关于善良的散文
关于善良的散文（精选11篇）
表达善良
文/白慧杰
对门老太太年轻时就守寡，含辛茹苦把唯一的儿子养大，但，成人后的儿子并不孝顺，整月的都看不见他回家。
有一次闲聊，母亲知道老太太念旧，喜欢吃老豆角做的“苦累”。母亲就走了两条街，逛了两个菜市场，买到了那种老豆角，不声不响蒸好了，调上蒜汁，请老太太过来吃。对她说：“你再想吃什么，都告诉我。”
老太太叹息着对母亲说：“连自家孩子都嫌弃我这把老骨头，你对我这么好，图个啥呀？”
母亲并不多说什么，看老太太吃好了，她就很高兴。
最近，小区旁边的门市房搬来一户人家，女儿正上高中，儿子脑瘫，双双下岗的夫妻，走投无路，就租了地方，卖菜维持生计，日子非常拮据。
母亲每天都买这夫妻俩的菜，还整理了一些衣服，准备送给他们，可又怕伤了他们的自尊心，最终，转身而回。等天黑了，母亲把那些衣服装在方便袋里，连同我哥给她的营养品，悄悄放到小店门口。
第二天早上，我那件只穿过一次、因为缩水而有点短的大衣，穿在他们家女儿的身上。因为青春，十分漂亮，我看见她满脸的喜悦。
“这样最好，大家都没有心理负担。”母亲说。
母亲，就上过两年学，不识几个字。她一辈子也没有说过“人之初，性本善”这样文绉绉的句子，但她用自己的行动让我知道，善良，原来有另一种方式——无需张扬，无需回报，悄悄地表达，最好。
善良和爱可以免费但却不能廉价
文/廖超国
人这一生，很多东西可以没有，但想要活出人的意义来，人格层面于人于己两样东西不可缺少。那就是善良和爱。人若缺少善良，就像四季没有春天，没有春天的四季会失去生机。人生若没有春天，灵魂便没有温暧，没有温暧的灵魂便是冷血。善良是人类灵魂中高贵的花朵，既美丽自己又芬芳人家。人若缺少爱，就像沙漠没有绿洲，没有绿洲的沙漠只有荒凉，荒凉的沙漠便是死地。人生若没有爱，心灵就会干涸。爱是人类心灵的清纯的泉水，既滋养自我又浇灌他人。
善良和爱是人的精神世界两大支柱，是人成其为人的重要标志。善良和爱是源自灵魂的雨露，是对生命的一种敬意，更是一种至真尽美的心灵境界。善良和爱似春日的暧阳，可以驱散冬天的严寒。人生路上，用满面春风的一颗善良的心对待生命的际遇，让心与心亲和与信赖，人生就会处处明媚剔透。善良和爱是源于心灵的甘霖，是对生活的一种胸怀，更是一种豁达明畅的精神品格。善良和爱像洞穿黑暗的阳光，可以照亮生活的前程，生活的途中，以充满仁爱的一种态度处理生活的景况，让爱与爱共振与交融，生活就会时时溢满馨香。
但也正如与南宋朱子同时的著名的理学家、哲学家、文学家，世称“东莱先生”吕祖谦所说的：“善未易明，理未易察”那样，善良不是那么容易能说明白的，道理也不是那么容易能被发现的。长期以来，我们对善良有着天然的误解，以为不计回报一味的付出就是善良，不要锋芒一味的软弱就是善良，不要底线一味的迁让就是善良，不要尊重一味的委屈就是善良。善良似乎成了愚厚的代名词，与付出、软弱、忍让、委屈划上了等号。
亚马逊CEO杰夫 贝索斯曾说过：“善良比聪明更难，选择比天赋更重要”。我理解，聪明难，善良更难，做一个善良的聪明人或一个聪明的善良人难乎其难。
打着灯笼，夜间行走的盲人，主观为自己，客观为别人，这看似自私，但其实是一种善良。
雨果对正在乞讨的瞎眼乞丐说：“我也很穷，没钱给你”，但他即刻在乞丐面前摆放的纸牌上替盲乞写下了，路人看后无不感动的句子“春天来了，可我却看不见她”，这是一种善良。但明知乞丐利用人们普遍的同情心而骗乞，却拒绝给钱也是一种善良。
