关于中秋节的散文
关于中秋节的散文（精选11篇）
不惑中秋话疑惑
文/林海
今天，又是一年一度的中秋节。
面对人生的第四十二个中秋节，确实让人伤感了一番，似乎一切都来去匆匆，转眼间，也就步入不惑有余了。回首往事，人生的许多快乐与伤感，愉悦与忧愁，如电影般，历历在目。
童年时代，对四季的概念比较模糊。只知道春天是暖和的，夏天是炎热的，秋天是凉爽的，冬天是寒冷的。随着岁月的流淌，人渐渐地长大，慢慢地我爱上了春天的鸟语花香；爱上了夏天在水池里的嬉欢，冰淇淋的刺激；爱上了冬天堆雪人、打雪仗、看雪景……
唯独秋天，总是让我觉得枯燥无味。尤其是快到中秋节的季节，整天只看到叶子发枯发黄并一片片地凋落。无聊之余，总觉得莫名地增添了几丝忧愁。
“年怕中秋，月怕十五”这一句民间流传的精典之语，真是哲理十分。它的意思：一年到过了中秋节，这一年时光很快就要过去了。中秋节于是成了一年的分界点，那么每月的十五，也同样是很重要的日子，是每个月的分界点，过完了十五后，这个月的日子慢慢地减少，时间的压力越来越重。
一月前，还是到处一片金黄，硕果累累。在一场紧张的收割之后，转眼间一切都褪了颜色，一望无垠的土地苍黄地裸露着。涟河岸边的树丛也在开始凋落，枯黄的树叶随着阵阵微风悄然地飘落下来，铺洒在潮湿的土地上。墙角下铺满昏黄无泽的杨树叶子，街道也变得冷清了。
今年中秋节，人迹很是稀少。大概是中秋节到了，天气凉了，年老的人都不愿意走出门，而年轻的人都到外地寻找生计去了。或许，当今的人们，一切都在为生活而奔波，为生存而劳累，久而久之就慢慢淡忘了这个喜庆而团圆的节日吧。
一阵秋风吹来，大杨树上摇摇欲坠的黄叶发出凄凉的音响；房檐上，枯黄的狗尾巴草簌簌抖着，飘下一股股灰尘。这凋落的景象，常使人怀念刚刚逝去的夏天——炽热的太阳，温暖的雨水，和那遮挡碧空的绿荫。我独自一人沿着这条通往远处的小道，漫无目的的走着，整个世界仿佛都沉浸在这种萧瑟的节拍中，烘托着这个沉默无语的时局，和置身在这孤寂无援的尘世中！
入夜，皓月当空。月光从天宇倾泻而下，大地安详地施展着自己的筋骨，透窗而入的远山圣洁脱尘，屋外叮咚低吟的涟水遍体流银，窗台镀了一层银白…… 有着几丝凉爽的秋风携着一缕清柔的月光透过窗子，照在发端，似乎把头发都染了色一般，闪着些许的银白。一只夜啼的鸟躲在树丛中不知疲倦地鸣叫着，不知道它是为了劳累的辛苦？在伤心痛哭？是为了名利的虚荣？在舍身苦斗？还是在为了未来尘世的美好和丑恶？在拼命呐喊？更不知道这个世界是否有人能理解它的快乐与忧伤？！
今夜，心总是不能平静，在澎湃着，翻腾着，不知道心情该怎么表达。月，英貌依然，那样的皎洁，使我不曾想过她会改变。静谧的月，悄悄地铺满了阳台，又柔柔的反射在摆满月饼的茶几，静静地落在那杯还溢着家乡谷雨前茶清香的茶杯里。
我站起身，轻轻地端起茶杯，翘首仰望着天空，注视着洁白无瑕的圆月。古人有云：“明月几时有，把酒问青天……人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟”。今晚，我却只能高举着茶杯，和明月一起来品尝着那一点点孤寂的苦涩，和明月一起来品尝那一圈圈清凉的惆怅。
中秋节
文/薛睿颖
每年农历八月十五日是传统的中秋佳节。这时是一年秋季的中期，所以被称为中秋。在中国的农历里，一年分为四季，每季又分为孟、仲、季三个部分，因而中秋也称仲秋。中秋节的传说是非常丰富的，嫦娥奔月、吴刚伐桂、玉兔捣药之类的神话故事广为流传。
