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关于春日的散文

2023/02/17经典文章

关于春日的散文(精选11篇)

童年在一垄田埂

文/李刚

多少年过去了,《垄上行》那昔日轻快婉转的旋律,此刻依然悠扬熟悉。反复吟唱,眼前浮现出记忆深处那纵横交错的田埂,仿佛又回到童年那天真烂漫的年代,让我不禁魂牵梦绕。横七竖八的田埂,永远是农村最朴素也是最生动的景致,就仿佛是为一幅幅田园风景镶上的画框,框出的是一畦畦的翠绿和金黄,框出的是一番耕耘和一份收获,框出的是难抹的记忆和童年的欢笑。

春天,田埂靓丽。春日的田埂是明媚的,姹紫嫣红,蜂飞蝶舞,还有大地蒸腾出来的那股温暖的气息。春日的田埂是彩色的,春风徐来,嫩嫩的花苞,一片翠绿,“天街小雨润如酥,草色遥看近却无”,绿绿茵茵的小草在田埂上铺展出一条条绿绒地毯,还是孩童的我们踏着柔软的地毯,酣畅淋漓地追逐,无忧无虑地欢笑,夹杂着不知名的小鸟的几声轻歌,天际薄薄的流云漾起浅浅的笑意。春日的田埂是潮湿的,庄稼是湿的,道路是湿的,野花是湿的,仿佛整个春天都是湿的,而我们的心境却是暖洋洋的。

夏天,田埂欢腾。夏日的田埂是热闹的,“稻花香里说丰年,听取蛙声一片”,那顿挫的蛙鸣,如同一篇和谐的乐章,在田野里奏响。夏日,我们戴上大人的草帽,拿着袋子,手提自制的简易钓具,行走在稻田埂间,任凭大大小小的田鸡在脚边跳跃,钓黄鳝捉泥鳅,到河边,脱掉衣裤,光着身子跳进小河,尽情戏水。夏日的田埂是痒痒的,早上的田埂有一种凉凉的潮润,踩上去舒服极了。午时,田埂被火辣辣的太阳一晒,变得温热起来,踩上去麻酥酥的直痒脚心。夏日暴雨后,我们又挽起衣袖,卷起裤管,光着脚丫走在田埂上,湿软的泥土从脚趾缝里渗出,我们在田埂上,挖土,垒泥,洒下小伙伴银铃般童年的笑声!

秋天,田埂忙碌。秋日的田埂是繁忙的,坐在田埂上,满目金黄,那沉甸甸的稻子,含羞带娇。大人们挥舞镰刀,肩挑背扛,垒起谷堆,田埂上留下串串厚重的脚印,层层叠叠。放学回来,我们不再嬉闹玩耍,扔下书包,挎起篮子,穿过田埂,到田间捡稻穗,颗粒归仓。大人们在晒场打谷脱粒,而我们或而草垛间追逐,或而藏进草垛,分享收获。

冬天,田埂宁馨。冬日的田埂是寂静的,没有春天的朝气,没有夏日的蓬勃,没有秋收的热闹,一切显得空荡荡,但空得坦然,空得理直气壮。寒风从田埂上掠过,青青麦苗挺直身子,枯草瑟瑟和白霜做伴。飘飞的白雪,覆盖大地,淹没麦苗,而在那一垄白色的田埂上,留下了我们的串串脚印。

那一垄田埂,占据了我的心田,四季田埂,阡陌交错,缠绕心间。到田野里去,独自走走,看看田埂,倾听自然,别有滋味。

春日绿色出行

文/王珉

在这个乍暖还寒的时节,我不断地追寻记忆深处的温暖,有一种新春的绿意,牵引着人们走向美好,惊蛰过后,却没有听闻春雷,不甘寂寞的鸟儿在房檐和枝头啁啾。桃花还没开放,春光潋滟。此时,适合用双脚丈量土地,虽然我有车但喜欢绿色出行,有些地方施工不能步行,我就选择公交,提前预测时间出门,不用慌张地使用打车软件。

居所朝南,春天的日光宛若磁石聚拢,步行最大的好处是可以选择不同的路,有时为了节约时间抄近路,有时候光阴漫漫,则可以选择喜欢的风景刻意绕上一圈。脚步懒散中,会有陌生与熟稔的人与你不期而遇,在街头,在巷尾,在清晨,在黄昏,就在不经意之间。邂逅春天,仿若在林荫小道和花木扶疏中,给自己一个温暖的拥抱,然后擦肩而过,不留痕迹,把心交给近路,风景惬意而怡人。

