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关于好看的散文

2023/02/18经典文章

关于好看的散文(精选6篇)

乡下花儿最好看

文/小小麦子

花朵上的童年仍在我身体里游弋。在乡下,曾有无数的蜂蝶飞向花蕊,随之,亲密的语言在花丛中穿梭。

小伙伴从绿咬破封冻的地壳、破茧而出的花儿开始感知春天温馨的。那时的春暖花开,那些一样美丽花儿,以及盈耳触目的温馨,感动得让每个渴望生命的人都悸动不安。

当阳光长成蓊郁树林时,所有的叶子都在透露些羞羞答答的心事。每人怀揣逡巡的红蜻蜓,让一些平凡的花儿在自己心中变得格外炫目,格外美丽。

一些村妹开始踮着脚尖,走过阳光漫射的柳堤,芬芳的香气席卷整个村庄。于是,少年们折一根根柳笛,使劲地吹出心曲,春天便沿着柳笛走来,在他们唇间化作甘甜的露水。

在乡村,没有先兆,杏花、桃花、犁花……一朵一朵地盛开了,将蛊惑的主题推向极致。一位盲妹也手捧一束迎春花微笑时,她一定在内心看到了一个更为美丽的世界。

不远处,油菜花明媚得像灿烂的阳光,彩蝶纷飞,花香沉醉了村庄的清梦。忽然,一只羔羊从如茵的麦田窜出,几只野兔夺路而逃,四散的惊魂落满花丛……

哗哗流淌的小河鲜活着依依的垂柳;一群呢喃的燕子剪断三月的雨帘;那些深山的蘑菇房是否在越走越远的山坡上,依然守着那一方如水的月光?

一起采过蘑菇的小伙伴,你们还怕什么呢?以花为媒,以叶为马,抵达你们要去的地方了吗?

无论留在村庄,还是蜗居城镇,那些美好的事物总是牵着村庄的手,时时在跟花朵亲密地打着招呼。

谁与一朵花擦肩而过?让一个孤芳自赏的孩子,看见漂亮的女人,想起了她远嫁她乡的村庄。

那天,她走出村庄的那条路多么干净,路边还开满了五颜六色的花儿,如同一个人爱过的时光。

人往往都这样,怀恨的是自己,向往的却是别人。因此,我们必须把自己的善良交出来,即使受伤也要去爱。比如那些花儿,以及喜爱的事物,不要轻易地抹去,即使一朵花毫不知觉,已踏上秋天的马车。不论生命怎样暗淡,或者多么辉煌,一枚叶的命运,其实就是我们平淡而快乐的人生痕迹。

秋叶比花还红的时候,仍有菊花摇曳着,最后的辉煌依然在我们心中绽放。多么美丽的生命呵,就像回到花朵的本身,容一片叶子,淡在满天的霜丛里。

凝望村庄深处,至今还开满花朵、音符、柔情、真爱,纯净的手纹和月光。从身体到灵魂,当雪花已扮成新娘时,异乡候雁的翅膀不是冬天温暖的诗行,而是开在空中的花朵,让雪地里的阳光被迫绽放村庄的隐秘和光明。

我不是花朵,只是村庄这棵大树上的一枚平凡叶子,只有到思念的终点,才会觅到我眷恋的地址和心灵的驿站。

“老师的书真好看!”

文/苏海华

有这样一个故事:法国着名农学家安瑞·帕尔曼要推广土豆,可当时宗教迷信把土豆称为“鬼苹果”,而许多农学家则断言:土豆会使土壤变贫瘠。于是,没有人愿意种植土豆,怎么办呢?帕尔曼耍了个花样:征得国王同意后,他在一块有名的低产田上栽培土豆,并由全副武装的国王守卫看守,但看守只限于白天,入夜后警卫则全部撤离。这立刻引起人们注意,趁天黑,人们纷纷摸进田园,偷取“禁果”,并移植到自己的菜园里。土豆就这样在法国生根落户了。帕尔曼靠什么打破人们的偏见呢?他巧妙地运用了“破禁心理”。

班上的小然平时喜欢阅读《奥特曼》、《铠甲勇士》这类充斥着暴力色彩的书籍,如此一来,小然变得喜欢拳打脚踢,性格暴躁了不少。怎样让他喜欢上阅读优秀书籍呢?我灵机一动,何不运用“破禁心里”来“治治”小然!

