充满诗意的文章
充满诗意的文章（精选16篇）
失意的生活
文/念咒语的猫CATHY
我一直都很向往过一种充满诗意的生活。
这个想法是在高三的时候萌生的。那时的语文老师，姓郭，是一个非常温柔的有着一头微烫卷发的女人。她常常会提起自己学生时代的生活，每每提及，脸上总会溢出一些不易察觉的幸福。我很喜欢她，甜甜的声音加上很有气质的娇小身材，总是会让我在语文课上走神。最喜欢她讲的一句话是，如果一个人将来能够生活的诗意些，那么她会很幸福。我一直将这句话铭记在心。尽量让自己按着自己的想法生活，拥有简简单单的生活模式，过一种将来会很幸福的诗意的生活。只是，我想拥有的诗意般的生活，已经变成了失意的生活。
失意的生活，是从考研失败后开始的。当2月12号早上一大堆短信电话涌向我询问我的考试成绩时，我才猛然发现，预计20号出来的成绩竟然提前了。接下来的十几天，过的很不安慰，也没有敢告诉父母成绩。给很多老师发了邮件，渴望着某个老师突然差一个名额，能要了我。直到自己一个人站了10几个小时，到北京找老师面谈无果，以及大姨妈迟迟10天没有驾到后，我终于在一个早晨猛然醒来，然后蹲在厕所嚎啕大哭了一场。我很委屈的觉得，这一年来的种种遭遇，已然让我成为了最不幸的人。我还开玩笑的和南征说，我的大学生活还真是圆满，什么都遇到了，就连手术室都进过了。
痛苦过后，还是要面对现实。现实就是，我不得不拿着一份份毫无说服感的简历，穿梭于各个招聘会，在多个十字路口茫然的寻找公交，以及，拒绝掉所给薪资少的可怜的公司。在回学校的公交上，我累的靠着扶手睡着了。模模糊糊的觉得自己又收到了一个录用通知，好像薪水还挺不错。清醒之后，我突然有点想哭，这和我所想要过的诗意的生活差的太远了。所有技术类的工作都不怎么招女生，而类似与营销一类的毫无技术含量的工作我又看不上。我今后到底会在哪里，会从事什么样的工作，我还会像现在这么自由洒脱么。无数个问题一下子占据了我的大脑，顿时呼吸艰难，两眼干涩，就差留下那么两行滚烫的液体了。然而，现实就是现实。我开始相信一切早已都是命运安排好的。曾经我幻想过无数次的在北邮漫步、在北京的小胡同里骑自行车的场景也只能是幻想了，我所期望的美好的京城生活终究还是化作了泡影。在一次次的难过、失望后，我发现，自己竟然已经流不出眼泪了。我惊讶于自己的变化，难道考完研后真的会让人成长很多么？我想应该是吧。
晚上回到学校，发现手机上多了一条信息，内容是，班里的某位同学得了白血病，而这位同学，上学期刚刚签到了一份薪水很可观的工作。忽然之间，我很憎恶自己。憎恶自己的无能和软弱，之前总是为自己的病而焦躁不安，弄得家人为我是从，不敢让我产生一点点难过的情绪。我可真是矫情太多了，这算什么，和生死之事相比，这些算什么。
我想，将来我依然会用现在的心态去生活，甚至是比现在更年轻，更阳光的心态。是过诗意的生活，而不是失意的生活。只要无关生死，我都该勇敢面对，眼泪绝对是懦弱的表现。
诗意
文/金磊
没有诗意的人生是枯燥的人生，拥有诗意的人生是精彩的人生。诗意在哪里？富有的人买不到她，高贵的人占有不了她，学识渊博的人也未必能够发现得了她。诗意在哪里，到底在哪里呢？
在南京一个寂寞的夜晚，天空小雨初歇，没有繁华的去处，于是我便披衣起坐，到从未去过的街的对面漫步了很远，竟误入了“柳巷”深处。
小小的街区，市井的喧嚣。这里小店可真不少，一个挨着一个。各式各样的饭馆经营着各种金陵美味，有“鸭血粉丝”，有“蟹黄包”，有“盐水鸭肫”，还有什么“芙蓉鲫鱼”、“金陵扇贝”等等、等等，说也说不完。吃饭的人们三五成群，沉淀了一天的忙碌，搞几个小菜，喝点啤酒或者饮料，聊天欢笑的声音，干杯的声音，炒菜的声音…混杂在了一起，百姓之乐，好不热闹啊！水果摊点很多，品种非常全，提子、西瓜、油桃、香蕉、哈密瓜、荔枝、樱桃…，应有尽有，我仿佛来到了一个丰收的农家大庄园，那鲜润的色泽看着真令人流口水！好羡慕附近的居民，这般有口福。我沿巷继续溜达，琳琅满目的夜市百货，装修精致的小发廊，还有几家布局干净讲究美女老板经营的足疗房……处处都充满着小百姓美好生活的气息。
这是一个大城市中并不起眼的角落，而我却觉得她很有趣，很有趣。
诗意在哪里？也许她只存在于生活中那说不清、道不明的最真、最纯的空灵里吧！
诗意江南
文/俞敏
江南是我魂牵梦绕的地方，这一情结来得虽是轻歌曼舞细雨霏霏，留下的却是妙不可言刻骨铭心。回忆落下病根的初因，不能不记起一个人，他叫丁根芬，是我常熟中学的同学。一年的五一，我随他去了白茆的乡下，当土路曼延到大片的油菜花田里的时候，我被大片的油菜花深深地震撼了，很难想像，这竟是我心中第一个挥之不去的江南意象。等到日后，我邂逅了周庄，小桥流水人家再加上大片开得招蜂引蝶的油菜花，便是我心中江南的全部。
我心中的江南，自然有别于诗人笔下的江南，更不要说古人大家了。江南最初的意象，大概始于杨广的“ 流水绕孤村”， 随后“日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。能不忆江南？” 应该是白居易的异化，至于“小桥流水人家”则是马致远的最后定格。江南的意象自从被文人墨客赋予格律诗的韵味后，越发千篇一律，像孪生姐妹般的不分彼此，逶迤蔓延。
