关于秋水的散文
关于秋水的散文（精选12篇）
掬秋水润秋色
文/杜明芬
黄叶闭窗，温茶凉书，微云卷日暮，秋水润乡愁，这是秋天里常见的一种风景。
秋天的画总是染着橘黄色的光阴，温柔与可爱两者兼具。带着独特味道的秋，不冷淡而热烈，在苍凉里孕育着生机。秋从枯黄里绽放一朵新开的菊，从苍老里长出一根细嫩的茎，从窗里飘出一朵云落在麦浪里，从残荷的遗韵里听见一颗露珠破碎，发出声响。款款秋意，慢慢而来，自有一种况味。
秋这个季节总是让人生出诸多感慨，文人墨客描写秋日风物的词句亦是数不胜数。但我却独独偏爱一句“秋水共长天一色”，总觉得这是描写秋天最动人的诗。
柔柔秋水，盈盈秋波，它的浪漫与唯美真的是难用准确的文字来形容。当簌簌作响的秋风碰上摇摇欲坠的落叶，橘色的水波里倒映出靓丽的晚霞，时光便荡漾成了一首独属于秋天的诗歌。
秋水依依，醉眼横波翠黛低。秋水宛如一位敛眉低笑的女子，默默不语间就自有一种风情。她温婉含蓄，微微带笑，手中拾了一枚落叶，与黛玉神情相似，却又有本质的不同。她的悲悯里带着深情，叹息里有着希冀。仿佛这世间最深情的，除她之外，再无第二人可以比拟。
秋水既安静又热闹。当芦苇飘白，木芙蓉盛开，乌桕叶飘落在水中，秋的安静不用多的言语就能明白。而当一艘船压过水中的影子，秋就热闹起来。那时，涟漪一圈圈荡开，但心里的灯火始终如旧。我相信那些词人对着这漫漫秋水，肯定不止一次地相信过：他们深埋于心的思念定会随着这叶子，慢慢漂泊，直至停靠在他们念念不忘的地方。安静与热闹本就是不可分割的整体，安静到极致未尝不是热闹，热闹到极致，心底反而会更加安静。不只是秋水如此，人生风月也是同样的道理。不沉湎于热闹，不执着于安静，只要心安，便是在内心种上了一簇菊花。任雨骤风急，我自岿然不动。
《诗经》里似乎总是不缺少遇见的，这其中不期而遇最为世人留以娓娓深情。比如那一句“蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方”。秋日的黄昏，我于河滨行走，见灿灿晚霞如盛开的桃花，落入秋水之中，便也期待着遇见一位佳人，即使这遇见并不惊心动魄，只是平平常常的相视一笑，便也足够。这种未约而遇的美好已经足够用整个秋天来尽情回味。
再看这幅壮丽辽阔的画卷，秋水与天空融为了一体。这广阔的场景不用言语描绘便能想象得到。我突然就想起了东坡居士，想起了这位豁达的词人也曾对着山河感慨道：寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。芸芸众生，皆是来往不复，渺小如一粒粟米的我们又该如何与广阔的山河共处？其实何必问为什么呢，蜉蝣的生命只有仅仅一日，尚且能安然若素。有几十个春秋的我们，更要温和看风物，柔软写生活！
花有开谢，云有舒卷，世间所有风物都有它们的规律和结局，人也同样如此。我们总要经历如潮水般的汹涌澎湃，但最后也终会回归如这秋水一般的温文尔雅。但只有经历光阴，与岁月共舞，方能柔软。所以一掬秋水，与悲欢一起来共浴这浓浓秋意吧！
林前秋水
文/异凌界
我默然执笔的这一刻，有种不可名状的心情。
第一缕尘烟的升起，诀别了昨日的寒月，唤醒了第一缕晨光。依旧是我，依旧是那个林子，然而不同的是什么，同样不可名状。
我此时所怀着的情感不知是不是你们所期待的。
风，秋风。秋风奏起哀歌，叹这些生命的伤怀。你所看到的，只是这番景象，是这般的天凉好个秋。
叶，落叶。在晨光的映照下，泛这些原本就属于它们的辉煌。它们安静的躺着，它们说：“生命的最后一程是我们生命升华的开始。”
而我在想，它们从枝头滑落的那一刻又是怎样的心情？也是这般不可名状吗？
没容许我继续胡想，一片叶子从枝头挣脱下来。在空中完成一道美丽的弧线，然便在这块大地上——长眠了。和其他落叶一样，散落着，就像是散落一地的灰色思念。等待秋风的再次涌起，而后于天空飞舞。
落叶每每滑落的瞬间我都会以此感怀。
我弯下腰，不知当时是怀着怎样的心情。我想，在它身上或许有些什么，等等，我想那应该在它的纹络里，那是它的血管。
我凝视着它的血管，凝思着它的命运，凝结着我的呼吸和心跳。原来世界可以那么安静，就像原本汹涌的波涛瞬间凝固一般。甚至静得可怕，这般杀气，究竟又是为谁呢？
风儿不平息的看着我，它开始吹着我的发丝。须臾，他竟怒了，疯狂的作弄起来。秋风怒，叶飞舞，于此时。太多的叶儿成群结对的在空中飞舞，像是一个个断点。那是童稚的小诗人梦一般的断想，连接起来是一句话，断开来就是无数个浪漫。
我想起了那原本富有青春活力的草儿，如今却不见它的踪影。我彷徨中，竟无奈了。但转眼间，我想我看见了它，但，我不能确定，不敢相信。草儿在秋风中光秃着它的灰色支架，像是一个饱经风霜的老人，无畏这最后的磨难。我不禁惭愧，何时我才有这般魄力。原来你也变了，变得这般无畏。