晚上，我和爸爸妈妈来到了爷爷家，爷爷奶奶很热情地欢迎了我们。叔叔和姑姑两家人也一起来了，大家在一起共度佳节。为迎接大家，爷爷奶奶做了很丰盛的饭菜。大家一边说说笑笑，一边品尝着丰盛的团圆饭，大人们少不了喝酒，我们小孩便以饮料代替酒，互相祝福，浓浓的亲情在饭桌上互相传递，一家人在一起其乐融融。
吃月饼也是中秋节的一大习俗。相传元朝末年，朱元璋发动农民起义时，用月饼作为秘密传递通知的手段，约定八月十五日中秋节起义，并取得了很好的效果。后来人们以中秋节吃月饼来纪念起义军的胜利。现在，月饼已演变成合家团聚的象征。于是，吃过晚饭后，我们每人手里拿一块月饼，到楼下一边吃月饼，一边赏月。“月到中秋分外明”，是的，今晚的月亮特别明亮。一轮圆月像一个银色的玉盘高高地挂在天空中，皎洁的月光，像水似地泻向大地，照亮了整个院子。天空中云很淡，风很轻，月光很美，构成了一幅美丽的图画。
中秋的思念
文/程水清
又是一个中秋节，这是我人生中度过的第65个中秋节。
中国人历来都很看重中秋节，因为，这是老祖宗们传承数千年的传统节日。而我对这节日则比别人更加厚爱一层。因为，这一天是我的生日。
小时候，我家境贫寒，一家人基本上没有过生日的概念，而我却是个例外。这倒不是因为我在家中的地位和娇贵，而是因为我的生日与节日的偶合。所以，即便困难，这一天的餐桌也会添加诸如蒸鸡蛋一类的一两个菜，而且父母及兄姐们都会让我优先享受“佳肴”，以此来庆祝我的生日。为此，我常常情不自禁地感到几分荣幸与自豪。
上世纪七十年代的第三个中秋节，我坐在从昆明开往武汉的火车上。记得那天的掌灯时分，我透过车窗看到远处星星点点的灯光，看到渐渐明亮的月光下闪过的村庄。那一刻，我恨不得生出双翅，一下子飞到武汉，飞到古城脚下的那片绿洲，和父母及亲人们一起坐在门前的院子尽情赏月。在思念中，我从挎包里拿出老科长在我临行前送给我的月饼。老科长姓余，名保红，是1946年参军的老兵，江西永修人，自称是我的“半个老乡”。他理解我思乡心切，同时也是为了挽留我继续安心服役共事，特地安排我赶回老家过节。可当时的交通条件实在太有限，紧赶慢赶也只能在火车上独自煎熬。手上捧着那产自昆明的月饼，怎么也舍不得塞进自己嘴里。虽然我对月饼情有独钟，可还是在吞几口唾液之后，又把月饼包好放进了挎包。因为，年迈的父母双亲在家中期盼着与我团聚，这份亲情一定要与家人共享。
两年前的那个中秋节，更是让我刻骨铭心。
当时，即将年满花甲的老伴已是病入膏肓，虽经手术治疗，但身体却每况愈下。那天中午，儿媳特地张罗了一大桌菜肴，儿子开了瓶好酒，孙女为我酌上半杯。一切准备停当后，已经“闭关”多日的老伴在孙女儿的搀扶下走出房间。她和我并排坐在方桌一边，让孩子们在她的杯子里倒上一点温开水，然后欠起身来，无力地拿起酒杯深情地望着我微笑着说：来，我祝你生日快乐！祝你以后幸福
……
此时此刻，我完全明白她的这一举动中所包含的全部意义：这将是我们之间最后一个中秋之聚，也将是她给我的最后一个生日祝福。于是，我毕恭毕敬地站起身来，面对陪伴我大半生的老伴深情地道一声：“谢谢！”其实，近40年的夫妻之情，岂是一个“谢”字能表达的呢？她的真诚，她的勤劳，她的朴实，她的善良，还有她对丈夫及子女们的万般关爱和精心照料，足以书写一部人间真情真爱的纪实长篇！
