关于竹林的文章
关于竹林的文章（精选11篇）
薰衣草香
文/森木森语
花开六月是一个值得记录的日子，那一丛薰衣草地，是我的一抹回忆，永久保存……
——题记
每当来到外婆家，竹林小道是我和哥哥必经之道，所以……我对那里的一切都非常熟悉，由此我也爱上了那里的一切，因为在那里我能感受到大自然的美。
第一次来竹林，还下着漫长大雪，我们裹紧棉袄便出发了，林中的小路很滑，上面铺满了一层薄薄的雪花。
走到最下坡路时，我已经开始打滑了，哥哥下去后，再扶我下来。
这时，一个小松鼠从我的身后跑过，虽然我只看了它一眼背影，但我却觉得这只小松鼠很可爱。似乎，这一幕我在许久前就看过。
我看得入神，一不小心踩了空，一屁股坐在雪上一路滑到底。起身后，我还一个劲的说：“好刺激呀！”
竹林小道竟成了我儿时的玩伴，儿时的童话……
熏衣是一个梦幻的小姑娘，她来到了一丛薰衣草地旁，幻想着自己也变成了薰衣草，然后……熏衣真的就变成了薰衣草仙子。
这样梦幻的故事，似乎并不真实，但在现实生活中也隐约作真。
那一次的大雪是我初到竹林的记忆。
第二次来竹林时，我已不再记得，只是在那里溜了一圈便转交离开。
最后一次去竹林，正是花开六月的季节。走进竹林小道，我看见了一抹薰衣草丛，这让我眼前一亮。正是因为这是我最后一次来竹林小道，所以让我记忆颇深。薰衣草丛有很多的薰衣草，我便轻轻蹲下，闻着薰衣草的幽香。
我又和它说话，它似乎也得我的意思，无风起浪，但又不能开口说话。那时候我正要离开竹林，来到北京。
竹林小道，薰衣草丛，即日起我便要离开这里，在更高的天空里翱翔！
最后一次……
我与哥哥一起在薰衣草丛旁对薰儿说花语，只有这里才是洗净尘土，心灵最纯洁的地方。大自然又何时才肯苏醒，唤回属于我们的那片蓝天！
薰衣草开时，我便已经长大，再也没有童年的印痕，一去不返……
听竹居
文/卧龙
听竹居不在曼妙的江南，不在喧嚣的都市，而在一个山沟沟里。现在，它就在我的面前，一个素雅的农家小院。
若不是事先安排好了住处，我一定会选择它住下，就冲着它的名字。不敢与郑板桥争竹，只听一听竹；不敢染指竹的骨节，欣赏一下清雅，总归还是可以的吧。更何况，我对这个农家小院的主人也产生了浓厚的兴趣。该是怎样的一个人，竟会想出这样美妙的名字——听竹居。
这个小院并没有紧临大路，分岔的小路口竖着它的招牌。即便是站在它的招牌跟前，你也看不到它的建筑，一大片竹林把小院遮掩得严严实实。一片竹林，把民居与山林隔开，在这大山深处，又辟出一个独立的小世界。
竹林的另一侧，也有一条小路。这是一条石砌的小路，一个慢上坡，便淹没在郁郁葱葱的树木中。再远处，便是隆起的大山和大山上那些苍翠和猩红。秋不算是很深，但红叶很惹眼，尽管不是很震撼，但难免会多看两眼。山里的湿气大，加上是石砌的，小路上布满青苔也在情理之中。在清晨的阳光下看青苔，尤其是整条路上都布满了青苔，确实是一件很有诗意的事。路面举起青苔，青苔举起露珠，柔柔的阳光铺洒在上面，像是轻柔而又光滑的乐曲。这乐曲又击打着面前的竹林，一刚一柔，妙不可言。阳光以另一种方式嵌入竹林，刚露头的竹笋，该是闪着光的美玉……
不自觉中，我已踱步到听竹居门口。此时尚早，山下的客人还没到，里面的客人还没醒。一个女子刚刚打扫完院子，正坐在椅子上摆弄着竹筒。我觉得她是在竹筒上写诗，只不过用另一种文字。我远远地站着，欣赏着她和她的这个院子。紧挨竹林搭建的竹棚，是客人们就餐的地方。竹凳，竹桌，竹质的筷子，还有一个个雕着花的盛筷子的竹筒。客房的门口和台阶上，摆放了一些精巧的盆景，或奇石，或植株，小巧而简单，丝毫没有叨扰整个院子的清净，就那么静默着，像是在倾听阳光击打竹林的声音。
我在想，要是有一场雨该多好，要是我就住在这里该多好。等夜深人静，山林入眠，我开着灯，雨打着竹，那么这个小小的世界里就只剩下我和灯光下的竹声。这竹声绝不是雨打芭蕉的哀伤，而是灯光滋润的饱满，整个灵魂也会变得饱满起来的吧。那么，我将不是一首孤独的诗，我会是一条温暖的、流淌的小河。
太阳升起来了，有辆小车缓缓驶进来，没有带起小路路面上的灰尘……
竹林里的秘密
文/卢贵清
老家是一个三合大院，一排正房两排厢房的后面都是与房背脊一样高的土埂，上面生长着茂盛的竹子。每家每户管理、使用自己房屋对出去的竹林。那是上世纪60年代末期，不但缺吃少穿，而且缺少烧水做饭的柴禾。于是，竹林里的笋壳、竹枝、竹叶等，凡是可以进入灶孔燃烧的东西，都收回来喂进灶王爷的大嘴里。