春日的流云铺散如雪,街边人家的绿萝刚浇过水,湿漉漉地吐着绿意。独自一人步行,总觉得寂寞,邀上亲人结伴同出同进,晒晒日光,抖落身上的霉气,边走路边谈心,一些素日不方便探讨的内容,趁着风和日丽,正好可以一吐为快,既健身又舒心,一举两得。与好兄弟同行则是另一番情趣味,平时只通过微信手机联络,许久不见,有很多心里话想向对方倾诉,不必在意路人的猜忌,可以勾肩搭背畅谈清欢,再长的路也觉得轻松洒脱。我和好兄弟最喜在午后结伴“压马路”,游走街巷,看见喜欢的食物,就互相请客,“美其名”走路消耗卡路里,得补充一些能量,阳光贴面亮堂堂的,让人既有精气神也有食欲。

如果路程比较远,我会选择公交,除了高峰期,都可以找到座位安置身体,选择靠窗位置,看窗外车水马龙。不必考虑油门和刹车,气定神闲地端坐着。抬眼望去,城市的天际线让人惊喜,数月没有经过,又一幢大楼落成,发展日新月异。目光所及新的购物中心开业,心里盘算有空去一探究竟。不疾不徐的公交,适合看街景,上班族们步履匆匆,一家老小其乐融融。看满城绿意盎然葳蕤葱茏,有些还未发芽,阳光斜照,草木皆染成金色,也看点缀其中的姹紫嫣红,映着春阳翻舞。张爱玲说:“因为相知,所以懂得,因为懂得,所以慈悲。”它们遇上了懂的人,热闹的春天藏在路人的酒窝中。除了看景,公交也适合小憩,晌午困意缭绕,双手抱紧包包,暂时忘却烦忧。公共场合谈天的人柔声轻语,大部分人文明地拿出通讯工具翻阅一些资讯,戴着耳机听音乐,不亦快哉。

东坡云:“事如春梦了无痕。”牵绊人生的烦扰恰似春梦,梦醒了,消逝无痕。我也舒展双臂,对着苍穹呼唤:“春暖花开,鸢飞鱼跃,享受绿色出行的简单美好!”

春日花语

文/李志福

花和人的生活密不可分。花的品性也好,风骨也罢,其实都是文人骚客多愁善感的心性使然下赋予的,于是便有了那些脍炙人口、灿若星河的关于花儿的文字和曼美的篇章。

花和女人似乎有着千丝万缕的联系,面若桃花,国色天香,闭月羞花,吐气如兰,无一不贴切地盛赞了女人们的万种风情,那“桃之夭夭,灼灼其华”的香气一直从战国穿透历史的云烟袅袅而来,更有梅艳芳“花开堪折直须折,女人如花花似梦”的凄婉唱腔。女人们的妖娆、美丽、高洁、矜持、感伤,千百年来一直被用花儿比拟和传唱。

花儿与文人好像也保持了若即若离的感觉,有着欲说还休的不解之缘,这其中当属梅、兰、竹、菊“四君子”更得青青子衿们的青睐。王安石“遥知不是雪,为有暗香来”赞扬了铁骨傲张的梅,张学良“叶立含正气,花研不浮花,花中真君子,风姿寄高雅”赞扬了甘忍清贫的兰,王羲之《兰亭序》里的“叠石流泉,茂林修竹”赞扬了高逸隐忍的竹,还有陶渊明笔下那悠然超脱的菊,都道出了对四君子高雅亮风的不尽咏叹。

“出污泥而不染,濯清涟而不妖”是周敦颐对田田叶、亭亭花的莲高洁的描述;而“东篱把酒黄昏后”的李清照慨叹“人比黄花瘦”,写出的是菊花的清矍;在“本性能耐寒,风霜其奈何”的吟咏里,陈毅元帅流露的是仁人志士刚毅的风骨。竹的正直,牡丹的雍容典雅,梨花的黛玉娇羞,海棠的娇艳欲滴,玉兰的含蓄内敛,甚至连罂粟那带有罪恶野性的美惑,可以说每一朵花都有各自的品性,每一朵花都有各自秉具的精神。喜悦、神伤、翘盼、忧虑……人类的各色情调均能找到合适的花儿托付。

如此看来,小小的纤弱的花儿承载了人类世界太多的精神寄托,在文人或非文人的着色或雕塑下,成就了各色风骨和雅调。就连那不知名的野花,也被歌手田震唱得风情摇曳,而有时候人类犯下的罪恶也得有一朵花来扛着,其实人类如果不沾不惹,花儿都将“花自飘零水自流”,何来罪恶之源呢。不过,若是没有象征爱情的玫瑰、象征纯洁的百合、象征温馨的康乃馨,人类的生活一定会单调失色许多。

