关于抱怨的散文

关于抱怨的散文（精选4篇）

走到阳台上

文/北雁南飞

在这栋大楼里生活了一年多，从来没有想过，也不知道，楼顶上的风景，煞是迷人。

有一天，在一篇抒情散文里读道：“如果你是一个热爱生活的人，那么有空的时候，就去阳台上晒一晒太阳，哪怕是月亮也好。”跟着别人的指引，周末的下午，我终于迈开了沉重的步子，走上了阳台。

到了阳台，我才发现，我这一年的时光基本上都虚度了。虽然，每天宅在一个几十米平米的房子里有点委屈，可是只要我们愿意往高处走，美好的风景一定会出现。除非自己愿意被风景所遗弃，那么就安于自己阴暗的角落吧。每一天的新生活，说到底都是一种选择。当我们处在阴暗角落时，我们就应该积极勇敢地走向光明。当我们习惯了光环的照耀时，我们也要尝试体验一下被遗弃的感觉。唯有这样，我们的人生才不会乏味，每天都是新鲜的，如春天的花儿一样，芳香遍地。

现实是一堵障碍墙。可能，一时半会儿我们是没有办法翻越，但是我们不要忘了要安于享受每一分每一秒的追求和等待。生活在一个阴暗的房子里，也没有什么沉重的，只要愿意，可以到阳台上，同样可以看到都市了半边脸。对生活永远不要抱怨，选择属于自己的生活方式，比独在一隅抱怨要好一点。抱怨不会有任何的回报，只让我们对生活失去信心。失去了信心，我们的未来就陷入一片迷茫之中。

我愿意和那些积极的人在一起，不是因为他们能够给予我某种好处，而是跟他们在一起，会发现每一天都不会那么乏味，每一刻每一秒都有追求。积极的人会把人一生分成每一秒，享受每一秒的快乐，所以享受了一生。

消夏

文/周岩壁

夏天，对于草木来说，是一个自由舒展、尽情发挥、最大限度实现自己潜能的黄金季节；古人称之为“夏长”。但是，对于我们，恒温37℃的动物，夏天，特别是暑天，就比较难过了。先秦时代，人们已在抱怨“赫赫炎炎，云我无所”，说是无处不热，连个躲藏的地方都没有。“十日代出，流金铄石些”，热得让人产生错觉，天上出了十个太阳，金石都销化！所以，消夏对于古人来说是个现实性的问题。

我国古代有“凌人”的官职，职责是“掌冰”，“暑气盛以冰颁赐”。也就是说，皇家在冬天把冰藏在地窖里，暑天拿出来用；这其实是个不需要太多技术含量的活——只要地窖足够深，封闭足够严密。但它是一项笨重的活计，而且冰也占地方；所以藏冰不多，能够等到暑天用的就更少，可用的冰只有藏冰量的三分之一。皇帝自家，在盛夏，可能还有冰消暑，至于颁赐到大臣的冰，那只能是象征性的恩典。曹丕《与吴质书》说，“浮甘瓜于清泉，沉朱李于寒水”，寒水，大概是冰块化成的水。不然，夏天从深井里打上来的水，不过是凉水罢了，怎说得上寒呢？想曹丕是挟天子以令诸侯的大汉丞相的世子，在热天吃点冰镇水果，很正常。

像钟鸣鼎食之家的荣国府，在伏天里，公子小姐也只能聚集在王夫人的上房吃点西瓜消夏；或把“果子湃在那水晶缸里”。所谓“湃”，也就是用深井汲上来的水把瓜果泡一泡，取其凉意，吃起来爽口。三十多年前，小时候在豫西南乡下，我们乡下人也就用这法子取凉，称作“拔凉”。不光是水果可以拔凉，面条也可以。从凉水里捞出来的面条，拌上新掐现焯的紫红或青绿的苋菜，还有香油调制的蒜泥，我们叫作蒜面——呼噜呼噜吃一碗，到如今我还记忆犹新，印象深刻。

