关于交友的文章
关于交友的文章（精选7篇）
和靠谱的人做事，和厚道的人交友，和乐观的人谈心
文/李思圆
1
都说靠谱的人适合共事，可生活中总会有一些不太靠谱的人，答应好的事总是敷衍，约定好的日期也总是拖延，甚至工作出了问题就只会推脱。
做事靠谱，看似是一种能力，其实也是一种态度。凡事多想一层，干活多做一步，这是对他人负责，也是对自己负责。及时做好该做的事，完成好该完成的任务，有困难一起面对，有问题一起解决。总之，跟靠谱的人在一起，你不用一个人去收拾"烂摊子"，也不用为队友“掉链子”而担心。
一个人做再大的承诺，都不及踏踏实实、认认真真做事更让人放心。
2
有这样一个故事：很早以前，狗和狐狸是很好的朋友。有一天它们遇到了死神。死神说：“你们两个只能活一个，你们猜拳吧。”结果，狐狸输了……狗抱着死去的狐狸说：“说好一起出石头的，为什么我出了剪刀，你却出了布。”
在生活中，有太多人聪明过头，反而栽了跟头。算计太多，反而让自己吃了亏。
人与人之间的交往，不过是将心比心。对你有求必应的人不是笨，而是一直把你放心上。肯让你占便宜的人不是傻，而是觉得没必要计较。
不要一味去透支别人对你的好，也不要把别人对你的好看作理所当然。跟厚道的人在一起，彼此真心相对、厚道相待，情谊才能维系得更长久。
3
生活中，我们都会遇到一些烦恼和不如意。当我们感到压力太大或者沮丧时，就非常需要一个可以倾诉谈心的人。工作中遇到困难时，需要一个不断给你鼓励，而不是一味打击和挖苦你的人；在生活上遇到不开心时，或许需要一个会给你安慰，而不是一个把你越说越丧的人。
一个满身负能量的人，只会让你更加伤心和失望。相反，一个正能量的人，会让你充满信心和希望。
我们都渴望身边能有一个可以给我们带来阳光的人，让我们变得越来越美好和积极。愿你能找到靠谱的人共事，少些麻烦少出错。愿你能找到厚道的人交友，远离计较和纠缠。愿你跟乐观的人谈心，早日驱散雾霾看见光。
交友
文/蒲萍
交友
蒲萍
俗云：君子之交淡如水。淡则迹疏而可久，浓则情纵而难长。花开艳如欲滴，人生悲欢离合都有夙缘，都有定数，到了缘尽数尽也都不得一见。且如夫妻原是常聚常见，然就中也有一定之缘，一定之数。往往少年失偶，多是琴瑟之好，超如常人，大抵浓者必逾节而生灾，淡者能寡欲而养福也。而年老相偕百年者，水深则能载，土厚则所植者蕃。也看各人的因缘，有浅有深；各人的数，有长有短，都不可预料的。
交友之道
文/劳怡童
“呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙……”与友人同聚，举杯对饮，或为诗赋，都是人生得意之事。譬如兰亭的曲水流觞，譬如桃花潭的踏行之乐，友人相见总是令人欢欣，交友并不是一个简简单单的过程。
人人都说，要交比自己优秀的朋友，《论语》中也有“毋友不如己者”之言。然而，在我看来，这些都只是在理想状态下的交友之言，所谓的“友谊”成了“单相思”，哪里还有什么情谊可言呢？可见“可者与之，其不可者拒之”并不能实行，否则就成了有目的性地交友，丧失了“情”这一意义。
没有人能做到十全十美，二人相比也必定各有所长，交友要“尊贤而容众，嘉善而矜不能”。人之所以“智慧”，与人类具有学习的主动性密切相关。与朋友一路走来，我们受其影响，调整着自己的为人处世、行事准则，可以说，朋友在一个人做出某些决定、形成某种习惯的过程中起着不可忽视的作用。
