家风散文
家风散文（精选17篇）
礼仪家风代代传
文/卢建斌
俗话说得好：“远亲不如近邻，近邻不如对门”。“遇上好邻家，披红又插花，”可见邻里之间关系的重要性。
曾清楚地记得在爷爷那辈，他就非常重视邻里之间的友好相处，并将礼仪相处，友好相待，互相帮助，宽容相济作为家风家规来要求家人。为此，大到邻居过事帮忙，小到洒扫门街无不言传身教，为子孙树立楷模。爷爷教导我们最多的一句话就是：“忍忍忍，饶饶饶，忍字更比饶字高”，日常生活中，只有学会了忍让和宽容，就一定能够渡过难关，处好邻里关系，过好平安和谐生活。在今天想来，爷爷的话语真的是有很深的道理的。
爷爷如果活到现在，就超过百岁了。他曾告诉我们，每个人都会遇到难处，要学会体贴人，多站在别人的立场看事想事做事，并尽量去帮助人。他的一次亲身经历令我至今不曾忘记。那是在上个世纪50年代，全国各地闹饥荒，用关中农村的话就是遭年馑，饥饿困扰着每一个人，晚上经常有偷粮食的事发生。那年冬天的一个晚上，爷爷突然听到家里有响动，急忙披衣下床，只见一个20多岁的小伙子正在揭开麦缸的盖子，准备往口袋里灌麦，爷爷并不生气，他说：“娃呀，慢慢灌，别跌了”。小伙儿不由得内心震惊，感觉就好像是在自己家灌麦一样，羞愧地低下了头转身要跑。爷爷还是拦住他，硬让他灌了一些麦子带走。用爷爷的话说，小伙能那样做可能是实在没办法了，能救人处且救人，得饶人处且饶人，咱也不缺那一点。
在爷爷的熏陶和感染下，我的父亲更是继承了和众乡邻友好相处，互相帮助的好传统。父亲是名教师，喜爱写毛笔字，村民无论谁家过事都让父亲写对联，父亲写对联都是根据乡邻的不同家境去拟联，然后去写，因而很实际，深得乡邻喜爱。记得那年，父亲任教的村中“耍社火”，父亲提前通知了乡邻，让乡邻们都赶去看热闹，感受十里乡俗的民风民俗。父亲去世多年，乡邻们始终念念不忘，路上碰见我总是提起父亲的好，让我很愧疚，总觉得自己跟不上父亲的脚步。
礼仪家风一辈辈传下来，我更是体会出日常生活中和乡邻友好相处，互相帮助的美好和悦。邻里、同事见面多问好，有事相帮忙，这是多么和谐啊！不仅如此，我更是用实际行动感化家人，不要为鸡毛蒜皮的小事伤了乡亲们的和气。人与人相处，万事和为贵，你敬我一尺，咱还人一丈。这样人人彼此礼让相待，家风村风乡风岂不其乐融融？
当家风波
文/裙子
当家理财这码事不知什么原因，在一般家庭里往往是女人的事。在我记忆中，小时候家境不是很好，尽管母亲精打细算，但到了月底总免不了要硬着头皮向邻居借点钱来弥补开支。现在我也当家了，虽然没有缺穿少用的烦恼，但母亲省吃俭用的习惯给我打下了深深的烙印。平时我总是要考虑一个实惠而合理的总体安排，在各项具体支出上我一般不赞成赶浪头，新上市的东西总要缓缓再说，可以穿的衣服就不去及时更新。于是连连得到了我先生的责难——说我像个“巴子”，还说要是他来管账，保证皆大欢喜。
看他不当家不知米贵，一副见人挑担不吃力的样子，我就自动提出“辞职让权”。
那天，他乐呵呵地接过一个月的开支，充满自信地开始行使他的“权力”。
听听他的“施政纲领”似乎也很有道理：什么“远期规划”和“近期目标”相结合啦，什么艰苦朴素和适当放开互相配合啦……讲得头头是道，让人听了还真以为他曾经学过家政似的。
接着，我家的餐桌上不时有点“时鲜货”了；下班回家，一条漂亮的真丝围巾在我眼前一亮；周末逛过了公园，他又提出到“小吃街”坐一坐……可是好景不长，半个月后，他自己感叹道：“还是吃得实惠点好。”走过书店，他抚摸着一本心爱的书，横看竖看最后又把它放进了书架。老板在他身后喊叫：“喂！老朋友，你存心要，九折就拿去。”他不敢回头，生怕被人抓住似的。
晚上，我要求参一下“政”，看看他的“库存”。他执意不肯，后来等儿子一入睡，我对他软磨硬缠，他这才摊牌了，悄悄对我说：“关键时刻还是你来扭转乾坤吧，我不敢再潇洒了。”说着拉开抽屉，里面他的“潇洒”成果真叫人吓一跳，收支相抵——至少缺了一个星期的日常开支。
我绷起脸，正想发作，但看看他乞求的可怜模样，心又软了，掏出刚发的一笔奖金放进抽屉里，说：“今后还是充分发扬民主，大家一起商量共同来当家吧！再说，儿子也大了，他也可以提出意见嘛……”
正说着，儿子从被窝里探出头来说：“本来就是嘛！三个臭皮匠，顶个诸葛亮。”嘿，这小鬼原来正偷听着呢！
节俭家风代代传
文/鲁迁
太阳一出满天红，
勤俭节约记心中。
吃不穷，穿不穷，
计划不周一世穷。
这是自幼习读诗书，刻苦成才的母亲编写的一首儿歌，算是一个家规，使我一生受用不尽。
德高望重的母亲，省吃俭用，精打细算，把我姐弟六人培养成人，其中还出了三个大学生，在街巷传为佳话。
1966年我喜结良缘，我和妻子以母亲为榜样，勤俭持家，精打细算，不仅含辛茹苦把三个孩子教养成人，并帮他们成家立业，还出资帮助妻弟妻妹盖楼房。节衣、节电、节纸等良好风尚，已成为我家的传家宝，好家风。今儿，专谈环保节水的事儿。
我在西安土生土长74载春秋。家住小车家巷大杂院内，作为长子，母亲同我生活在一起。上世纪四十年代至六十年代，我家一直饮用苦涩的井水。
1962年古老的巷子，修建了自来水站（一个公用水龙头）。尽管水费便宜，又敞开供应，但在家规的训教下，我家三代人除做饭、喝水用自来水外，洗菜、淘米、洗衣、浇花等全用井水。
