关于坚守的文章
关于坚守的文章（精选10篇）
在单纯中坚守爱情
文/徐敏
爱情，一个古老和永恒的话题。爱情如水，它沐浴古往今来爱情男女最原始最自然的情感，因为爱情，人类才如此生生不息。
当面对人世的生、老、病、死、贫穷和富贵，人们是否有真正的爱情？在探讨这个问题之前，笔者认为有必要厘清的是：什么才是真正的爱情？古有孟姜女寻夫哭倒万里长城的凄凉爱情故事，神话里有牛郎织女每年鹊桥相会的爱情故事，还有梁山伯与祝英台化蝶双栖双飞的爱情故事；在西方也有罗密欧与朱丽叶至死不渝的爱情故事；现实生活中，真正的纯洁爱情其实大量存在，甚至不乏经典的爱情故事时时在上演。那么，真正的爱情，可以借用教堂婚礼中牧师对新郎新娘说的这段话：“无论是顺境或逆境，富裕或贫穷，健康或疾病，快乐或忧愁，你都将毫无保留地爱她（他），对她（他）忠诚直到永远。”如果践行了这种誓言，无疑是真正的爱情了。
然而，当爱情真正面对人生中不期而至的厄运或变化，譬如原本深爱的人病了、穷了、老了，你是否还一如既往地爱他（她），愿意为对方无怨无悔地付出，这才是对真爱的重要考验。有些人在面对爱人遭受的厄运或容颜渐老的现实，他们选择的却是新欢，是对应有的责任的逃避和放手。但也有人毫不犹豫地选择责任和担当，与深爱的人一起患难与共，相互搀扶，相守终老。
其实，真正的爱情是单纯的。一如情窦初开的少男少女，他们的爱情单纯得只需要一个美丽的眼神，只需要一次阳光下青草地上的依偎，只需要一张廉价的电影票，只需要一个可口的冰激淋。诸如此类的单纯爱情的需求，足以证明人世的爱情，越单纯就会觉得越幸福。
其实，像罗密欧朱丽叶们的爱情，孟姜女万喜良们的爱情，梁山伯祝英台们的爱情，以及其他所有感人至深的爱情，他们的爱情又何尝不是单纯的。因此，笔者认为爱情如果失去了单纯的动机，就不再是真正的爱情，而是虚伪的爱情。现实社会中许多人的爱情，需要建立在房子、位子、票子、车子等物质条件之上，如拜金女们就大胆提出“嫁人就嫁黄世仁，黄世仁有钱。”这根本就不是爱情，而是粗俗和低贱的欲望。当爱情与世俗物欲联姻，只有爱没有情的婚姻自然难以长久，经不起任何一点风雨的袭击。
对爱情的试金石，便是人们从爱情中获得的幸福感。单纯的人，他们索取得少，付出得多，毫无保留地爱着对方，快乐着对方的快乐，忧伤着对方的忧伤，在爱情的甜蜜小巢里营造着简单而长久的幸福与快乐。而在爱情与婚姻世界里总觉得不幸的人，是因为他们内心的欲壑难填，这岂有幸福可言！
让爱情变得单纯些，爱情不是物质的，而应是精神的。当爱一个人时，就用心装着他（她），哪怕对方只能给你一块面包，一束玫瑰，一件小礼物，你却因内心有爱，所以你就充满了无限的幸福和满足。
最美的容貌都会慢慢变老，最多的财富都如过眼烟云，最高的权位都会成为过去。爱情不是交换，更不是买卖。爱情，是年轻时的浪漫和温存，是年老时的相伴与依存；爱情，也是相处时的体贴和照顾，是分离时的牵挂和思念。
在单纯中坚守爱情，无论生、老、病、死、贫穷还是富贵。真正和爱情其实就这么简单：你中有我，我中有你，永不分离！
一个人要坚守的四条底线
文/月月
1
一是，再难，不能坑朋友。
人生在世，很多东西都不必计较，但诚信绝不可无。一个人，只有守住诚信的底线，才能守住做人的根本，也才能堂堂正正地立于天地之间。
讲诚信的人，不会背弃别人，在他们心中，良心比金贵，人品重如山。而没底线之人，则恰恰相反。只要利于自己，他们可以背叛任何人，哪怕是最好的朋友，都可以肆意伤害。