“知足不辱，知止不殆”，也适用于择友。躬身而行，不是苛求友人定要胜于己者，而是能看到每一个人之长于己处，或是技艺或是知识或是思想等，即便那人碌碌或者能力不足，也对其怀有善意和关心。但这也不意味着交友便可任意任性，要有一个门槛来限制。在我看来，这个门槛应当是一个人的价值观念，如果价值观是偏激的、扭曲的，那即便这个人再趋于完美也不能称之为健全的人，自然也不是一个适合相交的人选。相反，如果一个人能用温和的态度去对待这个世界、相信品德和善良，那便是值得相交的。
价值观仍是一个门槛，要再拔高，希望达到“入兰芝之室，久而不闻其香”的结果，那么“友直，友谅，友多闻”“乐节礼乐，乐道人之善，乐多贤友”则是更高的标准。古语说：“蓬生麻中，不扶自直；白沙在涅，与之俱黑。”不可否认的是，与更优秀的人为友的确可以更好地提高自己、完善自己，在潜移默化中，或多或少地受到影响。“士生于世，可以百为，唯不可俗，俗便不可医也。”我们需要与耿直诚实而见闻丰富的人为友，我们需要与乐礼乐赞优点交贤友的人为朋，人生百年，得这样的朋友为伴，是大幸福、大幸事。
其实说到底，交友之道，就是不一味地求完人，不“耻恶衣恶食者”，不谄富贵高位者，而应该敬慕贤德、包容不能不及之人，不以胜于他人而拒绝交流，不因优于自己而举步不前。感谢机缘巧合让我们遇到的每一个人，或是设了困难磨砺自己，或是藏了机遇塑造自己。
怀着“我之大贤与，于人何所不容？我之不贤与，人将拒我，如之何其拒人也”的心情去结交朋友，不必四海皆友，嘉宾满座，唯求在躬身之行中升华自己。
自我成长的三把钥匙：多读书，少妄言，慎交友
文/洞见Echo
有人说，人生有三次成长：一是发现自己不再是世界的中心的时候；二是发现自己再怎么努力也无能为力的时候；三是接受自己的平凡并去享受平凡的时候。
所谓成长，就是不断刷新认知，不断和过去不成熟的自己告别的过程。
成长的路上，掌握以下三把钥匙，方能迷而不失，越行越笃。
第一把钥匙：多读书
很多人以为，人最大的底气，来自财富和地位。其实，一个人博览群书后，融在血液里的韧性与智慧，才是他最硬的底牌。
一个人的成长，都是从紧握读书这把钥匙开始的。
在阅读中，我们可以锻炼自己的思考方式，跳出认知的局限，站在另一个高度看待问题，让自己不断超越昨天的自己。
第二把钥匙：少妄言
有一个小徒弟天赋极高，但他心高气傲，说话也口无遮拦，因此惹了不少麻烦。师父看在眼里，却并不责备他。
一天，师父送给小徒弟一盆夜来香，让小徒弟观察它。次日，小徒弟兴奋地对师父说：“这盆花太奇妙了，它在深夜绽放时惊艳夺目，一到清晨，却收起了花瓣。”
师父问：“那它晚上开花的时候有没有吵到你？”
小徒弟连连摇头：“从盛开到闭合，它始终不出一点声响。”
师父笑道：“是吗？我还以为，它花开的时候，一定会大肆喧嚣吵闹一番呢。”
听了师父的话，小徒弟羞愧地低下了头，从此不再妄言。
花开无声，芬芳自来。真正有层次的人，大多光而不耀，低调不语。
一位思想家说：“含蓄和得体，比口若悬河更可贵。”毕竟，开口是本能，能闭嘴才是本事。
人活一世，管得住嘴，才能沉得住气，守好自己的心。