捐款给人救穷以解困，是一种善良，要求受捐者公布款项的去处，也是一种善良。
面对受家暴的女人，好心的劝和不劝散的安慰，说忍一忍的人，那看似善良，其实那是对恶的一种纵容。
旅游藏区，见到幼小的藏羚羊，好似充满爱心的拿出随身包里有食物喂养，以为是善良，其实是另一种愚蠢，行为性质与将陆龟放生于水里一样。
真正善良原本是一种高端智慧，是能对善恶是非有着清晰明察与辨析。其与明白、正直、爱心、悲悯为伍，与糊涂、邪恶、阴毒、冷漠为敌。善良一定要有一个度，没有尺度不懂变通的善良并非真善，而是以另一种方式去纵容恶的嚣张。真正的善良是既柔也刚，柔软时可以融化冷敖冰霜，刚毅时可以穿透山岩顽石。真正的善良是既爱也恨，爱时如沐浴春风般温暧，恨时如秋风扫落叶一样干脆。真正的善良是既予也取，予时是爱心的付出，取时则是对爱心付出的明辩。真正的善良是既允也拒，允时不扫别人的兴，不为难自己，拒时面对不合理的要求坚定地说“不”。真正的善良是既退也进，退时海阔天空包容天下，进时原则问题不让步，面对矛盾不绕道。
作家三毛的人生经历对此作了很好的诠释，也给了我们更多的借鉴。
三毛当年出国留学，家人反复叮嘱，人与人相遇不易，要珍惜。与人相交，多忍多让，照顾身边的人，吃亏是福。三毛将这些话牢牢在记在心上，主动包揽了宿舍的卫生，扫扫擦擦，主动为之，甚至还帮室友们去铺床。刚开始，室友们很感谢三毛的付出，但时间一长，大家习惯了她的付出，觉得习以为常，把大家都不愿意干的脏活累活都扔给她，而且说话的语气也变得颐指气使起来，让三毛心累意寒。以至后来忍无可忍发了脾气，自己不得不做出改变才有改观。
生活中这样的例子很多，我们必须重新认识善良。
愚蠢绝不是善良，善良要有边界。很多人不能辨别虚假的善良和伪装善良，以为表面上看起来出于好心去办的事都是善良，其实不然。《农夫与蛇》的故事，我们从小耳熟能详，农夫的行为不是善良，而恰恰是一种愚蠢，善良首先是一种智慧，而不是一种自我损害。善良不能少了聪明。有一句话说得好，没有善良的聪明只是狡诈，失去了聪明的善良则是愚蠢。善良要有边界，没有边界，善良就会滑向愚蠢。
懦弱绝不是善良，善良要有锋芒。善良很珍贵，但若善良要是没有长出牙齿，那就是软弱。没有牙齿的善良，是恶的养料。为人处世，言行善良，那是当然。但当你的善良，换来不了应有的尊重，甚至连同情都得不到，反而给人一种“好欺服”误解，造成“软柿子好捏”错觉时，就应该反思你的善良了。忍气呑声不是善良而是无能，委曲求全也不是善良而是懦弱，善良表现为：无事，不招惹是非去找事，有事，积极面对绝不怕事。善良要长出点刺来，让那些想捏你的人感觉到手痛。真正的善良要有锋芒，当你的善良带有锋芒时，他人就会敬你怕你，而不敢欺服你。这样你的善良才会亮出底色。
迁让绝不是善良，善良要有底线。你帮人一次，人会千恩万谢感激你，你帮人十次，第十一次还会来找你，你若帮不了，人家不仅不感谢你，还会对你心生不快。这就是“升米恩斗米仇”效应。迁让也是这样的，你迁让一个人，时间长了，他就会成为习惯觉得理所当然，而一旦稍有改变，则相反的成了你的错。迁让是美德，但没有原则的迁让，则是一种纵容。善良要有底线，不可一味迁让。要像李嘉诚说的那样，做人的最高境界是“仁慈的狮子”，人若迁让，就会软弱，人若软弱，就是自己最大的敌人。人若强势，就会勇敢，人若勇敢，就是自己最好的朋友。