一棵说不大的树进入我的眼帘，没有丝毫突兀。他干枯的树皮似乎印证着它的年轮。一个鸟窝堆在枝桠间，像是一个墨点，潦草的墨点。不知这窝的主人现在在何方。他也是不胜这悲字而走的吗？
变了很多，尽管年年如此。四季的轮回似乎恰如其分，不安伤感，似乎多此一举。
然，“不遇知音者，谁怜长叹人。”
既不是隐士，何必强求自己伪装，那么心安理得的去看世态的白云苍狗。
无语是沉默到一定境界的无奈。 碎步于落叶之中，哗哗的声响，以及各种味道，都是因人而异的。生活是有味道的，不同时间，自然不同，何况不是同一个人的心脏。那味道是用心去感觉的，这就是感情多样化的根本原因了。
我走得越慢对我来说越是一种煎熬，然而当我跑起来，屏息之间听得见一阵松碎，那是我的心吗？于是我停下了步伐，自然不忍、不敢再往地上看。我始终怕那种不忍会化成两行晶莹的液体和落叶一同滑落，这又是怎样的同情？
我抬起头，看见了白云，那是蓝天的笑脸。蓝天，你竟是那么的大，然而，你又是那么的小。大是你的胸怀，小的是你的岁月。永恒，只是一瞬；变化，竟是唯美。我想像雄鹰一样于你的胸怀翱翔，然而我知道那是多么浪漫而又不切实际的梦。我想我很现实，但落叶比我还要现实。他想过飞，但是，它却长眠于大地。那是它们的根，那永远深深扎在它们心中的根。这是他们生命的最后一程，却也是它们生命升华的开始。
那条羊肠小路已被落叶覆盖，这落叶的葬礼会持续到冬季。我冥冥之中还记得那零落的脚印，那是你，你们、我、我们，他、他们一起留下的。
一切的印象都来得那么恰如其分。
时间太窄，指缝太宽。不觉间，林子中已洒上了夕阳的金粉。这又是怎样的哀痛与怜悯？太阳，这永恒的太阳每天都会变化，何况是这林子、这尘世呢？
我带着夕阳的余晖走出林子，来到了河边，我坐在岸上。它竟也变了！原先的清澈见底成为现今的浑浊不堪，原先的芳香清新成为现今的荤腥恶臭。我不知道那远在上游的工厂是不是也改变了。在岁月流逝的泥沙堆积下，这条原本诗意的小河也是可以变得那么落魄。嘲笑它吧，这是它的命运。然而这是我们想要的结果吗？但又为何这般变化？
不一会儿，天又变化了。风骤起，秋雨零星的洒落。原来天也可以变得那么快。雨啊雨，你又为何这时到来？你又为何骄傲的戴上一顶帽子，转眼变为秋雨呢？难道你也是来嘲笑我的吗？那么，又何必来得那么委婉？
秋雨啊，我现在对你的感情也是不可名状的。这又是怎样的哀痛与怜悯。我想笑，却换了两行憔悴撕破了我的脸。
我用尽力气站了起来，我望着天，试图扼杀那些憔悴。我在想：世道变了，人心变了吗？
秋水芦苇
文/孙文胜
几场秋雨过后，凉意是越来越浓了。应好友之邀，周末一大早，我就急匆匆地朝渭河岸边赶去。因为朋友说，秋天的芦苇是最美的。
清晨的河岸，笼罩在一片浅淡的白雾之中。青草、绿树，挂满了细小的露珠。渭水汤汤，悄然东流，成片的苇子比肩而立，稚嫩、柔顺的苇眉子随风轻舞。苇丛不大，被荷塘间隔成几块。小桥、凉亭、碎石小道点缀其中，风格质朴，自成雅趣。
走进苇子秋天朦胧的意蕴里，很容易就想起了《诗经》里那个怀揣纷乱心事的少年。“蒹葭苍苍，白露为霜，所谓伊人，在水一方”。秋水伊人，若隐若现。少年几欲近前，可惜前有险滩，道路曲折漫长。可望而不可及的情境，令他踯躅水畔，心事重重，一双躲在苇丛里的眼睛，充满了羞涩和惆怅。
唯美的画面，浪漫的诗意，让人心如鹿撞，吟咏再三。
我的故乡在关中平原的中部，有一望无垠的辽阔土地，有茁壮丰硕的小麦玉米，却没有大片的湖泊和芦荡。芦苇无尽的妩媚，我小时候也只是像今天一样在渭河的回旋之处，或村头淖池的积水里领略过。那时，我不知道诗经里的芦苇茂盛又繁密，片片根连根，是让人遐想的爱情草。只看见父亲将砍回来的苇子，剥去叶子打成捆，等待席匠来编席子、打粮囤。抑或是在艾叶飘香的端午，按娘的吩咐打几摞苇叶裹粽子。
最难忘的还数掏鸟窝。盛夏时节，密密的芦苇已长成了齐人高的青纱帐，不知名儿的鸟儿，叽叽咕咕地在苇丛里穿来穿去。掏鸟蛋的孩子手扶苇枝，四处寻觅。找见了，轻轻拨倒苇秆，将鸟蛋尽数收藏。鸟儿刚刚产出的卵暖暖的，我总是喜欢仰着头，闭着眼，用那枚热卵在眼皮上摩挲。只是苦了那被覆了巢的鸟儿，唧唧喳喳地谴责数落。
有年秋末，去某景区办事，突然就想去看看那一波千顷的芦苇。那个时节秋水已寒，苇叶已白，芦苇完全没了春日的飞扬和柔曼，更多的只是无数残枝旁逸斜出。面对残败的芦苇，我莫名地眼前就浮现出了李玉刚演唱“霸王别姬”的情景。
