关于英雄的散文
关于英雄的散文（精选19篇）
一场英雄童话
文/不要杀龙
古代汉语课上学习了《冯谖客孟尝君》，很喜欢孟尝君，而不怎么喜欢冯谖。彼时正迷恋战国四君子，觉得孟尝君真是活脱脱的君子一个；冯谖无理取闹，他也不生气，反而给他上乘待遇；山穷水尽之时也依旧有识人慧眼，以“车五十乘，金五百斤”，去无条件地信任他的下属。
初见冯谖的时候，孟尝君曰：“客何好？”曰：“客无好也。”曰：“客何能？”曰：“客无能也。”就是这么一个无用的冯谖，孟尝君也“笑而受之，曰‘诺’。”这一笑使得古书中所有的人像都黯然失色；孟尝君粲然一笑，有些宠溺也有些宽宏——且由着你去吧！怪人我见得多了，这里并不少你一碗饭。这一笑是孟尝君最令人倾心的瞬间；无条件的接纳，无条件的包容，就算你现在看起来一无是处普普通通，我也将视你为我三千门客的一员。
我也想要成为这样的孟尝君，纳三千食客于门下，有饭同吃，有福同享，让所有的人都不必担心生计，都有可以施展才华的舞台。就算是三教九流之士、鸡鸣狗盗之徒，在我这里，也都能一视同仁。孟尝君能力强、人格也高尚，这样的人是社会需要的人，脱离了低级趣味儿的人，最最有用的人。孟尝君不会武功，但也无疑是个英雄。
反观冯谖，就没什么人格魅力了。要鱼要车不说，最后还把人家的债券烧了，孟尝君养这么多人也需要用钱，结果你倒好，打着“市义”的名号就把钱扔进火坑里。要不是最后为恩人重回人生巅峰出了些力气，冯谖的一生实在是没有任何高光时刻。这样一个无用的人能被孟尝君留下来，实在是他的福分——世界不需要无用的人。冯谖无用，冯谖无能，这样的人最后竟然成了“英雄”，是命运造化，而非自我成就。我看不大起他。
后来我离开家乡，向世界打开我的触角，在数不清的场合里多次重读《冯谖客孟尝君》，在文言文练习题中、在电视节目里、在作文素材的夹缝。我甚至听了许秋汉的《长铗》，在“十年寒窗付东流，壮志未酬回故乡”的歌声里面，在一个最容易自我怀疑的年纪，开始以一种全新的眼光去看待冯谖和孟尝君。我也终于意识到了；我是很难成为孟尝君的，很少有人能够成为孟尝君。我们大多数人都是冯谖，我是冯谖一号，你是冯谖二号，而命运在我们生命中扮演的角色，甚至远比我们自己和我们的孟尝君要重要。我们全部都迷茫、全部都碌碌无为，在命运的馅饼砸在头上之前，你我全都没有任何脱离平庸泥淖的机会。
“客何好？”“客无好也。”
“客何能？”“客无能也。”
我不知道冯谖在前来寄食之初究竟知不知道自己的本事，那句“客无能也无好”到底是一种拧巴、一种叛逆还是一种对孟尝君的考验；还是他其实根本就不清楚自己是一个怎样的人，拥有怎样的本事，他只是在人生的每一步路上，都做着自己认为正确的事情。寄食孟尝君门下是自己的选择，要鱼要车、毁券市义是自己的选择，替孟尝君游说惠王、“狡兔三窟”也是自己的选择。也许冯谖本身并不是一个高尚的人，不然也不会一有车子就洋洋得意地回乡炫耀；但也许一切表象只是他的伪装，他只是在等待，等待一个时机，等待着有一天自己能够抓住机会横空出世破茧成蝶，从此整段历史都在回荡着他的故事。冯谖确信自己能够等到那一天吗？冯谖究竟相不相信自己？那一场精彩的反转、缜密的谋划，究竟是早有准备，还是幸运加上一点点智慧的集合？
我想跨越千年去看望冯谖，问问他这一切究竟是怎么回事。哪怕他自顾自地弹剑而歌或是翻白眼给我，我都要亲眼看到他的眼睛。我要知道这个人的眼睛里究竟有没有相信未来的光彩，有没有倏忽而至的灵气或转瞬即逝的狡黠；我要知道我们究竟是不是一类人，或者说，在等待这件事情上，我们是不是同样的。
我又在等待什么呢？我究竟知不知道什么东西就要来临了。
冯谖算不算的上英雄，我无法评价，但史家都说他是，那他就是吧。冯谖的一生恍若一场波澜壮阔的童话，好莱坞式的套路属于绝境逢生、勇气为王，而中国古代的套路属于意会、选择与不明其妙的试炼。冯谖和孟尝君的故事之所以能够被传唱甚久，或许就是因为这种就算碌碌无为也会得到知遇之恩、最终也终将会绽放人生亮色的情节，戳中了每一个平凡之人的心。
“孟尝君为相数十年，无纤介之祸者，冯谖之计也。”
抗倭英雄钱泮
文/丁怡恬
张家港是一座植根于古老土地上的城市，历史文化源远流长，名人贤士灿若星辰。钱泮就是一位在港城无人不知、无人不晓的抗倭英雄。
当年，张家港是倭寇从海上登陆的最重要的码头之一。倭寇烧杀抢掠，无恶不做，百姓与官府都对他们恨之入骨。为了保家卫国，打击倭寇，一场抗倭战斗终于在让塘打响了！
那一天，天阴沉沉的，弥漫着层层黑雾，河边的柳树没有一点生机，芦苇丛里也是一片寂静。但是，就在这一片沉寂之中，一队人马朝河边冲了过来，这就是钱泮率领的一支抗倭精兵。钱泮曾中过进士，任过刑部主事、员外郎中等，在倭寇不断侵扰我国沿海地区之后，满怀报国之心、爱民之情的他，便组织村中青壮年日夜操练武艺，自发开展起抗倭的活动。现在他们就是来追歼一批入侵的倭寇的，可就在他们行进到让塘时，前面的芦苇丛里突然窜出了几十条黑影，这些人就是那些狡猾的倭寇！
一场激战就这样展开了！刀光剑影中，钱泮率领部下精兵大显神威，将倭寇杀得落花流水，纷纷溃逃。谁知就在钱泮率部乘胜追击的时候，一个隐藏在芦苇丛中的倭寇猛然窜出，趁钱泮转身之际，冷不防地在钱泮的背后连砍三刀，钱泮的战袍顿时就被鲜血染红了。可钱泮依然怒目圆睁，提着宝剑冲向三个得意洋洋的倭寇，用尽最后一丝力气，将他们一一杀死。临死前，钱泮的口中还在高喊：“血溅让塘，精忠报国，扞卫民族的尊严！”
钱泮跟倭寇殊死搏斗的壮举，以及他临死前誓死报国的豪语，使他的部下倍受激励和鼓舞，大家团结一心，全力拼杀，最后终于把来犯倭寇全部歼灭，不仅保卫了家乡的安宁，而且也大长了国人的士气。
钱泮，这位忠勇爱国，以鲜血扞卫民族尊严的抗倭英雄，虽然离开我们已经有400多年了，但他伟岸的形象和崇高的精神，将永远激励我们张家港人不断奋进！
祖母的七件遗产
文/王韶钟
炕头上撂着一摞二弟在泰安打工带回的“五彩特产”—银晃晃的大麦煎饼、金灿灿的玉米煎饼、红彤彤的高粱煎饼……我递一个，她吃一个，就像患了“饿痨”一般，贪婪的吞咽着。我劝慰说：“晌午再吃吧，奶奶。”祖母一听竟然起身站了起来。我陡然一惊，睁开双眼，原来是春宵一梦。日有所思，夜有所梦。今天是祖母离世的32周年祭日。多少回我曾极力想象她慈爱灵脱的笑容，没料到昨夜竟然有缘和亲人在梦境中谋面……
祖母出生于菜园子世家，以餐风饮露种菜为业；以披星戴月卖菜为生，养成受累不吭声、吃苦当蜜咽的倔脾气。听本族四爷说，祖母20岁娶进王氏家门时，长相端庄俊朗，不光眉眼清秀明丽，身段也细溜高挑，脑后还盘着油光黑亮的发髻。自古红颜多薄命，祖父27岁时便患肺喘病，撇下祖母和我父亲孤寡二人撒手人寰。俗话说：“绝户胆大寡妇壮。”祖母秉性刚烈正直，说话嘎嘣硬脆，一看便知是办事敢当敢为的爽快人。她依仗三亩旱田，凭着汗珠落地摔八瓣的辛劳和骨气，硬是含辛茹苦地把父亲拉扯成人……