江南不愧是出才子的地方，一种景象久了，就像黄梅天让人生出腻崴，最先憋不住的是戴望舒，一首《雨巷》给出了江南的另一种格局，另一种气象，一个丁香一样的姑娘在“小桥流水人家”这些沉寂已久的物象里如清水出芙蓉，亮瞎了一个时代。人与物象等符号比，毕竟是鲜活的，何况是一个姑娘，更何况是一个手撑油纸伞像丁香一样的姑娘。
从1927年算起，80多年过去，当年的丁香姑娘保养的再好，也难免皱纹横生眼袋下垂，更何况丁香的忧郁与当今女子大多自信的性情已是格格不入，她们对丁香姑娘和那把油纸伞，与其说是喜欢，不如说是怀旧。
事情到了这个当口，也该着物种进化了，于是有了一种新形象，一个琥珀一样的女子粉墨登场。我的诗歌《在江南遇见琥珀一样的女子》发到微信圈，自然生出诸多评论。浙江安吉的青鸟商社（马云峰）说：“朗诵的形式以诗言志，有诗配画配音的现代表方式，所以比戴望舒更煽情，更容易走进心里去。”上海的朱律师毫不掩饰地振臂高呼：“江南琥珀女子，男人的期待。”Tina的话语有些自信：“什么情况，有诱导美女对号入座的赶脚。”
谁是琥珀一样的女子呢？诗歌里给出了容颜和内心的描述。
容颜靓丽可爱，给人丰富的想像空间：齐眉刘海/璀璨笑容/抑或一对弥漫的/像花一样绽开的酒窝。
内心清纯阳光，从善如流：一个荷花初绽/清纯脱俗的女子/她应该是，是一个/没有雨落时的哀怨/没有风起时的彷徨/在雨中，用愁云/与阳光结出彩虹的女子。
尽管琥珀一样的女子的形象跃然纸上，我在诗歌里还是加入了“石板路”、“薰衣草”的字眼，试图增加诗歌的外延和时代感。“石板路”强化了事件发生在江南的地域属性；“薰衣草”点明了“琥珀女子”所属的时代，她们面向开放的世界，融入时代。
如果诗歌的意境表现到此为止，给人的感觉还是浅显的，即使靠“用愁云与阳光结出彩虹的女子”的点睛，依然无法走进读者的内心，亵渎当代江南女性审美境界的嫌疑将难以规避。没有办法，我只能殚精竭虑地用“特立独行”为当代江南女子，实现量身定做的了断。
了断并不是结束，每个用心读过此诗的读者，都无法回避来自内心的诘问：为什么用这亿年形成的精华——琥珀，来形容江南的女子，感觉是那么的贴切，那么的天衣无缝？我面对这暗藏的玄机，也是无可奈何，怪只能怪江南的女子，谁叫她们修炼成精的呢。
如此说来，看似完美，却有人看破天机，微信文心网的湘女不失时机地说了实话：“诗歌不要写了，还是写小说好。”好话实话都得听，心动不如行动，我真的要去写小说了，一个长篇，名字好记，叫《找不到北》。
人生自有诗意
文/许馨月
诗词，对我来说并不陌生，他是中华民族的传统文化，是传统文化这顶王冠中最璀璨的宝石，是世界文化中不可缺失的瑰宝。诗词中，有诗人的感伤、有历史的重现、有边塞的风光、有苦苦的等待；有美丽的自然风光、有悠闲地田园生活；有怀才不遇的苦闷、有精忠报国的决心；也有求之不得的爱情。诗词是千年前生活的重现，也是千年后文化的传承。诗人在千年前的忧伤与欢悦，与千年后的我们同享。
很小的时候，我就开始背诗，记忆中背的第一首诗，就是诗仙李白的《静夜思》，这是一首家喻户晓的名作，当时因为太小，并不懂是什么意思，只觉得它读起来朗朗上口，很有节奏，很有韵味。长大些，知道了是李白在异乡的夜晚，思念自己的家乡。现在，知道了全诗用“月”来贯穿，感情抒发的自然流畅，真挚强烈，表达了对故乡的思念。
我最喜欢的诗句也是李白的千古名句——“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。”这句诗出自李白的《行路难》，抒发了他功业难成的苦闷心情。是他的代表作之一。每当我遇到困难与挫折时，我总用它来激励自己，不怕困难，勇往直前，相信自己终能到达成功的彼岸。
要说最喜欢的词人，那便是苏轼了。他的文章自然豪放，纵横恣肆，清新豪健。他的“老夫聊发少年狂”；他的“大江东去，浪淘尽”；他的“十年生死两茫茫”，哪一个不是家喻户晓，老少皆知？他的《水调歌头》写的宛转悠扬，他的《江城子》写的豪放自然（密州出猎）；他的《念奴娇》写的清新豪健……
在生活和学习中：诗词，为我带来了欢乐；诗词，为我带来了勇气；诗词，为我带来了宁静。诗词跨越了时间的沧桑，诗词经历了岁月的冲刷。沧海桑田，几千年前的时光，到几千年后的今天，一切皆不复存在，物是人非，唯有诗词依然如旧。我爱诗词，它陪我一同长大；我爱诗词，他是传统文化的瑰宝；我爱诗词，它是连接时光的桥梁。阅读诗词，走进诗人的内心世界，与诗人同悲同喜，去感受千年前的中华，去了解过去的文化。诗词是过去历史的重现，也是今天文化的传承。诗词如同我的朋友，它陪我一起成长。愿人生自有诗意，书香伴我一生。
诗意的栖居，禅意的生活
屋外的雨声不小，听音乐吧，生疏了？其实，近来常看《歌声传奇》、《天籁之声》、《天才童声》、《达人秀》、《男唱女声》和《女唱男声》等等相关音乐的视频，音乐，谁会不爱呢？看视频，视觉盛宴，歌者声情并茂，听众气氛嗨爆，台上台下相互感染，但我觉得，现场演绎与欣赏，不如一个人的沉醉，全心投入，尽情、尽兴。以心聆听，感悟纯粹的音乐，血液随弦律起伏，脉动与音符和拍。闭目，便可掠过人生的风景，拂过人生路上的某一段、某一刻、某一个画面，拥有的，老去的，深深烙印。
画地为牢，被音乐泅渡，因纯粹而入一份禅境：一花一世界，一木一浮生，一草一天堂，一叶一如来，一砂一极乐，一方一净土，一笑一尘缘，一念一清静。
