关于天然的文章

关于天然的文章（精选6篇）

逸性天然远矫饰

文/覃光林

诗为心画，画为心诗。诗境当作画设，画境当缘诗造。中国数千年来的诗、书、画，一直是连体同肢的姐妹仨，也一直是中国传统文化不可或缺的一个完整构件。三者血脉相连，缺一难臻佳境。“诗中无画难有味，画底无诗难入室。画底无笔走墨蛛，画来俗死何足奇。”

诗中蕴画，画底藏诗，汉诗国画松烟墨自古没有分开过。历代书家多为画家，历代诗人多为书家，历代书家亦多将诗书画三绝萃聚于一身。如唐寅、徐渭等，在他们身上，是诗书画三者合一的明证。历代国画家对画的理解，也是历代诗人墨客对诗的诠释。

逸性天然远矫饰，古来奇笔走平锋。画不单要有画里功夫的修炼，也更要加画外功夫的深入思考。更为重者，画与诗一样，当重自然万物，生活百态之源于心的体悟。“一花一世界，一叶一菩提。”景缘心生，境由心造。没有心境难有画境，没有画境更难有画景。画之为画非画，当重写，形之于意，成之于胸，出之于笔端，奔突于纸上，升华于笔烟墨韵里。绘画的过程就是造境和被境造的过程，不快不画，不画不快。心有万军，方能纸展云生，墨到烟润，烟润而画成。

“此中有真意，欲辩之已忘言！”画不能离境，境不能离趣，趣不能离生活中大大小小体悟积累之点滴。大醉非为酒，未到醉时已自痴，胸中画千幅，偶尔呼唤始得出之。佛家偈云：“劈柴挑水为禅，耕田禾穑为禅。”禅者，生活之趣，生活积趣之大智慧。无禅，画当减色；无禅，诗当难入佳境；无禅，笔当脱落天地之灵韵。

诗出尘俗品当正，笔入化境始余痕。痕者，自然之态也。如锥尖之划沙，如漏屋雨之迹痕，突透穿插莫不天然浑成恬淡自如。画亦如是，它体现者，人于自然之浑融。只有做到了人与自然的浑融，才能抵达书画的至境。

与诗书之比，画更深层的是，画体现的不只是外在物象的记述。它内含者还当为突透物象的刺骨之坚，痛人之痛。风景小品对山间小景的捕捉，无不体现画者对生活对自然锥心的爱，传统花鸟写意对小菜瓜果花鸟草虫人生情态的体悟。水墨写意所突显的莫不为画者于山川草木于宇宙万象贴性贴情的深切之感；传统工笔所表之物远超实物的放大精雕。不管画幅大小如何，不管显现方式如何，所用工具如何，画给赏者的首先当是极度的视觉冲击，触觉冲击，感觉震荡。

一首诗，它不是对文字机械的排列，它给人的也是各种感官的冲击：“稻花菱叶满流波，秋色其如夕照何。螟泛不知柔橹乱，前川微月雁声多。”这是小时在非中小学课本上最先读到的一首诗，它由清康熙年间的一进士口占而出。短短二十八字，调动了人的五官及五官之外的视觉、味觉、嗅觉、触觉、灵觉等器官对自然世界的深切感受，人身上的毛孔无不为这二十八字给予的信息而轻松自如缓缓扩张，人的经脉无不为之而激而荡。同样，一幅画能给人的亦当是超乎诗般的横越时空的奇想。画在画外，画之意趣在画幅以外的空间，画水见声，画风云烈，这就是中国画无尽的魅力。中国画是只有用中国的国产毛笔和国产墨汁方能表现出的笔墨情趣，它给人的也先是视觉上的震荡，画者不经意的行笔与布白，不经意的草草信笔。其实，这些早已凝聚了画者数十年岁月寒星冷月的熬煎。

梅花非不寒，是寒未到时。冰之冻百川，冷亦非朝夕。雪落漫野银，朝夕难亦积。书画出自然，远非对自然情态的笔笔机械描摹，梅之精神不在画，在胸中狂澜地泻，在笔笔力透纸背地写。“删繁就简三秋树，标新立异二月花。”没有对自然形态的大胆取舍，就没有画面点线的一将千军。

古人云：“言，身之文，画，心之文也。学画当先修身，身修则心气和平，能应万物，未有心不和平而能学画者！读书以养性，书画以养心，不读书能臻绝品者，未之见也。”生活对每一个画者来说，既是恩赐的，又是苛求的，一个画家，他的作品必然亦必须渗入其文学、哲学、书法、绘画、篆刻、音乐、舞蹈等多方面多方位的修养，日积月累方能百锤千凿而得其神其韵。画对画者的修养也是多方面多方位的，画家要有兼具对天地众生，对宇宙万物方方面面的悲悯。一句话，在画者的身上先要突透出人文的修养和关怀，画的价值亦就是人的价值，并非画卖了多少多少花花绿绿的纸票。