这可算是老百姓的消暑法，来源颇为久远。清代潘荣升《帝京岁时纪胜》载：

夏至，京师于是日家家俱食冷淘面，即俗说过水面是也——乃都门之美品，天下无比。谚云：“冬至混沌夏至面。”省妥爽便，莫此为甚。

我们乡下常吃的蒜面原来来头这么大！其实它比潘荣升说的还古老。清代的过水面，唐宋时候已经有了，叫冷淘。

有人异想天开，想师法动物的夏眠，略过炎热的夏天。和曹丕同时代的刘松与袁绍家子弟，常以三伏之际，昼夜酣饮，极醉，至于无知，云以避一时之暑。以致东汉末年在河朔——今河北一带，有“避暑饮”的说法。然而，也有人对伏天不以为然：

郗嘉宾三伏之日诣谢公，炎暑熏赫，虽复当风交扇，犹沾汗淋漓。谢着故绢衣，食热白粥，晏然无异。

这位三伏天喝热粥的老兄，就是大名鼎鼎的谢安，李白称赞他曾为君王“谈笑净胡沙”。不过他在三伏天的表现，恐怕不是生理功能特异，而是有些矫情，那就叫他去活受罪吧。大热天的，到谢府上做客的郗嘉宾，也有些不通世故。宝钗就抱怨热天来荣国府的贾雨村：“黄天暑热的，这个客也没意思，不在家里凉快，还跑些什么！”晋代程晓还给我们在诗里就这类人大大抱怨一番：

平生三伏时，道路无行车。闭门避暑卧，出入不相过。今世公式子，触热到人家。主人闻客来，颦蹙奈此何？摇扇臂胛疼，流汗正滂沱。传戒语高明，热行宜见诃！

诗人告诫我们热天不要到人家里惹厌！当然不是这些人都不晓事。像贾雨村热衷仕宦，需要常常联络，牺牲掉在家里的凉爽安逸，那是他自愿，热中作乐，不以为苦。平头百姓能安安生生在家的，怕也不多，还得为衣食奔忙。于是，他们只能像“挑着一付担桶”，在酷热的阳光下，走过黄泥岗的白胜一样，唱道：“赤日炎炎似火烧，野田禾稻半枯焦。农夫心内如汤煮，楼上王孙把扇摇。”那是怎样的心情！

——坐在有空调的房间里，喝着热气腾腾的绿茶，我们看着外面热烈贴切的阳光，真需要用心体会“锄禾日当午，汗滴禾下土，谁知盘中餐，粒粒皆辛苦”这样的诗句！

给自己一个简单的思考方式

文/小璃的世界

我们总是习惯在发现问题的时候开始找原因，这种做法毋庸置疑，但更多的人在找问题中并不是抱着一种理性客观的态度去找，相反更多地是带着抱怨你的情绪去找原因，在整个搜寻过程中，总把自己放置在一个受害者的位置，变相地推卸责任。

比如当你上班迟到，就会想上班迟到的原因是什么，就是因为堵车，如果昨晚不通宵的话，今天就不会晚起，也就不用苦逼地在堵在高架上，这一堵一天的工资就没了，早知道就不要去参加某某的生日趴了，一闹就闹通宵，平时都没联系过某某的，这几天在群里抢了几个红包就无缘无故联系上了，最后顺其自然地把责任推到了某某的身上，这就是奇葩的人类。

很多时候我们总是把自己当成一个无辜受害者的形象，在社会这场闹剧中，我们总是除了抱怨还是抱怨，除了推卸责任还是推卸责任。

如果我们客观地去分析上班迟到的原因，不就是自己的睡晚了，起床晚了。这都是自己的事情，为什么会有那么多个早知道呢。

之所以会想到这些，是因为今天在自己身上发生了些不如意，我发现自己在找原因的过程中开始会从自己身上找，觉得自己要好好吸取教训，下次不能再犯。但发现继续去纠结的时候，我的思想开始偏离轨道，直到最后找到的原因竟是怪到别人的头上去了，而别人只不过是这件事情一个打酱油的，在后半部分的思考中，心情会变得越来越烦躁，抱怨自己怎么这么黑，这些一环扣一环的事情中怎么就像电视剧一样，刚刚好，都是那么巧。