垓下一战，项羽损兵折将，十里连营，只剩下孤零零一座帅帐。暮色西沉，虞姬轻挪碎步，愁肠满结，一声“看大王在帐中和衣睡稳”唱出，就令闻者无不心底一沉。项羽闻声而出，他虽不乏舍我其谁、气拔山河的英雄气概，但沉重的步履，顿足、击掌的动作，更多表现出的则是绵绵的悔恨和无奈。珠玉般的古琴徐徐响起，虞姬霸王相依相拥，翩翩起舞。为了坚定霸王突出重围的信心，虞姬以敬酒、饮酒、舞剑、祈祷等一连串独舞动作，尽情展示生命之美。曼妙的舞姿，让霸王沉醉在片刻的欢愉之中，谁料她却突然抽出霸王佩剑拧身自刎，一代红颜顷刻间香消玉殒。激情的音乐戛然而止，霸王仰天长啸，痛不欲生！那一刻，我被李玉刚空灵、凄美、富有表现力的舞蹈语汇震撼了。
和着剧情的发展，我无端地就把芦苇作为一种悲剧元素，植在了乌江岸边。
天地昏暗，江水呜咽。霸王顶风而立，壮怀激烈，身后枯黄的苇叶飒飒作响。遥想当年，江东八千子弟西渡江，现如今执锐勇士无一还。山河失色，英雄气短。霸王欸乃一声，刀起命殒，茫茫苇丛只留下一声无可挽回的叹息。
事实上，芦苇是坚强的。他们喜水喜阴，极易生长。风起，顺势而为，雨来，根固神稳。它们生死相依，不离不弃。以忠诚的守望，见证了生命中诸多的浪漫和沧桑。唯此，也才有了千年不谢的多情和美丽。
日近中午，薄雾散尽。安详的渭河波光粼粼，苇子兀自随风起舞。
秋池之韵
文/孟勇
一池秋水，望穿千年的往事如烟。一年一度秋风，吹散暑气几许，凉快心灵好多。又到了感秋的时节，古人为了秋江里的鲈鱼和莼菜，可以抛弃乌纱乘船沿江而下，何等的潇洒气概，何等的天然趣态。我辈已经不可能如此倜傥，但一池秋水，独立白鹤，还是值得偶记。时光不可倒流，知秋则是对生命成熟的一种留念意识。
秋天是一个迷人的季节，大自然将成熟的果实和斑斓的色彩，以极佳的状态喷射出来，不管人们有没有接受的能力，让你的眼球和心灵颤动不已。就像这朵随意而熟透的美人蕉，即使是梵高在世，也难以描绘出超越其魅力姿态的画幅，特别是那极其自然而旺盛的生命力，是任何艺术都无与伦比的。
一叶而知秋。天凉了，秋风吹皱了人们永远无法望穿的秋水。一枝黄叶潇洒的告知天下，秋天来了。秋风退去了人们心头的躁热，秋雨浇透了红尘的弥漫，秋月的冷光穿越着喜欢秋天的人心里一碧万顷的澄澈。
天气虽然凉了，大地的热情丝毫未减少，水的激情继续奔放着。秋水的澄澈与大地的豪放，结合成为阳光之下跳荡的珍珠万颗，一直滚动到人们的心底里。
生机勃勃的美丽黄花，是秋天的伴娘。初秋的黄花虽然尚带羞涩，在不经意间早已经成为令人惊诧的天使。相比之下，历经风霜的古壁红墙，却尽显沉稳的风姿，淡定的历数这千百年来见惯不惊的季节和故事。
秋池的打望和期待，是万物的本能。自从杜甫有了“一行白鹭上青天”的佳句，似乎鸟类的志向和打望都升上了天空，其实并不尽然。鸟的大本营还在地面，白鹭的家乡还在水边。让我们以关爱的心态和我们的鸟类邻居和谐相处，无论是秋风起时，还是春花开时；也无论是夏日炎炎，还是冬雪皑皑。
宁静的秋水，有了水鸟生灵的点缀，便有了和美的气氛。中国文化自古以来便给予白鹤极多的赞美和极高的评价。这其实是人们自身情怀的寄托。白鹤在地则高洁轻扬，在水则悠游潇洒，在天则一飞惊人；在春则生机盎然，在夏则舞姿翩翩，在秋则宁静淡然，在冬则蛰藏低敛。自古而然，鹤品即人品。
秋天是水的灵性之乡。经过沸腾的如花之夏日，秋水含烟凝神，悠远澄净，静到了大地的骨子里去。
唯有楼台亭榭的开合倒影，可以撩动水的灵境，还有垂柳的轻拂，可以倾听它细雨般的密语。落鱼沉雁之时，便是秋池最得意的天机。此情此景又有人吹着一首《茉莉花》，用萨克斯，那就是得了秋之一缕香魂吧？
曾经是含苞待放，曾经是亭亭玉立，弥漫的芳香和艳丽的荷花，都已经变成了水下的藕节和叶上的莲子，这仿佛如花的少女绽放在奶奶的幽梦里面。
任何美好的生命，都是一个不可挽留的孕育、滋生、美丽、凋落、奉献的时空程序。中国人喜欢将“春秋”合称一词，是知道其中的奥秘——春天的万物萌发，实则是秋之果实的绽放。秋之成熟的收获，实则是春之孕育的硕果。
从秋池，可以观人生，是以为记。
秋水无言
文/梦醉清风
秋天，是含情的季节，所有山水草木都是知意含情的。于是，觉得这清澈的秦淮秋水，泛着潋滟水波，折射着一种令人目眩神迷的光芒，恍若女子的剪水双眸，妩媚至极。
秦淮河畔，令人遐想的名字，不是简单的风月场所，而是盛歌盛舞一片祥瑞的热闹繁华之所，曾有很多风流才子和盛世佳人作诗作赋、抚琴舞墨，增添了很多文化气息。
望着一湖如镜的秋水，记起了“秋水横波绝妩媚，花影扶疏乃天姿”之句，感觉这一泓秋水，用一种明媚亮了多情人的眼眸，亦如饱含深情的女子媚态，令人遐思。
爱遐思的我，想起了金陵一才子为“秦淮八艳”之一的顾横波的题诗：“盈盈秋水自横波，浅酌红衫胜绮罗。自是江南春色好，清塘行看涌新荷。”人与景抿合无间安闲自得。
