关于随缘的文章
关于随缘的文章（精选12篇）
在用力的十指紧扣，也只会各自散落,只能随缘了
文/颜小希-唯美文字创始
风起，漫天飘散的蒲公英。
风息，遍地凋零的野花朵。
何必，沉默。
在用力的十指紧扣，也只会各自散落。
昨日的山盟海誓，你将会飞去哪里？
曾经的地久天长，我只能随风飘荡。
哪？是我的归宿。
哪？又是我绽放的旅途。
用尽力气，抵抗这宿命的暴风。
我只为回头再看你一眼，就一眼。
能看到你噙满泪水的双眼，就无憾了。
身后，一遍荒芜。
你，
在哪里？
风在嘲笑我的倔强。
我却在痛恨我的渺小。
若我有大山一般的强壮。
定能将你呵护在我的身旁。
任凭风雨肆虐，任凭冬秋无情。
我定然不让你有一丝的委屈，一丝的不安。
可今世，只能随缘了。身为蒲公英的我，只能随风了。
你不会知道我有多爱你。
因为你无法看见我留下的泪。
你不会明白我有多伤悲。
因为你无法听到我的声嘶力竭。
不知道，我身处何所。
不清楚，你飘散何方。
今生只有懦弱的任凭命运戏耍。
来生，来生定要将你拥在怀中。
十指紧扣。
因为我相信，世上有一成不变的东西。
譬如，你爱我，我爱你。永远不变。
既然如此，我会笑着飘零。
我相信，我们会随缘。
读懂了随缘·便拥有了幸福
世间万事万物皆有相遇、相随、相悦的可能性。有可能即是缘。缘，无处不有，无时不在。比如，萍水相逢，相视一笑，这便是缘。缘，有聚有散，有始有终。“有缘即住无缘去，一任清风送白云。”人生有所求，求而得之，我之所喜；求而不得，我亦无忧。随缘不是放弃追求，而是让人以豁达的心态面对生活。随缘是一种智慧，可以让人在狂热浮躁的环境中拥有恬静的心态。随缘是一种饱经尘世沧桑冷暖和阅尽人生之后的学养和顿悟。人若懂得了随缘的玄机，便知晓了这世间幸福的由来。
大千世界芸芸众生，可谓有事必有缘，万事随缘，不可强求，平心静气，和顺自然，这是我们快乐人生所需要的一种精神。随缘是一种生存态度，也是一种生存的禅境。“宠辱不惊，闲看庭前花开花落；去留无意，漫随天外云卷云舒。”凡事不妄求于前，亦不追念于后，从容淡定，自然达观，随心，随情，随理，便有了随缘之禅意。佛家讲随缘，有“随缘不变，不变随缘”等说法。“随缘”不是随便行事、因循苟且，而是随顺环境，从善如流。“不变”，自然不是墨守成规、冥顽不化，而是要择善顺应。随缘不变，既要固持信守，亦要事理相融。人若谙熟了随缘的箴训，便领受了幸福的真谛。
随缘，是一种胸怀，是一种成熟，读懂随缘的人，总能在风云变幻、艰难竭蹶的生活中，收放自如、游刃有余；总能在逆境中找寻到前行的方向，保持坦然愉快的心情，对现实生活保持清醒的认识与把握，对人生保持精神的彻悟与自由。人若拥有了真正的随缘之心，那便具有了“聚散离合本是缘”的达观，具有了“得即高歌失即休”的超然，具有了“一蓑烟雨任平生”的从容。如是，你就一定会发现，生存的天空无论是阴云密布，还是阳光灿烂，生活的道路无论是坎坷不平，还是通畅顺达，你心中都总有一份属于你的平静、恬淡、本真和愉悦
人生本过客，得失皆随缘
文/北叔
经常听到有人抱怨命运的不公，或抱怨生活的无奈。
人生有时确实很残酷，兢兢业业，忙忙碌碌，有些东西，还是无法拥有，有些失去，再也找不回来。世界太大，岁月太短，许多出现在我们生命中的人与事，终究只能经历，无法占有。于尘世而言，我们都只是匆匆过客，来时干干净净，去时两手空空，过程也就几十年光景。