那时，我十四、五岁，由于无学可上，就参加生产队劳动，按照半劳力记分。一天，在饭桌上，母亲给我添加了任务：“除了挣工分，你的家务活路就是到我们竹林去捡柴，不然家里柴不够烧，煮的饭是夹生饭咯！”姐姐忙说：“弟弟，柴多的话就叫我一起来捡，帮你背回来。”就这样，我成了家里的守林员、捡柴郞。只要是晴天，尤其是吹大凤以后的日子，中午收工回到家里，姐姐烧火煮饭，母亲下自家菜地摘菜，我就手拿一个耙耙，肩背一个大背篼，出后门，进竹林，捡柴去。
有天中午，我照例去竹林。刚出后门，就听见我家林子里传出“噗呲、噗呲——”的耙柴声音。我心一惊，大声问道:“是哪个在耙我家的柴？”
“是我，干兄儿，我把你们的柴捡点回去烧。我还准备一会儿去给幺干婶（我母亲）说一声，感谢你们。”那人回答爽快，语气恳切。
凭口音，我听出他是山梁那边二队社员吴樾。我二叔是他爷爷的干儿，我和他就是干兄弟。我听母亲和院子里的人们经常摆谈他。他的境况很糟糕，读书成绩好，毕业后在学校上班，工作能力强，年纪轻轻当上教导主任，还业余写文章发表。但因家庭成分不好，运动一来，列为被整对象，放回农村劳动改造当农民。最后老婆也划清界线离了婚。生产队有的人把他当宝器整，安排他耕田犁地干重活路，不给他分山林竹木，有时吃了上顿无下顿，有时无柴草煮饭。一个人孤苦伶仃，黄皮寡瘦，好造孽哟！
想到这些，我决定不说他、不撵他，让他多捡点。钻进林子，我说：“原来是你哟。干哥，你捡，没事。”
听我这样说，他很感激，眼里闪着泪光，说：“干兄儿，不怕你笑哦，我自己没有山林竹林可捡柴，生产队分的柴草又少，一天煮一次饭都缺柴烧。***妈在哪儿？我还是去给她老人家说一声。”
“干哥，你放心，我妈安排我当护林员，这里我说了作数！”我两个一边说家长里短，一边耙竹叶、取笋壳。不一会儿，他的大背篼就装得满满的。
分手的时候，他拉住我的手，说：“你这个年龄正是读书的好时光，要多读点书才对哟，‘书到用时方恨少’！”
“学校都不上课，那里去找书读哦！”那时，我求知欲正旺，很想读书。
“我有书，借给你读，毫不保留！汉语字典词典、初中语文、语法、作文和文学等书籍，我都有。你小学6年读满了的，成绩又好，完全可以自学文科。”
“那太好了！我现在就跟你去拿。”我恨不得马上拿书读。
“莫忙，心急吃不了热豆腐。现在‘读书无用论’盛行，你借书读，会成为有些人眼中的另类。再说，我那里不是你去的地方，你还年轻，我不能影响你！要另外想个办法。”
他说的也是，我们这事暂时不能更多人知道。看着他背上的柴背篼，我计上心来，说：“那就这样，你经常过来捡柴。每次带几本给我，又把我看了收回去，都放在背篼里。我就在竹林看书，然后把书藏在竹林，别人不容易发现。”
哪晓得，这个秘密一开始就被我母亲发现了，她在菜地听得一清二楚。我和吴樾竹林践约第三次那天，她才巧妙的过问，但她没有说穿，只说“你莫光耍（指看书）不捡柴哟，家里的柴不够烧了哇。”
我支支吾吾回答：“柴,越来越少了喂”。
母亲马上说：“算了，我叫你舅舅来把老竹子砍一些，一来增加柴烧，二来竹林亮开光线好。”
我心里明白母亲是给我提供方便，支持我竹林读书。
我爱故乡的竹
文/王景弘
我的故乡在四川省攀枝花米易。故乡的天空湛蓝，山林毓秀，草木繁盛，安宁河舒缓流淌、清澈明净。故乡的山水让我魂牵梦萦，但我独爱故乡的竹。
蜀地多竹，农舍的房前屋后被一丛丛的茂林修竹环绕。我到过很多地方，见过很多风景，但每次行走在故乡的竹林下，远离尘嚣，心境倍感宁静，常默默与竹交心。
白居易在《养竹记》曾说：“竹似贤，何哉？竹本固，固以树德，君子见其本，则思善建不拔者。竹性直，直以立身；君子见其性，则思中立不倚者。竹心空，空似体道；君子见其心，则思应用虚者。竹节贞，贞以立志；君子见其节，则思砥砺名行，夷险一致者。”苏轼也说：“宁可食无肉，不可居无竹。”古代有名节的雅人志士大多爱竹。我不攀附风雅，但故乡竹多是不争的事实，而且蜀人爱竹。
父亲爱竹，庭前房后遍植翠竹。父亲曾在派出所工作，他秉公执法、刚正不阿的性格像极了竹的品质，也深深地影响着我。母亲从小就以岳母刺字、岳飞精忠报国的故事教育我，岳飞尽忠报国的一生也正是竹坚贞不屈的人间传奇。父母的言传身教一直激励着我，我不断学习着竹的品质，常以竹自警自励。
我爱故乡的竹，喜欢于静处时细品竹语。春日里，微风中，竹枝摇曳犹如曼妙的少女，轻盈灵动。竹笋破土而出，露出尖尖的角，然后以肉眼可见的速度快速生长，不出一月，就亭亭玉立于竹丛中，光滑细嫩，甚至还来不及长出竹叶。据说，竹根要蛰伏地下几年才能发出新笋，新笋长为挺拔的竹只需几个月。竹根只有在地下汲取充足的养分后才能蝶变为笋，没有厚重的底蕴断不敢抛头出土，这不正是人生的成长过程吗？