委屈绝不是善良，善良要有尊重。如果一种善良以委屈自己为代价，那一定不是真正的善良。真正的善良，是既要有头脑，又要有良心，既能帮助别人，又能保护自己，而不是委屈自己，违心答应别人的要求，做勉强的事情。我们力倡善良，不是要让人无条件的忍让他人，无谓的委屈自己。要看对什么人，分清有什么事，切不可把善良给了不真诚、不感恩的人。善良应该既满足别人也成就自己，带来快乐而不是憋屈。心善应该既让别人心悦又让自己心安，带来珍惜而不是索取。善良遇见善良才是人间最美的邂逅。真正的善良也只配给善良的人。
近代幽默文学泰斗，美国批判现实主义文学奠基人马克 吐温曾说：善良是一种世界通用语言，它可以使盲人“看到”聋子“听到”。是的，善良和爱是永远不会令厌恶的一种品德，是人性中最宝贵的生命之光。犹如天使，即使穿着褴褛的衣裳，也会得到人们的尊敬和崇尚。即使弱小和纤细，也会让人感到魁梧与高大。
但我要说，正因为善良和爱崇高而珍贵，就应该用于配得上他的人身上，我们应该记住：诺言留给诚信的人；在乎留给重情的人；坦诚留给忠厚的人；忠义留给交心的人；真心留给珍惜的人；善良留给感恩的人。我们的善良和爱可以免费却不能廉价。
怀念母亲
快到清明时节，我又想起我的母亲。母亲生于1944年4月15日，于2014年12月9日逝世，享年71岁。
母亲出身寒门，年少丧双亲，十几岁就来到我们詹家。坚强的母亲和爸爸成家后，呕心沥血地抚养我们姊妹四人，照顾公婆。当时，爸爸在外教书，工资微乎其微，支撑一家八口人生活。为了抚养我们，在小队像男劳力一样起早贪黑争工分；到六个叉挑50多公斤一担的黄沙；到涨渡湖挖萝卜充饥；清晨3点到王家坊拾猪粪换工分；五更到淋山河街上卖糠卖蛋。
田地承包后，母亲更是没日没夜的劳动。记得一次在稻田劳作时，呋喃丹中毒差点要您的命，是深夜我与您一起到爸那里才得以抢救。白天辛勤的劳作，深夜您还要在煤油灯下为我们姊妹四人缝缝补补……母亲用博大的爱哺育着我们，用低矮的身躯承担巨大的压力。
母亲孝顺长辈，贤惠，会持家。记得大集体时小队夜晚打谷到12点您分得一碗面条，您高兴拿回家送到爹婆床前，劳累一晚的您连一口水也没喝；由于家里年年缺粮，平时吃的是照得人进的稀饭，菜里没有一滴油，只有爸爸回家您才在菜里放油水里加米，因为您知道爸是家里的支柱，再苦不能让爸的身体垮掉，即便青菜萝卜稀饭您也是先让我们姊妹四人先吃，剩下您再吃。
善良的母亲一生与父亲相敬如宾。2011年底查出您患了重病，您和父亲都很淡定，相互鼓励，相约要活到80岁。过度着急您的病情，爸又生病，可您带着重病照料爸爸，特别是爸在临终前三个月，您更是一步不离日夜在医院陪伴爸的病床前，您希望上天保佑爸能奇迹出现，您害怕爸一夜之间会离开我们，您害怕失去几十年与您朝夕相处的爸，可最终苍天无眼病魔还是夺去了爸的生命。这时您的精神支柱彻底跨了，从此您也一病不起。
母亲与人为善，街坊四邻、亲戚妯娌和睦相处。您严格要求我们，要知恩图报，善待邻里，要求我们“说话要和气，待人要热情，心底要善良，生活要简朴。”我们清楚的记得小时候每当有要饭的，您都要鼎力相助，哪怕自己挨饿。您说这是积德行善，您一生量力救济别人，却苛求自己；生活中，您勤俭节约，反对浪费，家中的剩饭和过期食品，您不顾我们的反对，一定要吃下，儿女们孝敬您的一点零花钱，您都舍不得用，给您买的衣服舍不得穿。母亲，您善良的心得到了回报，跟您交往过的人和邻居们都说您是好人。