很多时候，我们需要的不是抱怨与执着，而应该是看淡一切的随缘与洒脱。
对于感情，缘来缘去，聚散离合，不用伤感，更不必强求。
有缘之人，就算相隔千山万水也会相遇；无缘之人，哪怕近在咫尺也遥不可及。
有人说：“你会遇见谁，又和谁擦肩而过，上天早就有了安排，你能做的就是尽人力听天命。”
能够在刚刚好的时间里，遇到刚刚好的人，是一种幸运，可大多感情不是相见恨晚，就是阴差阳错。
一位听友说：遇见你，我才明白爱情的模样，可惜我们之间存在的距离太多，你有你的星辰大海，我有我的暮雪千山，你我终究不是一个世界的人，再纠缠下去也没有意义。虽然我现在还做不到完全放下，但我会学着去接受缘分的安排。
人与人，因缘而聚，缘尽而散。当彼此走上了分岔路口，会有遗憾，会有不舍，但还是要学会释怀。
经历越多，越明白，无论是长相厮守，还是爱而不得，都是一场历练。不必为难，也无需执着，且一路前行，一路随缘，相信一切自有安排。
对于生活，悲也好，喜也罢，皆是人生。
王国维在《采桑子》中写道：“人生只似风前絮，欢也零星，悲也零星。都作连江点点萍。”
人生几多风雨，你是欢喜也好，悲伤也罢，都不过南柯一梦，既然如此，又何必在意一时得失。
《庄子·田子方》中有个小故事，肩吾问孙叔敖：“你三次出任令尹却不显露出荣耀，后来，三次被罢官也没有表现出忧愁的神色，总是这么欢畅自适，你心里到底是怎么想的？”
孙叔敖回答：“我觉得官职爵禄的到来不必去推却，它们的离去也不可以去阻止，这些得与失都不是出于我的自身，也就没有忧愁的神色。”
岁月如歌，无论福祸得失，无论成败荣辱，该来的躲不过，该走的阻止不了，坦然面对，顺其自然，就是最好的处事态度。
生命说到底，就是一场体验，所有的酸甜苦辣，得得失失，都是旅途中的风景。
而对我们每个人来说，真正重要的不是风景，而是看风景的心情。
对无能为力的事，不纠结；对无缘之人，不强求。凡事只要努力过，认真过，珍惜过，就无需后悔。
人生本过客，得失皆随缘。
在有限的时光里，我们要学会，用随缘的心态，去面对尘世的起落沉浮，用真挚的情怀，去成全自己的人生。
往后的日子，有风听风，有雨看雨，缘来珍惜，缘去珍重。
全然的爱：随缘的智慧
爱是你希望为她好，不是执着不放，是为她着想、为自己着想，找一个适合的人，一起过日子，此是真爱的智慧。
守着逝去的爱，像金岳霖那样守着林徽因那样不嫁，到头来苦了一辈子，林徽因泉下有知也不知道会有何感慨？
金守着的，只是一个空无了的爱――一个内心不愿放手的梦。梦究竟是空，不是当下的存在，故金岳霖真得爱林徽因，是放手，尔后去寻找自己的真爱，而不是死抱着林不放！
传统总是认为忠贞的爱是好的，可真正的爱是赋予人当下的自由，赋予人心灵成长的空间，赋予人于生活选择的权利。从金与林对爱的态度上，平心而论，林更懂得真爱，金则过于痴迷了！可这是她俩的选择，在此只是引用了，给大家思考的空间。爱没有对错，只要你选择了，就过怎样的生活吧，只是别到时候抱怨和计较！
影片《再见，总有一天》中，女主角与男主角分别，去机场的路上，对男主角曾经说过：达成梦想的道路，不仅仅只有一条！这句话是非常经典的，女主角虽然说了这句话，却也为了男主角的爱而守候了一生，却没有认真思考过“达成梦想的道路，不仅仅只有一条”，尝试着去过别的生活。男主角为了实现自己的事业梦，娶了不爱的老婆，心与心智可以暂时分离，可到临终总要回归一统！