懂得慎言，是一个人最高级的修养。
第三把钥匙：慎交友
一个人的圈子到底有多重要？
网上有一个回答很有意思：“简单来说，你与大雁齐飞，目之所及皆是广袤天空。”
我们的生活，总是人来人往。跟什么样的人在一起，就会拥有什么样的人生。
古人有言：“择友乃人生第一要义。一生之成败，皆关乎朋友之贤否，不可不慎也。”
与勤奋的人交友，会为懒散而羞愧，自己也会跟着刻苦努力起来。和优秀的人共行，会不满足于平庸，不断跳出舒适区提升自己。
和谁相遇，由命运决定。但和谁相伴，由我们自己决定。与更好的人同行，才能遇见更好的自己。
有人曾说：“成长就是主观世界遇到客观世界之间的那条沟。掉进去了，叫挫折；爬出来了，叫成长。”
处于低谷时，不妨静下心来，在书中治愈自己。站在高处时，切记谨言慎行，以谦卑之心处世。放松懈怠时，记得跳出消耗自己的圈子，追光前行。
人生成事需三多：多读书，多交友，多体验
文/宁境宁
1
地球广大，历史浩瀚，要更多地了解这个世界，似易实难。科技再发达，一个人靠自身亲历去开阔眼界，始终有限，只能多读书。
爱读书的人和不爱读书的人，小时候可能并没有多大区别，但是等他们长大以后，谈吐举止会迥然不同。
很多人说起读书，都会有这样的感受：小时候读过的书，长大后书名和作者都忘记了，情节也记不太清，但是自己被某个细节深深地震撼过，持续了几十年，影响了自己的整个人生。这就是读书的意义，所有认真读过的书都会融进灵魂，沉淀成智慧，静静地待在心灵深处，只要被触动，就会喷薄而出。
有人抱怨说，读了许多书，懂一大箩筐大道理，却依旧过不好这一生。诚然，读书并不一定能给我们带来现实的物质利益，但是不读书，这一生一定糊糊涂涂。
生而为人，只要有梦想、有追求、想奋斗，想活出人生更多的可能，就得读书。爱读书的人，心灵有温度，乐于感知世事百态；爱读书的人，生活有情趣，不会因现实的琐碎而放弃思考。
2
没有可以秉烛夜谈的朋友是件憾事。
人生因缘际会之下，我们会遇到各种各样的人，无论是朝夕相处的亲人、朋友，日常见面的同学、同事，还是擦肩而过的哪怕只留下一抹笑意的陌生人，都值得我们用心对待。
因为，是他们用人世间的真善美真实地影响着我们的人生，是他们让我们看到了更广阔更丰富的世界，是他们全方位地帮助我们成长、督促我们成熟。
面对带着爱走近我们的人，要回报；面对想爱的人，要付出。赞美你欣赏的人，同时学会接受别人的建议和批评；理解你看不懂的人，同时试着和看不懂你的人沟通。
多交友也不是把每个相识的人都请进生命里。人生宝贵，把时间和精力更多留给自己欣赏、关心的人，留给懂自己的人，千万别在不喜欢你的人那里丢了自己，千万别在不值得的事上劳心费神。
3
读万卷书，还要观万千世界。亲身体验是另一种阅读。可能的情况下，要多经历、多体验。
脚步丈量过的路，手指摸到的一草一木，自己握得住的才是最值得珍惜的。不必一味羡慕别人的机遇，专注于自己身边的美好，也能享受到属于自己的风景。
见多才能识广，在接触新鲜事物、体验不同文化的过程中，我们会碰见意想不到的人和事，会更深刻地了解自己、理解别人，心胸也会慢慢变得更加宽广。更好的心态是悄悄降临的，更大的人生格局是徐徐展开的。
生活不止眼前的苟且，还有从未体验过的新鲜世界。生活的意义也不止是柴米油盐酱醋，还有诗书画酒香茶。生命的美妙无处不在，在书中，在世上，在日常的一啄一饮中。