夏日里，竹林婆娑，竹香扑鼻，竹林凉爽宜人，背靠茂竹休憩，于疏枝间仰望烈日下的白云悠悠，轻吹一曲竹笛，婉转悠扬；或来一段竹箫，荡气回肠，神思九天，让千愁百结都随风而去。秋风送爽，竹叶纷扬，雀鸟盘桓，嫩竹已经参天，清晨伴着朝阳，捧一卷书，漫步竹林，或高昂，或低咏，那该是怎样的一份闲暇时光！但秋日多狂风，竹与恶风周旋却能顺势而为，“千磨万击还坚劲，任尔东西南北风”，这就是竹的节操，竹的品德！冬日里，竹叶青青，端庄稳重，战寒霜，斗风雪，不改初心，所以与松梅齐名，并称“岁寒三友”。一年四季，竹语万千，总给我以无穷的启迪。
我爱故乡的竹，喜欢于烦躁时研读竹品。竹与梅兰菊并称“花中四君子”，但我觉得竹更似君子——重信、重节。在这个物欲横流的社会，快节奏浅阅读已成时尚，急功近利渐成常态，国之四维行将淡忘，传统经典式微，我却独钟情于竹品。
竹，不论长于原野还是岩石，一年四季蓊郁青翠，赋予自然以生命的颜色。竹自成景，蜀南竹海驰名中外，大竹竹海享誉巴渝，游人恐不只爱竹海的清幽醇绵，更愿洗去尘嚣浮华吧！段段竹节，阻挡不了成长的脚步，更是凌云的起点；外直中空，虚怀若谷，凸显海纳百川的磅礴大气；超然独立，不蔓不枝，那一份安然自若的专注，是对理想与事业的不懈追求。悟竹品、修品行，尽忠报国、清正廉洁，这也是我不变的人生座右铭。
我爱故乡的竹，喜欢于挫折时汲取竹魂。竹身挺直、宁折不弯，这是对原则底线的坚守，更是对信仰的执着捍卫。当今世界正面临百年未有之大变局，机遇与风险并存，暗礁与激流相伴，只有擦亮慧眼，稳定心性，犹如竹那样狂风吹不倒，大雪压不弯，任他乱云飞渡、风吹浪打，我自闲庭信步、从容有度。竹有魂魄，才有不绝的赞歌；人有魂魄，才能挺起不屈的脊梁，直面无悔的人生。
工作从警后，离故乡渐行渐远，但对故乡的眷恋从未改变。多少个夜晚，梦回故乡，梦见亲人，梦见翠竹，醒来都怅然若失。故乡的竹哟，已经融入我的血脉！
行走在高楼林立的城市，很少能见到竹。但在达州工作时，我在市政府的院内又见到了幽幽竹林；晚上到莲花湖散步，也能看到郁郁葱葱的竹林。漫步于水墨达州，我倒更加怀念起故乡的竹林，那里有我的父老乡亲，那里还有我无忧无虑的年少伙伴。休假的日子，我仍要回到故乡，在竹林下与邻居闲聊，与旧友交流，或三言两语，或促膝长谈，从他们朴实的语言里了解民情，体察民意，修正我理政执法的航向，给予我砥砺奋进的动力。
云涌井冈竹
文/贺小林
著名作家袁鹰在散文名篇《井冈翠竹》里赞美井冈山的竹子，“永远那么青翠，永远那么挺拔，风吹雨打，从不改色；刀砍火烧，永不低头……”这是战争年代井冈山精神的真实写照，一代一代的中华儿女从井冈翠竹上获取了无穷的力量。
如今，井冈竹风骨依然。
五百里井冈山到处都生长着郁郁葱葱的竹子，一片连着一片，一簇接着一簇，一眼望不到边际。常年云雾缭绕的山岭里，随风摇曳的竹枝在云雾中涌动，翡翠般的绿衬映在轻纱蝉翼的雾里，如诗如画。
井冈竹有毛竹、泥竹、楠竹、丹竹、石竹、金竹等种类。不论哪种，生得一样挺直碧绿；无论哪类，长得都是蓬勃坚韧。林林总总的井冈竹层层叠叠，云雾飘来，像大海翻滚着绿浪，水墨氤氲。云雾浓时，竹林起伏，枝叶隐现，竹梢俨然大海中的一个个岛屿，恍若仙境。在雨后的天气里，乘车沿着蜿蜒山路一直向上，就会慢慢走进云雾的世界。随着高度的上升，云雾开始清淡，远处的竹林也逐渐明晰。竹子在不经意间跃然眼前，迎于身边，立在山巅，让人与竹林融在一起。
百竹园的竹林最具韵味。有云雾的日子，走进百竹园，放眼四周，汪洋无际。方竹林云蒸霞蔚，楠竹林雾中漫步，金竹林云间奔涌……云雾中的竹林婀娜多姿，静谧地躺在大山的怀抱。
清晨，金色的阳光穿透竹林，此时，有鸟儿从林中惊起，生机勃勃更加怡人。夕阳余晖满山时，沐浴霞光的井冈竹展现的是等候亲人回家的思归图。
生在井冈，长在井冈，井冈竹有着太多的诉说。在井冈山斗争的峥嵘岁月里，红军用竹子点燃燎原的星星之火。红军用它削作长矛，制成刀柄，熏烤为钉，在乌云压阵的日子里英勇杀敌。乡亲用它编织斗笠，扎成竹排，蓄水盛饭，演绎催人泪下的鱼水深情。竹笋曾是战士露营野炊的菜肴，竹板做过军民挑粮上山的扁担，竹片点燃照过黑暗的道路，红军的旗帜曾经悬挂竹梢猎猎招展。
井冈竹有着不同寻常的品格。它们怀着向往蓝天的坚定信念，不屈不挠地成长；它们历经烽火硝烟的浴血洗礼，立成丰碑的身姿。在小井村，红军医院一百多位来不及转移的红军伤病员被敌人残忍杀害，在他们倒下的地方已经生长着一片葱郁挺拔的井冈竹。它们在这里承载烈士的嘱托，延续不屈的生命，以最绚烂的方式证明英魂的存在，挺立成井冈竹的精神。
到井冈山，与竹子并肩站立，都能增加一份对井冈竹的情意，心灵像是在不断地与历史对话。黄洋界和八面山上，红军战士用它摆过三十里的竹钉阵，井冈山革命博物馆里朱德的扁担依然在闪现井冈竹的光芒。如今，用井冈竹制作的竹筒、竹壶、竹杯、竹碗、竹筷、竹席等产品远销海外。
浓郁的井冈情涌动在岁月的云烟里，是我们心中永远的风景。