母亲，您生前除了要求我们“去世后丧事从简”外，再也没有交待一句话，您是怕给我们添麻烦，自己带着一辈子的辛酸、一辈子的忧愁、一辈子的泪水、一辈子的磨难悄然离开我们。
母亲，我们会把您“勤劳善良，尊老爱幼，团结邻里，勤俭节约，清白做人”的作风，作为传家宝，一代一代传下去。母亲，我们一定会家庭和睦，安居乐业。
善良的人
文/徐梃祐
小时候，母亲教导我说：“我们要做一个善良的人。”由于年龄还小，我无法理解什么是善良。
有一天放学后，我和小红一起回家。路上，有一个小女孩，跑得非常快。她突然摔了一跤，我没有理她。小红飞快地跑过去，把小女孩扶起来，给她拍拍灰说：“我带你去找妈妈。”这时，她的妈妈跑来说：“妞妞，叫你不要乱跑，摔了吧！快谢谢小姐姐！”看到这一幕，让我想起妈妈的话“我们要做一个善良的人。”那天，我发现小红的行为是善良的。
我身边还有一个善良的朋友。
有一次，我和李明去爬山。我们看见一只小鸟躺在树下的草地上，有气无力地叫着。李明赶紧走过去，给它喝了一些矿泉水。然后，他把小鸟放在手心认真观察，发现小鸟身上有伤。他立即把身上带的创可贴，贴在小鸟的伤口上。我说：“李明，你出来玩为什么还带创可贴？”李明说：“这是我的习惯。”听到李明这么说，让我再次想起妈妈的话“我们要做一个善良的人”。李明就是一个善良的人。
突然间，我好像明白了善良尽自己所能去帮助别人的含义。我愿意做一个善良的人。
手镯
文/蒋勋
在印度人开的杂货店看到一只手镯，搁在竹编的篮中，使我想起美丽的妇人。手镯是黑色的。掂起来像乌木，也有细致的纹痕。光泽却像牛角，莹润光滑。我问店主，他细细看了一会儿，说是琥珀。我不曾见过琥珀，也无从鉴别。
镯子很粗，大约有两指宽。为了卸戴的方便，在直径两端切开，成为两个半圆；然后在切口的部位装了银质压花的活叶和栓钮，可以开阖。沉厚的黑色衬着古典压花的银饰，有一种素朴的贵重。
我想是热带地方民间传统的手镶制品。许多古老原始的民族，用平常的木头、金属、矿石、动物的角骨，做成饰品。在这些物质没有货币价值以前，只是单纯因为它们的质地、色泽、纹理、形状，使人类看重爱惜。因为受人爱宠，连素朴也可以华贵了。
这手镯原来是一个古老的民族为他们族里最美的人制作的吧。在她如莹玉般浑圆灵活的手腕上，这只镯子，不仅赞美着美貌妇人，也闪烁着一个民族聪慧灵敏的巧思和爱美之心啊！
我想起汉乐府“羽林郎”中那美丽女子：胡姬年十五，春日独当垆。长裙连理带，广袖合欢襦。头上蓝田玉，耳后大泰珠。
当无数美貌的妇人逝去，真正不朽的美，却是一个民族永不歇止的爱美之心，以及在那样的爱美之心中产生的文明的华贵吧。不管哪一种繁华，还是因为有着对物质的敬重爱惜，才称得上是文明啊！太过窘陋辛酸的生活，使人贪婪粗鄙，太过富裕繁盛，人也要对物淫溺糟蹋。物质要使人心存敬重，才真正是美丽的物质了。而这美丽的物质，这美丽的棉麻与珠玉，原是为了要歌赞那春日阳光中正当盛年的美貌女子啊！
我每每贪看美丽的人，是因为那美丽中传承着多少优秀文明的品质。千万年来，人类努力从动物的粗陋、野蛮、笨拙，一步一步地使自己更精致、灵秀、聪敏。一切的文明，包括训练头脑的数学、哲学，训练感官的绘画、音乐，训练肢体的运动、舞蹈，无不是为了造就一个“美丽的人”吧！一个真正的运动员，他运动起来的身体，仍然使人怀想起古希腊的竞技者，是在哲学的思辨、体能的均衡、道德的自律三者间巧妙配合完成的人的典范。
智慧、健康、善良的极致，都不过是美。