就像一则寓言故事里讲的那样：驴子与狐狸本是亲密好友，它们商量着一起去打猎。谁知途中遇到了老虎，狐狸见大事不妙，立即跑到老虎面前，许诺把驴子献给它，只求让自己免于危险。老虎答应了。于是狐狸便引诱自己的朋友掉进了一个陷阱里，此时，老虎见驴子已经是囊中之物，扭头便把狐狸抓住吃了。由此可见，很多时候，算计朋友其实也是在摧毁自己的后路，伤害朋友就等于是在刁难自己。
与其为一时之利而苦思心计，不如凭一颗真诚之心处世，与人为善，认真做事，为自己累积一个好口碑。
2
二是，再久，不能忘恩情。
做人，贵在有一颗感恩的心。落魄时，不忘雪中送炭之人；失意时，不忘贴心陪伴之人；成功时，不忘一路指引之人。
看过这样一则新闻。一位94岁的老师不慎摔了一跤，腰部骨折，只能卧床休养。他曾经教过的7位学生主动排班照顾，每天花两小时往返护理院，陪老师聊天、下棋。哪怕这7个学生的平均年龄已经超过73岁，他们依旧风雨无阻地前来陪伴恩师。50多年前的谆谆教诲刻在了学生的心里，优秀的教师教出了感恩的学生。
人这一辈子，再久都不能忘了曾经的恩情。滴水之恩，定当涌泉相报；他人恩惠，必然永记心间。这是一个人做人的原则，更是为人处世之道。懂得知恩图报，人生才会收获幸福。
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三是，再苦，不能丢骨气。
做人，应以志气为先，如果守不住，便如那路边野草一般，没有骨气、随风飘摇。但若守住了，就有一种气势，腐蚀近不了身、诱惑入不了心。
人有志，竹有节。生而为人，再苦再累，都不能丢了自身的志气与骨气。
正所谓“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。”做人，凭的就是一身骨气。自己不卑不亢，别人才不会看轻，这是原则，更是底气。
4
四是，再累，不能耍心机。
现实生活中有一些投机取巧之人，他们明面上埋头苦干，背地里却敷衍了事，因为害怕吃苦，总想着走捷径，觉得自己可以靠运气、靠耍小聪明获得成功。殊不知，小胜靠智，大胜靠德。人生一分耕耘，一分收获，容不得半点虚假。越是急功近利、偷奸耍滑，就越容易聪明反被聪明误，不仅没有得到想要的，还会失去原本拥有的。
做人，只有守住底线，踏实做人、勤勉做事，才是真正的明智之举。不驰于空想，不骛于虚声，做人做事踏踏实实，则真理可明、功业可就。
人这一辈子，有所为，有所不为。什么事情能做，什么事情不能做，内心一定要有所权衡。唯有守好初心、不丢底线，日子才会踏实可爱，自己才能幸福心安。
写给邱
文/小木屋
亲爱的邱：
见字好！
感谢你的信任，把心事说给我听，很心疼，但是却无能为力，非常抱歉。
有些事情确实非常磨人，面对任务的无可奈何、面对突发状况的不知所措、面对疑难问题的慌里慌张… …我们只能在一步步的行走中找到真正的自己，去接近那个想要成为的自己、理想的自己，我们还年轻，时间还很长，可以慢慢走。
最近在看沈从文先生的作品，厚厚的一本书，字里行间的从容不迫、安静祥和缓缓流淌开来，不急不躁，安心异常。很难想象，在那个战乱的年代，他是在如何混乱的环境下创作出诸如《边城》之类的作品，却是心中的笃定与坚守给了湘西与众不同的优美与淳朴。这位文人在战火时代绽放了自己的色彩。很喜欢渡边和子的“就在你所在的地方生根开花”,无论时间、空间，自己所在的就是最适合绽放的。渡边和子在30岁的时候加入修道院，之后去美国修习，考取学位，35岁回国，被派往一所女子大学任教。第二年，被任命为第三任校长。陌生的城市、突如其来的任职安排、不甚丰富的人生阅历，让她很惶恐，失去信心，甚至考虑是否该退出修道院。就在此时，一位传教士送给她一首诗“就在你所在的地方生根开花，在哪里存在，就在哪里绽放。不要因为难过，就忘了散发芳香。要绽放，让生命满载欢笑，让福祉传播四方。要绽放，证明神指引了最宝贵的土壤。”就这样，用尽全力，在天空下绽放最美的花、最好的自己。那些忧伤、委屈，困难重重，都是养料，利用这些，深深地扎根，张开生命的脉络，为最美好的绽放做好一切准备。你最优秀！
