赞美梅花的文章
赞美梅花的文章（精选20篇）
赏花
文/刘敏
说到赏花，当年在北方，对花没什么特别的感受，因为花色少且花期短，短到你来不及注意她们。就是到了南方，也从没去追踪花期。
有一年春天，朋友约到一家园林别墅去见面。一进去我便惊住了，只见满园各色花开得凶猛。坐在客厅，窗外只见花色不见天空。中间一棵大树，没有一片绿叶，只有大团的花朵。树下是绿草地，一些被风摇下来的花瓣铺在上面，绿深红透。我在树下转了好几圈，竟有些不舍。由此想到，可能错过了江南最重要的景色。江南有古巷，有春雨，有佳人，有软语，有弹词，有小船，还有花。
而这梅花，倒是第一次观赏。梅花不比腊梅，腊梅开几株就可品，一嗅清心，再嗅微醉。而梅花就是要多，一起开放。有红有白有粉，俏不争春只争色。腊梅只有一种淡黄，花蕊和花瓣几乎连在一起，不明显。自古来，咏梅之词甚多。我也想赞美，那就来一句吧：这是好花，真美。
几生修得到梅花
文/潘修范
冬去春来，最早得讯属梅花。凡见第一朵梅花猛然缀上枝头，心头总不免一阵轻快一阵喜。
春节前后数次去植物园、莘庄公园探梅。铁干虬枝，疏影横斜，经年拍摄，多少有点审美疲劳。词人李清照言道：“世人作梅词，下笔便俗。”摄梅亦如此。
那日，晓来天气浓淡，微雨轻洒，于梅园兜兜转转，左右揣摩。但见绿梅苍劲，碧萼凝雪，暗香浮动。一位大姐让我拿她相机给她留影，拍摄中感觉梅枝错杂，画面不佳。能否撇开常为人道的“铁骨寒梅”形象，用自己的眼睛摄下唯我独有的梅花？斟酌多时，取景框里一朵迫不及待绽放的绿萼梅渐渐呈现。我用400mm长焦镜头，大光圈聚焦，连同审美顿悟，径取花蕊。然而，按正常白平衡拍摄，效果亦平淡。罢了，既然今日阳光不配合俺，俺干脆反其道而行之，舍弃常规模式，设置“荧光灯：暖白色”低色温值，人为调整画面色调，将梅花置于偏蓝背景上，试图营造月夜般氛围和梦幻般意境。这，与我以往拍摄的梅花已是大异其趣。也就在按快门的同时，薄云间阳光透出点点，梅花沐浴着第一缕春天的阳光，冰清玉洁。
试拍两张，感觉不错，朦胧中自有“天地寂寥山雨歇，几生修得到梅花”意蕴。一旁的大姐看见，也要我给她如此拍摄。当然，蓝调梅花可以，人物造像则怪怪的。
冬梅
文/空颜绯
风吹走了最后一片残叶，迎来了冬天。
冬天，风吹在脸上割人，万物都冻得瑟瑟发抖，一个个的，都只留些残枝落叶在顶上站岗。随着风雪的嘶嚎，它们悄然投入大地的怀抱，化作大地来年的养料。
梅花在沉睡了四分之三的季节里终于睁开了惺忪的双眼，好奇地从花蕾里探出粉嫩的小脑袋，寒风一吹，一点一点地从花蕾里蹦出。小心托着的萼片，经不住寒风的抚摸，破开了。
此时的梅花，是一个可爱的小婴儿。
冬至，小花苞已经绽开了，但未完全绽放，隐隐约约露出了柱头。萼叶还是占据一大半，放眼望去，一点粉红，美不胜收。
此时的梅花，是一个活泼可爱初长成的小姑娘。
“墙角数枝梅，凌寒独自开”。终是迎来了最冷的那么几天，大寒如期而至。雪如朵朵棉花，一朵接一朵从天而降，落在大地上，枯枝上，以及梅树上。
梅已完全绽放，它是在霜里绽放的，雪里绽放的，冰里绽放的！而冰，雪，霜，却冻不住梅所独有的香。梅的花香，松的脂香，以及竹的清香，三友之香融为一体，带给世界一种从容的傲然。“已是悬崖百丈冰，犹有花枝俏”，大地上现已找不到除梅以外的花。
梅花如此的艳丽，如此傲骨，却只在冬季最寒冷的时候绽放。当梅花绽开时，它就是在向我们传递一种信息——春天离我们不远了。
“虚心竹有低头叶，傲骨梅无仰面花”，和竹一样，梅也十分地谦逊豁达，当它看见春天之中的百花盛开时，它会在欣慰之中化作大地的养料。
此时的梅花，是一位和蔼可亲的老人。
腊梅不是梅
文/董改正
小雪前后，江南阳光还不很单薄，常青植物还绿着，花却少了，猛的闻到浓郁的香气，才知道今年的腊梅开了。于是拍照，题名“绮窗梅”，“友多闻”捂嘴笑，说：腊梅不是梅。查资料才知道，我错了很多年。
腊梅属蜡梅科蜡梅属，灌木，花开多黄色，亦有白色，色如蜜蜡，质地也似蜡质，故称“蜡梅”。因其花开腊月，久而“蜡”讹传为“腊”；因其香近于梅，故而称之为“梅”。久之，蜡梅就成了“腊梅”了。
梅是蔷薇科李属，落叶乔木，花开稍迟，一般为早春一二月，它的姐妹是桃、杏、李，近亲是玫瑰、蔷薇、月季等，是以花瓣花蕊上看，梅花还是有一份妖娆的，只不过因为梅花是最早的春花，带着冷艳，与桃李终究不同。
那么，古人吟咏的梅，究竟是哪一种呢？试以几首诗分析之。
最著名的梅花诗，当属林和靖的《山园小梅》，最有名的句子，当属“疏影横斜水清浅,暗香浮动月黄昏。”其描写的神韵有二，一是瘦，二是淡，典型的东方审美情趣。腊梅与梅花都是先花后叶，叶与花不相见面，枝干皆称得上“瘦”，都可以疏影横斜。但在此处，梅妻鹤子的林和靖写的显然是梅，因为还有“暗香浮动”。梅的香是淡雅的，而蜡梅的香是浓郁的，崇尚“淡”的中国趣味，必然拒绝浓烈。是以，岁寒三友里的梅，是梅花而非腊梅。
王安石的《梅》：“遥知不是雪，为有暗香来。”也写到了暗香，便让人产生了疑问。香的浓与淡，除了与其本身的浓淡有关外，还与距离和空间大小有关，仅凭“暗香”不能确然断定。腊梅凌寒而放，常常枝桠壅雪，是否可以因此而断定此处是腊梅？还是不行，因为梅花紧随腊梅，雪里红梅是常见景致，雪里白梅更得虚实难明的趣味：“梅输雪花三分白，雪逊梅花一段香”，此处大片的梅绝非腊梅。那么，怎可武断此为腊梅？
有名的“一字师”的掌故，来自于齐己的《早梅》，名句为“前村深雪里，昨夜一枝开”。《唐才子传》载，齐己求教于郑谷，郑谷读到原诗“前村深雪里，昨夜数枝开”后，说；“‘数枝’非‘早’也，未若‘一枝’佳。”齐己深为佩服，拜为“一字师”。此处是否可以因为时间上的早来断定为腊梅呢？还是不能。齐己是否能明辨梅与腊梅呢？不得而知，所知的是，早梅不是咏物这样简单，一枝与数枝也绝非谁更“早”这样直白。齐己早年热衷功名，屡屡受挫，咏物抒怀之时，以高标孤傲的“一枝”凌寒于深雪，更多精神层面的自许。那么，“素艳”的梅，是否更接近于精神呢？
不仅如此，梅落结子为“梅子”，梅子黄时雨的梅子，诗意；而腊梅结子为“土巴豆”，有毒，但可入药——腊梅又落了下乘。几处看来，梅在中国语境里，代表的一种孤高冰洁的精神，腊梅不招待见，便有人写诗笑道：“泾河渭水两分明，偷得梅花半个名。”其实也不必，腊梅自有自己的好，比如说在严冬时，它芬芳了空气，美丽了枝头，给人以春意，还可以做药医人。腊梅不是梅，腊梅没有去偷梅的“半个名”，她骄傲地开着，孤独地开着，名既没有，利也缺乏，她只是做着自己。如果说梅是雅，那么腊梅就是俗，是温暖的俗，而历来的雅，不都是俗的土壤上开出的花吗？就像腊梅开后梅花开，就像疾病去后诗意来，所以她也得到了热情的歌颂：“枝横碧玉天然瘦，蕾破黄金分外香。”好一个“破”字！
梅心不可寄
文/江初昕