爱一个人，是让自己委屈一辈子，还是让自己幸福呢？人和世界的关系，难倒首先不是自己和自己心灵的关系吗？人，首先在自己内心让自己委屈了、屈就了，她的外在世界才会让她委屈，所以，那些抱怨丈夫如何如何、抱怨妻子如何如何的人，何不先思考一下自己当初爱上他（她）的时候，自己是如何给自己扎了一个囚笼，掉进自己设置的陷阱呢？很多时候，不是上帝和外在亏欠了我们太多，而是我们对自己爱得不够，或者说我们爱欲望，胜过了爱我们自己的心灵、自己的灵魂！
个人对于爱的理解是：假如你真得爱那个人，就不必抓着不放手，而是在爱已然走远的时候，给自己一份生存的当下希望，无论优雅转身与否，不是一味死守着旧爱，活在一个囚笼或自己给自己打造的“活死人墓”中！
既然爱过，就然放手，执着的爱只是心智的幻想，不是心灵的诉求。
过去的爱逝去了，就让它随风散去……总有一份爱等待你去开启，只是你是否有升起冒险的勇气，去寻找真爱的决心与勇气！
写到此，忽然感悟到：爱既是一份忠贞，也是一份随缘取舍的智慧。心存着慈悲，于众生的爱中，燃起新的希望，开始新的历程！
全然的爱，也是一份随缘的智慧！
心止如水，心宽似海，慈证如虹！
人生不易，诸事当“随”
文/庭前花开
有人问：“人最好的生活状态是什么呢？”有个高赞的回答说：“随性、随喜、随缘。”
面对不合适的圈子，随性而为，不必咽下委屈去迎合；面对生活中的善事，随喜而做，不应因善小而不为之；面对人生中的聚散，随缘而定，不必辗转反侧去执着。
有句话说得好：“该来的，总会来；该走的，总会走。”
人生不易，诸事当“随”。
做人随性、做事随喜、聚散随缘，才是余生最好的生活状态。
有的人在生活中，明明不适合一个圈子，却因害怕孤独，强行改变自己；明明心有不喜，却为步伐一致，甘愿咽下委屈；强融的背后，是身处喧嚣的人群，心却在人海流浪漂泊无依。
有句话说：“人宁可高贵地独处，也不要曲意迎合地低效合群。”
余生不长，与其讨好别人，不如取悦自己；与其强融圈子，不如修炼自己。
有人说：“随喜，是你给予别人的微光，别人将它凝聚成了太阳，成为洒向大地的温暖。”
有人说：“人之随喜，是随千万人之行，洒落一地福缘的种子，因缘聚合，就会开花结果。”
随喜之举如萤火之烛，微弱却洒下漫天星光；随喜之心如暗夜之花，低调却转身悄然绽放。
正如有句话说：“世间最美，莫过于你需要温暖，而我刚好有太阳。”
余生漫漫，世事辗转。
做事少一分计较，宽容自己；多一分随喜，摆渡他人。
爱若能如花盛开，满园清香自扑来。
有人问：“怎样才是随缘呢？”
很喜欢一个回答：“相处时，彼此珍惜；分离时，彼此祝福。”
纵是相亲相爱的一家人，也终将奔赴各自的方向，而渐行渐远，即使是心有不舍，也当珍重目送。
每个人只能陪你走一段路，或早或晚，迟早是要分开的。
人生，来是偶然，去是必然。
缘分这本书，早在开始的时候，就已经有了结局，不必强求，亦无需遗憾。
人生的聚散离合，很多时候，无关对错，都是丰富人生的另一种成全。
我们要做的不是强行改变结局，而是丰富结局前的故事。
最令人感动的亲情，不是依依不舍，更不是苦苦挽留，而是山一程、水一程的且行且珍惜。
所以余生，就让眷恋随清风，让挂念化祝福。
人生如大海，起起落落，走过平湖烟雨，跨过岁月山河，最终发现也不过如此。
凡事要学会看淡、看开，在“随”中学会与自己和解。