由此，我明白了这秋水，其实比秋天的草木更多情。睢：一枝枝荷，在水中开始收起撑了一季的情伞，收起旋了一季的绿霓裳，裸露出一只只褐色的话筒，让秋水更显风骨。
有风骨的秋水，是懂荷的，用明净的水纹报以一个个淡淡的微笑，如诗，无言；懂荷的人，知这荷收拢的百褶心事里，永远藏着一缕纯净的幽香，默默地在心底吟唱。
秋水无言。曾有千瓣荷舟随波而去，渡化了尘念，也渡化欲望，化身为佛，用温暖的禅意，撕开冰冷与迷惘。一群红鱼静静地游过，没有摆动尾巴，仿佛在空中滑翔。
鱼从水草间滑过，像那些悄悄地从自己的生命中滑过的人或事，悲或欢，抑或，像那些镶嵌着鱼尾纹的时光，悄悄滑过眼角，将波纹印上了脸庞，将生命刻上了沧桑。
秋水
文/冯磊
唐代孔颖达说：“年有四时，时皆三月，三秋谓九月也。”一般而言，所谓三秋，指的是秋天最后一个月。在《滕王阁序》里，王勃开篇提到“时维九月，序属三秋”，讲的是同一个意思。
秋天就像一叶扁舟，从酷夏的高峰跌宕而下。一夜之间，气温就降下来了。一夜之间，鸣蝉的琴声开始嘶哑。一夜之间，树叶发黄，蚂蚁伏在秋叶上奋力渡河。这是一年中的黄金季节。在古代，在深秋，公子王孙成群结队外出郊游。寂寞的长夜，未央宫里的女子坐在院子里数星星。她们发现，北斗星的勺子柄已经由南转而向西。
我想去看秋水。
之所以去看秋水，源于金庸的一段文字。《天龙八部》里，金庸写道：“他又向玉像呆望良久，这才转头，见东壁上刮磨平整，刻着数十行字，都是《庄子》中的句子，大都出自《逍遥游》《养生主》《秋水》《至乐》几篇，文末提着一行字云：‘逍遥子为秋水妹书。洞中无日月，人间至乐也。’”
呆子段誉，本是大理国的世子。不经意间闯入人间福地，得以一窥前人留下的残棋，更有幸领略了一对神仙伴侣的绵绵情意。时至今日，逍遥子和秋水妹究竟是谁我一直没搞清楚，也懒得去搞清楚。段誉的奇遇，带我们进入了一个亦真亦幻的世界。就像一个阿拉伯的美女，如果愿意，默默欣赏就是了，何必去揭开人家的面纱？倒是“洞中无日月，人间至乐也”的情怀，让人动容。
庄子在《秋水篇》里说：“秋水时至，百川灌河。泾流之大，两涘渚崖之间，不辩牛马。”同时，他又说：“朝菌不知晦朔，蟪蛄不知春秋。”自然是伟大的，无论在何处，人类都可以领略自然的鬼斧神工。生命是有限而短暂的，从不因个人的伟大或渺小而有丝毫的变更。所以，无论哲人还是暴君，都对时光的流逝充满了悲叹与无奈之感。倒是一些乡村野老，心无挂碍，或者看破了人世，或者就从来没有想到过是否应该看破红尘，自在地生活或消亡。
《诗经》里，着名的《击壤歌》借一个农夫的口说道：“日出而作，日入而息，凿井而饮，耕田而食，帝力于我何有哉。”这个八九十岁的老头子，津津乐道于自己的生活。他天一亮就下地干活，日落西山时收工回家。他家的后院里，有自己开凿的水井。锅里碗里，吃着自己地里收获的粮食。那时候自然资源丰富，带上渔叉，就可以去河里逮鱼改善生活。再不然，叫上几个同伴，去山里下个套子，也可以抓到狍子或者黄羊。中古时代乃至更为久远时期的中国人，凭借肥沃的黄土和自然的恩赐，过着悠然自得的生活。山高皇帝远，皇帝老儿的爪子伸不到的地方，就是人间的福地。
我喜欢庄子。在所有的古代哲学家里，从来没有一个人像庄子这样与大地贴得更近，从来没有一个人像庄子这样超脱。秋高气爽，站在浩浩荡荡的大海或者大河边上，看开阔的水面烟波浩渺，水鸟与远处的云霞结伴而飞。这样的时刻，所有的烦恼都一扫而光……我们是自然的儿子，是造物主的孩子。这个时候，种种忧虑与困扰瞬间都做鸟兽散了。
站在高高的岸上，看秋风拂过后的混沌，直觉那是一块上古的璞玉。她浩浩荡荡地流着，不因为人世的纷扰而停息。她就像一颗硕大的眸子，在观看人世间的喜怒哀乐。她是道法，是纯粹，是平静，是狂飙，是理智，是安详。从来没有什么，能够像秋水这样从容和淡定。她就是自然，就是上苍之手，是万法之宗。
秋水，有时是一个古代女子的名字，她长发飘飘，神色妩媚。她琴棋书画，样样精通。她是男人的好知己，侠客的好情人。秋天伴你去郊游，寒冷的冬天，能研墨铺毡红袖添香。
秋水，也曾是古代女孩子眼眸的别称。那女子明眸善睐，在孔雀东南飞的日子里，斜倚在西北方的高楼上，洞穿秋水，期望她的夫君能早日还乡。
身为男子，站在秋天的高台上，我痴迷于造物主深情的眼眸。
秋水不染尘
文/董改正
秋水以澄澈明净、开阔辽远的意象，拉开中国人的诗情，那是清冷的，是带着凉意的阔远，是带着冷色调的安静。王勃的那只孤鹜，长唳一声，直向熔金的落霞飞去，其下秋水直抵长天，洋洋泱泱，粼粼瑟瑟，秋色连波，波上寒烟翠。