入冬以来，陆续的下了几场雪。望着外面雪白的原野，思绪飞驰，不知山寺里的那几株红梅著花未？雪霁放晴，暖阳一抹，踏着不及融化的积雪，向山里寂寥的峡谷诗意进发。
崎岖蜿蜒的山路在雪的掩盖下，竟一时无法辨别，往返几次，终觅得通往山寺小径。雪地里隐隐的有深浅脚印，看来寂寥的梅还是有人惦记着的，想到这里，我不由的笑了。“扑”的一声，一道晃眼的白光倏然而落，冷不丁的吓得心往回紧缩。这团松散白雪委于一地，空山幽谷越发的显得空灵。山寺已经颓废，也许就是这种破败的荒凉才彰显出梅的矜持与自尊，只是为了告诉自己，不在乎这样的艰辛跋涉。无花时，我不是来欣赏它那不落的绿叶。有花时，我也不会采摘，它那芬芳的枝头。我总是入神地看着，它那被无情的冰雪寒风敲打后，那一树累累伤痕的肌骨。面对那段剥落的庙墙，面对这累累伤痕的梅枝。空谷遗香，名花寂寞，又有谁能抚慰它那蔓延千般愁绪的不解情怀？
轻柔如柳的暖风，可使百花怒放，只有梅花能在凛冽刺骨的寒流中微笑；清凉甘甜的春雨，可让万物争奇斗艳，只有梅花能在冰冷无情的霜雪中伫立，展示那独一无二的妩媚。也正是这样环境才锻就出，独具清雅宜人的幽香，冰肌玉骨的标致，高远逸韵的圣洁，极尽优美的风姿，凌霜傲雪的意志，从而使它成为独步天下的完美精灵。
坐在颓废的山寺前，我的思绪沉寂了，让思维的琴弦，在寻梅的路上踏歌而行；让现实的悲喜，在寻梅的季节里独自轮回。眼前的那几株红梅傲然绽放，松散的残雪一如贝多芬的E大调弹奏着一曲雄壮浑厚的乐章，那是生命华美的赞歌，那是不屈精神崇高的礼赞……
生命总会时常出现，不能承受之重与不能承受之轻的时候。此时怨天忧人没用，唉声叹气没用，唯有在心中默念着“墙角数枝梅，凌寒独自开。遥知不是雪，为有暗香来”的诗句。
赞梅花的诗词不计其数，在骚人墨客的笔下，梅花也是千姿百态。喜欢林和靖的著名诗句“疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏”，又有“雪后园林才半树，水边篱落忽横枝”的句子。我喜梅，对梅花的敬仰则是久存于心，在我的心中梅花是一种安之若素，淡定从容，处之泰然的完美精灵。
恪守对冬天的诺言，素面朝天，把一抹红的花瓣，一缕纯净清香留给了严寒，留给了苍白世界，留给了红尘一段精彩。更喜欢李清照《孤雁儿》一詞：“笛声三弄，梅心惊破，多少春情意。小风疏雨萧萧地，又催下、千行泪。吹箫人去玉楼空，肠断与谁同倚？一枝折得，人间天上，没个人堪寄。”
诗词里的冬天
文/董国宾
在诗词里看冬，我的心就和暖起来。
“十月江南天气好，可怜冬景似春华。霜轻未杀萋萋草，日暖初干漠漠沙。老拓叶黄如嫩树，寒樱枝白是狂花。此时却羡闲人醉，五马无由入酒家。”唐代诗人白居易的《早冬》，我品味无尽。诗人白居易拿起温暖的笔，道出了冬不只是冷漠和萧瑟，还有美好和生机，安然和恬适，让人在路的尽头有了希望和向往。诗人借景抒发情感，给人心灵的碰撞和启迪。《早冬》里说，早冬天气虽已冷寒，但仍像春天一样可爱美好。“似春华”三个字，鲜活地赞美了冬天的美景和对冬天的爱意，让人在无尽的遐思中生出暖意来。
“人畏冬山肃，我爱冬日丽。老木妍新霜，浅红透深翠。”清代诗人潘德與的《镇江至江宁山杂述》，亦颇具意味，同样写出了冬天的明快和艳丽，给人视觉的美感和内心的宽慰。诗人是说，别人畏惧冬的酷冷，我却眷爱它的冷艳和明丽。经霜的老树在冬天里更加美丽了，浅浅的红色中透着深浓的翠绿。诗人在经历和感受中吟颂冬天，别有一番意趣。它告知人们，只有懂得欣赏，自然会陶醉其中。
古诗词中，唐代诗人柳宗元的《江雪》，可谓是一个冷寒的画面。但冬天虽至，却不凄凉。“千山鸟飞绝，万径人踪灭。孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。”这首诗作，结构精巧。虽写江雪，但不直接入题，直到结尾才豁然开朗，“寒江雪”三个字便生生地冒出来，让人回味悠远，很是吸引人。它乍看是一目了然的山水画，没有行人和飞鸟，唯一位披蓑戴笠的老翁孤舟垂钓。诗人借此抒发自己遭受迫害被贬的抑郁悲愤之情，写出了人生的荒寒静寂。《江雪》画面幽冷，意境空旷明净，但诗人柳宗元身处逆境，执着而不孤独，坚定而不妥协，孤愤而又向上，宁静而又超脱，这便是凉冬里驱走寒意的篝火。
“终南阴岭秀，积雪浮云端。林表明霁色，城中增暮寒。”唐代祖咏的《终南望余雪》，是一首典型的咏雪诗。它是说，终南山北岭景色秀丽，积雪像是浮在云端。初晴的阳光明亮地照在树梢上，可是长安城今夜会更冷了吧？此诗紧扣主题，咏物寄情。清新明朗，朴实俏丽。 “阴”、“秀”、“浮”、“明”、“霁”几个字，把这首诗给写活了，冬日雪景也便明亮亮地呈现出来，实乃千古佳作。诗文开始铺写终南山明亮的颜色，末句笔锋陡转，裹着浓重的诗意和美感，真实地表达了诗人深邃的思想，更能温暖人心和打动人。
古诗词当中，赞美梅花的诗句甚多，北宋王安石的《梅花》极具代表性。“墙角数枝梅，凌寒独自开。遥知不是雪，为有暗香来。”王安石的笔下，楚楚可人的梅花，不媚俗，不自卑，在冬天里凌寒开放，弥散着幽香。这首梅花诗，不加雕刻，语句十分朴素自然，虽简短，却很有味道，让人在清新的文字里，分享到梅花的清香和高洁。写梅花给人深刻记忆的，还有南宋词人李清照。“雪里已知春信至，寒梅点缀琼枝腻。香脸半开娇旖旎，当庭际，玉人浴出新妆洗。”那一树报春的红梅缀满琼枝，半开香脸，娇态柔美。宛如美人出浴，新妆初罢，婀娜多姿。李清照的这首《渔家傲》，温婉地表达了对梅花的欣赏和喜爱，写得令人心醉。
赏阅古诗词，诗人名家有的把冬天写得空灵，有的写得沉寂，有的写得冷艳，有的写得浓重，但都极富美感和意趣。冬虽冷寒寥寂，但有傲寒独放的红梅。虽雪霜漫空起舞，但有“孤舟垂钓”的坚定和高昂。古诗词不仅给人视觉上的享受，还把人带进一个无限开阔的境地，让人在诗里词外品味无尽的同时，也会带来心灵的愉悦和温暖。
腊月的品性
文/陈文生
楼的北面有两棵腊梅树，西边那棵大，东边那棵小。我每天进进出出要从那棵小腊梅树身边经过几次，天气渐冷，走到树旁要朝树枝多扫几眼，有天见树枝冒出一粒粒黄豆般的花苞，腊梅花即将开放，便知腊月离我们不远了。
入腊月门的当儿，正是梅花怒放之时，树枝上一朵朵梅花竞相绽放，每根枝桠被黄色花朵缀满，等树上花苞全都绽放，开成一棵金黄，芬芳浓郁的花香四溢，腊月迈着正步走来。自从屋边有了两棵腊梅树，自从欣赏到灿若油菜花的腊梅花，我就觉得腊月是被鲜艳的腊梅花迎来的，我就觉得腊月的品性应该跟梅花相似，也是不畏严寒的，绽放在呼啸的寒风里，绽放在凄厉的冻雨里，绽放在纷飞的雪花里。梅花是越冷越鲜艳、越冻越开得壮实，腊月也是这样，越冷越像腊月、越冷年越热闹，三九四九在腊月、冰天雪地在腊月。腊月给梅花酿造适应环境，梅花为腊月添彩增艳。
