关于好看的散文

关于好看的散文（精选6篇）

乡下花儿最好看

文/小小麦子

一

花朵上的童年仍在我身体里游弋。在乡下，曾有无数的蜂蝶飞向花蕊，随之，亲密的语言在花丛中穿梭。

小伙伴从绿咬破封冻的地壳、破茧而出的花儿开始感知春天温馨的。那时的春暖花开，那些一样美丽花儿，以及盈耳触目的温馨，感动得让每个渴望生命的人都悸动不安。

二

当阳光长成蓊郁树林时，所有的叶子都在透露些羞羞答答的心事。每人怀揣逡巡的红蜻蜓，让一些平凡的花儿在自己心中变得格外炫目，格外美丽。

一些村妹开始踮着脚尖，走过阳光漫射的柳堤，芬芳的香气席卷整个村庄。于是，少年们折一根根柳笛，使劲地吹出心曲，春天便沿着柳笛走来，在他们唇间化作甘甜的露水。

三

在乡村，没有先兆，杏花、桃花、犁花……一朵一朵地盛开了，将蛊惑的主题推向极致。一位盲妹也手捧一束迎春花微笑时，她一定在内心看到了一个更为美丽的世界。

不远处，油菜花明媚得像灿烂的阳光，彩蝶纷飞，花香沉醉了村庄的清梦。忽然，一只羔羊从如茵的麦田窜出，几只野兔夺路而逃，四散的惊魂落满花丛……

哗哗流淌的小河鲜活着依依的垂柳；一群呢喃的燕子剪断三月的雨帘；那些深山的蘑菇房是否在越走越远的山坡上，依然守着那一方如水的月光？

四

一起采过蘑菇的小伙伴，你们还怕什么呢？以花为媒，以叶为马，抵达你们要去的地方了吗？

无论留在村庄，还是蜗居城镇，那些美好的事物总是牵着村庄的手，时时在跟花朵亲密地打着招呼。

谁与一朵花擦肩而过？让一个孤芳自赏的孩子，看见漂亮的女人，想起了她远嫁她乡的村庄。

那天，她走出村庄的那条路多么干净，路边还开满了五颜六色的花儿，如同一个人爱过的时光。

人往往都这样，怀恨的是自己，向往的却是别人。因此，我们必须把自己的善良交出来，即使受伤也要去爱。比如那些花儿，以及喜爱的事物，不要轻易地抹去，即使一朵花毫不知觉，已踏上秋天的马车。不论生命怎样暗淡，或者多么辉煌，一枚叶的命运，其实就是我们平淡而快乐的人生痕迹。

五

秋叶比花还红的时候，仍有菊花摇曳着，最后的辉煌依然在我们心中绽放。多么美丽的生命呵，就像回到花朵的本身，容一片叶子，淡在满天的霜丛里。

凝望村庄深处，至今还开满花朵、音符、柔情、真爱，纯净的手纹和月光。从身体到灵魂，当雪花已扮成新娘时，异乡候雁的翅膀不是冬天温暖的诗行，而是开在空中的花朵，让雪地里的阳光被迫绽放村庄的隐秘和光明。

我不是花朵，只是村庄这棵大树上的一枚平凡叶子，只有到思念的终点，才会觅到我眷恋的地址和心灵的驿站。

“老师的书真好看！”

文/苏海华

有这样一个故事：法国着名农学家安瑞·帕尔曼要推广土豆，可当时宗教迷信把土豆称为“鬼苹果”，而许多农学家则断言：土豆会使土壤变贫瘠。于是，没有人愿意种植土豆，怎么办呢？帕尔曼耍了个花样：征得国王同意后，他在一块有名的低产田上栽培土豆，并由全副武装的国王守卫看守，但看守只限于白天，入夜后警卫则全部撤离。这立刻引起人们注意，趁天黑，人们纷纷摸进田园，偷取“禁果”，并移植到自己的菜园里。土豆就这样在法国生根落户了。帕尔曼靠什么打破人们的偏见呢？他巧妙地运用了“破禁心理”。