做人当傲如梅，随性而生，遗世而独立；做事当清如莲，随喜而长，出泥而不染；聚散当静如竹，随缘而响，风过即无声。
愿你余生：眼里有笑，心中有爱，得失随缘，活得潇洒。
时间的故事
世间的事，有能做的，有不能做的。举手之劳，给人一点助缘，不肯去做，是不为也，非不能也。给人一句好话、一个微笑，吝于布施，是不为也，非不能也。世间事，能为的不为，不能为的为之，都是不智之举。
揭弊而不能揭短。社会上有很多弊案，政治上的弊案、公司里的弊案，甚至学校、家庭里都有弊案。任由弊案存在，不闻不问，这是没有善尽职守。有了弊端，我们应该揭穿它，把它提出来检讨改进。但是，揭弊可以，却不能揭人之短；揭人之短，伤人的前途，坏人的名誉。假如我们只揭其弊，使其有机会改进，不涉及人事，此诚两全其美之举也。
整装而不能整人。人要保持服装仪容的端庄整洁，这是一种社交礼仪。每天出门前，对镜整装，看看自己的衣着是否端正平整，乃至有时也可以帮他人整装，帮他把帽子戴正，把衣服拉平，帮他增加一条领带围巾等。为人整装可以，但不能整人，有的人好开玩笑，以整人为乐；有些人修养不够，以磨人为乐，专爱整人。一件事，只要他肯帮个小忙，很快就能解决，但他偏要麻烦你，要你重新再写一份资料，要你重新再跑一次，完全不体恤别人的辛苦，任意要求而加重别人的困难，这就是整人。整人的人自以为得意，其实你整的人多了，有朝一日因果相报，你整人，人整你，后悔莫及。
轻松而不能轻浮。人的生活不能一天二十四小时都绷紧神经，要求生活里的每个举动都合乎“行如风，坐如钟，立如松，卧如弓”，这也太严肃了，别人跟你同居共住，也很为难。生活中偶尔也要有轻松的一面，要能跟大家随缘。例如，初见时表示热烈欢迎，相谈时眉飞色舞，妙语如珠，开个小玩笑，都无伤大雅。但是，生活可以轻松，行为却不能轻浮。轻浮不同于轻松，轻浮是拿别人来取笑，轻浮是出言不当。尤其男女之间，轻浮的举动是对人的不尊重。轻浮是表示放荡，轻松是表示自然，我们的言谈举止可以有轻松的自然，但不能有放荡的轻浮。
自信而不能自满。做事情要有自信，有信心才有力量。凡事预先安排妥当，做起事来有目标有方法，一切按照自己的规划发展，当然信心十足。做事要有自信，做人不能自满，千万不能以为自己的计划就是独一无二、自己的办法都是无懈可击的，因此轻视别人，藐视别人。在自信里要懂得谦虚，因为自满容易傲慢，所谓“谦受益，满招损”。自高自大、自满自傲的人容易招致失败，是做人做事之大忌。
随缘而不能随便。佛教有一句富含人生哲理的话，叫“随缘”。你拜托他说什么话，他觉得能说，就说“我随缘”；你拜托他做什么事，他觉得能做的，也说“我随缘”。随缘布施，随缘参加，随缘奉献，随缘建功，但是千万不能随便。随便议论事情好坏，或是前因后果都没有弄清楚，就随便任意执行，随便的后果必定是不便。你太随便，一旦引起反弹而招致不便，那就麻烦大了。
聚散随缘
人和人的聚散，像天上的云，像水中的浮萍，时而聚合，时而分离。聚聚合合，是天地间的神秘。绝大多数人都知道个人是很渺小的，命运无法由自己操纵，遂而听天由命，于是一切“随缘。
“随缘”，凡事不强求；把人的聚散一场，全说成是一种缘分。到底什么是缘分呢？字典上的说法是自然的机遇。什么又是“自然的机遇”呢？问到后来仍然是一团茫然。
年轻时候追求，年老时候逃避。人的一生里，最初，我们凡事好奇，渴望认识新的朋友，接触新的环境。这世界其实是由无数小圈圈、小团体组成的，在某个起点和终点之间，你认识了一些人，由聚而散，最后总要分离。天下无不散的筵席。从希望开始，到失望结束。在聚聚散散之间，最后我们剩下的是一颗苍老、寂寞而孤独的心。