如今，我真的不敢更多地回想那个刻骨铭心的中秋节。因为，就在那个中秋节仅仅十三天之后，她依依不舍地离我而去了……
中秋啊中秋，你曾经给我带来过不少欢乐，但也的确给我留下了不少忧伤；至今，仍然给我留下无尽的思念！
唐诗里的中秋节
文/付振双
古人是怎么过中秋节的呢，对于喜欢穿越的现代人而言，应该是个很感兴趣的话题。而唐代诗人的如花妙笔，或也能为我们描绘一个比较清晰的画面。
在唐代，中秋赏月的风俗十分流行，许多诗人的名篇中都有咏月的诗句。如王建的《十五夜望月寄杜郎中》有“中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花”的诗句，写出了寂寥、沉静的中秋月色，尤以“树栖鸦”和“湿桂花”最为打动人。最后，诗以“今夜月明人尽望，不知秋思在谁家”的抒情结尾，想象丰美，怀人思绪彰显，引人同思这位“杜郎中”。不过，作此诗时，诗人正与良友相聚，并非独吟，此由诗题下注的“时会琴客”可以得知。
比较起来，刘禹锡的《八月十五夜玩月》光从题目看，就让人觉得趣味不同。全诗为：“天将今夜月，一遍洗寰瀛。暑退九霄净，秋澄万景清。星辰让光彩，风露发晶英。能变人间世，攸然是玉京。”首联描写如水月光一次洗涤了整个尘世。颔联点出酷暑初退凉秋即至，九霄清净，万景澄明。颈联一“让”字，可谓神来之笔，说明明月光彩非星辰可比。尾联由天上回归人间，饱含着对凡世不停变迁而月亮始终闲适从容的感慨。全诗虽曰“玩月”，读来却觉满卷月华，心摇神荡。无疑，诗人的中秋，在此般“玩月”之中，更多了些思想的深度和温度。
正如宋代文学家苏轼说的：“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺”，月亮的圆缺总能迎合我们的情感，或者说我们的处境、心情总可以在某个时刻，由月亮上找到某个契合点，故而发些“牢骚”。难怪，白居易的《八月十五日夜湓亭望月》一上来就说：“昔年八月十五夜，曲江池畔杏园边。今年八月十五夜，湓浦沙头水馆前”，以对比之句开篇，体现今昔反差，隐含现实中不顺意的悲苦，可谓起笔不凡。接着，诗人吟道：“西北望乡何处是，东南见月几回圆。昨风一吹无人会，今夜清光似往年。”其实，全诗对比既有时间的，又有情景意境的，这个中秋月夜，观赏的心情，是一种过去到现在物是人非的感伤情怀。
看来这中秋节，也并非所有人都如节日寓意的那般美好，而团聚时也会有想念的离人，至于人世凡景改变、个人位置转换等等，亦是难以避免，其上的忧郁、苦痛，或只有冥思的人或亲身体验的人才更有发言权。
难忘那年中秋节
文/马阿林
中秋节是个美好的节日，天空中高悬的明月，清澈的月光给人以温馨、团圆的美好感受。
又是一年中秋，你看那商店柜台上醒目的地方，摆满了各种精美包装的月饼礼盒，琳琅满目，令人目不暇接，让人感觉到浓厚的节日氛围。望着这一情景，不禁使我回想起43年前那个久久不能忘怀的中秋之夜。