多读书、多交友、多体验，不断学习、不断领悟，提升眼界和格局，幸运自会悄然降临。
我的交友小原则
文/李莆
人生长路漫漫，交朋友并不困难，困难的是维持友谊。朋友之间相处，无论关系多么亲密，也要坚持一些原则。我在交友方面有三条小原则。
一是，别仗着两人关系好，就疏于礼节。有句俗话叫“熟不拘礼”，意思是熟悉的人之间，就不必拘泥礼节了。这话原本也有一定的道理，但有些人做过了头——他们对陌生人笑脸相迎，对朋友却常常没有耐心。最后，伤害了朋友的感情却不自知。
曾看到过这样一个故事：有个姑娘需要搬家，想请自己的“发小”帮忙，“发小”虽然答应了姑娘的请求，却有点不太情愿。搬家那天，“发小”又因为要参加其他朋友的聚会而食言了。就因为这件事，两人的关系产生嫌隙，乃至归于冷淡。姑娘后来说：“她总是这样，对待刚认识没几天的朋友可以拔刀相助，对老朋友却毫不在意。”
成年人的友谊，有时没那么坚固。而友谊的破碎，往往源于一些看似不起眼的小事。这种小事积累多了，矛盾就出现了。在与朋友相处的过程中，该重视的礼节问题，一定不能忽视。
二是，别仗着两人关系好，就言语刻薄。“你说什么样的话，就是什么样的人。”很多时候，两人之间情意尽了，说一句狠话就够了。
一个真正有修养的人，不会口无遮拦地戳朋友的痛处，也不会肆无忌惮地开朋友的玩笑。很多时候，越是亲密的关系，越需要用心去维护和经营。一句话能把人说笑，也能把人说恼。既然如此，何不让自己的态度温和些，话语好听些？有修养的人和朋友相处，总是随和、谦让、低调。用心呵护身边的每一段友谊，才配得上友情常在，人生的道路才会越走越宽。
三是，别仗着两人关系好，就没了界限感。在一本书中看过这样一句话：“一切交往都有不可超越的最后界限，这界限是不清晰的，然而又是确定的。”在现实生活中，很多人际关系的矛盾，都是界限不清晰造成的。比如，有些人过度介入朋友的生活，要么过多地掺和人家的私事，要么面对请求不会拒绝，结果出力不讨好，矛盾越来越多。
在这个世界上，每个人都是独立的个体，无论朋友关系多么亲密，都不可以随意介入，不可以侵犯别人的生活。真正健康的朋友关系，是舒服而自在的，是拥有界限感的，既要亲而有间，也要疏中有密。
愿我们都能拥有一份美好而舒适的友情，温馨，暖心。
交友的境界
文/狄青
“朋友是麻烦出来的”，这话有一定道理。计划经济年代，年轻人结婚很难不麻烦朋友，因为买立柜、沙发、自行车、缝纫机甚至双人床，都要购物票，更遑论电冰箱、电视机了。那时有不少相声作品是讽刺不正之风的。像高英培、范振钰的相声里那个“后门走得勤”的“万能胶”，还有“果头儿换料头儿、料头儿换肉头儿”的徐姐，至今都是相声作品里的“经典人物”。当时，不正之风存在的土壤是资源稀缺和行业垄断，所以曾有人总以自己认识了多少“垄断行业”的人为荣，但这种交友的功利性是显而易见的。所以，“多个朋友多条路”这话在很长时间被人挂在嘴边，大家都清楚这话中所附带的强烈功利性。