秋水因何静远？因为落木萧萧，万树肃立，因而天高；因为谷物归仓，土地平旷，因而地阔；因为人都在此刻走向自己的内心，“谁此时没有房子，就不必建造，谁此时孤独，就永远孤独，就醒来，读书，写长长的信”，因而人静。天高地阔人静，繁华落下，水落石出，闭目凝神，一泓秋水，在视觉之外在听觉之外缓缓流来，流过耳际，流过心田，流向苍茫，生出大面积的静，空旷回响。
静能生净。红尘飞扬，浊水激荡，市声喧腾，当然难以尘埃落定。施之以瑟瑟秋风，摇落了繁茂葱茏，熄灭了执念贪嗔，那微微的凉意让人安静下来，让水平缓下来，让人可以静静看水，让水可以静静沉淀，沉了那尘，沉了那菱荇荷萍，沉了那利来利往，留一篙波暖，留一只孤鹜，留一盏渔火，留几声渔歌晚唱，留一湖烟波，留一轮明月，留一湖箫声，只为净了人，净了水，只为人水相看皆澄澈。水在人的眼里，秋水无尘；人在水的眼里，淡泊宁远。那人的眼，也叫秋水；那水的眼，便是秋水。
一个人泛舟于浩淼秋水，秋水无尘，天地无声，必然生慧。《庄子秋水》里的河伯，见北海乃有大小之辨、有无之分、贵贱之别；庄子垂钓于濮水，叹汤汤秋水之自由辽阔，乃有祭祀神龟不如“曳尾于涂中”的活龟之悟；范蠡舍弃富贵荣华，泛舟太湖秋水，乃有欸乃声绿，美人皓腕，眼中水底，明明如秋月。
一个人走过花团锦簇的春天，走过盛极一时的夏日，穿过西风吹拂的牧场或果园，走在落叶缤纷的路上，他才可以渐渐的安静下来，他才能在心里铺开秋水，让它静水流深，浮光跃金，才能体会到本真的美好，以及生命神秘而宁静的诗意。心里没有秋水的人，难以生静、生定、生慧，难以有江湖之远的观照，难以体会拂去尘埃、沉淀杂质的静美。
“春风大雅能容物，秋水文章不染尘”，是书法、篆刻、诗文大家邓石如的对联，是自警，还是自况？都不为过。他高大奇伟，才华横溢，若能摧眉折腰，得富贵如探囊取物；可他品质高洁，不阿谀不媚俗，心存秋水，襟怀冰雪，戴草笠，着芒履，策毛驴，泛孤舟，浪迹天下，有如野鹤闲云，丢掉了此生富贵，换来了震古烁今的艺术成就，幸与不幸、值与不值，心念不同，判词霄壤。
邓石如居集贤关时，养有一鹤，与之为伴，晨昏无间。邓石如死时，鹤唳凄楚，哀鸣数日后，振翅而起，飞入沧溟。江湖秋水多，那时当是烟波淼淼，长天无尘，鹤唳拉开深秋的大幕，拉出一种泠泠的况味，让皮肤警醒，让目送飞鸿的人，感受人生无计回避的孤独和苍凉，因而心生秋水，淡然喜乐。
行吟落雁岛
文/戴益民
寻寻觅觅，不为别的，只为那岛，因雁落于此。穿越喧嚣的都市，身后的一切都不复存在。湖岸曲折，港叉交错，水天相接，船帆点点，山影朦胧。清池之上，看鸿雁成双成对，或盘旋，或高飞，心境悠然。
且行吟波楼，看茅屋飘逸，翠柳低垂，曲桥通幽；泛舟湖心岛，见波光粼粼，水杉密布，芦苇摇曳。映入眼帘的，是写意的古船、吊桥、婚纱、残荷。风乍起，吹皱一池秋水，我心如莲。抬望眼，斜阳夕照，落霞与归雁齐飞，秋水共长天一色。哦，湖水长，秋草黄，天苍茫，雁何往？
沉鱼落雁，这是怎样的绝美之境？想象中的秋日，伊人别离故土，马嘶雁鸣，琴弦悲恸，鱼沉雁落。传说鸿雁对对，从一而终，至死不渝。鹊桥之上，声声雁鸣，那是最浪漫的祝福，是心与心的呼唤。
薄暮时分，依依惜别落雁岛。千年白蜡树下，双手合十许愿：今生来世，用文字取暖，与你共赴梦寐以求的心灵之约。
清秋，素念
文/荷塘月色。
（一）秋水，素念
喜欢，静坐在清寂的小园里，听丹桂在微风里窃窃私语，用缠绵的雨把心事写进云朵里，将温暖细心收藏，将忧伤慢慢淡忘。捻一指花香，携一份清雅，于纷扰的纤尘里，独守一隅，如莲的心思，总在指尖轻舞间婉约成字，温润成画。不语最深，静守，已成为生命里的知足。花，每个季节都会盛开；秋，也不用担心落叶满地。守着一片宁静的心空，无关风月，只是一种善良，一种期冀，一种深深的懂得。
窗台的兰花披了月华，散发着淡淡的香气，在夜风中似乎在吟唱一首小曲。习惯了音乐的流淌，书的芳香，心的静想。淡淡的书香，韵味悠长，沁人心脾，那是来自于灵魂的馨香气息。一本好书，常常不是因为华丽的辞藻，熟练的写作技巧，而是在那些文字的背后，我们听到了一个灵魂最真实的呐喊和最动情的诉说。就如兰一样的女人，不一定是孤芳自赏，但她一定清高优雅，兰心慧质，她不因无人而不芳。
喜欢，在秋日的午后中泡一杯清茶，看茶叶在水中中慢慢沉落，慢慢舒展，感受着时光在水纹里流逝。静静的呷上一口，淡淡地品着岁月的味道，不是很浓，却是温馨中夹杂着一缕清醇。于茶相伴，有着岁月沉淀后的平静与追忆，轻捻苦涩，慢慢咀嚼，内心回忆，风月往事，都挂在嘴角那一抹浅笑上。
淅淅沥沥的雨时断时续，空气中透着凉爽的味道，生长在路边的小花，它们不艳不娇平实安静，像隐在俗世的修行者，为求于热闹处寻得心的安静。善感的思绪随一枚枚秋叶飘落，心底的素念，隐藏在秋的眉眼间，那是一幅珍藏于心的画卷，上面写着，永如初见。