那是1976年的9月5日，中秋节前夜。那天，在煤球店里忙碌了一天的我，拖着疲惫的身子回到了位于公园山17号的家中。家中只有我一人，父亲因为防震抗灾在单位里值班，母亲带着弟弟去了东门姐姐家。我一人胡乱地吃了一口晚饭，就躺在床上看起了书。家里虽然不是书香世家，但我自小就喜欢看书，家里没书怎么办？就到处找书看，所以那时的我想看书，都是找别人或者是去图书馆里借。那天白天刚好向别人借了一部书，答应明天还。连夜就看了起来。这一看不要紧，竟一口气看完了两本厚厚的书，直至凌晨3时才睡。因为家住在半山腰，夜里蚊子多，又没有蚊帐，于是我便点了盘蚊香放在床架上就睡着了。迷糊中，只觉得耳边发热，睁眼一看，原来是蚊香燃着了枕头，又燃着了床上垫的草席和床板，那火就像冬天里的火盘一样火红火红，一闪一闪的。惊醒之后的我，赶紧起床，端水浇灭了火。
第二天，是中秋节。一夜没睡好的我，准备上街买只月饼当早饭。可是那会儿有钱却买不到月饼，因为买月饼要票。由于母亲不在家，我又不知道买月饼的票放在哪里。那天，连我自己也不明白是怎么一回事，真的很想吃一块月饼。可是，营业员任你如何协商也没有用，没有票就是不肯卖你。现在的年轻人也许不会理解当年计划经济是怎么一回事，那时候买什么东西都是要票的，定人定量定点定时供应。我记得有粮票、食油票、肉票、豆制品券及备用券，还有布票、煤球票、烟票、自行车票、手表票等。我家里至今还有一些粮票和布票呢。在那个年代，物资匮乏、商品短缺，各种物品虽然都是凭票供应，但是还要排很长很长的队，有时还得起个大早去排队，特别是冬天，排队的滋味真不好受，冷得人直跺脚。
中秋佳节，古往今来都是合家团圆的日子。可是，那年的中秋之夜，我却一个人坐在屋外半山腰的山坡上，面对一轮皎洁明亮的圆月，想想家中只有自己一个人，以及早上想吃块月饼都未能如愿，顿时觉得特别的沮丧。那是我一生中度过的唯一一个非常沮丧的中秋节。
如今，商店里丰富的商品应有尽有，我们再也不用凭票去购买什么东西了，再也不需要起早去排队购物了，让我们张开双臂，热情地去拥抱未来每一个中秋节吧。
我更该感谢您
文/郑学星
眼瞅着，挂在天上的明月日渐丰满，我却日渐消瘦。
终于，下定决心，回家！回家，陪妈过这个中秋节。
那天，来到发小二蛋的工棚，我快步凑到他跟前，递上一支烟，说：“二蛋借给我点钱吧？”
“你也想出去寻点乐子？”“不是，我想回家陪妈过中秋节。”“嘛玩意儿？”他惊讶地瞪大眼睛，嘴张着，像含了乒乓球，然后用手探了探我额头，说：“没发烧啊，怎么说胡话呢？”说完，转身走了。
无奈，只得找表哥去借。“回家陪妈？”表哥用怀疑的眼光看着我。
“大老远的，你回去干嘛？在外打工不易，能给家里省一点儿是一点儿。上个月，你说你媳妇生病住院，我立马借给你了，这次坚决不行！”
我电线杆一样杵在原地，望着表哥那决绝的背影，渐行渐远。
就在我感到万念俱灰之时，脑子里突然闪过一个想法——支钱。提前把工资支出来，这在我们工地上是允许的。
到工地会计那，我说明了来意。“支钱干嘛？”“支钱回家陪我妈过中秋节。”“***咋了？生病了？”“没有！印象中，我有好几年没在家陪她过节了。”
“你脑袋没进水吧？来回好几千里地，支钱就是为了过节？人心隔肚皮，谁知道你是不是去干什么偷偷事儿！别给我添乱子，不支！”
“你真是个混蛋！陪老人过节，到你的臭嘴里竟然成了偷偷事儿！”熊熊燃烧的怒火，终于从我的心中喷薄而出。
“你咋骂人？”会计猛地起身，指着我的鼻子说。
自知理亏，我连连后退。“算啦！算啦！别闹了！”就在这时，老板突然出现了，边往外拉我边说。
“你不用支钱了！跟你说实话吧，我也有很多年没在家陪我妈过中秋节了！不如我们明天一起回去吧，路费你不用操心。这个决定，也是我听完你跟会计说的话之后，刚刚做出的……谢谢你！”老板拍着我的肩膀继续说。