我惊讶地发现如果按照这种思路去推，那心情真的很郁闷，觉得自己就是黑。

但凡是如果你换个角度想，往简单里想，就像我一开始想的那样，心情就不会有所谓的烦躁，因为我们在分析时是抱着一种客观的态度，尽管不是全面客观，但至少不会推卸责任，不会抱怨，会鼓励自己，心情也好些。

女人的幸福密码

文/陈莹 夏璐

古人常用“水”来形容女人。古往今来，对女人的形容，都离不开一个关键字：“柔”。“柔”就是女人的特质，“柔”就是女人开启幸福大门的密码。

女人的“柔”不是软弱和脆弱，也不是一味顺从和妥协，甚至失去自我。女人的柔，是一种外表柔弱，内心强大的艺术。

“柔”的前提是独立与热爱自己。女人在生活中，从来就不该成为攀附男人的“凌霄花”，而应该成为和男人一样独立的个体“木棉”，女人是不该依附男人而存在的。女人要有让自己幸福的能力。林语堂说“女人最好的职业是婚姻”，但我要说，女人的幸福来源于自己，女人首先要热爱自己，热爱生活。

以九十岁高龄击败众多年轻女性的美国知名绘本作家塔莎·杜朵，成为日本杂志社选出最受憧憬的女性人物第一名。塔莎奶奶43岁时离婚，作为单身母亲独自养大4个孩子。她56岁时开始了独自隐居生活，她住木屋、打理花园庭院、种植花草、纺线织布、缝制衣服、制作手工、绘画、烹饪、与小动物们作伴……虽然年岁已高，塔莎奶奶却依然腰背挺直，肌肤光润，眼神清澈，她的微笑有时甜美得竟似少女一般。她就是这样过着童话般传奇的幸福生活。可见，女人的幸福与否不在于物质是否充盈，婚姻是否美满，子女是否聪慧，不在于外在的事物，而取决于内在，取决于你是否能完全接纳自己、爱自己。

柔是“示弱”。“木秀于林，风必摧之；堆出于岸，流必湍之；行高于人，众必非之。”从自然界到人类社会，要趋利避害，“示弱”有时不失为一种有效的方法。其实，自然界亦是一样。竹子假若在狂风面前不肯“弯腰”，最后的命运必是夭折。然而，唯其随风“低头”，故狂风过后，它依然可以昂首挺胸。因而，“示弱”是一种智慧。

柔是不抱怨。卡耐基在《人性的弱点》中告诉了我们七条让家庭生活幸福的原则，而“不抱怨”就是第一条，不可否认，女人比男人更爱抱怨。“世上不如意事常八九”，美国作家威尔鲍温有一个叫珍的朋友，她因为再三抱怨自己的健康，使得医生认为她本来已康复的身体，再次衰弱最终死亡。多次的抱怨，给予了她太多的负面能量。

抱怨的事情都是我们抗拒不想要的，而台湾作家张德芬告诉我们：“凡是你抗拒的，都会持续。”因为，我们把过多的能量聚集在抗拒的事件上，反而使它更加强大。所以，越抱怨，就越不幸。

女人属水，水属阴，阴生柔，阴柔之美是女性美的最基本特征，女人的“柔”其实是本性，发挥自己“柔”的本性，好好爱自己，恰当示弱，少些抱怨，多些包容，就能得到幸福！女人，有能力让自己幸福，才有能力让家庭幸福，每个家庭都幸福了，才会有社会的幸福！