父亲20岁那年，国内战争爆发，祖母深明大义，支持他辞去本村小学校长的职务，参加了章丘“武工队”，跟指导员刘仁轩（莱芜人）钻山沟打游击。本村一名战友，夜半悄悄回家，被汉奸盯梢察觉。把其从床底下抓获，用宰牛刀残忍地割下头颅，挂在集市戏台前“示众”。为此，祖母给我父亲捎去“宁要革命不要家”的严厉训戒。后来，还乡团便把祖母五花大绑，三回押解到河滩观看“割耳、挖眼、掏心脏”，血腥杀害武工队员。祖母并非巾帼豪杰、贞洁烈女，但她柔弱之躯里却怀有志操不屈的坚定气节，使敌人的武力威胁和恫吓成为泡影……
济南战役报捷后，父亲随“干部团”渡江南下，驻守于宁波市郊任地方武装指导员，进山围剿残匪途中，不幸踩雷“挂彩”，但他坚持搜山清敌结束，战地荣立三等功。春风从南方送来喜讯，章丘县第九区区长王传正带领秧歌队，锣鼓喧天、载歌载舞地到我家慰问，同时，在大门上方悬挂起一方火亮亮的“母子英雄”牌匾。
解放之初，由于地址偏僻、危房简陋的缘故，本庄村公所（当所住民房），曾两次“搬家”。祖母听说后，便“请”村公所、民兵值班队到我家朝阳透风的主房（北屋）里办公，桌椅板凳原封未动，留给公家使用。后来，在贯彻婚姻法期间，村公所处理打骂妇女、虐待“童养媳”的当事人，祖母又挪出小北屋当做“拘留室”使用。祖母虽然目不识丁，但她通晓事理，凡公家的事儿他都带头拥护，豁达超然，不图“沾光”。这年腊月三十，村长郑守山组织腰鼓队和“子弟班”，鼓乐齐鸣、热闹非凡地在我家门前演出。当众又挂起一方“爱国拥政之家”的光荣匾。
从前，形单影只的祖母在田间劳作，春耕要借犁犋，夏灌要租水车。当村里号召庄户人种地需要成立“互助组”时，祖母便带头串通起七户人家，组织起全村的“第一互助组”，又首先献出自家的铁筢、板镢、碌碡等一大宗中型农具，让组员们优先使用。
第二年，村里又发动成立“农业合作社”，摆在人们面前的头一个难题是土地要连片耕种。土地是庄户人家的命根子，很多农户都心存疑虑。祖母便和另外三位互助组长分头挨门逐户地动员劝说，帮他们解开心头疙瘩。祖母虽讲不出连篇累牍、深奥透彻的道理，但他心里开着“天窗”，眼前透着光明，认准跟着公家走绝不会走差道。她苦口婆心的劝说。使20多户农家心悦诚服地献地入社，在全村最早成立起“红星农业生产合作社”。祖母有起早贪黑的习惯，上坡她是领头雁。收工她甘当龙尾巴。挑畦撒种、扬场晒垛，样样活计她都拾得起撂得下，成为不“挂衔”的妇女队长。“入组联社”提高了祖母在社员中的威望和信誉。秋后，县上召开第一届劳动模范大会，大伙儿一直推选祖母作为“代表”参加，孟县长亲自为祖母颁发了红纸镏金的“生产模范”奖状。
黄河后浪推前浪，芝麻开花节节高。小社成立三年以后，又扩大“转制”建立“人民公社”（俗称“大社”）。为体现它“一大二公”的优越性，社员一律到公共食堂用餐，伙房要首先安锅垒灶。祖母心知肚明，二话没说，主动让出家中的四间南屋熬汤炒菜，又扒掉“风岔口”直通大队部，方便社员就餐。当时是初秋时节，新粮还未入仓，祖母便把全家多年来腰带里省、牙缝里攒，存留的三大缸粮食献给了集体食堂。在大队长王教宽的支持下，又成立了以祖母为首的“中老年妇女生产队”。平素到菜园里拔菜，去伙房里帮工；阴雨天也不歇着，到饲养院里垫圈、积肥；“三秋”时便下田拾棉花、摘绿豆……祖母以传统的乐善好施、公而无私的美德和固有的淳厚朴实、出力肯干的精神，赢得了全队干群的信任，一连三年，捧回三方闪烁着汗水结晶圣洁之光的“五好社员”奖状……
上世纪60年代后期，人妖颠倒、是非混淆的“文革”狂飙席卷乡下，造反派诬陷祖母解放前在家中私藏枪支，将她送进“牛棚”逼供，祖母瞑目闭嘴，只当耳旁风。“黑头目”又派来一帮“红工兵”来疯狂抄家、封门、他们刨平了土炕、掏干了水井，最后只搜到一只玩具枪。年迈体衰的祖母经不起反复折腾，患上了神经性肠炎。为节省花销，她讨来土法偏方，象治厌食症一样，一辈子吃惯了的煎饼不敢尝，成年累月只靠高粱面稀粥、棉籽饼窝头度日，这种常人难咽的饭食祖母一直吃了五年……
是前世行善积德，还是今生笃诚为公、乐于助人的品德，莫不是感动了“菩萨”，缠身恼心的病魔竟然渐渐地“消隐”了。祖母有句口头禅：“人一天不动弹，就浑身不舒坦；在家闲上三天，便会‘养出’病来。”趁四月日暖花开之时，祖母又约几位老年妇女去生产队菜地里间苗、薅草。一天雨后的下午，她跨过菜畦的水沟时，脚下发滑不慎摔倒，造成右腿腿骨粉碎性骨折。自此，祖母躺在病床上就再也没有起来。
1978年重阳节，是祖母最开心惬意的一天。清晨九点多钟，时任全国人大法制办公室主任的刘仁轩携妻女回莱芜探亲，又辗转赴章丘拜访血火岁月的老战友和亲属。当他笑容可掬地来到祖母炕边时，祖母那憔悴苍老、皱纹密布的脸上立时绽开出幸福如花的笑容。“大娘，我和你侄媳专门看你来啦！”刘主任热情地向老人问安。祖母让家人把她搀扶起来，高兴地和刘主任握手笑谈。这时，刘主任的夫人吴阿姨从提兜里取出一帧丹红刺绣，针脚细密匀称地绣着金黄楷书：“献给第二故乡的英雄母亲”。祖母像捧着稀世珍宝一样，昏花的双眸闪动着惊喜的神采。他以抱歉又略带伤感的语调说：“小刘呵（当年就这么称呼），你这回来家，可吃不上大娘给你摊的煎饼卷大葱蘸酱啦……”刘主任弓身俯首贴近祖母耳畔说：“你会好起来的，好人一生平安！”老人一听这话，激动地潸然泪下，刘主任的眼角也闪动着晶莹似玉的泪光……
一年后的正月初六，祖母在半夜里突然感到胸口憋闷，呼吸费劲。我赶忙给在济南齐鲁医院就职的小妹下达电话通知，等他肩披霜花，面挂汗珠急匆匆赶进家门时，下力身子操心命的耋耄老人已无言的辞别人世，到另一个世界去了。满屋响起了一片嚎啕的痛哭声。
次日中午出殡，苍穹阴云遮面，朔风鸣奏哀乐，飞雪铺天盖地，整个村落身披素衣孝服。为老人送行。前来送葬的街坊乡邻挤满了半条街，我和兄妹悲泣着跪地叩首，逐一致答谢礼……
送葬归来，家人整理祖母的遗物时，相继在格几下的木箱里，炕头上的枕柜中发现了被风雨沧桑染得斑驳泛黄的“母子英雄”和“爱国拥政之家”两方牌匾。同时，还找到了一张“生产模范”、三幅“五好社员”奖状及一帧“英雄母亲”刺绣。
世上有多少前辈留给后人有世袭的万贯家产；有的是祖传的深宅豪院；还有的是价值连城的金银珠宝、玛瑙项链……而祖母留给我们的却是她用赤诚大爱和半生辛苦节俭换取的精神财富；这也是“英雄母亲”赠予子孙的千金难买、珍贵无价的荣耀和骄傲！
烈焰如火似英雄
文/陈放
木棉为落叶大乔木，原产于印度。此树喜光，是热带、亚热带地区的产物。木棉树属于速生、强阳性树种，树冠总是高出附近周围的树群，以争取阳光雨露，木棉这种奋发向上的精神及鲜艳似火的大红花，被人誉之为英雄树、英雄花。
据说在海南岛五指山，有位英雄叫吉贝，他多次率领黎族人民抗御外敌，屡连战功，得到人民的爱戴。后因叛徒出卖，被敌人围困在大山上，身中数箭，仍屹立山巅，身躯化为一株木棉树，箭翎变为树枝，鲜血化成殷红的花朵。后人为纪念他尊称木棉为英雄树，把木棉花称为英雄花。黎族人民为了表示对民族英雄吉贝的怀念与崇敬，每逢男女结婚之日，都要精心种植一株木棉树。相传宋代苏东坡被贬海南时，当地黎族人民曾经赠他木棉制成的吉贝布衣，苏东坡以诗致谢：“遗我吉贝衣，海风令夕寒”。
最早称木棉为“英雄”的是清人陈恭尹，他在《木棉花歌》中形容木棉花“浓须大面好英雄，壮气高冠何落落。”香港的已故流行乐坛泰斗罗文就有一曲《红棉》，以木棉树来比喻华人的傲骨。