看着老板诚恳的目光，我的心一宽，沉坠的石头轰然落地。
其实，我知道谁更应该感谢谁！
中秋节的思念
文/刘国文
每逢佳节倍思亲。一到节日，便会思念故去的亲人。特别是团圆的日子，对亲人那种浓浓的思念，就会萦绕心头，久久不去。
那年中秋节，我和爱人、儿子一起回老家，陪父亲过中秋。刚进村，就看到父亲坐在胡同口的大石头上痴痴地向村头张望。看到我们，父亲那因患脑血栓而有些呆痴的脸上露出了开心的笑。父亲趔趔趄趄地随我们走回家，嘴角一直抿着。看着父亲的样子，我的心有些痛。自从母亲去世后，父亲一直和二弟一起生活。有时，我会把他接到县城住上一段时间。很快他就要求回家。在父亲的意识里，乡下的老屋才是他真正的家。
到了二弟家，我找出父亲的剃须刀，为父亲刮去胡须。这是我每次回家的必修课，因为父亲无论胡须多长，都不让二弟刮，非得等到我回家。然后，我就和妻子开始忙活中午饭。父亲拿个凳子静静地坐在一边，看我们忙活，不时说一些我们听不懂的话。看我们听不懂，他就急着再说一遍。他一急，我们更听不懂了。我知道，父亲是太寂寞了。平时，二弟一家要去地里干活，收工后还要做饭、洗衣。而家里喂养的鸡、鸭、狗都张着嘴眼巴巴地等食吃。二弟没有时间陪父亲说话。
于是，我让妻子准备午饭，自己拿个凳子坐在父亲身边聊天。我对父亲说，当年您在县城上班，一到星期就把我接到厂里，买上一份红烧肉或是炒鸡蛋，看着我狼吞虎咽地吃下去，自己满足地在一边儿就着咸菜吃馒头；我对父亲说，那年我上高中，骑着同学的自行车去工厂里找你。半路上自行车前叉子折断了，我推着自行车走到你的工厂。见到你，我像见到了救星似的哭了。你一边安慰我一边找人把自行车修好；我对父亲说，那年我上中专，你送我去车站。等车的时候，你买了一碗香喷喷的馄饨让我吃，自己却在一边看着我吃，一脸的笑意。
我慢慢地说，父亲静静地听。父亲毫无表情的脸上忽然现出了慈祥，伸出粗糙的手在我的头上抚摸。我知道，父亲听懂了我的话。中午，全家人又像往年那样围坐在一起吃团圆饭。那天，父亲非常高兴，还喝了两盅白酒。吃过午饭，父亲满面红光，一脸的幸福。
半个月后，父亲因脑血栓并发症走了。那个中秋节成了我们全家最后一个团圆节。从此，我们兄弟三人天各一方过着各自的中秋，品味着各自的寂寞。年年中秋，今又中秋。我愿化作飞舞的蝴蝶，穿过柔柔的月色，飞到亲人身边！
趣赏月饼诗
文/李惠
“八月十五月儿圆，中秋月饼香又甜。”中秋节是中国人的团圆节，全家人团聚赏月尝饼，取“人月共圆”之意。因而，月饼被形容为“一轮缩小的月亮”。清代祁启萼有《月饼》诗云：“中秋节物未为低，火烘罗罗出斧齐。一样饼师新制得，佳名先向月中题。”点出了月饼命名的取义。
古往今来，在浩如烟海的诗词歌赋里，留有不少“月饼诗”。苏东坡在一首咏月饼的诗中写道：“小饼如嚼月，中有酥与饴”。可见早在宋代，月饼因其香甜可口，就很受人喜爱。其实，月饼的雏形早在唐代就已出现，随着时
间的推移，花色品种越来越多。古代苏州诗人袁景澜《咏月饼》诗对饼师精工制作月饼有这种描绘：“形殊寒具制，名从食单核。巧出饼师心，貌得婵娟月。入厨光夺霜，蒸釜气流液。揉搓细面尘，点缀胭脂迹。戚里相馈遗，节物无容忽。”从诗中我们不仅知道了做月饼的工序，还可看出古代中秋节就形成了互赠月饼的习俗。在福建等一些地方，凡当外祖父或舅父母的，中秋节要给外孙子、外孙女或外甥送月饼。对此，施景琛的《中秋词》咏道：“饼儿圆与月儿如，更兆嘉祥食有余，多感外家爱护意，年年例又贶双鱼。”