人说，秋，是薄凉，是沉寂。我说，秋，是明净，是含蓄，是敛藏在岁月风骨里的美丽，所有的风过雨落都在自己清宁的心里。秋，像个素净温婉的女子，着一袭素色而明丽的衣裳，让秋云飘逸在月前，听秋雨滴落在窗边，惊扰多少寒凉而善感的梦，枕得秋情不忍眠。
风过，落叶满地，传递片片心语，没有惋惜只有珍惜，一眼深深的凝望，无言也温暖。风中传来一首不老的歌，吹进了心海，拨动了心弦。携风轻云淡的心情，秋水无尘，秋荷还在，风吹起青丝几许，在秋韵里听雨，是种难得的美丽。那不动声色的思绪，如云，如雾，如雨，静静悄悄。
秋水般明净的风，自婆娑的树林吹来，月色如水，轻盈的桂花飘落在院子里，弥漫着幽淡的芬芳，香染着我的心情，于苍凉中给予温暖，于清宁中给予希冀。一轮清澈，一轮明朗，徐徐地向幽蓝的天幕舒展，一幅温馨的画卷，让沧桑也那么饱满。这样的月下不禁让人想起女诗人朱淑贞的诗“不许蟾蜍此夜明，今知天意是无情。何当拨去闲云雾，放出清辉万里晴？”听说，用月光取暖的女子从不受伤，有处旷野容许她重新长出枝叶。于是，我静静的站月光水岸，期待着，憧憬着，遐思着……
时常怀着一颗平常的心，寻找一份如秋水般明净的清宁，在噪杂的尘世中安静地生活，感觉就是一种幸福。人生，就像是一场落叶匆匆，所有的过往只是浮华一梦。我们无法把握生命的长度，无法左右尘世的风霜雨雪，但我们可以怀着一个淡然的心，静观白云出岫的美丽，细听山涧清泉的从容。
（二）秋色，尘心
一帘雨，一窗风，可以让尘封在书页间的句子，散落成秋水的披风，云雾一般朦胧。穿过时光的罅隙，思念晕染了季节的眉梢，温润如琥玻色。小城的秋终是深了，一株清幽的桂花，在墙角独自芬芳，着一袭暗香，在细雨中寻觅熟悉的影子。谁在秋水之上，挽一阕明媚的韵律，谁又在浩淼的烟波里，将遗落的相思载满一叶轻舟，穿越时光的层层涟漪，一直知道我与你之间只隔着一条河的距离，能否抵达彼此内心，不仅仅要需要勇气和耐心，还要灵犀相通。时光中静静的守候，如月清宁，如桂馨香。
筝一曲云水禅心，让丝丝禅意融进生命，在心底安静的生长。心的安静犹如坐在花树下听风，就连呼吸也是染了香气的，沉静的妙处体现在平和与相知，仅凭只言片语便可领会其心，那是开在两个人心间超越灵犀之外的花朵。
秋色，或许是美在一份繁华后的清寂，热烈渐至薄凉，该是一种厚重的皈依。素淡的味道如茶，想必，是人生最温润的味道吧。茶等是一个懂它的人，人等的是一杯倾心的茶，泡一杯茶，与岁月，与那个怜惜的人，共老。
有风吹来，冷落在脸颊上驱之不散。看着那些在冷风中的花儿，它们一样洁净的盛开，一样从不低垂自己卑微的头颅，真想自己是那些花儿，能在尘世中有一颗不染纤尘的心。有一种悲凉，不能泣诉，只能敛藏。只有用文字来取暖，一遍一遍，放不下的依然是隐入骨血的那份执念么？不然为何会如此伤感辛酸，那熟悉而温暖的气息总会萦绕在身边，生生不息的沉潜。耳边隐约细微声响由远处飘来，那一曲清幽在时光中迂回不去，若一朵枯瘦的小花，在寂寥的荒漠上歌唱。原来，爱，是一种刻骨的心痛！
想来，这世间，总有一个人，是你放不下的永远，总有一段情，是你的千回百转，生命的转角处，你便是我久等的归人。如若今生没有遇见你，我怎能独自承受所有的悲喜，我在你的目光中静寂，将你我的故事，写成一阕青词，装裱在心灵的扉页上，用流泪的幸福雪藏，温一壶岁月的茶，与你淡品春秋，静守冬夏，这世间，灵魂的相守，便是最好的懂得，也是生命馈赠与我最美的风景。
张小娴说：生活，宁静就好。将人生默默走下去，有一个人就在不远不近处伴着你，他像你的太阳，又像你的月亮，把人生最宝贵的温暖和温柔都给了你……
独自行走在岁月的河边，总有许多的落寞，许多的辛酸，在一些情愫里悄然滋长。看一片树叶悄然落下，看自己精心侍养的花儿在季节的风霜里零落枯萎，莫名就会想起某个人，某个温暖的画面，某段情感，心便会软软的有泪要涌出。我无法逃离生命里的忧伤，一颗善感的心总是随着时令的变化而沉浮不定，或许注定此生是一个寂寞而缺少疼爱的女子，所以总是用心善待着身边的每一个人。
人生的遇见和别离，自有定数，佛有佛的寂寞，人有人的痴念，感谢那些默默关注我的人，在时光的背后，我还保有一份善良和纯真。我愿与莲一样站在生命的池塘，静观云卷云舒，淡看花开花落，以坦然的姿态去面对，用感恩的心态去拥有。
思在秋水畔
文/柯素芳
喜欢这样的时光，一个人，静静地走路，静静地欣赏路过的风景，想些飘渺无际的烟云之事。
伫立于秋水边，周身漫溢着秋草的味道与沁凉的水气。看着流动不息的河水，心中蓦然跳出这句千古感时慨世之言：“逝者如斯夫。”是啊，时光犹如这流淌的河水，昼夜不停地逝去，多少人事都被光阴抛掷到了岁月的彼岸，往者不可追，来者犹可惜啊！不知孔老夫子是不是踟蹰在秋河之畔，才触发了心中的灵感，悟出这样深刻的人生哲理？