春日采风随想

文/云芷清芬

因着编撰《昔阳古文译注》的缘故,我对本县的乡土文化产生了浓厚的兴趣。本着胡适之先生“大胆的假设,小心的求证”之十字真言,一年来,四处查询资料,到处求教方家,只为译注时尽量不出现差错。今年开学,又萌生文化考察的念头。于是,乘着上巳佳节(农历三月初三),发古人之幽思,跋山涉水,撅奇探幽,冀有一得。

皋落是昔阳两大文化源头之一,又是古乐平皋川乡的文化中心。早在春秋时期,就是赤狄东山皋落氏的聚居地,历来以山水秀杰,人文蔚起而着称。所以,我们把文化采风的第一站定在了皋落一带。

是日清晨,我们一行17人乘车前往皋落瓮山。一路上,晴空万里,偶有微风,看着满山的桃红,听着黄鸟的欢歌,受享着置身于自然的惬意。在昔阳,瓮山是一个小有名气的旅游景区,昔阳旧志多处载有瓮山祈雨的历史,在民间关于三皇姑与三大王争道场的传说更是凸显了此地的神奇。沿途我们还经过了奇峰山,或许是因为来不及亲身登临的缘故,作为昔阳八景之一的“皋落奇峰”,远远望去,平平无奇,只不过是绵延的几座山峰而已。汽车沿着杨赵河谷,在逼仄的公路上前行,从车窗向外望去,干涸的河床已变为乡间小路,完全没有了古诗中“倒浸乾坤空见底,直涌江海信无更”的盛景,只留下状元窑的传说稍许给人慰藉。

我还沉浸在漫无边际的遐想,汽车已来到了瓮山景区的售票处,当里面的工作人员得知我们是为文化采风而来时,好客的主人忙丢下手中的活计迎了上来,顾不得搽干净手上的泥土就忙着与我们寒暄,接着为我们指示进山的路线。大约又走了八九分钟,我们才真正进入风景区。 瓮山景区原是一条河谷,入山口极为开阔,下面是一方龙潭,上面架着铁索,铁索上搭着木板供人行走。大伙七手八脚攀着铁索,踩着木板小心翼翼往前走,生怕不小心掉下去。突然,走在前面的松杰和宝生恶作剧地用力摇晃铁索,霎时整座桥开始晃动起来,走在后面的女同志吓得大声叫了起来。这时,两人又回过头来眨眨眼睛,扮个鬼脸,原本大惊失色的女同胞们又不禁露出笑脸。越过龙潭,进山的路变得越来越狭窄,也越来越奇险。当我们攀山越过风雨双洞之后,只见青山如洗,白石如画,碧水中流,桃花如霞。好奇的女士们更是摸着,倚着,枕着每一块异样的石头不忍离去。这时,忽听见走在最前面的连元生主任高声向我们嚷嚷:“赶紧走啦,前面可是瓮山最经典的去处。”连主任是皋落车寺人,平时喜欢游山玩水,这次学校组织文化采风,便自告奋勇作我们的向导,以尽地主之谊。众人听到连主任召唤,顿时兴致高昂,朝着连主任处爬来。山上是二大王显应的庙宇,迎面望去,是大大王显圣的祠庙,两庙中间是三大王显泽享受香火之地。传说三大王埋靴智斗三皇姑,占得瓮山风水宝地,以后更是垦荒、灌溉、牧养,竭心尽智护佑着一方水土,为当地人民带来福祉,也赢得人们的爱戴与敬仰。作为昔阳的祈雨圣地,瓮山三祠至今依然香火不断。今天,我们或许会觉得先人鄙陋,可是作为一个靠天吃饭,靠地生活的民族,谁又能讥嘲他们真挚而又虔敬的心愿。所谓天人合一,心诚则灵。在瓮山祈雨的历史中,晚清重臣李用清与乡人约定“凡有种罂粟村庄,不得与神庙香花之会;每逢祷雨之期,吸食鸦片之人,不得宿坛入庙。”在那个鸦片横行的年代,我县的水峪、皋落一代种烟、食烟蔚成风气,在李用清看来,“晋省今日之灾,非天灾,乃人灾也。”(见李用清《祷雨记》)他把祈雨和国事、人事对应起来,作天人感应之论,在那个时代有着极重要的现实意义。

折山而下,底部是一巨大的石罅,罅中有水,不甚深,周围群山环抱,形如石瓮,故名石瓮山,又名瓮山。再沿石磴往上攀爬,于显圣庙旁是一带碑林。众人于碑林处停下来,仔细观摩碑文,又见数块残碑凌乱于地,再看到碑帽也任其闲置一旁,不由得心生感慨。

沿山路回返时,我真切的感受到此行不虚,有所得,也有所失,失失得得,不正是人生至理?