腊月这一品性，孩子们最喜欢，都说小孩身后有三把火，他们不怕冷，冰天喜欢玩冰，雪天喜欢玩雪，玩湿衣服、玩湿鞋，大人急得团团转，孩子身上热气直冒。腊月这一品性，对妇女们是个严峻的考验，忙年活计最重、最多的事是下水清洗，家家要过干净年，要清洗的物品都要搬到河边去洗，妇女们整天把双手泡在冷水里，冻得通红、严重的冻成冻疮，依然下河去洗。腊月遇到阳光灿烂的好晴天，河边花花绿绿的女人排成长龙，她们不是绽放水边凛冽寒风中的梅花、却胜似梅花。
腊月的另一品性，是处处充满喜气景象。腊月的日子，似乎每天都好，姨妹的女儿腊月初六出嫁。日子是姨妹女儿定的，没征求任何人意见，更别说像过去那样请先生为二位新人合八字。姨妹女儿定的日子，做父母的想都没想，就依从女儿初六办喜事。这件事看似简单，却打破了传统习惯，对做大事曾经讲究看日子的村人，一旦进入腊月，日子随便定定就行，感觉腊月哪天日子都好、都充满喜庆气氛。
进入腊月，火炮声此起彼伏、络绎不绝，这家搬进新楼、那家买了小轿车，这家娶媳妇、那家嫁姑娘，腊月艳阳高照，是办喜事的好日子，当今喜事就是多。在村人心里，家中的每件大事，都要经过多月的酝酿，到腊月刚好深思熟虑妥当，就像一棵果树要经过多月的孕育、到腊月果实成熟了。腊月是收获喜事的季节。
折扇
还是雨天，石禅寄来了他新画的一把折扇。梅花，红得很好看。
在了乡村，对于花木的感觉，少有的亲切。城市是个什么意思，一直弄不懂。也许生来是该属于乡村的。城市的许多美好，看过去空空蒙蒙，少有感觉。
到了这里，什么都赏心悦目了。桃红柳绿、梨白杏青，草色远远地，真可以有若有若无的感觉。还有就是杂树生花，烟云般的色泽，美得没有道理的枝干的线条。先前羡慕画家的造梦才华，到了花间林下，感觉画家一定是伤痛不已的人儿。尤其是大画家，一定是遍体鳞伤，又抱定了信心，永不退却的一批勇敢的人。
由此，我又对画家，那些骨子里认定了自己是画家的画家，提取一颗心去重重地点赞了。也由此，我不再愿写时下画家的评论。写评论，是跟着画家去取悦和指引陌生人。画和画家，其实只和画的对象有关、和画家自己的心意有关，和满天下熙熙攘攘的人没什么相关。怎么就出现那么多画评呢？这大概就是城市的后果了。城市对这类事一向是熟视无睹的。
乡村就不一样了。看画还不如看花，如果画家画的是花。即使是看画，也是欣欣然地喜欢或不喜欢，不会去想画的个中曲直。生活已然很累。画家有画想给人看，或者想卖画，直接给画就是了，哪有必要先把人家培养成美术家。
画这门艺术，有人生来热爱它，后来把自己搭进去了，那就是画家。画这门艺术，更多时候、更多人手里，只是一种附丽。成了画家的人，就是说把画作为了人生主要成就的人，其实有点委屈。即使成了宫廷画家，也就是翰林待诏之类，隐隐然锦衣玉食而已。绝大部分画家，也就是人间百工。所有的美感，只是通过画，可能使自己做成一个有趣的人、优雅的人。
我不愿写画家的评论，画家的朋友还是愿意做的。天地良心，只会画画的人，生来都是有趣和优雅的人。
打开石禅画了梅花的折扇，被他画上乡村特有的空气、阳光和水分给感动了。
“雨中乡村，石禅送来画扇一枚，有题”这行字后面，算是一首七古吧：“此子生来无所失，因知万类空无物。丹青修到点尘无，空色相生生木石。一箑梅花透骨红，要染青衿生绝色。”
一把扇子、一树梅花，可以想到的事儿可以很多。
先说扇子。人大概生来是要随身携带点东西的。不说女子的佩饰，男子也是。怀玉、佩剑，都是。文人所谓剑胆琴心，剑似乎也是温文的。有个习武的朋友，前几年赠我一把刀，我很惊愕。执意要他换把剑来。也是感到胆虽不壮，剑还是可以接受的。扇子呢，最风光的是诸葛亮手中的那把鹅毛扇。细细想想，其实这是他的一个手势。就像今人抽烟一样。没有它，手不知往哪放。折扇是后来有的，有点市井的意思了。扇子尺寸少一些，还是比较雅致的。就像这把。时下画价按尺论价，画扇也多用大尺寸的那种了。谁知那是戏剧舞台上的道具，道具来到了生活里，不伦不类。
还说梅花。明月清风不用价，其实梅花柳叶也是。历来士子诗人，欠梅花柳叶的够多了。草木有本心，何求美人折。人还是折到今天还不止。离别时候，是折柳，所谓伤别。思念时候，是折梅，所谓寄远。折柳，是当面的。折梅呢？就不是了。所以石禅把扇子寄我了。他在青浦，离我也就几十里地。可他还是寄了。因为寄，思念的意思就饱满了。
这个生活在乡村里的画家，他的心从来不觉得失去过什么。在这一扇子梅花的清香和艳色里，分明可以见着历来画家的神采，见着那一句古老的诗，那就是：青青子衿。
云烟深处，开一朵隔世的红梅
文/夏雨亭
红尘自有痴情者，莫笑痴情太痴狂，若非一番寒澈骨，那得梅花扑鼻香，问世间情为何物，只教人生死相许，看人间多少故事，最消魂梅花三弄，梅花一弄断人肠，梅花二弄费思量，梅花三弄风波起，云烟深处水茫茫。
静坐，听一支忧情的梅花三弄曲子，没有预约的音符，不经意间叩动了善感的心灵！无悔的演译里，如一段美好的感情粉墨登场，给夜色涂一抹淡淡的律韵，却苍茫了夜的黑！一首风花雪月的歌谣，却让人深深地迷恋着！听，谁在梦里浅吟低唱，红尘自有痴情者，最消魂梅花三弄！
梦中，蝴蝶从远古的某个季节翩然而至，薄凉的羽翼吻过红梅花瓣，烙下了经典的传说，蝴蝶为梅飞，梅为蝶而醉！掬一缕月光，裁一份温柔的心事！谁在前方的路口徘徊，张望的眼神蓄满了期盼，而三生已过，前缘，只是一朵隔世的红梅！
如若，你已淡忘前尘往事，我终是悬崖一株风雨傲雪的红梅，生长在无人顾及的峭壁角落，孤单单地织一帘幽梦！纵然美丽地绽放，也只是三弄寂寞在蔓延！红尘自有痴情者，莫笑痴情太痴狂，若非一番寒澈骨，问世间情为何物，只教人生死相许，痴情为谁蓄，红颜为谁笑？一纸素笺诉不尽情丝万缕，箫声呜咽中，谁在虔诚的聆听？你的柔情似水，触疼了前生今世的缘！
你是船，而我不是渡口！总也载不动你氤氲的思绪，前世轮回中，经过了奈何桥，你错饮了那碗孟婆汤，遗忘了人间多少故事，总不肯前来。泪眼问梅梅不语，怕一语即是错！把缘悄悄地植于花心，不忍盛开，怕一开缘即失呀！花笺纷飞，红尘中总会有人错过花期，错过缘份。斟一盅回忆的酒，站在风中，梳理零乱的思绪，旖旎的文字放逐在时空之外。那得梅花扑鼻香。我只是一个恋上梅的尘者，婉约着细腻的心事，拾一路细细碎碎的梅花瓣，在你的眸中开成一朵隔世的红梅，于岁月的源头，陪你细数幸福的时光。在浅浅的花瓣里沉默着粉红色的情愫，一些的安静，一些的淡然，一些的浪漫，还有一些的迷离。如若，你懂，那一季花开的声音，是风雪中苏醒的绽放，眠了千年的守候，只为今生的相遇。在那个冬日的午后，你的目光蜿延了隔世离空的情，恍若某个熟悉的声音，唤起了三生石畔的誓言，你来，我就在，我来，你还在吗？莫笑痴情太痴狂，握在手掌的记忆，如薄薄的片片花瓣，沉淀了时光，却留不住蝶飞。望得到天涯，望不穿思念，素锦流年里，总解不开相思的结。可否借你醇厚的心灵，栖息我的美丽与哀愁，让一季的潮湿，隐退到斑驳的青苔之后！