在潮州韩江西岸的滨江长廊，三四里长的路段上，遍植木棉，织成一轴展开的绝佳画卷，路人皆需仰视才能一睹芳容。你看那木棉花开时撑开一片朱橙颜色，似晚霞灼烧于墨黑色的枝干之上。木棉花像是捎来春讯的花使，所到之处尽是瑰丽缤纷，也形成错落有致的优美景致。怪不得唐朝诗人张籍有诗咏叹其美：“蜀客南行祭碧鸡，木棉花发锦江西”。潮州正因为有了这道靓丽的风景线，人行图画里，花入相机中。近悦远来，赞声不绝。
据《齐闲览》中记载：“闽岭以南多木棉，土人竞植之，有至数千株者，采其花为布，号吉贝布。余后因读南史海南诸国传，言林邑等国出吉贝木，正是此种。”瞧，这种南方名树，还是一种经济作物呢，遥想蜀汉丞相诸葛亮，戎马关山，劳碌一世，其主要资产，不外是“成都有桑三千株”罢了，而偏远蛮地，“土人”即拥有可供织布的木棉至数千株之多，也上得古代“富豪榜”了。
木棉织布，在潮州尚未听到。但是，聪明勤勉的潮州人，捡拾木棉棉桃，砸开后取出棉絮，将其作为枕头套填料，物尽其用，绿色，环保。所制枕头，绵软宜睡，堪称佳品。至今，还不时可见有人在滨江长廊捡拾木棉棉桃，回家制作枕头。至于捡拾木棉花，又是什么缘由呢？
李时珍在《本草纲目》中详细介绍了木棉的特征：“有草木二种，交广木棉树大如抱。其枝似铜，叶大如胡桃叶。入秋开花（疑此说系笔误，抑或异地木棉开花期较迟，待考），红如山花，花蕊花片极厚。为房甚繁，短侧相比，结实大如拳。实中如棉，白棉中有子。今人谓之斑枝花，讹为攀枝花。”这段记述透露了一个有趣的细节，在李时珍生活的年代，木棉因为枝桠的形状粗犷呈斑铜色，而有了“斑枝花”的别号，视“攀枝花”为“讹称”。随着时间的推移，今人以“讹”为正，也有它的道理，一个“攀”字，形象地道出了木棉树的枝桠挺拔向上的生态，而花就伟岸地长在这“攀枝”之上，故名“攀枝花”，不也是形象得体吗？
据潮州学者吴修仁教授编著的《潮汕植物志》记载：木棉在潮汕还有“莫连”、“红茉莉”等别名。木棉的花、幼根、树皮可作药用。树皮即广东中药海桐皮，宣散风湿；木棉花，清利大肠湿热，治泄泻痢疾；根治胃痛及久热不退；树脂为滋补药。
由此看来，这木棉之被称为“英雄树”，还不只因为花开壮丽，气势动人。木棉全身是宝奉献于人，大有“粉身碎骨全等闲”的气概。它似乎给人以启示：一个人，应该像木棉一样，不仅“花”开得漂亮，更应有全身心的奉献精神。能够热情如火，仰望星空而又脚踏实地做出杰出成绩的人，才当得起“英雄”的美誉啊。
木棉树是广州市、四川省攀枝花市及台湾高雄市的市花。另外，香港岛的金钟还有一条红棉道，位于香港公园的红棉道婚姻注册处，据说还是香港人结婚的热门地点呢。
时势造英雄
文/张欣雨
我一直坚信，时势造英雄。其实无论是英雄、枭雄还是狗熊，都是因为环境恰好适合他们的发展，是时势给了他们机遇，催生了这些棱角分明的人物。
如果秦始皇生活在西周鼎盛时期，纵使他有再大的本事、再高的谋略，也不可能铸造大秦帝国的辉煌；充其量也就是让秦国发展得更好些，在国内深受百姓爱戴罢了。如果秦始皇处在汉武帝刚刚登基的那个国力强盛的时代，修建长城也不会落下千古骂名，只会受到百姓的无限景仰和膜拜。我以为在秦始皇身上，可谓瑕不掩瑜。
一直被后人诟骂的吴三桂，能做到带兵镇守山海关，肯定是有不小的能耐的。他若是跟着开国皇帝征战天下，也许会是个功勋卓着的开国元勋。可惜他偏偏生活在明末，关外的清军日日壮大，入关只是时间上的问题。就算他吴三桂能够抵御清军，他又怎么能保证后方的那些“领导”不会畏忌他功高震主，以致让他重蹈袁崇焕的覆辙？打开关门固然是叛国，但就凭他独当一面的能力又如何挽救得了已经腐烂到了极点的大明王朝？他用自己的“一世骂名”和“遗臭万年”，换回了无数士兵的生命，避免了天下多少个家庭家破人亡！时势，硬是把英雄变成了狗熊。
自古以来，多少人哀叹自己生不逢时。和平年代，武人哀叹英雄无用武之地；战乱年代，学者哀叹空有满腹才华无处显露。杜甫若早生一二百年，世上也许就少了一位伟大的诗人；贾谊若早生几十年，世上也许就多了一位伟大的政治家……时势这种东西，可遇而不可求，但你可以利用时势展现自己的某一个或某几方面的才能——问题是你必须有这样的潜质。就像岳飞和辛弃疾这二位原本都是文武双全的人：岳飞文才不凡，可惜后人只记得他的武功；辛弃疾武功卓着，可惜后人只记得他的文才——时势使然耳。
时势造英雄。人是社会的产物，受社会环境的制约，没有人能轻易地以一己之力改变世界。许多所谓的领袖人物，不过是在时代大潮中应运而生的。比如爱因斯坦，在他的相对论诞生的前夜，关于这方面的理论基础已经完备，只是还没有人把它总结概括而已。这样的领袖，到底是自身才能多一点，还是时势的造就多一点？实在难说。如果爱因斯坦生活在牛顿那个时代，他还能提出相对论吗？
人们不能随心所欲地改变世界，但是我们仍然可以努力成为时代造就的那个英雄。
醇酒敬英雄
文/罗雨琛
敬那大争之世，敬这小酌之时。——题记
战国，一个风起云涌、群雄逐鹿的大争之世；秦国，战国诸雄中最为璀璨的一颗明星。在此，我谨奉爵，以醇和爽净的秦酒，敬那铸造了皇皇大秦的英雄们。
第一爵，肃敬“万古法圣”商君卫鞅。
严厉公正的法家思想，是你那刚正不阿的铮铮铁骨；雷厉风行的变法措施，是你那炽热激荡的强国之梦；不染风尘的白衣玉冠，是你那视死如归的坦坦荡荡……我听见你掷地有声地驳斥旧贵族——“治世不一道，便国不法古”；我看见你年轻深邃的眼中射出冲破任何阻力的决心。你深知，新法是要以鲜血来维护的，庶民的血，官吏的血，贵族的血，甚至——你自己的血！然而你不怕，你无所畏惧，毅然决然慷慨赴死，你使自己成为一尊神，伫立在秦人心中。赳
赳烈士，天地难泯！商君，商君！这爵酒敬你的无私，正直，公平！敬你的牺牲壮烈，气魄英勇！
第二爵，诚敬“天下第一利口”武信君张仪。
倜傥清高性逍遥，傲岸凌厉自张扬。诗书满腹才思捷，嬉笑怒骂皆文章。高谈阔论觐惠文，披肝沥胆扶危秦。运筹帷幄信手控，独佩金印说敌邦。轻眉淡眼戏庸主，妙语灵言扣昏王。璨星火石劲掷出，苏子坚屏轰然坍。连横破纵谈笑间，犹看彩旌六军散。一首小诗不足以表达我的尊敬，你连横破纵的魅力又岂是三言两语便能展现？有人说你言无义理，行无准则，我却大不以为然：一个朝秦暮楚的小人能成就秦国抗纵？一个贪生怕死的鼠辈能说服敌邦君王？武信君，武信君！这爵酒敬你的才思敏捷、能言善辩、纵横捭阖，敬你的忠以为国，智以保身！
第三爵，恭敬战国四大名将之首，武安君白起。
凭着战功从最低级的武官一直升到封君，六国之内，闻名胆裂，你是当世的战神，敌人的噩梦！大大小小的城池你攻下七十余座，斩首敌军一百多万——整个战国时期，战死人数也不过二百万众！怎能忘记你“长平之战”时的飒爽英姿——佯败后退、诱敌深入、分割包围、一举歼灭，兵法的魅力在你身上展现得淋漓尽致。你一生从无败仗，细数古今能有几个？在“长平之战”后两拒出兵，只因你冷静的头脑清楚不宜再战；当你收到昭襄王所赐自刎的宝剑，唯有长叹一声，却无澄清之举，也许那冰冷的剑刃溅出你忠勇热血的一刻，你才得以真正释怀——赵国降卒二十万遭坑杀，那些冤魂，就以自己一死给个交代吧。武安君，武安君！这爵酒敬你的冷静分析、精确判断，敬你的骁勇善战、功绩赫赫！