总觉得秋水最易引起绵绵的思绪。也许正是那一江清凉的秋水，牵动了东坡居士的万千情思，才创作了这篇佳作《赤壁赋》的。“白露横江，水光接天。纵一苇之所如，凌万顷之茫然……飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。”白茫茫的雾气横贯江面，清泠泠的水光连着天际，诗人乘着一叶小舟，在茫无边际的秋江上任意飘荡着……飘飘然如遗世独立，仿佛成了仙人，入了仙境。可谁知道，这篇辞采富赡之作，在旷达、超脱的风貌下，蕴含着怎样的人生悲凉？
暮色苍茫中，看到不远处有一个少年的背影，他的面前，是茫茫芦苇，一片秋水。此情此景，不禁让我想起那首古诗《蒹葭》来，“蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。”眼前这位少年，仿佛踏着二千五百多年的时光，从遥远的诗经时代穿越而来。不知在这秋水之畔，是否再次演绎一场追寻伊人、望穿秋水的动人故事？
思绪翩然中，隐隐地，有乐声飘来，侧耳聆听，是《琵琶语》，凄清婉转，如泣如诉，像谁在泣泣私语诉衷肠，是白居易笔下的琵琶女吗？我拿目光搜索她的身影，可周围茫然一片。恍惚中，忽然明白，这里是二十一世纪江淮大地上一条不知名的河流畔，而不是千年前枫叶荻花秋瑟瑟的浔阳江头，那位犹抱琵琶半遮面的女子，只鲜活在江州司马的《琵琶行》里啊。环顾周边，除了水岸意兴阑珊的秋草和水上携着苍寒气质的芦苇，只有这漫溢着如水般清凉与忧伤的琵琶声了。
伴随着悠悠的琵琶声，一轮明月慢慢地升起来。月光下的秋水，愁似凝眸，盈盈浅浅。清清冷冷的水面，带着几分霜露既降、水光接天的寒意，分外有一种中年的况味。忽然觉得，此刻的自己，犹如这岸上的秋草和水中的芦苇，不知不觉，已成了风雨人生中飘摇的倦客。是啊，光阴一晃，流走了许多日月，多少风景都在秋水中，老之将至，或老之已至。也许，只有孔子不老、苏轼不老、白居易不老、王勃不老吧。
一河秋水，满目清凉，徜徉于水畔，思绪万千……
秋水
文/姚大伟
雁过秋水，天青沙白。
秋主肃杀，戾气重。秋风过处，提刀舞剑，一派杀气。但，秋水，却凉，凉丝丝的，丝丝入扣，招人欢喜，如渴天饮茶，浇心败火。
秋水聚在荷叶上，散在草丛中，陷在山石上，点一点在秋天的眉心，敷一片在秋日的额头。让滚石砸着尾巴的秋老虎，瞬间气朗神清。
秋水是澄澈的，微冷，有玉的姿容。或伏在山脚，兜在山腰；或卧在草木间，枕在残荷中；再或蜷缩在野店村外。玉养人，助人修为。秋水也养人，祛燥养心，教人平和。
山野的秋水，是隐者。通明，坦荡，要求不多，奢欲没有。在荒道，腐叶，凄草，寒木，冷石，凉亭，旧瓦之间，自修自得，自适自如。
山里的秋水，天是天，云是云，山是山，月是月，太阳是太阳，看得很清楚，分得很明白。它容纳所有，包罗所有，却从无矫饰，从无隐匿。草木瘦却，石显精神，山有骨相，有时清风徐来，水波不兴；有时云聚云散，无悲无喜。
它心底的天际，是高远的，疏阔的，清朗的。它内在的品质是反求自己的，直面内心的，我外无物。
村落的秋水，是村落最后的守望者，独自静默，守持，不离不弃。它看过很多风景，看够了太多的浮华与热闹，于是它累了，倦了，也终于明白，自己的真正归宿在哪里。于是便像杨氏太极那样，收脚，收手，闭目，吐纳，和身底的泥土，四围的草木，人家，融汇合一。悄无声息的，彻彻底底地沉静下来，平和下来。
它退在村庄的脚边，掌心。不再争躁，不再远游。它不再轻信远方的诗意。与故乡厮守，没有远方，一样诗意无边。
人间的秋水，是女子。男人太污浊，配不得秋水。秋水一样的女人，不穿旗袍，不抹红唇，不穿着睡衣，趿着拖鞋，甩着膀子走。她可能懂一门或几门乐器，也会写词，偶尔写诗，当然这些都不是最重要的，重要的是她懂得沉思，能一个人拖着下巴，眼睛盯着远方的云或近处的水，思想，好久好久。
我见过这样的女子。在古村侧秋水旁，她坐在木质的画架前方，出神地望着近处的石桥，粉墙，灰瓦，马头墙。石桥下的水流穿街过桥，触石做声。水流是清凉的。从我的角度，能看着水里映着的淡青天色和一截白墙，以及白墙上五六个拳头大小的红石榴，压在青色的小瓦上。她一动不动，我也一动不动。她坐在画前看风景，而我在她的风景之外看她。看如秋水一样怡人的她。无法忘记。
秋水让人贪看，贪恋。让人相信世间有太多的美好。季节走到秋季，前行的路途早已胀得满满当当，不留缝隙。时间的野马也早是焦渴难耐，无处踏脚。此时的秋只能另辟蹊径，不断做减法。在她的巧手下，从暗黄，枯黄，惨绿，到灰黑，灰白，一层一层地剥离。最后，只剩下一泓秋水映寒烟，她收手了，独自坐在水边，等待下一个季节。
一篙秋水到河源
文/许俊文