听罢音乐听雨，这雨岂不也是一支协奏曲？它落在不同的地方，就有不同的音效：雨丝，合奏的是韵律；雨滴，滴滴嗒嗒，错落有致；更有甚者，硬硬的相击后被摔的清脆；还有一种声音一定是落在积水里，激起深深的水涡，像鱼儿嘎巴着嘴儿。一场雨，似乎云集了高、中、低三个声部的交响乐，浑然天成，从中能够听到吉他的柔润和清脆；听到古筝的清雅和空灵，听到小提琴的脱俗和诗意……
夏雨倾城，随音乐羁旅，一场大雨浇灭了城市的喧哗，于我心中荡起涟漪。
诗意地生活
文/龙
首先必须强调一点，这里说的是“诗意地生活”，而不是“诗意的生活”。一字之差，内涵不同，趣味不同，境界也大相径庭。“诗意的生活”指向过去的生活状态，而现实生活中大多数人回想起过往的生活经历往往满意度低，懊恼和抱怨的成分多，所以难有诗意的感觉。“诗意地生活”则诠释了现在的生活进行时，是积极乐观的生活态度。过去的就让它过去吧，我们无法挽留。就像浮云悄无声息地从天边飘过，就像流水漫不经心地从眼前流走，就像秋叶不知不觉地从头顶凋落。将来怎样那是未知数，无法左右。但我们可以立足当前，把握现在，暂时放慢一下匆匆的脚步，留心身边的点点滴滴，仔细欣赏和品味周遭的美景，珍惜自己已经拥有的一切，让每一分快乐相伴相随，这样也就活出了生命的精彩与惬意。
诗意地生活首先在于“意”。《古兰经》里有这么一句话：假如你有两块面包，你得用一块换一朵水仙花。人当然需要物质方面的需求，但也需要精神方面的滋养。柴米油盐固不可少，但并不代表生活的全部。当下经济社会快速发展，我们绝大多数人都可以做到衣食无忧，但有些人却常常凭空生出许多烦恼和苦闷。因为物质上的东西贪求的太多，精神上承担的也就越多，这就是一些人常常觉得生活得太累的原因。如果拂去心灵的浮尘，剔除思想的杂念，卸下功利的包袱，以轻松的心态应对一切，自然会活得潇洒一些，浪漫一些，从容一些，甚至优雅一些，纯粹一些，高尚一些。宁可大气，不要小气，宁可大气的不完美，不要小气的精雕细刻。老子曰：“大道至简”。活得越简单，越质朴，越轻松，乃是至真至善至美的至高境界。
海德格尔说过：“人，充满劳绩，然而，人诗意地生活在大地上。”不错的，人生于世，必然要面对许多生活的重负：个人的，家庭的，社会的，来自方方面面的压力和负担，然而关键在于如何面对，如何解脱，只在勇于舍弃，该放手时就放手，才能做到气定神闲，宠辱不惊，处之泰然。
诗意地生活还在于“境”。不仅在于生活环境的幽静，更在于精神境界的空灵与悠然。红尘滚滚，熙熙攘攘，喧嚣吵杂，令人意乱思纷。这时你就得给自己留一个诗意的空间，开辟一个属于自己的自由天地，让自己的心灵有一个憩息的归宿。不盲从，不媚俗，不随波逐流。经得起灯红酒绿的诱惑，耐得住凄风冷雨的寂寞。沏一杯芳茗，伴一盏孤灯，捧一部书卷。或于雪中漫步，或于月下独酌，或笑看花开花落云卷云舒，或仰望星空遥想历史兴衰岁月流转。
诗意地生活也在于“情”。情为何物？妙不可言。不过，一个热爱生活的人才有激情，一个有真爱的人才有真情，一个胸有大爱的人才拥有诗一般的情趣，一个懂得爱并能付出爱的人才能真正享有诗意般的生活。最高境界的诗情是超越个人的，是关乎国家民族的。屈原惨遭流放而吟《离骚》，杜甫身处离乱而心系苍生，范仲淹贬谪异乡而忧乐天下，苏轼历经磨难而乐观旷达……他们的生活虽艰辛但富有诗意。
诗意地生活更在于“品”。品出人生真谛，悟出生活哲理，感受自然之趣，体察世间百态，偶尔间迸发奇思妙想，不经意时碰撞诗意的火花，因诗意般的精神追求而实现诗意般幸福人生。
诗意地生活吧，我们也许做不了诗人，但我们却能诗意般地生活着。
作者简介
李龙，男，1966年生，安徽省霍邱县人，大学文化，1986年参加工作，长期从事语文教学、教研和文学创作，发表各类文学作品数百篇，著有诗集《诗意地生活》（中国文联出版社出版），系安徽省诗词学会会员。
这个晚秋，不再有诗意
文/香染小榭
一天又一天，时光无情的飞离。
风起时，你可听见，花落的声音？
一些心情，注定无法在这个秋天里搁浅。于是，挣扎着，在萧瑟的秋风里沉默不语。心底的那一缕脆弱，仿佛摇摆的芦花，无力，也无措。
离别，就这样悄无声息的来临。谢了一季的冷清，莫名的落寞，散成落叶，飘零……是不甘，还是不忍？落英满地的幽情，是谁的心事，透着彻骨的悲伤？
一枚黄叶飘落，也飘落了一个季节。
不小心翻开了封尘的画面，你的气息，依然占尽我的画面。常常幻想，牵着的手，可以如此的云淡风轻，到永生永世。
可如今，一切如旧，我却不在其中。
于是，不敢再窥视，那个有你的世界，也许从此，我的天空，再不晴朗。
曾经的一字一句，纷纷扬扬的跌落，我的心上，落满了寂寞。独自惆怅，看着那些时光里的往事，也许，淡忘才是最好的怀念。
少了你牵挂的眼神，连心底，都是空落的疼痛。曾经钟爱的月色，曾经如此轻盈的水色，如今也少了一味柔软，独独留给我一个凉薄的季节……
我知道，所有的深情，都经不过一个转身，曾经的不离不弃，就像是一个谎言，在时光里黯然。
一颗心，飘飘浮浮，寻不到落处。曾经是两个人的路，如今是如此的潮湿着我的眼。
我想，如果可以，我情愿停留在初识得那瞬，直到生生世世。
相思总是撩人愁绪。那棵树，摇曳在风里，犹如水舞的长袖，在这秋色里，更多了几分幽怨。
向着阳光眯起眼，想着独自把盏的愁怨。今日的景色，与往日果真有着太多的不同，只因，少了一个你。
想着想着，就流泪了。
指尖凄凉，再也弹不出繁华的锦瑟，一怀清愁，我携着枯瘦的思绪，蓦然行走。