诗人是生活的诗人，画者是生活的画者，他们的作品源于生活，又高于生活。画者之所触之所感，莫不是平常人之所触之所感，只有这样，他的作品才不至于成为水中楼影，镜底殿阁。诗画离不开生活，生活亦离不开诗画。八大简到极处的简笔花鸟虫兽；宾虹繁复到满纸锄符刀痕的长长短短点线混杂皴；板桥精到细处的关切民疾民生的精细竹枝兰叶，所体察者莫不为其“些小吾曹州县吏，一枝一叶总关情。”还有近代白雪石先生处处近乎超写实的写意晴雨桂林，所突显的莫不是画者对山川灵气的了然于胸；还有范增水墨人物的线构笔写，莫不是对中国文化人文时空的纵览横阅；更有兆和先生的巨幅流民图，更是中国绘画史上绝无仅有的国难民生长卷。如果没有胸中之气，没有气中之墨，这些中华文化之瑰宝是无论如何无法奔突于笔尖墨底诞之于世的。

书画当以神为质，佐之以形，得神兼得形，得形不忘神，神形俱备。所谓神者，于物与意之间，激荡胸垒的江海狂澜般的意的左冲右突。下笔千言势难收，拉杂之外尽赘言。行文至此，还是以几句诗作结：横写胸中意，纵揽百万师；为画当从容，无笔处走笔。

素面朝天

文/弥勒内院看门人

“清水出芙蓉，天然去雕饰”。人一时的装饰修饰，只能掩盖一时，并不能掩盖一世。你自然的美，你的心灵之美，是无法装饰的，你天然的美，你的心灵美，让我陶醉，我喜欢你的天然，喜欢你用天然之心去装饰。

是的，你并不是非常美丽，没有林妹妹的弱不经风的病态美，没有西施的闭花之美，没有贵妃的丰润之美，但是你在我心中，就是那样的纯洁，那样的自然美。

看着我周围的一切，每一棵树、每一叶草、每一朵花，都不曾化装，面对朝阳、面对暴雨、面对风雪，他们都本色自然，他们会衰老和凋零。但衰老和凋零也是一种真实。作为万物灵长的人类，为何要将自己隐藏在脂粉和油彩的后面？

化妆能让我们年轻，无数的广告媒介不停的告诫着我们。但岁月如梭，我们都会衰老。我们要镇定地注视着我们的年纪，犹如眺望远方一幅渐渐逼近的白帆，让我们面对现实，明白掩饰只是徒劳，我们要保持好的心态，笑对人生，以感恩之心待人接物，拥有自信，你的青春将永驻。

我喜欢你不化妆的微笑，是那么的纯洁而美丽，我喜欢你坦率而真诚的目光，喜欢你面对人生的勇气。喜欢你自然的一切，你就象天边的云一样，是那样的纯洁，那样的令我神往！

英雄冠云树

文/河南岩石青松

我对巍峨峻秀的冠云山早已仰慕已久。一个雨后初晴的夏日，清新的空气中飘逸着野花和青草淡淡的清香。蓝天下，云朵悠闲，风吹麦浪，绿油油的，一望无际延展到天边。

进山了，幸福的喜悦洋溢在我们每个人的脸庞。路边的芳草和灌木丛的叶片上，晶莹的露珠，在早晨阳光的照耀下，闪闪发亮。随处可见，熟透了的桑葚，紫里透红；红玛瑙似的山樱桃，挂满了枝头。我和几个文友们驱车，惬意地奔驰在250省道上，登芙蓉，过透山，不必说校场坪“穆桂英校场演兵”那优美的传说，也不必说“新店不新，美山不美，大村不大，黑山不黑”沿途村庄那旖旎的乡野风光。下了十面坡，沿着清水河畔，不一会儿，就来到了峰峦叠翠的冠云山脚下。

据听说冠云山不仅风景醉人，而且生长着许多参天大树，久负盛名。当我的几个文友们，一路上都在忙着在欣赏冠云山那迷人的风景，我却迷恋于山上一棵棵奇特的树。当我每看见一颗很有韵味的参天大树，总是驻足仰望，触摸拥抱，留恋忘返。就在入山口，我们就遇见一棵古树，曾树碑名曰“千年榔榆”。这棵树长在一块古石碾盘上，树冠高达十多米，树根周长十二米米，需六人合抱。有个五个主要树杈，之上又有两个分树杈，共七个主枝干，盘旋如龙，古朴遒劲，枝繁叶茂，被当地人们称为“七子环抱”，又称“大王树”。