于是,我故意当着小然的面阅读书籍,却又遮遮掩掩,故作神秘。他好奇心顿生,要求借阅,我却没有及时满足他。而是告诉他,这些书很精彩,过些日子老师要送人,千万不可乱翻。他愈发欲罢不能,趁我不注意,将书偷偷拿回家,嘿嘿,中计了!过了两天,书归原地。就这样,小然被“诱惑”着读完了这些书,这家伙竟然私下里告诉同学:“老师的书真好看!我已经看了好几本了。”渐渐地,小然喜欢看这些优秀的课外书了,家里的书看完了还不过瘾,时常嚷着要去书店买书。

作为老师,我们应该运用灵活多变的教育方式,让学生在不知不觉中爱上书本,爱上学习。

阳光宠出来的好看

文/周雁翔

到了夏天,阳光一宠,江界河的好看,更是淋漓尽致。

江界河梦想的轻羽,在夜里将桁桥守 如弯月。晨醒时,那桁桥瘦如一根睫毛,翩翩幽静,销声世俗,其间发生了什么?然后桁桥的 腥松,在曦微里渐渐清丽,她开始享有一江游岚,猝然低飞的鸳鸯,或者白鹤,还有叫不出名来的鸟儿,把江界河的乳香带起,带到岸沿的树罅、露晶,草笺拨弄而呼吸急促的生灵。

瞬前在,此刻还在的太阳,迸射出母性的光辉,像一辆行进的婴儿车,透体渲染鲜艳至殷红,桁桥在其中,浑然婴儿般的纯美。周遭的云彩,像睡梦中滑下婴儿车的婴儿物件,一小块、一小片、一小团,也是刚睡醒的样子,不经意间揉搓睡眼时,粘满手的朝霞,甚至整个手都粉红一团。这让我感到山水,有着诗歌一样的健康。

阳光围着桁桥转,像围着自己的小灵魂,任何枝叶、草线、泥沙,可以什么也没有,随手变成玩具。桁桥在成长,在审视生存,在藏起成熟,晒出娇憨。许多事物被桁桥接受,像接受食物和水,接受一件易于消化的玩具。

——阳光,就这样把江界河当婴儿宠着。

江界河缠着、萌着、逗着,想象桁桥成自己的花轿,迎娶两小无猜的江流。江流狡黠地藏起沧桑,像藏起情人的礼物,做岁月不老的新娘。阳光也不拦阻,反而敲打浪涛的鼓乐,一任柔情似剪,剪出一江铜镜梳洗的沉静,剪出渔船煽动的翅膀,剪出江岸人家的窗花。

还是阳光,悄然发一条短信,约请岸崖上的猴子,灌木丛的锦鸡,崖畔花欲滴未滴的心事……谁也不冒失说出感到的甜蜜、妩媚、诱惑,都齐齐选择沉默。

直到浪花一簇簇抹平讯期的坎坷和皱折,江上气息平和,鱼群献出殷勤,将群舞的彩绸,替下大海的脉动。直到桁桥下的“震天动”,作为一个不甘淹没的景点,像一个被按下水去的干葫芦,一次次挣出水面,打破柔涌的宁静,一滴曦红,刹那浸洇出江流百年的喜庆。

——阳光就这样把江界河当新娘宠着。

老渡口的“十八学士峰”,对火金山的文化,有着保留疑惑的诠释,是谁暗地裱糊一幅“乌江天险”的书法,挂上猷劲的山头,阳光立马给烫了金,让风霜雨雪觉出自身的肤浅,让绿苔腐气认下历来的弱智。“乌江天险”是一串文化符号,更是一种象征相约攀岩,每只脚都在找着力点,站稳江界河的雄浑,看见的是雄浑,高远江界河的心境,享有的是高远……阳光也不吭声,她在不摆故事的时候都是这个姿态。