我想，我是不够从容的，日子如流水，缓缓地一如往常。而我，却掌握不住曾经在手心里的快乐，还有那个予我快乐的你。
曾经的年华辗转在我的窗前，将我隔在记忆的那层之外。眼神依旧在勾勒，在我的指尖，嗒嗒的敲响着垂泪的自己。
放不掉心理的纠结，心里闷得仿佛喘不上气。于是起身，推窗，想借由阳光微微的暖来温暖逐渐冰冷的那些心事，窗外，却也有着秋的薄寒。原来，情不在了，温暖也就不再了。
秋天的阳光依旧妩媚，我却清醒的只看见满眼的风尘。也许，心里依然有个地方，是为了那个曾经是你和我的记忆。只是，我不知，没有了海誓山盟的眷顾，我该如何独自观看着我的结局？
于是，这个晚秋，再无诗意。
诗意地栖息
有时候你突然感觉文思如涌，站起来上一趟厕所，那些灵感就和水一样哗啦啦的被冲走了。然后坐在位子上又开始苦苦冥思，刚才我抖落了哪些。
比如我想到一个人，高高的个子，带着路飞一样的草帽，二十七八岁了还未结婚，低头正和一个拿着玩具的别家小孩说话，你静静的看着，忽然觉得这样的男子真像一个父亲，像一个会带领儿子走上伟大航路的父亲。我们的感情往往来自眼前是是而非的幻觉，它编连了一个你曾经的某些念想，在不经意间。这只是想象，不是猜想。
而且，生活原来并不是你可以猜想的，曾经我一直以为我能预见命运的轨迹，把砖瓦一片一片提早覆盖了楼房，根基却还不稳，随时有飞机撞毁高楼大厦。也许，在这世上有一种智慧是可以制服各种波动的，但是身处闹市的我们眼睛里看到的还是灯光迷离，酒醇米香。所以，现在的我竟然不敢随意去揣测旨意，我细细的打量着前途，但不敢定性。我发现预见幸福比预见苦难更加的不容易，幸福总是很调皮，调皮的随时转身你无法控制，苦难总是十分现实，必须解决才有出路。所以，现在的我也知道等待时光，生命总是有逝去的那会儿，无论财富和贫苦总是随着离世一同埋葬，只是需要很长很长的一段时间去接受这份挑战。
最近看了一篇文章《命运三女生》，其中的一个女生叫做呆子，
“她说：你离开以后，整个学校一下安静了下来。我正在逐渐老去，但内心总有轻柔的一角，只要你轻轻一触，便令我泪如泉涌。
她说：爱情是不期而遇，你守株待兔如何？
她说：生活是紧贴自己肌肤的，要好好享受。
她说：我们现在不追求拥有性感的大腿，我们追求性感的大脑。
她说：如果不能结婚，我会想要收养一个孩子，一个黑黑的、丑丑的孩子。
她说：越失败越强大。
作者，也是其中的女生之一，和呆子聊着聊着，呆子才不经意地说起她所遇到的种种困难，其中的一些简直是灾难。我十分惊讶：原来她默默承受了这么多。可她依旧说得如此轻松和兴致勃勃，好似那些困难的终极意义就是成为她口中的一个段子，以展现她的幽默感和勇敢无畏。”
竟然是如此的触动我的心，有些事是不能告诉别人的，有的事是无从告诉别人的，有的事告诉了也会马上后悔。我曾经悠远的时光如今看来竟然是如此的遥远，我再也不能回去，它也是这般的短暂，在我生命中占得速度像一次闪电驰过。一下子，我也觉得我正在老去，像就在等待死亡的时间，我想念，也憧憬，每当想起一丝丝美好，真想用眼泪洗净世俗。
花儿开了，爱情没有来临，也许两情相悦简单，却无法细水长流，因为时间，因为父母，因为家庭。据说在我还在襁褓的时候，家里的船沉了，我在船舱，寒冷的江水冷却了我的温度，幸亏厚厚的被子使我浮了起来，但是已经冻僵了，如果在那一天我就死去，是否就不用在来这世上遭受心灵之苦？都说大难不死，必有后福。可是这福分好像在逐渐消逝，尽管不清楚未来是否幸福，但是现在真的很难过。如果爱情真的是不期而遇且不会逃逸，那么我也可以等待。我总是在害怕失去和亏欠。如果不能结婚，也不知道有没有勇气收养一个小孩，一定要漂亮才好。
也是，生活如果一贯的捉弄你，你还是不要去忧心的好，尽情做好当下，不要多想，就像日子只剩下一天，过好每一天，尽心的生活。那么性感的大脑又是如此的重要，它是你活得更精彩的资本，精神的或者物质的，都是紧要的。你要强大的像个男人。
我希望，有一天我也能满脸真心笑容地迎接朋友，等一切雨过天晴，我能好好地坐下来，和她们说说曾经的种种困难，有的尽管也是灾难。我要像野草花一样顽强的生长。
“石在追忆大学生活的随笔里写道：海德格尔说：人，诗意地栖居在大地上。其实我们的生活比诗精彩。无论是艰难的，还是平淡的，无论是富贵的，还是落魄的，都不应该失去希望。因为我们要一直把这首诗写完。”你看，我很喜欢这段，就应该这样子的生存，越苦难越强大，带着信念生活，眼中星星点点。
唠叨中的诗意
文/宫红妮
姥姥爱唠叨，她的唠叨大多与姥爷有关。
姥姥唠叨的面很广，比如不能喝凉水啦，白酒少喝点啦，按时吃饭啦等等。总之，姥姥的理由很充分，都七老八十了，不能和年轻小伙子比。
姥爷呢，高兴了就听，不高兴了，就当耳旁风。于是，姥姥就又开始了新的一轮“唠叨”，直到姥爷把这事当成事了，才算完。年幼的我，不懂姥姥的唠叨，有时还替姥爷烦。
有一年，家里要缝一床被子，妈妈把姥姥请到我家。头一天，姥姥安心缝被子，可第二天，就有点魂不守舍。她一个劲地念叨：“家里的鸡呀鸭呀，也不知道怎么样了，老头子能不能喂饱它们。”妈妈说：“这点事，爹能干好。”姥姥又说：“家里的仙客来开没开？出门的时候，花骨朵老大啦！也不知道用不用再浇点水呀？”妈妈说：“您出门前不是浇水了吗？等您回去，仙客来就开花啦！”姥姥又说：“老头子懒锅子，一个人在家，顿顿凑合怎么办？”妈妈不吱声了。