中午我们在皋落镇草草用餐。刚过两点,也顾不得车马劳顿,便迫不及待赶往柏岩山。柏岩山,旧称古柏岩,位于皋落群山以西,水峪之北。金大定年间,僧人福惠结庵于此。相传其母张氏,外祖母陈氏到此寻子,此后久居是地,端坐而逝,因而得名“坐化岾”。缘山径而行,古柏森立,草木葱郁,上垂峭壁,下临深谷。山径迂曲狭窄,只容一人通行。前行数百步,有一敞阔处攒蹙于悬崖间,可庇风雨。旁边多古柏,兀立悬岩,怪石嶙峋,异态万状,故名“古柏岩”。

从金朝大定开始,山上寺庙道观颇多,时兴时废,直到明代弘治年间,在潞州僧人清琦的主持下,由我乡名宦横山乔宇诸兄弟,在元代旧址基础上重建重兴寺。重兴寺共四殿一堂,大堂西侧为僧人庐舍,此后数百年香火绵延,直至文革破坏殆尽。

沿着山路行走,见路旁有碑数块,其中一块碑座、碑帽俱全,近前一看,文字清晰可辨,一群人摸着字迹往下念:“乐平东南七十里,有村名水峪,其北,村曰石龛,曰横山,余故园也……”我不由的喜出望外,这不正是我所译注的《古柏岩重兴寺记》,望着这块由乔宇撰文,其兄乔宗(明代书法家)所篆的碑刻,真有一种恍若隔世的感觉。忽然,我们发现悬崖之下,杂草丛生处有废弃的石阶,我和松杰、保生赶忙抓住灌丛,沿着残缺的石阶下去。呵,原来下面别有洞天,在一块较为开阔的地上,四处散落着老旧砖瓦,钻过一个石砌拱洞,草木掩映中到处是断壁颓垣,“诸廊绕砌疑无地,一刹临崖别有天”(乔宇《重兴寺二首》)这不就是我们苦苦寻找的重兴寺吗?望着满眼的荒草,摩挲着近六百年的残碑断瓦,我们不由得感慨连连。这时又听到与我们同行的摄影师鹏杰叫声中充满惊叹:“快看,下面还有两层。”我们仨赶紧往回返,在刚下来的地方发现一个半露半掩的密道,下面台阶完好,无奈口小人粗,而上面几个意兴阑珊的女同事又迭声叫喊:“赶紧上来,人都走光了。”我们这才怏怏地往上爬。坐到车上,心里依然有所不甘。

车行十里许,到了明代吏部尚书乔宇的故里横山,我们原本是奔着乔氏宗祠去的,谁料踪迹全无。问过一位老妪,指着村西北处的一所小学说:“几年前刚拆,新盖的小学。”那一刻,在我心里打翻了酱油醋,五味杂陈,全然不知是何滋味。所幸,一位老翁指着村北旧供销社的一面石碑道:“那旮旯当不住有一看。”我连忙大步往过走,远远看见上有蛟龙腾空,下有赑屃含云,就知道此碑规格不低。近前一看,碑帽用篆书写着“重修寿圣寺记”,往下一看更不得了,此碑由乔宗撰文,乔宇篆字。知道乔宇的人都会对他的政绩、诗文有所耳闻,其实乔宇还是明中叶着名的书法家。他擅长篆隶,明万历名臣陈璘称其篆书“有二李风(李斯、李阳冰)”,又与李东阳并称“篆圣”。这次文化采风能看到乔尚书的书法真迹,幸何如之。看过碑文才知,寿圣寺初建于北宋熙宁元年(公元1068年),至今有近千年的历史。年代如此久远,想来片石皆无,谁想一旁的老翁说供销社房后就是寿圣寺,现在成了人家。我们急忙赶到后面,只见大门紧锁,院中杂草丛生,一片狼藉,只是从木结构门厅看出是个古旧院落。无法进入庭院,只能绕到屋后。屋檐猫头滴水俱全,只是两边屋脊少了兽头。

这次横山采风,本为乔氏宗祠而来,不料村民不辨好歹,弃珠玉如瓦砾,更让我始料未及的是于大失望中有大惊喜,不但发现寿圣寺遗迹,还见到乔宇的手迹,真是“塞翁失马,焉知非福”。

离开横山,我们前往川口村,那是金代状元、翰林学士、吏部尚书,被封为弘农郡候杨云翼的故里。此时,晚霞挂于天边,暮色渐渐从四周合拢。忙碌了一天的同事,一脸疲倦。于是我们在杨氏祠堂、离相寺略作停顿,便匆匆上路。