月饼真正的起因，应当在于我国古老质朴的“尝新”风。金秋正是收获的季节，古代的人们用新谷物、果子做一些新鲜可口的食品尝新，是很正常的事情。有一首《淞南乐府》便描绘了这一情景：“淞南好，时物存秋香。月饼饱装枣肉馅，甜果新谷渐登场。”这不仅是对劳动成果的品尝，更是对来年丰收的祝愿。
到了明代，月饼的制作技术已经达到了很高的水平。当时月饼上已经出现了“月中蟾兔”、“嫦娥奔月”之类的装饰性图案。其设计之精美、构图之巧妙、花纹之细腻，给人以美的享受，既体现出月饼制作者的匠心独运，又反映了我们民族的灿烂文化。彭蕴章《幽州土风俗》赞月饼曰：“制就银蟾紫府影，一双蟾兔满人间。幡然嫦娥窃药手，奔入广寒归不得。”可见心灵手巧的饼师已经把嫦娥奔月的优美传说，作为食品艺术图案形象再现于月饼之上了。随着时代的推移，月饼的馅儿也更加讲究起来。杨光辅在《凇南采府》中有诗为证：“月饼饱装桃肉馅，雪糕甜砌蔗糖霜。”由此可见，当时的月饼已经和今天的颇有些类似了。
中秋月夜，合家团聚，纳凉赏月，尝饼品诗，戏饼作乐，的确是雅致非凡，别有情趣！
中秋节
文/何章正洋
中秋节到了，奶奶、爸爸、妈妈和我一起在家过中秋节。妈妈准备了各种各样的月饼，有火腿的，有五仁的，有水果的，有豆沙的，还有蘑菇的……真是香甜可口，美味极了。
此时，一轮明月升起来了，大地洒满银光，多么像一个美丽的童话世界。一阵清风吹来，飘来阵阵桂花香，令人陶醉极了，蛐蛐叽叽地叫着，好像在开中秋晚会。
我拿起一块月饼，边吃边看着明月。透过朦胧的月光，我仿佛看到农民伯伯在田间辛勤地劳作；环卫阿姨在清理垃圾；交警叔叔在街头指挥交通；还有乞丐老爷爷不知他们现在是否和我一样吃着香甜的月饼？
我希望总有一天，所有的人都能过上幸福美满的中秋佳节。
快乐的中秋节
文/梁枭涵
大雁乘着阵阵秋风飞向了南方，树上的叶子脱下了绿色的衣裳，在阳光的照耀下，如黄蝶般纷纷落下。中秋，这个中国传统的团圆、欢庆的佳节，在这硕果累累的季节里悄然来临。
在清凉的微风中，像圆盘一样的月亮从东边冉冉升起的时候，我们一家人围坐在桌子旁，一边赏月，一边吃月饼，桌子上摆着丰富的食物。有各种各样的月饼：豆沙的、火腿的、麻仁的等，我最喜欢吃豆沙月饼了。妈妈说：“吃月饼象征着家人团团圆圆。”桌上还有品种繁多的水果：苹果、西瓜、梨和石榴。除此之外还有一些玉米棒子、毛豆、核桃、板栗和松子，这些食物象征着五谷丰登，丰衣足食，生活幸福。
我们正津津有味地吃月饼的时候，突然爸爸说：“在这美好的时候，让我们来玩个游戏吧！每人说一个带月的词和句子。”爸爸先说：“月是故乡圆，人是故乡亲。”接着妈妈说：“月到十五自然圆。”最后我说：“床前明月光，地上鞋一双，举头望吊灯，低头看木箱。”顿时，一家人哈哈大笑起来，妈妈差点笑得从凳子上掉了下去。唉，我出丑了，都怪我想学有所用，改一下诗句，不想却说得不太好。我立即接着说：“月饼越吃越好吃。”爸爸高兴地说：“对对对。现在我们就来大饱口福吧！”
一阵阵欢声笑语，在凉爽的风中渐渐飘送到远方，千家万户乐团圆。
中秋之夜，其乐融融！
今年佳节届中秋
文/张志春
年年八月十五月儿圆。在我们的集体记忆和现实感受中，却不曾因她千古如斯而有一丝的审美疲劳。总觉得新鲜温馨，总觉得神奇幽远。远去了会追忆，来临时总企盼，这是为什么呢？