第四爵，敬蒙恬。秦筝古韵唱不完你威震匈奴的赞歌，蒙氏墨龙写不尽你忠心为国的颂谣。
第五爵，敬王翦。你用兵讲究以劳代逸，善于牵制敌军。五国变五郡，你无疑成就了秦的霸业。
……
秦有锐士，谁与争锋！
一爵酒，一爵酒，要敬那太多的精魂。然而我已不胜酒力，我已酩酊大醉——大醉如痴，委顿如泥，又有何妨？
秦史，战国史上一段恢弘的交响曲；战国史，中华历史长河中一条壮丽的支流。五千年来，数不胜数的英雄们以各自的方式，共同铸造出灿若星辰的中华文明。没有这些志气高昂、才气纵横的英雄，何来这个穿越历史、岿然高标的灿灿中国！
且爵以醇酒，敬那大争之世，敬这小酌之时。
英雄的容光
文/Vincent
世界是英雄的，历史是英雄的，仿佛万物皆为英雄而生。但在英雄的世界里却早已没有这一切，而真正属于英雄的只有孤独。寂莫和感慨。而英雄留给我们的却只有敬佩。崇拜。婉惜和哀叹。
历史的英雄，时代的英雄，他们都以自己的行动证明了自己，他们的业绩是令后人高山仰止。有些的英雄或许不存在，或许是只是电影的主人公，也或许只是小说中的一个角色，但他们同样有着英雄的气魄和情怀。英雄都是一样的，他们不分你我，他们的气概是完全一样的。
王者之心
《王者之心》是一部赞颂英雄的电影，讲述了一个时代的悲伤。王者的心总是无穷无尽的，英雄总是博大与淡然。王者的心与英雄的气概才是创造历史的动力。
古语有云：英雄难过美人关。翻开厚重的史书，有多少豪杰，有多少奇才，皆被红颜所祸。其实我们不用去叹息英雄的结局，也不用去埋怨红颜，因为英雄结局的成因是时代造成的，我们只能去叹息世道无情，人世冰冷。其实令英雄倾倒的王者无尽的贪欲。在有贪欲的地方就有英雄，在有英雄的地方就有英雄的鲜血，在有英雄鲜血的地方就是历史的拐点。
英雄的世界是孤独的，他独自承载着历史重任。可又有谁去体会过英雄的寂莫，又有谁去理解过一个英雄。那些贪欲无限的王者只是将英雄作为自己的工具和奴隶，去替他完成他的帝王大业。英雄的世界是冰凉的，而又有谁给予过英雄以温情，真正能让英雄感到温暖和亲情的或许只有那些闭月羞花的红颜。英雄难过美人关，我想偶然中也有必然吧！
每一位英雄的的逝去都会给我们留下无尽的哀叹！为什么一个偌大的世界却容不下一个英雄呢？或许只有英雄的逝去才会让我们体会到世态的炎凉。
亚瑟王
亚瑟王是历史上一位真实的英雄，他的故事我不曾知道多少，而仅从电影《亚瑟王》中我感受到了一位英雄的气魄。电影如同史诗一般，亚瑟王也如同史诗一般，他是那样刚毅。勇猛。淡然与镇定。或许亚瑟所拥有的才是一位英雄所拥有的。
我们回到历史的镜头（只是电影的画面），我们看到的是：面对千军万马却如同泰山一般镇定，面对埋怨却如同蛛丝般轻轻地拂去，面对生与死却毫不在意。或许我们只能是平凡的，或许我们只能默默地感受着英雄的英姿。
起初，他征战南北，驰骋沙场为的是自己的自由；而最后，他单枪匹马阻挡千军万马，却为的是所有人的自由。面对英雄我们有的不仅仅只是敬重和崇拜，更有一丝发自肺腑感叹与幸运。生与死，自由与利益，它们交织在一起构成了英雄的全部，而在英雄的内心却只有那千千万万受难的人民。生死也好，自由也好，利益也好，这些都如同烟雾一般消失在英雄的世界。
我们看到英雄的光辉与荣耀，可又有谁看到过英雄的付出与努力，又有谁理解过英雄的博大与坚强。
自由的曙光
每个人都向往自由，我不禁要问：我们真的自由吗？难道我们的自由仅仅只是没有呆在监狱吗？
我们在来看看电影《肖申克的救赎》，我想看过的人一定会对自由有着更深层次的理解。在电影中有句名言：Fear can hold you prisoner,but hope can set you free.在恐惧面前我们才是真正的囚犯，而在希望面前人人都可以获得自由。而主人公安迪不就是这样的一位英雄吗？
或许在安迪的世界里是永远没有尽头的黑夜，可安迪却从不放弃追求。有一种鸟是关不住的，因为它的每一片羽毛都闪着自由的光芒，而安迪正是这只追求自由的鸟。或许是世道是那样无情，或许命运是那样不济，但自由之神是不会夺走你的自由，他在囚禁你时他也一定会打开一个可以让你寻到自由的窗口，只有不懈努力的人才会找到他追寻的自由。安迪没有放弃过努力，他终于找到了。
黑夜给了我一双黑色的眼睛，而我却用它寻找光明。在那个雷雨交加的夜晚，安迪不是找到了他久违的自由吗？或许我们都曾去寻找过自由，但我们都放弃了。只有英雄可以找到，因为他永不放弃。因为英雄的羽毛永远闪着自由的光芒。
属于英雄的不仅仅只有鲜花与掌声，还应有一份敬重与鼓励。其实，我们不用去理解英雄，英雄所做的是不需要理解的。在生活中，有多少人总是抱怨别人不理解；我们在看看英雄，在他行动之前有多少人理解他们呢？他们的做法在当时是令天下人唾弃，可英雄他计较了这些吗？
英雄是不需要理解的，需要理解的都不是真的英雄。
那支英雄牌钢笔
文/李庆林
小时候家住平房，有宽敞的院落，也有温暖难忘的邻居。上小学五年级时，我家旁边搬来了一个“上海阿姨”。是啊，她有白皙的面孔，齐齐的黑发以及干练的举止。母亲对我说她从上海来的，解放前从事地下工作，是个老革命。她丈夫解放前也是地下党，曾被捕，被折磨得下身瘫痪。“上海阿姨”无微不至地照顾他，他们是一对恩爱的革命夫妻。他们没有子女，夫妻相濡以沫。
我曾在一个夏日中午风风火火闯进阿姨家的大院，我奉母亲之命给阿姨家端来绿豆汤。瘫痪的叔叔正在房间里午睡，“上海阿姨”静静坐在院子一角埋头写着什么。她见我端来绿豆汤，赶紧抬起头说：“李家小毛头真懂事，谢谢***妈！”我紧盯着阿姨手里的一支黑色钢笔，好奇问道：“阿姨，你在写字？”阿姨立即回应我：“是啊，我在给我的妈妈写信，你要叫她外婆的。”我调皮地凑过去看，阿姨说：“看吧，你都五年级了，这些字应该都认识的。”阿姨的钢笔字跟她人一样清秀端庄，我看入神了，并不由自主说：“阿姨的字真好看！”接着，阿姨将那支钢笔递给我，说：“你在这张信纸上写几个字给阿姨看看。”我接过那支笔，分量很重，我一笔一画写出“伟大领袖毛主席”几个字，阿姨笑了，夸奖道：“真不错！这钢笔好用吗？”我连连点头，阿姨又将笔套戴在这支钢笔上，递给我，说：“阿姨看你很喜欢，送给你吧！”我没敢接，缩着手说：“阿姨，我不能要，你还要给外婆写信的。”阿姨又笑了，说：“拿着吧，阿姨还有好几支呢。”我郑重接过这支钢笔，上面有清晰的金色“英雄”两字。
在我上初二那年，瘫痪的叔叔去世了，阿姨孤身一人要回上海去。我和母亲去送行，阿姨给了我她在上海的地址，说：“记得给阿姨写信，好好学习。”我哭了……以后的日子里我一直用这支“英雄”钢笔给阿姨写信，我对这支笔爱如珍宝……
后来长大了，我远赴大连上大学时，也不忘带着这支“英雄”钢笔。再后来，大学毕业时，我有机会去了一次上海看望她——她的确老了，用颤抖的双手抚摸我的头发，在我们共处的剩余时间里，她总是怔怔地发呆。
我还是保持给阿姨写信的习惯，阿姨的回信越来越少。有一年冬天，我收到阿姨一封信，信里说，她觉得她的时日已不多，问我是否已有女朋友，要是有了，她祝福我们……没承想，这是阿姨的绝笔，她在那年年末与世长辞。至此后，我便将这支“英雄”钢笔放进一只小匣子里，没再用它写过字。我时常拿出来专注地凝望这支钢笔，似乎能看到那个干练的上海阿姨温和的眼神以及美丽的容颜……