书本的封面上有一句话：在这个动荡浮躁的社会，你还能找到坚持30年，20年，或者哪怕是10年，5年以上的人或事吗？前段时间，网络上一本书卖得非常好，书名叫《谁的青春不迷茫》，先不说这本书如何如何，单从刘同写了十年的日记这点，便是非常佩服。每天的忙碌会遇上许多的事情，忙碌过后我们会静下心来分析、总结成文吗？就算有，我们能坚持多久呢？3天，5天，10天，半个月，1年还是5年？坚守与坚持，是我的缺失。但是身边还是会有这样一些人，为了梦想，每天开心的学习工作，不管多苦多累，你也是这样，所以你是我的榜样。惟愿一切安好，你能幸福快乐，苦难会越来越少，一切都会成为我们所期待的的那样，只要够努力！
好了，废话不多说，希望你能快乐，发自内心的快乐。
愿：幸福快乐
坚守梦想
高
2013年9月28日
坚守心灵的一盏明灯
文/心灯如豆
曾几何时，梦的桅杆被狂风肆虐地摧断，生命如同漂浮在茫茫大海上的一叶孤舟；
曾几何时，理想的火花被凄雨无情地浇灭，无助的心灵在黑暗的旷野上苦苦寻觅……
风雨兼程里，是我孤独的行走；漫漫红尘中，有我永远的坚守。
有朋友笑问：你，到底是个什么样的人？
多少次子夜梦回，我独拥黑夜的一盏孤灯，认真审视着一个真实的自己。我也常常扪心自问：你到底在寻觅什么？你一直又在坚守着什么？
闲暇的日子里，我总爱在过去泛黄的回忆里怀念生命里曾经有过的人和事。那逝去的岁月总会使我有一种圣洁的感动。无论世事如何变迁，我始终相信这个流俗世界依旧还有真、善、美的存在。
寂静的长夜里，我陶醉在书的世界里，信步在自己真实的文字里。面对这个世界太多的诱惑和随波逐流，坚持着对高贵生命的仰慕，用真诚和高傲，不流于世俗，证明着心灵应有的尊贵与圣洁。
于是，就有一个卑微的人，背负着曾经的伤痛，用一颗执着的心坚守着心灵的一盏明灯。
他承受着人世沧桑的变迁，怀着执着在心底的热切追求，始终不渝地追寻着理想的光芒。他用整个身心挚爱着这个世界，对所有爱他的人、关注他的人心怀感恩。他用自己拙笨的文字，用忧郁的思绪，却希望为人们留下快乐的，永远赞美生活的诗句。
一个现实里的理想主义者。
一个有残缺的完美主义者。
一个失望中的乐观主义者。
也许这个世界上有卑微的生命，但是决不应该有卑微的心灵。生命的富有并不在于拥有很多财富，而在于精神世界的富有；生命的高贵不在于你地位的尊卑，而是你能始终不渝地坚守心灵的一盏明灯。
在我们每个人的心中，都应该有一盏心灵的明灯。无论是快乐的日子还是忧郁的日子，它都会指引着你去寻找真、善、美的光芒。而那盏心灵的明灯，就是由你的尊严，你的操守，你的信仰，你的忠诚，你的善良，——你生命中最宝贵，最圣洁的爱凝聚而成！
坚守
文/段飞鹏
穿过麻田墟那片广袤、绿油油的稻田，车开始沿着逼仄的新铺水泥路面，呈S型逐渐向上盘旋。山风鱼贯而进车厢，清凉沁人心脾。偶尔没有葱茏树冠遮挡，放眼车窗外，天际风云翻腾，丘陵起伏跌宕，村落镶嵌沃野，炊烟随风升腾，一群鹭鸶迎着朝阳蹁跹起舞。盛夏，岭南的田园牧歌，总是那么诗意盎然。