人为什么对别人失望？或问，别人为什何会对我失望？你可以说是误解，但有时更因为是了解。“因误解而结合，因了解而分开”，人和人之间的聚散，总是一方故意一方无意，在无意和故意之间，就像天空里飘走的两片云，他们或许还会相遇，但心境早已不同，有时再相逢形同陌路，真的是相见不如不见。
聚散的故事说不完，有时聚散两依依，有时互相躲避，惟恐窄路相见，真是“既有今日，何必当初！”
聚是欢乐，散是苍凉。但友情和爱情走到后来，有人硬是宁选苍凉而舍快乐，必有其锥心之痛。
人生故事，无非都是聚散一场，好像一部电影一出戏，一旦开演，总会结束。一堆朋友，无论七位八位九位……甚至自称十三太妹或十三太保，今天聚明天聚，聚到后来，仿佛彼此的欢笑声还在回荡，但仔细回想，甲到了天国，乙在异域，丙正和病魔挣扎，丁失踪了，戊财务有了困难逃之夭夭……原来人人都有困境，少年时候的朋友，星散各地，全失了音讯，也有的明知对方在哪里，却彼此装作不知道，你不找我，我也不找你，所谓老死不相往来，这是朋友之间另一种散，这一种散，岂是当初彼此相见恨晚之时所能想象。
只能说是缘起缘灭。聚是缘起，散是缘灭。人间神秘，会让茫茫人海你我相遇，善缘、恶缘、孽缘……最后都像云海里的雾气飞散而去，而宇宙大地，山还是山，水仍是水。
坦然随缘，恬淡生活
越多事情你越想得到它，反而往往会远离你，正所谓凡事不要太过强求
在这个世界上，凡事不可能一帆风顺，事事如意，总会有烦恼和忧愁。当不顺心的事时常萦绕着我们的时候，我们该如何面对呢？“随缘自适，烦恼即去”。其实，随缘是一种进取，是智者的行为，愚者的借口。何为随？随不是跟随，是顺其自然，不怨恨，不躁进，不过度，不强求；随不是随便，是把握机缘，不悲观，不刻板，不慌乱，不忘形；随是一种达观，是一种洒脱，是一份人生的成熟，一份人情的练达。
何为缘？世间万事万物皆有相遇、相随、相乐的可能性。有可能即有缘，无可能即无缘。缘，无处不有，无时不在。你、我、他都在缘的网络之中。常言说，“有缘千里来相会，无缘对面不相识”。万里之外，异国他乡，陌生人对你哪怕是相视一笑，这便是缘。也有的虽心仪已久，却相会无期。缘，有聚有散，有始有终。有人悲叹：“天下没有不散的筵席。既然要散，又何必聚？”缘是一种存在，是一个过程。
“有缘即住无缘去，一任清风送白云。”人生有所求，求而得之，我之所喜；求而不得，我亦无忧。若如此，人生哪里还会有什么烦恼可言？苦乐随缘，得失随缘，以“人世”的态度去耕耘，以“出世”的态度去收获，这就是随缘人生的最高境界。
“随缘”，常常被一些人理解为不需要有所作为，听天由命，由此也成为逃避问题和困难的理由。殊不知，随缘不是放弃追求，而是让人以豁达的心态去面对生活；随缘是一种智慧，可以让人在狂热的环境中，依然拥有恬静的心态，冷静的头脑；随缘是一种修养，是饱经人世的沧桑，是阅尽人情的经验，是透支人生的顿悟。随缘不是没有原则、没有立场，更不是随便马虎。“缘”需要很多条件才能成立，若能随顺因缘而不违背真理，这才叫“随缘”。
生活中，常有人会有这样的感慨和迷惑：“为什么有的人不喜欢我？”“为什么有的人不理解我？”“为什么会是这样？”若从随缘的角度看，不喜欢不需要任何理由，喜欢也不需要任何理由；理解不需要任何理由，不理解也不需要任何理由。缘分就是缘分，不需要任何理由。