改革开放喜迎低洼地区改造，1987年举家迁入了大车家巷宽敞明亮、窗明几净的新居。尽管我家厨房、卫生间有好几个水龙头，用水十分方便、快捷。但我家依然精打细算节水如金。譬如用洗脸水擦桌椅，用洗衣水涮拖把，用洗菜水浇花，淘米水倒入常备的节水捅里（再用其冲厕所）。
家风的潜移默化更多的是精神上的熏陶和身教，我及儿孙也传承着环保节水的优良传统。我每晚一脸盆热水三用：一用是倒出三分之一的水，泡卫生巾清洗方便之处；二用是洗脸；三用是把洗脸水倒入洗脚盆洗脚。儿子、儿媳不怕麻烦地将东北屋厨房的洗菜水、淘米水、洗碗水穿过三个门，一一倒入西南角卫生间的节水桶里，又不厌其烦地将厨房里洗衣机洗衣用过的水，一盆又一盆地倒入卫生间门前的大洗衣盆里。我那上三年级的小孙孙，从学前班起也养成了节约用水的好习惯，再也不玩水枪打水仗了。每次将洗脸水、洗脚水，不是倒入节水桶，便是用来冲马桶。
嘿，还别说，三代人节水如此，细水长流，积少成多，一月节省2吨水，27载，就是324吨水。
也许从小受母亲写儿歌的影响，激励坚持写了一辈子童谣的我，目前还为环保节水创作了一首儿歌《低碳环保节水歌》：
万物来自不容易，日子理应珍惜过，
淘米之水涮拖把，拖净地砖冲厕所，
洗脸之水擦桌椅，洗菜之水浇花朵，
勤俭节约传家宝，环保节水记心窝。
我被誉为环保达人，陕西日报、西安日报、西安晚报及省市电视台都多次报道我家节俭、环保低碳的事迹。这都得益于我们节俭用水的家风传承。
用家风铸就国风
文/孔令建
家风是家庭的风气、风格与风尚。懿德丰盈的家风，必铸就馨兰般的人生美景。所以，有家风与没家风，是两回事。钱再多，没家风，子孙一样败光；没钱，但传承了好家风，生命也会发光。家风无关乎物质，穷人与富人，都可以讲家风。家风与精神有关，它是衣柜里一块典藏的粹玉。
咱中华民族，自古就崇尚德懿丰盈的好家风。无论是身居高堂，还是枕席露野，都不忘祖宗遗留下来的风气、风格与风尚。“吾本寒家，世以清白相承”，这是司马光的人格正气，祖辈们视之为碧霄；“一食千金，吾不忍食，吾不忍睹”，这是曾国藩践行节俭之道的百年回响，先人们捧之为琬琰……正是这些先祖用中华民族最清正的遗风，在家室中垒起一道道天高之善，海阔之德，才使整个华夏大地，流泻着一股厚德载物的清波遗韵。
中国有句古话叫做“上梁不正下梁歪”，又说“问渠哪得清如许？为有源头活水来”。在茫茫天地之间，家是构成人类社会最基本的单位，家风败坏，社会风气必匪。所以，注重家风的构建，是命旅中头等大事。家风是一首多声部的乐曲，好学尚德，是家风；孝悌淡泊，是家风；勤俭节约，也是家风……无论你在生活中唱响哪一个声部，都必将对你的后代产生深远影响。有一位博学多才的哲学家爱德华，在家族中树起了勤奋好学之风，后世子孙竞相承传，结果有13位盘居大学校长，100位高就教授，80位摘冠文学家，60位成了医生，还有1位问鼎过副总统；而另一个酒鬼兼赌徒珠克，一生玩世不恭，浑浑噩噩，他的鄙践与纨绔，不幸成了后世竞相仿效的玉律，结果在他的后代子孙中，有300多人当过乞丐，400人酗酒致残或夭亡，67人犯过诈骗罪、盗窃罪、杀人罪。正与反两方面铁的事实，给视家风如草芥，或者将家风败坏、身陷权势嚣、货利浮、声色舞的家长，敲了一记贯顶的钝击！
家风绝不容忽视，更非“雕虫小技”，它是森林里的一阵怒涛，是大海里的一股飙风，能力透纸背，狂吹四野，以水木清华的气流，迅速覆盖茫茫天地，给人类以清冽、以润泽。所以家风就像一粒种子，撒播于华夏大地，必成国风，成森林。家与国，从来就是唇齿相依的。古语有云：“身修而国治”，如若我们家家户户，以身作则，存真理、摄正义、留仁爱，练达而不失扑鲁，严谨而不掉疏狂，坦荡高尚，则“国治”无疑如老子所言：“治大国如烹小鲜！”
咱中华民族，自古有厚德载物之风。泰山脚下，长江黄河之畔，那万千灯火下“昭昭如日月之明，离离若星辰之行”的懿德善心，曾在时代的烟云中，从家延伸到国，激迸出一阵阵钟鼎巨鸣。到过岭南九江烟桥村的旅游者，必见村中的麻石门楼上，刻有“烟桥正道”几个升斗大字。据清末流传甚广的一本宣讲小说《吉祥花》载述，该村何君和，“慷慨好施，自奉俭朴，家虽贫能识大义”。德性自能流芳，有其父必有其子。曾授兵部主事的何文绮，深揖其父何君和之风，一生倡导利物济人，晚年憩归，谆谆诱教乡人，致令学生朱次琦这位岭南雄儒，掬其绳墨芬芳，在襄陵为官之际，心系民瘼，造福一方，到离任时，竟是千巷联袂，万人相送！辞官后的朱次琦，又将其厚德精神灌输给学生康有为。雄才大略的康有为，更是将师德发扬光大，在国难民蹇之际，毅然将生死置之度外，发动维新变法，解黎民于倒悬，其滔天巨德，正是从“烟桥正道”这条陋巷里的家园中始，升腾到京华的皇殿终。这个经典的例子，更加说明了家风与国强民伸，始终唇齿相依的。
在当今提倡民族复兴之际，让我们齐齐唱响家风的主旋律，用良好的家风，铸就伟岸的国风！
家风无声化春雨
文/秦志峰
“踏踏实实做事，本本分分做人”是父亲的口头禅，也是我们祖辈留下来的座右铭。