走过一个几百万人口的大城，有时候并不容易看到一两个有着这样美的品质的人。有的人太聪明，聪明变成了精刁；有的人太“健康”，肌肉过盛，淹蔽了灵智；有的人一味善良，善良变成了怯懦和无能……
我常常坐在路边，在Phidias（菲狄亚斯：古希腊雕刻家）的雕像下凝视着过往的行人，这通往爱琴海的路，走过柏拉图，走过刚刚从诗歌的飨宴上得胜回来的Agathon（阿伽松：古希腊悲剧诗人），摇晃着他金黄的发鬈和那桂冠上花蝶的饰带……我也在一尊唐代的人像前发呆缅想，是李白写下“夫子红颜我少年”的时代，杜甫也正歌赞着长安城的美妇人：“态浓意远淑且真，肌理细腻骨肉匀；绣罗衣裳照暮春，蹙金孔雀银麒麟……”
我盼望再见一个美丽的人，智慧、健康、善良，值得一切文明的饰品来陪衬，我也要在她美丽的手腕上戴起这只乌木镶银的镯子啊！
善良的谎言
文/范佳富
小梦是去年毕业的专科生，一门心思想进县工商银行。去年县工行专科生仅招3人，笔试杀入前9甲，才能入围面试。小梦不幸名列第十，与面试失之交臂。名落孙山的小梦没有气馁，独自在省城报了培训班，寄宿附近高校，过起了教室、食堂、宿舍三点一线的备考生活。
功夫不负有心人，今年小梦笔试赢得了榜首。随着面试临近，小梦忐忑不安，要知道，其他同学都工作一年了，自己慢就业，慢到现在也没着落。为确保万无一失，小梦想到了老李。老李虽然从县人大副主任位置退了下来，但人脉还在。作为老李的掌上明珠，小梦从小就耳濡目染，一旦通过笔试，面试若有人打招呼，录用十拿九稳。
提到让老李发挥“余热”，一向和蔼可亲的父亲，却翻脸不认人了。
小梦不由埋怨起来：“别人都为子女工作忙于奔波，您对我的事不上心就算了，还摆出一副事不关己的样子，有你这样当爸爸的吗？”
老李听了毫不生气，哈哈大笑起来：“小梦公主所向披靡，一举夺魁，还担心什么？”小梦愤愤不平：“不怕一万就怕万一，面试一旦失败，之前的努力就功亏一篑。您只要和工行领导……”没等女儿把话说完，老李就自顾自的遛弯去了。
肉丝青椒、宫保鸡丁、糖醋鲤鱼……老李遛弯回来，看到餐桌上摆满了自己喜欢吃的菜，还有最爱喝的二锅头。老李满脸惊奇地走进厨房，只见平时衣来伸手，饭来张口的宝贝女儿，正在炒菜。老李心里暖暖的，凹陷的眼里噙满了泪水。孩子***去世早，老李将所有的爱都给了女儿，不让她受一点委屈。女儿的用意，如司马昭之心已昭然若揭。老李并不糊涂，在位清正廉洁，退休后岂能晚节不保。
女儿软硬兼施，天天催着老李去行长家，还特意备了一份鼓鼓的红包。百般无奈，老李只好走一遭。行长见敲门的是老李，连忙邀请并热情地留老李吃便饭，两人一边小酌，一边聊天……其实，行长能有今天的成就，离不开老李的栽培，也一直想表示表示，可每每想到老李那脾气就望而却步了。
当天，老李回到家，满面春风，小梦见此，心里一颗石头才落了地。
没过两天，小梦自信地参加了面试。揭榜后，小梦面试也第一名。就在小梦沉浸在成功的喜悦中时，网上疯传的一条消息“县工行招聘存暗箱操作，纪委已立案调查”犹如晴天霹雳，让她惊惧万分。
看着提心吊胆的女儿，老李语重心长地说：“爸爸说谎骗了你，其实，那天我们只是纯粹的聊天，爸爸那么爱你，又怎会害你呢！”
有一种美丽叫善良
文/性淡如菊
有一种美丽叫善良，那是开在人性上的高贵之花。善良没有国界，不分贵贱，它如阳光般照进人心，温暖你，光明你，净化你。善良的人是最快乐的，善良的人也是最幸福的。善良是造物主对人类最大的恩赐，不善是造物主对人类最大的惩罚。