一瘦再瘦的文字盛装不下饱满的心事，傲雪伫立，没有落花，我却听到跌落的声音，刹那，疼痛从心灵漫过。费思量，寒澈骨。缠绵的只言片语搁浅了陌生，浅笑，你总是一个熟悉的陌生人，聆听到心跳的声音，却触不到彼此的温暖，做不到执手相顾，那一份流浪的感情，如一阙古老的词，帘卷西风，瘦了伊人，断人肠，费思量。滑落一片粉红色的花瓣，当花瓣沿着时空的隧道走到了今世，凝聚成了深红的梅花，那一抹甜蜜的心痛你是否触摸到？如若，预约前世的缘，于花开的某个节口，与你重逢，相望，似曾相识的微笑，定会灿烂了彼此的眼神。
世间的缘有万千，世间的人有很多，而你，如若踏缘而来，纵然错过最美丽的绽放，也期盼在你的生命里留下一首歌，那些歌声，在你的心中吟唱成轻柔的细语。那得梅花扑鼻香，梅花三弄。让我们静静地聆听心灵竹笛悠悠的旋律，季节的轮回里，让我用文字陪你天长地久，走过春夏秋冬。今生，在云烟深处，开一朵隔世的红梅，无怨无悔。不期盼蝶舞的呢喃，只做一个红颜知己，来一曲蝶恋花。在你心灵云烟深处水茫茫的地方，抚慰你乍暖还寒的心情。问世间情为何物，只教人生死相许。
移居帖
文/王祥夫
早上一起来，天便阴着，好像是要下雪了，这也只不过是一种感觉，古人所说的“雪意”我想差不多就是这个意思。
坐在阳台上的老木椅子上往下望一望，下边的树叶已满满是秋天的颜色，这么说也许不对，应该说是深秋或初冬的颜色，因为节气已经过了霜降，再北的地方，比如内蒙古或川藏那边据说已经纷纷地下过了几场雪。这样的天气里，总是让人想到梅花，这是很奇怪的事，只要一下雪，只说我，不说别人，总是想不起别的什么花，只会想到梅花，但北方是没有梅花的，要有，也只是盆梅，一株一株长年站在盆子里，很老很老的样子，让人看了很难受，让人想到那篇著名的《病梅馆记》，我以为看梅就要看它在风雪中的挺拔之姿才好，这就必须去南方才能办到，于密密的雪中戴个竹箬壳子做的那种斗笠，把梅花左一株右一株细细亲近一遍，人与梅花也只能是亲近，不是看，亦不是赏，要是看与赏，与梅花就疏远了。
喜欢梅花，又一时去不了南边，还可以看看盆梅，而更让我喜欢的另一种花是山茶，前不久在毕节的纳雍，已看到了将开的山茶，花蕾虽还小，但已经能约略让人看出花色，心里便喜欢的一紧一紧，纳雍的红山茶和白山茶，一树一树站在道边，枝上满满都是花蕾，当时很想折那么一两枝带回到北方的家里，但也只能是想想而已。在北方，也有山茶可看，但也都是盆养，也只是一株一株站在盆子里，完全没有南方茶花这种一树一树豁朗大气的风致。山茶最宜插花，连叶子剪下一枝，上边的花与花蕾也不必多，最好是一朵开而另一朵未开，山茶的叶子是油亮的，绿到发黑，是另一种风致，是干净爽利。山茶的花色很多，而唯有大红与白色的堪受供养。心里总想，或者请南边的朋友寄几枝过来，却分明又无法寄。
因为山茶花，我忽然动了移居南方的念头，这简直就是病态。便忽然有了这一段小文字，一如今人说晋人的书法，只叫做这帖那帖。这段小文字，不妨就叫做《移居帖》。大清早动笔，想不到却只为那红山茶白山茶。
遍地杨梅
文/刘燕成
梅花苗寨是湘黔“四十八寨”中与湘西接壤的古苗寨之一，由埂冲、长圳、梅寨、洞上、黄腊冲、吴家垠等10余个小寨组成。寨内有湘黔古苗岭高云山，山上高云庵，是苗家人世代朝拜的佛教圣地之一。我的老师陈平先生早些年赠我一册乾隆版《天柱县志》，偶然间翻到这样的句子：高云山，离县东六十里，山最高，而云生山下，故名。也常听老人这样讲：高云山，离天三尺三，登上宝塔顶，脚下是高山。湘黔古盐道从梅花苗寨穿寨而过，至清水江滨的远口古镇，最后抵达天柱。上世纪七十年代中期到八十年代初，父亲和母亲在梅花苗寨的埂冲小寨里生下我和我的兄弟姐妹五人，并艰难将我们抚养成人。
其实细细算来，我至今已在异乡生活了20余年，比在梅花苗寨生活得久，但故乡之于我，是永生抹不掉的胎痕。说不清为什么，梅花是我特别喜欢的花，杨梅也是我特别喜欢的树木，但故乡到底是何年何月以梅花命名了的，我无法知道。时至今日，故乡漫山遍野都长满了杨梅和油茶，每到梅雨时节，纷纷冗冗的绵绵雨雾，层层叠叠地缠裹在梅岭茶林间，时不时有山鸟穿过雨雾腾飞而起的美丽身姿，有云雾里放早牛的山娃的读书声，以及梅岭下的瘦泥田间回旋着的父亲耕田的吆喝声。
春天悄悄来临之时，杨梅树就慢慢地长出了细嫩的绿叶。叶片下面是稍显青黄的小果粒，这便是杨梅。长杨梅的杨梅树是不开花的，要是遇见飘满花香的杨梅树，我们就可知道其为“公杨梅”。寨里人最不喜欢公杨梅，认为它光长着枝杆不结果，是“花花肠子”，遇见了便用刀斧砍来当柴火。在故乡，年轻的苗家儿郎喜欢以杨梅作情歌来唱：“妹要恋郎快开口，莫作杨梅暗开花；高山顶上种棵梅，样得梅花开开来？样得梅花结梅子，样得阿妹金口开？”。姑娘们固然也就这样答道：“一树杨梅半树红，你做男人胆要雄；只有男人先开口，女人开口脸会红”。
然而，也不知是从哪里来的愁绪，我自小就会为一棵开花的杨梅树暗自悲伤。每次看见寨子里的人砍回一棵棵粗壮的杨梅树，我就知道，又一树树满枝飘香的杨梅消失了。事实上，我更喜欢开花的杨梅树。我以为任何果实都是以花为媒、以花为亲，倘若没有会开花的杨梅树，就不会有杨梅树结出杨梅来。只是我弄不明白，杨梅竟然长在无花的杨梅树上，这算不算植物界的一种秘密呢。我更悲吝起那飘满花香的梅枝来，它们经历了花开的剧痛，而真正的果实却在别处。
梅花苗寨通往世外的山路，有千百条。但这些山路没有名字，却被祖先和故乡人踩得越来越瘦，弯弯曲曲地，绕过邻近的湘西村寨，然后到达湘黔接壤的集镇竹林古街，以及其他更远的地方。小时去竹林古街赶乡场，大多是要挑着两筐红彤彤的杨梅去的。这梅子，充满了野性，酸酸地，却也带有几分甜味儿。从湘西那边过来赶场的人，脑瓜子好使，他们大篓大篓地收购了摆在地摊上的杨梅，用拖拉机载了回去，倒进泥缸，用米酒或苞谷酒泡着，不出半月，醇香的杨梅酒就泡制成了。远方客人来了，便舀出来配上好菜招待。当然，更多的是销往到了更远的他乡。
杨梅熟的时候，秧苗就抽青了。故乡的秧田大多是夹挤在山谷里的，不成丘，也不成块，像带状，缠裹着梅岭一梯一梯地向上飘。地势高的，受光好，秧苗长得要好些，可梅岭低处的那些秧田，像癞子头，青一块，白一块，长势不佳。父亲的秧田管得勤，田坎割得高，秧苗通风透光好。寨子里的人都说父亲是真正懂管农田的农民，深谙耕犁之道，但父亲不以为然。父亲说他喜欢田坎上梅树，割亮了梅树脚下的杂草，一是可以用杂草做农肥，二来，待到梅子熟了，可以用不着爬树，光捡落到地上的就够吃了。那一年，寨子里的杨梅肿水延了时节，老家屋外的竹林也一直泛着红叶，还开了许多花。就在那年深秋，母亲去了，她刚刚上四十六岁。那段日子，我常常看见父亲躲在老家屋背的杨梅林里哭泣，那一季杨梅林，叶子落得精光，厚厚地堆积在树脚，踩上去，可听得见低沉的足音。