明摆着，姥姥这哪是在关心鸡呀，鸭呀，花儿呢？分明就是不放心姥爷一个人在家照顾不好自己啊！
姥姥又唠叨上了，她说：“等缝完被子，我回家熬粥，炖汤，好好照料一下老头子。”
多年以后，我终于明白，姥姥那个年代的人，就是以唠叨的方式，传递着实实在在的关心和平淡中蕴含着的稠密情分。这些融入了浓浓感情的唠叨，就是生活中的诗意。
诗意的寄居
文/勾璐娜
猝不及防的一瞬间，诗词悄然溜进了我的世界，自此，眼前不再是枯燥乏味的黑白两色，取而代之的是绚丽多彩，花香袅袅，四海升平。
当诗意邂逅岁月，便生出四季轮转。春日雨后的江南是“落红小雨仓苔径，飞絮东风细柳营”；夏日颍州西湖湖畔是“轻舟短棹西湖好，绿水逶迤，芳草长堤，隐隐笙歌处处随”；秋日的湘江是“看万山红遍，层林尽染；漫江碧透，百舸争流”；冬日北方的雪景是“白雪却嫌春色晚，故穿庭树作飞花”……
人生自有诗意。读书学习时无法掌握书中要领，领略书中精华，想到“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行”便知晓学习的方法；无所事事，不知何去何从之时，想到“花开堪折直须折，莫待无花空折枝”便知道抓住机遇，珍惜眼前事；阅读觉得乏味无趣之时，想到“粗缯大布裹生涯，腹有诗书气自华”便也咽下这难啃的骨头……这就是诗词所独有的。
寄居生活的诗意，更是道尽了人世间的种种情愫。“王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。”这是陆游临终前留给儿子的绝笔诗《示儿》，陆游戎马一生，渴望上阵杀敌，等了一辈子却没有等到收复中原的消息，只能将此事托付给儿子。诗中无处不弥漫着陆游浓厚的家国情怀，临终前放心不下的不是亲人，不是作品，而是国家社稷；“闺中少妇不知愁，春日凝妆上翠楼。忽见陌头杨柳色，悔教夫婿觅封侯”。这是王昌龄《闺怨》中的思妇，杨柳自古就是惜别的意象，“柳者，留也”，柳之依依，缠绵悱恻，无处话凄凉。因此，便不难理解一个不谙世事的少妇在如此短暂的时间内，由“不知愁”、“凝妆”、“上翠楼”再到“悔教夫婿觅封侯”的情绪骤变；“十年生死两茫茫，不思量，自难忘”，这是苏轼悼念亡妻王弗所作，他的结发妻子王弗陪伴他十余载，那段时光，是苏轼事业的上升期，他们一同度过了无比快乐的时光。王弗逝世后，苏轼仕途屡遭不顺，一夜梦中，他遇见了“小轩窗，正梳妆”的王弗，可他却早面容憔悴。是啊，再会亡妻，却只能梦中相见，这又是怎样的痴情啊！当时无人不惊叹豪放如苏轼，又怎会写出情深至此的诗句呢？
或许这就是诗词所独有的，不露声色，便使人沉醉其中，亦无法自拔。此生此世，惟愿一卷诗集，一杯清茶，有诗寄居，仅此而已。
诗意端午
文/马晓炜
艾叶青翠粽飘香。端午，这个中华民族的传统节日，在两千多年的文明传承中，经过风雨沧桑，依然保持着独特魅力，承载着华夏古老文化血脉和思想精华。历代文人雅士用充满真挚情感的笔调，写下了大量多姿多彩、脍炙人口的诗意端午。
端午诗里纪念屈原最走心。众所周知，屈原以他忠贞不渝的爱国主义精神和忧国忧民、行廉志洁的人品被誉为后世楷模，也以他气魄宏伟的诗篇“逸响伟辞，卓绝一世”，让许多仁人志士在端午节这天，为其歌之咏之。“节分端午自谁言，万古传闻为屈原。堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。”唐代文秀在《端午》这首诗中，用直白简洁的语言，为屈原鸣不平，对昏君奸臣进行了无情鞭挞和嘲讽。如今读来，让人倍感心潮澎湃，痛快淋漓。宋代赵蕃的《端午三首》诗云：“年年端午风兼雨，似为屈原陈昔冤。我欲于谁论许事，舍南舍北鹁鸠喧。”“忠言不用竟沉死，留得文章星斗罗。何意更觞昌酒，为君击节一长歌。”宋代文天祥的《端午感兴》：“当年忠血堕谗波，千古荆人祭汨罗。风雨天涯芳草梦，江山如此故都何。”这些诗句，既表达了诗人对屈原的无比怀念之情，又抒发了作者拳拳爱国之情和忧国忧民之心。
端午诗里龙舟竞渡最壮观。端午节赛龙舟是人们喜闻乐见的主要活动，唐代张建封《竞渡歌》：“五月五日天晴朗，杨花绕红啼晓莺……鼓声三下红旗开，两龙跃出浮水来。棹影斡波飞万剑，鼓声劈浪鸣千雷。鼓声渐急标渐近，两龙望标目如瞬。坡上人呼霹雳惊，竿头彩挂虹霓晕。前船抢水已得标，后船失势空挥挠。”诗人以形象生动的比喻，活泼的语言，把古人过端午赛龙舟的盛大场景，惟妙惟肖地呈现出来：翻飞的棹影，响彻云霄的锣鼓，五彩缤纷的锦标，还有震天的吼声……紧张热烈的竞渡气氛，顿时跃然纸上，读来好不扣人心弦。而宋代黄公绍《潇湘神》：“看龙舟，看龙舟，两堤未斗水悠悠。一片笙歌催闹晚，忽然鼓棹起中流。”也绘声绘色描绘了龙舟竞渡的热烈场面，读来依然令人赏心悦目，其乐融融。
端午诗里吃粽子插艾蒲喝黄酒的习俗最盛行。唐代郑谷有“渚闹渔歌响，风和角粽香”；宋代的张耒有“小团冰浸砂糖裹，有透明角黍松儿和”，描写的都是对粽子的别样喜爱之情。在端午节，老百姓除了要吃粽子，还要插艾叶、挂菖蒲、喝黄酒、吃桑葚等习俗，体现了端午避瘟保健、祈求幸福的美好愿望，在古诗词中更是屡见不鲜。“五月榴花妖艳烘。绿杨带雨垂垂重。五色新丝缠角粽。金盘送。生绡画扇盘双凤。正是浴兰时节动。菖蒲酒美清尊共。叶里黄骊时一弄。犹瞢松。等闲惊破纱窗梦。”宋代欧阳修的这首《渔家傲》，意境高雅，浪漫香艳，把端午时节粽子飘香，人们共饮菖蒲美酒的美妙场景描绘得栩栩如生，无不让人心驰神往。清代李静山在《节令门·端阳》中写道：“樱桃桑葚与菖蒲，更买雄黄酒一壶。门外高悬黄纸帖，却疑账主怕灵符。”诗中说，过端阳节的时候，买了樱桃、桑葚、菖蒲，还买了雄黄酒，在家门口还贴上了黄符。这首浓墨纪实的古诗，生动勾勒了一幅普通百姓人家端午习俗的画面。