“骑田岭的山风凉快吧。”同行的宜章县“郴州市脱贫攻坚自然村通水泥（沥青）路项目部”经理黄智，冷不防冒出一句，打断了我的思绪。我笑了笑，没有回答。
炎夏高山，有清凉的山风，是避暑的好地方。宜章境内的主峰在莽山猛坑石，不是骑田岭。猛坑石，海拔1902米，号称“天南第一峰”。它高耸入云天，四周群山簇拥，是登高望远、看日出、观云海绝佳境地。而骑田岭主峰黄岑岭，海拔只有1510米，但它是距宜章县城最近的高山。在宜章县城任何地方，抬头都能看见它的尊容。每年的冬季，骑田岭群峰像一扇锦屏，阻挡西伯利亚寒流南下，让宜章城的冬天温暖如春。
大山的坚守亿万年亘古不变，历史的变迁却从未停歇。在骑田岭大山深处繁衍生息上百年的蔡家村的百姓，做梦也不会想到，有一天水泥路会修到山沟里来。那时，家在大山里的蔡家村年轻人觉得，与其羡慕麻田镇上的交通便利、快捷，不如自己也搬迁到山下的麻田墟上去安生。没有田土可以打工，没有地基建房可以投亲靠友或借宿。总之，活人总不至于被尿憋死。乡村经济越发展，有这种想法的年轻人也越多。父母拗不过子女，搬的搬，迁的迁，老的老，走的走。慢慢地，蔡家村原来住着那十多户几十口人渐渐离去，只剩下两三户仍在坚守。所以，现在的蔡家村，人间烟火清冷、孤零。
麻田蔡家村这种情况，我们在平和镇欧家垅也遇到过。欧家垅属于月梅村，山上原来住着二十余户上百人。因为行路难，村民陆续往山下迁。现在，欧家垅只有欧植平、欧植江兄弟坚守在祖屋，仿佛通往山里的那5公里崭新水泥路，专门为欧氏兄弟俩而修建。水泥路铺好不久，欧植平就租了台挖机上山，在距祖屋不到百米的路边，两三天的工夫就挖出了一块新地基。那天，我们到欧家垅，看到十多个村民正在帮欧植平的新房下基脚。新建的房屋四方四正，约200平方米，比他现居的祖屋要宽敞很多。
有些人坚守，并非执着、无奈。他们或许是对故土的眷念，或许是对先人缅怀，又或许是一种心灵慰藉，老了可以叶落归根。
在蔡家村，我们遇见了一男一女两位长者。男的叫欧阳桂平，63岁；女的叫刘桂翠，她自己说67岁，但看上去好像年过八旬。欧阳桂平热情、开朗，两个儿子已成家立业。他说，虽然儿子的户口还留在蔡家村，但人早就不住在山里了，长年在外打工谋生。十年前，两个儿子都劝过老人下山，可欧阳桂平没答应。老子的心里话不会对儿子说，说了儿子也不一定懂。解放前，父母从麻田洞里搬上山，山上有田有土是一则，关键是住在山里图个清闲、自在，也免得乱世祸从天降。现在虽说是太平盛世，但各家日子各家过，自家的田土自己耕。同样是日出而作、披星而归干农活、忙生计，起码夏天的山风比山下要清凉，左邻右舍不会因为屁眼大的事弄得鸡犬不宁。
欧阳桂平嘴里叼一支香烟，笑着同我们闲聊。即便是呛人的烟草浓雾，也无法掩盖随风飘来那阵阵腥臊味。一问才知道，水泥路铺到蔡家村，老欧脑筋比谁都转得快，立马办起了养猪场。别看老欧穿着破烂、全身脏兮兮，这几年当起“猪司令”也是有滋有味：“感谢政府把路修到了家门口。原来进山的砂石路，天晴还勉强上得了越野车，一下雨就‘拐场’。别说林场的双排座车上不来，人走路上山都困难。我现在的猪场每年出栏香猪30头左右，纯收入约3万元。”
山里人肺腑之言是纯朴的，纯朴得如山风那么清爽、真挚！
满眼绿影婆娑，清风送来阵阵凉爽。骑田岭峰峦在白云映衬下显得格外雄伟，突兀的山顶岩崖在阳光照射下熠熠生辉。村前那蔸苍天古树，夏日里格外葱茏；涓涓山溪绕着峡谷花岗岩，不紧不慢向下奔流；垅上梯田层叠，麻鸭在水田里若隐若现。极目所至是麻田墟。欧阳毅将军的故居在麻田墟西南山脚下，但距离太遥远，只能分辨将军故居的大致方位。