然而，我到底是读不懂父亲的孤寂的，越是感受着父亲的艰难和伟大，我就越是迷茫在那默默无语的父爱里，尽管我深深牢记着这样一个事实：是父亲孤独地一手将我和我的兄弟姐妹拉扯成人，之后，父亲又一个人默默地守着他为我们搭建的那个家。后来，慢慢变老的父亲，常常满足于那个家的四周都是青山绿水，每每夜风吹过屋后的梅岭，每每山鸟在老家周围的竹林间唱响归巢的夜歌，每每月光穿过了老家屋檐以下的山沟，父亲就会按响他拴挂在木楼顶上的喇叭取乐。喇叭是父亲去湘地那边的医院看病时从街边的地摊上买回来的，一个人在家，没有伴说话，父亲就和喇叭对唱他年轻时特别喜欢的旧歌曲，喇叭里唱“东方红，太阳升”，父亲也就跟着唱“东方红，太阳升”。
我常常在梦里回到故乡，梦见自己坐在故乡的杨梅树下，头顶是红透了杨梅，耳畔隐隐约约飘过高云庵传来的木鱼声。我突然想起清人杨芳灿《杨梅》诗中的句子：“闲销暑，露井水亭清坐，不须料理茶磨。夜深一口红霞嚼，凉心华池香唾。谁响我？况消渴，年来最忆吾家果。”忆吾家果，忆年少往事，忆父亲，忆一个人的梅花苗寨，不知不觉间，泪水便溢满眼眶。
岁月中一个淡淡的痕迹
文/浊海飞鸿
一个瞬间，心乱如麻，如七夕夜“梅花”台风与岛城擦肩而过时那些略显沉闷、浮躁的情绪，如这个岁月，如这个年代。
七夕之夜，在办公室里静坐如日，倾听风的嘶叫，雨的喘息。同事会偶尔与说些“梅花”强了弱了，远了近了的讯息，我也间隙地望望电脑屏幕上“梅花”开放姿态，偶尔听听窗外的风雨声，并未产生太多的恐慌。其实，作为久居岛城的人心里十分清楚，一般的“台风”也并不象传说中的那样可怕、可惧的，海岛独特的气候环境，已让一代代的岛民们有了一定的规避风险的措施和手段。除了对那些出海的船只实行必要的强制措施外，一般的台风对岛城内的基础设施大多是不会造成太大的损伤，除非是大潮讯与强台风的同时聚首、正面突袭，那是要“防守”了，但如果真的遭遇正面袭击，我想这样的“防守”估计也是无事无补，只能待到他发足了威风，自然且淡淡的消怒。
七夕前夕，一层层、一道道的指令下来，却不得不使人额外的产生一丝恐慌与动摇，由于身居老城，一些个常态化的“关怀”，还是让我产生些许的不安，而这种不安还夹带着我的一丝“惭愧”。生我的人和我生养的人，以及女儿的朋友齐聚“小窝”，本是全身心地融汇于越来越少的相聚时刻的欣喜与快乐，如今却被这传说中很厉害的“梅花”困扰了心绪。我似乎在感受一场白天光照下的善意，却似也在观看一场许些虚伪的表演。由它去吧！
那一夜，我想睡，但我没有合眼，不是因为这风的凄婉，而是存于心内的一份不安使我难以入眠。深夜之后，外线悄然被切断，电脑屏幕上已看不到外面的世界，见不到“梅花”的动态。我只能随心地糊弄自己，随手拿起身边的书籍，有一眼没一眼的看着一本叫做《简单的道理》的书，我知道，书中的讲的道理的确是道理，肯定没错！但毕竟这世上也不是都是让讲道理的人生存的，我权当是给自己一种释怀。比如吧，其中有一小段讲的是“付出与回报”，说的是付出与回报成正比，“要得到多少，就必须先付出多少。你在付出时越是慷慨，你得到的回报就越丰厚；你在付出时越吝啬、越小气，你得到的就越微薄”。有多少人没有成正比的活着，有多少人没有成正比的享受着。在深夜与黎明之间，我几次出得院门，与值勤的门卫聊上几句，也趁机观看这台风中的夜色，风刮着，雨下着，很是从容，很是淡定，也只有黑夜能如此包容和掩盖一切。
翌日，风依然刮着，雨依然下着。回家！沿路零乱地飘散着一些残枝败叶，是否这是最美丽的凋零。一路上，虽有雨淋着，虽有风吹着，但一颗稍许混乱的心却已放下。我又可以平静、安宁的享受一份淡定的舒闲。可是平日里热闹的菜市场却是大门紧闭，这是岛城有史以来的第一次。我似有一丝感怀，但又不知为谁感怀。白日里的万物是那么真实与安静。走到海边，与浊海相对。天，更纯净了一些，水，依然如故。望着远处的、近处的浊色的海水与大大小小的山头，已是分外迷人。试想，这浊海经过一夜的波澜起伏，又有了一份别样的恬静与灵动，那些激情的浪花呢？是否有过残落的叹息，是否也随着我的思绪悄悄蔓延，是否也随着我的心绪淡定，随风而去。
路，是何等得凄美绝伦。海，是何等得幽雅大度。
岁月流金，落叶无数。爱，植入心中，有付出，有欢乐，有酸楚，或有悲伤，却是满了心扉，魂牵梦萦。
寒梅斗雪迎春来
文/王玲
今年暖冬持续了很久，大寒前后，气象预报将会迎来三天大雪，气温会下降到零下十多度。20日傍晚，天刚黑，天空便飘起了纷纷扬扬的雪花，雪整整下了一夜，次日晨，朝窗外看去，屋顶上白雪皑皑、树木上披琼挂玉，满世界的银装素裹，分外妖娆，江南少见雪的大地一时间竟有了北国的风光，一阵惊喜。
中午下班回家，突然想起有段时间没去过的大禹公园来，白雪覆盖下的公园一定别有一番风味吧。
拐进公园，果不其然，白雪妆扮下的公园简直美不胜收。纷纷扬扬的大雪仍在下个不停，公园空无一人，安静的甚至连只鸟儿的身影都不见，只有“唰唰”的细微雪落声。我沿着曲折的小路走到一片竹林旁，大雪覆压下的翠竹被雪压的弯了腰，横亘在路上，挡住去路。仔细观看雪里的竹，柔韧的竹枝并未因为结雪的重压而折断，只是暂时的弯曲，待到雪化时定会重整行装，昂首挺立。寒风吹动下，竹枝带着厚重的白雪轻轻摇曳，坚韧地战风斗雪中，青翠的本色不改，青白相映中，显出一种素雅的美。再看园中的青松、翠柏，身披白雪，无畏地摇曳生姿。松、竹的坚韧让我惦记起园里的梅树来，大雪纷飞中，梅花绽放时。园里的梅花怎样了，寒梅着花未？
朝着梅树方向走去，远远地看见了风雪中梅的身影，皑皑白雪中，披琼挂玉的梅更显其柔中见刚的风骨。走近细观，忍不住的惊喜。只见白雪覆盖下梅的花骨朵儿赫然显现，梅花已透出星星点点的鲜红，白雪里梅的花蕾饱满厚实，透过白雪顽强地向外展示着，就等着迎春含苞待放了。整棵梅树大片的红晕在白雪中若隐若现，竟是那么动人，一副绝美的白雪红梅图在眼前展现。看到这里，忽然想起，梅花因为有了白雪才更显示出梅傲寒斗雪、柔中见刚的风骨，梅花固然是美丽的，假如没有这皑皑白雪的映衬，美丽的梅花断然显示不出如此摄人心魄的美，难道梅花不该好好谢下白雪的良苦用心。
2016初的这场大雪让我见识了北国风光、千里冰封、银装素裹的豪迈，见识了松、竹、梅岁寒三友傲寒斗雪的英雄本色，更让我明白了世上事物正因为相辅相成，才有了这千奇百态的世界。就如眼前的白雪红梅，因为有了白雪，才更加体现出梅的美丽与傲寒的魅力，这大约就是相映相存的妙处吧。想到这里，想起宋人卢梅坡的“梅雪争春未肯降，骚人搁笔费评章。梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香”。
寒野
文/何诚斌
寒野凝朝雾
天亮后看着窗外的大雾，吟诵“天寒气不歇，景晦色方深”。想起一个问题：除了人类，还有什么动物关注“能见度”？人类引以为豪的车行速度，在大雾中缓慢下来。高速公路封闭，车不得行也。