一首首端午古诗词，留存着先民独特的文化印记，如今徜徉其中，便会清楚地发现，其绵久、深厚的文化底蕴和精神内涵，早已潜移默化地滋养了我们的心灵、融入了我们的血脉。
心事满窗，诗意人生
文/山城心语
雨后的窗前，总是写满了心事，或欢悦，或忧郁，在一个不经意的回眸，错落满脸。习惯的乘上风的翅膀，用心聆听那来之世间或冷或暖的沉默！
--题记
六月的手指，夹起了烈日最后的一丝温存。在一场大雨后，悄悄地种下了说好的承诺。流逝着的时光只负责在你幼稚的脸谱上涂画沧桑，街道上匆匆的身影，投下的影子是那么的难堪。有时候，就这样看着看着，也会收起了吝啬一生的眼泪。也许，不是泪水才能诠释无奈和奔波，在每一片荆棘的面前偷偷的微笑才是最佳的选择。
有一种日子，注定在寻寻觅觅的。就如见惯了青草的绿，有时候从春天燃烧到冬天，然后从眼里蔓延进心田，化为一颗尘埃是不是你想要的完美的结果？是呀，即便得意，即便失意；下一个街角，又要在悠悠岁月里再次洒下奋斗的种子，接着苦苦的等待开花结果。狂风暴雨下流泪，风平浪静中微笑。逐渐把无色的边际涂改成斑斓，把执着刻成永恒留在箢麟。走过了沟壑，接着走进深邃的堤道，把沧桑寄在枝头，把离愁埋入尘埃！
很多时候，就在想。人生能像花一样，用那么短暂的灿烂，凋谢出令人最心动的珍惜么？花之不同，犹如人之迥异。每一朵花看起来很相似，但开放的姿态却不一样。就如人们，每一种思想，对生活的感受都不一样。花开了花落，演绎着人生的变化。由懵懂的种子开始萌芽，到绽放的璀璨，其间见证了多少的风吹雨打。有句话说：人生如梦。其实我不同意，因为毕竟我们已然走过。既然来过了，就该想着能留下点什么，证明我到此不仅仅是一游。因为我们在意的，不仅是有几分朦胧，还是几分真实。是呀，指尖滑过了一个又一个季节，就像春天走了，秋天盈盈于眸前。可是，我们都希望有那么一种情怀，站在秋的站台上接我，并给我们一个美丽温情的拥抱！
打开心扉，让内心愈加静谧清丽--秋水一泓，流淌了今生烟雨，朦胧了痴恋；花香一袖，飘逸了今生追随，散落了无奈；瘦灯一盏，晃动了今生奔波，照亮了黯然。夜，是影子的世界。轻坐月光，摊开心扉。细数着缥缈，赏风花雪月。有一段思考，总如一朵朵飘在空中的音符，在夜深人静的时候偷偷爬上老窗，然后放声高歌，回来的时候，总是携满了沉甸甸的泪光。
有人问我，我的窗外为什么有那么多的故事。我笑笑："因为那里有太多我想要的光线！"剪一段岁月的锦瑟，淋漓了一场满身飞花的映红。我不是女子，所以不会用万千柔软来对待我的言语，更没有办法隔着轩窗，用水袖轻挥来诠释那渐行渐远的梦。我只想飞越过时光的长廊，吹一季宜人的风，看一叶落如期静美，当纯洁的花落满窗台，用湿漉漉的手拾起。
还记得，那早已随时间流逝到了尽头的心事。曾经，走不出月色，走不进"不息"二字，走不出一潭浮华，走不进淡然的心境。其实，纠结的还是不知道窗该往哪个方向而开。在阡陌中走不出的是迷茫，在秋水荡漾中找不到的是沉稳；在每个黄昏中脆响的还是弥散在暮色中的风吟。
没有选择，只能像每个清晨的雾珠一样，抓住窗的栏杆无法释手。也许只有这样，内心才能感到一丝踏实！几多个月夜，我想写诗，可怕写着写着，竟成了舒婷笔下的那棵橡树，伫立成漫长的等待。窗上滴下的流水不是我要的道路，那样太柔弱；而窗前的落花也不是我要的马蹄，那样的走马观花注定无果。我只想在那块陈旧的玻璃上，慢慢深刻我的记忆，即使萧条却又茂盛，湮灭却又浸透绿意。窗的边界，就是梦的边缘，有时飘满了心碎的呢喃，可还是不得不用心编织未来。岁月演绎的，瞬间恍然，瞬间悠远。只用再次，唤醒被埋藏了的身影。
窗，在岁月的沉积中逐渐斑驳。而枯萎的感动却可以飘洒成漫天的心语，台上堆积的落意，给细碎的风儿啄走！把一个寒窗，装进一首小诗里，其实，一个字，就是一个世纪！
--凌雨烟云
诗意的世界
文/张闻人
前段时间看了电影《小王子》。小王子驯养了一只等爱的狐狸。小王子在驯养狐狸后的第二天去看望它。“你每天最好在相同的时间来。”狐狸说，“比如说，你下午四点钟来，那么从三点钟起，我就开始感到幸福。时间越临近，我就越感到幸福。到了四点钟的时候，我就会坐立不安，我就会发现幸福那样真实。但是，如果你随便什么时候来，我就不知道在什么时候该准备好我的心情……应当有一定的仪式。”“仪式是什么？”小王子问道。狐狸说：“它就是使某一天与其他日子不同，使某一时刻与其他时刻不同。”
大多时候，生活是平淡无奇又匆匆忙忙的，仪式感被人们轻易地抛诸脑后。每晚下班回家，从冰箱里随便翻出点食物，就凑合着吃一顿晚饭；忙着给孩子泡奶粉换尿布，早就没了心思过纪念日；房间里到处是随意乱丢的衣物，周末宅在家里连脸都懒得洗……
仪式感对于生活的意义就在于，用庄重认真的态度去对待生活里看似无趣的事情。生活就摆在那里，它呈现出什么样，完全取决于你的心态。
去年夏天，我给一位闺密当伴娘，前前后后帮着张罗了好多事宜，深感准备一场婚礼的操劳。仅仅是婚纱的挑选就涉及面料的好坏、腰线的差别、样式的设计，需要反复试穿、修改。而伴娘服的确定，需要挑几位伴娘都有空的时间一同试穿。还有请柬的设计、酒店的确定、婚宴的试吃、蛋糕、乐队、摆花等，都要在下班时间和周末一一操心，简直是一项浩大的工程。