回眸
文/陈奕菲
暮春里火热的暖阳透过车窗轻洒在我身上，身边疾驰而过的车辆陆续不断。溢满欢声笑语的大巴车在公路上呼啸向前。回眸看向车厢后面，那个挺直的身影在嬉闹中轻轻微笑。
刚下车，耀眼的阳光和人群的热浪扑面而来，迟来的春游俨然变成了初夏的出游。“来来来，排好队”干练的短发，明朗的笑颜，清响的声音，她是蒋老师。整好队伍，稍作休息，我们便跟着人群踏上南山竹海的山路。
蒋老师走在前面。短短几分钟，我们便进入满眼翠绿的竹林。清风轻拂，翠竹在风中轻轻摇曳，窸窣的竹叶声发出有节奏的鸣响，大自然的呢喃细语就像美妙的乐音盈盈飘来。竹板路旁的竹子们挤挤挨挨，青青的杆、青青的叶，一丛丛、一根根，枝枝向上。秀丽挺拔的青竹、昂首挺胸的鞭竹、布满泪痕的斑竹，无不充盈着一种向上的力量。
山路崎岖，竹林漫漫。走了不到一半的路程，队伍里已是哀嚎遍野。我们期盼地望向带头的蒋老师，希望能放慢点速度。她回眸，清爽的短发随风飘起，透过镜框的眼眸是那样鼓舞人心：“加把劲啊，马上就到了。”激励的话语穿过熙攘的人群，就像路旁的翠竹给予我们坚持的毅力。小溪纵横，林海环绕的山路，崎岖蜿蜒。每当爬累了抬起头，总能看到前方的蒋老师回眸，微笑着鼓励我们执著向前。风，轻悠悠地吹过竹林，扫去了炎热和疲惫。
我回眸望向一路走过的蜿蜒。曲折的小路隐藏于葱葱林海中，但那一路陪伴的坚定却与竹林一样浓郁。带头的蒋老师再次回眸，看到我们的拼搏，欣慰的笑颜浮上脸庞。经过近一小时挣扎，我们终于到达半山腰。温热的午后，走进绿阴如盖的竹间小径，顿时感到一股沁人的快意，红尘荡尽，疲劳无踪，心中是一个清凉世界。
在山腰休憩游玩了一个多小时，我们又踏上了回归的旅程。上山容易下山难，快速前进的人群让我们不得不加快脚步。前面的蒋老师不停回眸，耐心地鼓励我们不放弃。到达山脚的时候，蒋老师转身问我们累不累，我们笑着说不累。
回想上山下山的路途，其实已辛苦得汗流浃背，但每次看到队伍前方的蒋老师回眸，总会有一股力量激励着我向上。
楼观翠竹
文/舒优良
每一位到过楼观台的客人，都会陶醉于那漫山遍野的翠竹。沿环山公路西行，到了周至地界，你的眼波里满是终南山潋滟生辉的倒影。远远映入眼帘的，是财神庙巍峨的殿宇楼阁。再往前，田峪河流水的声响使你从沉醉中惊醒。这时你想见到的，也许是在云海里沉浮的炼丹炉和仰天池，也许是高岗上耸立的说经台和大秦寺，也许是烟雨中迷蒙的化女泉、延生观和宗圣宫，但这些景观，都掩映在漫山遍野的竹海之中，你所看到的，只是一片青翠。
这片青翠，方圆十余公里。东面蔓延到田峪河岸，西边滋生到十二天门，往南延伸到炼丹峰顶，向北遮掩了无数原野村庄。
在你挑剔的眼光中，楼观台的竹子，似乎没有成都杜甫草堂那么碧绿，不如广西漓江那么浓郁，也不及安徽木坑竹海那么挺拔，但那些外地的竹子，好似惊鸿一瞥，你心中留下的，只不过是淡淡的回忆，而楼观台的竹林，一经与传承数千年的道教文化相结合，便名扬天下，显得极有韵味。
假如，你有闲暇在楼观小住。霞光初照的清晨，露珠闪亮，颗颗圆润；烈日当头的正午，蝉唱鸟鸣，响水流云；落日余晖的黄昏，默然肃立，风过无痕；月华如水的夜半，风梳碧叶，素雅宁馨。当你独自一人，漫步在竹林小径，只见满竿绿叶，片片芳菲，这时山谷中若有一丝微风，你就能听见虎啸龙吟般的竹涛，你一定会产生“山不醉人人自醉，竹不留人人自留”的依恋。
假如你像我一样，经历过楼观台竹笋初露的春风、竹叶芊芊的夏日、竹节含韵的秋雨、竹茎弯折的冬雪，面对“风来自鸣天籁，雨打更发幽音，夕照方见青翠，雪压愈显刚强”的诗情画意，漫步登上说经台，听一曲楼观道情，诵几段道教经典，你一定会产生与众不同的人生感悟。
我曾在楼观台住过十六个春秋，熟悉这儿的一草一木，饱经这里的风霜雨雪。
农历二月初十是楼观台乃至方圆百里一年中最为盛大的古会。过了古会，竹子开始发芽，楼观台的春天才算真正来临。这时，我会抽出竹叶嫩芽，在阴凉处晾干，开水一泡，就是清凉可口的茶饮了。再过几天，一小片一小片泥土被拱翻，土层里探出了几棵竹笋。这时，在竹林深处，你一定能听到竹笋拔节清脆的声响。又过几天，一片一片的竹笋出落成玉树临风的样子。过了清明节，竹林变得葱绿了，高大的橡树在竹林中鹤立鸡群，骄傲地舒展着枝桠。山下古老的苍柏、银杏也焕发了青春。几场春雨过后，虎豹沟的雪融化了，闻仙沟的冰化了，塔峪河的水涨了，田峪河的花开了，天气也慢慢热了。
夏天每有乌云飘过，由于山峰阻隔，楼观台附近都会落下一阵骤雨，毒辣的太阳并不常见。傍晚时候，沿竹林中的小溪散步，热了，撩几把河水洗脸，渴了，捧一掬山泉喝下。到了夜晚，大家都上到楼顶乘凉，一阵阵清风会把不多的蚊虫驱除干净。躺在竹篦凉席上，静静地仰望银河，数那些不断眨眼的星星，数着数着，眼皮逐渐变得沉重。