慢生活，不是雾所能带来的，因为心在另一个地方。多少人靠隐蔽身体逃离喧嚣，陷入孤独难耐之中？如果不能跟相爱的人在一起，雾令人备加焦虑，厚重的阻隔，如穿不透的物体。车子能穿过高山隧道，但穿不过茫茫浓雾。这时，才真正体会“雾失楼台，月迷津渡，桃源望断无寻处”的感受惆怅凄切，望着雾，思念着一个人。
隐隐看到雾中一个劳作的男人和一个相伴劳作的女人，随即想起东汉“梁孟”夫妇。汉时的雾聚聚散散，而今城市的雾变质了，无数的人离开乡村，去呼吸有毒的霾，无奈，不得已。
在山中，这雾依然是当初野雾的形态？有多少人，无一点物质的牵累，心地纯粹地赏雾？抑或没有一点精神的牵挂，心情愉悦地玩味于雾？试图拍一张雾晨的照片，没有参照物，混沌一团。
“寒野凝朝雾”，宁静中透出天籁之音，若雾的移动声，雾的堆积声，雾的摩挲声，雾的呢喃声。万物表象消失，内在于雾中，按自己的方式进行心灵的感应及精神的调节。一定有神秘的力量存在。雾被吸附，被稀释的过程，一缕缕光线从雾的缝隙中露出。这时，草地上的霜显得格外的白。河水也清澈了。鸟的翅膀轻灵地滑过树的枝条，俯冲而下，又扶摇而上。
雾到哪里去了呢？它凝重地拥有整个世界，它又清爽地把世界交给了一双双眼睛。
寒枝，鸟影
向往鸟一样自由飞翔的人，也许没想到冰天雪地中鸟觅食之艰难。寒冬，萧瑟苍茫，零落万象，亦少见空中飞鸟、树上栖鸟。
不闻啼鸟的黎明，生物钟唤醒我的时间却往前挪移了。入住这里，第一夜随意拉了一半窗帘，从此就再没动过，并非渴望被窥的怪癖心理。除了能透视黑暗的天穹之眼，再没什么可看见熄灯后的我吧。我相信神明的存在，尤其独处时。目光移动之时，黑暗突然被光亮替代，似乎一瞬间完成夜昼交替。那些树，轮廓清晰，仍然悄无声息。
曾经，我为读到“鸟是树的花朵”这句唯美的妙喻而感动，后来看到冬天光秃秃的树枝上小麻雀啄闹争食，怎么也不觉得它们有花朵之艳丽。大概我没有诗情吧。或许诗情被义理冲消，即使能超越鸟之良劣、木之好恶即道德判断，却超越不了妍丑之审美倾向，而花朵，喻意美好。
不只是为了食物，良鸟选择与寻找嘉木，冒凛冽寒风，而不降低标准，宁愿“枕着翅膀在空中睡眠”？千山鸟飞绝，是否因嘉木太少？我唏嘘寒枝狞厉，肃煞之气逼走了鸟。我有意识地寻找鸟影，这个低温的季节。我看见了一些古代清高的人，用精神御寒忍饥，澡雪砥砺。苏轼词曰：“拣尽寒枝不肯栖，寂寞沙洲冷。”
寻找不到鸟影。
记忆的旷野中，一棵树，一只鸟；一片树林，一些鸟巢。现实，树枝在朔风中抖动，发出怪异的叫声。
我不禁打了个寒颤。为找鸟影而望寒枝，抑或因寒枝而寻鸟影，如此“形而下”，又何必呢？也就作罢。
香在无心处
一点点幽香，在寒风中释放，我心醉了。残雪，断垣，还有枯草。我闻到了寒梅的香，然后发现几株梅枝，数朵小小的梅花。梅，生长于此不良环境，让我不禁产生人文的观照，有“孤”、“暗”、“酸”、“冷”的感觉，如林黛玉之“借得梅花一缕魂”的命运喻示。随又想起龚自珍的名言：“梅之欹之疏之曲，又非蠢蠢求钱之民能以其智力为也。”无疑，它在这有碍观瞻的角落里得以保持自然的状态。
身旁有人对我说：“你想要吗？我送给你。”我急忙转身而去，不想改变废址之上梅的境况。
素不去寻梅，而梅香每每穿过凛冽的寒气，或者混沌的浓雾，抵达我的面前。我这样说，不是指梅多么钟情于我，而是我无心于闻香，不刻意地寻找，也就是禅家所说的“不执念”，反而心外有更多的香了。这需要一定的经历和思考才能懂得。我不是“梅痴”，做不到李渔“既有妻梅之心，当筹寝处之法”。需要吃些严寒冷冻的苦头，才能得到踏雪寻梅的风雅，怕身体消受不了，他于是索性带着帐房上山，“实三面而虚其前，制同汤网，其中多设炉炭，既可致温，复备暖酒之用”。李梅痴的“闲情”，却是“有心求香”耳。
不去寻梅，不只是担心自己按捺不住“爱美之心”，效仿他人，“折取一枝悬竹杖，归来随路有清香”，更主要的原因，是不想使“寻梅”成为一桩有意而为的“雅事”。我喜欢徐渭的这首诗：“从来不见梅花谱，信手拈来自有神。不信试看千万树，东风吹着便成春。”也许不认识梅花，心外的香走进心内来，不经意间，自然而然，更加喜悦和感动。更何况，除了梅，还有许许多多花树散发香气，只要你热爱生活和自然，哪里闻不到香呢？天涯何处无芳草！
不去寻梅，一如梅之“无意苦争春，一任群芳妒。零落成泥碾作尘，只有香如故”。
酒瓶插梅花
文/王太生
我觉得，酒瓶插梅花最有人间烟火气。
瓶，是青花瓷瓶，一瓶老酒已封存、收藏了几十年，岁月的陈酿，历久弥香，倒干酒的空瓶子，散发一股淡淡香气。
我这空瓶，小头、宽腹，天青色的那种青花瓷。
空瓶子美轮美奂，可拿在掌心把玩。扔掉实在可惜，让它灌上清水，插一枝梅花，作案头清供。
酒瓶在没有空时，里面是酒。那些酒，与谁分享？喝干饮尽。或许是某个深夜，我和写诗的陈老大，画画的许先生，三个人凑成一桌，一边闲聊，一边喝酒，喝空了这瓶酒。这瓶酒也在我收藏了十几年后，在一个冬天的夜晚，酒香逸散。
当初怎么会有这瓶酒？有个朋友送的，他送我两瓶酒，一瓶在高兴时喝了，还剩一瓶。
这瓶实在雅致，上面画着山水和美人，我把梅花插进去，这只酒瓶与花很搭配。
如果没有装过酒，这只瓶子就是一只花瓶，后来它被灌进了酒，就变成酒瓶。
我开头说，酒瓶插梅花最有人间烟火气，是说酒饮一半，还有一半，这个瓶子大多摆在厨房里留待下次饮用。酒瓶在厨房烟熏火燎，虽然它是一只青花瓷，但也不能免俗。
在厨房沾满一身油烟的酒瓶子，插一支梅花，注入清水（最好是天落水），就必定是沾有人间烟火气。
雅人喜欢用花瓶插白兰花，俗人用茶杯养桂花，我半文半白，用酒瓶插梅花。
酒瓶插梅花，可置厅堂，可摆书房，可放厨房。
古人也喜欢用酒瓶插花。美酒喝完，剩下精美、雅致的酒瓶，用来插花正般配。
苏辙诗云，“春初种菊助盘蔬，秋晚开花插酒壶。”另一位宋朝诗人萧泰来也说，“可是近来疏酒盏，酒瓶今已作花瓶。”
我想去宋代，会一会这两位诗人，看看他们用来插花的酒瓶子。看过诗人的空酒瓶，就知道他们平时都喝些什么酒，那些饮过的酒留下的香气。
一张小方桌子，摆几副碗筷，炒三两个小菜，人散后，一弯新月如钩，留下几只空瓶子。
当然，土灶柴烟，空酒瓶、桌椅、家常菜，构成宋人饮酒的絮絮场景。热气袅袅，菜香扑鼻。空酒瓶里，插着宋朝的花，在某个墙角处半明半暗，散发幽幽的香。
我遇见的空酒瓶，像遇见一个宋朝美人，削肩、细脖、宽臀。其实所谓美人也没什么标准，看顺眼即好。
宋朝还有非常流行的酒瓶，叫“玉壶春瓶”，器形为“撇口、细颈、垂腹、圈足”，酒瓶造型雅致、线条柔美，也常用来插花，不知道老苏有没有这样的酒瓶子？
当然，宋代那款叫“经瓶”，又称“梅瓶”的酒瓶，“小口、短颈、丰肩、修腹、敛身、瘦足”，正适合装酒。梅瓶造型落落大方，柔润美观。
有时候，酒不一定是自己喝，瓶是捡的，插一枝花，一样给人以视觉慰藉。有一次，去看一个朋友，简陋的小屋里有一只空酒瓶，里面插一束干爽的芦花，蓬蓬松松，轻盈而有暖意。