功利性交友在如今依然有着某种土壤。有人死乞白赖要进入所谓更高层次的圈层，以为自己加了某些人的微信，自然就是其中一员了，就进了所谓的圈子了，实则完全不是那么回事儿。很多所谓的“朋友圈”是建立在实力相当、势均力敌基础上的，换句话说，你根本没有可以与对方等量齐观的能量，没有与圈子里的人所相匹配的价值——那么，你所谓的“我的朋友谁谁谁”“我和某某某很熟”，便只能是一种子虚乌有的演绎，是自嗨，带有极强的攀附属性。
至今，网上还有专门的“如何建立有用的人脉圈”“教你一个月构建优质人脉圈”之类的付费课程。别人作何感想，我不知道，反正我是不信。在我看来，只有你自身足够强大了，不用刻意去寻找“人脉”，“人脉”便会主动来找你；如果你没能力，不够强大，费心建起的所谓“圈子”也是沙上建塔。
都知道苏东坡的朋友遍天下，且分布于五行八作、三教九流。苏东坡朋友的朋友，能成苏东坡的朋友；苏东坡朋友的敌人，也能成苏东坡的朋友。这就说到了苏东坡交友的境界：求同存异。他永远能够找到与朋友的共同点，同时搁置争议。黄庭坚的性格与苏东坡迥异，但二人却系挚友。苏东坡的字字形“偏横”，黄庭坚的字则“偏纵”，二人常开玩笑，嘲讽对方的字。苏东坡说黄庭坚的字像树梢挂蛇，黄庭坚说苏东坡的字像石压蛤蟆，说完两个人就一起哈哈大笑，从不往心里去。
交友固需谨慎，但也不能苛求。《世说新语》里记载有“管宁割席”一例：管宁之所以要与他的好友华歆“割席”绝交，不是因有多大的政治矛盾或观念争执，而是因了两个细枝末节的“分歧”。一次，在园中锄地时，二人同时发现了一块金子，管宁看都不看，视为瓦石，而华歆却拾起察看后才扔掉。这被管宁视为见利动心，非君子之举。还有一次，门外有官员的轿舆前呼后拥而过，管宁读书如故，华歆却忍不住放下书跑出去看了会儿热闹。这被管宁视为“心慕官绅”，亦非君子之举。于是，管宁对华歆曰：“子非吾友也。”遂割断坐席。
而据《三国志》载，华歆后来成了了不起的栋梁之才，以至于如袁术、孙策、孙权、曹操等都竞相邀其出山。华歆先后在魏文帝和魏明帝两朝任要职，官至相国、司徒。然而，其虽身居高位，却严于律己。史称华歆“素清贫、家无担石之储”，以至魏文帝听说后感动不已，下诏说，现在宫中饮食美味多样，而华歆官至司徒，却以蔬菜下饭，这太说不过去了；特地赐给他御衣，并给他的妻子儿女也做了衣服。朝廷每次将罚为奴的青年女子赏赐给大臣，只有华歆不收留，反而张罗将她们嫁人，可见华歆是一个品行高尚之人。《三国志》还记载了一则“华歆拒金”的故事。当初，华歆受天子之召去京城任职前，宾客好友前来相送者众多，大家赠送给他许多金银。华歆当面未拒绝，却暗地给各份礼金都写上馈赠者姓名，临别时召集各位宾客，诚恳地说：“我本不想拒绝诸位好意，然因单车远行，所载礼物太多，会因财宝惹眼而招来意想不到的灾祸，所以只好将所载礼物给各位留下了。”于是照单发还。此举不仅清廉，且给朋友们留了面子。这是做人的智慧，也是交友的境界。
富兰克林在其自传里说，当年他做州议员时，曾日思夜想成为国会议员，但前提是需要某位国会议员的支持，而他谁也不认识。这时，他了解到某位资深国会议员喜爱藏书，并且收藏了一部“孤本”，便诚恳写信给对方，说自己非常喜欢看书，而且特别想读那部“孤本”，希望能借阅几天，一定完整奉还。富兰克林是抱着试一试的态度的，没想到对方竟答应了，并且在一借一还及对阅读的交流中，与富兰克林成了好朋友。正是读书这一相同的高雅兴趣，令本不属于同一圈层的二人成为朋友。这的确也是一种交友的境界啊！