沿着山谷的羊肠小径，攀登而上。原始的天然温带天然混交树林，郁郁葱葱，浓荫匝地，擎天遮日。脚踩着林间厚厚的枯枝落叶，脚底下发出“沙沙”有节奏的声响 。潺潺溪流绿草掩映，古树枯藤环抱缠绕，芳草葱茏，野花烂漫，鸟雀喧鸣，令人心旷神怡。

在半山腰上，我发现一片漆树林，棵棵挺拔林立，树杆笔直，很少有旁枝斜出。在路边，看见许多勤劳淳朴的山里人，头戴草帽，腰系着用白色尼龙袋子做的围裙，双手带着胶质手套，正在用刀子采漆树的白色漆水。听说这漆水是天然的木器油漆原料，每公斤要卖到二百多元呢。采漆人对我讲，每年五月份采漆，一般不会影响漆树生长。难怪乎我们发现，有许多漆树的主干有新的刀痕。在这天然的混交树林中，我们还发现有许多山核桃树，伟岸休憩，枝条油绿，那些隐藏绿叶之中绿色的山核桃，宛如未成熟的绿色山杏那么大，正在孕育着果实。听当地人讲，到了秋季核桃收获的季节，有许多山核桃，品相精美，是做文玩核桃的上等材料，经过加工打磨，成为把玩收藏的佳品，价格不菲哩。

中午时分，我们终于到达冠云山主峰，极目远眺，密密层层的橡树林绵延数百里，苍翠如海。我们漫步于橡树密林中，浓荫蔽日，林间清幽，野花遍地。有许多古橡树，饱经沧桑，古朴典雅，虬枝苍干，直冲云霄，颇具神韵。有的古藤缠绕，盘根错节；有的怀中抱柏，形态万千。趁着初夏，橡树的嫩叶像刚舒展开的绿色手掌，碧绿的发亮，让人怦然心动，如绿色巨伞，如绿色飞瀑。一只只可爱的小松鼠，望着我们这些不速之客，冒然闯入它们宁静的领地，在橡树枝桠间跳来荡去，不停地张望着我们。是呀，橡树的根，深扎在土里，橡树的叶，相融在云里，它用那铜枝铁杆，坚毅地抵抗着阳光的泼洒和风霜雪雨的袭击，我想，这就是橡树的风格。就在我们眼前，这一棵古橡树，仿佛站成一部传奇故事，站成一首经典古诗，或者站成一幅淡淡的水墨画。

当我站在冠云山的古橡树下，不禁想到，冠云山的树，也是英雄的树。遥想当年，卢灵洛工委，曾在冠云山的这一棵棵大树下，召开了着名的“黑山会议”，指挥着卢灵洛三县人民进行艰苦卓绝的革命斗争。在冠云山周边地区，红军吃野果，饮泉水，发动群众，打击敌人，与当地群众建立了比冠云山还要巍峨的深情厚谊。

是呀，英雄的冠云山，英雄的冠云树，将深深地铭刻在我永恒的记忆中。

心若天然，万物必生

文/zaoyac

一壶清茶。一阁墨香，贪婪的允吸着，陶醉入其间或是静静地阅览，享受着一种韶光的慈祥。远处，寺庙古钟有着节奏敲响模模糊糊的传入了耳畔，声响是那样的深重慎重，淳厚、古拙、是那样的漫长和悠远。令人浮躁的心登时静下来，静静聆听着这沉重的空灵声。这样安静的年月，现已习惯了静静倾听、静静考虑，静静领会、静静冥想还有静静地谨记。

明澈湛蓝的天穹中漂浮着朵朵皎白的云，那云朵儿好像愈加承托出天空的通明。一缕赤色的幽静秋风，悄悄地阅览着书卷，空中登时飘散着油墨的幽香。陶醉在这样静好的年月之上，他似乎是一条明澈通明的河，我心中的那一叶小舟被这条搭车流动的河悄悄地、静静地载向远方。在年月的这条小河之上，伴随着深远的陈旧钟声，我俄然感知到了生命的沉重和执着，那一把年月的小梳悄悄的整理着那些充满着画中有诗的片段，有些绚烂的事物，开端如星光般从指间秀丽的划过，绽开成一朵朵星光花。