善良的心灵，是水晶，是金子，是钻石，心灵装满善良，就如装满珍宝。心里装满珍宝的人，如亿万富翁般满足而自豪。你今天善良了吗？不以善小而不为，不以恶少而为之。给跪在地上的乞丐弯身施舍一元钱，给老人和抱小孩的人让一个座位，对熟悉或不熟悉的人一个善意真诚的微笑，每一次善意的付出，都会收获无比的快乐。每一次善意的言行，都会收获淡淡的幸福。也许乞丐只是骗子，也许让位没人感谢，也许你真诚微笑的是个坏人，但我们又何须计较，他们其实更需要温暖，更需要丝丝点点的感动。
人之初，性本善。每个人生来都是善良的，只是生活的不如意，善意的付出屡屡遭到恶意的欺骗，才改变了初衷。其实人生的最高境界，是经历百年风雨，仍有一颗不染尘埃的心。善良，是一种人性美，是一种道德美，是一种自然而然的美。它真诚，崇高，有良知。善良不需要回报，善良是一种感恩，善良是天人合一。佛说：相由心生。善良的人慈眉善目，人人都能感觉得到。善良的人美丽，路遥知马力，日久见人心。有的人相貌丑陋，却越看越美；有的人相貌美丽，却越看越丑。善良的人心中有爱，那是大爱，大慈。有的人以爱的名义犯下罪恶，其实那并不是爱，而是自私。有的人以爱的名义发动战争，其实那也并不是爱，而是残酷。
外表的美丽，只能叫皮。《聊斋志异》里的画皮，说得很清楚。有一种橘子皮儿真好看，却极苦极涩，被人称为金玉其外败絮其中。内在的美丽，如蚌中珍珠，拥有永恒的光彩。女人外表漂亮而无内在之美，人称花瓶。花瓶虽然好看，终是摆设，并不能让人温暖。善良的人，怎么看都美。《巴黎圣母院》里的长得像怪物的夸西莫多，却最能打动人心。《泰坦尼克号》很美，最感人的不是男女主角的爱情，而是船沉没时的小提琴演奏。善良是人性最瑰丽的珍宝，没有善良，人类还会存在吗？
人能善良着死，是人生最大的慰藉。汶川地震里的擎天一柱般屹立的中学教师谭千秋，每天只花2。6元钱生活裸捐财产和遗体的82岁的大学副教授徐，善莫大焉。善良着死，多么美丽。不善而死，多么丑陋。谁说，高尚是高尚者的墓志铭，卑鄙是卑鄙者的通行证？卑鄙照样也是墓志铭，高尚照样也是通行证，历史的耻辱柱上刻着多少卑鄙者的名字，数不胜数。
善良的人美丽，善良的人一举手，一投足，一句话，一个眼神，一个微笑，无不凝聚着人格的魅力。与善良的人相处，百年也不厌倦。我们时时能感觉到那种阳光的温暖，无私的纯净，不染尘埃的心灵。拥有一颗善良的心，其实拥有了世间最美的珍宝，那阳光就在心中，还有什么寒冷可言。那光明就在心里，还有什么不快乐的，那种幸福没法言语。
心存善良的人，温柔醇厚，宽容大度。他们美在憨厚，美在纯真，不要因为别人善良而叫他傻，不要因为别人纯真而觉得他好骗。善有善报，恶有恶报，不是不报，时候未到，佛祖说得很透彻了。善良的人，总是充满热情，散发温暖，靠近他，温暖你。善良的人总会为别人着想，己所不欲勿施于人。善良的人心胸坦荡，情操高尚，心灵纯洁，乐于助人。靠近他，感动你。俗话说，近朱者赤近墨者黑。与善良的人交朋友，一生受益。与善良的人共枕，夜夜安眠。心不设防，那才叫自在。
也曾因怀疑过善有善报恶有恶报这句真言，也曾痛恨过世上的不平与罪恶，但却折磨的是自己的心。不善，是对自己的最大惩罚，天下最痛苦的莫过于相信弱肉强食，人生最难受的莫过于心怀仇恨。佛说，一切皆虚幻。世界不过是心灵的镜子，心不好，才看得见世上的丑恶。心好了，是看不见罪恶的。你能看见什么？善良的人只看见善。也许你会笑，这是真的。