饮酒当在冬日围炉为妙。炭火熊熊，映着红晕的脸庞，谈兴正浓。或是在江南古城，半旧的客栈，临水的酒肆啜饮，远处的清流，似一段若有若无的歌，循石板缝隙汩汩而过。走过石板桥，脸上有些发烫，掬一捧清冽的水，洗却风尘，荡涤灵魂。
酒瓶当花瓶，有一个好处，会记得与谁喝酒，他们在喝酒时，都谈论些什么，有着什么样的表情？说过的话，丢在风里。
一只空酒瓶，有它的前世今生。有个朋友收藏一只宋代的酒瓶，小口圆肚，像只坛子，用来插他喜爱的花。春天，插一束菜花，黄澄澄的，有阵子开在他的案头。冬天，插一丛红彤彤的天竺，窗外树叶落光了，室内却有一簇暖红。有天晚上，朋友微信上给我发来一张图，是那只宋代的酒瓶子，凭第六感觉，他觉得这瓶酒是欧阳修喝过的，老先生在山中与民同乐，酒喝完后，睡在一块大石头上，酒瓶流落民间，传了几百年，朋友在网上从一个人手中买来，他还想去收藏李白、杜甫喝过的空酒瓶子，大概是年代久远了，一直没有遇到。
一只空酒瓶可以插四时花，春插迎春、夏插蔷薇、秋插木樨、冬插梅花，构成不同的花语。
酒瓶与花，生活中俗与雅的两面，将它们合成一起，就变成雅俗共赏的东西，这样的混搭接地气。
“山中除夕无他事，插了梅花便过年”，朴素寻常的生活场景，想那小人物的窗台上，插梅花的器具，怕是一只曼妙玲珑，沾满人间烟火的空酒瓶子。
与梅为邻
文/谢汝平
每一株梅花看上去都像一幅古画，笔法简洁，笔力苍劲，这幅画是谁画的不要紧，要紧的是在飘雪季节可以盛开，让人在冷冷心头生出一丝希望，对残酷冬天不再那么绝望。与梅为邻，就是同希望做邻居，不仅成了一个芬芳中优雅的赏画者，而且是有光明未来的人。
与梅为邻，最好在梅花盛开时读点书，让书香和梅香混合，这种绝妙滋味，绝不是平常感受。当然，书中也可能有梅，关于梅花的诗文实在太多，从古至今数不胜数，如果你想再添一篇，梅花也不会反对，美好的东西谁怕多呢？有慧眼的人，还可把梅读成书，点点梅影，正是一个个生动的文字，写的是优雅情怀，说的是不屈意志。有慧根的人，总觉得梅是一个启示，有关于冬天的秘密，有关于人生的奥秘，有关于命运的转折和把控，梅虽无言，千言万语已在朵朵梅花里。与梅为邻，常常觉得自己也是一株梅，身躯在季节里逐渐苍老，而内心深处却有不服输的斗志。于是，在冬天的冰天雪地里绽放笑颜，每一瓣笑容中都有春风掠过的身影。
与梅为邻，并非都是雅士，也有俗人。我们不知这世上，是优雅之人多些，还是粗俗之人多些，但我知道，俗人也是这个世界不可缺少的重要组成部分。俗人生活在底层，他们辛苦、坚韧、勤劳、怯懦、孱弱，但他们也同样喜欢寒冬里的梅香，也有与梅为邻的权利。从某种意义上讲，我们每个人都是俗人，俗在为活着努力，为活下去打拼，也许我们的目标是成为雅士，但却变得越来越俗，俗得那么可爱。梅花既开在深宫大院，为达官贵人而盛开，也开在民宅小院，为黎民百姓而怒放。也许在梅花的眼中，芸芸众生没有区别，都是一群需要花香才能活下去的人。
夜深人静时，呷两口香茶，写几个孤独的文字，这时倦意袭来，这时寒意也袭来，可心中仍然在挣扎，仍然不想入睡。于是，便闻到了临近的梅香，这味道，并非钻入鼻腔，而是将人紧紧包裹，似有似无却又热烈无比。倦意与寒意都被赶走，将一颗不安分的心交给近在咫尺的梅，于是，能听到梅的话语。其实，还是有点不确定，好像在朗诵一首古诗，熟悉的情感陌生的词句，莫非梅曾是一个寂寞的书生；又仿若在唱歌，轻轻地哼唱着，曲调委婉，情感细腻，仿佛能把人的魂儿带到天上去；又似乎在独自慨叹，那语气幽怨，如在怪谁，怪风怪雪还是在责怪深夜不眠的我，听到此想到此不禁汗颜。
与梅为邻，经常做一些意想不到的梦。在梦里，我携着梅花的手，穿行在大街小巷，畅游于天南地北，与朋友们一同玩耍，和亲人们尽情欢聚。没有人对我和梅抱有诧异的想法，没有谁对我和梅投以异样的眼神，这个世界包容得让我吃惊，莫非，在梅香里入梦，就真的能梦想成真。
冬日梅园
文/玉玲珑
这天回来的时候已是黄昏，六点钟，天已经完全暗了下来，道旁有几只晚归的倦鸟在枝头嘈嘈杂杂，显得纷繁且清冷。转过一个街角，将要走到小区门口的时候，忽闻得夜色中有一股暗香，很清逸，与周遭的空气截然不同，莫非是梅花开了吗？这么快，这几天早出晚归忙忙碌碌的，都没留意到街角的那几株梅花，好在它有香气传递讯息，方不致错过了。我记得去年这个时候我也是闻香而动，可见梅花是有信的，一年一年梅花发，从来不曾爽约。它的香气一经流淌出来就如同琴弦上飘出的音符，美妙动人。
第二天是个周末，闲来无事就踱到对面的街心花园去一探究竟。这是一座小型的花园，百十见方，植着一些花草树木。冬日，没什么人，显得空旷寂静。垂柳的枝条很稀疏，抬起头就是一览无余的青天，冬天就是这样，它会显得很通透，夏天的时候这里是阴翳的，几乎看不到日光。
有白色的石条砌成的小径，阶下是冷绿的杂草，有几张木质的长椅，静静地倚在那里，最近天不好，少有人行，上面落了一层的灰尘，显得有几分冷清。一只通体黑色的鸟在地上扑棱着翅膀，它显得有些沉重，不像春日里那么轻盈，终于它跃上一棵树，卧在枝头发出了一声空啼。
这是一座梅园，因为它植有冬日标志性的植物梅花，好像这一带只有这一座花园植有梅花，与此一条马路相隔，对面的那座花园里面植有三五株的樱花，还有一架紫藤，那是一座春日的花园。
果然，梅花已经开放了，满目的荒寒当中，一点梅色盈梢，成为最早的一抹春色。总共有六株梅花，位于南侧的那三棵干枯的枝条上已经打上了星星般的花苞，有的包裹严密，上面还披覆着一层深褐色的鳞片，有的已绽破鳞片，嫣红的一点，现出了里面的玉质精华，只两三梅朵初绽已是绝世的喧妍。姜夔在他的咏梅篇《疏影》里有“苔枝缀玉，有翠禽小小”的句子，形容刚绽开的梅花如珠玉般缀满枝条，果然如此。空气中有香气在流动，很清灵，梅花就是这样，开得绚烂之极，却始终有一种神情骨冷的气度。大概缘于梅发于枯枝之上，梅花的清新隽永与枝干的苍劲朴拙浑然一体，所以提到梅一定是带枝干的梅，而不是单指花。林逋有名句，疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏，可谓道尽了梅的神韵。
梅可闻其香，辨其色，赏其态，形神俱佳，风骨清逸，某种意义上暗合了中国文人的某种精神诉求，故梅有一种文人气，梅兰竹菊，梅总是排在第一位的。
古人有折梅的习俗，在古代，人们常折一枝梅花置于书案，成为案头清供。汪曾祺有一篇散文叫做《岁朝清供》，文中有这样一段，“曾见过一幅画：一间茅屋，一个老者手捧一个瓦罐，内插梅花一枝，正要放到案上，题目：‘山家除夕无他事，插了梅花便过年。’”是啊，梅花一开，春天就要到了。
冬天寒素，但是梅花是明亮的，梅花一开就锦绣成文，整个园子就有了生机，冬天只要有梅花这个地方就不会荒凉。在它的香氛中徘徊，清新又雅洁。晏殊有一句词，小园香径独徘徊，写的是春天，他独自一人在花园里，面对落花难免会有些惆怅无奈。现是冬天，梅开春近，总会有一种无可名状的欣喜，但是这种欣喜只是小确幸，又不适合张扬，它适合独自一个人默默体味，不妨把小字去掉，替换上一支梅，梅园香径独徘徊，孤独而惬意，正是我此时的心境。