森林里的“小英雄”
文/邓凯文
小袋鼠会走路了，本来应该和小伙伴们快来地玩耍，可他却一个朋友也没有。
小兔子看见他，笑着说：“你的腿怎么这么长得这么难看？前短后长，真奇怪！”
“才不是呢，我能跳得很远，不信你们看。”小袋鼠说着便向前跳了几下。可因为他才刚学会走路，腿上没劲儿，没跳几下就摔倒了。小动物们哈哈大笑。
小狐狸一边笑一边奚落小袋鼠：“你这几下也算‘跳’？我看顶多算是个‘蹦哒’吧！哈哈……”
小袋鼠难过极了，回家把这件事告诉了妈妈。妈妈安慰他说：“好孩子，别难过，打明儿起，咱们好好练习，过不了多久小动物们会对你刮目相看的。”小袋鼠暗下决心，一定要勤奋练习跳跃本领。渐渐地，他的腿变得越来越结实有力了。
有一天，小袋鼠在回家的路上，又碰到了以前嘲笑过他的小兔子和小狐狸。小袋鼠正想上前打招呼，突然，他发现一头凶猛的老虎从他们身后正悄悄逼近。小袋鼠大喊道：“快跑，伙伴们！小心身后有老虎，我来引开他！”小兔子和小狐狸听到了赶紧逃命。
小袋鼠充满肌肉的两条后腿同时用力一蹬，就是近十米的距离，跑起来跟汽车的速度一样快。有力的尾巴撑在后面，帮助它掌握方向，保持平衡。遇到低矮的灌木丛，小袋鼠灵活地一跃而起，轻松跳过。哈哈，这下可累坏了在后面穷追不舍的老虎，就这样，小袋鼠一溜烟儿地钻进了丛林中，脱险了。
从此以后，小袋鼠成了森林里的“小英雄”，交了许多朋友，和他们一起快乐地生活，玩耍。
木棉树
文/郑亚演
踏着朦胧的月光，默默地穿行在宾馆环形的马路上，循着暮色未归的鸟鸣，抬头便可观赏到满树的红花了。
每年惊蛰、春分，这里的木棉树就在光秃秃的枝头上绽放出红色花朵，一片片花瓣在花萼上伸展开去。人们从树旁走过，会闻到一阵淡雅而甜润的花香。在这里散步的市民，或许不难体会到“花气袭人”这一妙语的意境吧。置身于如此美丽幽静的环境，听着暗夜的天籁之声，不禁心生一种“世外桃源”的感觉。
在碎片般的月光下走着、走着，突然乌云密布，滴滴哒哒的小雨就下起来了。躲进门卫值班室避雨，久久望着那棵伫立两人难以合抱的木棉树，多像一位守门的卫士。
但听见殷红的木棉花不时从树杈上飘落下来，内心又不禁萌生一种怜花惜玉之情，并暗自祈求：你这三月的东风春夜的雨，不要再无情地摧花折英了。目睹一朵朵躺在树头、横卧马路，又被雨水打湿，行人践踏的落英，难免有几分恻隐之心。
正当凝神沉思，一位五十多岁阿姨，在雨中撑伞弓腰捡着掉落的木棉花。她小心地把花瓣齐全、色泽鲜艳的放到塑料袋里，然后又将一些散落较远，被踩踏残缺的花朵捡到草坪的另一边。看着她如此轻巧的动作，我不禁好奇地问：阿姨，你捡这花有用？
她抬起头来：“有用、有用，可清热解毒，祛风去湿，还可利尿呢。”她抖抖塑料袋的水珠：“树皮的药用功效就多了，可治胃炎、肠炎、腹胀、腹泻……”
我听着阿姨如数家珍的介绍，顺手拾起一朵，仔细观察，只见花萼似绿色托盘，围着环型的托盘伸开五片红色的花瓣，中间的花药小针样散发开去，花粉落在柱头上，分泌出粘粘的液体。
木棉树，在四川省又称攀枝花树。因它长势较高，人们摘花，要冒着随时被刺伤的风险，攀上几十米高的树上才能摘到。攀枝花的称谓或许就包含这层意思吧。我国以花命名的城市有两座：一是黑龙江省牡丹江市；一是四川省攀枝花市。它的美称，给人留下不少想象的空间，在人们的脑海里，花像一座城，城似一朵花；花在城中，城在花间。
木棉树，又叫英雄树。因它具有强大的生命力，尤其在恶劣的环境下能茁壮成长，躯干伟岸壮观，不畏狂风暴雨，在寒冬腊月，赤身裸体抵卸严寒侵袭，并有壮士傲立的风骨；它花色鲜艳不媚俗，即使掉落地下，也脸不改色。常言说“红花还须绿叶衬”，但它不爱绿叶陪伴，在乍暖还寒的初春，千花竞放，争奇斗妍，不愧为英雄树的称号。
是的，南海宾馆、南油外招，那两棵分别守护在门岗左侧的木棉树，曾遭遇过“莎莉”和“彩虹”超强台风的袭击而巍然屹立。
木棉树，我心目中的英雄树！
几年前，听花木场园艺师说：木棉树可分为三个生长期：幼龄期，中龄期，成熟期。木棉树全身长刺，进入成熟期后，有些树头的凸刺遂渐老化脱落，但树的上端又长出新刺。它的一生与刺结下不解之缘。它的树干粗壮，枝叶稀疏，南方一些城市街道两旁多见种植木棉树，一般花期为二月至五月；有些品种较特别的，花期从每年八月至翌年三月，科属落叶乔木。是一种供人观赏的美丽风景树。
“雨停啦！”门卫叫了声。我从沉思中回过头来，这时雨真的奇迹般地停了。初春的雾霾，天上的云朵被晚风一扫而光，半圆的月亮又露出脸儿来了；树上的花朵挂着晶莹的水珠，在月光和灯光的映照下，更显几分妩媚。那位捡花阿姨，提着花，踏着湿漉漉的马路，消失在朦胧的月光中……
我离开门岗往回走，不时回过头来，望着那棵挺拔伟岸的“英雄树”，内心充满着敬畏之情：木棉树，你这全身是宝的木棉树，你刚熬过寒冬，用美丽的花朵装点春天，现在，又褪去艳华，将以更加质朴、蓬勃的青枝绿叶美化夏天。
灿灿艳红桃
文/行天
回望3月，熬过4月，解冻5月，进入鲜美的6月，后疫情时代的中国重启加速，历史见证了武汉------英雄的城市，英雄的人民，英雄的抗争，英雄的胜利！
随着“两会”胜利闭幕，山东、上海、江浙、江西、四川……，各地夜经济、马路经济、地摊经济、小店经济越发红火，人们生活不仅仿佛往日重现，如鲜花般美丽，还有被压抑已久的消费欲望如大海浪潮拍岸。这不，商城贵阳夜市早已火了，不止食客如云，更有成框成堆的本地艳红桃为业已苏醒的热闹街景点彩！
约莫5月下旬，贵阳郊区的艳红桃已急不可耐抢占各大市场版面，吸引来往往的人群。大姑娘小媳妇、小伙子老爷们，不会错过这时令果鲜，不时买上一些艳红桃，吸引行人视线。
在离主城区不远的地方，贵阳郊区的艳红桃，主产贵阳乌当、永乐郊区，引来不少游客。艳红桃个大，呈粉红色，色泽鲜丽，果肉细嫩，果汁美味、汁多口感好，芳香诱人。艳红桃，似乎为中国红红夏日的灿美代言。
可以预料，当本市游客、远方的游客去到贵阳艳红桃主产区，深入桃林下，摘下艳红桃品上一口，唇间流汁，脸颊留香，怡然自得，尽享夏日的馈赠。想象太平洋彼岸的美利坚民众，正在全美70个城市骚乱中呐喊呼吁，为被暴力执法警察致死的黑人乔治·佛洛依德鸣冤，且惊动了世界各地黑人群起游行示威。美利坚的黑人们，为人权、自由与生命的尊严抗争，何等悲壮！祝福黑人兄弟们平安！
后疫情时代，中欧班列奔驰如飞，陆海丝路车水马龙。我的同胞们从地平线起步，正用尽善尽美的匠心、勤劳的双手，绘出更新更美夏日美景。
事不忘
文/赵刚
小英雄“复活”记
抗战小英雄机智勇敢的斗争故事，就像强力磁铁，牢牢地吸引着我和小伙伴们的心。牧笛悠悠，吟唱着王二小为了掩护干部群众，诱敌进入包围圈的故事；羊群咩咩，讲述着海娃巧妙摆脱敌人束缚，将鸡毛信及时送达张连长的故事；渭水潺潺，回味着雨来机智周旋、逃离魔爪的智慧；寒风猎猎，讴歌着刘胡兰大义凛然、英勇就义的壮举……小伙伴们歌唱关于小英雄的儿歌，讲述关于小英雄的故事，描绘关于小英雄的图画，使我深深地感到，小英雄们就生活在我们的身边，彼此共享成长过程中的苦乐酸甜。