返往城里的路上,车内一片岑寂,只听见汽车发动机呜呜的声音,偶尔夹杂着窗外风吹草木的声响。

春日

文/路惠民

三月的暖风悄然地伴随着春天的脚步来到我们身边,吹得漫山遍野的花儿争先轻轻绽放;吹得树儿、草儿盈盈泛绿;湖泊早已把冰冷的“面孔”换成了淡淡的微笑,微微的波浪轻轻地拍打着岸边的坝堤。

山川枯萎的梦儿被清脆的鸟语唤醒;山间小溪不再沉默,开始了尽情的欢腾,重新奏响了生命前进的进行曲,欢笑着穿过万水千山,千折百回,义无返顾地绕过重重障碍,度过千难险阻,奔向自己的目标。

静谧了一个漫长冬季的田野,传来了刚刚归来的燕子“叽叽喳喳!”的话语声,它们一起庆祝着长途跋涉回归的胜利,倾诉着旅途的艰辛,诉说着回归后抑制不住的喜悦,品评着山川的巨变。喜悦让它们忘却了旅途的劳顿,迫不及待开始了辛勤的劳作,它们时而展翅飞翔于田野里,时而三五成群地落在天野之中的电线上,起起落落,咋一看,就像五线谱上跳动的一个个美丽的音符,它们像是正在谱写一曲暂新的春天的旋律,构建着一部新的乐章。

“紧绷”了一个冬季的土地,常常地舒了一口气,眼望着寒冷已经远离而去,伸伸腿、活动一下腰身,浑身放松,敞开胸怀,接纳着希望的种子,孕育出新的希望,让未来收获沉甸甸的果实;让山川写出绿色的诗行,装扮出美丽的世界;让世界更加精彩;让这片土地充满生机和希望,撒发出诱人的魅力。

一阵风儿吹来,夹杂着花香飘逸四方,阳光透过天地间的油菜花,悄然地洒落出满地金黄;粉红色的桃花瓣,在风儿的摇曳下,带着粉红色的记忆,飘然落下,投入大地的怀抱,化作泥土的芬芳,留下稚嫩的幼果悬挂于枝头。

三月是百花的生日,花儿被蜜蜂和蝴蝶簇拥着,唤起大家的记忆;大地母亲日夜不停地赶织出绚丽的衣裳,装扮着万水千山,装扮出万紫千红的春天。

信步游走于花的世界,静静地、贪婪地吮吸着春的气息,呼吸着泥土的芬芳。远山悄然地更换着妆束,甩开了青黛色、枯萎没有生机的冬装,换上了翠绿色、花边点缀、色彩诱人的春装,不再显得那么臃肿,取而代之的是轻松和欢愉。

春日遐想

文/何庆良

四月的春风,软软地吹着,有些醉人。这季的树,退去了冬的萧索,泛着绿的光亮。早晨,倚在窗前,看小鸟把春天的第一抹晨光衔来,然后又飞向云天深处。天色渐明朗,侧耳聆听,鸟们成群结对地在枝头唱着跳着,如同唱响我心头的春之歌。

喧嚣的城市,一座座水泥钢筋城里,焦渴的心灵如同小鸟展翅,向往蓝天绿草白云悠悠。潮湿的空气夹杂着泥土的芬芳,哪怕是阳台那一小盆花儿,红的花,绿的叶,一瓣瓣,一叶叶,不管晴雨,都明媚芬芳。

春风拂面,仿佛吹来了故乡那久违的气息。小时候的我最爱在乡村田野里,采摘野花野果,留下一串串笑声。田埂上,小河边是我童年的乐园。我把小脚泡到清清的小河,跟着哗哗的河水嬉戏游玩。小鱼儿小虾欢快地游来游去,我一溜小跑追着赶着,溅起一朵朵快乐的水花,吓得水中的鱼儿虾儿不见了踪影。纯真快乐的童年哟,在这融融春日里,怎能不把你忆起!

“种瓜得瓜,种豆得豆。”奶奶经常对我们这样说。所以,我最爱在家门前,随意地往泥土里撒下瓜瓜豆豆和向日葵的种子。童年的耕种乐趣,便是如此简单。春雨纷纷扬扬,温柔地飘洒着。几场雨过后,湿润的泥土就渐渐地钻出瓜瓜豆豆的嫩芽儿,那两片豆瓣状的叶芽儿,像一朵绿色的春蕾,开在我雀跃的童心里,开在这片希望的土地上。

俗话说,有苗不愁长。我和父亲种的葫芦瓜、丝瓜苗儿,还来不及搭棚,那藤蔓就顺着旁边的李子树开始向上攀爬,一宿的功夫,噼里啪啦,好像听到了如春笋拔节般的声音,那叶子就噌噌地往上长了许多。我看在眼里,喜上心头,只盼着开花结瓜。