婚礼当天，当看着闺密伴随音乐款款走进礼堂，由父亲托付给丈夫，在舞台中央彼此宣誓、交换戒指，我突然理解，之前所有为仪式的付出都是必要的，都是值得的。人们需要仪式感来表达内心的庄重与情感。在这一场盛大的仪式里，你的人生将与过往截然不同，这一刻是与过去的认真告别，也是许自己一个充满希冀的开始。
我们之所以需要婚礼、毕业旅行、散伙饭等仪式，就是需要仪式感来给自己的未来赋予新的意义，或者让自己和过去做一个正式的告别。其实我们都知道，明天早上醒来，一切还是一样，上班高峰的路上还是会拥挤，早点摊的味道还是会一成不变，孩子还是会在夜里哭闹……但是，我们还是需要一个仪式，需要一个可以逼着自己做一些改变的时刻。
很喜欢村上春树创造的一个词——“小确幸”，指微小而确实的幸福，持续时间3秒钟到一整天不等。村上春树列举过好多他的“小确幸”：一边听勃拉姆斯的室内乐一边凝视秋日午后的阳光在白色的纸糊拉窗上描绘树叶的影子，在鳗鱼餐馆等鳗鱼端来的时间里独自喝啤酒看杂志，闻刚买回来的“布鲁斯兄弟”棉质衬衫的气味和体味它的手感……
在我看来，所谓的“小确幸”就是对待生活的一种仪式感，以认真有趣的态度对待生活里看似无趣的小事，体悟到生活中小小的、不易被发掘的乐趣。这让我想起日本影片《小森林》的女主角市子，因为不适应东京的喧闹生活，她留在了故乡。小村庄被大片森林围绕，人们靠农耕为生。市子每天种植，收割，因时节和心情决定每天要做的食物。
影片里，一个美好的清晨，市子面朝院子坐着，认真地摆好一杯红茶、一小盘吐司、一瓶果酱和一碗汤。她用木勺将果酱慢条斯理地在吐司表面涂抹均匀，一本正经地对自己说：“我开动啦。”然后心满意足地咬上一口，自顾自地笑出了声。
你大概想不到，市子是一个在爱情和亲情中被抛弃、孤独但不绝望的独居女子。她一个人认真地制作食物，一个人认真地享用。尽管市子精心制作的食物只是来自最普通的食材，但她对待每一餐都像是一个美好的仪式，也正是对日常食材的细致用心和悉心品尝，才流淌出对生活本身的纯净热爱与有趣体验。她以一句一本正经的“我开动啦”，来告诉自己新的一天开始了。这时，我想到了那些年轻姑娘，一边抱怨生活无趣，一边宅在家里，用泡面将就三餐，几天都懒得洗头。
仪式感让生活成为生活，而不是简单的生存。就像王小波说的：“一个人只拥有此生此世是不够的，他还应该拥有诗意的世界。”
每天清晨，为办公桌上的空瓶换上一束鲜花；认真地给咖啡拉花，给蛋糕饼干摆盘，一个人享受周末暖阳里的下午茶；每周抽一天时间为家人做一顿丰盛的大餐，将洗好的衣服床单晒在阳台，把家里打扫得干干净净，再换上一种新的香氛味道。就像村上春树说的：“如果没有‘小确幸’，人生只不过是干巴巴的沙漠而已。”
劳动的诗意
文/马从春
劳动，是有着浓浓的诗意的。小时候，爷爷在田里干活，我在一旁玩耍。我问爷爷：“干活累吗？”爷爷笑答：“不累，劳动里有诗意呢。”我不信，要他说原因。他说：“锄禾日当午，汗滴禾下土。谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。这不是诗意吗？”
爷爷曾经做过村里的私塾先生，熟读四书五经，古文造诣颇深。孩提时代，懵懂无知，我只知道劳动就是干活，干活一定累人，哪里有什么诗意可言？可是爷爷说，劳动是快乐的，劳动最幸福。年幼的我遵照他的话，帮他摘地里的豆子，然后运回家。当看着满满一大篮子的豆子时，尽管我已经汗流满面，却感到一种从未有过的喜悦。终于，我尝到了劳动的快乐。
海子肯定是知道劳动的诗意的。“从明天起，做一个幸福的人/喂马、劈柴、周游世界/从明天起，关心粮食和蔬菜/我有一所房子/面朝大海，春暖花开。”这是他的名作《面朝大海，春暖花开》里的几句，我不知道诗人想表达的主题是什么，但我确定，他是了解劳动的幸福的。喂马、劈柴、关心粮食和蔬菜，只有亲身从事过相关劳动的人，才能够写出这样的句子。
宋代诗人范成大也是喜欢劳动的诗意的。他在《四时田园杂兴》里说：“昼出耘田夜绩麻，村庄儿女各当家。童孙未解供耕织，也傍桑阴学种瓜。”乡村的大忙时节，男耕女织，日夜操劳，就连孩子也在学着种瓜，可是诗人并不觉得劳动是一种苦累，写得活泼轻松，极富生活情趣。
我的朋友朱三，从小害怕干活。那时候的乡下，没有农业机械，农活全凭手工，每到农忙，孩子也要帮忙。朱三放学回家，他爸叫他劳动，他不干，说我还要看书呢。对于希望孩子跳出农门的农民来说，看书是一件大事，所以朱三一说这话，他爸就不吱声了。后来，朱三真的考上大学，进了城。有一天，他见到我，说：“我在城里过腻了，啥时候咱还回到乡下，搞二亩地，喂几头羊，那种劳动真舒坦。”如此这般，想来他已经真正知晓乡村劳动的诗意了。
人类学家说，劳动促进了古猿的大脑形成和直立行走，进而创造了人类，历史学家说，人类的辉煌文明，全都是劳动结出的硕果。我没有那么专业，可是我知道，如果我一天不写文章，不在电脑前用手指敲击键盘而劳动，就会浑身不自在。就像我那已经八十岁的乡下奶奶，她仍然下地干活，仍然侍弄着牲口，她告诉我，人，活着，就得劳动。
德国诗人荷尔德林说：“人诗意地栖居在大地上。”未经诗人同意，我想冒昧地加上一句，可以构成一幅更加完整动人的画卷，“人诗意地栖居在大地上，并且诗意地劳动着”。