班上的小然平时喜欢阅读《奥特曼》、《铠甲勇士》这类充斥着暴力色彩的书籍，如此一来，小然变得喜欢拳打脚踢，性格暴躁了不少。怎样让他喜欢上阅读优秀书籍呢？我灵机一动，何不运用“破禁心里”来“治治”小然！

于是，我故意当着小然的面阅读书籍，却又遮遮掩掩，故作神秘。他好奇心顿生，要求借阅，我却没有及时满足他。而是告诉他，这些书很精彩，过些日子老师要送人，千万不可乱翻。他愈发欲罢不能，趁我不注意，将书偷偷拿回家，嘿嘿，中计了！过了两天，书归原地。就这样，小然被“诱惑”着读完了这些书，这家伙竟然私下里告诉同学：“老师的书真好看！我已经看了好几本了。”渐渐地，小然喜欢看这些优秀的课外书了，家里的书看完了还不过瘾，时常嚷着要去书店买书。

作为老师，我们应该运用灵活多变的教育方式，让学生在不知不觉中爱上书本，爱上学习。

阳光宠出来的好看

文/周雁翔

到了夏天，阳光一宠，江界河的好看，更是淋漓尽致。

江界河梦想的轻羽，在夜里将桁桥守 如弯月。晨醒时，那桁桥瘦如一根睫毛，翩翩幽静，销声世俗，其间发生了什么？然后桁桥的 腥松，在曦微里渐渐清丽，她开始享有一江游岚，猝然低飞的鸳鸯，或者白鹤，还有叫不出名来的鸟儿，把江界河的乳香带起，带到岸沿的树罅、露晶，草笺拨弄而呼吸急促的生灵。

瞬前在，此刻还在的太阳，迸射出母性的光辉，像一辆行进的婴儿车，透体渲染鲜艳至殷红，桁桥在其中，浑然婴儿般的纯美。周遭的云彩，像睡梦中滑下婴儿车的婴儿物件，一小块、一小片、一小团，也是刚睡醒的样子，不经意间揉搓睡眼时，粘满手的朝霞，甚至整个手都粉红一团。这让我感到山水，有着诗歌一样的健康。

阳光围着桁桥转，像围着自己的小灵魂，任何枝叶、草线、泥沙，可以什么也没有，随手变成玩具。桁桥在成长，在审视生存，在藏起成熟，晒出娇憨。许多事物被桁桥接受，像接受食物和水，接受一件易于消化的玩具。

——阳光，就这样把江界河当婴儿宠着。

江界河缠着、萌着、逗着，想象桁桥成自己的花轿，迎娶两小无猜的江流。江流狡黠地藏起沧桑，像藏起情人的礼物，做岁月不老的新娘。阳光也不拦阻，反而敲打浪涛的鼓乐，一任柔情似剪，剪出一江铜镜梳洗的沉静，剪出渔船煽动的翅膀，剪出江岸人家的窗花。

还是阳光，悄然发一条短信，约请岸崖上的猴子，灌木丛的锦鸡，崖畔花欲滴未滴的心事……谁也不冒失说出感到的甜蜜、妩媚、诱惑，都齐齐选择沉默。

直到浪花一簇簇抹平讯期的坎坷和皱折，江上气息平和，鱼群献出殷勤，将群舞的彩绸，替下大海的脉动。直到桁桥下的“震天动”，作为一个不甘淹没的景点，像一个被按下水去的干葫芦，一次次挣出水面，打破柔涌的宁静，一滴曦红，刹那浸洇出江流百年的喜庆。

——阳光就这样把江界河当新娘宠着。

老渡口的“十八学士峰”，对火金山的文化，有着保留疑惑的诠释，是谁暗地裱糊一幅“乌江天险”的书法，挂上猷劲的山头，阳光立马给烫了金，让风霜雨雪觉出自身的肤浅，让绿苔腐气认下历来的弱智。“乌江天险”是一串文化符号，更是一种象征相约攀岩，每只脚都在找着力点，站稳江界河的雄浑，看见的是雄浑，高远江界河的心境，享有的是高远……阳光也不吭声，她在不摆故事的时候都是这个姿态。