一分耕耘,一分收获,都说自己辛苦劳动的果实最甜。到瓜果成熟时,我们采摘自己家门前种的瓜果,心里美滋滋的。奶奶像是变戏法似的,把洗干净的鲜嫩的瓜切成条状,再放在铁锅里清炒。随着袅袅升腾的热气,一盆清香可口的瓜菜便上桌了。那味道,简直是我这辈子吃过最美味的佳肴。

梦里花开花落,那些年月,像瓜的藤蔓一样缠绕心间,任岁月荏苒,时光老去,仍四季常青;又如一首老歌,唱响心头,萦绕梦中……

春日杞芽香

文/陈树庆

初春三月,河坡田岸,枸杞冒出了盈盈的绿,带着浓郁的香走进千家万户,成为应时鲜蔬,丰美了百姓的口福,也飘香了诗韵画意、文化典籍。

枸杞春天萌发出的柔嫩叶芽,亦称枸杞尖、枸杞菜、枸杞头、枸杞苗,自古以来就被称为“春野三鲜”(荠菜、马兰头、枸杞头),民间亦有“春日杞芽似人参”之说。作为一种春天食用的上好野菜,采摘枸杞枝条的嫩尖嫩叶,带回家拌着吃,朴实自然而又不失高雅之气。

在我的家乡,枸杞都是野生的。到河坡田岸走走,鲜嫩的枸杞芽一掐一大把,采摘下来的嫩芽清香扑鼻,带回家洗净、用开水焯一下,沥干水,加盐,油等佐料,一盘拌枸杞芽上桌,不觉喉头大动。枸杞芽鲜嫩好吃,采摘不是那么简单,野生的枸杞枝条上带着尖利的小刺,枸杞芽生长在枝条的小刺旁边,采摘一不小心被刺,扎得手上流血,痛得掉眼泪。当枸杞芽被我们小心翼翼采摘掉,枝条会变得浑身光秃秃的,赤裸在春风中摇动着显得很是可怜。然而在一场春雨的滋润下,光秃秃的枝条上很快长出青绿色的嫩芽来,而且是日长夜大。民间传说枸杞茎是神仙的拐杖。道书中说,“千年枸杞,其根形如犬状者,方士称西王母杖”,白居易有“不知灵药根成狗,怪得时闻夜吠声”的诗句。说明了枸杞的生命力是十分顽强的。

枸杞芽作为一种美味时令蔬菜,自古以来备受欢迎。以枸杞芽为食,其历史甚为古远。《诗经·小雅·北山》云:“陟彼北山,言采其杞。”唐代诗人刘禹锡《诵地仙》诗写道:“枝繁本是仙人杖,根老能成瑞犬形。上品功能甘露味,还知一勺可延龄。”明代医药学家李时珍在《本草纲目》中说:“春采枸杞叶,名天精草;夏采花,名长生草;秋采子,名枸杞子;冬采根,名地骨皮”。现代历史学家郭沫若爱吃枸杞开花前的嫩尖,特意在北京居住的院子里,种植着枸杞。他有两种吃法:一种是凉菜,将枸杞嫩尖洗净,略焯一下,加入盐、醋、香油等调料,凉拌;一种是热菜:用葱、姜、蒜炝锅,放入枸杞嫩尖,烹少许料酒,清炒。有时候,郭沫若还把焯枸杞嫩尖的水也要喝掉。

枸杞芽因是青绿之菜,素炒素拌做汤,各有千秋。素拌是将枸杞芽在开水中一烫,再将各种佐料倒入菜中,做汤色彩鲜美味道清香。或将焯过水的枸杞芽切碎,拌上蛋糊,加盐调味,烫面做皮,卷成螺丝转儿,擀薄,抹上菜籽油,摊入电饼铛,十分钟就熟了,口感酥软,味道很鲜。还有一种是腌制,把嫩枸杞芽洗净,放上糖、醋、味精和少许盐后装入坛中,盖口密封,一星期后可食用。无论油炒、凉拌、腌制的枸杞芽,都色泽碧绿,清香宜人,鲜美可口。南宋养生手册《奉亲养老书》还载有一种做法,是用枸杞芽煮粥:枸杞芽半斤洗净,不焯水,直接切碎,配粳米二斤同煮,煮熟以后,用葱白、姜丝、食盐和香油调味,熬出来的米粥又香又滑,白粥里点缀着细碎的青绿,卖相甚佳。

枸杞芽之味,在于纯天然、原生态,它的营养价值胜过人工种植的蔬菜,而枸杞芽入诗,更增添了其文化韵味。

春的精灵

文/陈庭玉

春天最动人的,便是沉默的花。花儿不言语,只是静静地,赶着自己的日夜,孕育芬芳的花蕾和笑脸,只等春的请柬一到,便依着某一天某一时某一刻次第绽放开来。花儿是春的使者呢,犹如娇美的少女,巧笑嫣然,裙摆素素,即便寒风里,即便冷雨中,终难挡住那漫天的飞舞,还有那动听的吟唱。