我的双眼，老是那样长于发掘身边全部美的事物。深深地贪念着阳光浑厚的麦子香味。我发掘出燕子的呢喃，我发掘出山与水的笑靥；我发掘出一草一木的芳香，我发掘出桃花酿的醇香。就在这一刹那间，才发现，本来日子中的每一处都是那样的秀丽。我发现，一颗心，麻痹得能下"一花一国际，一叶一菩提。",灵敏得能感知到草破泥而出的高兴声。这，是一个奇特的当地，能够包容万物，能够让一颗布满尘土的心成为皎白的月光，像镜子相同透彻亮堂。

那一段摇曳着的红烛，在安静的月光之中，我恍恍惚惚的听到那条年月的小河。伸出一只手，左手紧紧地掌握着空心，右手掌握着贪念红尘的贪心，十指紧扣一本心经妄图让自个在红尘之中静心。一片淡绿的芽，明晰的头绪里有着生命的延伸、像一缕悄悄柔柔的风，吹过心的旮旯；像一缕幽幽的兰花香，芳香了整个空谷。整颗心，有着整个国际的香。

心若天然，万物必生。无意于花开或者是花谢，仅仅默坐那青石台阶上，细细的领会整个进程。既有花团簇拥，必有霜叶凋零。不去做任何改动，任其天然，这才是人间应有的规律。淡淡看待年月无言的流通，静静的等候。就这样，回到那副古典的水墨画之中。

年月与韶光的静好，在安静之中仍然能够看到花开花落之影，草木成长之音。他们是那样的积极向上。这是天然，赋予咱们的任务。期望咱们一向这样向前，这样执着，这样永不松懈，直至散尽星光的绚烂。鲜花的芳香……

知足是天然的财富，奢侈是人为的贫穷

有一位青年人，总是埋怨自己生不逢时，发不了财，整天都愁眉不展。一天，走过来一个满头白发的老人，老人问道：“年轻人，你为什么不高兴？”

“我不明白，我为何老是这样的穷？”

“穷？我觉得你非常的富有嘛。”老人由衷地说。

这个年轻人疑惑。

老人问道：“如果现在让我折断你的一根手指，给你一万元，你干不干？”

“不干！”年轻人回答道。

“如果说让你马上死，给你一千万，你干不干？”

“不干！”

“这不就好了，你身上的钱已超过一千万了呀！”

老人说完笑着走开了。

我们时常和这个年轻人一样，愁眉苦脸，不能够看到自己所拥有的，整天挂虑未来的难处，给自己背上包袱，却很少有知足的心。

劝自己不生气，有利于你的身体健康；劝自己不生气，有利于你的心情舒畅。现在和大家分享两个关于不生气的小故事，希望对那些爱生气的人有所帮助。

有一天，一位父亲正在教他的孩子如何使用剪草机。正当父子俩剪得高兴的时候。电话铃响了，父亲进屋去接电话。

这时，五岁的孩子学着爸爸的样子开始剪草。谁想到，孩子却把剪草机推上了爸爸最心爱的郁金香花圃，可怜的幼苗应声而断。当孩子的父亲出来一看，脸都气青了，眼看他的拳头高高举起来时，他的太太出来了，看见满目狼藉的花园，太太顿时明白了是怎么回事，她温柔地对丈夫说：“喂，我们现在最大的幸福是养孩子，而不是养郁金香。”过了一会儿，做父亲的不再生气了，一切也归于平静。

是啊，每个人都有生气的时候，在你生气的时候，想一想，这件事值不值得你为此而生气。现在你追求的是什么？不是令自己发脾气的那些琐事。在通往成功的道路上，千万不要为了那些令人发脾气的琐事而绊住了脚。

有一位禅师，自己由于非常喜爱兰花，在平日的讲经之余，就会种植兰花。有一天，他要外出云游一段时间，临行前交待弟子：要好好照顾兰花。禅师走后，弟子们细心护理着兰花。但有一天，一个弟子在浇水时不小心将兰花架碰倒了，兰花盆也跌碎了。这时弟子们都非常恐慌，个个心里惶恐不安，打算等师父回来之后，向师父赔罪领罚。当禅师回来闻知此事之后，便召集弟子们说：“我种兰花，一是用来供佛，二是为了美化寺里的环境，并不是为了生气而种兰花的。”

这两则故事中的母亲和禅师，都是懂得生活智慧的人。因为他们知道，种花、养花只是为了让生活变得更加美好，并不是生活本身，也就更不是生活的目的。而我们平时的不快乐、常生气，也就生出了许多个人的烦恼，这是因为我们做事太计较个人的得失，却忽略了自己本来的目的。