爷爷秉性耿直，开朗，为人好抱打不平，做事一丝不苟。我几岁时，家里有几分自留地，养着十多只羊，花甲之年的爷爷，放羊，拾柴，种自留地。几分自留地硬是被爷爷割成了一块一块的菜田，这一垅是土豆，那一脊是茄子，埂坡上栽着洋葱，西红柿，豆角结的一打一打的繁。爷爷种的菜瓜，瘦弱的瓜秧上菜瓜一长就是一尺多长，每一次的菜瓜摘回来，洗净切成段，吃起来又脆又甜，即解渴又充饥。那些年爷爷的菜瓜既是蔬菜又是主粮。爷爷为人豪爽，每次有邻里路过菜田，总是大方的赠送一些蔬菜给人家。爷爷也是村子里闻名的老好人。爷爷以身作则，做什么事都是尽职尽责，放羊不光赶着自家的，邻居谁有事请他帮忙代着放羊，他都不推辞。他最常说的一句话就是“困难之时帮人一把比啥都强。”爷爷也是庄子上出了名的公道佬，他就事论事，向理不向人。谁家婆媳不和，夫妻闹仗，乡里乡亲的吵架拌嘴的，都是爷爷评的理和的事，爷爷在庄子上威信很高，从来做事都是以自己为先，他爱说“自己能过去别人自然就过去了”。爷爷的五个儿子谨遵自己父亲的家训，一个个团结友爱，相互帮助维护着家族美好的传统。
爷爷走了，父辈们继承了“踏踏实实做事，本本分分做人”的优良传统。父亲不好言语，他一生默默坚守着家族长子的责任，对兄弟们和自己子女们从来都是有一口好吃的，省着让一家人都尝点。他教育我们的同时从不忘自己的父亲，“向你爷爷那样做一个直骨人，做一个让人人都想的人……”这是父亲教导我们兄妹时说的最多的话。我父亲虽然不识字，不懂秦唐汉史，但是他的人生哲学，他与家族荣辱与共的理念，他所说的家族凝聚力都是以一个长子，一个大哥，一个父亲的形象以身作则的。父亲的节约，惜物，做事情的严谨，做人的耿直，是我和我的叔叔兄弟们最最实用的榜样。
记得弟弟七八岁吧，因为邻居家小朋友的玩具枪特牛，弟弟人精明又会动脑子，便和小朋友玩纸牌打赌，最后小朋友输了就把自己的玩具枪输给弟弟了，结果人家大人因为此事出口不训骂脏话。爸爸让弟弟给人家道歉把枪还给，弟弟认为自己没有做错就是不道歉，记忆里那是父亲第一次出手打自己的孩子，弟弟流着鼻血给人家道了歉。父亲心疼抚摸着弟弟红彤彤浮肿的脸缓缓的语气铿锵有力：“儿子，爸爸今天打你，不是你做错了什么，是你根本就不应该那样做，别人的东西再好咱都不能稀罕，你爷爷一辈子再穷都不拾别人地头的一根柴，一定要长记性……”父亲就是这样用自己的血肉之躯维护着一个大家庭的兴荣，教育着自己的五个孩子。
如今，父亲老了，我们长大了，我们的孩子也都成了人，而我们家族的这句“踏踏实实做事，本本分分做人”的家训却永远不会老，六十多岁的父亲没有和他的兄弟们红过脸，对他的子女更是没有用父权掌管过所有事，父亲默默无闻，父亲任劳任怨，父亲一直用行动诉说着一个人生哲理，我们作为他的孩子，更是把这些优秀的美德看在眼里，记住在心里，用在最真实的行动上，不贪图别人的便宜，节约节省，乐善好施，认真做好每一件小事……
家风无声化春雨，滋润心田辈辈传！
家风润物细无声
文/李敬
最近，“家风”一词“忽如一夜春风来”般的进入大家的视野，顺着这股春风，我也审视自己的家风，发现我们家里没有写在纸上、挂在墙上的家训，也没有成文成条的家规，只有一辈辈口口相传的朴素话语，润物细无声的影响着后人。
爷爷常说“站有站相，坐有坐相”，乍一听是告诫我要站得端、做得正，细想起来就是教育我要行的正、立旳直，也就是要堂堂正正做人。爷爷还常说“面子多大祸多大”，这是告诫我要有自知之明，莫贪图虚名死要面子。奶奶常说“人勤地不懒”“春天刨一镢，秋天煮一锅”，这是教育我要勤劳；“吃了不疼瞎了疼”，这是教育我不要浪费。“人要吐口唾沫砸个坑”是我爸爸常说的一句话，这就是教育我要说话算话。我妈妈常说“一粥一饭当思来之不易，半丝半缕恒念物力维艰”，这是教育我要勤俭节约；“莫饮过量之酒，莫贪不义之财”，“交上皇粮不怕官，孝敬老人不怕天”，这是教育我要遵纪守法，孝顺老人；“能吃过头饭，不说过头话”，这是教育我要谦虚谨慎；“亲戚朋友脸换脸，邻里百家碗换碗”，这是提醒我与人相处之道。
这些通俗的话语就是我们的家训，我们的家风就是在这些朴素的话语中形成并一代代相传的。
家庭是圃，孩子是苗，家风如雨露，随风潜入夜，润物细无声。禾苗只有在雨露的滋润下才能健康成长，孩子只有在优良的家风熏陶下才能出类拔萃。啊！好家风伴我成长，它给了我勇气，给了我自信，给了我独立……
粽香传家风
文/马亚伟
父亲经常对我们说的一句话是：“远亲不如近邻”。在父亲看来，左邻右舍就是自家的亲戚，要和他们亲如一家。
每年端午节，母亲都会包很多粽子。母亲包的粽子特别好吃，东邻的孙爷爷、孙奶奶很爱吃。孙爷爷老两口无儿无女，孙奶奶上了年纪以后，身体不好，行动不方便，端午节就不包粽子了。父亲得知后，每年都会派我给孙爷爷老两口送粽子吃。父亲还会嘱咐母亲，给孙爷爷他们要包个儿小的粽子，老人年纪大了，一次吃不了大个儿的粽子。粽子煮出来，父亲拣出其中样子小巧好看而且不漏一粒米的，他说：“送给别人，一定要送最好的！”
我把粽子送过去，两位老人非常高兴。孙爷爷为孙奶奶剥开一只粽子，孙奶奶咬一口，笑眯眯地说：“好吃！还是那个味儿！”没多久，孙爷爷院子里的桃子熟了，那是一种叫做“五月鲜”的桃子，鲜美多汁。孙爷爷提上一篮子，给我家送来。父亲说，孙爷爷是个好人，年轻时特别能干，以前帮过我们不少忙。小小的桃子和粽子，传递着一份浓情。多年里，我们两家互相照应，亲如一家。
那年开春的时候，母亲和西邻的李婶家因为浇地的小事发生了几句口角，两人从此互不理睬。快要过端午节了，父亲去外地采了很多新鲜的苇叶回来。我问：“爸，怎么采了这么多，我们家包粽子用得了这么多吗？”父亲照例是把其中最好的拣出来，扎成捆儿。他说：“去，给你李婶送去。”我把嘴一噘说：“我不去，李婶跟个母老虎似的，那么厉害。”父亲嗔道：“不许胡说！邻里邻居，难免有个小矛盾，互相让一步就没事了。”