梅园寻梅
文/林战迎
从博物馆出来，路过植物园，朋友说：“听说梅园的梅花开了，去看看吧。”
由于刚下过雨， 空气中弥漫着氤氲的潮湿，我们小心地朝园子走去。园子里雾气很大，几乎看不到行人，连周围的树木都是光秃秃的，不敢透出一点儿绿意。我有些担心：在万树静寂的冬日，梅花会如约开放，会“犹有花枝俏”吗？
我们沿着小石子路走着，在转角的地方，突然，我闻到一丝清香，淡淡的，不由得深吸一口气，那香味沁人心脾。顿时，眼睛也亮了起来。我大步地向高处跑去。果然，坡后面有几棵高大的梅花树。“啊？是蜡梅！”我不由得惊呼起来。
树上开满了密密层层嫩黄色的小花，这繁花从树枝开到树梢，不留缝隙。一阵冷风吹来，这些嫩黄色的小精灵微微地颤动起来，像是要表演大合唱。风儿弹起无弦琴为它伴奏，薄雾扭动着轻盈的身姿为它伴舞，从东边飘到西边，如梦似幻。
这情景实在有趣。我不由得想起一句诗来：“迎春故早发，独自不疑寒。”朋友赶快按下快门，待我回过头来，他打趣说：“好看吗？”我笑答：“好看是好看，可惜不是红梅！”
午后的阳光透过薄雾，洒在树林间、小路上，梅园里也变得热闹了起来。三三两两的行人结伴而行，谈论着眼前的美景，突然身后蹿出一个孩子，头也不回，匆匆跑过，似乎要寻找什么。不一会儿，远处传来一声叫喊：“红梅开花了！”
我来不及多想，急忙朝前跑去，才发现这株红梅并没有完全开放。曲曲折折的枝头上零星地点缀着小花，红彤彤的，恰似婷婷的舞女的裙，在舞池里尽情地跳舞；又如熊熊燃烧的火苗，还如夜空中的星星，闪闪发光。每一朵花的花蕊上，都有一些红色的精灵在跳动，一蹦一跳的，在阳光的映照下，这样纯洁，这样绚烂。
我小心地去触摸这冬日的精灵，感受这春天的使者，终于明白了“香中别有韵，清极不知寒”的梅花风韵。
从没想过，梅花竟会这样开放，这样不负期待，也许它是害怕“畏落众花后，无人别意看”，又或者它只是想把积攒了一冬天的力量都释放出来。
行人逐渐多了起来，我看看梅花，再看看自己，不由得笑了。
腊梅香伴
文/方华
从野外归来，带回一枝腊梅，插于案上的净瓶中，立即暗香浮动，满屋温馨。
“腊梅”别称“腊木”、“香梅”、“黄梅”等，腊梅正确的写法应为蜡梅，是因为它的花型若梅，色黄如玉，表面似有一层蜡质。
腊梅非梅，属于腊梅科落叶灌木，而梅花属于蔷薇科，是一种落叶乔木。腊梅腊月开花，色黄香浓；梅花早春开花，红粉香淡。两者在属类、花期、花色、花香上皆有区别。许多人将腊梅认作梅的一种，实为误也。宋代王十朋的《腊梅》诗就写道：“非蜡复非梅，梅将蜡染腮。游蜂见还讶，疑自蜜中来。”
古往今来，咏梅的诗词不计其数。所谓“墙角数枝梅，凌寒独自开”，早春才发的梅花在世人的眼中成了傲雪斗霜、不畏苦寒的形象代表，而真正开在风雪霜天中的腊梅反少有人吟颂，窃为之不平。
是腊梅的色彩没有梅花的艳丽吗？若如此，倒更显腊梅的品质，如同那些隐忍苦难却默默奉献的人们，令人钦佩。
记得一次去山里，正是大雪纷飞。一个人缩着脖子亦步亦趋地行走在崎岖的山路上，放眼四野，一片苍茫。风卷起的雪雾在山梁上弥漫，枯草和败枝在风雪中颤抖。身体倍感寒冷，心中陡感孤独。就在这时，一丛金黄突然跃入眼帘，在白皑的天地间特别的醒目。原来，是坡畔一树腊梅正傲雪怒放，那满枝的花骨朵儿仿佛一颗颗小小的火焰，猝然在我的胸中燃起温暖。我折下一枝插于胸前，一路在那暖暖的香气陪伴下，走完了那段雪舞冰封的山路。
“色轻花更艳，体弱香自永。玉质金作裳，山明风弄影。”朔冬腊月，有一枝腊梅做伴，美哉！幸哉！
春到梅花坞
文/张用剑
早就听说“十里魅力花海”——梅花坞是镶嵌在大美梁子湖畔的一颗耀眼明珠，它是勤劳纯朴的大桥人，在与自然和谐相处中，巧妙利用大自然赐予的绿水青山，让乡村焕发生机，成为游人纷至沓来的网红打卡点。不似大理的风花雪月，也没有婺源的白墙黛瓦，可它见证着大桥父老乡亲，留下的一串串勤劳足迹。
正是柳绿莺飞、桃花吐蕊之时，我们一行人慕名前往东沟镇大桥村采风。四十余分钟的车程，沿途风景美不胜收，很快就抵达了目的地。大家沿着干净整洁的柏油路，一面观赏，一面被眼前新农村的景观所震撼。乡亲们的房屋宽敞明亮，每户庭院都像个小花园，门前停着小汽车，水泥路、自来水都通到了家门口。
我出生于上世纪六十年代的农村，年少时光都在乡下度过。衣食住行用，都非常短缺。“新老大，旧老二，破老三，补老四”；“早上吃苕粥，中午吃苕饭，晚上吃苕面”，每周两罐头瓶腌制的苕叶；“大龙大龙，百事不同，吃的供应，烧的牛粪，你要不信，墙上有印”；大雨大漏，小雨小漏，没雨没路；特别是雨季泥泞的土路，中学时要走十几里，高中时走几十里，我们当时自嘲是用双脚丈量着红色的沃土……那种苦日子，让我们那一代人不堪回首、欲说还休。
想着过去，看到现在，我恍如隔世，直到同行之人提醒：梅花坞快到了，才回过神来。
经过一处堤岸，走上木质栈道，一旁硕大的“绿水青山就是金山银山”标牌，正诠释着新农村建设的意义所在。人们不时用手中的相机、手机捕捉心中最美的画面。
梅花坞位于大桥村南部，是蓝海生态园主题功能园区之一，占地面积约120亩，园区内种植有红梅、白梅、洒金梅等多个品种梅花上万株。只可惜我们来的稍稍有些迟，梅花多数已凋谢，只有零星花朵在迎风招展。星星点点的花瓣挂在枝头，像是专程迎接我们这群远方的客人，更像是要把春意留住，与游人诉说春天的故事。
不过不要为之惋惜，这里除了梅花之外，海棠、樱花等品种也都在含苞待放，等着更多游人的光顾。
据村干部介绍，蓝海生态园是东沟镇通过实施“三乡工程”，引进能人回乡投资兴建的。园区充分依托保安湖沿岸秀丽自然风光和生态湿地景观，以发展休闲农业、旅游观光农业为主体，于2012年启动建设，规划总面积3100亩，计划总投资2.8亿元，历时近10年建设，目前已建成梅园、樱花园、海棠园、桂花园等主题功能园区18个，形成大观园中有小游园的精品格局。
仰望一座生态凉亭，经过一个当家塘堰，穿过一个活动广场，肖四海湖映入眼帘，湖面开阔，波光粼粼，阳光下像一地碎金。湖对岸，大小不一、形态各异的连绵小山包，形成一道天然的绿色屏障。在一平如镜的湖水倒映下，整体就是一幅精妙绝伦的山水画，令人叹为观止。再沿着台阶上行，便到了一处观景台，四周景色一览无余。清风掠过，深吸一口清新的氧离子，心胸一下子变得敞亮，人间的所有美好，仿佛就握在手中。
梅花坞归来，脑海中只有这样的词汇：美轮美奂。我想，不仅仅只大桥人有此胆识与气魄，将这片荒山野岭改造成生活的礼物，构成宜人的景观。我更愿意相信，这个网红点将引爆整个梁子湖区的绿水青山，引爆整个梁子湖区的乡村振兴，天蓝，水清，树绿，花美，梁子湖区的明天比蜜甜。