每年七八月份，总有那么几天，楼观台的天气显得异常闷热。午饭过后，大人小孩、娃子女子一齐穿过竹林向田峪河涌去。我水性不咋样，就折一根竹管，捅开隔膜，捏住鼻子，全身趴在水中，噙着竹管换气。从狗爬式学起，在水潭边游来游去，渐渐地，水性好了，也敢爬上山崖，头朝下高高跃入深潭。
秋天多阴雨连绵。忽有人喊：蘑菇开了！于是，放了学的孩子们，下了班的职工们，三三两两地，挎着竹篮钻进竹林，不大会儿，无论木耳、蘑菇，或者地软、橡子，都会拾满箩筐。黄昏雨住的时候，夕阳把七彩余晖洒上山脊，白日里模糊的梁峁沟壑忽然都清晰起来，成千上万只乌鸦和灰椋鸟“叽叽呱呱”地吵闹着，在竹林上空不断盘旋，直到夜幕降临才落下来。夜里，青蛙、蚱蝉和蛐蛐蝈蝈们的合唱永不歇息，他们被黑夜的精灵指挥着，一齐唱响委婉动人的小夜曲。深夜，青白澄净的月亮从云朵里升了起来，慵懒地倚靠着山梁，使终南山显现出率意、粗犷的线条。
冬天，大雪给竹林蒙上灰白底色。秦岭似一条巨蟒，呼啸着从关中平原掠过。显灵山像极了一头雄壮的狮子，在秦岭背景的映衬下，身子匍匐着，爪牙蜷缩着，好似随时准备一跃而起；炼丹峰则像极了圣哲老子法天象地的雕像，他的须发白了，襟袖白了，衣袍也白了，就那么静静地伫立着、沉思着。青石铺就的山径，竹枝都垂落下来，像戏台上武将们交叉举着的刀枪剑戟，拦住人们的去路。这时，您若悉心聆听，竹林里会不时传来大雪压折竹竿“嘎吱嘎吱”的声响。
我曾徜徉于楼观台的万亩竹园。看到遍体斑痕的湘妃竹，就如同洒满娥皇女英的相思血泪；看到风姿绰约、恬淡静谧的凤尾竹，就好似温情似水的苗寨阿妹；看到高大挺拔、充满激情的毛竹，就宛如剽悍如牛的壮家阿哥……一百五十多种竹子，就如一百五十多首诗。其中一首这样写道：“宜烟宜雨又宜风，拂水藏村复间松。移得萧骚从远寺，洗来疏净见前峰。侵阶藓拆春芽迸，绕径莎微夏荫浓。诬赖杏花多意绪，数枝穿翠好相容。”这也许是楼观竹韵的最好写照了。
我也曾下到虎豹沟谷底寻访竹王。竹王径约一尺，高近十丈，屹立危崖之巅，扎根石缝之间，虬枝铁干，冠盖森严，浑身蟒袍缎带，一派王者气象。周围公子王孙，郁郁苍苍，竹臣竹民，笼罩四野。正在赞叹之时，却见手臂粗的铁链，将竹王拴住，锚在巨石之上。民间传说，竹王云游天下，被楼观台的美景吸引，流连忘返，悄悄在山中隐居下来。此事被当地山神得知，便有意请竹王长驻。竹王却嫌山北阴冷，不肯留下。于是，山神连夜请铁拐李打造一根铁链，将竹王锁住，使他不得脱身而去。这正是：竹梢千尺奈若何，万年铁索任消磨。虎豹沟里聚王气，从此秦川风烟多！
翠竹神化了楼观的景物，也引来无数文人墨客到此赏竹咏竹。在周至县尉任上的白居易写过一首名为《新栽竹》的五言诗：“佐邑意不适，闭门秋草生。何以娱野性，种竹百余茎。见此溪上色，忆得山中情。有时公事暇，尽日绕栏行。勿言根未固，勿言阴未成。已觉庭宇内，稍稍有余清。最爱近窗卧，秋风枝有声。”诗中道出了一个下层官吏借咏竹以明志的广阔胸怀。他还吟出了“日暖爱行深竹里，月明多在小桥头”的名句。苏辙也在这里写出了《次韵子瞻南溪避世堂》诗：“拄杖行穷径，围堂尚有林。飞禽不惊处，万竹正当心……”元代诗人李道谦在他的《楼观》诗中写道：“白云深锁烧丹灶，翠霭高横望气楼。山鸟飞鸣穿野竹，岩花零落逐水流……”一定是楼观的竹海激发了诗人们的无穷灵感，才让竹韵伴着诗韵，浩荡无际、流芳千古……
花有花的艳丽，芬芳四季；草有草的清幽，五洲播绿；树有树的挺拔，坚强有力。而集花、草、树三者优点于一身的翠竹，更是物宝天华、钟灵毓秀。她铁骨铮铮却又亭亭玉立，“雪压竹头低，低下欲沾泥。一轮红日升，依旧与天齐。”；潇洒飘逸却又虚心谦逊，“出土即有节，高耸更虚心。叶叶成个字，风霜写一人。”；正直坚实却又坦然清雅，“不谢东君意，丹青独立名。莫嫌孤叶淡，终久不凋零。”况且，花有开合，草有枯荣，树有轮回，它们迫于夏之酷热、冬之严寒，不断地随和，不住地屈从，以企苟延生存，而竹子则不然，自萌笋破土，便始终如一的挺立着、青翠着，从不在意季节变迁，从不俯就世俗流行。
竹子给人生的启迪，就如肇起于楼观台的道家思想，既使人知晓生命的价值和意义，还给了人们安身立命的智慧，更使人诗意地栖居着，无拘无束、自由自在地享受人生。
如果说道教文化代表了楼观台内在的神韵，那么万亩翠竹就代表了楼观台外在的秀美。楼观翠竹，每一竿都是蕴涵诗意的人生奇书，阅之让人回味隽永、受益无穷。这些书册，正被我一页页读过，永远铭记在脑海深处。
竹林
文/苏水琼
中国最美的竹子在安吉。安吉百草原之行的头一天下午，因为酒店住房周围茂林修竹，饭后我一个人信步于青翠竹林间，直面它谦谦君子般的风雅与高洁。走进这片仿佛我童年时光般天真烂漫的竹林里，记忆如同竹林里的那条羊肠小径，弯弯曲曲，却很清晰。
