的闲散文字;曾经的“人比黄花瘦”的婉约,“生当为人杰”的豪气化作静看花开花落云卷云舒的云水禅心。
朝对流露,暮听寒蛩,喜欢自然无为的静;空山新雨后,明月照松间,喜欢空灵幽美的静。静,是自然心静,是心中菩提树繁花绽放。静,是一种哲学,更是禅学。朋友说,静是难得的奢侈。是啊,静是一种享受,一种品格,静更是人生阅到极致的境界。品味静,如同清茶洗心,荡去尘埃,便有物我两忘的纯净。宁静,给予一片湛蓝的天空。人闲挂花落,夜静春山空。心静才能发现桂花落地,才能聆听到花开的声音,才能听出鸟啭虫鸣的哲理;心静,才耐得住寂寞;因为寂寞,才会发现四溢的暗香。
淡薄之操守,当从浓艳场历练而来。心静是一种如水的心境,是成长中沉积而成,一份曾经沧海的经历和人生阅历知识的积累。心静如水,是淡然的处世态度,是自然和谐的人生必须,更是灵魂经历生死轮回的涅盘重生。曾经的春风得意马蹄疾,一朝看尽红颜老都会变得淡然。这种淡然是向晚意不适,驱车登古原的闲适,更是大漠孤烟直的旷达。有了这份淡然,尝尽人生百味亦如甘洌,处惊而不乱,来去随意挥洒自如;有了这份淡然,才能胸有千壑,任尔风急雨骤!
天地渺茫,只求井口一片洞天,坐观星辰变换沧海变迁。山高路远,只要一身布衣一乘瘦驴,一壶老酒一管横笛。江湖浩瀚,只取一杆之长,一身蓑衣,斜风细雨独乐而钓。
濠梁之上,我与庄子相视而笑:子非鱼,吾亦非鱼,与鱼同乐也!