关于调研的日记
关于调研的日记（精选9篇）
三下乡之调研心得
文/追希社会实践队
匆匆忙忙一天转眼就过去了，这是我来到平石学校的第一天，一日之计在于晨，经过一些简单的个人洗漱后，我与组长们精神饱满来到校门口迎接同学们的第一天到来，在迎接的过程中我们同学和家长们热烈打着招呼、告知家长们孩子的上下学时间，并严格做好学生们测体温、戴口罩等防疫工作，伴随的上课铃声响之，我与我的调研组员们一同出发，早上我的主要工作是负责遂溪县黄略镇醒狮文化的问卷调查。
早上我的对象主要是平石村当地村民，在调查过程中发现13-18岁的村民对醒狮文化大致了解程度为了解一点，几乎很少或者没有参加过醒狮，在调查19-30岁的村民时，发现他们是主力军，他们对醒狮文化的了解程度虽然也不是很大，但是他们几乎都有学过或参与过醒狮，在调查30-45岁的村民与40岁以上的村民时，发现他们对醒狮文化都有浓厚的了解，而且几乎都参加过醒狮。
下午我们来到了村委会，采访了村委会书记与村委会工作人员，村委会书记说道：“在受疫情影响之前醒狮活动都是每年的正月18号 ，他们在七条村庄中每一条村派出一支队伍凑成一只大的队伍，再对每一个村庄进行游行、狮子家门口拜访等，但在受疫情影响之后，几乎醒狮活动都暂停或者小规模游行、使得醒狮文化的传承受到了一定的停滞，并说到许村长曾经参加过国家的醒狮比赛，取得了不错的成绩，使得村民们对这种文化更加向往。”
虽然这一天天气比较炎热，但我收获到了很多宝贵的经验与知识。我会吸取自己的不足与发扬自己的优点，严格要求自己完成接下来的工作。
文字|卜练
调研日志之调查走访
文/追希社会实践队
早晨起来，迎着太阳，怀揣着热情，在吃过早餐后，我们开启了我们的第一次调研活动，我们此次调研分成总共8人，分成两个小队。我们的主要任务是分发调查问卷，辅助当地居民来进行问卷填写，主要的目的是为了调查当地居民对于“醒狮传统文化”的了解程度，为下一步的调研活动进行准备。
在这次的调研活动中，我主动和村民打招呼，他们也用热情来回应着我们，尽管天气炎热，但是还是让我们感到开心。在调研的途中有惊喜也有感动。村民可能会因为不了解我们的工作而误解甚至是拒绝我们的问卷调查，我们会非常耐心地讲解我们的调研工作，但是大部分的村民在了解我们的工作后都是十分热情地和我们交谈。在交流的过程中，可以看出他们对我们问卷调查的好奇以及我们调研主题产生极大的兴趣。但是在调查过程中因为不懂当地的语言，也遇到困难，但在组员的帮助下，克服困难，成功完成调查任务。
在调研的途中，与小朋友偶遇，与村民交谈，让我们与夏天打招呼，与太阳为伴，和小伙伴一起，共同努力。他们会亲切问候我们，在我们的调查中，充满着欢快和充实的气息。此次调研过程，我们不仅了解“醒狮”传统文化的相关知识，而且我们和村民亲切沟通，和队员一起奋斗，挥洒汗水，一起感受收获的快乐。
文字|黄金红
调研的曲折与收获
文/追希社会实践队
今天的调研之旅有有一些曲折，但却又令我们收获满满。怎么说呢，且听我慢慢道来。
在早晨吃完我最爱的榨菜配白粥之后，我便和大家一起开始了今天的采访之旅。没错，我们今天要去采访平石村的醒狮负责人，向他了解一些情况。
穿过熟悉的羊肠小道，我们再一次来到了平石集市，在集市中，我们首先去了奶茶店寻找曾经的醒狮负责人之一的女师傅，但非常不凑巧的是，阿姨她刚开门做生意，所以需要做许多的工作。当我们提出愿意帮忙时，被她婉拒了。无奈之下，我们只能继续进去，去到市场的水果店寻找武馆的馆长也是当地的村长，但更戏剧化的是，村长前脚刚走，我们随后便到。在与村长的夫人沟通的过程中，我们了解到了她对醒狮也有着十分深入的了解。因此，我们当即决定先向村长夫人采访。她十分热情和耐心地接受着我们的采访，对我们提出的问题也十分认真地解答。在采访完她之后，我感觉收获满满，同时对平石村的醒狮的情况也有了更加深入的了解，对我的后期的论文撰写也提供了较为清晰的思路。与村长夫人告别后，我们的队员与她留了电话，并和夫人说，村长回来时通知我们一下。