我把苇叶送给李婶，她有些不好意思地说：“真是谢谢了！我正要去买苇叶呢，买的可不如这新鲜！”就这样，我们两家人和好如初。李婶包了蜜枣粽，还给我家送来，她笑呵呵地说：“这蜜枣比大枣甜，尝尝吧！”那是我第一次吃蜜枣粽，母亲包粽子都是用自家枣树上打下来的枣子。蜜枣粽果然甜极了，就像两家人的感情一样。
如今，父亲在老家生活，和四邻关系和谐融洽。如果父母来我这儿小住，老邻居们就会常打电话来，说想他们了。我在城里虽然住楼房，但从来不会“只扫自家门前雪”。谁家有事，我会主动去帮忙，还会把从老家带来的新鲜蔬菜、水果给邻居们送去尝鲜。邻里关系好了，大家住在一起心里都舒心。父亲用言传身教让我明白了邻里和睦的意义，这是家风，也是美德。
家风
文/漠风
家风是什么？家风是一个漫长的言传身教的过程。好的家风需要一个家庭、一代人乃至数代人的日积月累和一定的文化沉淀才能形成。好的家风，教给子女的是优良的品质，传给后代的是精神力量。有家风的熏陶，有家训的指引，有家规的约束，在人生的路上我们才会风雨无阻，一路前行。
北宋时期的政治家、历史学家司马光虽位高权重，但他严于教子，很注重培养子女自律自立意识，告诫其子：俭以立名，侈以自败。后来便撰写了传诵至今的《训俭示康》。司马光借鉴了诸多达官显贵之子的堕落与腐败的教训，吸取经验，从严教子，使得其子个个谦恭有礼，不仗父势，不恃家富，人生有成。
我们熟悉的三字经里曾有这样一句话：“养不教，父之过；教不严，师之惰”。每一个家庭都是社会的一个细胞，良好的家风，与我们的父母息息相关。父母对我们的影响与教育是至关重要的，有好的父母就能树立起好的家风。
我出生在一个农民家庭，虽然我的父亲母亲不识字，但是他们懂得做人的道理，从小他们就对我说：“不要出去招风惹事，更不能和别人打架，不能拿别人家的东西，贪图人家的小便宜……”虽然是些普普通通的话，但我一直按照父母的吩咐，认真地做着每一件事，直至我长大。
现在我也结婚生子了，我和妻子一样，时常用父亲和母亲教育我的话教育儿子，虽然儿子不懂，但是我相信，有一天他会懂，他会和我一样做好自己的事。其实，家风有时就是一席话，一席让我们铭记一生的话，虽然不是哲理，但它却是为人的道理，一直引领着我们前行。
家风是一种传统美德，好的家风对社会就是一种道德的力量。我们的社会需要这种优良的传统，更需要这种力量。家风需要我们一代又一代地传承下去。真诚地希望每一个家庭的家风是积极向善的，家庭里每一个成员的品德都是纯洁的、高尚的，那么我们的社会就能形成一个良好的民风，我们的社会就会成为一个和谐的社会。
我们生活在中国，这个大家庭需要我们每一个人的付出与努力，更需要我们对优良传统的继承。家风，需要一代代人的文化传承，需要时光的沉淀与积累。只有不断地提升我们的小家风，才能更好地塑造我们的民风，中国风。
有人说家风是诚实守信、尊老爱幼、待人忠厚；有人说家风是勤劳踏实、节约朴素、正直清白；还有人说家风是诗书继世、谦虚谨慎、精忠报国。我说家风是一面鲜艳的旗，一面承载着道德、文明、诚信、礼仪、和谐、团结的旗。相信有家风这面旗的引领，我们的家会更幸福，我们的社会会更和谐，我们的国家会更强大。
家风民风度春风
文/戴健
新年新月新气象，家风民风度春风。莫道春归无觅处，雪影寒梅春意浓。
立春那天，合肥迎来久违的好天气。一觉醒来，推窗极目远眺，天蔚蓝蔚蓝，水碧青碧青，周边楼宇轮廓棱角分明，眼前梅花盛开粉白有致。好天气带来好心情，于是想到《钢铁是怎样炼成的》中的名句：“生活有时候就是这样变幻莫测：一会儿满天重雾，转眼间又出现鲜明美丽的太阳！”
难得有闲暇陪儿子看电视，恰此时央视新闻频道正在播出新春各路记者采访有关“家风”的新闻。已是初中生的10岁儿子问，奶奶常教导我们的“要学真本事”，是不是我们家的家风？我说是，儿子高兴了，“我们也在传承家风耶！”
我的母亲一辈子苦没少吃，童少年在颠沛流离中度过。抗战初期“跑鬼子反”，小学尚未毕业的她随外公外婆，一家人自芜湖“抢渡长江”，过裕溪口、巢县、合肥、六安、立煌……在麻埠和古碑冲深山里“蜗居”的那段时光，她这个合肥城内的姑娘居然学会了开荒，种菜种粮。这点“手艺”在三年困难时期派上了大用场，她起早贪黑在派河边整地培墒，收获的山芋南瓜玉米等极有效地填充了孩子们干瘪的肚皮，使我们安然度过了那场大饥荒。
古人说：传家两字耕与读，兴家两字俭与勤。凭着“家学”的那点底子，新中国成立前夕母亲参加革命直到离休，都在好好干工作而且一直鼓励我们兄妹几个“要学真本事，好好干工作”。她从生火做饭引出“火要空心，人要忠心”和“福从口入，祸从口出”；待人接物她讲“叫人不蚀本，只要舌头打个滚”和“千差万差，来人不差”；持家过日子她又说“学会照搭兑，一生不受罪”和“青菜豆腐保平安”。父母言，大智慧。于是，上小学的我拓土坯一分钱一块、妹妹摇纺车纺线绞手套头一分钱一双，挣得了学费。16岁起我又自学裁剪为全家做衣裳，弟弟则给全家理发，我们这丁点毫末技艺，至今还派上用场。