走在初春的旷野,风中尚有冬的寒意,仿佛冬天的守门人,不愿将这春天轻易放进来。但春意已然渐浓了,那干枯的枝条开始冒绿了,那沉睡在种子里的灵魂开始苏醒了,即便那软弱的蚯蚓也在湿润的泥土里拱起了积压已久的枯草,还有那沉寂的蝌蚪也兴奋地在水中游弋开来了。冬啊,万物都欣欣然张开了眼,难道你还真能拘得住这春的勃发、春的烂漫?

春日的天空怀抱着碎银般的云朵,让一束束阳光轻灵地洒向大地。这阳光,便是春日天空里调皮的孩子呢。于是,田野的鸟儿欢快地拉起了阳光的小手,开始了它们的嬉闹。小伙伴们欢笑着、啾鸣着,在微风中轻轻掠过,仿佛划过一道道热闹而美妙的音符。这时的鸟儿,那才叫顽皮呢,它停在树梢,立在草尖,用一双小黑豆似的明亮亮的眼睛望着你、盯着你,然后双翅颤悠悠地张开,再扭头细细地梳啄一番自己的羽毛,忽然“咻——”地一声,插翅飞入碧洗的天空,丢下几片悠悠荡荡的羽毛,落在树间,落在水面,落在世人的心田。

漫步在山林间,只要带上春的恬静与惬意,便可听闻溪水在草底潺潺流动的声音,仿佛一首曲子、一支歌儿,伴着你的春心静静地弥漫开来,迷醉起来。此时若是略一抬头,还可见蜘蛛的身影在树的缝隙中匆匆爬过,精巧编织的丝网在树叶间和着清风轻轻摆动。而阳光更是泻进叶与叶的空隙里,斑驳的金光与树影交织在一起,恍如和着春日的微醺与泥土的馨香,在你的胸膛,在你的鼻腔,细细地游走,酥酥地游荡,直到你的心变成水,化为诗:春啊,你到底是个怎样可爱的精灵呢?

行走在三月春的暖阳里

文/谈笑在指尖

三月,行走在春的暖阳里,春日的暖阳,已将尘封在冬日里的风景一层层剥去。放眼望去,四处呈现出春天的气息。春日的风,春日的暖阳,春日里的含情脉脉,春日里的心情舒畅,就像一朵含苞欲放着的花朵,等待着一个季节的落临。

三月,行走于春日的暖阳里,娇艳欲滴的桃花已开满了树枝,玉兰花张开着笑脸散发着芬芳,金灿灿的油菜花,也层层叠叠开满了山里。站在春风里,已深深感受到了春天的勃勃生机,感受到了春日的暖阳带给人们那神清气爽的气息。陌上花开,春来燕飞,那些正在萌发的万物,正在春意盎然的微风里慢慢地苏醒。

沉寂了一整个漫漫的冬季,有多少人的心被蒙上了伤感的阴影,病魔肆意向我们侵袭,为躲避那横行的疫情,大多数人只能呆在家里。但是,又有多少勇士毅然的向着病魔靠近,朝着生死关口逆风而行。在他们的心中装着大爱,他们担当起了无数生命守护神的责任。

这场疫情给我们造成了打击,让我们的平静的生活面临着许多的困境,但是我们并没有消沉,因为我们的身上还担负着责任;我们对爱也没有绝望,因为我们的身边还有许多胜似亲人的兄弟姐妹。

流星划过天空,虽是短暂的一瞬,却给天空留下了生命的痕迹。岁月过往里,深深浅浅,堆积着许多难忘的记忆。抗击疫情的日子里,同样也藏有一个个动人的故事让人铭记。在一个个风雨兼程的日子里,无论日子多么艰难,无论结局如何坎坷,最美的是行走路上所表现出来坚定信心。那一个个白衣天使英雄的名字,无论走到那里,都将永远的留在人们的心里。

三月,春风暖暖的吹来,漫过窗棂,柔柔的轻抚着人们的心,也洗涤了整个慵懒散漫的冬季。是该卸去浑身厚重的枷锁,是该还给人们一个温暖的天地。让复工的日子如期而归,让大地处处可见忙碌的身影,褪去这场疫情所带来的压力,让每一个人都像孩童般投身于大自然中而无忧无虑。感受着自然界给予的无穷力量,去看那如火如荼盛开的鲜花,去看干枯的树枝慢慢变的具有了生命的翠绿,这何尝不是一种人间最真实的美丽? 