中午1点多，我们收到了电话，于是我们便立刻动身，出发去采访村长。我们见到村长之后，和他热情地交流了一会儿，便开始了采访。我们向村长提问了许多关于醒狮内涵与形式的问题，他非常专业地解答了我们的问题。在采访结束之后，村长带我们去了醒狮武馆参观了一下，里面有着许多的醒狮和兵器，鼓等，看完里面的东西，我们都十分的兴奋，最终在村长的同意下，和村长在武馆的门口合影留念了，但我们此次合影，还有两只威武的醒狮以及大家手上的兵器。大家和村长告别之后，便踏上了返回学校的路程，这一天的采访也就顺利结束啦。
在这一天的采访中，我感觉收获颇多。村长和村长夫人的介绍，让我们对黄略醒狮有了更深的了解，同时也清晰地了解到，醒狮传承目前也存在一定的问题，这对我们的调研论文大有裨益。同时，积极寻求方法解决这些问题，也将是我们要面临的挑战，那就加油吧！
追希在行动
文/追希社会实践队
七月，是热情的海洋，在祖国的大地上，你总能看到一群年轻人，他们穿梭在湛江市遂溪县黄略镇的各个田间地头，时而停留下来与村民沟通交流，认真的听村民讲解醒狮的改变。就像是跳动的音符，艳阳下的向日葵，充满了活力与激情。
2022年7月13日，是“追希”社会实践队来到湛江市遂溪县黄略镇平石村的第四天，也是我开展调研活动的第四天。
在经历了10、11日两天的线下走访调研之后，我们小组基本将有关黄略镇醒狮文化的资料掌握在手上了。两天的调研，让我们彻底熟悉了周边的情况，仿佛已经是半个本地人了。今天，我们调研小组正式开始撰写调研报告啦！浅浅期待一下吧！
在这里，真的要夸夸我们追希的后勤组！后勤组每天都会帮忙采买队员需要的物品，为我们精心准备各种各样好吃的饭菜。7月的湛江，天气实在是炎热。可是我们后勤组的小伙伴基本每天给我们准备清热解暑的汤，实在是太贴心了！
追希成员在本次活动中增强了责任感和使命感，收获了实践经验，坚定了心中为祖国建设奉献力量的理想信念。作为新时代大学生，应当坚守初心，继续培养自身各项能力，在今后的学习和工作中端正自己的态度，为投身中国特色社会主义建设打下基础。此次“三下乡”不仅仅是一次实践活动，更是一次人生经历，这中间的收获，弥足珍贵!
文字|陈静霞
勇于实践，敢于探索——红色圆梦小队下乡调研的探索
文/红色圆梦小队
勇于实践，敢于探索——红色圆梦小队下乡调研的探索
文章《勇于实践，敢于探索——红色圆梦小队下乡调研的探索》由红色圆梦小队投稿、三下乡社会实践报告栏目编辑于2019-08-31 14:51:20收集整理发布，希望对你有所帮助，如有错误请及时反馈。
中国共产党第十六届五中全会提出的建设社会主义新农村的重大历史任务中提到“生产发展、生活宽裕、乡风文明、村容整洁、管理民主”等具体要求，其实就是建设“美丽乡村”。建设美丽乡村是美丽中国建设的重要组成部分，是全面建成小康社会的重大举措、是在生态文明建设全新理念指导下的一次农村综合变革、是顺应社会发展趋势的升级版的新农村建设。为此，红色圆梦小队在伍康钦老师的带领下于7月13日在湛江市麻章区附近开始了乡村探访活动。
上图为黄外村集休闲、观光、娱乐、环保于一身的乡村湿地公园。别出心裁的景致、清新的空气、地道的乡村美食，吸引了大批游客纷至沓来。根据我们的探访得知近年来，黄外村积极推动土地流转、开办大型农贸市场、整治乡村卫生环境，经过多年来的努力，黄外村转型成为一个经济快速发展、环境优美、村民生活富足的新农村。
上图为城家外村的文化楼。麻章区城家外村是广东省和湛江市的文明村、卫生村，是湛江市生态示范村、特色文化村。据了解，曾经，这是一个贫穷落后的村庄，但借着改革开放的春风，勤劳敢闯的城家外村人依靠机械租赁、土地流转等方法，赚取了财富，赚来了好生活，成为远近闻名的富裕村。钱袋子鼓起来后，村民不忘精神文明建设，建起了文化楼、小公园，还建起了文化创意园。城家外村正朝着勤劳致富的康庄大道一路前行。