艰难困苦，玉汝于成。我始终坚信意外财与我们家无缘，从不幻想中奖，这也是我不买股票彩票的原因，惟愿脚踏实地，从知识中汲取力量，在勤奋中增长才干。“下过乡、吃过糠”的我辈如今小有所成，下一代也在健康快乐成长。儿子已在12家媒体或出过图像，或发过文章，或介绍报道，或接受专访。这个寒假，他主动找出我的自传抄写以练习楷书隶书，或许也是想从中领悟家风吧。我对他的发展取“无为而治”，从不逼迫，让他在玩中学，一切凭自己的兴趣，不参加任何补习班。只盼他在行千里路、读千卷书、写千篇文的过程中提高。
家风者，家庭风气、风格和风尚集大成也。我家的家风是合肥民风的缩影，而合肥的民风则在民谣中得以充分体现。如“有钱无钱，回家过年，父子相会，夫妻团圆”；“莫与人家比过年，要与人家赛种田”；“二月二，龙抬头，大家小户使耕牛”等等——体现的是“舆情”。旅美社会活动家吴世珊给我寄来题词：“身在海外，心系故园”；旅台歌视明星吴静娴在暌违40年后返乡，挥笔写下“山美水美人更美”——体现的是“乡情”。杨振宁记得他小时候合肥家中的春联每年都是“诗书继世，忠厚传家”；他的父亲杨武之少时一度迷上赌博，某夜晚归，其叔杨邦瑞独守客堂，只轻轻问了句“天已不早，汝身上冷否？”已然响鼓轻捶，杨武之自此终身不赌，卓然而成大数学家——杨家体现的是“亲情”。合肥民风在杨振宁身上发扬光大，他给长子取名“光诺”，他获诺贝尔奖后杨武之手书“有生应感国恩宏”，胡适引荀子《天论》赠字：“从天而颂之，孰与制天命而用之。”
行文至此，月逢上弦。我流连于梅园，浮想联翩，好一个雪后初晴的暄宵！“雪似梅花，梅花似雪，似与不似都奇绝。”新年新月新气象，家风民风度春风。莫道春归无觅处，雪影寒梅春意浓。
常念清贫传家风
文/刘东华
名门家风，大多有一套对本族人严格要求的行为规范，这些做人的操守，是一个家族的前辈人，根据自己的生活体会、人生感悟，总结出来的持家之道，供后人遵循、借鉴。我们寻常人家，虽然没有名门望族那样言简意赅、含义隽永的家风家训，但长辈们依然以自己的生活经验教育后人，潜移默化地影响后辈的生活习惯、为人处世。
我们家的家风是“常念清贫”。我父亲这一辈人，兄弟5个，爷爷去世得早，奶奶和我大伯父带着一大家子人过日子，艰难的程度可想而知。父辈们都有过外出逃荒或者做工打拼的生活经历，大伯父为了拉扯兄弟们，一辈子没能成家，孤独终生。大伯父年老时，我们兄弟姐妹经常回家看望他，买给他的食品、水果他不舍得吃。苹果放久了，渐渐出现霉变，一点点坏掉，他先捡坏的吃，把霉变的地方削掉，就这样，一个一个轮着吃坏苹果，让我们觉得又好气又好笑。大伯父自学文化，会打算盘，曾在村里做过会计，很有见识。前几年，我们的生活已经很富裕了，但他仍时时提醒后辈们，生活要节俭，别忘了过去的贫困，要懂得惜福。
我父亲现在80多岁了，退休在家养老。退休金足以保障他的生活，但父亲依然简朴。他的棉衣穿了多年，外套也洗得发白。我们给父亲买了新衣服，他不舍得穿，在衣柜里放着，他的理由是：“衣服多得穿不了，何必都占着呢。”简朴早已成为了他的习惯，尽管无奈，但我们也只能遵从父亲的意愿。平时聊家常，父亲提及最多的是当年的贫困。因为缺衣少食，他十多岁就出门做工，没有棉鞋，赤脚在雪地上走。“现在这么好的日子，不要忘了本，想想当年的贫困，要懂得知足，懂得感恩。”父亲谆谆教导。
这种常念清贫的家风，无形地影响着后代人的生活。人到中年的我，越来越感觉到这种家风对我的影响。常念清贫让我从小就有一种进取心，无论是学习还是工作，都不敢懈怠，力争做到最好。常念清贫让人不生贪欲，我曾在一家经营不错的企业中担任职务，因有清贫之心，所以能洁身自好、不生贪念，虽有钱财过手，我也做到了两袖清风。常念清贫才能不羡奢华，这些年我越来越喜欢简单清静的生活，绝大部分精力都放在了读书、写作上，生活充实而美好。我们这一代人不再像父辈们一样缺衣少食了，但“常念清贫”的家风让我在物欲横流的当下能安于平淡，不被欲望裹挟，去追寻身心的宁静与安乐。
一枚党徽成家风
文/郭华悦
父亲的抽屉里，珍藏着一枚党徽。
小时候，常看到父亲从抽屉里拿出党徽，细细地看，充满感情地抚摸着。孩子们好奇，每次都想拿过来玩，但屡屡遭到父亲的训斥。父亲对这枚党徽，视若珍宝。而一说起和党徽有关的故事，更是如数家珍。
这枚党徽，是父亲入党时发的。当时，父亲是大队的书记，领导着村民们，热火朝天地奔小康。父亲不怕苦，不怕累，有脏活累活，总是一马当先。每天，父亲第一个出工，最后一个回来，堪称是村里的劳模。
后来，村里有了一个入党的名额。经过讨论和民主决策，最终父亲得到了这个入党名额。那一年的“七一”，父亲在台上宣誓，接过党徽和党员证，眼里噙满了泪花。
至今，谈起入党时的情景，父亲仍感慨万分。对于父亲来说，入党不仅意味着对自己的肯定，也不仅意味着身份的不同，更多的，是让父亲有了身为天下先的责任，和不怕苦不怕累的精神。
如今，上了年纪的父亲，对于劳动的热爱依旧不减当年。父亲常说，身为一名老共产党员，更应发挥带头作用。每次说这话，父亲的眼光，总会下意识地看着抽屉的方向。我知道，父亲一定是想起了抽屉里的那枚党徽。
后来，我成家立业，也有了个儿子。儿子懂事后，问起那枚党徽的故事，于是，我将父亲曾讲给我们听的故事，又讲给了儿子听。儿子似懂非懂，但我知道，在父亲和我们一代代的熏陶下，儿子总有一天能领会这枚党徽里所凝结的精神。
这种精神，就是不怕苦不怕累的劳动精神。这是父亲教会我们的，也是党徽里蕴含的意义。就让这枚党徽及其代表的精神，成为我家代代相传的家风。
母亲的话语 我们的家风