江界河的故事摆不完,鱼吃牛,是不摆就得罪河神的一个。说的是太阳也嫌天热的夏天,江边的孩子照常把牛赶到江里去打滚,趁机孩子们也一个猛子扎进江水,玩个痛快。一天,正玩得翻江倒海的孩子中,突然有一个叫喊起来:“鱼吃牛喽!”朝着叫喊声一看,大家都哈哈大笑,原来是一条大鱼,咬往水牯牛的尾巴,牛护痛往岸上逃,边逃边跳,边哞哞地叫着。据说鱼至少有十多斤,深奥透红。孩子们兴奋了,就追着牛捉鱼,牛更惊慌,狠劲跑,费了很大的功夫,孩子们才将牛从鱼嘴里救下来。整个过程,阳光在场,如果看得见阳光的脸,一定洋溢着明媚而爱怜的笑。

红军强渡乌江,对这段史记生疏者,多数张冠李戴,不知道原本是发生在江界河的事。那是1935年,红军在江界河打了长征以来第一个大胜仗,顿时士气大增,当时是冬天,但红军满心温暖,艳阳高照。就是这颗江界河的太阳,被红军带过河谷、扛过雪山草地、举到天安门城楼,挂成照耀东方的灯笼。

也许江界河的江流太慢,耽误了从远处运来更多的幸福,也不能把更多的故事、更多的灿烂、更多的神秘运到山外,于是新修的港口,定格一个旷阔的坐标,东向巴蜀,西出大海,构成融入贵阳的经济圈,将阳光从中原及沿海收拢,团成梦想孵化的态势……于是,红军湖更为推波助澜,仿佛江界河这棵液体大树上结出的硕果,红军湖更为运筹帷幄,仿佛在江界河摆开一个沙盘,拓宽了停靠阳光的幅员,也储蓄了远航的底气。

——阳光就这样把江界河当文化宠着。

其实这个“宠”呀,不用饱读诗书也明白,不用悉知底细也懂得,不用颇费周折也清楚,她有一个内核、那就是一种文明的滋养和照耀,那就是大自然的神渝和预言……

指甲草

文/史太群

一天上街购物,走在街上偶发现一个小姑娘指甲红红的胜是好看,那红红的指甲色,看起来可不像是现在超市、化装品店里所售的指甲油的颜色,也不像什么颜料所染,这种红色有些眼熟,有是曾相识的感觉,想不起,只因它可能在我的记忆深处已经很久远了吧。

小姑娘渐渐走远了,可她那红红的指甲,却深深地印在我的脑海中,那红指甲给我感觉是那么的熟悉,同时又是那么的陌生,购完物后,一家人在返程往家赶,走着走着,路边那拆迁废墟上的那一簇红,把我的眼光牢牢地吸引住了,指甲草,是的、是指甲草,那一簇红正是指甲草的花,我想起了那红指甲,正是这种普通的草花所染,这一发现帮我打开那尘封了四十年的记忆-------

记得那时候我才六七岁左右,当时因为家里加上姐姐哥哥弟兄多,父母亲工作又比较忙带不了,那时候奶奶住在老家农村,母亲就把我和弟弟交给奶奶带着,奶奶非常的疼爱我们,奶奶中等个,身材小巧,有一双封建制度遗留下来的小脚,走起路来总是脚后跟先着地,发出蹬蹬的响声,她一样有着所有女人共有的天性——爱美,在那个国不富,民也不强的年代,吃饭都成为了一个难题,穿件漂亮的衣服,也只能是件奢侈的愿望,可就凭着奶奶那勤劳的个性和一颗爱美的心,她还是把那个小小的农家庭院,装点的有声有色,花团锦簇,绿意盎然,爱种花花草草是奶奶的一大爱好,她所种植的都是那种及其好养的普通的花草,最名贵的也就是那棵如伞般大小的栀子花,和那株像小树一样高的月季,开花时节满院飘香,邻里们不分老少吃过晚饭,都会不约而同地到我奶奶家来串门,有的自带小凳、有的席地而坐,边拉着家常、边闻着花香,这即拉近了邻里间的友情,也展现了奶奶的勤劳与善良。