一天，小胖突然神秘兮兮地告诉大伙儿：“知道吗？王二小并没有死！”
“你骗人！如果王二小没有死，怎么会有《歌唱二小放牛郎》那首歌？”小伙伴们异口同声地反驳，并深情地唱道：“牛儿还在山坡吃草，放牛的却不知哪儿去了，不是他贪玩耍丢了牛，那放牛的孩子王二小……敌人把二小挑在枪尖，摔死在大石头的上面，我们那十三岁的二小，可怜他死得这样惨……”
小胖眨巴着忽闪闪的大眼睛，狡黠道：“我可以让王二小复活呀。”言罢，绘声绘色地讲述起来——
抗日战争时期，王二小的家乡是八路军抗日根据地，经常受到日本鬼子烧光、杀光、抢光的残酷扫荡。身为儿童团员的王二小，恨透了这些恶贯满盈的侵略者，下决心一定要好好教训一下他们。他常常以放牛为幌子，给八路军放哨。这天，日本鬼子气势汹汹大举扫荡，走到山口时迷了路，抓住王二小，就叫他带路。王二小佯装听话的样子走在前面，为了掩护转移躲藏的干部和乡亲，把敌人带进埋伏圈。四面八方响起八路军的枪声，敌人知道上了当，气急败坏地用刺刀挑起王二小，恶狠狠地甩下山坡。山坡下怪石林立，如果摔下去必死无疑。王二小强忍腹部深深的刺刀伤痛，在身体急剧滚落的瞬间，眼疾手快，一把抓住了一根青藤，这才避过粉身碎骨的险境。由于刀伤太深，王二小只剩下半条命，怎么办呢？王二小忽然想起以前爷爷带他上山采集过一种对治愈刀伤有奇效的草药，于是，他挣扎着就近采摘了一束草药，按照记忆中爷爷的样子，使尽最后一丝力气，咀嚼成碎末儿，敷在伤口上，便昏迷过去。三天后，当王二小奇迹般从鬼门关捡回性命的时候，他的英雄事迹已经传遍晋察冀革命根据地乃至全国……
小胖讲到这里戛然而止，笑嘻嘻地盯着小伙伴们那一张张张得大大的嘴巴，得意扬扬道：“请问，王二小复活了吗？”
“复活了！咱们的王二小真的复活了！”
虽然小胖绘声绘色讲述的小英雄“复活”故事存在着诸多经不起推敲的地方，但是大伙儿却听得津津有味，深深地感到，小英雄们就生活在我们的身边，彼此共享着成长过程中的苦乐酸甜。
倔强的山花
文/李梅
初冬的大别山，阳光柔韧而内敛，一棵高大白玉兰树，落花早已化入春泥，苍劲的枝丫在层林尽染的山间，略显冷清。
光线透过树间的缝隙，洒落在你的肩上，少女的肩膀。我们以敬仰着英雄的口吻，也以怜爱着邻家女儿般的口吻，念你的名字：肖国清。唇齿间感到苦涩。你是英雄，是烈士，更是大别山的女儿，这青山绿水间俊秀的女儿，大别山一株倔强的山花。
这世间总有一些花，长在深山或者断崖的花朵，不只是温柔，更有倔强和不屈，就比如你这样。在新县箭厂河列宁小学革命旧址的院落，我们久久站立在你的雕塑前，凝望着你的样子：你一头齐耳的短发，风微微吹起发尾，发梢扬起自如、洒脱，更有坚定者的昂然；你一弯细眉，眼眸明净，身上斜挎着书包，望向远方，脚步坚实，铿锵有力。
山花可喻你，你的眼神里注满春天的热盼，你在倔强地相信着什么，又期待着什么？是漫山红遍，是星火燎原，还是无限美好的未来？时光倏然而逝，转眼即是百年。此刻，你就那样地站在树下，纯洁、热情、清芬，如初。
听说你牺牲时16岁，大家感慨着，那是多么美好的年华，是荷蕊初生，是雨滴泽润，是山花的第一缕香，是一阙婉约宋词的起笔，是风起时温柔的打探，是少女倚门回首的青涩。而你，却成了刚毅的英雄。何谓英雄？聪明秀出，谓之英；胆力过人，谓之雄。我们看到了你的坚定执着和源自信仰的力量，更加感佩，更加心疼。
字迹渐渐在我们眼里模糊：“肖国清，女，河南新县箭厂河乡油榨村人，生于一九一七年，逝于一九三三年。”他们说你是最年轻的革命女烈士，至今，新县的父老乡亲深情地唤你“大别山的刘胡兰”，而你比刘胡兰早牺牲了十年，你同样“生的伟大，死的光荣”啊！大别山绵延深邃，你英雄的事迹被大山珍藏，化作山谷的回声。
听说，你出生在一个杜鹃花盛开的季节，漫山的映山红，火树红花，欲燃欲诉。这山水灵秀的地方，你本该长成这万花丛中的一枝，俏于山野，临溪照水，枝头嫣然，而你却选择走上革命的道路。我不知道，一个年轻的女子，是如何勇敢地，以舍生取义的姿态，以视死如归的气度，去为苦难中的人们寻找光明？我不知道，一个年轻的女子，有着那样灵润的外表，内心却为何如大山一样巍峨？与这里的山之大别一样，她是女子中的大别啊，意志似铁，心如海阔。
在白色恐怖的环境里，肖国清从一名出身贫苦的农村女娃，很快成长为革命宣传员、童子团团长、共青团员，14岁时，就加入了中国共产党。她走村串户，宣传革命，深入险境，与敌周旋。危险始终潜藏在她的身边，在一次战斗中，肖国清为掩护群众撤离，不幸落入清乡团的手中。她受尽了酷刑。皮鞭、烙铁、竹签，肖国清在一次次折磨中，宁死不屈，守口如瓶。
少女和酷刑，我始终无法将这两个词联系在一起，每一次生硬地拉扯都令人撕裂般地疼痛。一个是柔美和鲜活，一个是残暴和血腥！少女本如瓷，美好而脆弱，但一旦她们将自己和革命联系在一起，却又坚强如铁！那是怎样的环境，可以让少女的身体成为铜墙铁壁？今天的大别山，16岁的少女都如山花般烂漫，被倾情呵护，被捧在手心，她们可以捧书静读，可以弹琴绘画，四季更替，诗意从容，而1933年的大别山，只能呜咽着，只能愤起。
1933年的大别山，有一个叫肖国清的少女，在荒山野岭中，被敌人活活埋葬！肖国清自己跳进了敌人事先挖好的坑里，宁可***，也要守口如瓶，保守党的秘密。是的，“荒山野岭”，一个少女的生命终结于此，也重生于此，她根植在这里。
而映山红，这大别山里最美丽的山花，每一次在春天里盛开，都是为了带给人们春的气息，她们一枝一簇红透山谷，即使是在绝壁和山崖，也顽强地俏立于枝头。肖国清，一个在映山红盛开时来到大别山的女儿，她以另外的一种姿态，根植于荒山野岭之中，生长成为大别山里永不凋谢的一株。
我们不该忘记她，我们也不能忘记大别山其他英雄的儿女，不能忘记那些以柔弱之躯担起道义的她们：林青芝，牺牲时无畏无惧，年仅15岁；张宗杏，在极其艰苦的条件下恢复和发展东大山革命根据地，遇难时28岁；沈仲华，坚持留在苏区斗争，因叛徒出卖而被捕，牺牲时年仅24岁；程训宣，兄妹四人均投身革命，牺牲时年仅22岁……
断崖花树，枝枝血染。这英雄的女儿，这大别山倔强的山花，每年四月，大地清明，惠风和畅，盛开即归来。英雄归来哟，红纱一袭，山花重生。
爸爸说它叫英雄花
文/空阶月明
爸爸年轻时喜欢种花，各种花开满阳台，姹紫嫣红，风光无限。年老患了老年痴呆，他还是喜欢花。他总是坐在楼下的木棉树下，仰脸看树，期盼着木棉花快快开。
很小的时候，我跟着外婆，在江南水乡读书。古宅子很大。一天午时，我在弄堂的八仙桌旁坐，等在厨房做饭菜的外婆备餐上桌。我百无聊赖地看着外面的桂花树，格子窗棂边垂着绿色的藤蔓，葡萄架上枝枝叶叶如我小小的心事蔓延。
弄堂的尽头突然出现了一位穿白衬衣的陌生男人，身形挺拔，黝黑的脸庞，明亮的眼眸，提着旅行袋，军装搭在肩上，他呼唤着我的乳名，声音有那么一点熟悉。我对着厨房喊：“外婆，来客人了……”外婆应声快步而出，细探后大喜：“哎呀，要死，连爸爸都不认得了！是你爸爸回来了！”
不知道为什么，这个情景在我脑海反复浮现。也就是那天我坐在爸爸的膝上，望着窗外的桂花树，爸爸告诉我很多花的学名。他最喜欢的花是木棉花，但它生长在气候温暖的地方。