文/朱晓
母亲离世已近两年，悲伤、思念之余，我常常想起母亲生前常说的一些话。母亲虽然没有什么文化，但是她用最朴素的语言道出了人生的许多智慧，也形成了我们的家风观念，为子女精神品质的培养积累了一笔无形的财富。
“日子不是一天省出来的”是母亲唠叨了一辈子的话。母亲出生于20世纪40年代的豫东农村，幼年时经历过吃糠咽菜、食不果腹的艰难岁月，这让母亲养成了节俭的习惯。小时候，家里常见的景象是，一碗剩饭剩菜可以连续加热吃上几天，一件衣服可以来回改动经历几个孩子的童年，甚至是一盆洗菜的水，母亲也会思量着如何物尽其用。
日子过得宽裕之后，我们对于母亲吃剩饭剩菜、珍藏旧衣物的行为觉得很不以为然，甚至有时候还经常会用健康养生、极简生活的新观念“打击”“嘲笑”母亲的行为。但是自从自己成家立业、掌管了柴米油盐之后，我才渐渐体会出母亲对于节俭的理解是多么深刻。生活中的“节流”不仅体现在一餐一饭、一水一电，它体现在日常生活的时时刻刻、方方面面。
“做人要凭良心”是母亲的又一句名言。母亲一生与人为善、待人宽厚，她为人处世只有一个标准，就是要让自己的良心安稳。记得在我上中学时，母亲有一次在大街上被一个乞丐模样的人施了迷药，骗走了家里一万两千块钱。母亲是没有工作收入的家庭妇女，这一万两千元在当时相当于父亲一年的工资，也是姐姐大学四年的学费。清醒之后，母亲号啕大哭，痛悔不已。过了很长时间，母亲才从被诈骗的阴影中走出来。我们以为母亲这辈子要视乞丐为“仇敌”了，没想到后来数次在家门口、街道上遇到乞丐或流浪者时，母亲依然会送上几个硬币或者一个热馒头。用母亲的话说，一码归一码，见到比自己苦的人不帮一把，良心不安。
“头三脚难踢”也是母亲常说的一句话。这是我们当地的一句俗语，意思是万事开头难。我们的家庭子女较多，所从事的职业也各种各样，有人务农，有人执教，有人创业，也有人从事科研，但是无论哪个子女在哪个行业遇到了困难，母亲就用这句俗语来鼓励我们。凡事认识到起始阶段必有难处，我们在面对困难时就变得坦然许多；认识到难处也只在起始阶段，我们也就增添了几分迎难而上的勇气和信心。母亲的这一句俗语鼓舞着我们克服了前进道路上的一个又一个困难，跨越了人生的一个又一个坎坷。如今，尽管母亲已经不在了，但是每当遇到思想上的困境或者行动上的障碍时，我依然能想起母亲的这句俗语。
节俭、善良与坚韧是母亲的风格，长久以来也形成了我们的家风观念。幼年时，母亲的乳汁哺育了我们的生命；成年后，母亲塑造的家风滋养着我们的灵魂。如今，我也组建了小家，也已为人母，我相信母亲曾经塑造的这些家风观念在每一个小的家庭中都会像“传家宝”一样代代相传。
嵇康的家训遗言
文/吴容容
家国天下，家是国家最小的自然单元，治国如治家，家风往往影响着国风，国风返过来又影响家风。
何谓家风，一般指一个家庭中基本的原则和标准，有的家庭中，父辈将这些标准总结成一两句话或者一两个词语，让孩子从小就记住。也有的家庭，父母并没有明确地说出这些话，但是孩子在父母的言行中耳濡目染，也能体会到父母的原则，对与错，是与非，美与丑，善与恶，净与脏，每个家庭中的各个成员都有一个相似的标准，或者底线。
有意思的是，晋代的狂士嵇康在临死前写给儿子的《家诫》中，却与他一生中行事的原则截然不同，这又是为什么呢？
晋代是一个十分混乱的时代，朝代的更迭和社会的动荡使得不但普通民众没有一个安定的生活，就是当时的一些文人名士，也难以坚持自己的人格、过一种平静恬淡的日子。作为“竹林七贤”之一的嵇康，为人狂傲放浪，把当时的一些高官和名流都不放在眼中，因而得罪了很多人，并给自己招来了杀身之祸。
嵇康死时，儿子只有十岁。临死前，他给儿子写了一封信———我想，他应该明白，此时的儿子其实还不懂信中的内容，所以才会写成文字，而不是只口头叮嘱，写成文字，就可以让长大之后的儿子一再阅读，从而能更牢固地记住。
嵇康要告诉儿子的，只是这样几件小事：好几个人从长官那里离开时，不要走在最后，免得别人认为你存心走在后面向长官告密；聚会时有人争论，你要马上离开现场，因为你不管站在哪一边都要得罪人———两边都不站？那就要同时得罪两边的人了！再有，有人劝你饮酒，哪怕你不想喝，也要端一下杯子，这样才能不让人记恨……这些处世之道，嵇康都是懂的，他在众人面前那么狂傲，都是故意的，他的生存中，其实也是充满了痛苦与无奈的！
他不希望儿子也像自己这样，所以劝诫儿子要恭谨小心地为人。
希望儿子过得比自己好，是天下所有做父亲的相同愿望。不愿让儿子走自己的老路，又是多少父亲的心声呢？愿与不愿间，都是满满的父爱！
舌尖上的家风
文/刘卫星
我的家乡在黄海之滨的苏北，是一个民风淳朴的小村落。我的家族可以追溯到明末清初，据家谱记载，我们家的家训是“重祠宇，孝父母，友兄弟，敬长上，训子孙，务本业，禁词讼，诫酗赌，诫不端，崇节俭”，这十句家训，言简意赅，一直是我们处世立身的根本。大学毕业后，我来到陕西工作，家族中的其他兄弟姐妹也都在全国各地安家立业，祖辈传下的家训也时常萦绕在心头。今天我想给大家讲讲我们家族舌尖上的家风，因为这小小的舌尖家风与家族的家训一脉相承，于细微处时刻为我亮起人生路上的灯塔。