多年前曾经读过一个小故事，一个小男孩在海边捡起搁浅在沙滩上的小鱼，静静送进海里。小鱼成千上万，小男孩不辞辛苦地往返。一个恰好路过的老者，对他说：“你一天也捡不了几条。”小男孩一边捡一边说：“起码我捡到的鱼，它们获得了新的生命。”我们的善良虽然改变不了世界，但至少美丽了我们。
善良的人最美丽，也最快乐，最幸福。能善良的活着，是一种福分，能善良着死去，是一种享受。人本善良，为什么要舍弃这种自然而然的美丽呢。
善良
文/刘启才
女同事的婚礼是在城里的一家大酒店举行。男女双方家境都很优越，婚礼隆重、温馨、浪漫。看得出，丈母娘对女婿是非常满意的，在不简短的致辞中，对新郎的喜爱是溢于言表，而最让我回味的是她对新郎的评价：善良。
善良这个词，充满了人性的温情。但在有着丛林法则的竞争社会里，如果有人说你“太善良了！”是褒是贬还真一言难尽。因为在感叹品格美好的同时似乎还隐含着老实懦弱、迂腐落伍的意味。新郎如果非常聪明、能干、有上进心，对新娘的父母来说，高兴的同时又有一丝隐忧。而善良这种品质相对恒定，不易改变。我感觉“善良”是女方父母对女婿的最高评价，表达着放心和安心。确信善良的女婿不论是贫穷还是富贵，是逆境还是顺境，都一定会对女儿好，对自己好。
生活中，善良的人好打交道。他们低调、平和，安守本分，与人为善，懂得顾及人，尊重人。在许多成功人士都在摒弃善良，强调对人对己都要“狠”一点的时候，想到这世上还有这么多默默无闻的人，在无怨无悔地坚守着善良，不知不觉被世事弄皱褶了心叶，竟情不自禁的伸展，舒散，竟至有了新芽的模样，翠绿晶莹，不挂尘埃。
有一种美丽叫善良
文/沈劭晗
傍晚，我和爸爸妈妈在街上散步。欣赏街景时，一股久违的烤红薯的香味扑面而来。回头一看，发现一位老爷爷正在艰难地蹬着带有烤炉的大自行车慢慢地前进。
“妈妈，妈妈，我要吃烤红薯！”稚嫩的声音从一个小男孩的口中发出，他正追赶着这辆自行车，而他的妈妈则在追赶着他。男孩跑得太急，摔倒了，哭声立即散播四方。不远处的老爷爷听见了，紧忙下车去扶男孩。扶起男孩后，男孩的妈妈也刚刚追上。男孩大声哭着说：“我要吃红薯，我要吃！”妈妈一边安慰着儿子，一边无奈地解释着说：“妈妈一分钱也没带，下一次好不好？”男孩却不依不饶，一直哭着喊着要吃。这个时候，老爷爷用极其熟练的手法从烤炉里挑了一个烤得刚刚好的红薯递给男孩，和蔼地说：“孩子，别哭了！爷爷给你一个红薯，赶紧回家吧，看看伤到哪没？”男孩破涕为笑，天真地谢谢老爷爷。老爷爷那有着深深皱纹的、皮肤粗糙的脸上也露出了淡淡的笑容。
作为旁观者的我想为老爷爷鼓掌。虽然他只是一个普通的卖考红薯的人，但是却将世上最美好的东西展现了出来，那比街边的霓虹灯更加美丽、更加绚丽夺目。
这种美丽叫善良。
善良的人总是快乐
俗语说：滴水之恩，当涌泉相报。感恩是一种生活态度，是一种善于发现生活中的感动并能享受这一感动的思想境界。感恩父母，感恩家人，感恩朋友，感恩生活……包括感恩逆境和敌人。
感恩是一种处世哲学，是生活中的大智慧。人生在世，不可能一帆风顺，种种失败、无奈都需要我们勇敢地面对、旷达地处理。
当挫折、失败来临时，是一味地埋怨生活，从此变得消沉、萎靡不振，还是对生活满怀感恩，跌倒了再爬起来？英国作家萨克雷说：“生活就是一面镜子，你笑，它也笑；你哭，它也哭。”
如果我们时时能用感恩的心来看这个世间，则会觉得这个世间很可爱、很富有！树上小鸟的轻唱，太阳无私的光明与热能，路旁花朵的芬芳，都会令你感到心旷神怡 “我的手还能活动；我的大脑还能思维；我有终生追求的理想；我有爱我和我爱着的亲人与朋友；对了，我还有一颗感恩的心……”谁能想到这段豁达而美妙的文字，竟出自一位在轮椅上生活了三十余年的高位瘫痪的残疾人——世界科学巨匠霍金。