读书时，老师讲到解放军，讲到建国，讲到抗美援朝……末了，老师问我们：“谁的父亲是解放军，是战斗英雄？”看着身边几位同学骄傲地举起了手，自己迟疑着，我不知道是举还是不举。回家问外婆，外婆笑了：“你爸爸是抗美援朝的战斗英雄，还见过毛主席呢！”于是，外婆给我讲了朝鲜战场上的一个故事，那时爸爸还是排长，一次战役中，爸爸尿急，爬出战壕小解，一发炮弹从耳边呼啸而过，坠入战壕，战友牺牲了，连长牺牲了，爸爸气疯了，挺着机关枪一顿猛扫，并勇敢地带领全连战士死守阵地。血战九死一生后，终于取得了胜利，也获得了一等功勋。我的心一下子充满自豪，不过有些遗憾没能在课堂上举起手来，好希望老师能再问一次。
爸爸是军官，平日工作忙，很少陪我们。我被寄养在江南水乡外婆家里。印象中爸爸很黑，身边总有几个警卫兵。爸爸有一把黑而铮亮的手枪，装在皮套子里，从不让我们碰。我和孪生妹妹总是玩一种叫“来排长”的游戏，这个游戏只有我和她能懂。有一次，爸爸执枪跑出来，把我们臭骂一顿，还摆出一副要打我们的架势。我们吓坏了，眼泪都憋出来了，但爸爸却控制不住地笑了……后来爸爸送我和妹妹一人一把自制的木手枪，我们每天编排的话剧就有了道具。从此，我们也就不怕他了。
爸爸唯一一次打我们是部队换防前夕，我们在姐姐的带领下，把自家种的萝卜白菜都拔了，因为别人家都这样。没想到这个自以为是的行径遭来一顿暴打。我们哭着哀求爸爸别再打姐姐，这个爸爸最心爱的女儿。但他自己也红了眼……很多年我都不明白为什么他要打我们。历经世事，为人母后，才明白，爸爸在教育我们不能自私，要为别人着想。
后来爸爸从部队转业，我们来到湖南，一个全世界有名的生产铅锌的小镇。当渡轮突突地把我们带到这个小镇时，爸爸默默地摘下了领章帽徽，黑黝黝的脸上表情凝重。告别二十七年的军旅生涯，年轻嘻笑的我们怎知他的痛。
一晃四十年，我已中年。爸爸老了，因为患了老年病，他已叫不出我的名字。他亲自刺绣的毛主席像还在橱柜里，他喜欢的花也不再打理。他只认识一生最爱的妈妈，总是无限柔情地叫着“老太婆啊”，还有脚边跟了他十二年的狗狗，爸爸总是能够喊出它的名字。
有一次狂风暴雨，我洗完澡出来，爸爸不见了。我们顶风冒雨急切地找了很久，最后终于在公园门口找到了他，他左手提着妈妈的凉鞋，右手拿着妈妈的太阳伞，柱子一样站着，像站岗的士兵。因为多年来妈妈有晚饭后去公园跳舞健身的习惯，爸爸也习惯了每天接她回家。我们劝说爸爸回去，但他一定要等到妈妈出来。衣服都湿透了，一低头，才发现他竟没穿鞋。回来后爸爸就感冒了，咳嗽流涕，我们和妈妈心痛了很久。从此妈妈不再去跳舞。
很多时候，爸爸不言不闹，不出门，很安静，回忆着战争时的人和事，说着一些词不达意的话。有时候他很茫然，不知自己要干什么，拿一下这个，摸一下那个。常摸索着到窗口，看楼下的木棉开花没有。但爸爸从不骂人，也不轻易发脾气。在山东的奶奶去世多年，当时因为工作和路途遥远，爸爸没能赶去送她。这种遗憾是父亲心里永远的痛，以至于爸爸在病痛时或心情郁闷时总是不由自主地喊“我的娘啊！”
不过，坐在楼房外的木棉树下时，爸爸会很开心。很多次，他指着那棵树，喊着老战友的名字。爸爸那曾在朝鲜战场上的生死之交转业在广州，他们经常通信联系。去年，老战友走了，爸爸一直茫然不知。或许战场上的友谊早就超越了金钱与生死。
望着大朵大朵火红的木棉花，爸爸就会想起他的战友，他的青春岁月。战友曾说笑傲高枝的木棉花是广州市花，通常坠地好久还傲然挺立，似英雄的鲜血染红。在江南水乡小镇，几乎看不到木棉树，所以有行人问这点燃他思念的花时，他开怀又认真地说，这是木棉花，也叫英雄花。然后愉悦地跟每一个来往的行人打招呼，也会突然站起来给别的老人让座，或去搀扶不慎跌倒的小孩。
爸爸特别喜欢喝木棉花薏米猪骨汤。那也是他的老战友爱喝的汤。
每次给爸爸喂饭，我都要亲一下他的脸颊，在他耳边悄悄地说：爸爸，我爱您。他温和地笑了，点了点头，说：“好，真好！”每次上班下班，我都习惯了跟爸爸打招呼，爸爸有时候应一声，有时候不看我，即使他不再记得我的名字，但我仍知道，他永远爱我。
重读旧书
文/成其
我以为，读旧书的趣味在于，书早先已经读过，对故事情节或大致内容还有记忆，不必似翻看新书为其一环紧扣一环的情节而“猴急”，因而，读起来就多了一份从容，少了一点局促。此外，更为重要的一点是，随着阅历和学识的增长，重读的书，其感受其收获也与先前大不一样，理解深刻了，有时还能读出新的况味来。
读旧书是某种性情使然。近年，我有意识地重翻了一些旧书，有时是为了重温旧梦，有时是为了排遣郁闷。一如前者，我重读了《水浒传》、《红楼梦》、《西游记》、《林海雪原》、《烈火金刚》等；而后者，则更多更杂，计有《说唐》、《孽海花》、《古文观止》、《文化苦旅》、《北岛诗集》等等。读书总是带有一定的感情色彩。少年时我读曲波的《林海雪原》，对人民英雄史诗般的战斗历程忒向往，对足智多谋、英姿飒爽的少剑波十分佩服，对深入匪巢的孤胆英雄杨子荣非常崇敬，对美丽纯洁、玲珑可爱的小白茹，则懵懵懂懂地产生一丝当时视作何等纯洁乃至圣洁的情愫……限于当时几近于空白的文字功底，我只能在那本父亲传给我的小说封面三处写下几行简单的定语加主语的简括式评语（如“健步如飞的孙达得”“力大无比的刘勋苍”）。几十年之后重读此书，撇开感动不说，觉得1957年9月出版的这部小说在艺术上、文字上尚嫌粗糙，但书中所展示的惊险曲折的传奇性的英雄故事却始终令我倾倒。小说开篇就写道，以最深的敬意，献给我英雄的战友杨子荣、高波等同志。表达了作者对战友的深切怀念，让读者一开卷就深受其感染。
读旧书不能冲刺激而去，亦不能单纯为了寻找旧梦而翻阅。旧书中存放着太多似真似幻的少年时代、青年时代的感动与冲动、梦想与迷惘，这些心理活动随着时日迁移而释放甚或释然，你若再茫然地一头扎进去，有可能造成伤感不已，神经极易因之重拨旧弦而伤感而绷紧而疲惫甚或沮丧。这是自讨没趣的事。
如此说来，读旧书也得“悠”着点。
以时人而言，浮躁气日重。其读书，有的受功利思想驱使，是不得已而为之，读书的乐趣荡然无存，因而显得烦恼、显得痛苦、显得庸俗；有的则常怀猎奇心理，只对精灵古怪、色情武打一类故事感兴趣，浮光掠影，浅尝辄止，不求甚解，并无多少高雅的情趣在内。可以说，于今能够原原本本、仔仔细细读毕一本内容健康厚重的书，同时，读的时候还能做一些笔记，读后又有兴致写一写读后感的，一般属于乐于坚持和固守自己视为圣洁的精神家园者，可惜这类人已然不多也。是故，我在这里大谈特谈读旧书，也许是不识时务呢！
抗日英雄采访记
文/余岳
前不久，爸爸去采访一个叫焦润坤的老军人，说这位爷爷的故事很多，打过鬼子，还作为代表曾经在卢沟桥参加过与纪念抗战有关的揭幕活动。于是，有英雄情结的我，随同爸爸去右安门的一个小区采访焦爷爷。焦爷爷90岁了，长我80多岁，不过他身体硬朗，一看就是军人。一说起早年的生活，他滔滔不绝，不停地挥动着手，表情也很生动，声音也高。