行走在三月春的暖阳里,有鸟欢快的鸣啼,有花儿盛开的艳丽。岁月深处,最美的时候,是万物复苏春暖大地。人生路上,风一程,雨一程,风雨过后必定会有天晴。守着最初的约定,展望着幸福的梦想,一页春情,一抹诗音。枝头的花苞已在告诉人们,春天里有美好的梦想,我们的希望就在春天的暖阳里。

春日寻笋

文/徐振宇

长江绕郭知鱼美,好竹连山觉笋香。家乡璜山位于诸暨东南部,属于传统农业乡镇,素有“竹海”之称。一场春雨过后,用父亲的话说:挖“胖头笋”的时候到了!

竹笋品种繁多,一年四季都有出产,但惟有春笋特别鲜嫩味美,因而被誉为春天的“菜王”。李商隐笔下就有“嫩箨香苞初出林,於陵论价重如金”的描述。春笋以早春笋为佳,早春笋又以“胖头笋”为佳,俗称“顶土花笋”——笋尖快从土中冒出来的时候,会将上面的泥土拱起来并形成若干裂缝,我们称之为“胖头”。

早春笋无论是营养价值还是经济价值都接近冬笋,个头却大得多。如果等到春笋破土而出,“无数春笋满林生”时,虽然笋容易找寻,但这时已长成“毛笋”,味道生涩,采挖的话一般只用来晒笋干。

“胖头笋”味美却难以采挖,技术不过关的,很有可能入得宝山而空手回。当然,也有笨办法,那就是“淘根”,先找到毛竹的主根,然后沿着竹鞭走,只要你力气足够,肯定会有收获,这一招就叫:顺藤摸瓜。不过这样容易伤到竹鞭,不利于毛竹来年长势。内行人主要还是以“看”为主,那就是比眼力了。我平时自诩“眼睛挺好使”,这时候却很难发挥出来,因为寻笋不光要求视力好,还要求眼光独到。蛇有蛇路,蟹有蟹道,毛竹长笋自有自己的一套,漫山遍野地乱挖,只能是事倍功半。但这“看功”不是一时半会就能学会的。

寻笋还有一种情况,叫“瞎子拔笋”,就是一脚踩下去刚好让笋给绊着了。我就是这样撞了大运,一个老大的“胖头笋”赫然出现在眼前。我轻轻拨开表面的泥土,胖胖的春笋一下子呈现在面前,欣喜之情难以言表。

“发现”只是完成了第一步,怎样把它起出来最是关键。春笋埋得深,如何下锄,怎样开挖,何时起笋,大有讲究。我最怵的就是这一步。当然,没招了,也有笨办法,那就是把坑挖得大一点,尽可能让笋体全露出来,看得到摸得着,处理起来就方便一些。但春笋有点像冰山,喜欢藏着掖着,露出来的往往只是上面的一部分,主体则深藏不露,而且越是粗壮越是埋得深。春笋娇嫩,锄头稍有偏差,易损伤笋体,那就大煞风景了。竹林陡峭,本难立足,要想使上劲谈何容易。但好不容易起出来了,心里却是满是欢喜。

春笋方解箨,弱柳向低风。沐浴在日落西山的红霞中,我们就像大获全胜的战士一样,手提肩扛,背着战利品下山去,脑子里却想,过几天又该到挖“黄露头”笋的时候了,到时一定再去出出汗!

春日红叶

文/快乐风铃

在很多人印象中,深秋的红叶最美。然而,春天的红叶因其鲜嫩,另有一番韵味,另有一种美丽。

春天的红叶刚长出来,像新生婴儿一样,颜色鲜红,比秋天的红叶更显娇嫩艳丽。在红色的叶片底下,还有一簇簇红色的花序呈伞状挂在枝头,随风摇曳。

远望那一片红叶林,宛如一大团燃烧的火焰,染红了天际。整个林子被红叶覆盖着,火红火红的。在阳光的照耀下,熠熠生辉,仿佛“飞焰欲横天”。

那是怎样的一种美啊,红叶似火,在燃烧着,在跃动着,在旋舞着。

走近细看,片片红叶精巧细腻,玲珑剔透,好像害羞的少女。

春日红叶纤细娟秀,如鲜花般柔情;灿若云霞,如火焰般热烈。

春日红叶,娇艳、鲜嫩、通透,火红一片,非常艳丽。一片红叶林在阳春四月进入了最美的时期。

红叶林中还散发出阵阵泥土的清香,沁人心脾。

我陶醉在迷人的风光之中,沉醉在美丽的红叶之中。

我们做人,就应该像春日红叶一样,总是充满着激情热烈的色彩。用一颗希望的心迎接明天,用一种优雅的姿态浪漫地生活。