我的故事，也是跟竹有关。
2001年的暑假是我准备上大一的暑假，我一个朋友说柳州出产大量毛竹，根部以上一米左右可以制作成粤西地区的水烟筒。他说湛江市场需求量大，利润高，竹根一米多切来做成水烟筒，剩下的卖给吴川搭棚的老板，或者卖给牙签厂。一周一个来回。他这么一说，我万分激动兴奋，立即回家筹钱，与朋友一起上了开往广西柳州的火车。
融水的那个朋友家就住在山岭下，漫山遍野的毛竹。在他家，几乎每天都吃竹笋。他做的竹笋味道好得不得了，第一天他给我们做的猪蹄炖竹笋，猪蹄味道不咋地，竹笋味道实太好。忍不住不顾食相吃光了一大盘子的竹笋，一夜间仿佛初恋一样爱上了竹子。
故事的后来，那个大我将近二十岁的朋友失踪了，我最后在融水的那个朋友家糊里糊涂地住了一个月。融水的朋友把我送到车站时，他给我了一袋子酸竹笋。
我喜欢融水的毛竹，是因为爱吃它的笋。融水的竹子美得有些单调，美得有点孤芳自赏，漫山遍野疯狂地长着。
安吉这片肥沃的土地，几乎适合所有品种的竹子生长，除了毛竹，还有墨竹、文竹、紫竹、凤尾竹、毛竹、黄金竹等等，几乎囊括了世上所有品种的竹子。
恰好，这几天总是下起不大的雨。
雨是夏天美丽的衣裳，雨后的竹子干净清爽，有三两只知了在寂寞地歌唱。夏天的竹林倘若少了蝉鸣，那么竹林就失去了它的生命之韵。没有蝉鸣的夏天是寂寞的。蝉的鸣叫奏出大自然美妙绝伦的夏天，也唱出了每一个农村孩子快乐的童年。“蝉噪林愈静，鸟鸣山更幽”，这是一种舒适闲逸的幽静。
竹林间，苍翠欲滴，享受风的高雅，雨的旋律。微风扫来，洋溢竹叶淡淡的清香。雨滴沉积于叶子间，晶莹剔透，如美玉，又如钻石般在闪亮。无数的雨滴在叶子间跳动，仿佛一个个动感音符按完美节奏，演奏大自然写下的天籁之音。
总是不会忘记我的童年，一到立夏，就去竹林捉蝉。小学期间，我们从来没有午休的习惯，真好，我们可以利用这个午休时间去捉蝉。蝉披上了绿色的衣裳后，躲在竹叶里十分隐蔽，很难发现它。我们在每一片竹叶上面细细寻找蝉影子，同时在那一片片叶子间找到了我们快乐的童年。用竹竿搅上大量的蜘蛛网，这便成了蝉的杀手锏。两根竹竿同时搅上蜘蛛网，做成一张新网，许多蝉就会自投罗网。那时我一直听信大人们说会叫的蝉是雌的，不会叫的是雄的。直到后来蝉捉得多了才知道会叫的蝉是雄的，不会叫的才是雌的。
这片竹林不仅是蝉的世界，而且也是小鸟的天堂。许多可爱的鸟儿栖止于这片竹林里，我打开手机的手电筒，射了过去，一只像鹦鹉又像翠鸟一样的鸟儿一动不动，眼睛盯住手机的那一束强光。这只鸟儿真讨人喜欢。蝉和鸟是这竹林的常客，或者它们才是这片竹林的真正主人，而我才是真正的客人，于是，我改道而行，不再惊扰它们。
我国有着深远的竹文化，梅、兰、竹、菊被称为“四君子”。诗人爱竹，犹如仙家爱酒。诗人给了竹的虚心和浩然气节的美德。画家爱竹，轻轻几笔，眼前就出现一幅优美的春竹中国画。赞美竹子的诗词可以信手拈来，杜甫的《咏竹》诗写得好：“雨洗娟娟净，风吹细细香。但令无翦伐，会见拂云长。”被雨洗过的竹子，风吹来阵阵清香。清朝郑板桥一生最爱竹，留下关于竹的诗歌最多，“咬定青山不放松，立根原在破岩中；千磨万击还坚劲，任尔东西南北风”，写出了竹子风吹雨打中，表现出的百折不挠，顶天立地的坚韧毅力和顽强斗志。
或许是爱屋及乌的缘故，我还是喜欢苏东坡的“可使食无肉，不可居无竹。无肉令人瘦，无竹令人俗。人瘦尚可肥，俗士不可医……”这时，下起了淅沥沥的小雨了，把我的诗路给打断了。雨中的竹林，美的不仅仅是竹子，还有百草原人们雨中行路的姿势。如果不是这场夜来之雨，也许我根本不会知道雨中的百草原竟然还有这种美的存在。有人跟我一样从竹林里流水一般溢了出来，有人像竞走选手那样慢步跑了起来，一位女游人撑着伞倒着走，眼里满含着对林子的不舍，她忘了用伞为自己挡雨。
今晚，我就做了一回任性的孩子，在竹林里放荡不羁。
父亲和他的竹林
文/康国雄
因为父亲喜欢竹，才渐渐有了屋后几株竹、几群竹、最后形成了一片的竹林。无论是春夏还是秋冬，竹林好像一片海，把我的童年和少年不时翠绿地包围着。
我的家，在衡东县城关镇大甸村，位于县城东部的一个小山村。早晨，每当我和我那个帆布书包一起离开家向学校出发时，我会经常看到门前水塘里有几只头戴红帽的鸭子在游泳戏水。我忍不住在自己的头上也要摸一下，摸到的却是扎手的短发。再回头看，家里灶房冒出淡淡的炊烟，目光游动的那一刻，我就看见屋后的竹子齐刷刷地倒映在水塘里，比水还要绿。和着在我屋左边的默默生长了几百年的那棵大樟树，以及开了花的篙笋、白色芦苇，都不约而同在被鸭子啄起的水波里一起摇摆。蓝色的水面于是就有了绿色、红色和青色，十二分的像一幅巨画，这是我长大后才知道的水墨画。下午，当我从学校返回家时，大都也是傍晚时分。夕阳落在竹子的头上，给竹子沐上了一层又一层梦一般的光，和着梦一起倒映在池塘里，让我往往在母亲叫我的乳名几回时，都没有听见！一次一次，我渐渐知道了父亲为什么如此喜欢他的竹和他的竹林了，是因为小小年纪的我都喜欢上了，难道父亲不会去喜欢吗？