我问焦爷爷小时候的理想，他说他生活在黑暗的旧中国，哪有什么理想，要说理想，就是想吃饱饭、不饿着肚子。焦爷爷的命很苦，小的时候吃不饱、穿不暖，更不用说背着书包上学。爸爸也问了焦爷爷早年的生活，焦爷爷说他一家人在旧社会一直靠磨豆腐卖钱过日子，有一次他在街上卖豆腐时碰到鬼子的飞机轰炸，炸得满街是尸体。于是，他们一家人分开去逃难，他被带到一个儿童避难的地方。可恨的鬼子没有放过他们这些孩子，飞机投那些带病菌的炸弹，让他们90多个孩子受感染，红肿后脓包痛得难受，只得用剪刀剪破，脓血把白床单都染成了花床单。讲到这些，焦爷爷很激动，骂鬼子惨无人道，说自己一辈子也忘不了。
焦爷爷以自己亲身的经历，向我讲了鬼子的许多罪行。他说，后来自己忍无可忍，为反抗鬼子、抢回失去的土地，拿起了枪，当了兵。最终，嚣张的鬼子被赶出了我们的国土。解放后，焦爷爷好不容易找到了自己的家人，这时候他才知道家人一直以为他已经去世了，还经常给他烧纸钱。看到焦爷爷活着回来，一家人哭成了一团，既悲又喜，悲的是焦爷爷的父亲与弟弟不在人世了，喜的是焦爷爷活着找回了家。采访时，焦爷爷一直说，他是日本侵华战争的受害人，他参军打仗就是为了更多的人过安稳、不受侵略的日子。我给焦爷爷拍了不少照片，爸爸也拍了不少我采访焦爷爷的镜头。
最后，焦爷爷还专门给我写了一句话：“铭记历史，珍惜今天的幸福。”写完，他说我们今天的幸福生活，是许多烈士用鲜血换来的，并说自己在战场上见到太多的战友倒在自己的眼前。焦爷爷提醒我要认真学习，报答国家，只有国家强大了，才能给我们幸福的生活。
焦爷爷穿着很朴素，他是我心中的英雄。当年，那么残酷的战争，他敢和鬼子去拼，那么英勇，让我敬佩。现在，我们国家富强了，战争没有了，可是我们不应忘记焦爷爷的那个时代和焦爷爷他们当年的流血牺牲。你说呢？
红色圣地
文/王芳
娄山关
站在起伏的群山上，娄山关被红色涂成一面旗，目光被当年的情景吸引，所有的思维被“苍山似海，残阳如血”占据，那高原的黄昏显得如此悲壮而坚定。
娄山关，是英雄的山。当年枪林弹雨中成长的小树如今雄姿英发，舒展开的叶子向远方绽放欢乐的笑脸。那条又长又陡的山路被宽敞的公路代替，山谷下的列车和汽车长啸而去的声音如林，让宁静的山野带着许多云雾挂念当年的英魂，在我的心里久久不能忘怀。
天下名山僧占尽，唯有娄山不住仙。高原的脊梁是那样坚硬和伟大，暮鼓晨钟和仙香缭绕远离这里，这里的故事成了永远的教科书，成为我们心中永远的圣地。
娄山关，一首雄伟的史诗亮出了伟人的风采，让我们久读不厌。
娄山关，一幅美丽的画卷被英雄的共产党人打开，寻找当年的影子正是我们迈步大发展的脚步，滚烫的心正如山上的红杜鹃，醉满山野的红红火火，一派春意盎然的生机正向我们走来，让我们在高原丛中幸福地欢笑。
遵义会议遗址
一幢民国的古楼，因一次会议闻名天下。你的模样注入世代中国人的骨髓中，高扬着伟大民族奋起抗争的旗帜。
这幢楼，紧紧系着共和国的红飘带，那支受创的队伍，饱受鲜血和生命的代价，找到指点方向的北斗星，走出了重重围剿的困境，在民族抗争的战场上，亮出中国人英雄的风采。
这幢楼，敞开高原人冲出大山的勇气，让而今迈步从头越的诗句传遍四方。走出了四渡赤水的奇迹，走出了大渡河畔的英雄赞歌，走出了草地上阶级兄弟的情意，让当年的梦想变成今天我们幸福的生活。
就在这春暖花开的日子，我带着美丽的中国梦走进你。马灯、斗笠、大刀，多么简易的物体是那样的珍贵，许多人为我们的幸福生活，付出了鲜血和生命，成为我们久仰不忘的英雄。
这就是民国的古楼，他的思想在中国的大地上遍地开花，幸福不能靠梦想，更需要付出艰辛的努力，所有的信念成为美丽的风景，伸进了我们的目光。
英雄出少年
文/张轶
读完《小英雄谢荣策》这个故事，我闭上眼睛，深深地体会着。如果人们问我什么是英雄，我会说在敌人面前宁死不屈的就是英雄；如果人们问我什么是勇敢，我会说在敌人面前誓不低头就是勇敢。
主人公谢荣策的童年是在苦海里度过的。社会的黑暗，生活的艰难，使他的心灵上萌发了反抗压迫的信念和力量，所以年少的他很早就担任了儿童团团长一职。16岁的谢荣策在一次掩护农会干部撤退时被国民党的骑兵发现，不幸被捕。国民党严刑逼供，软硬兼施，但小荣策就是宁死也咬紧牙关，坚强不屈。最后敌人无计可施，凶残地下了毒手，罪恶的子弹打响了，年仅16岁的谢荣策，为人民的解放事业流尽了最后一滴血。
像这样感人的革命故事还有很多很多，千千万万个革命先烈用鲜血换来了我们今天的幸福生活。我们生活在这个大家庭里，要珍惜现在来之不易的革命成果，更要学习他们坚强不屈的精神，在遇到困难和挫折的时候，要像谢荣策那样勇敢地面对它，战胜它。
以真实的名义为英雄证明
文/薛保勤
雷锋是一个曾经激励了几代人的英雄。
当代中国人的成长，或多或少都受到过雷锋精神的滋润。但是，随着我国经济社会快速发展和时空变迁，雷锋和雷锋精神也一度遭到质疑。有质疑是正常的，面对质疑如何回答则是我们的责任。陕西人民出版社新近出版的《告诉你一个真实的雷锋》，围绕这种质疑交了一份详尽、真实、鲜活的答卷。
由陶克将军撰写的《告诉你一个真实的雷锋》是我国新闻出版界“走转改”的标志性成果。这本书给我们生动地展示了一个老典型的时代意义，深刻地挖掘了一个老典型的时代价值。这本书告诉我们：真实的才是生动的。境界不是大人物的独有，英雄不是不食人间烟火的神仙，情怀不是领袖的专利，担当不只是领导的责任，普通士兵也有着崇高的理想。这本书还告诉我们：英雄与士兵不是不可逾越的，伟大与平凡是可以有机统一在一起的，高贵与普通有着辩证的联系。英雄既是脚踏实地的，又是仰望天空的，既是惊天动地的，也可以是默默无闻的。
真善美是有着永久的生命力的。西方政治家们经常讲他们的普世价值，实际上，我们东方也有着影响人类的、具有“世界意义”的价值，雷锋就是一个具有世界意义的、有普世价值的“世界级”好人。雷锋是这样，雷锋精神也是这样。我们了解一下西方有些国家对雷锋的认同和评价，就足以说明他们也在发挥着他的价值。雷锋不是百科全书，但可以净化灵魂。雷锋不能包治百病，但可以匡正人生。
我们现在讲美丽中国，这是一个非常好的奋斗目标。我觉得，美丽中国不仅仅是一个生态概念，更应该是一个人文概念。如果没有美丽的心灵，美丽中国有可能是一句空话。雷锋精神可以美丽我们的心灵，提升我们的境界。精神是有力量的，这种力量可以表现为正能量，也有可能表现为负能量。正能量使你“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”，对待同志像春天般的温暖，对待工作像夏天一样火热，对待个人主义像秋风扫落叶一样，对待敌人像严冬一样残酷无情。负能量使你蝇营狗苟、不择手段、坑蒙拐骗。一个普通士兵的高贵的灵魂，对于我们重铸民族之魂有着引领价值和重要的现实意义。
在新闻报道假大空、假新闻满天飞的情况下，这本书以真实的名义为英雄证明，对建立个人的诚信人生和对人生的诚信追求，以及我们的诚信社会、诚信中国有着特殊重要的意义。审视雷锋，对于我们解决目前中国普遍存在的社会主义核心价值观与个人核心价值观两张皮的这样一种现象，有着重要的解读和沟通的作用。
以真实的名义审视雷锋，以真实的名义认识雷锋，以真实的名义重铸中国之魂，是这本书最珍贵的地方。