上图为北月村农民集中耕作的地方。北月村是一个自然村，大片大片的农田映入眼帘，两条主干道整洁程度不错，北月村还有文化楼，学校，宗祠等建筑。学校是五层楼高，拥有许多的教室。学校里面有篮球场和广场，同时这个广场也是整个北月村的其中一个活动广场，在这里，可以看到许多“高龄”的古树。我们参观的时候，亭中也有村民在休息，孩子在玩乐。
北月村的陈氏宗祠看起来像是翻新过似的，但其实不然，这个宗祠在以前是一个人的家，家庭富裕同时为人仗义，便改为宗祠来纪念先祖、记载历史。在宗祠里面的小房间记录了整个家族的有名望的人。当地的年轻人们有些出去工作了，也有些留下来帮忙处理农活，而老人们会约好一个地方聊聊天，一起品尝下午茶。
上图为岑擎村党群服务中心。岑擎村是湛江市生态文明村，绿化覆盖率高，修建长6公里的硬底化村道，环境卫生良好，街道干净，村中有两所卫生服务站，一所岑擎小学，村中基础设施完善。从当地居民了解，村中虽有两所卫生服务站，但是居民们大多觉得医疗水平有限，对于老人、孩子的疾病或自身病情较严重时都倾向于去市区就医，村中卫生服务站也会定时对村中居民进行一些流行疾病的卫生宣传、预防，村中垃圾处理方式为定时保洁员收集垃圾并将村中垃圾运出后统一处理。
随着“建设社会主义新农村”以及“美丽乡村的”的开展，乡村规划开始得到前所未有的关注。美丽乡村建设工程是统筹城乡区域发展、提升新农村建设水平的重要抓手，是优化农村居住条件、提高农民幸福指数的重要途径。因此，这些天的乡村探访活动对我们了解“美丽乡村”的建设有着重大的调研意义。
调研之程
文/sanxiaxiang
今天是我们熠辉三下乡实践活动的第三天，亦是收获满满的一天。前两天，我都是与小鲜肉们一起上比较有意义的第二课堂的课，感觉也是棒棒的，今天的收获有点与众不同。总而言之，今天最大的感受是苦中作乐。
今早，在太阳红红升起之前，我和调研组的组员就怀着调研之重任出发了。虽然我们很早就起床了，但并不觉得困与累，因为我们喜欢享受调研之程中的“风景”，我们坚信，吃得苦中苦方为人上人。一路上，我们充满欢声笑语。
在调研过程中，我们进行地都挺顺利的，今天已经超额完成任务。我们顶着烈阳，挨家挨户地去邀请居民们帮我们做调查问卷。虽有猛阳，但我们依旧坚持着，并且是更有动力与激情去进行我们的调查。为什么呢？因为深镇镇的居民非常热情好客，她们不仅很乐意积极地配合我们做调查问卷，而且还会跟我们详细地跟我们讲述当地的农村教育存在的问题。更令我们打从心底地感动的是，他们会在我们口干舌燥时递上一杯暖暖的水。
调研之程中虽苦虽累，但我们觉得更多的是乐，那些苦已经是乐的衬托了，那些苦已经被乐遮掩住了！
平石调研有感
文/追希社会实践队
今天调研小分队开展了线下的问卷调查，我收获了别样的成长。
早上的调研，总体来说让我感到很迷茫。因为之前在知网上查阅了一些资料，对很多方面都进行了深入的探讨，但是走进村落，发现大多数村民都停留在观赏的层面，他们不会去想醒狮背后有什么文化，有些当地人甚至也没看过醒狮的表演，还会有人问我“你们做这个调研，有什么意义啊？”才意识到，我作为中文系的学生，不知不觉陷入了信息茧房，常常错以为世界是我在书里看到的那样，可是真正步入社会，才发现学校里的那一套与真实的世界相去甚远。是啊，这里的学校在很热的夏天还是没有空调，走在车辆奔腾而过的高架桥下，还能听见车辆轧过铁板发出的巨大声响，许多破旧的房屋里空无一人，许是年轻人多外出谋生……我在想，是不是经济相对落后的地方，谈那些精神文明建设的东西都是浮云？
下午遇到了很热情的一家人。六七个大人在聊天谈笑，三四个小孩子在气垫充起的游泳池里戏水，他们的欢声笑语飘出蓝色油漆的栅栏，吸引了我们的注意。听着本乡的小伙伴用方言简要介绍我们的队伍，主人迅速打开栅栏的门栓，很热情地请我们进到院子里，也很乐意配合我们的调查。其中一个叔叔谈及黄略的醒狮文化，他说从前没有互联网的时候，大家对醒狮的关注较多。而随着网络的发展，娱乐渠道和内容的多样化，许多人不再有兴趣、耐心去学醒狮的技艺；而在疫情影响下，醒狮的现场表演活动大多难以开展，对醒狮文化的了解更多是通过短视频的形式。我很高兴能够听到叔叔自己对醒狮文化的理解，这不仅让有些迷茫的我找到了一点前行的动力，也让我感到叔叔对大学生的友善和热心。