大千世界芸芸众生，可谓是有事必有缘，如喜缘，福缘，人缘，财缘，机缘，善缘，恶缘等。万事随缘，随顺自然，这不仅是禅者的态度，更是我们快乐人生所需要的一种精神。随缘是一种平和的生存态度，也是一种生存的禅境。“宠辱不惊，闲看庭前花开花落；去留无意，漫随天外云卷云舒。”放得下宠辱，那便是安详自在。吃饭时吃饭，睡觉时睡觉。凡事不妄求于前，不追念于后，从容平淡，自然达观，随心，随情，随理，便识得有事随缘皆有禅味。在这繁忙的名利场中，若能常得片刻清闲，放松身心，静心体悟，日久功深，你便会识得自己放下诸缘后的本来面目：活泼泼的，清静无染的菩提觉性。人们获得缘不是靠奋斗和创造，而是用本能的智慧去领悟去判断。
佛家多讲随缘，有“随缘不变，不变随缘”、“随缘，莫攀缘”等说法。“随缘”不是随便行事、因循苟且，而是随顺当前环境因缘，从善如流；“不变”不是墨守成规、冥顽不化，而是要择善固守。随缘不变，则是不模糊立场，不丧失原则。就在世间上做人，要通情达理、圆融做事，这样才能够达到事理相融。
随缘不变，则是不违背真理。庄子妻死，他知道生死如春夏秋冬四季的变化运行，既不能改变，也不可抗拒，所以他能“顺天安命，鼓盆而歌”；陆贾《新语》云：“不违天时，不夺物性。”明白宇宙人生都是因缘和合，缘聚则成，缘灭则散，才能在迁流变化的无常中，安身立命，随遇而安。生活中，如果能在原则下恪守不变，在小细节处随缘行道，自然能随心自在而不失正道。
随缘，是一种胸怀，是一种成熟，是对自我内心的一种自信和把握。读懂随缘的人，总能在风云变幻、艰难坎坷的生活中，收放自如、游刃有余；总能在逆境中，找寻到前行的方向，保持坦然愉快的心情。随缘，是对现实正确、清醒的认识，是对人生彻悟之后的精神自由，是“聚散离合本是缘”的达观，“得即高歌失即休”的超然，更是“一蓑烟雨任平生”的从容。拥有一份随缘之心，你就会发现，天空中无论是阴云密布，还是阳光灿烂；生活的道路上无论是坎坷还是畅达，心中总是会拥有一份平静和恬淡。
因上精进，果上随缘
文/徐浩然
有这样一个故事，我听了心中顿时豁然开朗起来，好像行走在崎岖的山涧中，一转弯忽而看到了一个诺大的桃花源；又像在四壁笼中困得久了，一睁眼却发现了一片天。不如，停下你疲惫的脚步，沏上一杯清茶，听我慢慢道来。
在遥远的山中，有一座不大的寺庙。春天刚到的时候，老和尚跟小和尚说：“十方，去，把那些花种子种上。”小十方于是去做。老和尚嘱咐他：要天天浇水，适当的施肥，好好的养护这些花，一天也不要偷懒。
小十方听了，若有所思的点点头，继而又不被察觉的摇了几下。老和尚看在眼里，笑而不语。
就这样，小十方天天照顾那些花儿，一天也没落下。眼看着，院子里的玉兰花开了，又败了；继而樱花也开了，等花瓣随风纷纷落下的时候，桃花已经灼灼其华。小十方的花儿，还是一个个没精打采的长着叶子，真道是有心栽花花不开呢。
老和尚看到小十方愣愣的站在院子里，便说：“一切随缘好了。”这次，小十方忍不住问：“师傅，既然说要随缘，为什么还要我去每天努力照顾它们呢？让它们在土里自己生长好了。出了力，尽了心，花不开，难受呢！”
老和尚笑了，他和小十方盘坐在院子里，缓缓的说：“佛家讲究一切随缘，但是又要求我们精进。在你看来是矛盾的，可是你想想，所谓精进，是说因；所谓随缘，是求果。”说罢，老和尚闭上眼睛。