这是两个男人的秘密，一大一小两个男人的秘密。但我没有说出来，父亲也没说出来，就像在夜里车水收工回来的父亲，他以为我已经睡了，于是蹑手蹑脚走到我睡觉的竹床前，在我额上轻轻地亲一口。而我只能假装不知，只是不好意思地动一下身子，把一次发自心里的笑容，留给父亲的一个满意的侧面。
所以，父亲去后山修竹时，我往往都静静地跟在他身后。有时，猛一抬头，觉得父亲就像是一株挺拔的南竹，他腰上系得那根军皮带，就像是竹子最坚韧的竹节一样。而我，就像他衍生的一株新竹。我们二株行走的竹子，在春天里往竹林深处走。父亲走得都是那么小心翼翼地，生怕一不小心就会将一棵新笋踩坏！父亲告诉我，春天时，竹芽一直在干燥的土壤中等待春雨，如果下过一场透雨，春笋就会以很快的速度长出地面。可以说竹子是水的女儿，它是有生命的！父亲这样的行走，有了对生命的尊重，我在心里不由得更加佩服父亲起来。
新笋的外衣是褐色的，它尖尖的头上挂着泥土，我就可以想象，昨夜或今晨，它沐上透雨破土而出时的那份喜悦是多么巨大！就像父亲偶尔会将他手中的钯子向一棵笋的根部切下去，对生命的尊重的父亲，仅仅是想让我们中午有了一餐丰盛的炒竹笋菜？父亲为什么要把那棵笋挖了呢？又是一个巨大的问号！父亲说，它们的距离太近，会互相抢泥土里的营养，最后会导致它们都长不大，成不了材。年小的我当时不明白父亲话里的含义。直到长大后来才明白，距离可以产生美， 距离还能够使人遥举杯，浊泪湿罗衣，这样的语言也许与竹笋生长的环境同一个道理呢。
竹笋渐渐大了，就像长大的孩子要离开故乡一样，孩子就会一定暂时把故乡抛在身后，让故乡的一双双眼睛盯着他的背影。要离开康氏“晋阳堂”了，走在离开的路上，就是不回头，他也知道老家堂屋挂的“忠孝、励志、正心；力学、勤俭、齐家”担在自己的左右之肩。连同家训，他记得那时的他穿着的就是竹笋叶织就的一双草鞋，他还知道那一片竹林也在望着他向着远方出发。
谷雨前，我和弟弟将竹衣一张张收回到家里，我们在池塘里，在鸭子和游鱼的眼皮底下，将竹衣它们洗净，再凉干，压平，打捆后交给爷爷，我们就完成了我们夏天有竹草鞋穿的希望了。这个希望在爷爷的手里很快就实现了。所以，夏天的石板再酷烫，竹鞋是我们与它斗争的最好武器。
还有那么多的一回回，我们把新鲜的竹的内膜贴在一根长笛的孔上，父亲一次次教我如何去把夏天的沁凉吹出来！那些我记忆里永远不会逃跑的细节，我想门前的那些枣树知道了，那些不知疲倦的知了也知道了，它兴许还一次次陶醉过，一下子都没有了声音，任凭我的笛独奏出一个难得的静谧的午后！
我就更加明白父亲为什么喜欢他的竹林了。我有时还突发怪念，如果父亲不爱我们，他会去育那一片竹林吗？最后的答案是，我又想可能是中性的，因为竹子可以做我们睡的凉椅，做盛红薯和稻谷的容器，做下河淘虾和小鱼的鱼篓，做过年时把鸡和鱼高高挂在梁上的篮子。我想父亲爱竹子，是在不易的生存面前去爱的，就像父亲担起一大担青石，他起肩时，腰是那么深深地弯下去，但在他站起来的那一刻，就像一株竹挺拔着，把生活中最累最苦的汗水一路流淌。
前些年，父亲离我们而去了。我想，肯定会有竹子会和他相携而去了天堂相伴。我看到那些开过花的竹，慢慢地老去时，我就想，父亲把他生命之花开全了，他也就老去了！我还相信天堂里还会有父亲的竹林！去年夏天的傍晚，我躺在自家禾坪上乘凉，我眼前面对的是竹林，竹林面对的是我。偶一激灵，风就像父亲的手从我少年的头上滑过，我以为我拿到了父亲从天上给我摘下的一颗星，不觉酣然入梦！直到妻叫我进屋，我猛地站起，发现眼角有一串什么东西滑落了下来，打到竹椅的靠背上。我弯下腰努力想去寻找，它却像精灵一样倏地不见了。
故乡的竹园
文/白忠德
故乡的竹园在老屋左侧，青溜溜、齐展展的，一丛连着一丛，碧色参天，像绿色海洋荡漾在山坡。我在这儿度过了开心的童年，与伙伴们玩过游戏、打过雀儿、掏过鸟窝、捉过松鼠，还领悟过生命的玄妙。
那时每逢寒暑假，竹林里便会平添些“独坐幽篁里，弹琴复长啸”的景致。琴声是没有的，长啸却有，那就是日日从林中传出竹林哥酷似长啸的诵读。竹林哥是村里五叔的独子，在县城读书，用功得很。那年月，他每天早早起床，坐在一块褐色石头上，抱着厚厚的书。更多的时候，他站得直直的，大声诵读诗词和我们听不懂的东西。朗朗的声音惊得鸟儿叽叽喳喳一阵乱叫，在亭亭竹竿和碧波涟涟的叶间飞蹿，箭一般消失。我们还很小，虔诚地听着，神秘与羡慕便来把我们的小脸儿涂抹。常常央求他逮麻雀，他也应承，却从未兑现。他倒喜欢教我们一些诗词，我至今还记着这样几句：“桤林碍日吟风叶，笼竹和烟滴露梢”“东林竹影薄，腊月更须栽”。