寒流一夜偷袭
文/快乐一轻舟
早晨，当步出暖气哄哄的房间，游走在瑟瑟缩缩的零下六七度的寒流，一夜偷袭，温度一下子降低了十度左右。
大街上，竟然感觉冬神一层层剥掉我厚厚的衣裳，刮脸，削耳，透肤，刺骨，寒冷的感觉一一针砭进来，一股脑儿刺进五脏六腑。
但我并不悲伤，只是为该来的来了而祝福。
四季冷暖，本就该，春来秋去，夏热冬寒，轮换交替。花开花落，草长草衰，才有此消彼长，生生不息。
四季皆春，固然既温暖宜人，又赏心悦目，宜于内寒阳虚的病人养老，但敏感的诗人和画家，却会因境界单一情调单一而腻歪。
一个大戏台，本就该，你方唱罢我登台。一个人一直唱，那是独角戏。一张嘴脸，一直晃来晃去；一个声音，一直唱来唱去，终会让人审美疲劳。
季节的脚步，马上就要跨入大雪季节。天气如果还如小阳春执拗着温暖。它就是非常态。
一个人，白发一根根蹒跚而出，还企图让焗油兜头苫盖。皱纹一条条凄惶而显，还企图靠美容弥脸填补。这两种做法，是一种心态：拒绝真相。
焗油苫盖了白发，却删改不了你镌刻在骨髓里的一圈圈年轮。美容能一时填补纵横交错的核桃纹，却删除不了你渗透在血液和肌肉里一滴滴一丝丝的衰老。到最后，只能是得一时自慰，享短暂虚假快感。
冬天尽管冷，让人满眼都是凄凉萧索。但谁又能否认，凄凉和萧索，本就是一种诗意。
待“千里冰封，万里雪飘”，“山舞银蛇，原驰蜡象”，天地之间，一派洁白，一派素雅，晶莹剔透。待雪中红梅，一枝红艳，一枝独俏，暗香浮动。那诗意，既壮阔豪放，又委婉缠绵，更易弹动人的美感心弦。
与其拒绝寒冷，不如学青松傲雪挺立。与其悲哀凄凉和萧索，不如把它们当成另一种诗意欣赏。
春来欢喜，夏来酣畅，秋来舒爽，冬来坦然。才是正常的物候观，人生观。
如此，也才会一年四季都有诗意生活。
心事满窗，诗意人生
雨后的窗前，总是写满了心事，或欢悦，或忧郁，在一个不经意的回眸，错落满脸。习惯的乘上风的翅膀，用心聆听那来之世间或冷或暖的沉默！
--题记
六月的手指，夹起了烈日最后的一丝温存。在一场大雨后，悄悄地种下了说好的承诺。流逝着的时光只负责在你幼稚的脸谱上涂画沧桑，街道上匆匆的身影，投下的影子是那么的难堪。有时候，就这样看着看着，也会收起了吝啬一生的眼泪。也许，不是泪水才能诠释无奈和奔波，在每一片荆棘的面前偷偷的微笑才是最佳的选择。
有一种日子，注定在寻寻觅觅的。就如见惯了青草的绿，有时候从春天燃烧到冬天，然后从眼里蔓延进心田，化为一颗尘埃是不是你想要的完美的结果？是呀，即便得意，即便失意；下一个街角，又要在悠悠岁月里再次洒下奋斗的种子，接着苦苦的等待开花结果。狂风暴雨下流泪，风平浪静中微笑。逐渐把无色的边际涂改成斑斓，把执着刻成永恒留在箢麟。走过了沟壑，接着走进深邃的堤道，把沧桑寄在枝头，把离愁埋入尘埃！
很多时候，就在想。人生能像花一样，用那么短暂的灿烂，凋谢出令人最心动的珍惜么？花之不同，犹如人之迥异。每一朵花看起来很相似，但开放的姿态却不一样。就如人们，每一种思想，对生活的感受都不一样。花开了花落，演绎着人生的变化。由懵懂的种子开始萌芽，到绽放的璀璨，其间见证了多少的风吹雨打。有句话说：人生如梦。其实我不同意，因为毕竟我们已然走过。既然来过了，就该想着能留下点什么，证明我到此不仅仅是一游。因为我们在意的，不仅是有几分朦胧，还是几分真实。是呀，指尖滑过了一个又一个季节，就像春天走了，秋天盈盈于眸前。可是，我们都希望有那么一种情怀，站在秋的站台上接我，并给我们一个美丽温情的拥抱！
打开心扉，让内心愈加静谧清丽，秋水一泓，流淌了今生烟雨，朦胧了痴恋；花香一袖，飘逸了今生追随，散落了无奈；瘦灯一盏，晃动了今生奔波，照亮了黯然。夜，是影子的世界。轻坐月光，摊开心扉。细数着缥缈，赏风花雪月。有一段思考，总如一朵朵飘在空中的音符，在夜深人静的时候偷偷爬上老窗，然后放声高歌，回来的时候，总是携满了沉甸甸的泪光。
有人问我，我的窗外为什么有那么多的故事。我笑笑：“因为那里有太多我想要的光线！”剪一段岁月的锦瑟，淋漓了一场满身飞花的映红。我不是女子，所以不会用万千柔软来对待我的言语，更没有办法隔着轩窗，用水袖轻挥来诠释那渐行渐远的梦。我只想飞越过时光的长廊，吹一季宜人的风，看一叶落如期静美，当纯洁的花落满窗台，用湿漉漉的手拾起。
还记得，那早已随时间流逝到了尽头的心事。曾经，走不出月色，走不进“不息”二字，走不出一潭浮华，走不进淡然的心境。其实，纠结的还是不知道窗该往哪个方向而开。在阡陌中走不出的是迷茫，在秋水荡漾中找不到的是沉稳；在每个黄昏中脆响的还是弥散在暮色中的风吟。
没有选择，只能像每个清晨的雾珠一样，抓住窗的栏杆无法释手。也许只有这样，内心才能感到一丝踏实！几多个月夜，我想写诗，可怕写着写着，竟成了舒婷笔下的那棵橡树，伫立成漫长的等待。窗上滴下的流水不是我要的道路，那样太柔弱；而窗前的落花也不是我要的马蹄，那样的走马观花注定无果。我只想在那块陈旧的玻璃上，慢慢深刻我的记忆，即使萧条却又茂盛，湮灭却又浸透绿意。窗的边界，就是梦的边缘，有时飘满了心碎的呢喃，可还是不得不用心编织未来。岁月演绎的，瞬间恍然，瞬间悠远。只用再次，唤醒被埋藏了的身影。
窗，在岁月的沉积中逐渐斑驳。而枯萎的感动却可以飘洒成漫天的心语，台上堆积的落意，给细碎的风儿啄走！把一个寒窗，装进一首小诗里，其实，一个字，就是一个世纪！