舌尖上的家风是讲规矩、懂礼仪。在儿时的记忆中，父亲是特别严厉的，家里吃饭有很多规矩得遵守，比如不能把筷子竖插在碗中，这个禁忌似乎在很多地方都有的，因为人去世的时候才会把筷子竖插在装满米饭的碗中；夹菜的时候不能拿筷子满盘子地翻，挑挑拣拣，要夹自己跟前的菜，不能夹别人面前的菜；还有夹菜的时候筷子要拿稳，不要让菜掉到桌子上，要是掉在桌上了，还得夹起来吃下，不能浪费……这些规矩，我们自然是要遵守的。但我印象最深的规矩还是开饭的时候要等家里的老人入座动筷了，我们这些晚辈才能动筷子。记得小时候吃饭我常常调皮，不遵守规矩，每当这时父亲就会脸一冷，把筷子往桌上一拄，然后用筷子的另一头在我脑袋上敲一下，教训道：“要懂规矩讲礼数，吃要有吃相，爷爷奶奶年长，是咱家的宝，我们要尊敬，得让长辈先动筷……”
舌尖上的家风是勤俭持家，乐善好施。在我们的家族里吃饭从来都是不能剩饭的，特别是到别人家做客更不能剩饭，按照现在时髦的说法就是要“光盘”。我的祖辈都是庄稼汉，整个家族的老老少少都靠着家里的田地生活。小时候，我经常和家人下地干农活，一粒粮食从选种、播种到收获，实在是一个漫长的精细活，需要付出很多辛勤的汗水，真是“谁知盘中餐，粒粒皆辛苦”。因此，无论是在自家吃饭还是去别人家做客，不剩饭既是为了珍惜劳动果实，更是勤俭持家的风尚。我们从祖辈那传承下来的不仅仅是勤俭持家的家风，更懂得要乐善好施。儿时常听父母讲，上世纪六十年代初期，因自然灾害全国人民都吃不饱，村里讨饭的人也特别多，那时一亩地也打不了多少粮食，但是只要有可怜的人来家里讨饭，爷爷奶奶一定会精打细算，从家里人的口粮里匀出一些给他们，宁愿家里人少吃些，挨下饿，都一定要帮助那些讨饭的人渡过难关。
舌尖上的家风是孝道亲情，家人团聚。在村里，我家跟五叔家是紧挨着的，爷爷奶奶和五叔一家人住一起，平时两家要是炒了什么好吃的菜，总会互相端一盘过去，这不正是现代城市里崇尚的“一碗汤”的距离嘛。这些年，我们家族里的年轻人都四散到全国各地工作了，平时和家人团聚的机会很少。但家里一直保持着一个传统，就是每年春节，我们小辈兄弟十几个人分别出点钱，大年初一这天，请厨师到家里做上五六桌菜，我们这一大家子几十口人围坐在一起，欢聚一堂。吃着热腾腾的饭菜，喝着小酒，小辈们向家里的老人磕头问候，祝福老人健康长寿；长辈们听一听孩子们这一年在外面的工作与生活；而兄弟姐妹间就更有积攒了一年的聊不完的见闻与话题，真是好不热闹。每当这时，一年在外的烦恼忧愁都会被抛到九霄云外，心里总是暖暖的，回家的感觉真好。
舌尖上的家风很小，但却时时提醒我要铭记“重祠宇，孝父母，友兄弟，敬长上，训子孙，务本业，禁词讼，诫酗赌，诫不端，崇节俭”的百年家训，更让我懂得无论走到哪里都应该讲规矩懂礼数；无论贫富都应该勤俭持家、乐于助人；无论身在何方，都要记得家的方向。
年夜饭中传家风
文/王国梁
毫无疑问，年夜饭是我们中国家庭最隆重、最丰盛的一顿饭。这顿饭是团圆饭，家里所有的成员齐聚一堂，其乐融融一起吃饭。三代或者四代同堂的大家庭，男女老少都挤在一张大桌上，欢欢喜喜开始吃饭。这时候，每个大家庭都展现出不同的风貌，这应该就是所谓的家风。
记忆中，我家年夜饭的气氛总是特别热闹。我的家人性格都属于外向型，喜欢高谈阔论，而且嗓门都大，吃年夜饭的时候，小屋里的欢声笑语好像永远都停不下来，气氛非常热烈。每年的年夜饭对父亲来说，都好像召开一次意义非凡的会议，他要定好基调，确定主题，把控全局。我们的家风，也在不知不觉中得到了传承。
年夜饭准备好了，满桌的美味佳肴馋得我们口水直流。不过无论我们多馋，父亲都不允许孩子们先跑到桌前吃饭。等到祖父、祖母都落座后，大人们再依次坐下，最后才轮到我们坐到桌前。大家坐好后，父亲和母亲要亲自给祖父、祖母倒茶、倒酒、盛饭，他们从来不敢有一丝马虎。每当看到母亲郑重其事的样子，我就想起父亲的话：“咱家祖祖辈辈都把孝当成头等大事，从来没出过不孝子。如果连自己的父母都不孝敬，就不配当人！”吃饭的时候，必定要等祖父和祖母吃第一口，我们才能吃。
丰盛的年夜饭散发着香味儿，但我们还要耐心等一会儿，因为父亲每年这时候都要发表一番“演说”。这样一年一度的演说，是父亲的年终总结，他会把一年来家里的情况做个简单总结，然后向我们姐弟提出明确要求。我一直觉得，那样的时刻是郑重和神圣的，所以父亲说的话我都能记在心里。父亲站起身，亮开嗓子说一句：“今年呢……”我们立即竖起耳朵听。父亲每年的“演说词”大同小异，一定要强调一个“勤”字。关于勤劳的谚语，我都是从父亲那里听来的，什么“早起的鸟儿有虫吃”“一勤天下无难事”“书山有路勤为径，学海无涯苦作舟”等等，父亲是小学老师，口才很好，总能够把道理讲得深入浅出。父亲几句简单的话，明确和传承了我家的家风。村里的人都知道，我们家的人勤勉，能吃苦，这都得益于家风的传承。
开始吃饭了，一家人边吃边聊，欢声笑语弥漫着。小辈给长辈盛饭，长辈给小辈夹菜，气氛和乐融洽。我们把自己经历的趣事和乐事讲出来，把一家人逗得哈哈大笑。家人性格豪爽，笑声特别响。小屋里飘出阵阵笑语声，除夕夜显得格外温馨。
我记得有一年家里遇到了难事，日子过得捉襟见肘，但父母咬咬牙，依旧把年夜饭准备得非常丰盛。那年吃年夜饭时，父亲慷慨激昂地对我们说：“没有过不去的火焰山，咱不能遇到点事就趴下，人得抗住事才行。放心吧，明年咱们的好日子就来了！”父亲的这种乐观坚韧的精神感染了大家，也深深影响了我们姐弟。至今想起来，我都觉得从父亲身上汲取的是取之不尽的财富。