正欲转身离开蔡家村，一位老妪步履蹒跚朝我们走来。
跨过禾苗青青的田埂，我们进了刘桂翠的家。这是一栋典型的晚清民房。青砖黑瓦、门庭高大，正厅厢房、柴房栅栏。但正厅家具简陋，摆设十分零乱。
或许是鲜有陌生人来的缘故，还没等我们开口，刘桂翠先拉起了家常。听着听着，我的心沉重起来。刘桂翠不到二十岁，便嫁到了蔡家村，夫妻恩爱和睦，虽说清苦，却也清欢。她三十出头那年隆冬，丈夫深夜突患恶疾，捧腹在床上打滚，额头上的汗珠比黄豆还大。从山里到麻田乡卫生院，有六七公里陡峭山路，屋外寒风刺骨。丈夫不肯麻烦邻居，硬撑着病痛，想等天亮。第二天清晨，刘桂翠急匆匆叫乡亲抬着丈夫下山治病，谁知走到半路，人就没了。丈夫撇下一双儿女及遗腹子，悄无声息地走了，刘桂翠整日以泪洗面，守护着自己的家艰难度日。原以为只要勤奋努力，好好把子女抚养成人，苦日子总会熬到头。谁知没过五年，不到十岁的大儿子也深夜突发疾病，还来不及送医院就夭折了。
现在，刘桂翠膝下的一双儿女都已经成家。女儿出嫁随婆家。儿子成家后嫌山里路难行，宁愿外出打工，也不愿住老家。前两年，刘桂翠的儿子在麻田镇申请到一套易地搬迁安置房，她不肯下山住。上山的水泥路修通后，骑摩托车十来分钟就到了，刘桂翠更加不想下山了。逢年过节，儿女担心母亲孤单，只能是带着孩子上山团聚。
告别刘桂翠，我的心久久难以平静：一个命运多舛的女人，明知因路不通，毁了丈夫、毁了儿子，也毁了自己一生的幸福。如今老了，可以享儿女清福了，为何还要固执地坚守在山里？或许是因为祖屋有她未了的情、未完的爱，或许大山的草木、田土、山石、清风，已经与她融为一体，难以分割，又或许是……
车即将进宜章县城，我唐突地问坐在身边的黄智经理：“黄总，坚守是什么？”没等他回答，自己已脱口而出：“坚守就是坚如磐石、不忘初心；坚守也是矢志不移、不离不弃；苦尽甘来靠坚韧，守得云开始见天！”
坚守
文/潘玉毅
坚守总是困难的。起初的时候，关于未来，每个人都有美好的期许，但最后在现实不停地冲撞之下，十之八九折戟而返。举个例子来说，你励志要完成一件事情，但是身边的人总是不时地给你打扰，客观环境也没有原先预料中的理想，你的信心和耐心难免会随着时间的推移一点点稀释，乃至消失。所以，坚守本心固然困难，但仍需坚守。
有一年去东北，饭桌上，其他所有会喝酒不会喝酒的人都在主人家的轮番轰炸下沦陷了，喝了不少白酒和啤酒，只有我没喝。劝酒的人说，哥们，是不是不给面子啊？我说不是啊。他说，那为什么我给你倒酒你不喝呢？我说，我不会啊。面子是双向的，如果你倒酒我喝是给你面子的话，那我不喝你是不是也得给我面子——就此打住不倒了呢？让一个不喝酒的人喝酒，就像让一个受戒吃斋的人开荤一样，沾得一点，
便是破戒。
早前，我曾听家里的长辈说过一个故事：一个人清廉了一辈子，没有拿过别人一文钱，没有喝过别人一口水，但是一次路过旧书肆，买文房四宝的时候看到店里一张写剩了半页的旧纸，就顺了拿了回去。这一幕落在好事者眼里，不出半日，此人的清廉之名荡然无存。其实，也怪不得别人好事。虽然只是半张用剩的纸，且是偶一为之，但若论究起来，同样算是晚节不保。不管你有怎样的理由，破戒就是破戒。诚如古语所言“千里之堤，毁于蚁穴”，漏洞没有大和小，只要是漏洞便都是危险的。
这就好像铁锁横江，一个人只身过天堑，安全度过前面99%的里程没有用，只要在最后关头滑跌一下，照样前功尽弃。面壁十年图破壁，你修行九年十一个月零三十天，一朝破功，依然算不得圆满。人这一生，唯有坦荡地走完全程，才算真正的成功。在途之日，一分钟也不能放松警惕。