听故事的你，走出山涧了吗？冲出心牢了吗？若是还没有，不慌，请你看看老和尚的最后一句话吧。
因上精进，果上随缘。
我们每一个人都是种花人。年轻的人，心怀都比天高，比海阔。立了志愿，定了目标，于是不顾一切的朝着那个方向前进。我知道，你可能为了在三年内成为一个优秀的设计员夜夜加班，或者希望在两年内得到第一次晋升而兢兢业业。你那志向，就是你精心呵护的花儿，等待春分时刻，在你的生命里盛开。
可是，我们中大部分人和小十方一样，种了花，用了心，到了时间，花儿还是没开，志向看上去还那么遥远。有一些人淡淡一笑，今年不开，就等明年吧，还是一如既往的怀揣着志向往前走。还有一些人呆立在院子里发呆，继而望着天空开始了抱怨。
前者的生命中也许不会出现奇迹。那些美好的愿景还要等好多好多年甚至一辈子才能实现。可是在他们活着的每一刻，有理想总是有精气神的，不去计较得失的，心里能装下天地。后者，抱怨中就丢了最初的美好，躲了起来，蒙上眼睛，不看不听。
一盏茶的功夫讲了一个故事，听故事的你，且慢慢回味。往前走，是海阔天空，还是山穷水尽，决定在你。只想你能记着：因上精进，问心无愧；果上随缘，心才开阔。
请随缘，请珍惜
文/轻盈
人生一世，会拥有许多的朋友，或者同学，或者邻居，或者同事。曾经的交集，是彼此心里美好的记忆。但生活无情，太多的分分合合，让以往结伴而行的人走着走着就散了。
或者升学，或者变迁居住地，或者工作调离，或者是脚步过于匆忙，不经意冷落了感情。人生路上终有一些变化拉开双方的距离，令曾经的联系密切变成遥远的陌生。
问一声远离的朋友，分别后，你是否安好？
其实，纵然不曾联系，仍有一丝牵挂摇曳在心里，或者心中暗暗念叨，或者跟朋友聊起，或者在深夜入梦，重温旧情。
我们是不同的个体，有着千差万异的追求。人生旅途上，我们曾经并行，但道路七弯八拐，岔道很多，或者是你选择拐道，或者是我另劈路途。路上的风景充满诱惑，或者是我迷恋美景驻足，或者是你为一处芬芳停下脚步。道路的坎坷也会错开你我，或者是你感到疲惫稍作休息，或者是我放慢脚步调整身心。太多的差别让我们渐渐有了距离，不是谁的错，也不用去追想，人生路上，谁是谁的过客。
或许，今天我们远离，但许多个日子后，在某个岔口，我们又不期而遇，一份缘，重新延续。或许，今天我们相伴，但下个路口，我们会各奔东西。
不要数落那些远离的冷淡，没有人愿意体味分离，既然脚步已经错落，那就随缘，感恩曾经的相伴。不要疏忽身边的友情，要懂得友谊之花需要用心培养，要付出真诚，付出努力，尽量靠拢彼此的身心，别让心灵出现太大的偏离。
不管是你，是我，请随缘，请珍惜。给曾经的友情一份念想，一份祝福；为当下的友爱留一颗真心，一片真情。
江湖随心随缘
文/零零
闲来无事，那日，与几位朋友在茶室相聚聊天。谈及交友话题，其中一位说，自己用真诚的心交到了损友，有些想不通。他说，起初觉得这个人不错，也帮助过他，但是后来发现这个人善于利用朋友，利用成功后，还在他人面前搬弄是非……
我的回答很干脆：一是你该感激伤害你的人，因为他磨练了你的心态；二是走自己的路，让别人说去吧；三是自已心里有数就行，敬而远之，断绝关系！
其实，我们身边都有像这样所谓的朋友决不是真正的朋友。只要有人的地方就有是非，男女皆一样。用泰戈尔的话来说：我们看错了世界，却说世界欺骗了我们。再说，这世上不是每个人都会是你的伙伴，也不是每个朋友都能肝胆相见，无烦或恼。缘到，报之以大笑。缘散，报之以不厌。