在我看来，首先是因为她呈现给我们的是祥瑞。中秋节自隋唐诞生起就赋予了中国节日一个全新的格局——是欣然的基调，是欢乐的氛围。在她之前，我们的传统节日一般萌生于苦难与灾祸，多是一个节坎，一道难关，其背后都蕴藏着悲惨的传说与禳灾的祈祷意味。随着历史进步，人们的生存能力逐渐提升，渐渐地便滋生出喜庆的意蕴与欢乐的形态。在这样的情境下，中秋节诞生了。仿佛这个日子就是欢乐的源泉，不断涌流着平和、清纯与欢笑。而这种欢乐不是高大上的偶像崇拜，不是抽象概念的虚无缥缈，她牵涉到普天之下每个生命的美好祈祷与期望——男子唯愿前程似锦，女子唯愿貌美如花。《新编醉翁谈录》记述的拜月之俗就是：“倾城人家子女不以贫富能自行至十二三，皆以成人之服饰之，登楼或中庭焚香拜月，各有所期：男则愿早步蟾宫，高攀仙桂……女则愿貌似嫦娥，圆如皓月。”
与此同时，她邀集着我们团聚。中秋的团聚最能体现节日的本质。我们知道，平素的生活因工作、学习、奋斗而使人们四散开去。而节日则以巨大的招揽与包容让所有的人动起来——亲人们团聚一堂，彼此相亲，充盈着祥和与温馨。尽管因为中与西的接纳与冲撞，古与今的差异与传承等因素，节日在某些环境中、某些群体里仍有以斗为乐的遗风，然而，中秋最响亮的主题就是团聚，就是和睦相处。天上月圆，手中饼圆。平素忽略的时间不再悄悄流逝；生活中每一个不起眼的人不再被侮辱与伤害，而是迎来笑容、关注与呵护；亲戚朋友、邻里街坊、师生同事……平时因职业、位置与兴趣可能相距遥远，而此时则共庆佳节，共食月饼。一瞬间，就有了共同的感受、共同的语言。如田汝成《西湖游览志余》所描写的“民间以月饼相邀，取团圆之义”。同是欢度中秋者，相逢何必曾相识！这个节日，没有外在的观赏者，人人都是沉浸其中的节日主人。中秋节真可谓是社会和谐的培养基，当然，这是以家庭为核心向外辐射的。笔者曾组织学生做田野调查，发现关中农村的不少地方，中秋节的月饼都是自家烙制的。倘有亲人打工、读书或经商在外，就会留一个月饼置于篮中，并悬于屋檐下，一直等到亲人回家来品尝这团圆的滋味。一石击水，衍生成俗。月饼成为相亲相近的厚重之礼，出嫁女以此回娘家省亲；未婚男以此拜访准岳父母；单位以此慰问职工、学校以此厚待师生；朋友同事以此珍重彼此……
更值得称道的是，中秋节呼唤着人们对大自然的欣赏与敬畏。清明节踏青，但那只是高速的辅道，是文章中的小标题，是上巳节隐身其中所赋予的内涵；重阳节有赏菊与登高的习俗，但其格局与影响有限；而中秋节则迥然不同，她将人生重大的审美主题覆盖了整个社会，指向了大自然。她的月光如洁白的羽毛，轻扫着人们心灵中最柔软的地方。古来这方面的记述不少，田汝成《西湖游览志余》所描写的便是一例：“是夕，人家有赏月之宴，或携柏湖船，沿游彻晓。苏堤之上，联袂踏歌，无异白日。”从柴米油盐的凡俗生活中超脱出来吧，彻底忘掉张三李四王麻子眉高眼低的世俗计较吧，滤除昨日心灵的烦闷、明天未知的焦虑吧……
靠近窗前，步入院中，走到草坪，依偎湖畔，让目光仰望晴朗的夜空，让笑容对话明媚的圆月。万古如斯，胸臆清澄。让心灵在此获得极大的自由、宁静、澄明与充实。夜空无语，星月无言，但却是净化一切的大美意象，是提升心灵的自然导师。虔敬的香烛点起来，时令的果蔬献上来，烙制的月饼捧上来……这才是天人合一的乐章，这才是渗透自然之美的必修功课。
此所谓：一轮天上团圆月，万古人间不了情。