在自己的火气要上来的时候，我们应该问问自己：我是为了生气才种花的吗？我是为了烦恼才上班的吗？我是为了不快乐才交朋友的吗？我是为了苦恼才结婚的吗？如此这般，我们在生活里就不会生那些无谓的气了。生活的智慧就在于，无论发生了什么，你都能明白自己最想要的、最该珍惜的是什么，是一盆花、一个花园，还是一种快乐、一份情感。如此，你就能抓住生命里最重要的东西，而不会为了生活的细枝末节无谓痛苦。如此，你的人生才会变得清新开朗、快乐富足，同样也就拥有了一个快乐、充实的人生。

可话又说回来了，人会生气是难免的事，但是最低限度别让自己生气太久。一来生气总不是件好事，而来别人看到你生气也很不爽。大道理谁都会讲，可是，在现实生活中，我们真的要是遇到生气的事情，很少人能做到劝自己不生气的。有的人在劝导别人的时候，讲得也是头头是道，但事情一到自己身上情况就不一样了。遇到生气的事情时，自己要劝自己不要生气，一遍不行，两遍--一遍一遍劝地自己不生气，当什么事情也没有发生。

远方飘过刺玫的香

文/只为朝阳

小时，家里搬到一个几近没有交通的山区。那里出门就是绿草地，家后面就是片片的天然刺玫园。我很喜欢那里。只是因为环境太天然，摘个菜抱个柴都容易被蛇咬到，有一次好多家孩子大人都坐在一起，我看见咸菜坛子扣着的盘子伸出一个蛇头在那东张西望，感紧大喊有蛇，大人们一阵手忙脚乱的折腾，才消灭了这条蛇带来的隐患。所以大人总是叮嘱我们要小心再小心，特别是没有大人的引领，决不能自己偷着上山，以防蛇咬。

但屋后清澈的小河和山里的野果对我总是诱惑。总算找到了没人看管的机会，我独自快步跑向院后的小河和山。一路的黄花菜、马兰花、酸梅浆及各样的青草和小花让我好是开心。我真觉得自己是出笼的鸟要开始飞，一路蹦跳着就来到小河边。刚蹲下来美美的把手伸到清澈见底的小河里，想用手扬起我的欢乐，就被一声：“你偷着跑到这来干什么？”的训斥吓退了。在河边洗菜的姨恰好发现了我这次开心的独自外出行动。我吱唔着说不小心就走到了这里。她说她洗菜时还看到一只蛇在水里游，让我赶紧和她回去。就这样我预谋已久的山河梦就这样破碎了。直到现在也没实现，也永远不可能实现，因为从前的环境已大变，我永远不可能找到那曾经有的历史的天然。

但院子后面的天然刺玫园因为离家近是没人管的。我在自己搬砖头搭的桌椅上上完课，就去刺玫园小心翼翼的采摘刺玫花装点屋子和头发。最让我开心的是刺玫花落后，结出青青绿绿长圆的果子。我快乐的采两兜子回去，一颗一颗的仔细挑拣着大小，用针线串出一个挂在颈上一直到脚脖的项链。串好后，感觉挺美的在脖子上挂一挂，对着镜子高兴的自我欣赏欣赏，怕大人说，就拿下来把它藏在缝纫机的抽匣里，抽匣恰好被它装满满的。

每天放学的第一件事我就是打开抽匣看看我精心串的项链，结果每次我都是觉得很失望。因为那晶莹光泽的珠子不知为什么经过一天就蔫了。我就想可能是我挑的不够好，或者是串的或者保管不好。于是每天我继续采摘继续串，直到果儿变成红色，进入冬天被霜雪打蔫不适合做项链为止。美丽的项链梦是我珍藏的童年的美好和秘密。

青青的刺玫果被冰雪打后特别的甘甜，只是吃的时候需要小心，因为里面有毛毛的籽让人感觉到扎的慌。因为需要小心，当时虽然感觉吃着甘甜，却没有串项链那么有心灵快感，但也没有看到项链蔫了之后的疑惑和伤感。

我的童年，有三四年的时光就在刺玫花开花落中成长，就在我串起又蔫掉的天然项链里成长。

现在知道了，曾天天伴我童年的刺玫花又叫野玫瑰，无论花和果都是好的健康的保健品。原来我曾经的天天相伴刺玫，是大家现在想而不易得的美好和美丽。童年不知道这么多，知道了也与欢乐无关。

刺玫和童年都越行越远了，记忆的刺玫香，飘在远方的记忆里，温暖着童年的梦和曾经的心情……