说到与人相处之道，那部热播剧《甄嬛传》里有这样一段台词让我记忆犹新：“以金相交，金耗则忘；以利相交，利尽则散；以势相交，势去则倾；以权相交，权失则弃；以情相交，情逝人伤；唯心相交，静行致远”。想想我们又是哪一道呢？
在我看来，人与人的相处，不是以亲疏远近来衡量。情谊也很难，因为没有多少人做到了他的承诺。生命中，有些人来了又去，有些人去而复返，有些人近在咫尺，有些人远在天涯，有些人擦身而过，有些人一路同行。或许在某两条路的尽头相遇，结伴同行了一段路程，又在下一个分岔路口道别。一如陈奕迅在歌中所唱：为何旧知己在最后，变不到老友……所以，人有时不需要太过善良，你以一颗善良的心去面对一颗丑陋的心时，会吃亏的。
人生旅途中，总有人不断地走来，有人不断地离去。当新的名字变成老的名字，当老的名字渐渐模糊，这将又是一个故事的结束和另一个故事的开始。在不断的相遇和错开中，你会明白：身边的人只能陪着自己走过或近或远的一程，而不能伴自己一生；陪伴一生的是自己的名字和那些或清晰或模糊的名字所带来的醒悟和感动。和朋友亲近，又和朋友疏离。从希望开始，到失望结束。
聚是欢乐，散是苍凉。一段用心交往的友情，有一天却被人猜疑，结局必是锥心之痛。人生故事，无非都是聚散一场总会结束。古希腊悲剧中的美狄亚，当她失去一切的时候，神的使者来到她的身边，问：“美狄亚，你还有什么？一切都完了。”美狄亚回答：“还有什么？还有我自己。”是啊，一切真正的情谊都取决于心。该过去的就让它们都过去，明天意味着新的机遇，新的希望，新的可能。
真正的朋友，要道谢也要道歉，要体贴更要体谅。当然，现实中每个人都有自己的活法，别总是自己跟自己过不去，也不要过于计较他人评价，更不必一味去讨好人，木已成舟便要顺其自然，自己感觉幸福就是幸福。做到：被人误解吃亏的时候，能平静不急躁；被人轻蔑和受委屈的时候，能大度豁达；无奈和危难的时候能达观，能坦然面对。聚聚合合，是天地间的神秘。
人在江湖飘，聚散一如云，无意和故意，误解与了解，起点到终点，喜欢的人和不被喜欢的人，就在这甜酸苦辣、起起落落的日子里飘过。今天乃至过去的一切都会成为回忆，明天却是永远的未知。还是三毛说得好：一个朋友很好，两个朋友就多了一点，三个朋友就未免太多了。知音，能有一个已经很好了，不必太多，如果实在没有，还有自己，好好对待自己，跟自己相处，也是一个朋友……
人在江湖飘，谨防损友刀。我对朋友说，做人应从吃亏开始，从此刻开始，不要太在意一些人，太在乎一些话和事，顺其自然以最佳心态面对，因为这个世界就是这样：往往在最在乎的事物面前，最没有价值。千万不要总是固执地相信非要经历一些头破血流之后，才能得到情谊。因为，从这里出发，没有人会说什么的。而一切都会过去，到最后还是自己陪着自己。关键是做好自己就行了。
眼前就是过去，脚下就是历史。亲君子，远损友，一切随心随缘！
缘起时惜缘，缘灭是随缘
我相信，爱恨交织的相遇，比苍白的神话更加深入我们的内心……
缘起缘灭，缘聚缘散；没有理由，没有原因。
如果情缘散尽，感情注定难以为续，
那选择有尊严的结束，总比伤害纠缠好。
生命中感动过我们的人，我们是永远都忘不掉的，
Ta会驻留在我们记忆深处，偶然空闲午后或夜深人静时涌现出来，
和现在的我们见面……
缘起时惜缘，缘灭是随缘。