命运之神对霍金，在常人看来是苛刻得不能再苛刻了。可他仍感到自己很富有：一根能活动的手指，一个能思维的大脑……这些都让他感到满足，并对生活充满了感恩之心。因而，他的人生是充实而快乐的。对生活、对世界、对身边熟悉和陌生的人、对我们的朋友和对手，真的要感谢他们给了我们这样一份精彩的生活真诚地感恩逆境，它是一次人生的淬火，让我们得到锤炼；它是一个课堂，让我们学会了刻苦、忍耐、淡泊和宽容；它是一块“试金石”，使我们体味真正的友谊，真正的朋友，体味一个冷暖人生；它是一笔财富，经历了它，会让我们精神富有，终生享用。
逆境砺炼心志，教会我们体味真诚，体味人生，让我们心存感恩，在人生的道路上风雨兼程。其实，幸福的感觉不是由处境和外在的条件决定的，关键在于我们有没有感恩的心。想想我们得到过的爱，哪怕它并不多；想想亲人、朋友，甚至是不相干的人为我们做过的事，哪怕它只是举手之劳；想想早晨扑面而来的清新的空气，想想拂过我们额前发丝的调皮的风儿…… 我们，有什么理由不感谢生活？
让我们拥有一颗感恩的心吧，有了它，你会平和面对动荡不安，积极应付挫折困难，于寒冬里感受到暖意，在风雨中体会到幸福一个不懂得感恩的人，即使家财万贯，他仍是个贫穷的人；懂得感恩并知恩报恩，才是天下最富有和最快乐的人。
感悟真善美
文/高圆
“少年强，则国强。少年智，则国智……”立国之本在法律，兴国之本在教育，强国之本在少年。而少年的教育需要真实，没有任何的虚假。学校一直教育我们追求“真善美”，随着年龄的增长，我也对真善美的含义有了自己的一些理解，现在就和大家一起分享一下。
“真”是指要真诚待人，做真实的自己，不吹嘘、不浮夸。
大家都听说过刘备三顾茅庐的故事，刘备和张飞、关羽到卧龙岗去请诸葛亮出山，来帮助他打天下，恰巧诸葛亮这天不在，刘备只好失望地回去了。不久，刘备再一次去请诸葛亮，可是诸葛亮外出云游去了。过了一些日子，刘备第三次去请诸葛亮，到达时诸葛亮正在午睡，刘备见此情景不敢惊动，一直站到诸葛亮醒来，才坐下谈话。诸葛亮见刘备待人真诚，心中有志，便答应刘备辅助他建立蜀汉。刘备的三顾茅庐，使他完成了大业，让后人看到了他真诚待人的一面。
如果我们用真心来对待你身边的人，我相信他们也会用真心来待你的，这样一来，人世间就不会互相猜疑，互相欺骗。
善就是善良。
三字经“人之初，性本善，习相近”说的是人在刚出生时，本性都是善良的，性情也很相近。但随着各自生存环境的不同变化和影响，每个人的习性就会产生差异。善良就是让我们要有善心，做利于他人及社会的事，不计报酬、名利，我认为善良是做人不可缺少的美德。
善良是对他人的关爱和祝福，是来自心灵深处真诚的怜惜与同情。坐看庭前花开花落，黛玉葬花，是善心让她怜花；所以这是她的善心所在。李丛飞用爱心感动了中国，这是他的善心所在。每一份善良都会使人为之感动。
美就是心灵美。
我认为“美”它不是外在条件的美，不是外表的华丽美艳，而在于内心，心灵的美才是真正的美，伊丽莎白曾经说过：“玫瑰是美的……更美的是它包含的香味”。一张洁白的纸，什么也没有，画家却能画出美丽的少女，一个简单的乐器，聪明的音乐家也会把它演绎成不朽的篇章。
美丽是可以创造的，在任何条件下都可以，只要你有一颗真善美的心，不拘小节、无私奉献，便可以创造美丽。