坚守
文/龙毅
时光的脚步，永不停歇。万物在更新的同时，伴随着的是我们的成长。时间不会欺骗任何人，也从来不会不多给人一秒，少给他人一分。但每个人都会在走过的光阴里经历起人生中最为美好的阶段，并为之坚守。
三年前，怀揣梦想与憧憬的我来到陕西路桥，成为广大一线路桥建设者的一员。因为坚守，三年里辗转于西安、黄陵、延安之间的我，足迹踏过施工建设的角角落落。见过内蒙的蓝天，经历榆林的暴雨，怀着对路桥人的敬重，一步步前行，历经无数个挑灯夜战的日夜，与几番酷热难耐的夏暑及冰冷刺骨的寒冬，正是因为这份坚守，才使我从生活的点点滴滴中获得成长。
三年里，始终有一种力量，激励着我前行，始终有一份感动，让我刻骨铭心，那便是路桥人的那份百折不挠，顽强拼搏，逢山开路，遇水架桥的精神。哪里有需要，哪里就有路桥人的身影。同时，这份坚守也离不开家人的理解与支持，奋战在建设一线，远离家乡，远离亲人，正是因为有他们的支持，前进的道路才不会畏惧一切困难。
三年的路途有过泥泞坎坷，也有过欢声笑语，有过迷茫无措，也有过柳暗花明，但一路走来，我始终抱着那颗坚定的心勇敢的心朝着心中的梦想一步步前行。路桥人用青春和汗水在共和国的版图上创作了一幅幅精美绝伦的艺术精品，这是我们的骄傲与自豪。阳光照耀着大地，感动藏留心中，一路同行，路桥人的坚强让我精神抖擞，路桥人的执著让我不断前进。因为有路桥人的同行，前行的路途将不再孤单。因为有路桥人的陪伴，前进的路上便多了份坚定与淡然，因为这份路桥精神，所以坚守……
梦里不知花落
回首数年，其实春也没春过，秋也没秋过，饶是蹉跎了那些青春，换来这不似春夏，不是秋冬之感。
夜里辗转反侧，隐隐约约纱窗看皓月当空，如水清辉缓缓滑落，碎了一地，恰似琉璃盏。并刀如水，谁不曾年少？只是剩到如今，却只黄卷青灯，人走茶凉。以前，总觉着人性的悲壮，可叹今，便没觉着什么好。
不知是现实左右了我们，还是我们左右了现实。只是人生在世，有多少的不得已，不如意，有个朋友问过我很多遍，你内心坚守的是什么？当时我犹豫了茫然了，只是随随便便敷衍了一笑了之，直到她这次再回头问我，我才真正正视，我坚守的是什么，我在过去坚守的是什么，我在将来应该坚守什么？我想，大多数的青年学生或许并不知道，因为没有发自内心的探寻，在接受各种硬式化教育。各种逼迫式学习的氛围下，早已让年轻的心消磨得不堪一击，接受所谓为自己好的，却忘记了本心，甚至忘却了良心。我不知道是什么驱使着如此恶劣的风气，只是觉得可悲，可笑。
昔年已失，终不可寻。只是梦里不知多少花落。
生活，还有什么值得坚守
文/时光荏苒无间道
每天都是重复着每天的生活，今天可以是昨天的复制，亦可以说是昨天的盗版，因为真正的不变的正版的永远不会在明天出现，今天只是继续着昨天未完的故事，今天也在编写着明天需要的结局。
今天与昨天对换也没什么不可，亦没什么区别，这是闲者的生活，也许这样的生活令人向往，也也许这样的生活令人厌烦、焦虑。然而这都是因人而异，每一个人的人生观价值观世界观不一样而已。
今天下了晚自习，回到宿舍，打开电脑转转空间，看到一个朋友发了这么一个动态：今天是六一，我决定把自己租出去。看到这样的一串文字，我当时感觉很是惊讶，而后心情也还是趋于平常。
惊讶是因为没有想到这般的小女孩也会说这样开朗的话，而后感觉平常也因为想到今天这个利欲熏心而又缺乏法制与教育的时代里的人民的思想被一些媚俗的文化所污染也是正常的不过的事。也许她说的那些话只是当是说着好笑，但不论某人说了某话或是做了某事，都不要迷失了自己，人应守得住寂寞，耐得住诱惑，管得住贪心