河流总是神秘的。
一条河流起源于何处，能够走多远，滋润多少土地，不是自己说了算的，它的命运掌握在别人手里，这个人就是河源。
一河之源，一山之脉，那是根。
世界上那些巨川大河，它们深邃的源头，轻易不会让人类涉足。即使是一条逶迤的山溪，它的源头想必也有着许多不为人知的秘密。那是生命的肇始之地，神圣犹如母性的命门，冥冥中主宰着河流的走向与兴衰。
秋浦河也是。当梭子船搁浅在第三个黄昏里，我们误以为那该是它的源头了，然而不是那么回事。于是，我们只好弃舟上岸，循着幽灵般的汩汩水脉，在幽壑和深涧中穿行，企图寻找到它真正的源头。而事实证明我们是轻率而愚蠢的。因为水脉不止来自一处，又极细，只能浮起小小的酒杯，用“滥觞”来形容可能更准确一些。还是打个比喻吧，假如把秋浦河的主河道比作一棵大树的主干，那么，主干上还有许多支干，而每一个支干上又长出许多分支来，分支上则密布着更多的枝枝叶叶。如果硬是要寻找秋浦河的源头，在我看来，寻寻觅觅，到头来只能得到一片树叶，或一株小草。
其实，秋浦河正是从一片树叶上诞生的。或者说，秋浦河是从树叶上走下来的河流——绿色的河流。一片树叶的高度，就是秋浦河之源的高度，也是它生命尊严和美学的高度。在我看来，一滴雨水落在树叶上，无数滴雨水落在密密匝匝的树叶上，都是为了成全一条河流，它们只能朝着一个方向走——秋浦河。这只能理解是上苍的安排，舍此，你找不到更充足的理由。
秋浦河的发源地上百平方公里，而榉根岭与虎形山又绿得一塌糊涂。这里是树的王国，藤蔓的王国，野草的王国，那无以计数的绿叶汇聚起来，岂不就是秋浦河真正的源头吗？
村庄是有气味的。
一个村庄与另一个村庄，乍看，房舍、道路呀，牲畜、炊烟呀，好像并没有多少差别。然而，当你把心静默下来，静默成一株草，或一颗露珠，你就会慢慢分辨出它们的气味来。这气味，无论咸淡，无论雅俗，都是村庄生命的气息。
譬如一只羊，走得再远，它也能够找到自己的村庄。像牛和驴这样的大牲畜，就更不用说了。它们偶尔走失了，你用不着四处乱找，傍晚时分它们会沿着原路边走边嗅回到村庄，靠的就是村庄的气味。
那些外表看似相同的村庄，其实是有分野的，而气味就是一个看不见的分水岭，它们在暗中把村庄划分成你的和我的。
这就是说，每一个村庄都是属于它自己的。
坐落在秋浦河源头的河源村，它的气味与其他村庄不同。离老远的，我就嗅到了桂花的气味，就是站在上风头，也能隐约地嗅到，一缕一缕的，比游丝还要细。这使我纳闷，一个靠土地和庄稼吃饭的村庄，村民何以还有那份儒雅、闲适的性情，去栽种与他们并不富裕的物质生活无关的桂花呢？这是个谜。
在谜底尚未揭开之前，我想，若是换成另一个村庄的人，他们宁肯在房前屋后多种一架扁豆，或几棵枣儿、梨的，也不会去做这种毫无经济价值的风雅事。风雅好是好，可是离平民似乎有点儿远，它既不能当饭吃，也不能当柴烧。这只是我的想法，一个局外人的想法，虽然有些俗气，但我还是觉得，俗气才更像是平民的生活。
然而，河源村却偏偏就从世俗中开出一簇簇文人雅士偏爱的桂花来。那袅袅香气，雾也似的弥漫了整个村庄，或者说，整个村庄都浮在桂花的暗香里。这儿，水里浸着香，风中飘着香，巷弄里藏着香，就连我这个贸然闯入者，身上也粘附着一抹清香。即使是夜晚，把门窗关得严严实实的，桂花的气味也会悄悄地钻进来，染香你的梦。我这么说，是不是有点儿“小资”的味道？不，你听河源村的人是怎么说的。我就看见一个孩子，他把从树上摘下的桂花夹在馒头里，边吃边说：桂花把我的肠子都熏香了。
河源村的气味的确是出自骨子里的，这可能与神秘的河源有关吧。那一股又一股的活水，从浓绿的草木中，从长着苔藓的石缝里，汩汩地渗出来，汇作一脉清流，给了河源村人少有的灵秀之气。山涵水润，天长日久，他们的生命里便积聚起与众不同的特质——诗书情结。
我的这个揣测居然得到了史料的印证。在明清时期，或许更早，藏在大山深处的河源村，便有了名声显赫的进士街和秀才弄。透过岁月的尘埃，那些自这里走出去的读书人的背影依稀可见，就像从秋浦河游进长江的白甲鱼，一拨一拨的，这种现象在昔日地域广阔的中国农村是极为罕见的。用当地一位老人的话说，河源村是一个“出秀”的地方，文脉如河源之水，相传不绝。这里的土地种出的萝卜，也要比其他村里长得大。我想，“出秀”之地当然也是个散发着幽幽书香的地方。遥想当年，那些与源头活水相伴的人家聚族于斯，边耕边读，“出秀”门庭遍植桂花的情景，自然也就是情理之中的事了。
如今，也许有人会对着这里荒芜的青石板路和随处散落的残砖碎瓦，发出一声声感叹。这是可以理解的，历史总会在风吹雨打中湮灭。然而，比历史更久远，比那些建筑更坚固的，则是从岁月深处一路流泻下来的那种特殊的气味。
譬如桂花。