其乐融融聚一堂，年夜饭中传家风。我也会像父亲一样，把家风传承下去。
春联中温暖的父爱
文/倪邦瑞
父亲离开我们已经有些年头了，一想到父亲，我就想起父亲给我写春联，想到春联中那浓浓的父爱，那份宝贵的精神遗产，那种能延续“香火”的家风门风。
父亲是名中学教师，写得一手好毛笔字，在四乡八邻小有名气，儿时每逢春节或喜事，总有人上门求字，父亲从不吝惜纸墨，笑盈盈地挥毫奉献。
我们兄弟几个成家立业以后，每年一到腊月，父亲就开始张罗给我们写春联。
他写春联有一个特点，就是从来不抄袭别人现成的作品，而是传承“忠厚为人、诚实做事”的家风，根据我们兄弟的工作性质进行创作。无论家外的世界风云如何变幻，父亲始终闲庭信步，坚持按照自己的思维为我们创作春联，虽然立意不是很高，谈不上什么出类拔萃，但一字一句包含着父亲对我们的要求和企盼，一笔一划书写着平凡而伟大的父爱。老大是教师，父亲写给他的春联总少不了“为人师表”、“辛勤园丁”、“传道授业”等关键词汇；老三是工人，父亲在春联上常常写出“挑大梁”、“主人翁”、“爱岗敬业”等字眼；我是党员又是机关干部，父亲的要求就更严格了。
记得我从镇里调到县直机关工作的那一年，父亲给我写了一副春联，上联是“坚守一份清贫乐在其中”；下联是“服务一方百姓常知不足”；横批是“廉洁从政”。春联贴在门上，如同座右铭，时刻提醒我，点拨我，让我享受着勤奋工作、服务人民的乐趣和尊严。有一年，我当上了一个小官，父亲自然是很高兴。腊月二十九，鹅毛般的大雪纷纷扬扬，大地银装素裹，到处洋溢着年的味道。妻子说：“爸爸的腿骨折刚刚好，现在又下这么大的雪，恐怕不会像过去一样给我们送春联了……”我想也是，就准备去买春联。
“嘟、嘟嘟……”这时候门铃响了，我打开门一看，只见父亲气喘吁吁地站在门口，帽子上、衣服上、胡须上都是雪。他从怀中取出写好的春联对我说：“今年手脚不太利索，春联写迟了……过年了，什么都能少，这春联可不能少呀！”我和妻子展开春联，父亲对儿子的希望跃然纸上，红纸黑字写道：“为官当自律”、“廉洁方从容”，横批是“路在脚下”。我久久地凝视着父亲带着体温的春联，心头一热，差一点没流下眼泪。傍晚时分，因为雪大路滑，等了好久都没有车，父亲执意要走，我送他到楼下，望着他一瘸一拐、渐渐远去的背影，还有雪地里留下的那一行深深的脚印，这时，也只有这时候，我才真正读懂父亲春联中所蕴含的与时代一脉相承的家风，才真正读懂父爱伟大浩瀚的深刻内涵。
父亲生病手术以后，母亲让我们都回家过个团圆年，好安慰父亲那颗病痛的心。由于工作忙，我和妻子带孩子大年三十才赶回家，远远地，我看见父亲佝偻着腰，一手捂着胸口，一手拿着毛笔，趴在堂屋的大方桌前写春联，那样子很艰难，但写出的字依然刚劲有力，饱含深情。我走上前搀扶着父亲说：“爸爸，您老身体不好，这春联以后就不用写了，反正买也方便。”父亲说：“那哪成，写春联不仅仅是写几个字，而是写意写情写家风，写心里话，这和买来的不一样……”父亲一气呵成写好了大门的春联，上联是“风调雨顺”，下联为“国泰民安”，横批“春满人间”。父亲对我说，这幅大门春联就作我们家的传世春联，恒久不变，希望我们子子孙孙延续下去。
第二年夏天，父亲永远地离开了我们，那副大门春联成为他留给我们的最后的精神遗产。这么多年，每年春节，我都把父亲的绝笔春联重写一遍，工工整整地贴在大门上，祈祷大自然“风调雨顺”，祝福神州大地“国泰民安”，共享“春满人间”的幸福与快乐。
父亲的愿望已经或正在实现，很多时候，我默默地对父亲的在天之灵承诺，您留给我们的春联，您给我们传下的好家风，还包含着淳朴的民风和伟大美德的国风，我们将世世代代写下去，传下去，直到永远，永远……
家长的身影也是家风
文/丁梦然
和许多家庭一样，我家每天也在传递着爱和感动。
记得小时侯，爷爷奶奶与爸爸妈妈总为吃饱穿暖奔波，爷爷在集市的食品厂，奶奶做饭洗衣，爸爸妈妈整天在生产队干活，从没有陪我们孩子的时间。那个时代，孩子最大的奢侈就是过年，因为只有过年才能见到丰盛的美食，穿上美丽的新衣，享受到父母的陪伴。
在那个缺衣少食的年代，奶奶每天三顿想方设法给家里的主要劳动力爷爷和爸爸蒸个鸡蛋，烧点儿好吃的。那时，家里好吃的，都留给家里的男人和劳动力吃，孩子只能分尝一点点。我们很不理解，也很想吃，甚至想“偷吃”，但奶奶见了，总说“那是留给爷爷与爸爸的，爷爷爸爸病了，你们就什么都没的吃”。不像现在，什么吃的、玩的先“孩子”，后“大人”。这让我明白了“先大人、后小孩”的尊老家风。爸爸妈妈对爷爷奶奶也非常孝顺，爸爸晚上一有空就陪奶奶说话，妈妈每天最后吃饭，从未与奶奶争执过，大事小事都由奶奶作主……我看在眼里，记在心头，总见他们忙碌和谐的身影。所以，他们的影子对我影响最大。
到我们这一代，对孩子也是言传身教。晚上，孩子写作业时，我们也看书写作或做家务忙碌，从没不良嗜好或生活习惯，告诉孩子做好人，做好事。每当家里吃一些好吃的，都叫孩子先分给奶奶，到哪里都叫孩子喊上奶奶。孩子对奶奶与我们非常尊敬与民主，什么都懂得分享。
我传承了父母的影子，也希望我的影子影响儿子的身影。因为家庭的和谐，社会的文明，是每一个公民的责任。作为女儿、儿媳、母亲，我的每一个举动，都影响家里的人。家里人的性格、气质的培养，品德、世界观的形成与家长密不可分。
良好的家风就像一棵大树，子孙都在它的荫蔽下振兴家族，利国利民。