今天即将过去，也就在我码这个这一时刻这两个字时距离明天仅剩一刻多五分，时光总是在我们举手投足中溜走，不论你是如何的珍惜或是你是多么的有效率，你总是不能挽留它，它就像是冬日飘落在手心的飞雪，不论你是松开或是握紧它都会从你的手中消逝，而你只是让你所拥有它时使你更富有价值。
夜深人未眠，这样的时刻本应属于睡的事情，而我却没能感到丝毫的困意，也许是白天时中午午休太长，也也许是因为心中还有些想做而又未了的心事。但即便如此，我想我们很多人都不会因为某些事情而每日停留、打乱已有的规律甚至荒废自己所有的生命，因为所有的付出的最后都希望获得回报，都希望获得对方的认可，如果不是这样的话，所有的都只是短暂的，它永远不会长久，因为单方的付出最后只会使人感到疲惫消亡，就像是没有看到希望的追梦者注定只能倒在追梦的路上。
于我，我不知道我能够为我的目标能跋涉的路程是多远又是多久，如果哪一天我不知道了前进的方向，在路上迷茫、倒下了，开始不动了，我希望你不要怀疑我对你的真诚，我的内心是真心的想要实现，只是现在我真的累了，我没有了前进的动力了，因为失望过后也就不会再有奢望，亦对未来也就不再期待与幻想。如果今生注定是我能力所到达不了你的高度，那么我期盼来生我可以，但只是 来生的我是否依然是我，而你是否也依然是你。
坚守也是一种智慧
文/朱国南
郎官，是汉时皇宫勤务低微小官。汉代时，一个名叫颜驷的人，入宫从汉文帝、汉景帝到汉武帝，一直当郎官。有一天，汉武帝来到郎署，见一须鬓俱白之老者，勤恳之甚，劳作爽快，便问道：“公何时为郎？何其老也？”颜驷恭答道：“臣姓颜名驷，文帝时入宫为郎。”帝又问：“何其老而不遇？”颜驷答：“文帝好文而臣好武，景帝好老而臣尚少，陛下好少而臣已老，是以三世皆不遇。”武帝听后，很觉此答语机趣有理，不禁心生惜怜。回宫后，多方了解到颜驷人品好，有才学。便召来当面测问，果真不错。便把他升为会稽都尉。颜驷之遇，至少说明其中有两层意思，即“知遇”与“机遇”。
知遇，包括“有知而遇”和“人知而遇”。人要有遇，须首先具备品德才学的先决条件，才能知而有遇，才能因才有遇。没有“德才”的准备，怪不得不遇，即便遇也徒然，你何以使人信任？你何以尽职胜任？颜驷就因“人品好，有才学”，才以得遇。若他品德低劣、不学无术，甚至无知无畏，非但“三世不遇”，说不定永世不遇，甚至要被逐出宫门。“知”是遇的基础，“才”是遇的关键。颜驷为郎几十年，人品才学已早有口碑，武帝经了解而证实，才知人以善任。若他的德才鲜为人知，结局或许大不同了。身有品学，有时也须有所表现，恰当“露”点“晒”些是有必要的，适当“毛遂自荐”当也无妨，是谓“人知而遇”。
机遇，有机才有遇。机会需要捕捉和争取，但缘于种种原因，捕捉不到、争取不来时，那就需要耐心等待。安下心来，耐得寂寞，做好工作，伺机而待，“不怕板凳十年冷”。怨人“有眼无珠”，愤愤不平；怨己“怀才不遇”，自暴自弃，那只会误了工作、坏了人品，自毁前程。求遇心切，急于求成，甚至好出风头、作秀表现，更于“遇”有害无利，事与愿违。颜驷三世不遇，而怀抱坦然的平常心，淡泊于升降浮沉，心平气和，不怨不恼，兢兢业业，恪尽职守。可以想象，就算武帝不遇，当也会继续恪守为郎本职，敬业而为。正因如此，他在武帝面前才有那份平静从容、自然有趣，博得同情与怜爱，于他那无所谓但有所为的等待中，终得知遇，得其所位。乐观积极的坚守，持之以恒，何尝不是一种人生必需的智慧？