竹林哥考上大学，就不常回来了，竹园便寂寞了不少。竹园外是花儿比手画脚的舞台，春有迎春、玉兰，夏有牡丹、芍药，秋有菊花、牵牛，皆高傲着身子，争着比美，愈加显出竹子服饰的单调。竹子却头脑清醒，不羡慕花事的热闹，不悲叹自己的冷清，独独撑起团团绿荫，逗得阳光、清露、风雪不请自来。一抹朝阳或一泓清露，涂于片片小舟似的叶面，凝脂般的绿便活活地漫溢开来。
那年高考前，我突然病倒了，回家调养，心情焦虑。母亲劝我多在竹园走走，到里面小屋住住。小屋是五叔的遗产，好久没人打理了，屋瓦上积满竹叶，墙皮驳裂，松鼠跳跃着、嬉笑着，在墙眼安了家。我们幼时曾在外面驻足观望，谁也不敢挪进一步——村里人说屋里有鬼魂出没，要有的话，竹林哥便夜夜要与那可恶的家伙做伴了。
父亲走进小屋，打扫了灰尘和蛛网，支了架竹笆床，我就住在里面看书休憩。夜里，月亮、风儿、花儿、阳雀拜访来了。淡淡的月光从窗棂泻进来，撒下斑驳明暗的清辉。风儿轻抚，窸窣有声，似有情语呢喃，竹影婀娜着多姿。野花开了，知道自己卑微，便偷偷地微笑，却被竹叶捎来，幽香阵阵，沁人肺腑。阳雀唱了一天的歌，不觉疲累，身子骨硬朗，嘴巴活泛得要命，夜晚是它展示天赋的最好时机，使着劲“贵—贵阳”“贵—贵阳”。阳雀是我老家的土名，大名三声杜鹃，它的歌唱能勾起人心底的凉薄，我便让父亲讲小屋主人的事。父亲说，五叔祖辈住在这里，世代做篾匠，手艺很巧，不知何故，他们的命都不长。竹林哥五岁时成了孤儿，全靠邻居们接济，后来上了大学，做了城里人。
竹子的绿是自染的，是生命的鲜活与自在，生命力更是天生的。有一年竹园着火，“噼噼啪啪”地爆响了半天，燃尽了竹干。第二年春天竹子抽出笋，慢慢脱掉衣裳，嫩嫩着绿色。这丛竹长在小屋旁褐色巨石的左边，竹根却极不安分，曲曲弯弯地钻进深处，硬从石头右边的缝隙挤出来，生出几根纤弱细小的竹来，慢慢竟长高了，像天安门前的国旗护卫队员。
竹子的生命力咋这么坚韧，想必竹子的品性帮着竹林哥摆脱了困厄，走向都市；想必魏晋的七个高人是在竹林里谈艺论道的，要不他们哪来那么大的胆子。我这样想的时候，内心宁静恬然，身体慢慢复了原貌。
如今，喧嚣的都市，觅不得故乡竹园那样的净土。我回故乡的时候，终是少了，对竹林的触摸也不多了，可那弥漫于林间的淡淡清香，脆脆的鸟鸣，朗朗的诵读，却时时萦绕于日渐发黄的记忆。
故乡的竹园，是一壶老酒，越陈越有味。
心有千千竹
文/朱文杰
“生与竹同，意与竹通。”自小生活在竹林中的我，总是对竹怀有一份特殊的情感，仿佛心灵深处生有千千竹。
故乡老屋后有一片毛竹林，青翠欲滴，如诗如画。自幼，我就常听乡里的老人说：“宁可食无肉，不可居无竹。”当地人在房前屋后种上一些竹子，不仅可以美化环境，而且在夏季是非常阴凉的。每当想起那清洌甘甜的竹筒水，想起那洁白香喷的竹筒饭，想起那安稳舒适的竹摇篮，还有那竹楼、竹床……我的心，又飞回了那片竹林。
童年时代，我是在小背篓、吊脚楼和毛竹林里度过的，那山、那水、那竹，还有那青石铺就的石板路，不知演绎了多少欢快的童年故事。或砍一根楠竹削筷子、编鱼笼、织凉席、制箩筐，想做什么编什么，尽可以随心所欲。或采一枝斑竹做钓竿，撑一叶竹筏，提一个鱼篓，溪边垂钓。有时候也会摘两把竹笋，带回家让父母炒、炖、煎，想怎么吃就怎么吃，随心所愿。
如今我工作在外，整日里奔波忙碌，许多爱好都被无奈地搁置了，惟有竹兴未尽，竹情未了。每个周末，我都喜欢到竹林里走一走、看一看、摸一摸、摇一摇，仿佛进入了一个新的世界。看竹笋破土而出，欣欣然一天天长大，一天天长高，最后衣箨落尽，长成参天翠竹。清晨，旭日东升，霞光初照，竹林里总笼罩着一缕缕薄烟，袅袅娜娜，随风飘渺，如入仙境；傍晚，晚霞与夕阳辉映，竹林静静，竹径幽幽。
书上写道：“竹，非芝兰巧木所能媲美，爱美之人往往求之而不可得也，非竹难觅，品质难求。”古今庭园几乎无园不竹，居而有竹，则幽簧拂窗，清气满院；竹影婆娑，姿态入画，碧叶经冬不凋，清秀而又潇洒。郑板桥曾作过这样一副对联：“虚心竹有低头叶，傲骨梅无仰面花”，竹中空有节，它的叶子都是两两相对向下生长的，好像一个“个”字，所以说它“虚心”“低头”，既描绘出了竹的外在自然状态，又借指了人的内在精神品德。古往今来，竹已成了众多文人雅士的偏好。我想，竹之为林，生而有理，长而有节，雕能成器，处山林之野而草木之外，神清气爽，铁骨铮铮，岁寒而不凋，顶天立地，一托云天，正因此而“不可一日无此君”。
竹，不仅身美其质愈美，只愿我心如竹，人亦如竹。