江界河的故事摆不完，鱼吃牛，是不摆就得罪河神的一个。说的是太阳也嫌天热的夏天，江边的孩子照常把牛赶到江里去打滚，趁机孩子们也一个猛子扎进江水，玩个痛快。一天，正玩得翻江倒海的孩子中，突然有一个叫喊起来：“鱼吃牛喽！”朝着叫喊声一看，大家都哈哈大笑，原来是一条大鱼，咬往水牯牛的尾巴，牛护痛往岸上逃，边逃边跳，边哞哞地叫着。据说鱼至少有十多斤，深奥透红。孩子们兴奋了，就追着牛捉鱼，牛更惊慌，狠劲跑，费了很大的功夫，孩子们才将牛从鱼嘴里救下来。整个过程，阳光在场，如果看得见阳光的脸，一定洋溢着明媚而爱怜的笑。

红军强渡乌江，对这段史记生疏者，多数张冠李戴，不知道原本是发生在江界河的事。那是1935年，红军在江界河打了长征以来第一个大胜仗，顿时士气大增，当时是冬天，但红军满心温暖，艳阳高照。就是这颗江界河的太阳，被红军带过河谷、扛过雪山草地、举到天安门城楼，挂成照耀东方的灯笼。

也许江界河的江流太慢，耽误了从远处运来更多的幸福，也不能把更多的故事、更多的灿烂、更多的神秘运到山外，于是新修的港口，定格一个旷阔的坐标，东向巴蜀，西出大海，构成融入贵阳的经济圈，将阳光从中原及沿海收拢，团成梦想孵化的态势……于是，红军湖更为推波助澜，仿佛江界河这棵液体大树上结出的硕果，红军湖更为运筹帷幄，仿佛在江界河摆开一个沙盘，拓宽了停靠阳光的幅员，也储蓄了远航的底气。

——阳光就这样把江界河当文化宠着。

其实这个“宠”呀，不用饱读诗书也明白，不用悉知底细也懂得，不用颇费周折也清楚，她有一个内核、那就是一种文明的滋养和照耀，那就是大自然的神渝和预言……

指甲草

文/史太群

一天上街购物，走在街上偶发现一个小姑娘指甲红红的胜是好看，那红红的指甲色，看起来可不像是现在超市、化装品店里所售的指甲油的颜色，也不像什么颜料所染，这种红色有些眼熟，有是曾相识的感觉，想不起，只因它可能在我的记忆深处已经很久远了吧。

小姑娘渐渐走远了，可她那红红的指甲，却深深地印在我的脑海中，那红指甲给我感觉是那么的熟悉，同时又是那么的陌生，购完物后，一家人在返程往家赶，走着走着，路边那拆迁废墟上的那一簇红，把我的眼光牢牢地吸引住了，指甲草，是的、是指甲草，那一簇红正是指甲草的花，我想起了那红指甲，正是这种普通的草花所染，这一发现帮我打开那尘封了四十年的记忆-------

记得那时候我才六七岁左右，当时因为家里加上姐姐哥哥弟兄多，父母亲工作又比较忙带不了，那时候奶奶住在老家农村，母亲就把我和弟弟交给奶奶带着，奶奶非常的疼爱我们，奶奶中等个，身材小巧，有一双封建制度遗留下来的小脚，走起路来总是脚后跟先着地，发出蹬蹬的响声，她一样有着所有女人共有的天性——爱美，在那个国不富，民也不强的年代，吃饭都成为了一个难题，穿件漂亮的衣服，也只能是件奢侈的愿望，可就凭着奶奶那勤劳的个性和一颗爱美的心，她还是把那个小小的农家庭院，装点的有声有色，花团锦簇，绿意盎然，爱种花花草草是奶奶的一大爱好，她所种植的都是那种及其好养的普通的花草，最名贵的也就是那棵如伞般大小的栀子花，和那株像小树一样高的月季，开花时节满院飘香，邻里们不分老少吃过晚饭，都会不约而同地到我奶奶家来串门，有的自带小凳、有的席地而坐，边拉着家常、边闻着花香，这即拉近了邻里间的友情，也展现了奶奶的勤劳与善良。