此外，不同于线上问卷调查，线下的调研能观察到村民的语音语调及神态表情。我发现，语速较快、笑容满面及填写问卷较积极的村民，对醒狮比赛、醒狮物件、醒狮游戏等大多是感兴趣且愿意接受的，而语速平缓或较慢的，对新生事物的态度较为保守。这说明村民对醒狮文化的态度不仅在于醒狮文化本身，更在于他们自身的普适性价值观，而醒狮文化的传承与创新就要先立足于这部分愿意接纳自己的受众，然后逐步扩大传播对象，才能被更多国民所认可。
文字｜周芳敏
校长来调研
文/MX孤飞的雁
昨天小唐说今天早要上班时间就到，然后一天待命等待校长来调研。
我早上慌忙准备早点走，李老师来短信要搭我车，我下楼后还在车那催了她两遍，我俩都没吃早餐，到学院后，发现让我一天待命的混蛋在上课，我就知道校长1，2节不会来，于是下楼，看来李老师正在售货机那买东西，我说我们去吃米粉吧，她欣然同意。回来时李老师善意提醒我，说我说话有时骂人，我说最近被气的，她还发短信安慰我看开点。唐老师看见我，又和我说了一下课设报账的问题，我让她负责把没报的报完，她又和我说了一下带学生比赛的奖金分配，我也同意了。
基建处几个人先来的，讨论一下结构试验室内部需求后，刘校长来了，让大家就学院学科及专业发展的困难谈谈，大家谈的差不多了，校长问我，我由于也没什么准备，原来说是谈结构实验室的，就顺便谈一下自己的看法，刚说几句，那个讨厌的天天没事可干的书记就催我，说中午了，校长要吃饭了，我没理他，这家伙很无理，后来话被别人插一嘴，我也就不谈了，校长总结一下，调研就结束了。
基建处还想再讨论一下，看人都走了就说，他们会反馈回意见，我们再根据反馈做说明，我倒是建议由理工金老师来设计，但是据说设计院不同意，这事不好弄，校长还说明年这时候大楼要落成呢。
传承非遗，老幼共进——参与非遗醒狮调研有感
文/追希社会实践队
阳光透过淡薄的云层，洒在平石村的土地上，新的一天就此开启。“追希”三下乡社会实践队伍的实践基地位于湛江市遂溪县黄略镇平石村，醒狮表演是这里著名的非物质文化遗产，今天，我跟随调研一组深入村子的大街小巷，向村民了解对于醒狮非遗文化传承与创新的看法。
“小朋友，你知道醒狮吗？”调研组组长蹲下身子，询问着路边玩耍的孩子。孩子支支吾吾，说不出个所以然。然而，当我们把醒狮的照片放在她的面前时，她却高兴地说到：“是舞狮子！”进一步了解后，我们得知醒狮是这里的节日特色，每逢过年就会在村里展开醒狮表演，是全村瞩目的大事。
随着调查采访的深入，我们了解到醒狮在平石村的真实处境。“舞狮子的人都出去打工了，”坐在桥洞底乘凉的叔叔告诉我们，“现在只有过年才会有舞狮，跟以前没办法相比。”
“那您觉得，疫情和收入哪一个更影响醒狮的传承和发展呢？”调研组组员随即抛出问题。“都有吧。”叔叔回答道。在饱受疫情冲击的第三年，许多民间传统的文化形式、生活形式都发生了改变，而收入变成了影响普通人生活轨迹的重要原因之一。疫情突发，时代的灰尘落在普通人的肩上便成了一座山，唏嘘之后只剩下感慨和无奈。
上午的调研结束，我们返回平石小学实践基地。当我正思索着醒狮未来的传承与发展时，办公室闯进来两个三年级的小男生。我惊喜地发现他们会跟随村上的醒狮表演队伍进行学习，偶尔还会参与队伍的舞狮表演。他们告诉我，舞狮过年才会有，而且家中都有长辈习得这门技艺，或是爸爸，或是爷爷，都是曾经风采耀人的舞狮技艺传承者。这项非物质文化遗产，在全新的社会背景下，仍以另一种形式在默默延续着炬火。
我们要尊重孩子们的声音，尊重“我喜欢舞狮”背后的坚定，但是更要提升大众对于醒狮这类非物质文化遗产传承的重视程度，让青少年继承非物质文化遗产，成为非遗代言人的愿想得到更高的认可度，这不仅仅要在文化层面、社会层面做出改变，也要在物质方面给予一定的支持，让未来的非遗传承人不再为生计左右，不用再为了柴米油盐而放下传到自己手中的、千年积淀下来的文化精华。
文字|张鑫伟