庭院里,除种植这些大型的花外,奶奶还会把家里那些废旧的瓷盆和塑料盆,当作花盆栽花,在这些花盆里,奶奶会栽一些吊兰、蚂蚁菜之类的草花,因为这类草花很好养,只要给它们浇点水,就能茁壮成长。记忆中,奶奶种的最多的就是指甲草,中医上,指甲草是一味除湿去火的药材,奶奶并不大清楚这些,但她总是会在,暑天用指甲草的花和明矾混合在一起,做成糊状,在晚上睡觉前,把那些糊状的混合物放在邻里间那些来找奶奶小女孩的十个指甲上,然后用野麻叶或者扁豆的叶子包住,用 线系紧,第二天把叶除去,十个指甲都会变成那种特别好看的红色。她听她的长辈们说过,这样做对孩子有好处,至于什么药用价值她不知道,她种很多指甲草的原因是,好看是次,主要是对孩子们有好处,她的指甲草不但供自家的孩子用,还供村里的其它家庭的孩子们。

文/迟占勇

屏幕一闪,他知道女友又来“微信”了,“小妮子!微信‘控’啊!”他美美地骂了一句,打开一看,果然,女友说,刚去买了一件裙子,问他好看不好看。是一件粉红色的连衣裙,很时兴的那种。好看,好看,他马上回了一句。“真好看假好看?”女友对他的答复显然不满意。“叫你陪我去买,你总是找理由,哼!”“我是真忙啊,几天后就考试了,六级哎。别生气,过几天考完试,好好陪你,好不好?”他赔着小心。看着女友那小可怜样儿,还真有些不落忍呢。

“你现在在哪里?来家里吃饭吧,妈妈煮了玉米呢。”

可迟迟不见女友回复。

隔了一阵子,微信里出现一条消息:市中央马路与广场路交叉口出车祸,一女孩因发微信没看见红灯,过马路被车撞飞……

他心中一惊!看那车祸照片,马路上躺着的那个女孩,就是那熟悉得不能再熟悉的,穿粉红连衣裙的身影,手里,还紧紧地攥着手机!

美与好看

文/王帅

这似乎是一个哲学命题。

好看是美的,但美并不一定都是好看的,有时丑,有时囧,有时困顿,可这些有可能都是美的。王安忆在《长恨歌》中说:“美是凛然的东西,有拒绝的意思,还有打击的意思;好看却是温和、厚道的,还有一点善解的。”在王安忆看来,美有些凛然,所以有些距离;而好看却温和,所以易亲近。

美为什么凛然?因为美更严肃。

严肃的东西就不仅仅是好看,还有丑,还有困顿,还有很多,崇高的、有尊严的、值得敬畏的,都是美的。

记得美学老师讲美的时候,举了罗丹的一尊雕塑《欧米哀尔》。欧米哀尔是一个妓女,是生活在社会最底层的人物。年老色衰,皮肤皱巴了,乳房下垂了,而且是靠出卖色相生活,不好看,甚至是丑。但是看这尊雕塑,丝毫感觉不到一点点的色情,在丑中能看到崇高、尊严和敬畏,饱含了罗丹对社会底层人物的悲悯和同情,因此是美的。

那天在一个微信群里面,看到一个朋友说:“我天天都跟拣破烂的说说笑笑,因为在他们面前,我找到了我的尊严和价值。”我对他的这种说法感到很气愤。拾荒者虽然衣衫褴褛,不好看,但却是美的,因为他们凭自己的双手,靠自己的劳动,不偷不抢不骗,获得自己的生活费用,他们是崇高的、凛然的,值得尊敬的人,比说者更有尊严和价值。因此,拾荒者是美的,他倒像一个跳梁小丑。

因此,美不仅是一个哲学命题,更是一个生活命题。