庭院里，除种植这些大型的花外，奶奶还会把家里那些废旧的瓷盆和塑料盆，当作花盆栽花，在这些花盆里，奶奶会栽一些吊兰、蚂蚁菜之类的草花，因为这类草花很好养，只要给它们浇点水，就能茁壮成长。记忆中，奶奶种的最多的就是指甲草，中医上，指甲草是一味除湿去火的药材，奶奶并不大清楚这些，但她总是会在，暑天用指甲草的花和明矾混合在一起，做成糊状，在晚上睡觉前，把那些糊状的混合物放在邻里间那些来找奶奶小女孩的十个指甲上，然后用野麻叶或者扁豆的叶子包住，用 线系紧，第二天把叶除去，十个指甲都会变成那种特别好看的红色。她听她的长辈们说过，这样做对孩子有好处，至于什么药用价值她不知道，她种很多指甲草的原因是，好看是次，主要是对孩子们有好处，她的指甲草不但供自家的孩子用，还供村里的其它家庭的孩子们。

伤

文/迟占勇

屏幕一闪，他知道女友又来“微信”了，“小妮子！微信‘控’啊！”他美美地骂了一句，打开一看，果然，女友说，刚去买了一件裙子，问他好看不好看。是一件粉红色的连衣裙，很时兴的那种。好看，好看，他马上回了一句。“真好看假好看？”女友对他的答复显然不满意。“叫你陪我去买，你总是找理由，哼！”“我是真忙啊，几天后就考试了，六级哎。别生气，过几天考完试，好好陪你，好不好？”他赔着小心。看着女友那小可怜样儿，还真有些不落忍呢。

“你现在在哪里？来家里吃饭吧，妈妈煮了玉米呢。”

可迟迟不见女友回复。

隔了一阵子，微信里出现一条消息：市中央马路与广场路交叉口出车祸，一女孩因发微信没看见红灯，过马路被车撞飞……

他心中一惊！看那车祸照片，马路上躺着的那个女孩，就是那熟悉得不能再熟悉的，穿粉红连衣裙的身影，手里，还紧紧地攥着手机！

美与好看

文/王帅

这似乎是一个哲学命题。

好看是美的，但美并不一定都是好看的，有时丑，有时囧，有时困顿，可这些有可能都是美的。王安忆在《长恨歌》中说：“美是凛然的东西，有拒绝的意思，还有打击的意思；好看却是温和、厚道的，还有一点善解的。”在王安忆看来，美有些凛然，所以有些距离；而好看却温和，所以易亲近。

美为什么凛然？因为美更严肃。

严肃的东西就不仅仅是好看，还有丑，还有困顿，还有很多，崇高的、有尊严的、值得敬畏的，都是美的。

记得美学老师讲美的时候，举了罗丹的一尊雕塑《欧米哀尔》。欧米哀尔是一个妓女，是生活在社会最底层的人物。年老色衰，皮肤皱巴了，乳房下垂了，而且是靠出卖色相生活，不好看，甚至是丑。但是看这尊雕塑，丝毫感觉不到一点点的色情，在丑中能看到崇高、尊严和敬畏，饱含了罗丹对社会底层人物的悲悯和同情，因此是美的。

那天在一个微信群里面，看到一个朋友说：“我天天都跟拣破烂的说说笑笑，因为在他们面前，我找到了我的尊严和价值。”我对他的这种说法感到很气愤。拾荒者虽然衣衫褴褛，不好看，但却是美的，因为他们凭自己的双手，靠自己的劳动，不偷不抢不骗，获得自己的生活费用，他们是崇高的、凛然的，值得尊敬的人，比说者更有尊严和价值。因此，拾荒者是美的，他倒像一个跳梁小丑。

因此，美不仅是一个哲学命题，更是一个生活命题。